下面是小编帮大家整理的人教版高中语文教学论文，本文共17篇，希望对大家带来帮助，欢迎大家分享。
篇1：人教版高中语文如何教学
一、通过教学评价提高学生创新能力
要想促进学生更好的学习，教师评价特别重要，会很好的塑造学生的学习行为。提倡探究性学习方式，教师可以通过教学评价，突出学生探究性学习成果的独创性，在另一方面，要更多的增加學生学习创新的比重。只有这样，学生才会喜欢探究性学习，培养起探究学习的兴趣。因此，要在教学评价中增加学生创新比重。
二、指导学生语文阅读
作为高中语文教师，要有效的指导学生，培养他们的语文阅读兴趣，提高语文阅读水平。课堂时间是有限的，因此，老师们需要引领学生利用课下增加阅读量，提高学生的语文阅读水平，以此来提高学生的核心素养。具体而言，要想提高学生的核心素养，方法有很多，其中主要有：老师要有效指导学生的语文阅读，掌握阅读方法，通过出色作品培养学生的语感;让学生了解古今中外人文领域基本知识和成果;理解和掌握人文思想中所蕴含的认识方法和实践方法等。使学生具有艺术知识、技能与方法的积累;能理解和尊重文化艺术的多样性，具有发现、感知、欣赏、评价美的意识和基本能力;具有健康的审美价值取向;具有艺术表达和创意表现的兴趣和意识，能在生活中拓展和升华美等。
篇2：人教版高中语文如何教学
广泛拓展，提升语文能力
印发课文相关资料。在学习一篇课文前，我收集印发同一作家的不同作品，同一体裁或题材的不同作品，把这当作导学的重要内容，引导学生课外阅读，扩大阅读量。
充分发挥阅读课的作用。语文的重要内容是阅读和写作，阅读是基础，为提高阅读水平，学校每周开设了一节阅读课，在上阅读课前，我给学生讲清阅读课的重要性，阅读的要求，并且经常检查学生的阅读摘抄本，促使学生不断阅读。
拓展阅读课外文言语段。文言文是高考的重要部分，要求长期积累，因而我非常重视这一方面，我通过不同方式补充课外文言文语段，为了调动学生积极性，我尽量选择一些富有趣味性和哲理性的文章，鼓励学生去翻译并作为论据写入作文，使学生阅读，写作同时提高。
坚持写随笔。语文学习不能仅靠课堂，要利用课外，要利用生活，让学生去观察景物，叙述事情，抒写心理，流露心声，让学生记住“生活处处即语文”。同时，对学生随笔写作进行检查，选出出色作文让全班同学交流，提高学生写作积极性。
3浅谈如何教好高中语文
(一)讲授法
它主要是教师通过口头语言向学生系统地传授语文知识的一种基本教法。主要用于导语、指示语、结束语、介绍作家作品和时代背景，叙述教材基本事实，分析课文，提示重点，阐明事物和事理，评述写作范文和习作例文等。
讲授法是传统的教学方法，也是目前学校课堂教学的主要手段，运用讲授法能使知识系统化，在较短的时间内交给学生以全面而准确的知识。在具体教学中，教师根据教学实际，该讲则讲，而且要讲到位。
(二)串讲法。
它是高中文言文教学中有“讲”有“串”的传统教学方法。“讲”即讲解，“串”即串连，就是把上下文串通起来，实质是“讲”，讲的特征是“串”，即把词、句、语段、段落、全篇连贯起来的系统讲解。串讲法一般有两种，一种是翻译式串讲，一种是概括式串讲。翻译式串讲，就是以今语释古语，从现在注释的角度说，就是把古文译成白话。
翻译式串讲的特点与古文今译相近，但又有所区别。首先，古文今译是把古文中的每一句话都译成现代汉语，不能有遗漏，翻译式串讲则是有选择的今译，只把那些较难理解的句子或段落译成现代语言，而那些只需解释个别语词就能读懂的句子则不必翻译，因此在形式上比古文今译要灵活一些。另外，古文今译既要求忠实原作，又要求译出的文字通顺、流畅、准确，尽量反映出原作的风格特点和感情色彩，浑然一体，读来朗朗上口，不能有支离生涩、前言不搭后语。而翻译式串讲，由于针对的是一句句的话，所以不必过多地考虑全文的联贯性，只要能通顺、准确地解释出全句的意思，就基本上算达到了目的。
概括式串讲，是在理解原文的基础上，对其意义加以概括，用自己的话解释出来，而不用语词对译的方式。当句子的含义比较丰富、深刻，用翻译式串讲无法充分表达时，就需要用概括式串讲。
串讲法的应用有利于发挥教师“讲”的主导作用，保持讲的整体性和系统性，变单方面的教师讲为师生双边活动，避免繁锁，兴之所至，信口开河，而有利于提高讲的艺术性，抓住重点，以保持学生注意力的高度集中，激发学生的学习兴趣。但要防止教师唱独角戏，主观注入，平铺直叙。
4浅谈如何改变高中语文教学理念
1.深化认识
对高中语文教学理念进行转变，可以提高教师的教学认识。在传统教育理念中，高中语文教学仅仅是教学工具，它是用来提高学生成绩的必然选择，不能体现出它自身的价值意义。将教学理念进行转变，可以突出语文的教学意义，深化教师和学生对它的认识，将对它的重视程度进行提高，发现它在生活和学习中发挥的作用。高中语文是高中课程中的重要内容，也是一门核心内容，随着近年来教学改革理念的逐渐深化，人们对语文的认识也逐渐加深，认识到语文背后的精神才是建立的教学重点。语言是推动人们思维进行表达的重要途径，教师应该带领学生走进语文的精神世界，體验作者的精神内涵和情感表达，培养学生的情感认知。因此，语文教学理念的深化，推进了教师的认识，培养了学生能力。
2.提高能力
教学的真正目的，在于对学生能力的培养，为他们以后踏入社会打下良好的基础。从高中教学的能力培养进行入手，它自身具有面对应试教育的责任性，背负着要将学生送入理想大学的任务，使得学生和教师都能达到统一的认识和目标，为了应试教育而做出努力，这样的过程，在一定程度上培养了学生的应试能力。但是，在高中的语文教学中，教师光培养学生的应试能力是不够的，还应该对学生的独立思维和自主学习能力等综合能力进行培养。从目前的教学现状来看，教学理念的转变使得教师逐渐从提高应试能力发展到提升综合能力的领域当中，教师开始重视对学生语言能力和思维方向进行引导培养，能够在讲解语文知识的同时，促进学生的语言表达能力，强化他们的语感，感受语言带来的环境美和文化美，锻炼学生自主学习的能力。
篇3：人教版高中语文教学教案
教学目标：
1、了解词的有关知识。
2、学会抓住意象欣赏诗词。
3、在诵读品味的过程中，提高学生的审美情趣。
教学重点：
引导学生品味词的意境与语言。
教学难点：
1、鉴赏词作的意境。
2、领会作者的思想感情及创作风格。
课时安排：
1课时
教学过程：
一、导入新课：
1、复习词的有关知识。
2、了解李清照的生平及创作背景。
二、教学新课：
1、师范读课文，生自读，注意词的感情基调及节奏。
2、合作探究：
(1)请同学们展开想象，用散文化的语言说出本词创设的意境。
(2)在《望江南》中，主人公是“梳洗罢”，而词中作者却“日晚倦梳头”，从中你能体会到作者什么心态?
(3)“闻说”“也拟”“只恐”这三个词说明了什么?
(4)本词的作者是如何抒发感情的?
学生合作学习10分钟，教师个别进行辅导，然后集体交流。
3、重点解读：
鉴赏这首词美在哪里?
学生自主考虑，寻找“美点”，集体交流。
4、拓展延伸：
请同学们搜集古人写“愁”的句子。
三、总结：这首词与《望江南》有什么相同之处。
学生可各抒己见，教师总结。
四、类文阅读：李清照的《醉花阴》。
五、布置作业：
1、背诵这两首词。
2、练习第一二题。
《武陵春》教学片断实录
一、课前绸缪
师：我们古人写“愁”，可以说是穷形尽相，淋漓尽致，感人肺腑。让我们回忆一下，从你所知道的诗词当中搜寻，总结一下，古人通常是通过哪些物象来写愁的?用诗词来证明。
生：用月亮来表现愁。李白的“举头望明月，低头思故乡。”“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”。
生：张继的“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”
生：苏东坡的“明月几时有，把酒问青天。”王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还?”
……
生：用水来表现愁。李后主的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”“胭脂泪，几时重，自是人生长恨水长东。”
生：用酒来表现愁。李白的“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁。”
生：范仲淹的“酒入愁肠，化作相思泪。”
生：用梧桐来表现愁。李后主的“寂寞梧桐深院锁清秋。”
生：用山来表现愁。白居易的“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头。吴山点点愁。”
生：李白、杜甫用头发来表现愁。李白是“白发三千丈，缘愁似个长。”杜甫是“白头搔更短，浑欲不胜簪”
……
师：这样看来。只要诗人词人的心境是郁愁的，天地万物都会被感染上愁绪，所谓“登山则情满于山，观海则意溢于海”，就是这个道理。诗人们愁肠百结，所以百般写愁。我们再来看看他们是怎样具体抒发愁绪的。
师：诗人们抒发自己的愁绪。主要有两种方式：一是触景生情，以景衬情，情景交融;一是直抒胸臆。老师说诗词句，大家说诗人的情感表达方式。
师：“巴山夜雨涨秋池。”
生：触景生情，以景衬情，情景交融。
师：“问世间情为何物，直教人生死相许。”
生：直抒胸臆。
师：“杨花落尽子规啼”、“东风无力百花残”。
生：触景生情，以景衬情，情景交融。
师：“自古多情空余恨”、“此恨绵绵无绝期”。
生：直抒胸臆。
……
师：通过具体物象来写愁，或触景生情，以景衬情，情景交融，或直抒胸臆，让澎湃的情潮溢出心堤。我们今天再学一首婉约词《武陵春》，看看李清照又是怎样写出自己的愁苦的。
二、背景介绍。
绍兴五年，李清照寓居在浙江金华时，写了《武陵春》这首词。这时她已经53岁了。经历了国家败亡，家乡沦陷，文物丧失，丈夫病死等不幸遭遇，处境凄凉，内心极其悲痛。这首词所反映的正是她真实的生活片断和思想感情。
三、朗读指导。(示范朗读)
四、研读
师：你认为这首词是围绕哪个字展开的?(文眼)
生：愁。
师：你从哪些地方感受到了作者的愁绪?作者是怎样写愁的。
生：从描摹人物的外部动作和神态来写愁。
生：扣住细节来写愁。
生：运用新奇的比喻来写愁。
生：以景衬情，情景交融。
师板书
描摹动作神态
扣住细节愁新奇比喻
直接抒情间接抒情
五、欣赏
师：“风住尘香花已尽”。风儿停了，鲜花经过春风的摇动已经零落殆尽，只有土地上还残留些花的芬芳，又是春意阑珊(将尽)的季节。
师：是人怜花乎?还是花怜人?
生：众说不一。
师：你们说的都说得通。但老师认为是人花相惜，情景交融，物我一体。这种理解更生动些。注意赏析的时候要融情于景。
师：“日晚倦梳头”，日上三竿仍无心梳洗，这句话采用含蓄手法，通过妇女特有的生活细节——倦于晨妆，反映了词人的满怀愁绪。为什么词人倦于梳头呢?用对称句来赏析。
师：红颜已老。
生：韵华已逝。
师：丈夫不在。
生：知己难觅。
师：对生活失去信心，
生：对现实充满失望。
师：所以词人懒于晨妆。
师：“物是人非事事休，欲语泪先流。”请美好的回忆来反衬现实的孤苦。要求句式对称。
师：以前：夫唱妇随，郎才女貌。朝看日出。
生：晚数星星。
师：短锄栽花。
生：长诗佐酒。
师：以前夫妇俩携手游天下名山，
生：并肩读千古奇文。
……
师：说不尽的美好，道不完的甜蜜，然而，这一切都不在了，只有山川依旧。请用晏殊的词句来表达这种物是人非的沧桑感觉。
生：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
师：“欲语泪先流”，欲说无语，欲诉无人，唯有借两行热泪倾泻心中的无限哀愁。那夺眶而出的眼泪，是内心万重忧愁的外在表露。
师：“闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”哀愁本是看不见的、摸不着的，词人却把它比作可承载、可触摸的实体，说自己的愁重得连船都载不动。一叶轻舟难载山重之愁，化虚为实，化抽象为具体，是描摹愁思的绝妙好辞。说说这三句是怎样把作者的心情写得一波三折的?
