试卷题目
1．下列各句中，加点字的读音全部正确的一项是（ ）
- A. 这是游泳场的八千名观众一齐翘（qiáo）首而望、屏（pǐng）息敛声的一刹那。
- B. 密匝（zā）匝的细碎的绿叶，数不清的半开的白花和饱涨的花骨（gū）朵，都被雨水淋湿透了。
- C. 摄影师们挺喜欢这些门和窗，他们斟（zhēn）酌着光和影，拍成称（chēng）心满意的照片。
- D. 全图内容繁而不乱，长而不冗（rǒng），采用兼工带写的手法，线条遒劲（jìn）。
2．在下列各句中的横线处，依次填入汉字全部正确的一项是（ ）
3．下列各句中，加点词语使用不恰当的一项是（ ）
- A. 胡师傅吹糖人的技术十分高超，一根竹签一撮儿麦芽糖，轻轻一吹，便化出惟妙惟肖的糖人。
- B. 那些第一次见他的人，在客厅里正襟危坐地等待着这位大师的接见。
- C. 它虽然看见了那些可怕的敌人不怀好意地待在自己旁边，可是仍然无动于衷。
- D. “苦吟诗人”贾岛，有时为一句诗推敲二三年，真可谓妙手偶得。
4．下列各句，没有语病的一项是（ ）
- A. 中国航天员将开展次数更多、更为复杂的出舱，为空间站稳定运营提供有力支持。
- B. 能否把爱国主义和改革创新精神作为永恒主题教育青年学生，是“立德树人”的重要途径。
- C. 据调查，青少年近视的原因主要是户外运动时间偏少，不科学使用电子产品造成的。
- D. 诵读古代优秀诗歌，可以让我们的心灵得到滋润和净化，情感变得丰富。
5．根据提示默写。
①李贺的《雁门太守行》书写全体将士舍身报国心愿的诗句是： ， 。
②王维的《使至塞上》用比喻的修辞手法，含蓄地表达出作者出塞的飘零之感和内心抑郁之情的诗句是： ， 。
③李清照的《渔家傲》中写出了词人尽管有才华，但在现实生活中却处于日暮途远之境的诗句是： ， 。
④崔颢的《黄鹤楼》中描绘出原野清晰分明，草木茂盛之景的诗句是： ， 。
⑤晏殊的《浣溪沙》中既流露了繁华易尽的无奈，也传达出看到旧识重来而感到欣喜的诗句是： ， 。
⑥杜牧在《赤壁》中曲折地表达了自己空有抱负却怀才不遇的诗句是： ， 。
⑦但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和， ，它是树中的伟丈夫。
⑧故曰： ，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
①李贺的《雁门太守行》书写全体将士舍身报国心愿的诗句是： ， 。
②王维的《使至塞上》用比喻的修辞手法，含蓄地表达出作者出塞的飘零之感和内心抑郁之情的诗句是： ， 。
③李清照的《渔家傲》中写出了词人尽管有才华，但在现实生活中却处于日暮途远之境的诗句是： ， 。
④崔颢的《黄鹤楼》中描绘出原野清晰分明，草木茂盛之景的诗句是： ， 。
⑤晏殊的《浣溪沙》中既流露了繁华易尽的无奈，也传达出看到旧识重来而感到欣喜的诗句是： ， 。
⑥杜牧在《赤壁》中曲折地表达了自己空有抱负却怀才不遇的诗句是： ， 。
⑦但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和， ，它是树中的伟丈夫。
⑧故曰： ，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
6．在下面文段横线处补写恰当的语句，使语意完整连贯，内容贴切。
信，即诚信，是中华民族的传统美德之一，也是社会主义核心价值观之一。在古人眼中，信是立身之本、交友之道、经商之魂、为政之要；在现代社会，诚信是公民的第二张身份证。无论古今， 。那么，一个人如何践行诚信这种精神品质呢？诚实做人，讲究信用，要从生活中的一点一滴开始做起。
信，即诚信，是中华民族的传统美德之一，也是社会主义核心价值观之一。在古人眼中，信是立身之本、交友之道、经商之魂、为政之要；在现代社会，诚信是公民的第二张身份证。无论古今， 。那么，一个人如何践行诚信这种精神品质呢？诚实做人，讲究信用，要从生活中的一点一滴开始做起。
7．给空缺处选填语句，最恰当的一项是（ ）
校学生会文艺部部长张明同学接到学校通知：“定于本周五下午3点在学术报告厅举行‘校园文化艺术节’，请你代表校学生会邀请市实验小学音乐老师王老师来校担任评委。”
张同学转述：_____
校学生会文艺部部长张明同学接到学校通知：“定于本周五下午3点在学术报告厅举行‘校园文化艺术节’，请你代表校学生会邀请市实验小学音乐老师王老师来校担任评委。”
张同学转述：_____
- A. “王老师，您好!我校将于本周五下午3点在学术报告厅举行‘校园文化艺术节’，我代表校学生会邀请您前来担任评委，万望勿辞!”
