下面是小编给大家带来的语文的议论文800字（共含14篇），以供大家参考，我们一起来看看吧!同时，但愿您也能像本文投稿人“jhd898”一样，积极向本站投稿分享好文章。
篇1：语文高考议论文800字
谁都想走笔直大道，但世上没有永远的笔直大道，只要你一直往前走，你就避免不了遇到坡道和弯路。
若干年前，人们总是按照自身的偏好，将高速公路裁弯修直，想节省点资金，也想给匆忙的人们节省点时间，可事与愿违，笔直的高速公路上，车祸频起。后来人们才发现都是“直道惹的祸”。直道让人视力疲劳，让人心思倦怠。将直道有意调弯后，人们用心转弯，反而事故少有发生，从而安全地到达目的地。
其实自然界的生命也是一样，它们都要经历生命的“弯道”，没有随随便便的成功。禾苗长大要经过风霜雨雪的“弯道”，揠苗助长只会使它过早枯黄;夏蝉破蛹要经过痛苦挣扎的“弯道”，剪蛹帮助只能加速它的死亡。弯道是它们成长的一部分。
人生有谁不想避开弯道，可生命的辉煌就必须经过“弯道”的磨砺，不经风雨，怎见彩虹，没有曲折，哪来成功。在领导红军反围剿时，四渡赤水，南涉乌江，来往兜圈，尽走弯道。事后才知，不是走了这些“弓背路”，早已像石达开一样葬身大渡河了。
苏东坡，面临过人生弯道，从仕途的高峰跌落到低谷，从皇帝、太后都欣赏的才子变成贬往黄州的迁客。就在黄州这个弯道上，苏轼饮尽孤独，洗尽浮华，从而写出了流芳百世的《念奴娇?赤壁怀古》和《赤壁赋》。苏子从弯道上走出了精彩。
泰戈尔说：“上天完全是为了坚强你的意志，才在道路上设下重重的障碍。”面对弯道，我们不要忧虑，要审时度势，迈步前行。美国华裔商务部长骆家辉在任华盛顿州州长时说，在一百年前，他的祖父在距华盛顿州长官邸不到米处的白人家庭做佣人。一百年后的，自己跨进这座官邸，成为美国历第一位华裔州长。骆家辉无不感慨地说：这2000米的路，他们家走了一百年。
这又是一条什么样的路，需要用一百年的时间呢?
显然这不是空间上的有形距离，而是他家庭的奋斗之路。在这条路上肯定有许多险滩弯道，只有忍耐，凭心智和勇气沿着崎岖弯道埋头前行的人，最终才走向了事业的高峰。
当然我们也不是刻意丢了直道走弯道，就像顽皮的孩子在雨天尽找水凼里走一样。我们在学习中尽可能地避免走弯路，汲取经验，助己成功;在生活中也应尽可能地避开繁琐波折，把握方向，扬帆直航。在工作中也应尽量减少内耗，构筑和谐，让生命呈现五光十色。
但我们也要从残酷的现实中明白，人生的弯道时常横亘在你的眼前：汶川地震的噩梦还未全醒，重庆山体滑坡又埋下无辜的生命，金融危机让全球经济遇冷，法航空难200多旅客丧生……但我们也应清醒地认识到，弯道与超越同在，困难与希望并存。
诚然不是所有的山都能打隧洞，不是所有的河都要架高桥，不是所有的灾难都可避免，也不是所有的弯道都能“取直”超越，但是当命运之神没有及时垂下救生的舷梯时，你要坚守希望，不要气馁，用你的“心”——诚实、睿智、潜能和坚韧去面对，或忍受不幸，无奈滑行;或抓住机遇，加速拐弯。
人生漫道多艰难，用“心”绕过那道弯。
[简评]：这篇考场作文写得很成功。标题即是论点，让人一目了然。文中围绕论点例举论据：古今中外娓娓道来，且有详有略;论证上正反对比，令人信服;结构完整，结尾深化论点;语言顺畅，条理清晰，显示出作者驾驭语言的纯熟，在考场有限的时间内完成这样一篇优秀作文，实属可贵。
篇2：初二语文议论文800字
人可以说自己踩着历史的车辙走，人还可以说自己时刻走在当下;但是，不可能有人能说自己时刻行走于未来。所以，人若欲为自己的明天做好准备，只有一种达到目的的手段：时刻走好今天的路。
时刻走好今天的路，明天的准备已毕。《士兵突击》中的许三多就是一例。“他所做的每一件事，都像抓住了一稞救命稻草一样，可当他意识到这时，却发现自己已抱住了一颗参天大树!”“海不择细流，固能成其深;山不厌土壤，固能成其大”，小功德、小业绩在今天做下了，而且我们日日如此，那么在将来的某一天，慕然回首，我们已成就了一番大功德、大业绩：所以，今天我们扎扎实实，把一切小事做完善，就等于为明天做好了准备。
“明日复明日，明日何其多;我生待明日，万事成蹉跎!”人不能只想着明天，而忘记了今天。如果我为了做好明天的准备而不去从今天开始行动，反而念着明天如何如何，明天怎么做，我岂不是成了守株待兔之人?