生：“闻说”、“也拟”、“只恐”这三个动词写出了作者试图排遣愁绪的做法。前两个词给人一种希望，好像可以为作者松一口气，而“只恐”又让人跌落到作者的万丈愁绪中，三个词写出了作者的沉重、无奈，又紧紧抓住了作者的心。一波三折，耐人寻味。
六、师总结、生朗读品味。
七、拓展延伸
想一想还有哪些写愁的诗句，请找出来背一背,并说明其特点。
《武陵春》阅读练习
阅读下面这首诗，完成文下面问题。(7分)
武陵春
李清照
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
(1)上阕一个“”字写出了作者心绪不宁，无心做事的愁苦心情;下阕作者通过“”“”和“只恐”六个字凸显了词人一波三折的心绪，层层虐心，这样的构思与表现手法堪称新鲜奇特。(3分)
(2)这首词的主旨句“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”历来被公认为写“愁”名句，请作简要赏析。(4分)
答：
答案：
(1)(3分)倦，闻说，也拟
(2)(4分)运用形象的比喻，将看不见摸不着的愁绪，比作可用小船来承载的具体的东西(2分)，形象地写出了内心哀愁的沉重(2分)。(或：作者化虚为实、化抽象为具体(2分)，形象写出了愁思的浓重(2分)。)
篇4：人教版高中语文教学教案
教学目标：
1、掌握“鲜”“与”“狷”“和”“同”“贼”在文中的含义。
2、理解孔子社会理想的哲学基础——中庸之道的精神实质。
3、背诵重点章句：11、16章、13、23章、13、24章、17、13章。
教学重难点：结合具体章节，由浅入深地引导学生理解中庸的本质内涵。
教学时间：2课时
教学过程：
第一课时
一、导入新课：
说起“中庸”，人们往往把它和好好先生、折中主义者联系起来，认为中庸是骑墙主义、调和主义。如在评价某人的观点时，喜用“此人的话是对的，不过太新了”加以评述;又如中国人的信仰态度，讲究“不可太信，不可太不信”等，这些都被认为是“中庸”!久之，中庸被赋之以贬义的色彩。
中庸作为孔子思想的精华，却因人们的曲解和误解被“粗暴”扭曲，使它失去了应有的光彩。今天，我们通过学习《中庸之道》来正确地理解中庸，认知中庸，还原她本真的面目，进而感知她动人的魅力。
二、初步了解“中庸”的概念：
1、展示中庸概念，指导学生初步了解其含义：
孔子曾说：“君子中庸，小人反中庸。”(《中庸》)那么，何谓中庸呢?一般理解为：
①“不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道;庸者，天下之定理。”(《中庸》)
②中庸，儒家的处世原则，主要指折中、适当、不走极端。庸，用，“中庸”即以中为用、取用其中的意思。一说，庸，常，“中庸”即中和可常行的意思。(课文注解)
以上为抽象的中庸概念，试举例阐述：如古人为父母守丧以三年为期，“贤者不得过，不肖者不得不及”。即超过三年之期，或不足三年，皆为不妥，三年就是“丧之中庸”;又如办一件事，办到九分，是为不够，办到十一分，是为过头，皆是不“中”。必须办到十分，恰当好处，始称为“中”，这就是中庸之道。
板书：中庸①不偏不易②中和常行
2、阅读6、29章，引导学生进一步理解中庸的概念。
中道，是古圣相传之道，《尧曰篇》记载，尧命舜：“允执其中。”“舜亦以命禹。”由于世乱，先王之道废。故孔子不免发出“民鲜(音xiǎn，少义)久矣”——此道久不行的感慨!
此章，孔子把中庸视为道德的一种，而且是最高的道德，“至德”是也。可见，中庸亦非常人所能轻易企及，当以发愤求之。
三、深入理解“中庸”的内涵：
1、让学生参照课文详注，阅读17、13章、13、24章、17、24章：
师：在现实生活中，人们常常把好好先生理解为中庸。根据大家的生活体验，你心目中的好好先生应是怎样的形象?请作举例说明。
生：我印象中的好好先生，就是我们平常所说的“和事佬”：做事不肯得罪人，两面讨好;因他善能取悦于人，并能博得周围人们的认同。这些人活得吃香，活得自在。如有的班干部就是好好先生，对同学的错误视而不见、隐瞒不报，而对老师的盘问巧于周旋应付，装作一付尽责尽职的模样，既不开罪同学，又给老师留得好印象。简直是圆滑之极!
师：说得好，你对好好先生可谓知之甚深。孔子把这些好好先生称之为“乡原”，并深恶而痛嫉之，视之为道德的破坏者。那么，我们如何理解“乡原，德之贼也”(17、13章)?
生1：我认为，好好先生能有一定的市场，是由于周围的人被他的假象所迷惑，看似有德，实则无德。
生2：乡原者的“好”，是不讲原则的好，是圆滑的好，有时简直是不讲道德!若以这些人为道德的楷模，确有乱德“之嫌”!
师(总结)：孟子也认为“乡原”者，“非之无举也，刺之无刺也”。意思是说好好先生最能掩蔽自己的罪恶，以致令人无法举出事实来诽谤他，也找不到缺点来讥讽他。“同乎流俗，合乎污世，居之似忠信，行之似廉洁，众皆悦之，自以为是，而不可与入尧舜之道，故曰德之贼也。”由此可见，乡原者是同流合污，媚世伪善之辈，以“无德”伪装为“有德”，甚至乱德惑众，确实是“道德的破坏者”。
我们认清了好好先生的本来面目，那么据有中庸之德的君子该有怎样的表现呢?在13、24章中，子贡问孔子“乡人皆好(恶)之”，这样的人可否定论为“善(恶)者”，孔子均以“未可也”予以否定，你是如何理解的?请发表你的见解。
生1：一乡的人都喜欢他，如果乡人都是好人，那么此人必是大好人无疑;如果乡人都是恶人，那么此人必是大恶人无疑。同样道理，一乡的人都厌恶他，如果乡人都是好人，那么此人必是大恶人无疑;如果乡人都是恶人，那么此人必是大好人无疑。所以，不能仅凭此来评判是否为好人、恶人。
生2：我不同意这个看法。首先，“乡人皆好(恶)之”，这个前提是不存在的。在现实生活中，一个好人，应该是善者好之，不善者恶之;一个恶人，应该是善者恶之，不善者好之。惟有这样，才符合生活的逻辑。
师：说得好。朱熹曾说“一乡之人，若宜有公论，然亦各自为类，以为好恶。”一乡之人应有好人坏人之分，不过是比例的大小而已。一乡之人都喜欢他，好人喜欢他，恶人也喜欢他，此人便有与恶人同流合污之嫌，或有“苟容”恶人之举，便讨得恶人之欢心。一乡之人都厌恶他，恶人厌恶他，本应是“敌人的敌人是朋友”，为“好人”一个。然而好人也厌恶他，此人便有“乖世戾俗之嫌。善人不之好，见其无可好之实。”可见，中庸者决非是同流合污之徒、阿世媚俗之辈，是持有是非原则之人。
学生齐读17、24章，一起来体味有是非原则的君子之所恶。
师：乡原者奉行无原则的机械调和的处世方法，而中庸者不这样(“恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者”)，兼有一定的是非原则，正如我们在第八课4、3章所学——“唯仁者能好人，能恶人”。
板书：好人、恶人[是非原则]
2、让学生参照课文详注，阅读11、16章，4、10章：
师：子张才高意广，为人进取，敢作敢为，而流于冒进;子夏笃信谨守，不敢作为，而流于退缩。孔子说：“师也过，商也不及。”意为子张做得过头，子夏做得不够。你觉得办事“过”与“不及”，哪一种更好，更接近于成功?请发表各自的见解。
生1：我觉得“不及”胜“过”一筹。譬如看病吃药，如果一个病人吃药“过量”，便会对人体造成较大伤害;而用药“不及”，不过是延缓病愈时间而已，并未对身体造成伤害。此类事在现实生活中比比皆是。
生2：我不同意你的看法，应是“过”高一着。譬如下棋时，如能深思熟虑，想上个七招八招的，肯定比想不了一招二招的人要下得好。无庸讳言，一个聪明人就比一个愚笨者要好得多。
生3：我也不同意你的观点。一个人智力的好坏，是由先天的因素所决定，智愚是人的智质程度，与中庸无关。因为中庸是儒家的“处世原则”，你不该牛头不对马嘴的。
生4：我觉得“中庸”一点来讲，“过”好还是“不及”好，应看具体情况而定，不能简单下一结论……
为此学生展开激烈的争论，探讨“过”与“不及”的关系究竟谁更胜一筹。
师：刚才，大家的讨论很为激烈，许多同学也说得言之凿凿。接下来，我们来了解一下孔子的态度，当子贡问他“然则师愈与”时，孔子毫不犹豫地下了一个结论：“过犹不及”。在孔子看来，事情做得过头与做得不够，其本质是一样的，都是没有做好。好比射箭，你发力太大，把箭射得很远，远远越过“鹄的”，或你发力太小，把箭射得过近，远远不及“鹄的”，这射得“过”与“不及”，其本质是相同的：皆是不中“鹄的”。
为人处世时如何做到中道呢?孔子认为应“无过、无不及”，是为适中的原则。接下来，请大家齐声朗读4、10章，进一步体味君子的中庸之道。
师：联系课文注释，请思考君子在为人处世时，如何来体现中庸之道的?