- B. “王老师，我是校学生会文艺部部长张明。我校将于本周五下午3点举行‘校园文化艺术节’，我代表校学生会邀请您前来担任评委。”
- C. “王老师，您好!我是校学生会文艺部部长张明。我校将于本周五下午3点在学术报告厅举行‘校园文化艺术节’，我代表校学生会诚挚邀请您前来担任评委，您可不能拒绝啊!”
- D. “王老师，您好!我是校学生会文艺部部长张明。我校将于本周五下午3点在学术报告厅举行‘校园文化艺术节’，我代表校学生会诚挚邀请您前来担任评委。敬请莅临指导!”
8．下面对名著相关内容的表述，不正确的一项是（ ）
- A. 《红星照耀中国》是一部纪实作品，书中预言了中国共产党及其领导的红色革命犹如闪亮的红星，必将照耀全中国。
- B. 鲁迅认为《昆虫记》是一部既有趣又有益的书。在作者笔下，小甲虫“为它的后代做出了无私的奉献，为儿女操碎了心”。
- C. 在埃德加•斯诺的眼中，毛泽东是一个颇有天才的军事和政治战略家；周恩来是一个活泼的、喜欢发笑的人，是一个大的滑稽家。
- D. 《昆虫记》堪称科学与文学完美结合的典范，无愧于“昆虫的史诗”之美誉。
9．阅读《昆虫记》的选段，完成下列问题。
①有一回，我借来两支土铳，里面装满火药，“砰!”枪放出去，声如霹雷。它仍然继续歌唱，它既没有表现出一点儿惊慌扰乱之状，声音的质与量也没有一点轻微的改变。……经过这次试验，我们确定，它是听不见的，好像一个极聋的聋子，它对自己所发的声音是一点也感觉不到的!
②它喜欢把卵产在干的细枝上，它选择最小的枝，像枯草与铅笔那样粗细，而且往往向上翘起，并且差不多已经枯死了。
③最后，它寻找到适当的地点，用前足的钩爬挖掘地面。从放大镜中，我看见它挥动“锄头”将士抛出地面。几分钟后，土穴完成，这个小生物钻下去，埋藏了自己，此后就再也看不见了。
④四年黑暗的苦工，一月日光中的享乐，这就是它的生活。我们不应讨厌它那喧嚣的歌声。哪种钹的声音能响亮到足以歌颂它那来之不易的刹那欢愉呢？
①有一回，我借来两支土铳，里面装满火药，“砰!”枪放出去，声如霹雷。它仍然继续歌唱，它既没有表现出一点儿惊慌扰乱之状，声音的质与量也没有一点轻微的改变。……经过这次试验，我们确定，它是听不见的，好像一个极聋的聋子，它对自己所发的声音是一点也感觉不到的!