如果明天是奔赴战场浴血杀敌之际，那么我们今天要做的就是磨好枪，修好些，钉好马蹄掌。何为好?集中我们所有的智慧、所有的热忱，把一切事情，无论大小，都做到尽善尽美。因我们知道今天的一丝粗心，将会导致明天的“千古成恨”。二战有句民谣：“钉子缺，马蹄歇;马蹄歇，战马蹶;战马蹶，骑士跌;骑士跌，国家灭。”为了不让钉子缺，我们要钉好马蹄掌!只有钉好了马蹄掌，我们才有胜战的希望!只有今天把大小事做到尽善尽美，才不会有明天的“再回首，已百年身”!
“今日又今日，今日何其少。要想事事好，事事须行早。”“人不能两次踏入同一条河流!”“人行天地间，匆匆几十年。”人的生命如同一条一去不回的河流，须臾之迟疑，就等于死去。知道了为为明天做好准备就必当时刻走好今天的路的道理，还不让我们快快行动!?
君欲为明天做准备，切记时刻走好今天的路。“双脚磨破，干脆再让夕阳涂抹小路;双手划烂，索性就让荆棘变成杜鹃。没有比脚更长的路，没有比人更高的山……”君且看，走完今天的路，就等于翻越了明天的山!
篇3：高考语文优秀议论文800字
万家灯火，大街通明，霓虹闪耀，高楼林立，这一切的确都让我们不得不承认现代生活很美。现代科学技术的飞速发展，为人类提供了多么美丽的现代世界啊!
满天繁星，星汉灿烂，碧水蓝天，蓊郁森林，曾经的美景让人那么的留恋，但是随着科学技术的发展，它们很多时候已成为我们的回忆。这是多么的令人悲哀啊。
现代科学技术的飞速发展，提高了世人的生活质量，改善了我们的生活品位，让我们在生活的各个层面上都得到了前所未有的便利。比如，汽车、飞机、轮船等交通工具的普及，让我们的出行更加方便。手机、可视电话等通讯工具的普及，让我们即使在千里之外也可以轻松与家人、朋友等进行亲切地交谈。在高科技的帮助下，人与人的距离不再遥远，“地球变得越来越小”。
但另一方面我们也不得不承认，科学技术的飞速发展同时也带来了环境污染、水污染以及大气污染等各种问题，青山绿水不再，星汉灿烂已去……这也让我们那曾经的美丽的家园，变得不那么美丽，甚至丑陋。
面对这种状况，我们必须去反思：科学技术发展让我们到底得到了什么，又让我们失去了什么。其实现实已经给了我们明确的答案：我们得到的多，失去的少，甚至得不偿失。因为现在的科学技术发展带来的社会繁荣往往是以牺牲生态环境为基础的或者说为代价的。这是多么的可怕!我们不得不去这样追问：当生态资源被消耗殆尽之后，我们还能拥有一点美好的东西吗?