生：君子“义之与比”，以义为处世的准则，既不亲近谁(“无适”)，也不疏远谁(“无莫”)，以此显示中庸。
板书：无过、无不及[适中原则]
无适、无莫
四、布置作业：
1、尝试背诵11、16章、13、23章、13、24章、17、13章。
2、掌握重点实、虚词的意义和用法(“鲜”“原”“贼”“过”“适”“莫”“之”“而”等)。
《中庸之道》知识点
教材要点概要：
①“无道”(武力、战争、刑名、阴谋等方式)的政权无法长治久安，虽能得逞于一时，但只会使社会越来越坏、越来越乱
②孔子认为只有拯救道德人心才是解决社会问题的根本，在历史进步与道德堕落的二律背反中，他毅然选择了以道德作为评价社会的价值准则。
③孔子反对的不是文明的进步，而是道德的退化，这是对人类永恒精神的追求。
2、《指导意见》要点概要：
①统治者需要有良好的修养，他自身的修炼是治国平天下的前提(其身正，不令而行等)统治者做好榜样，有感召力，才能让民众团结在自己身边(居其所而众星拱之)，也就没有必要“杀无道，以就有道”
②孔子认为政治上最重要的事情是养生、送丧和祭祀，他认为统治者要“节约而爱人”反对横征暴敛，要减轻赋税，还富于民，藏富于民;主张上下各得其份(根据自己的名分、地位，该得多少是多少)
一、重要思想陈述
1、中庸之道的内涵：中庸之道是一种温和主义，有持中、稳健、理性、包容、调和的特色，适用于社会改良和社会稳定。有以下几个方面的内涵：
①强调处事有“度”，过犹不及。就是说在认识和处理问题时，要选择一个正确的立脚点，既反对过头，又反对不及。“不及”是没有达到“中”，其根源在于太拘谨、保守;“过”则是超过了“中”，其原因在于太放纵、激进。两者尽管趋向相反，但都违背了客规律，都偏离了中道而走向了极端。孔子认为立脚点应该是仁义之道。
②强调符合社会人生常道，做到合情合理。与人交往要有度，符合道义的就去做，不符合道义的就不做。中要努力做到合情合理就够了，就是一个君子了。
③强调取两用中，温和处事。真正的中庸是不偏于狂，也不偏于狷，人的气质、德行、作风都不偏于任何一方，对立的双方应互相牵制，互相补充，这样才符合中庸。
④强调“权”的重要性。“权”是通权达变，一切事物在按照常规不断变化发展的同时，可能出现某些意想不到的反常情况。而中庸之道必须与之相适应，所以，当在具体实践中运用“中”这一基本原则时，还必须根据实际情况有所变通。
2、和而不同：事物通过变革达到实质上的统一或协调状态，叫做“和”;掩盖或否定事物的矛盾，只求表面上的整齐一致，谓之“同”。君子可以与周围的人保持和谐融洽的关系，但他对待任何事物都必须经过自己大脑的独立思考，从来不人云亦云，盲目附和;小人则没有自己独立的见解，只求与别人完全一致，而不讲求原则。
3、“中庸”与“和”的精神实质：“中庸”、“和”的精神实质是要求人们在处理人际关系、
《中庸之道》随堂练习
1、下列加点的字，解释有误的一项是
A、中庸之为德也，其至矣乎至：到达
B、君子之于天下也，无适也适：亲近
C、先王之道，斯为美，小大由之由：遵循，遵从
D、乡原，德之贼也原：通“愿”，谨慎老实
2、下列各组语句中，加点字的意义和用法都相同的一项是()
A、必也狂狷乎君子亦有恶乎
B、不如乡人之善者好之狷者有所不为也
C、恶勇而无礼者知和而和，不以礼节之
D、师与商也孰贤子曰：“未可也。”
3、下列各句中，不含通假字的一项是()
A、无适也，无莫也B、乡原，德之贼也
C、然则师愈与D、不得中行而与之
4、下列加点的字其中与“必也狂狷乎”中的“狂狷”活用情况相同的一项是()
A、博我以文B、孰能为之大
C、曾皙后D、风乎舞雩
5、名句填空。(4分)
(1)子曰：“君子和而不同，____________。”
(2)子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，____________。”
阅读与鉴赏
子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎!狂者进取，狷者有所不为也。”
有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行：知和而和，不以礼节
篇5：人教版高中语文教学教案
《昆虫记蝉》共有“蝉和蚁”、“蝉的地穴”、“蝉的音乐”、“蝉的卵”四部分。作者用生动活泼、风趣形象的语言，详细阐明了蝉的生活习性，具体介绍了蝉从卵到幼虫，从幼虫到成虫的生长过程。课本节选自第二、四部分。
【知识与能力目标】
1、积累文章的生字词;
2、理顺文章写作思路;
【过程与方法目标】
1、学习作者用拟人化的手法来加强说明生动性的写作方法。
2、理解作者在动物世界的描述中所寄寓的生活哲理。
【情感态度价值观目标】
学习本文作者为了获得第一手材料，锲而不舍的工作精神，以及全面、细致、深入的观察方法。
【教学重点】
拟人等文艺手法的运用。
【教学难点】
本文所寄寓的生活哲理。
多媒体课件。
一、创设情景，激情导入：
名言导入：“学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是你自己有没有觉悟。”——法布尔
板书课题：《蝉》。
二、知识梳理夯实基础：
1、积累文章生字词。
蜣qiāng(屎壳郎)窠kē(鸟兽做的窝)墁màn(用砖或石块铺地面)
纤xiān(细小)
蚋ruì(小昆虫，体长两三毫米，头小，色黑，胸背隆起，吸人和牲畜的血液)
鳍qí(鱼类的运动器官)曝pù(晒)
词语补释：
喧嚣：声音杂乱，不清静。
匹敌：(qǐ)对等，相称。
罅隙：缝隙。
腾跃：跳跃。
开合自如：分开收拢不受阻碍。
倒楣：遭遇不好。(也作倒霉)
无动于衷：心里一点也不受感动;一点也不动心
2、作者简介：法布尔，法国人，生于1823年，死于19，活到92岁，是世界著名的昆虫学家。他出身于贫苦的农民家庭，没有上过像样的小学，为了补贴家用，还得给人打短工。在农村里，他被大自然中各种各样的昆虫迷住了，爱上了研究昆虫这一行。有时候他会一连十几个小时趴在地上一动也不动地对一种昆虫进行精细的观察，以致有人以为他发疯了。他读过师范学校，当过小学教师和中学教师。他没有专门学过昆虫学，但是依靠他专心致志的自学和长期耐心而细致的观察研究，用大半生的时间和精力，根据观察所得的详细记录，写成了10大卷《昆虫的故事》(又译作《昆虫记》)。这是一部引人入胜的科普散文集，它以生动有趣的文笔，向人们展现出一个绚丽多彩的昆虫世界
《昆虫的故事》问世以后，法布尔就成为蜚声世界的科普读物作家，为广大读者所熟悉和热爱。他的故居和实验室现已建成法布尔纪念馆。
三、整体感知走进文本：
1、读文章，思考法布尔从哪几方面向我们介绍了蝉?
蝉的地穴、蝉的卵。
2、文章的两个部分分别写什么?
第一部分“蝉的地穴”介绍蝉从幼虫到成虫的生长过程。
第二部分“蝉的卵”，介绍蝉从产卵到幼虫的生长过程。
3、这两个部分分别可以分为几个层次来说明的?
第一部分的小标题为“蝉的地穴”，但内容并不仅是介绍蝉的地穴的情况，只是表示对蝉的考察从地穴开始。这一部分可分为三个层次。
第一层次(第1自然段)，表明自己“有很好的环境可以研究蝉的习性”，并介绍考察蝉的季节和自己生活环境中的蝉的情况。
第二层次(2—7自然段)，写对蝉的地穴的考察。
这一层次写对蝉的地穴考察是按照由外到内的观察顺序进行的。第2—3自然段说明对地穴外部情形的考察，第4—6自然段说明对地穴内部情形的考察。
第三层次(7—10自然段)，写对蝉的幼虫蜕皮情形的考察。
第一部分的说明顺序和“蝉的地穴”一样，也是按照对事物观察的进程进行说明。这一部分可分为四个层次。
第一层次(第11—13自然段)，介绍蝉的产卵，分别说明了产卵的地方、方式和数量等。
第二层次(第14—17自然段)，写蝉卵遇到的危险，首先说明产卵的数量多是为了在遭到破坏时能有幸存者，然后介绍蚋对蝉卵的破坏和蝉对此的茫然无知。
第三层次(第18—24自然段)，介绍蝉卵的孵化和幼虫的活动。这一层次详细记述了蝉的幼虫从蜕皮、悬挂、落地，到藏身地下的经过。
第四层次(第25—26自然段)，概括写蝉的生活历程：“四年黑暗中的苦工，一个月阳光下的享乐，这就是蝉的生活”。这既照应了蝉的地穴的介绍，又结束了对蝉卵生长过程的说明，也是对全文做了形象化的总结。
篇6：人教版高中语文教学教案
《卖炭翁》教案
一教学目标
1.初步学会赏析这首古诗
2.感受白居易同情百姓疾苦的思想感情
二教学过程
1.复习前两首学过的唐诗，先齐声背诵，再提问(出示幻灯片)：
第一首诗的体裁是什么?
第二首诗的体裁是什么?
第二首诗中表现诗人喜极而流泪的句子：
第二首诗中表现家人和诗人狂喜之态的句子：
第二首诗中表现诗人喜极而歌的句子：
明确：
绝句
律诗
初闻涕泪满衣裳
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒
2.导入：再学另一类体裁，乐府诗《卖炭翁》(板书课题)，这一单元我们已经学过了一篇乐府诗体裁的文章是什么?《木兰诗》。
补充介绍：古代主管音乐的官署称为“乐府”，后来人们将乐府采集或创作的诗篇称为“乐府诗”。
3.简介白居易(择要写入幻灯片)
白居易，字乐天，唐著名诗人，自号香山居士，唐元和年间任左拾遗，因得罪权贵，被贬为江州司马，后改任杭州刺史，苏州刺史，官至刑部尚书。在文学上，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”(文章应该为了反映时代而写，诗歌应该为了反映现实而作)，是新乐府运动的倡导者。白居易留给后人的诗近三千首，著作有《白氏长庆集》。《卖炭翁》就旋子其中。
幻灯片显示：白居易，字乐天，自号香山居士，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，著有《白氏长庆集》。
4.播放课文录音，要求学生边看课文边认真听录音。
5.串讲课文(讨论式)
问：这是一首叙事诗，到底叙什么呢?(让学生看注释5回答)什么叫“宫市”呢?
明确：所谓“宫市”，就是宫廷派宦官(也叫“太监”)到市上去购买物品，任意勒索、掠夺。名为“宫市”，实际上是一种公开的掠夺。是一种极其残酷的剥削方式。
这首诗揭露了这种残酷的剥削方式。它记叙了卖炭翁烧炭送炭以至被掠夺的经过。那么什么地方写烧炭，什么地方写卖炭送炭，什么地方写被掠夺，请同学们齐声朗读课文。
(师生读毕)问文中写了哪两种人?明确：卖炭翁，宫史。
指名读诗的前一段(读时要求读准字音)
问：开头一句交代卖炭翁伐薪烧炭的地点在哪里?为什么要这样交代?
明确：地点是在长安附近的终南山上。也为下文埋下伏笔，说明路远，下雪天的山路必然难行。
问“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”从什么角度刻画卖炭翁?
明确：外貌。着重从颜色加以点染，“满面尘灰”指脸上的颜色，“苍苍”(灰白色)指头发耳边鬓角的颜色。“烟火色”、“十指黑”说明烧炭艰辛。
为什么这样写?
这样写形象逼真地刻画了老人悲苦的形象，表现老人烧炭的艰辛，说明炭的来之不易。
“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”先自问，后自答，说明老人艰辛烧炭，为的只是维持活下去的最低水准——“身上衣裳口中食”，即温饱而已。
“可怜身上衣正单，心忧炭贱怨天寒。”这句从什么角度刻画卖炭翁?心理。可自己身上却“衣正单”，“衣单”总该盼天气暖和吧，可老人却“愿天寒”，希望天更冷些。因为老人知道：天暖，炭就贱了：天寒，炭价就会更高一些。为了炭价高一点，他宁愿自己受冻。
这种矛盾反常的心理活动，深刻地揭示了卖炭老人的悲惨处境。
读：“夜来城外一尺雪，晓驾炭车碾冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。”
问：“一尺雪”说明什么?
明确：雪大，路必难行。
这两句又是从什么角度来写卖炭翁的?行动。
问：“衣正单”的老人为什么要在最严寒的拂晓就“驾炭车”而行呢?
明确：说明老人满怀希望，想卖个好价钱，实现“衣食”的愿望，卖炭心切。
问：“碾冰辙”说明了什么?
明确：说明冰冻路滑道难走，车速必然很慢。
由于路途遥远，行路艰难，所以到“牛困人饥日已高”的时候，才到了“市南门外”，老人疲劳、饥饿交迫，只得坐下在泥中歇息。
问：“牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。”这一句哪几个字写出了运炭的艰辛?
明确：“困”、“饥”、“歇”三个字进一步形象地、准确地写出了运炭的艰辛。烧炭难，运炭也难，这一车炭来得多么不容易啊!
6.朗读第一部分，教师小结：这一节写卖炭翁烧炭、运炭的艰辛。作者分别从外貌、心理、行动三个方面刻画卖炭翁的悲苦形象，同时也表现诗人的深切同情的思想感情。
7.指名读课文第二部分
这一部分诗人掉转笔锋，故事情节也急转而下。“翩翩两骑来是谁?”先用设问句引出了两个人，这两个是什么样的人呢?“黄衣使者白衫儿”，作者通过对他们衣着(“黄衣”“白衫”)的描写，点明来者的身份，原来是宫使和他的爪牙。
问：“偏偏”一词写出了他们什么样的情态?(引导学生看课文插图)
明确：轻快而又趾高气扬的神态。
学生回顾卖炭翁又是一副怎样的形象(结合第一节的外貌描写的字句以及再次对照插图)
这就同蓬头垢面、老态龙钟的卖炭翁形成了鲜明对比，接着写他们的行为，“手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。”
问;找出描写他们行动的动词，从这些动作中说明了什么?
明确：动词有“把”、“称”、“叱”、“牵”。从这些描述中，形象逼真地写出了他们蛮横无理的强盗行径。
“一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。”“千余斤”，言炭的数量之多，暗示卖炭翁付出的血汗之多。
问：“惜不得”写出卖炭翁怎样的心态和地位?