②它喜欢把卵产在干的细枝上，它选择最小的枝，像枯草与铅笔那样粗细，而且往往向上翘起，并且差不多已经枯死了。
③最后，它寻找到适当的地点，用前足的钩爬挖掘地面。从放大镜中，我看见它挥动“锄头”将士抛出地面。几分钟后，土穴完成，这个小生物钻下去，埋藏了自己，此后就再也看不见了。
④四年黑暗的苦工，一月日光中的享乐，这就是它的生活。我们不应讨厌它那喧嚣的歌声。哪种钹的声音能响亮到足以歌颂它那来之不易的刹那欢愉呢？
10．诗词阅读。春望杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。饮酒（其五）陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。下列选项中，理解有误的一项是（ ）
- A. 《春望》一诗将对国家败亡的悲痛融入景物描写之中，甚至让花鸟都沾染了悲伤的情绪。
- B. “烽火连三月，家书抵万金”城中的大火接连烧了三个月，导致消息隔绝，家信弥足珍贵，抵得上万金。
- C. “采菊东篱下，悠然见南山”写出了在东篱采菊，无意间南山映入眼帘的情景，体现了诗人恬淡闲适的心境。
- D. “此中有真意，欲辨已忘言”意思是说这里面有自然的意趣，“我”想要分辨清楚，却已忘了怎样表达。
11．下列对诗句的理解，不正确的一项是（ ）
- A. 欧阳修的《采桑子》歌咏了颍州西湖的美景，从中我们可以真切地感受到作者当年美好的心境与惬意的情怀。
- B. “老骥伏枥，志在千里”（《龟虽寿》）诗人以“老骥”自比，表达了诗人老当益壮、自强不息的人生态度。
- C. “仍怜故乡水，万里送行舟”（《渡荆门送别》）将故乡水赋予人的情态，委婉表达诗人对故乡的依依惜别之情。
- D. “中原乱，簪缨散，几时收”（《相见欢》）写出了中原大乱，百姓四下逃散的情景，词人不由发出“几时收”的疑问，既是痛切的质疑，也是无望的感叹。
12．文言文阅读。【甲文】 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（选自《孟子三章》《富贵不能淫》）【乙文】 武益愈。单于①使使晓武，会论②虞常，欲因③此时降武。律④曰：苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此！苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之！武不应。律曰：今不听吾计，后虽复欲见我，尚可得乎？武骂律日：女为人臣子，畔主背亲，为降虏于蛮夷⑤，何以女为见？且单于信女，不平心持正，反欲斗两主，观祸败。
单于愈益欲降之。乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃⑥毛并咽之，数日不死。匈奴以为神乃徙武北海上无人处使牧羝
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（选自《孟子三章》《富贵不能淫》）【乙文】 武益愈。单于①使使晓武，会论②虞常，欲因③此时降武。律④曰：苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此！苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之！武不应。律曰：今不听吾计，后虽复欲见我，尚可得乎？武骂律日：女为人臣子，畔主背亲，为降虏于蛮夷⑤，何以女为见？且单于信女，不平心持正，反欲斗两主，观祸败。