所以，科学技术是一把双刃剑。它一方面丰富了我们的日常生活，提高了我们的生活质量和生活品位，高考满分作文为我们的生活带来了诸多便利，但另一方面，科学技术的发展也带来了很多麻烦甚至说是灾难。
不是吗?如果让我们回到那没有什么高科技的远古时代，我们会看到什么美景?那些高科技的电子产品肯定是没有了，但新鲜的空气、明媚的阳光、灿烂的星空，会有的，青山、绿水、碧草、红花也应该是随处可见的。这些美景是令人心旷神怡的，享用不完的，会让我们的生活自由自在无忧无虑的。
一句话，朋友们，从现代优裕的物质生活中清醒过来吧!我们要享受现代科学技术带给我们的便利与幸福，但也要慎而处之，否则我们就可能受到自然地报复。如果是那样的话，我们任何美好的生活也就会化为泡影，一去不复返了!
篇4：高二语文作文议论文800字孝
高二语文作文议论文800字孝1
从古到今，孝，作为中华民族亘古不变的话题，一直深入人心。为孝者，传为一段佳话，为世人称赞，为后人敬仰;不孝者，沦为一段笑话，为世人谩骂，为后人摒弃，并作为反面教材，警醒后人。
孝，就像一条潺潺的长河，串起了游子的思念，承载着母亲的牵挂，拥有着使大地回春的力量。
看古代，百善孝为先。
早在魏晋南北朝时期，中国政府选择官员的基础，便为孝。当时，有一种理念叫“以孝治天下”，有一种制度叫“举孝廉”。没有科举，没有军功，只有孝字当头。李密便是一个鲜活的例子，他为了照顾病笃的祖母，写《陈情表》给皇帝，皇帝为之感动，赏赐了大量的钱财和几个仆人来让他更好地照顾祖母。此外，历朝历代一直存在丁忧制度，要为逝去的父母守三年之孝，可见古人之孝心。
看今日，为孝弃万金。
某集团的高级项目经理李之春，曾经年薪--年薪，放弃了大好前途。为孝，万金不移。
孝虽好，万不可愚孝。
“乐府双壁”之一的《孔雀东南飞》描写的就是一个因“孝”而导致的悲剧。焦仲卿便是一个“愚孝”的可怜人。他虽与刘兰芝相爱，但因不敢违抗母令，将刘兰芝休掉。虽曾与刘兰芝定下了磐石与蒲苇的誓言，却迫于母亲所逼，到最后也没有接刘兰芝回家。最终一个“举身赴清池”，一个“自挂东南枝”，焦刘两家，都以悲剧收场，这便是愚孝的典型。
《无关风月》中提到：坦荡地一如清水之时，便会看到最美丽的风景。是的，为孝抛弃了一切，如清水般坦荡，便会做出世上最善良的事——尽孝。
为孝者，抛弃万物，只因孝字当头。百善孝为先，为孝者，当称赞传诵于后世。
高二语文作文议论文800字孝2
中华民族是一个有着五千年历史文化的古老民族，“孝”做为中华民族的传统美德，深深影响着每一位炎黄子孙。
人们耳熟能详的《三字经》里有一句“香九龄，能温席”。说的是汉代因孝敬长辈而流传千古的小黄香。他九岁丧母，这使他更懂得了孝敬长辈。
夏季，他帮父亲把床席扇凉，赶走蚊子;冬季，他用自己的身体把父亲的床席睡暖，再让父亲睡到床上。小黄香学习刻苦勤奋，当有“天下无双，江夏黄童”的赞誉。
相传在汉代有一个叫郭巨的人，家里有一个九旬的母亲和一个刚出生的婴儿。由于家庭贫困，他只能选择赡养母亲或孩子。为了报答母亲的养育之恩，郭巨和他的妻子连夜将孩子抱到山里，埋于山中。
百善孝为先，历朝历代像小黄香和郭巨这样的孝子不计其数。我们对“孝”并不陌生，似乎从懂事起，我们就常听长辈们教育道：“要做一个孝敬长辈的孩子。”可事实并非如此。
上小学时，老师给学生布置了一个特殊的作业----帮父母洗脚。可现在的孩子多为家中的“小皇帝”，家长也不愿让孩子受累。只是在孩子的作业本上签个字应付作业罢了。
不仅是孩子，歌曲《常回家看看》更是体现了现在人们的生活特点。不停的找个种不回家的理由，空巢老人变得越来越多。老人们不图儿女回家做很多事，只希望儿女们回家看看。
前段时间电视上常播放这样一个广告：一位老母亲忙碌了一天，做了一桌饭菜，满心欢喜地等儿女回家吃饭。可她却陆续接到家儿女的电话，都说有事，不能回家吃饭。老人放下电话，独自一人坐在沙发上，直到深夜……
随着科技的不断进步，中华五千年的历史文化却渐渐被人们淡忘了。我不由得问：“这是怎么了?”