明确：写出了卖炭翁忍气吞声、无可奈何的心态，也说明他是处在受压迫受剥削的无力反抗的地位。
千余斤的炭换回来的是什么呢?“半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭值。”
“半匹”“一丈”极言其少，与“千余斤”的炭形成强烈的反差。再说这些无用的绡、绫对卖炭翁来说，既不能充饥，又不能遮体。卖炭翁一年的辛苦就这样付诸东流，满怀的希望就这样成了泡影。
宫使夺走卖炭翁的岂只是一车炭!而是夺走了老人生活的希望，剥夺了他生活的权利。
这一切都是谁造成的?可怕的宫市制度!
8.学生朗读第二部分，从中细加体会。深刻地揭露了宫市给人民带来的深重灾难。
9.教师小结归纳：(主题思想，先让学生根据板书说一说)
这首诗运用了对比手法，前一诗节写卖炭翁老人的贫穷艰辛，后一诗节写宫使的公开掠夺，在对比中揭露了宫市个黑暗，在对比中表达了诗人对劳动人民的同情。
《卖炭翁》原文和译文
原文：
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁?黄衣使者衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。
译文：
有位卖炭的老头，在终南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火烤的颜色，两鬓头发灰白，十个手指乌黑。卖炭得到钱作什么用?为了身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。数九寒天可怜身上穿的衣服很单薄，但是心里担忧炭的价钱便宜，希望天气更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车轧着冰冻的车辙赶路。牛疲乏了，人也饿了，太阳已经升得很高了，老翁就在集市南门外泥泞中休息。
两上骑马的人轻快前来了，他们是谁?是穿黄衣服的太监和穿白衣服的差役。手里拿着公文，嘴里说是皇帝的命令，然后拉转车头，吆喝着赶牛往北面拉去。一车炭，一千多斤，宫市使者们硬是要赶走，老翁舍不得它，却也没有办法。宫市使者们将半匹红绡和一丈绫，朝牛头上一挂，当作炭的价钱。
《卖炭翁》备课资料
1、复习巩固有关白居易的文学常识;
2、积累重点字词及品析诗句;
3、学习人物描写的方法，分析卖炭翁和“宫使”两种人物形象;
4、感受卖炭翁可怜的遭遇，体会作者对他的深切同情;
5、背诵、默写诗歌。
写作背景
这首诗是白居易《新乐府》五十首中的第三十二首，作于元和四年(809)。题下自注：“苦宫市也”，说明了诗的主旨：一是指百姓苦于宫市的巧取豪夺;二是指宦官的恶行，败坏了宫市之名，毁了皇家的声誉。既为民生叫屈，又为皇上担忧。“宫”指皇宫，“市”是买的意思。自唐德宗贞元(785—805)末年起，宫中日用所需，不再经官府承办，由太监直接向民间“采购”，谓之“宫市”，又称“白望”(言使人于市中左右望，白取其物)。太监常率爪牙在长安东市、西市和热闹街坊，以低价强购货物，甚至不给分文，还勒索进奉的“门户钱”及“脚价钱”，百姓深受其害。韩愈《顺宗实录》一语道破：“名为宫市，其实夺之。”
篇7：高中语文教学评析论文
高中语文教学评析论文
一、创造宽松环境，让学生参与评价
让学生在课堂上开口说话就需要给他们创造一定的空间，让他们感觉到在一种宽松活跃的气氛中学习，这样他们才会积极发言，参与到课堂教学之中去。兴趣是最好的老师，让学生在课堂上感觉到轻松活跃就需要老师有效地结合学情，改变教学方法，做到寓教于乐，也只有学习兴趣得到激发之后，学生才能以极高的积极性和主动性参与其中。高中生喜欢直观形象化的知识呈现，教师可以利用多媒体教学、采用小品表演、课堂游戏、朗读比赛、情景表演等方式，给学生足够的评价机会和评价空间，激发学生评价的兴趣，调动他们参与评价的积极性。中国人一般比较含蓄，高中生在人际交往中还缺乏一定的交际技巧，再开口评价的起始阶段，教师一定要多鼓励学生说出自身的想法，对学生进行适当、正确、积极的引导评价，由此建立起学生课堂评价的信心。在学生基本开始参与评价之后，还要适当采取小组竞赛、大组交流等形式扩大学生主动学习的空间，让他们在交流中提高评价能力，掌握评价技巧，提高评价信心。
二、强化评价引导，给足评价时机
学生是课堂的主体，开展语文教学评价的过程中，教师一定要尊重学生，让学生畅所欲言，做到评价的有效、真实。课堂教学的时间是有限的，往往很多教师在语文教学中，评价的手段比较单一，很少给学生评价的机会，造成学生开口困难，敷衍心理较为严重。另外，学生素质参差不齐，对于成绩不太好的学生很少进行课堂评价，因为他们觉得自己没有资格评价，说得不好还会遭来同学的鄙视，教师对他们的关心明显不足。为了让课堂评价发挥应有的.作用，语文教师应该有效的了解学情，引导学生积极评价，对于处在中下层的学生来说，鼓励他们，并且让他们多评价，在课堂上保证他们有自主表现和发展的空间，为他们提供积极参与课堂评价的机会。对于学生的评价，要因人而异，做到引导为主、激发潜能。如对于成绩较好的学生，可以适当增加评价的难度，在评价形式和评价内容上提出相关的要求，而对于成绩不理想的学生则可以进行开放性评价，不约束评价的内容和形式，言之有理即可，这样慢慢地培养他们的评价习惯和评价能力。
三、重视自评与互评，提高学生评价能力
在高中语文新课标明确提出，在实施课堂评价的过程中一定要注意语文教师的评价、学生的互评和自评，形成三者的有效结合。高中生有了自我意识，他们的评价往往比教师更直接，更有代表性，因为学生之间的视野是相同的，评价更具有说服力。自评就是学生的自我评价，在开展自评的过程中学生可以正确的认识自我，可以反思自己，找出自身的缺点和不足。所谓“知人者智，自知者明”。在高中语文课堂中，在朗读、背诵、生字默写、考试测试等方面进行学生自评，学生会及时了解自身存在的问题，采取针对性的对策给予改正，这是教师评价和学生互评起不到的效果。学生互评就是学生之间的彼此评价，也是目前课堂评价使用较为频繁的评价形式，有效的学生互评不但可以让同学之间在学习上有所提高，还能提高他们的表达能力、鉴定能力和同学友谊。学生互评可以是同桌互评、小组互评及全班范围内对学生进行评价等。对于在学生互评的过程中，优点的东西学生要借鉴学习，缺点的东西要反思总结，假如是自己，你会怎么做，这样不但进行了课堂评价，还能激发学生的探究意识，这样的评价必然会给课堂带来巨大的向心力和助推力，进而提高课堂教学的效率。
篇8：高中语文教学论文
关于高中语文教学论文
[摘要]：语文阅读教学对于培养学生的想像力具有独特的优势，文章试从创设形象、领略内涵、彰显个性化解读等方面，对培养学生的想像力进行一些探讨
[关键词]：创新思维；语文阅读；想像力?
“学生创造性思维能力的提高是教育的最终目标。”《普通高中语文课程标准（实验）》要求语文教学“应在继续提高学生观察、感受、分析、判断能力的同时，重点关注学生思考问题的深度和广度”，培养思维能力、创新能力的重要性已被提到了从未有过的高度。想像是创新思维中最具活力的因素之一。美国的学者S·阿瑞提在《创造的秘密》一书中说言：“想像力是心灵的一种能力”，爱因斯坦认为：“想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步。并且是知识进化的源泉。”??正是有了想像，人类才能够超越常规思维的约束，冲破现有知识经验的局限，以大胆、奇特的方式对所要解决的问题进行创造性的探索，找出解决问题的途径。所以说，想像构成了创新的基础，是一种极其可贵的思维品质
阅读教学中，笔者尝试从下面三个方面来培养学生的想像力
一、激活文字，创设形象
语文教材出现在学生眼前的仅仅是一行行文字。如果不展开想像，不懂得进行再创造，那么出现在头脑中的可能只是词语所代表的抽象概念，而无表象组成的生动画面。这样，就不可能进入作者所创设的意境之中，不仅无欣赏乐趣可言，而且难以理解作品的意蕴。科林伍德在《艺术原理》中指出：“真正艺术的作品不是看见的，也不是听到的，而是想像中的某种东西”。阅读教学中，教师的任务之一就是引导学生驰骋想像，透过文字看到图画，透过语言看到生活，置身于作品之中，获得人生感悟和美的享受
如阅读郁达夫的《故都的秋》第四段“北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感到一点点极微细极柔软的触觉……”怎样激活这段文字呢？我设置了几个问题：为什么会有“脚踏上去”的动作？作者为什么不说“没有声音，没有气味”，却说“声音也没有，气味也没有”，加了个“也”字，似乎在与另一种情景相比较，而这种情景则是大家所熟悉的，那是一种什么情景？于是学生展开联想与想像，调动以往的生活体验，回答说：“雪”、“似花非花的雪花”、“雪后观景”。尽管多数学生并不认识槐树，更没见过秋天槐树落蕊的情景，但通过想像，却似乎看到了这样一幅画面：秋天的清晨，作者起来打开房门，惊喜地看到院子里槐树的落蕊铺了一地，于是就像早上醒来才发觉夜里静悄悄地下了一场大雪那样，怀着欣喜而又好奇的未泯童心，去踏上几脚，却发现“声音也没有”，不像踏雪那样会发出“吱嘎，吱嘎”的声响，然后掬起一把，闻一闻，“气味也没有”，同雪一样清爽；一阵扫后，只留下“一条条扫帚的丝纹”，槐花就这么静悄悄地走了，“一叶落而知天下秋”，一种悲凉弥散开来。通过这种想像，学生走近了作者，走进了作者笔下凄美的意境之中，感受到故都秋的清、静、悲凉的韵味
又如欣赏朱自清《荷塘月色》第四段：“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的'裙。”我请学生根据画中的荷叶或生活中所见，把荷叶与芭蕾舞女组合起来，想像朱自清笔下的荷塘：满眼繁茂的荷叶，荷叶片片相连；因为出水很高，才像亭亭的舞女的裙，像优美典雅的芭蕾舞中的舞女的裙——于是，静静的荷塘幻化为动态的舞台，舞女们穿着绿色的裙子，翩翩起舞，轻盈的旋转。随着想像的驰骋，学生们进入到月光笼罩下的荷塘美景中，死的文字变成了活的形象，作品在想像中得到了复活
二、架设桥梁，领略内涵
文本的作者与学生，他们的人生阅历、文化底蕴、思考背景，语言修养都不可能在一个层面上，这中间的距离有时简直难以逾越。教学中，需要运用想像在这中间架设心灵的桥梁，让学生走近作者，与文本对话，从而达到心灵上的沟通内涵上的感悟