单于愈益欲降之。乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃⑥毛并咽之，数日不死。匈奴以为神乃徙武北海上无人处使牧羝
13．现代文阅读。“元旦”趣谈①1月1日，很多国家都称呼这一天为“元旦”，代表新一年的开始。
②说起“元旦”，如果按照字面意思可以理解为首日。“元旦”的“元”有开始、第一的意思。凡数之始称为“元”；“旦”上面的“日”代表太阳，下面的“一”象征地平线，结合起来，象征太阳从地平线上冉冉升起，新的一天开始了。把“元”和“旦”结合起来，就引申为新年开始的第一天。
③在中国古代，“元旦”十分受重视。晋代诗人辛兰曾写过《元正》一诗：“元正启令节，嘉庆肇自兹。咸奏万年觞，小大同悦熙”，记述的便是当时“元旦”的热闹情景。中国古代的“元旦”据说起源于三皇五帝之一的颛顼，至今已有几千年的历史，据书中记载，颛顼帝以正月为元。
④由于立法的原因，正月初一的计算方法在西汉武帝之前并不十分统一，历代的“元旦”月日也不一致。夏朝使用夏历，夏历以孟喜月（元月）为正月；商朝使用的殷历以腊月（十二月）为正月；周朝的周历以冬月（十一月）为正月；秦始皇统一中国后，“元旦”又变成了十月初一。直到汉武帝时期，才基本结束之前变来变去的状态。汉武帝太初元年，邓平等人创立《太初历》，重定夏历元月为正月，把元月的第一天称为“元旦”，一直沿用到清朝末年。
⑤1912年一月份，孙中山发布临时大总统关于颁布历书令，规定阳历（公历）的1月1日为新年，但不叫“元旦”。由此以来，在中国出现了两种历法体系：一种是官方推行的阳历，作为公共行政、国际交往等的时间标准；一种是传统社会沿用的农历，服务于农时与日常生活。1914年1月，当时政府的内务部提出，拟请定阴历“元旦”为春节，端午为夏节，中秋为秋节，冬至为冬节，但是只有“元旦”为春节被批准，传统农历新年易名为春节，传统的“元旦”名称被搁在了公历的1月1日。1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过，中华人民共和国纪年采用公元纪年法，农历正月初一成为春节，公历1月1日定为“元旦”。至此，“元旦”成为人们欢度的节日，传统年节也受到了应有的关注。
⑥中国古代“元旦”饮食丰富多彩，《荆楚岁时记》的记述就是集中体现。南朝时荆楚“元旦”拜贺毕，接着是进椒柏酒，胶牙饧（táng糖）、五辛盘，进敷于散，还要生吃一个鸡蛋。
⑦所谓“椒柏酒”，“椒”是花椒，气味芬香，服之令人身轻耐老；“柏”是柏树叶，古人视之为仙药，可免百病，饮椒柏酒可去病长寿；“胶牙”的含义是“使牙牢固不动”，元旦食胶牙饧的习俗寄托了长寿的美好愿望：因为牙齿坚固，能吃能喝，自然身体健康。五辛盘说的是元日早晨吃的五辛菜，即五种有辛味的菜。敷于散是一种中药，药方出自葛洪《炼化篇》，用柏子仁、麻仁、细辛、干姜、附子等粉碎成末，用干净井水饮服。吴晋间的《风土记》说“正旦，当生吞鸡子一枚，谓之练形”，生吃鸡蛋是为了长生。仔细数数，饮食中有饮料、食品，还有药物，各有寓意。在古代“元旦”，人们按部就班地执行着一整套习俗，忙得不亦乐乎。
②说起“元旦”，如果按照字面意思可以理解为首日。“元旦”的“元”有开始、第一的意思。凡数之始称为“元”；“旦”上面的“日”代表太阳，下面的“一”象征地平线，结合起来，象征太阳从地平线上冉冉升起，新的一天开始了。把“元”和“旦”结合起来，就引申为新年开始的第一天。