现在，我们不需要孩子像小黄香一样为父母温席，也不需要成年人像郭巨一样为母埋儿。那是不是说，我们可以把“孝”抛弃了?
不!不是的!孝不只表现在这两处。孩子听从父母，少让父母操心;大人在百忙中抽出时间，常回家陪伴父母……都是孝的表现。
为人父母更应该孝顺于自己的父母，不能总为自己找任何不回家的理由。都说父母是孩子的第一任老师，赡养父母，常回家看看，不仅仅只是尽孝，更是给孩子做出榜样。
若连大人都不尽孝了，孩子念再多的“香九龄，能温席”也是无用的。因为他们并不知道怎样做才是孝敬父母。
“孝”在中华大地上存在了五千年，我们都应该发扬和传承下去，不能让“孝”消失在21世纪。
高二语文作文议论文800字孝3
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”
孝敬父母是中华传统美德，孝敬父母要从小做起，从小事做起，等到“亲不待”之时，再后悔也来不及了。
古人说：“老吾老以及人之老。幼吾幼以及人之幼。”意思是说：“我们不仅要孝敬自己的父母，还要孝敬别人的长辈，爱护年幼的小孩。”学会尊老爱幼，这是我们新一代的学生不可推卸的光荣责任。
孔子的弟子——子路，小时候家里很穷，每天都过着粗茶淡饭的日子。有一天，子路的父母想要吃米饭，但是家里没有米饭，子路想，要是能翻过这几座山，到亲戚家里借点米，不就能让父母吃上米饭了吗?于是，子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一些米，为父母做了香喷喷的米饭，看到父母满足的笑容，子路忘记了疲劳，邻居们都夸子路是个孝顺的孩子。之后，子路四处帮人打工，赚了钱，就到几十里之外的集市买米回家煮给父母吃，直到他们去世。
子路的行为值得我们学习，想想现在，有些做子女的为了工作常年都不回家探望父母，甚至连电话都不打回去问候父母。根本就不履行孝顺父母的责任。虽然我还是一个学生，做不了什么，但我可以用成绩来回报父母，可以用行动来回报父母，也可以帮父母作些力所能及的家务事。这些事虽小，却能体现出我们的孝心。
百善孝为先，要懂得感恩，要学会感激别人，要怀着一颗感恩的心，去看待社会、父母、亲朋好友，就会收获快乐，才会有和睦、有彼此之间的敬重。学会感恩，会使世界更美好，使生活变得更加充实。
同学们，让我们一起学会孝顺吧!
高二语文作文议论文800字孝4
俗话说得好：百善孝为先。如果要做一个善良的人，那么首先就应该学会“孝”。
这幅图上有一位老人，一对父母和一个孩子。父亲蹲在老人面前一边笑一边为老人洗脚，还温柔地问问老人：“水烫不烫啊?”，老人坐在椅子上一边欣慰地看着她的孩子一边摇摇头回答孩子的话。母亲则站在老人身后为老人梳头，右手拿着梳子给老人梳头，另一只手轻轻扶着老人的头发，似乎生怕弄疼了老人，尽管手一直不停的动，还一直举着，但是她的脸上却没有显出半点疲倦和不耐烦，一边笑一边为老人梳头，好像一点也不累。孩子就站在母亲后面，孩子也想像妈妈一样给母亲梳头，但是他却太矮了，根本碰不到妈妈的头，但是这难不倒他，为了给妈妈梳头，他什么都可以去做，他小心翼翼地把椅子搬来，站在椅子上，这样就和妈妈一样高了，他也能像妈妈一样给自己的母亲梳头了，他的姿势和母亲一模一样，一只手里拿着梳子，另一只手轻轻的扶着母亲的头，似乎如果妈妈疼一下他也会跟着疼，但他依然很开心的笑着，忘了自己站在椅子上的事情。
这个家庭里的每一个人都是那么的快乐，整个家都浸泡在了幸福里，当然，这是因为他们知道“孝”。
孩子的动作和母亲的动作那么像，要不然就是妈妈教的，要不就是看见妈妈照顾母亲时心里也想着照顾母亲，也想做一个孝顺的人，已经被母亲的举动感染了。其实不仅仅是母亲，是这个家的所有成员的举动感染了孩子。父亲为老人洗脚，母亲为老人梳头，他们一起笑着谈论着喜欢的话题，这难道还不足以让人深思吗?