《项脊轩志》后记部分：“余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”这些文字乍看并不像正文那样富有诗意、充溢着情思，似乎平淡无味。只有激活想像，架设桥梁，才会感到这是作者在用最经济的笔墨传达最丰富的内涵。我问学生：作者为什么要写小妹们的话，这背后有什么故事？有的说是为扣题，有的说写出了夫妻情深。学生回答的是而又不完全是。“时至轩中，从余问古事，或凭几学书”，妻子从作者口中听到了不少精彩的历史典故，从南阁子的书籍中看到了大千世界，她的视野为之开阔，她的精神生活变得丰富充实，所以回到娘家，她充满自豪而又饶有兴味地向小妹们讲述阁子中的生活，引得小妹们油然而生歆羡之情，神往阁中的读书生活，这样便有了小妹们的问语：“且何谓阁子也？”不仅如此，作者的功名情结深深地影响着妻子，妻子亲手栽种的枇杷树，便是为作者植下的祈盼与祝福。因此，对于妻子之死，作者悲痛至极。“吾妻死室坏不修”，有同学用他爷爷奶奶恩爱情深的事来形象地阐释此中深情，说他奶奶死后，爷爷不改奶奶生前喜欢的家中陈设。归有光的笔法不能不令人想到海明威的冰山原则，如果不激发学生的想像，不在中间作适当的点拨，那水下的八分之七的精彩就难以发现
杜甫的《茅屋为秋风所破歌》第二段：“南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去……”那些村童居然对着面带愠怒的老头公然作贼，抱起稻草，嘻嘻哈哈，大摇大摆地走入竹林。读到这里，如果不细想，不想像，就会感到杜甫真会幽默，描写出这么好笑有趣的场面。若发问一句：“一根稻草都要，而且是‘群童’，这说明什么？”学生马上想到“贫困”，再一点拨，想到安史之乱后民不聊生、天下贫困的整个局面。这些群童正是因为家境贫困，才会“当面为盗贼”，抱走那些今天视作垃圾的茅草。学生因此而悟到这些正是结尾的伏笔，进而深刻理解作者就是通过描写他本身的痛苦来表达“天下寒士”的痛苦，表现社会的苦难、时代的苦难，最终为杜甫这种炽热的忧国忧民的情怀所感动
三、放飞思绪，彰显个性
“学校教育的最终目的，不是培养鹦鹉学舌的模仿者，而是培养能够自己独立思考的创新者。”语文教材固然是经过精心筛选的名家名篇，但这些名篇所昭示的相对于整个浩瀚而复杂的宇宙来说只是一家之言、一孔之见。教育的重任就在于让更多的学生去超越前人。“长江后浪推前浪，当悟新人换旧人”。所以，教学过程中，应尽可能地让学生放飞思绪，各抒己见，畅谈真正个人的创造性的解读
在教《石钟山记》一文中，有学生就对苏轼的“而笑李渤之陋也”提出反驳意见。根据教材提供的注释和所附录的俞樾《春在堂笔记》，经过想像推测，这位学生认为：因为石钟山形如“倒扣的钟”，内中空穴很大，所以在崖壁上敲打，南边那座山岩壁厚就发出“函胡”之声，北边那座山岩壁薄就发出“清越”之声，而其他地方的山石敲打，并非“所在皆是也”，李渤的说法未必错，只是说得不够全面罢了
在教《咬文嚼字》一文时，学生们根据贾岛的诗作《题李凝幽居》，经过想像推理，对朱光潜“推敲之说”的质疑声更是“沸反盈天”。有的认为用无声的“推”动作怎么能知道“鸟宿池遍树”，原诗中的“门”该是李凝家门，而不是寺院院门；有的认为“敲”不会打破“岑寂”，反能衬托幽静；还有的认为“推”的动作有些粗鲁，不该发生在讲究礼节的文人雅士身上——显然，第一位学生通过想像把贾岛的《题李凝幽居》还原成生活画面，由生活画面先听到“敲”门声，然后看到树上惊起的宿鸟，从而推断出朱光潜所说的意境不合原诗。第三位学生由诗作联想到古人的礼节，并由此推论出“敲”字比较符合当时意境。只要有适宜的情境，学生所爆发出的想像力、创造力是教师始料不及的
“夕阳枯草寻常物，解读都为绝纱词。”什么叫“解读”？“解读”就是放飞思绪，“解读”就是展开联想与想像的双翼，“解读”就是迸发创新思维火花。何时能让学生思维达到“杂花生树，群莺乱飞”的境界，那便是语文教学成功之日。
篇9：高中语文教学论文
【摘 要】
在高中语文教学中，作文教学占据着语文教学的半壁江山。随着高考语文作文的改革，纵观多年来的作文命题趋势，议论文成为考生偏爱的写作文体。但是如何让学生在写作之前准确的立意，作文不落于俗套，有新意，有观点，这就需要我们探索出一套行之有效的教学方法，笔者就多年的教学经验来谈谈教学设想。
【关键词】
篇10：高中语文教学论文
在中华民族悠久的历史文化长河里,古典诗词犹如繁星点点,熠熠生辉。千百年来,万口传诵,哺育了一代又一代人,成为祖国文化的命脉。我国向来重视经典诵读,从秦汉至清末,熟读精思,口诵心惟一直是语文教育最基本的教与学的方式,经典也是最基本的甚至是唯一的课程。新课改《全日制义务教育语文课程标准(实验稿)》中不仅提出“培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加阅读量,提倡少做题,多读书,好读书,读好书,读整本的书”的建议,而且对于阅读做出了量化要求,其中1—6年级学生背诵古今优秀诗文160篇(段)。可见,近年来,国内外基础教育领域,也都对阅读,尤其是经典阅读,予以了焦点式的关注。
一.高职语文教学中经典诵读的缺失
高职教育是我国高等教育事业中一个重要的形式,它在我国的高等教育发展中发挥着举足轻重的作用。然而现实情况是：高职校的学生总体文化基础薄弱，对民族优秀的传统文化知之甚少，不能很好地传承中华传统美德，对一些基本的社会公德也处于一知半解的状态。在经典诵读大行其道的情况下，许多高职校的校园里只能看见朗读外语的景象（英语有PETS考试），诵读经典的景象可以说是凤毛麟角。长此以往，高职教育将无法承担培养高等应用型技术人才的重任。高等职业技术学校的校园里为什么会缺少传统文化的熏陶，笔者认为大概有以下几点原因。
1.快餐文化的强烈冲击，使学生不愿意阅读经典随着网络的进一步发展，社会节奏的加快，快餐文化进入了疯狂的时代，这慢慢演变成为一种时尚。大量的肥皂剧、流行音乐、、网络游戏以及恶搞艺术等娱乐文化充斥文化市场，高职生的阅读取向呈现出游戏性、娱乐性的走势。在不少高职校学生的观念中，那些经典的作品过于深刻严肃，读起来太累，不如快餐读物轻松、刺激，也不如时尚读物那样新潮、前卫，经典著作成为了“过时”的代名词。
2.专业素养的缺乏，语文教师无法肩负推行经典诵读的重任所谓师者，传道授业解惑也。教师本人必须具有深厚的专业知识，才能胜任教育教学任务。经典诵读的推行决非易事，它对语文老师的要求甚高。它要求语文教师,善于把语言学家的用词准确、教育家的逻辑严谨、演说家的论证雄辩、艺术家的情感丰富集于一身,教学语言做到对象明确,深度适宜,富有针对性;清晰准确,通俗易懂,富有逻辑性;引人入胜,耐人寻味,富有启发性;真情实感,潜移默化,富有感染性;轻重缓急,抑扬顿挫,富有节奏性。然而现实的情况是，高职校语文教师大都担任班主任，平日里忙于应付各种教育教学工作检查，每年的阅读量少得可怜，写作更是无暇顾及。一般情况下，语文教师都配有教学参考书供选用。这样做，固然对文本的理解和对教学重点难点的把握有所帮助，如果一味地依赖教学教参书，语文教师原有的专业素养包括文学素养自然会衰退。大部分语文教师文学素养的偏低已经成为经典诵读实施的瓶颈。
3.技能大赛的强势推行，使学校没有精力顾忌其他工作“普通教育有高考，职业教育有技能大赛”,职业院校学生技能大赛是我国职业教育的一项重大创新,成为社会各界关注的焦点。技能大赛的成绩，被视为该校人才培养质量和水平的具体体现，是学校教学水平、办学实力的重要标志，其排名代表着学校在全国、全省、全行业同类院校中的地位和社会声誉，是学校在社会上的“脸面”和学校领导的重要政绩。因此，受到参赛职业院校领导的极大关注和高度重视。目前各职业院校为准备技能大赛均采取了“举校体制”，抽调全校最优秀的教师、重金聘请企业的行家里手组成指导教师团队，选拔全校最优秀的学生作为参赛选手，校内所有的实验室和实验设备、实验仪器均对参赛选手全天候免费开放，并根据参赛需要购置最新的实验设备和实验仪器，全体指导教师团队、全体参赛选手停课，针对竞赛题目或项目进行少则20余天、多则长达几个月的集中封闭式强化训练，举全校的人力、财力、物力，不惜一切代价培养参赛选手来实现技能大赛中一举夺魁。长此以往，学校根本无暇顾及其他工作，更别说无法短期奏效的经典诵读。
二.高职语文教学中加强经典诵读的可行性路径
怎样去读经典作品?在高职教育中,如何实现经典教育,让读经适应新形势下的语文教学,是当下高职语文学科需要探索的目标。
1.优化课程体系，建立传统文化教育模块即在原来高职语文教学的基础上加重诵读的比重，改良高职语文教学，增强人文素养的培养。如增加先秦思想文化中经典部分及其后来文学史中的经典内容等，教学中力求思想和文化知识并重。将文化素质教育选修课程的模块确定为：中国传统文化教育模块。学校可以先开设公共选修课，供有兴趣的同学选修，从而慢慢提高经典著作的影响，渐渐形成学生学习经典的良好风气。譬如可以开设“论语导读”“老子导读”“唐诗宋词欣赏”“明清四大名著欣赏”等中国古代文学作品赏析及诗词鉴赏等选修课程。让经典诵读活动融入课程体系建设、教学质量评价、教育教学督导中，给予读经活动制度层面的有力保障，体制机制的长期支撑，确保经典诵读活动广泛深入地开展。
2.依托科研强势，加强诗词教学研究把诗词教学列入教育教学计划，进而开发校本课程，编写诗词校本教材；根据高职学校学生的特点，推进诗教进课堂活动，提出相应的目标要求，采取相应的施教方法；注重诗教的融合和渗透，善于把诗教与语文教学中的诗词授课相结合，与政治、历史和公民素养教育相结合；开设诗词教学公开课；开展诗词教学课题研究，申报专项课题。在师生中间形成浓厚的诗词教学与研究氛围。
3.抓好社团建设，活化经典诵读形式以社团建设为抓手，常态性开展经典诗文的学习和诵读活动。积极开展各种形式的诗歌创作、诗歌赏析、诗词默写、诗词诵读比赛等系列活动。开设专题讲座，如先秦思想专题、通俗文学、武打小说专题；组织学生观看《百家讲坛》或经典名著影片等经典节目；组织学生排练如《北京人》、《雷雨》等经典剧目的片断和扮演经典人物角色等。在开展这些活动的基础上，给学生布置课诵读任务，结合活动开展的情况举办经典诵读感想交流会、经典诗歌朗诵会等活动，活动结束后召开“经典诵读”活动总结大会等，丰富学生的精神文化生活。
4.拓展社会实践，丰富学生人生体验让经典诵读以开放的视角，参与到社会活动中，营造整个社会重视经典的氛围。高职校可以成立经典诵读志愿服务队，利用节假日走上街头、走进企业、进入社区，通过“摆摊设点”的方式，向市民们诵读经典，宣讲经典文献的精髓，传播中国传统文化。这样一方面巩固了学生的经典诵读知识；另一方面，又让学生所学的经典知识有了用武之地，同时，还加强了学生的责任意识，锻炼了学生的实际工作能力，一举数得。高职校的学生会与社团组织可以利用有利于弘扬经典诵读知识的节日与事件，以之为契机培养学生的学习经典的意识，坚定符合社会道德与准则的人生追求。在清明、端午、中秋、重阳等中国传统的节日里，可以在校园开展“经典诵读文化节”，将与之相关的经典诵读知识传播渗透在节日活动中。
三.高职语文教学开展经典诵读的意义
1.帮助学生树立正确的人生观和价值观当代人阅读经典，不仅获取了知识，也使悠久文化得到传承与发展，同时也是寻求一个完善、独立的自我与品格的好途径。我们从经典著作中可以明白古圣先贤修身齐家、治国平天下的思想精髓，理解教人为人处世的道理，从而自觉地将古圣先贤的教诲融入自己人生成长的历程，自觉地消解外部世界的喧哗与浮躁，自觉地加强内在修养，强大自己的内心。诵读经典，提升了学生的精神品位，加强了学生的沟通和表达能力，增强了学生适应工作岗位要求的素质与能力，使高职院校培养的毕业生成为名符其实的“技师”。