③在中国古代，“元旦”十分受重视。晋代诗人辛兰曾写过《元正》一诗：“元正启令节，嘉庆肇自兹。咸奏万年觞，小大同悦熙”，记述的便是当时“元旦”的热闹情景。中国古代的“元旦”据说起源于三皇五帝之一的颛顼，至今已有几千年的历史，据书中记载，颛顼帝以正月为元。
④由于立法的原因，正月初一的计算方法在西汉武帝之前并不十分统一，历代的“元旦”月日也不一致。夏朝使用夏历，夏历以孟喜月（元月）为正月；商朝使用的殷历以腊月（十二月）为正月；周朝的周历以冬月（十一月）为正月；秦始皇统一中国后，“元旦”又变成了十月初一。直到汉武帝时期，才基本结束之前变来变去的状态。汉武帝太初元年，邓平等人创立《太初历》，重定夏历元月为正月，把元月的第一天称为“元旦”，一直沿用到清朝末年。
⑤1912年一月份，孙中山发布临时大总统关于颁布历书令，规定阳历（公历）的1月1日为新年，但不叫“元旦”。由此以来，在中国出现了两种历法体系：一种是官方推行的阳历，作为公共行政、国际交往等的时间标准；一种是传统社会沿用的农历，服务于农时与日常生活。1914年1月，当时政府的内务部提出，拟请定阴历“元旦”为春节，端午为夏节，中秋为秋节，冬至为冬节，但是只有“元旦”为春节被批准，传统农历新年易名为春节，传统的“元旦”名称被搁在了公历的1月1日。1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过，中华人民共和国纪年采用公元纪年法，农历正月初一成为春节，公历1月1日定为“元旦”。至此，“元旦”成为人们欢度的节日，传统年节也受到了应有的关注。
⑥中国古代“元旦”饮食丰富多彩，《荆楚岁时记》的记述就是集中体现。南朝时荆楚“元旦”拜贺毕，接着是进椒柏酒，胶牙饧（táng糖）、五辛盘，进敷于散，还要生吃一个鸡蛋。
⑦所谓“椒柏酒”，“椒”是花椒，气味芬香，服之令人身轻耐老；“柏”是柏树叶，古人视之为仙药，可免百病，饮椒柏酒可去病长寿；“胶牙”的含义是“使牙牢固不动”，元旦食胶牙饧的习俗寄托了长寿的美好愿望：因为牙齿坚固，能吃能喝，自然身体健康。五辛盘说的是元日早晨吃的五辛菜，即五种有辛味的菜。敷于散是一种中药，药方出自葛洪《炼化篇》，用柏子仁、麻仁、细辛、干姜、附子等粉碎成末，用干净井水饮服。吴晋间的《风土记》说“正旦，当生吞鸡子一枚，谓之练形”，生吃鸡蛋是为了长生。仔细数数，饮食中有饮料、食品，还有药物，各有寓意。在古代“元旦”，人们按部就班地执行着一整套习俗，忙得不亦乐乎。
14．阅读下文，回答问题。越冷越好吃张佳玮①小时候，冷嗖嗖的冬日黄昏出校门，便会遇到埋伏：卖烤山芋的小贩立在路旁，橘色火焰暖着眼睛，山芋的香味温润醇厚，仿佛蓬松的固体，塞鼻子，走喉咙，直灌进你已经饿空了的肚子。无法抗拒，掏钱买了。小孩子心急嘴馋，捧着烤山芋，烫得左手换右手，也不思考一下，手都受不了，口腔如何忍耐，只顾撕开烤脆了的皮，一口咬在烤得酥烂、泛着甜味、金黄灿烂的山芋上，觉得像一口咬住了太阳。第一口总是特别软糯好吃，第二三口，就稍微腻了——舌头这玩意儿，真是刁钻古怪！可是山芋也确实是，闻着比吃着香——这时试着咬一口皮，会觉得脆山芋皮似乎比芋肉还甜些，耐嚼些。吃完了，满嘴泛甜，全身暖和，把暖黄色都装进肚里了：这就能回家了！