都说父母是孩子最好的老师。这句话一点没错，父母的一举一动孩子都会记得清清楚楚，觉得有趣时甚至还会模仿一下。如果父母每天都口吐脏话，不讲理，打人，孩子能不学坏吗?为什么训斥孩子时不想想这是谁教的，谁带坏的呢?既然是父母就应该有一个榜样的样子，像图片上的父母一样，一起孝敬老人，为老人洗脚梳头，陪老人聊天，这难道不是一个完美的榜样吗?孩子如果有这样的父母，他们难道也会不孝顺，不懂事吗?
父母是孩子最好的老师。父母请为自己的孩子做一个好榜样吧!让这份“孝心”一代代传承下去吧!
高二语文作文议论文800字孝5
“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”，孝心之举，实乃天经地义，不应有任何质疑与反驳。
及时行乐，不如及时行孝。古语云“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。我们总是习惯性地说“等我有了钱，我马上孝顺父母”“等我……”行孝不是物质奉献，而是陪伴与呵护。亲情永远“等”不得，世事难料，就应及时行孝。
王天军近乎完美地践行了这一点，最美的爱就是陪伴。就像当年的六旬大爷带着九旬老母无法坐火车飞机，他便手推平板车推着母亲圆梦。趁一切还来得及，及时行孝，是对自己及至亲最好的负责任方式。
金山银山，不如亲人寿比南山。
金钱买不来的是身体的健康及人与人之间的感情。很多人的生活其实是“前半生用健康挣钱，后半生用金钱买健康。”与其如此，不如做一个普通人，用一颗平常心多花时间关心家人，关心自己的健康。
93岁的老母亲正是需要人照顾之际，与自己至亲的健康比起来，那年薪二十多万又算得了什么呢?钱可以再挣，但母亲只有一个。他能够放弃外面的风光而选择照顾年迈的母亲，实在令人佩服。
我们从小便懂得父母是至亲，我们要感恩这一道理。但随着年龄增长，诱惑增多，很多人忘记了感恩之心。这不正是“失其本心”的表现吗?而一个忘记自己来时路的人，也注定不会走长久的。
三毛说“心若没有了栖息的地方，走到哪里都是在流浪。”只有在家，我们的心才是完全放松，完全安定的。在家的我们才是最真实最快乐的我们。
“出门在外，我们都是游子”。当今社会，人情冷暖，世态炎凉，我们必须有很足够的戒备，才能在这个物欲横流的社会好好地生存发展。而一直向前奔跑的我们，会时常忘记爱的感觉。所以，偶尔放下工作，常回家看看吧!常记得那个温暖的地方，那么，我们的心，也就不会再那么孤独无依了。
龙应台说“所谓父母子女一场，不过意味着你和他的缘分就是今生今世，而你一次次的目送他的背影渐行渐远，而他也用背影告诉你，不必追。”
但我想说：要追，我们要追上他们，一直牵着他们的手，告诉他们，我们会一直在，就像儿时他们一直带着我们一样。
永不忘本，永保善良感恩之心，一切才会长久。反哺之义，天经地义，无需置疑。
高二语文作文议论文800字孝
篇5：漫游语文世界800字作文 - 初中议论文作文
漫游语文世界800字作文 - 初中议论文作文
有位睿智的老人，用智慧的金钥匙，为我打开一扇知识的大门。这里琳琅满目，瑰宝珍奇应有尽有；这里峰回路转，秀美的风光美不胜收。语文，我爱你！——题记
开学时，捧着一本散发出墨香的书，内心不在惆怅，不在茫然，因为有书为我标准人生的航向。汲取书之精华，怡我之心，旷我之神，有谁不陶醉？