2.推动学校品牌建设要使我们的学校具有有魅力，品牌特色不可或缺。教育部选拔建设的百所示范高职院校，大都显示了品牌和特色的力量。因此，学校可以尝试结合当地有特色的地域文化和实际，组织力量选编能体现地域特色的经典读本及诵读、书写、讲解材料、教辅，提供教学资源；建立经典诵读爱国主义教育基地，依托区域经典文化来打造学校品牌。学生从经典中深刻体会传统文化的内涵，从而加深由感性到理性的认识。
3.推进学校学风建设在高职院校开展经典诵读活动，组织班级进行演讲朗诵、学生早读背诵经典、进行诗词创作、做读书笔记、评选经典诵读先进个人和优秀班级、建立经典诵读资源库等活动，可以使学生受到校园浓烈的学习氛围熏陶，自觉地改变懒散的学习习惯，使学校的学风日趋向上，打造书香校园指日可待。四.结语总之，我们要借助语文课堂，用经典名著熏陶学生文化情操，用校园文化活动培养学生审美情趣，力求把经典诵读教学渗透在高职校语文教学及各种活动中去，培养学生热爱传统文化的情感，提高学生的人文素养。这既是职业学校培养高素质复合型技术人才的需要，也是坚持以人为本、促进社会文化和谐发展的要求。
篇11：高中语文教学论文
一、高中语文议论文教学现状
作文一直都是语文教学的重中之重，也是学生学习的老大难。一听到写作文，学生不是磨，就是整体写作质量不高，议论文更是如此。议论文相比于记叙文，更让学生言而无物，甚至第一步就剑走偏锋，审题错误。如何摆脱学生害怕写议论文的现状，让学生不仅能准确立意，还能言之有物，甚至能结合实际，升华主题，这是语文教学永恒的研究命题。
二、如何提高学生的议论文写作水平
（1）指导正确的阅读方法，分类整理素材
审好题是写好一篇议论文最基本的前提，立意错误的议论文只能属于三类文，在高考的战场上相当于给作文判了死刑。每次习作和考试，都会出现很多学生审题不清，立意空泛的现象，作文出现大失误，语文分数自然也会低。在和学生的交流过程中发现，平时他们也花时间阅读议论文写作素材，但是为何还是收效甚微呢？我慢慢地总结出原因，他们所谓的看素材只是走马观花，一目十行，以为自己知道这件事就可以了，却忽视了素材下面的提示，适用于什么话题的文章，这才是核心。同时也不善于总结归纳，在写作时显得捉襟见肘，素材张冠李戴，记忆错乱等，这些都是写议论文的大忌。
如何有效地规避学生写议论文审题不清的毛病，首先我在平时的教学过程中都让学生准备一门议论文素材整理集，归类整理议论文写作素材，将诚信，勇敢，爱心，忠诚等这些经常出现的素材分类整理，只能写上提示语，平时拿出来回忆和复习，强化自己的记忆。让所有学生在写作时能确保审清题，立好意。但是现在高考的议论文写作对学生能力的要求越来越高，例如江苏高考题蝴蝶在山洞里生活，由于人的出现几天后蝴蝶飞走了。的确，乍一看我们老师都没法立好意，因此，在平时的'教学过程中，更要关注学生的个人思考和对文章的理解。
（2）写作指导要因材施教，确保每个学生都得到一般发展
苏联教学家赞可夫提出“学习是照顾到每位学生的活动，要使每位学生都得到一般发展”。每位学生都是不同的思维个体，对每个话题的理解和把握都存在差异，因此我们的议论文写作教学也要因材施教，促进他们更好地发展。
首先，我会根据学生多次的写作情况将学生分成不同的作文兴趣小姐。如长期立意不清，选材不当的为一类；材料堆砌，言之无物的为一类；立意正确，选材恰当，但是流于俗套的为一类；最后是选择，立意都很好，但是缺乏主题升华的为一类。每类学生水平不一，我可以针对学生的水平布置不同难度的作文题，让她们在自己能力范围内得到更大的提升。其次，我还会组织组内作文评价活动，每训练完一篇习作，我都会抽出一定的时间让学生进行组内交流和评价，同时写出最恰当的评语。我认为学生如果对一篇作文的好坏有自己的观点和把握，那也是自我品鉴能力的提升。最后，我会亲自翻阅学生的点评意见，再次批改，做到作文的精细讲解。作文是学生思维成果的展示，不管优秀与否，我们都要尊重学生的劳动成果，精讲细批是对学生的尊重，也是对本职工作的尽职尽责。
（3）指导正确的写作方法，谋篇布局
议论文的写作不仅要讲究立意准确，同时也要能将自己头脑中积累的素材灵活的组织，运用，最后呈现出一份完美的佳作。很多学生都发难，为什么每次写议论文都感X像是材料的简单堆砌，没有什么思维逻辑，作文显得松散。其实，这就是在写作前没有做到谋篇布局，没有想好该怎么写就轻易的下笔。因此，我们在教学过程中还要培养学生写作打草稿的好习惯。
议论文的写作分为几种布局形式。总分总是学生惯用的写作套路，也是教师偏爱的写作模式。首先提出自己的观点，接下来进行详细的论证，论证的过程就是每位同学谋篇布局的呈现，也是学生见仁见智的方法。所选用的素材可以以并列式，递进式，对比式，古今对比式等不同的形式呈现，这会让文章立体丰满，构思严谨，更有易于学生说理论证，确之凿凿。这就是议论文的亮点，如何排列自己的写作素材，是个人思维能力的展现。因此，我在平时的训练过程中，会让学生在下笔之前，先构思好整篇文章的写作框架，循着自己的思路写作会有效地开始书写，尝试着灵活运用议论文的结构和素材，避免写作素材零散，逻辑思维凌乱的弊病。这是我一直沿用至今的教学方法，事实证明，也有很大的教学效果。
简而言之，议论文的教学是高中语文的重中之重，我们不仅要注重学生的个人阅读和素材积累，俗话说得好“巧妇难为无比之炊”，这是写好议论文的首要前提，同时要注重文章结构的谋篇布局，论证有理有据，层层深入，这是判断一篇好议论文的标准。最后，要关注学生的个人思考和当下时代完整的结合，做到古今论证，议论升华，这是佳作的要求。
【参考文献】
【1】张志强.去蔽与创新：孙绍振作文教育思想探析【D】.福建师范大学，
【2】吴纪梁.高中议论文写作理性立意教学浅探【D】.华东师范大学，2013
【3】叶敏.素养教育背景下高中写作教材反思【D】.上海师范大学，2013
篇12：高中语文教学论文
一、提高语文教学中生命教育渗透的意义
1.提高人的生存能力
在高职的语文教学过程中，最主要的特点是教师不会照本宣科，教授课本知识的同时也会分享自己的生活经验，这是语文教学同其他的教学不同的地方。所以语文教学在生命教育渗透上有很大的可操作空间，通过语文教学可以提升人的生存能力。不论是语文教学还是其他的教学，最终的目的都是使人获得在社会上生存的能力，提升人在社会中的生存条件，改善人的生存方式。语文教学可以很好地提升人的生存力，不仅可以让人获得更好的生活方式，还可以让人享受生活，享受生命。随着学生年龄的增长和心智的成熟，高职的学生应该懂得人生的奋斗目标和奋斗途径，不仅仅是提升成绩那么简单，更重要的是提升生存能力，提升对生命意义的深刻理解。
2.提高对生命的珍视程度
生命教育最直接的目标和最直接的体现就是对生命的珍视程度明显提升。在高职语文教学当中进行生命教育的渗透，其意义在于提升学生对生命的珍视程度。随着社会的变迁和生活压力的增大以及家庭教育观念的改变，很多学生对生命的珍视程度并不像上代人那么深刻，抗压能力和抗打击能力明显下降，这会使学生在面对压力的时候产生轻生的念头，或者说对别人的生命不在乎，视生命为儿戏，这也是现在校园暴力事件频发的重要原因之一。所以通过语文教学进行生命教育的渗透，不仅仅是对自己生命负责的一种做法，更是对他人生命尊重的一种做法，通过生命教育，提升对生命的珍视程度，在减少校园暴力时间发生上也有着非常重要的现实意义，所以进行生命教育的渗透是非常有必要的。
二、高职语文教学中生命教育渗透的策略
1.提升语文教师的生命教育能力
提升语文教师的生命教育能力是非常基础的，也是非常重要的一种方法，教师在教学的过程中进行生命教育的渗透，最好的办法就是通过言传身教，以身作则。这就要求教师提升一下几种素养。首先是提升等待的素养，等待意味着教师能很耐心的教导学生，按照发展的态度对待学生，对学生多点理解和信任。其次是分享的素养，所谓分享的素养，就是教师能把自己的经历和经验分享给学生，同时愿意把自己的其他资源和学生共享，同时当学生遇到困难的时候能够全力相助，这也可以给学生起到一个榜样的作用，给学生树立一个正面的形象。最后是宽容，宽容是对生命珍视最重要的态度，这不仅是针对他人的错误，也是针对他人的差异，同样也是对自己的错误和个性都持有宽容的态度，要做到宽容，就需要教师不断地学习，提升自己的思想境界和哲学水平，但是宽容并不是忍让或者迁就纵容，要有自己的原则和态度，对于原则上的错误绝对不能容忍。
2.通过阅读教学进行生命教育
语文的阅读教学，教师需要把握一个理念，就是在学生进行阅读的时候，要让学生做到“阅读第一”，并不是为了做题进行阅读。当前的教育体制下，阅读确实带有一定的功利性，但是这是要生命教育的理念相违背的。阅读的过程实际上是体会他人的生命理念，丰富人生体验的一个过程，教师应当尽量的减少阅读的功利性，同时增加阅读的质量，教师应当寻找具有深刻意义的文章供学生进行阅读，同时进行合理的引导，不仅是引导学生的阅读，也要阅读学生的倾听，因为阅读也是同作者进行交流的一种的方式，通过阅读提升学生对生命的认识，对人生的理解，这就是通过阅读教学进行生命教育渗透的一种的方式。
3.通过写作教学进行生命教育
写作也是语文教学中的必要教学点，通过写作，也可以让学生反思生命，反思人生，传达出学生的活力，所以也可以通过写作教学进行生命教育的渗透。通过写作教学进行生命教育的渗透有以下几种方法：第一，口头作文练习，语言是每个人表达自己的重要方式，通过口头作文的练习，教师可以进行积极地引导，通过引导，学生可以对人性的理解进一步加深，能够在交流和表达中进行良好的人性互动学习。第二，随笔，学生有的时候会忽然对人生的理解产生灵感，将这些重要的灵感记录下来，可以很好的教育学生时时刻刻注意自己内心的想法，同时可以积累对人生真谛的认识，通过随笔学生可以更好地认识自己的内心世界，在写作的过程中可以更好地加深对生命的认识，对生活的体验。第三，写作，写作可以很好地帮助学生认识对作文命题的理解，同时将对命题的理解以文字的形式表现出来，这样在不断地对命题的理解过程中就能更好地加深对生命的认识和理解，提升学生对生命的珍视程度。
三、结语
高职语文教学中生命教育的渗透是一个系统性的工程，同时也是一个比较长久性的工程，并不是改变一届学生，甚至一个时代的学生，而是需要长久的坚持下去。相信，通过语文教师的不断地探索，生命教育会对更多的人产生影响，会给更多的人带来积极向上的影响。
篇13：高中语文教学论文
高职校，指的是高等职业学校，以培养学生的职业技能为主。所以，在很多学生甚至是老师的心目中，高职院校的任务就是学习技能，而将对学生综合能力的培养以及学生道德等方面的教育放在边缘地带，由此就导致了很多毕业的学生虽然拥有高技能却因为综合素质的低下而找不到工作或工作不顺利，造成一种高分低能现象。由此可见，在职业学校的日常教学中特别是语文教学中融入综合素质教育非常重要。那么如何在高职语文教学中融入德育教育并让学生的综合素质得到提高呢，本文在这方面进行了探讨，具体分析如下：