②到周末了，我和爸爸裹着一身寒气，一起出门吃羊肉汤。江南的羊肉汤，大多打着“湖州羊肉”“苏州羊肉”的招牌。好羊肉汤，需要极好的羊骨头，花时间熬浓熬透，才会香得轰轰烈烈。先沿路买几个白馒头或面饼，进了油光黑亮的小店，顿觉温香同时袭来，招手要碗羊肉汤。店主一掀巨桶盖，亮出热气蒸腾看不清就里的大锅，舀出几大勺汤，捞几大块羊排。一大盆汤递来，先撒进去一把碎葱叶，被汤一烫，立刻香味喷薄，满盆皆绿。先来一口汤，满口滚烫，背上发痒，额头出汗。然后夹起一块羊排，连肥带瘦，一缕缕肉撕咬吞下，就着白馒头或面饼吃，塞了肚子，末了一大碗汤连着葱，轰隆隆灌下肚去，只觉得从天灵盖到小腹，噼里啪啦贯通了。赶紧再要一碗。第二碗羊汤比第一碗少些滋味，所以得加些葱，加些辣，羊汤进了发烫的嘴，才能爆出更香更烈的味道，只觉得脚底一路通透，直暖到头顶，全身汗湿，衣服都穿不住了，嘴里呼呼往外喷火：冬天要这么过，才有些滋味呢。
③冬天也有越冷越好吃的食物。
④我小时候，无锡的熟食店四季有牛肉供应，但入冬才有白切羊肉卖，常见人买了下酒。用来下热黄酒或冰啤酒显然不妥，通常是白切羊肉，抹些辣椒酱，用来下冷白酒。连羊脂膏一起冻实了的白切羊肉最是好吃。咀嚼间，肉的口感，有时嫩滑如鹅肝，又有丝丝缕缕的疏落感。更妙在脂膏凝冻，掺杂其间。一块白切羊肉，柔滑冷洌与香酥入骨相互掩映。过年前后，买包白切羊肉回来能直接冻硬，嚼得你嘴里脆生生冒出冰碴声。吃冷肉、喝冷酒，冷香四溢，全靠酒和肉提神，给自己体内点起火来。因此，冬天和人吃白切羊肉、喝冷白酒，到后来常是两个人双手冰冷，吃块羊肉就冷得脖子一缩，但面红似火、口齿不清、唇舌翻飞，令人欲罢不能。
⑤巴黎的冬天，即便冰箱里只剩土豆和咖喱，也可以活下去：土豆切块儿，煎一煎，加水，撒咖喱粉，慢慢炖。咖喱粉融的酱混着炖得半融的土豆，会发出一种“扑扑啵啵”的响声，比水煮开的声音闷得多。这简直就是提醒你：我们这汁可浓啦，味可厚啦，一定会挂碗黏筷，你可要小心哪。等土豆和咖喱融合了，浇在白米饭上，一片金黄，香气四溢。这还没完：没吃完的咖喱搁在冰箱里，次日午间，端出来，咖喱已经冷却，搁在白米饭上，前一天的浓香已经去了，倒有一种妖异润滑的浓香。
⑥以前我们去乡下吃宴席，吃鱼喜欢红烧。整条鱼焖得红里泛黑，甜香酥撒。吃剩下的红烧鱼，拿掉骨头，肉刮碎散在汤里，放进冰箱。次日早上，端出盘子，鱼汤已经冻住，凝结如脂膏，状若布丁，下面暗藏着无数碎鱼肉丁，滑且鲜，用来下粥下酒都好。我小时候不大懂，一勺鱼汤冻搁在粥碗上，正找肉松往粥里撒呢，回头一看，鱼汤冻被暖粥融了，鱼肉犹在，大惊失色，差点儿急哭了。
⑦袁枚写过，炒素菜须用荤油。这话说白了，就是有肉味，沾荤腥，多油头，能跟脂肪、糖分沾边儿的，总是比较好吃。冬天，尤其得这么过。我们当然知道一切健康的秘诀，但很多时候，美味就是和健康背道而驰，冬天就是得吃高热量的。反过来想想：如果冬天还是只能吃水煮卷心菜，固然可以健康平淡地活下去，但这样的人生，实在也少了一点儿乐趣呢。（文章有删减）
②到周末了，我和爸爸裹着一身寒气，一起出门吃羊肉汤。江南的羊肉汤，大多打着“湖州羊肉”“苏州羊肉”的招牌。好羊肉汤，需要极好的羊骨头，花时间熬浓熬透，才会香得轰轰烈烈。先沿路买几个白馒头或面饼，进了油光黑亮的小店，顿觉温香同时袭来，招手要碗羊肉汤。店主一掀巨桶盖，亮出热气蒸腾看不清就里的大锅，舀出几大勺汤，捞几大块羊排。一大盆汤递来，先撒进去一把碎葱叶，被汤一烫，立刻香味喷薄，满盆皆绿。先来一口汤，满口滚烫，背上发痒，额头出汗。然后夹起一块羊排，连肥带瘦，一缕缕肉撕咬吞下，就着白馒头或面饼吃，塞了肚子，末了一大碗汤连着葱，轰隆隆灌下肚去，只觉得从天灵盖到小腹，噼里啪啦贯通了。赶紧再要一碗。第二碗羊汤比第一碗少些滋味，所以得加些葱，加些辣，羊汤进了发烫的嘴，才能爆出更香更烈的味道，只觉得脚底一路通透，直暖到头顶，全身汗湿，衣服都穿不住了，嘴里呼呼往外喷火：冬天要这么过，才有些滋味呢。