幽幽游子，四海为家，月亮是唯一的.风景，星星是唯一的语言，月亮夜影，寂寞而萧条。于是，便悟出了“举头望明月，低头思故乡”的思乡之情及家的温馨；便感出了“临行密密缝，意恐迟迟归”的不舍与家的着落；便品出了“遥知兄弟登高处，便插茱萸少一人”的那种沦落与沦落……“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，“但愿人长久，千里共婵娟”啊！语文，让我懂得家之温馨，家之美好
浪浪美景。陶醉于那连绵不绝的青山，沉迷于那气势雄浑的大河，常常被磅礴事物之美所折服。于是，便向往那“会当临绝顶，一览众山小”的黄山壮美；便向往那《桂林山水》中桂林之秀美；便向往那《鸟的天堂》的梦幻之美；便向往那“横看成邻侧成峰，远近高低各不同”的那不拘一格之美……河山大好，气势磅礴！语文，带我领略了壮美河山。
课本上的语文生动哲理，生活中的语文更是不拘一格。
秋，带着朦胧，混着萧肃。只身一人，站在江水旁，一眼望去，都是哀哀的枯黄，一群南飞的归鸟，略过空中，与辉煌落日交相晖映，枯黄与枯槁形成一股无法化解的凄凉，一股肃压。这时，你或许会不禁长叹：“唉……”擦亮你的眼睛吧！！另一边，则是一番喜人的景象，农民伯伯们正忙着丰收。那硕满的麦穗，那红红的苹果，那小灯笼似的番茄……啊！多么美丽的秋意图！生活中的语文，又让我知晓了“甘瓜苦蒂，天下物无全美。”
渐渐的，醉了，醉在美好的大自然中，醉在风景独好的墨香里，任心中无限瑕想……
篇6：800字议论文
摘要： 我不是圣人，振臂一呼不能招来天下英雄。犹如在空荡的戈壁上独唱。这便是我感到万分的空虚了。这需要排解，需要赞和。好在有几个志同道合的朋友常在我的身旁，间或地写些激昂的文字，也就消去了我许多空虚的光阴。
权力者，暴虐也;能力者，圣贤之道也。
所谓能力易取权力，权力蜕变颓虐者，可谓世间之正途邪?
顿与我的无能，便只有窥得《狂人日记》文式的一二了。
权力，很好。功名挣来的。现代的科学技术发展很快，黄曲霉素自然被人类所发现了。没错，一切放久了之后都会变质，包括真理，那些所谓的猜想就是最好的证明。其中的道理看似深奥，明讲起来倒也简单之极：所谓“一回生、二回熟”，然也。这看似难抓的权力久存于某人之手，便是圣人也会有所怠焉，何况是普通的老百姓呢?拥有的，毫不珍惜，从不把握，任意挥霍，待其悄然而逝的时候，才间或地发发牢骚。所以说，颓废了他就是自然的了。由此而观之，权力持久地攥某人手中，变成因为也就不足为怪了。
就伦理而言，权力是应该靠能力所易得的，等价交换。可社会上有这种公平的买卖吗?往往是与有人随波逐流，虽间或地遭到反对，但正义的一方常常却无好下场，只能是被压在淫威之下，尝尝墙头草的氯后屁的滋味了。
虚荣心，人所共有。倘一位经理在应聘书中发现一位能力远强于己的谋职者，他会聘用他妈?显然不会;但那些只会溜须拍马的无耻之徒却会遭到重视，前途似锦。因而，小人便会常常掌权，能人便会常常受窘。不过，真正有能力的人从来不会怨天尤人，因为有这样的一条信念支撑着他：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。至少，这支撑了与我志同道合的朋友。
这个世界很黑暗，呐喊归呐喊，倡想归倡想。虽说：将来容不得吃人的人活在世上“，可那终究是“将来”，对于任何时候都是。
我不是圣人，振臂一呼不能招来天下英雄。犹如在空荡的戈壁上独唱。这便是我感到万分的空虚了。这需要排解，需要赞和。好在有几个志同道合的朋友常在我的身旁，间或地写些激昂的文字，也就消去了我许多空虚的光阴。
我想，这对于我个人便是足够了，可作为一名国民，我认为这颇有自私的嫌疑，所以在篇末呐喊一声：“人，应该做让别人欣赏的事.”