一、让学生从思想上认识到综合素质对他们以后就业及生活的影响
一个人的综合素质包括做人、团队合作能力、吃苦耐劳精神等。做人就是要培养高职学生如何与人相处、如何正确处理个人与社会、个人与集体的关系。在当前激烈的市场竞争中，要做到双赢，就必须学会理解他人、宽容他人、帮助他人，要做到与同事齐心协力，这就是团队合作能力。除此之外，学生还得具备一定的吃苦耐劳精神，要有强烈的生存意识，实际的生活本领，乐观的稳定的情绪，等等。而这些素质，恰恰是现在这些学生所缺少的，也是不被他们重视的。所以，在上课开始，通过ppt演示一些成功人士成功的案例，特别强调综合素质在他们成功过程中所起到的作用，用生动的事例让学生从思想上认识到综合素质对他们以后就业及生活的影响。思想上重视了，行动就有了原动力。
二、分析教材，挖掘其中的德育因素．在课堂上对学生进行德育教育，提高学生的综合素质
情感是一种人所特有的心理现象，反映了人对客观事物及人的具体需求之间的关系，是人关于客观事物及自己实际需求的一种主观感受，是由人的各种各样的经历而产生的喜、怒、哀、乐等的情绪表现。在这些情绪中，良好的道德情操能使人健康愉快的生活、喜欢交际并擅长交际，促进人格魅力的形成。因此学习教育就承担着提高学生综合素质的重任，在具体的教育教学过程中，教师要将学生的具体感知和课堂的德育教育有机地结合起来，培养学生良好的德育品质，使学生成为身心和谐发展、能被社会接受的优秀人才。语文教学是进行德育教育的主要阵地。
三、在传授知识的同时，还要对学生进行能力的培养
除了在课堂上教学生学习书本知识外，还要教会学生发现自己的问题，处理自己问题的能力。遇到事情不要怕，要学会冷静的分析问题，告诉他们当现实与理想产生距离是，不要悲观失望，不要自暴自弃，要采取一种积极的、耐心的、宽容的人生态度。要对未来有一个坚定的信念。
四、教学形式丰富多彩，在多种形式中获得知情并举的教学效果
列宁告诫人们：没有人的感情，就从来没有也不可能有人对真理的追求。”综合素质的提高对于学生学习的影响是巨大的，进行以提高学生综合素质为目的的德育教学，让学生情智协调发展，互相促进提高。课堂上的教学，要改变原来老师自顾自的讲，学生被动听的形式，要充分发挥学生学习的主动性。合理应用多媒体，吸引学生注意力，适当进行课堂交流从而调动学生的学习积极性。对学生进行价值教育，让学生追求价值、创造价值和实现价值，具备认识社会、评价社会生活的能力。比如我们进行的开放性试题培养法，鼓励学生运用创新思维和理论联系实际的方法，对自我意识进行评价，引导学生的价值取向，从而实现德育教育的最终目的。
五、开展多种课外活动，利用积极向上的互动教学，对学生进行德育教育
在课后，利用教材中古今中外成功、成才的事例鼓励学生；用“润物细无声”的方式，用积极德育激励学生，帮助他们解除成长中的困惑，找到成才路径。苏霍姆林斯基说：。一个好教师意味着什么?首先意味着他是这样的人，他热爱学生，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐与悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘记自己也曾是个孩子。”让“爱”作为教学的主题，用爱心感染学生，引导他们步步向上，培养他们的积极德育。不管在课上还是课下，老师要走到学生中去，让自己融入他们，成为他们中间的一员，使师生德育交融，关系和谐，以优化教学效果。高职语文教学的方式与手段是多种多样的，让学生在语文学习过程中领悟到道德与人性的真善美，改掉原来的不良习惯，懂得做人的真谛，形成良好的综合素质是至关重要的。职业教育不仅仅是让学生学到教材上的东西，学到如何操作工具，如何制作工件，而且要让学生学到适应社会的本领，让学生在以后激烈的社会竞争中能不断的认识自我，超越自我。这才是全面的职业教育，也是职业学校的学生应该接受的教育。只有这样，他们才能更好的发挥自己的特长。
篇14：高中语文教学论文
在高职语文教学中，为了更好地促进学生职业能力的培养，必须正视当前高职语文教学存在的不足，并对职业能力的内涵有基本的认识，从而更好地在高职语文教学中强化学生职业能力的培养。
1.高职语文教学现存不足
在高职语文教学中，经常会存在这样或那样的不足，这些不足的存在，不仅会给教学质量的提高带来影响，而且会对学生的职业能力培养产生影响。必须切实加强对其的分析，就当前看，高职语文教学存在的不足主要有以下几点：
1.1难以意识到语文教学的重要性。当前，很多高职学生错误地认为，步入高职院校主要是学习技术，而语文教学似乎与学生的技术知识没有关系，所以难以意识到语文教学的重要性，将语文看做是可有可无的学科。而在这样的情况下，学生的学习动力势必会降低，所以很多高职语文教师就迎合学生的需要，所开设的语文课程的课时量较少，更多的是注重学生专业技术知识的学习，看似在促进学生职业能力的培养，但是学生由于语文素养和知识的缺乏，导致学生的职业能力难以得到有效提高，进而对学生的职业能力产生影响。当前，不管是高职学生还是高职教师，在语文教与学过程中或多或少都忽视了语文教学的作用。
1.2语文知识的应用能力难以满足职业能力培养的需要。近年来，随着就业压力的不断加大，各大高职院校更注重学生职业能力的培养。但是很多高职生在步入社会之后，往往由于自身能力原因而难以在用人单位中扎根，很多看似职业能力较强的学生在社会中显得十分脆弱。究其根源，虽然一些高职学生掌握了一些技术，但是在实际应用过程中难以有效地将所学的技术知识进行改进、转化和吸收。究其根源，主要是因为学生的语文知识应用能力较弱，导致所学的技术知识难以转换到实践中应用。加上高职语文教学中注重学生在礼仪和面试技巧等方面的培养，不仅能培养学生具有浓厚的文化底蕴，彰显学生的外在气质，还能为学生在今后的求职和履职过程中带来帮助。但是很多学生和教师由于忽视其作用，导致语文知识掌握不牢、应用成效较差等而导致问题频现［1］。
2.高职生职业能力的内涵
为了更好地在高职语文教学中培养学生的职业能力，所以在对当前高职语文教育现存不足进行分析的基础上，还应切实掌握高职生职业能力的内涵所在。就高职生的职业能力来看，其主要包含基本职业能力。其中，基本职业能力，主要包含专业能力和方法能力及社会能力。专业能力主要是在职业活动从事过程中所需要的各种知识技能，所以其属于最根本的生存能力。方法能力主要是在职业活动从事过程中所需的工作和和学习的方法，所以其属于根本性的发展能力。社会能力主要是职业活动从事过程中所需的人际交往和职业道德等行为能力。再从关键能力看，其虽然同样包含专业能力和方法能力及社会能力，但是其具体的内容有所不同。其专业能力主要包含以下几个方面：①新工艺技术的理解能力；②职业适应能力；③过程优化能力；④质量意识，所以其是对专业能力进一步的体现。方法能力主要包含以下几个方面：①全局系统思维；②整体创新思维；③决策迁移能力，所以其是对方法能力进一步的体现。再从社会能力看，其主要包含以下几个方面：①社会责任感；②群体工作协调能力；③语言文字表达能力；④良好的自信心，所以其是对社会能力进一步的体现［2］。
3.具体的培养策略
在对上述分析的基础上，高职语文教师在高职语文教学中，为了强化学生职业能力的培养，必须采取有效的策略。
3.1以职业能力培养为视角强化高职语文教学的开展。在职业能力培养的目标下，教师在教学中虽然应注重向技能教学的转变，但是不能忽视语文知识的教学，只有以语文知识为基础，以技能教学为侧重点，将学生职业能力的培养作为动力，将传统语文教学观念进行改进和完善，才能更好地丰富语文教学的内涵。在语文教学中注重学生语言能力和语言表达能力及交流等能力的培养，尽可能地加强与学生的交流，从而在交流过程中掌握学生面临的困难，这样在教学中就能有效地确保职场竞争技巧传输的针对性。与此同时，教师在教学过程中应致力于教学方式的改革，冲破传统思想带来的束缚，尽可能地开阔学生视野，从而更好地在实践中提高学生的语文运用能力。
3.2以职业能力为宗旨强化教学考核工作的开展。因为在以往的高职语文教学考核中主要是对知识点的考核，尤其是学生在记忆能力方面的考核，所以学生往往只是被动记忆教师传输的知识，提高自身的学习能力机会很少，导致学生兴趣较低。在高职语文考核方面应加强对其的改革，在考核过程中始终以培养职业能力为宗旨，尽可能地提高学生的职业能力，从而更好地为社会的发展提供服务。在今后的高校语文教学考核过程中，在注重基础知识考核的同时还应对学生的实际应用能力进行考核，从而更好地提高教学成效。
3.3赋予“教”、“学”新内涵，实现高职语文知识的学以致用。在高职语文教学过程中，为了促进学生职业能力的培养，不管是教师的“教”，还是学生的“学”，均发生巨大的变化，教师的“教”，不仅是语文知识的教，更多的是通过语文教育培养学生的职业能力，而学生的“学”，不仅是学习语文知识，更多的是通过语文学习提高自身的职业能力。教师在教学过程中所选的教学内容应立足高职生的实际，除了选择具有代表性的优秀作品外，还要选择短小精炼的散文，才能兼顾文本的多样性，从而在教学过程中结合教学内容针对性地确定主题，并尽可能地采取多元化的教学方式，实现寓教于乐，开展多种形式的活动，不断提高学生的学习兴趣。而学生在学习过程中则采取小组合作、自主探究等学习方式，在提高学习兴趣的同时意识到语文学习的重要性，并将其与所学的专业技能知识有机结合，做到学以致用。
3.4激发学生写作热情，强化学生的写作能力。语文侧重对学生文字能力的培养，在社会中一些职位要求学生有较高的文字功底，例如：文员、记者、编辑。这些职位对求职人员的文字功底有很高的要求，所以教师在教学过程中要培养学生的写作能力，激发学生的写作兴趣。作文能反映个人文化素养与实力。高职语文教师一定要注重对学生写作能力培养，充分激发学生的写作热情，才能更好地促进学生职业能力的提高［3］。
4.结语
在高职语文教学中，只有注重学生职业能力的培养，才能更好地培养出更多适应时代发展所需的'人才。新时期背景下的高职语文教师必须紧密结合高职生的特点，在新课改目标的引领下，分析和总结高职语文教学现存的不足，以职业能力的培养为目标，采取多元化的教学方法，不断提高高职语文教学质量的同时提高学生的职业能力，并在未来的教学工作中不断改进和完善，为促进高职教育事业的发展贡献绵薄之力。
参考文献：
［1］赵旭艳.职业能力视角下的高职语文教学改革［J］.齐齐哈尔职业学院学报，，02：28-31.
［2］马莉莉.基于职业核心能力培养的高职语文教学探索［J］.济南职业学院学报，，04：44-46.
［3］马振华.职业能力培养下的高职语文教学探析［J］.科学咨询（科技管理），，06：97-98.