③冬天也有越冷越好吃的食物。
④我小时候，无锡的熟食店四季有牛肉供应，但入冬才有白切羊肉卖，常见人买了下酒。用来下热黄酒或冰啤酒显然不妥，通常是白切羊肉，抹些辣椒酱，用来下冷白酒。连羊脂膏一起冻实了的白切羊肉最是好吃。咀嚼间，肉的口感，有时嫩滑如鹅肝，又有丝丝缕缕的疏落感。更妙在脂膏凝冻，掺杂其间。一块白切羊肉，柔滑冷洌与香酥入骨相互掩映。过年前后，买包白切羊肉回来能直接冻硬，嚼得你嘴里脆生生冒出冰碴声。吃冷肉、喝冷酒，冷香四溢，全靠酒和肉提神，给自己体内点起火来。因此，冬天和人吃白切羊肉、喝冷白酒，到后来常是两个人双手冰冷，吃块羊肉就冷得脖子一缩，但面红似火、口齿不清、唇舌翻飞，令人欲罢不能。
⑤巴黎的冬天，即便冰箱里只剩土豆和咖喱，也可以活下去：土豆切块儿，煎一煎，加水，撒咖喱粉，慢慢炖。咖喱粉融的酱混着炖得半融的土豆，会发出一种“扑扑啵啵”的响声，比水煮开的声音闷得多。这简直就是提醒你：我们这汁可浓啦，味可厚啦，一定会挂碗黏筷，你可要小心哪。等土豆和咖喱融合了，浇在白米饭上，一片金黄，香气四溢。这还没完：没吃完的咖喱搁在冰箱里，次日午间，端出来，咖喱已经冷却，搁在白米饭上，前一天的浓香已经去了，倒有一种妖异润滑的浓香。
⑥以前我们去乡下吃宴席，吃鱼喜欢红烧。整条鱼焖得红里泛黑，甜香酥撒。吃剩下的红烧鱼，拿掉骨头，肉刮碎散在汤里，放进冰箱。次日早上，端出盘子，鱼汤已经冻住，凝结如脂膏，状若布丁，下面暗藏着无数碎鱼肉丁，滑且鲜，用来下粥下酒都好。我小时候不大懂，一勺鱼汤冻搁在粥碗上，正找肉松往粥里撒呢，回头一看，鱼汤冻被暖粥融了，鱼肉犹在，大惊失色，差点儿急哭了。
⑦袁枚写过，炒素菜须用荤油。这话说白了，就是有肉味，沾荤腥，多油头，能跟脂肪、糖分沾边儿的，总是比较好吃。冬天，尤其得这么过。我们当然知道一切健康的秘诀，但很多时候，美味就是和健康背道而驰，冬天就是得吃高热量的。反过来想想：如果冬天还是只能吃水煮卷心菜，固然可以健康平淡地活下去，但这样的人生，实在也少了一点儿乐趣呢。（文章有删减）
15．作文。
从年头到年尾，农田、企业、社区、学校、医院、军营、科研院所……大家忙了一整年，付出了，奉献了，也收获了。在飞逝的时光里，我们看到的、感悟到的中国，是一个坚韧不拔、欣欣向荣的中国。——节选自《习近平2022年新年贺词》 亲爱的同学们，2022年已经到来了。在过去的2021年这一年中，你经历了什么？收获了什么？感悟到了什么？……请你结合自身经历与切身体会，自拟题目，自选角度，写一篇记叙文。
要求：①力求写出真切体验与独特感受；
②不少于600字；文中不出现真实的人名和校名。
从年头到年尾，农田、企业、社区、学校、医院、军营、科研院所……大家忙了一整年，付出了，奉献了，也收获了。在飞逝的时光里，我们看到的、感悟到的中国，是一个坚韧不拔、欣欣向荣的中国。——节选自《习近平2022年新年贺词》 亲爱的同学们，2022年已经到来了。在过去的2021年这一年中，你经历了什么？收获了什么？感悟到了什么？……请你结合自身经历与切身体会，自拟题目，自选角度，写一篇记叙文。
要求：①力求写出真切体验与独特感受；
②不少于600字；文中不出现真实的人名和校名。