篇15：高中语文教学论文
语文教学中长期存在着教师讲、学生听的“满堂灌”教学形式，脱离生活的内容和形式，使得学生丧失了学习积极性。高职语文教学强调工具性和人文性的有机结合，从而提高学生的综合素质，为将来的职业生涯做好准备，这就要求我们进一步探讨语文教学如何贴近生活，提高学生的学习兴趣，增强语文教学的实效性。
一、高职语文教学需要我们确立新的理念，使语文教学“生活化”
与普通高中生相比，高职生相对文化基础差，我们应该转变观念，因势利导，控制好难易程度，循序渐进。教师在教学中可以适时地注入“时代的活水”。如在教学说明文的时候，可以带一些实物，训练学生的逻辑说明能力；可以带领学生实地参观，训练学生的空间说明能力等。在网络文学盛行的今天，我们可以鼓励学生在网络中提高自己的语言表达能力，指导学生在网络中如何规范使用语言，让学生选择推荐网络文学作品并开展一些评论等，这些都有益于提高学生的学习兴趣，同时增强学生的语言能力。
二、高职语文教学应提高学生的口头表达能力和日常应用文写作的能力
高职生面临着走向社会舞台的现实，因此提高学生的口头表达能力和日常应用文写作能力不容忽视。口头表达能力是影响学生就业和发展的重要因素之一，语言表达教学在高职语文教学中与普通高中相比，更加有举足轻重的地位。我们在语文教学过程中应有意识地注重语言表达教学，提高学生的口语表达能力，培养学生良好的沟通协作能力。应用文是人们交流信息、处理事务、联系工作、洽谈业务等经常使用的一种文字工具，能写应用文是职校生必备的素质之一。加强应用文教学是满足学生走进生活，贴近实际应用需要的重要途径之一。在教学实践中，对学生进行各类应用文的训练教学，从借条到收据、从采购申请到财务分析、从求职信到工作总结等，培养学生具备一种在日常生活中情不自禁学习或运用语文的“本能”，学生自然而然地由课堂学习扩展到社会生活天地。
三、高职语文教学还应注意学科间互动，渗透进学生的生活
现阶段高职课程改革要求确立“以就业为导向，以能力为本位”的课程理念，教师应认清高职语文教学的任务与作用，让学生将学习专业知识与学习语文相结合。如，在教学课文前要求学生运用已有的计算机知识自行上网查找有关资料，在课堂上做“老师”，向师生展示自己的查找结果，并让其他学生做出评价。在口头表达训练课中，可以联系财会和金融专业的特点，安排学生“与客户交流”的教学内容，创设工作实景，师生共同合作，或由老师扮演客户、学生扮演银行柜员，或由学生互换角色，培养学生即兴讲话、与人沟通的能力，增强学生的应变能力，让原本枯燥的语文课成为一股活水。这样，不但调动学生学习的主动性、积极性，建立融洽合作的师生关系，而且与“能力、就业”紧密联系，激发学生对专业以及其他学科的探究热情。
四、高职语文教学必须促进学生的自我学习
吕叔湘先生说：“教学、教学，就是教学生学。”高职教育的培养目标是生产一线进行实际操作的技术技能型人才。从这个基本点出发，要求高职毕业生具有在生产实践中不断获取知识和迁移知识的基本能力，因而提高自学能力对于高职学生有着很重要的现实意义。现在高职学校的学生，在学习上具有一定的依赖性，需要教师在教学设计过程中锻炼他们独立思考、独立学习的能力。在这个过程中，教师应当注重培养学生的主体意识。教师不仅要教知识，更重要的是在教学过程中让学生掌握知识的规律和学习的方法，并在以后的学习、生活和工作中加以运用，成为学习的主人。培养学生自学能力任重而道远，它需要我们将“授人以渔”进行到底，最终达到“不教”的目的。
篇16：高中语文教学论文
语文教学在培养高职学生的综合素质方面具有其他专业课程所不可替代的作用，语文教育通过内容丰富的语文知识和文化，加强对学生人文精神的培养和塑造，通过学生的文化素养和精神内涵，帮助学生树立良好的职业道德和人文素养。同时，语文教学内容的多样性还可以提高学生的语言表达和文字表达能力，提高职业技能，满足多种社会职业的要求，从而使高职院校学生毕业后能够更好的适应社会。
一、高职语文教学的作用
首先，语文教学有助于提高学生的人文素养。语文作为其他学科学习的基础，能够很好的把人文融汇于教学当中，从而帮助学生较好的认识人生、认识社会。教师可以利用语文教学内容引导学生端正思想、提高他们的文化素养和审美情趣。比如通过经典美文和古典诗词赏析，可以陶冶学生的道德情操，引导学生感悟人生哲理，塑造完美的人格。其次，语文教学能够帮助学生形成正确的理想观念。高职院校的语文教学除完成基本的语言文学知识传授功能之外，还应该充分发挥自身优势，专注于学生的思想政治教育，引导学生形成正确的理想信念和价值观。在语文课堂上，教师可以通过教学内容中一些鲜活的人物形象，直观、形象地向学生进行理想信念教育，寓理论教育于鲜明的形象和生动的故事中，引导学生在学习和模仿榜样人物的过程中帮助学生明确学习目标，坚定理想信念。然后，语文教学有助于提高学生的职业素养。语文教学在高职院校当中的另一个重要功能就是工具性，能够帮助学生提高职业技能，是学生学习和未来工作的重要工具。语文教学能够帮助学生锻炼收集处理信息的能力、分析和解决问题的能力、语言表达能力等，而这些能力都是现代社会给从业者提出的职业要求。学生在语文课堂上学会了这些知识，就能够很好的适应社会职位需求，更好的适应职场变化。
二、提高高职语文教学有效性的对策
1.将高职语文教学与学生生活实际相联系。在职业院校当中，学生普遍重视专业课程的学习，而对于语文这种基础学科缺乏正确的认识。这就需要高职语文教师在语文教学中加强与学生生活实际的联系，让学生更好的意识到语文对自己生活和工作的重要意义，进而激发学生学习语文的兴趣。在这方面，教师可以通过组织与学生学习、生活相关的活动，让学生利用语文知识处理日常生活中的常见事情，比如写信、写演讲稿和社团活动计划书等，从而提高学生对语文知识的运用能力。同时教师还要做好学生阅读引导工作，鼓励学生做好日常语文知识的积累，提升学生的人文素养。
2.结合专业实际完善教学内容。高职院校有其自身的特殊性，语文教学应充分结合职业院校的实际情况来开展。从目前的情况来看，大部分职业院校使用的语文教材都是通用的，内容过于陈旧，与高职院校的人才培养的目标不符。因此，高职院校应该结合学校和学生的实际，采用适合本校学生使用的语文教材，注重教学内容的实用性。在实际的语文教学当中，教师应该结合教学内容强化对学生能力的培养，多注重学生的沟通交流能力和应用文写作能力的培养，这对提高学生的职业能力、更好的适应职场具有重要作用。在实际的教学过程当中，语文教师可以利用口语训练来锻炼学生的语言表达能力和交际能力，即兴发言、课前十分钟演讲、辩论赛等都是很好的方式，还能培养学生的思维能力。另外，教师还可以将语文教学与职业要求进行充分结合。比如对于市场营销专业的学生，可以通过让学生撰写产品说明书、营销计划、调查报告等；对于旅游专业的学生来说，在语文课堂教学中要强调对学生口语表达和应变能力的锻炼，在实际练习的过程中帮助学生更好的掌握交谈与沟通的基本原则。
3.合理采用多媒体进行教学，激发学生的学习兴趣。在高职语文课堂上合理利用多媒体，有利于调动学生的各种感官，调节课堂气氛，引发学生的好奇心。多媒体课件具有集文字、动画、声音、图像于一体的特点，能够将抽象的文字转化成为生动形象的图画，使静态的知识动态化，使语文课堂变得生动并且富于色彩，为语文教学创新出一个更新的教学审美背景，能够极大的调动学生的学习兴趣，从而帮助学生更加高效的理解课堂知识，从而提高课堂效率。
三、结语
要想提高高职语文教学的有效性，发挥语文对高职学生的引导作用，必须加强语文教学与学生学习、生活实际的联系，结合学生的专业和职业发展目标优化语文教学内容，还可以采取多媒体教学等形式提高学生的学习兴趣，从而提高高职语文教学的有效性。
篇17：高中语文教学论文
1慕课的定义及作用
（1）慕课的定义。Moocs又称为慕课，是一种新兴的网络教学模式，由于是在网上进行的教学，所以可以同时给成千上万的学生上课。学生通过这个平台可以吸收到更加多元化的理论知识，以及一些相关专业的教学技巧等，通过与不同地域和年龄的学生和老师的交流可以进一步拓宽学生的视野。学生通过互联网可以足不出户就接收到来自世界各国的关于语文方面的最新信息，可以与不同肤色的学生来探讨关于高职语文方面的不同见解。在学习的过程中学生能够激发出更多的潜能。（2）慕课为高职语文教学带来的益处。高职语文教学是一门基础性的课程，无论哪个专业的学生都会涉及到。在语文教学中引入慕课的教学模式将教学的形式变得更加开放化，让学生能够接触到更大和更广的市场空间，让学生能够在日常的学习中更多地接触到外面的世界，对于语文知识能够有一个更加深刻的认识，在未来的发展中得到更多的帮助，让高职语文的教学真正做到与世界接轨。
2慕课教学模式推广应用的准备
（1）对慕课体系进行深入了解。慕课对于教师来说都会有一个基础的概念，在实际的高职语文应用中，教师要首先对慕课进行一个深入的了解。要对于慕课教学的整个体系进行详细的分析和学习，理论知识是实践的指导思想，所以实践教学体系的构建与理论知识不能够分割开来，要有机融合到一起。将理论知识作为一个基础，在此之上进行实践教学体系的延伸和发展，这样才能够使得教学中的各个环节紧密相扣在一起，形成一个完整化的教学链条，使学生的能力真正得到培养。（2）慕课教学模式要结合实际。高职院校的学生有着不同于其他院校的特点，要想让慕课发挥出更好的效应，就一定要注意教学构建的可行性。除了要借鉴一些成功的慕课教学的例子之外，还要考虑到高职院校学生的实际情况、学校的教学环境、本市市场对于学生的就业需求等等，综合以上因素针对本校的学生来制定出一套确实可行的教学方案。学习和实践都需要一个过程，教师在整个过程中要循序渐进，让学生能够一步一个脚印地向前发展，使他们的能力在实践中不断增长。不断在实践中摸索经验，总结经验，完善慕课教学。（3）明确教学目标。教学目标是教学的一个风向标，掌控着教学的整体方向。所以在进行慕课教学之前一定要明确教学目标。有了教学目标才能够很好地确定一个教学的总体方面，整个的教学内容都是围绕着教学目标来开展的。高职院校的教学目标是固定不变的，那就是要解决学生的就业问题。大的目标确立了之后，教师就要对于近几年高职院校的就业情况进行细致的分析，然后找出就业率不高的问题所在，然后把这些问题作为教学的重点，确立一些阶段性的目标，根据学生学习的情况来进行实时的调整，从而达到更好的教学效果。
3以慕课促进高职语文教学效果的策略
（1）高职语文慕课教学中融入计算机知识。现代的社会中计算机已然成为了一个主流的工作必需品。在语文的教学中融入计算机的元素一方面能够提高学生在计算机方面的技术，另外一方面能够增加语文课程的趣味性。在阅读部分的学习中，教师可以选择一些简单的阅读文本来让学生进行课程的简单设计，以慕课的形式在网络上进行公开授课。在课程设计的过程中会应用到很多的计算机技术，这种形式对于学生来说可能会有一定的困难，教师可以全程给予意见和帮助，帮助学生顺利完成课程的学习。（2）采用分组学习的形式。慕课的学习是通过网络来进行的，教师可以以小组的形式来让学生接受不同类型的语文教学形式，然后通过对比和讨论来达到多样化的教学延伸的效果。这种形式能够尽可能多地让学生去尝试新的教学形式，能够给语文的教学带来创新化的发展。例如在大部分学生都觉得困难的写作部分，教师就可以把学生分成几个小组，来进行不同的慕课写作技巧方面的学习，然后课后不同组的学生进行讨论和交流，然后教师再对于学生提出的问题进行针对性的讲解，这样的形式可以节省更多的时间。（3）将生活元素加入到课程当中去。在高职语文慕课的教学当中，利用社会的热点问题对学生进行更加深入化的教育。让学生学会利用自身学习到的知识来进行独立的思考，根据自身的认识来判断对错，学会从不同的视角来看待社会上的问题，从而从中学到更多的知识。以语文慕课课堂作为一个小小的平台，在学生时代就开始培养学生学会关注社会的发展。这种方式能够让语文慕课教学中的内容进一步升华，从而对学生进行多方面的教育。（4）增加学生在慕课中的参与度。现代化的教学提倡学生参与到课程中，在慕课教学中也要更多地鼓励学生参与到课程中去。在网络教学中面对不同的教师要鼓励学生大胆说出自己的想法和见解，积极主动地参与到课程的每一个环节当中去，切实地进入到学习的状态当中去，而不是只是走过场似的学习。（5）强化校企合作的环节。慕课的教师不一定非要是固定不变的。也可以请一些企事业单位中的在职人员来当高职院校的特约讲师，通过网络的平台来与学生进行进一步的交流，将更多的实践经验传授给学生。利用校企合作的模式来进行高职语文慕课的教学，双方共同对学生进行有效的指导，做到专业师资队伍共建。4结语高职院校的学生在激烈的市场竞争中，一项重要的优势就是实践能力较高。所以高职语文的教学要进一步发展和进步才能够更好地满足市场对于高职专业人才的需求，才能够帮助高职院校的学生争取到更多的就业机会。在教学过程中教师要让学生充分学习到实际工作中能够用到的技能，使学生学习得更加扎实和稳健，吸收更多的专业知识，只有这样才能够使得学生自身的能力得到最大化的提高，进一步满足企业对于高职院校学生的需求，从根本上提升高职院校学生的就业率，从而提高学校的知名度和影响力。