篇7：800字议论文
摘要：“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”东晋著名书法家王羲之的‘书圣’美誉流芳百世。他的傲人成绩和优美字体，与他的勤学苦练是分不开的。凭着坚强的毅力练就‘入木三分’的字体。
生活犹如大海，唯独有毅力的人，才会到达辉煌的彼岸。
面对穷困，我们分享快乐;面对艰难，我们分享自信;面对成功，我们分享喜悦。从荆棘中走过的我们回头观望，才明白成功的辉煌是用毅力来获得的。
“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”东晋著名书法家王羲之的‘书圣’美誉流芳百世。他的傲人成绩和优美字体，与他的勤学苦练是分不开的。凭着坚强的毅力练就‘入木三分’的字体。而这份造诣的成就，就是是日积月累，矢志坚持的结果。如果他在艺术之路的拼搏中，如同常人一样望而却步，怎么会有此辉煌?他的顽强毅力使他登上了世界书法的巅峰。
无论是文学领域还是其他领域，毅力同样是成就辉煌的领舵者，他也成就了无数的梦想。
在富有挑战的马拉松比赛中艾哈.瓦里并没有成功，但他却拥有了最高的荣誉。他在夜幕降临的那一刻诠释了毅力的真谛，他辉煌的举动伴着夕阳一同留在了人们的心底‘我的祖国让我来比赛，我就不能辜负他们的期望’真正的表现了奥运的主旨，他凭借毅力回报祖国——坦桑尼亚，同时也展现了运动员的伟大。当历史的长河奔向远方时人们不会记得1968年墨西哥奥运会马拉松比赛的冠军，却永远忘不了这个坚持的背影。
并不是取得成绩就拥有荣誉，并不是到达目的就拥有喜悦，而是那个凭着恒心走过的路才拥有精彩的人生。
多少名著被世人流传，但《国榷》的诞生却隐藏着常人无法想象的曲折。谈迁在白发横生之时，仍日夜不停的纂写这部史学史上的重要著作。小偷偷走了他以前的心血，却偷不走他的傲气与顽强。如果谈迁就此罢休，这部重要的史书就不会出现;如果谈迁失去信心，这个奇迹也不会传扬，这个历史的见证也将不负存在。正是他的毅力才为后人了解前人奠定了基础。
崇拜勇敢，坚韧与信心，就会具备成才的条件，毅力点燃了生命的斗志，不必在乎最终的结果，最辉煌的人生是那个拼搏的过程。
篇8：800字议论文
唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
一年一度的牡丹花会又到了，牡丹园里可谓是百花争艳，鸟语花香。国色天香的牡丹花在枝叶间绽放，周围是阵阵拍照的咔嚓声。我有些无趣地跟着父母走在园中。尽管牡丹种类繁多，但在我看来还是一个样——我不喜欢牡丹的张扬。或许，我更喜欢一株株默默绽放生命芬芳的野花。
小学时曾学过季老的《自己的花是给别人看的》。文中的德国家家户户都养花，却不是养在室内，而是养在阳台上。这样就出现了一幅奇景：家家户户的窗台上，花团锦簇。窗户有高有低，连绵成一片花的海洋，叫人赏心悦目。后来，我又查了资料，得知这个习俗是二战后流传下来的：当时，德国损失惨重，太多人都死去了。人们相互安慰，在窗台上种上花，给别人看，提醒别人要好好活着，乐观地活下去。人人为我，我为人人，德国大街上弥散着生命的芬芳，给外来游客带来了浓浓的温情。
她，是我初中才认识的一个女孩。活泼开朗，偶尔有些冒失，但这并不影响别人与她交朋友。她的学习十分努力，总喜欢拿不会的问题去问老师。遇到难题也会绞尽脑汁地想，实在想不出来的时候，她依然还有打破砂锅的钻研问别人，不解决绝不肯罢休。因此，她的成绩总是很优秀。同学们若有不会的题目，也尽可以去问她。她都会耐心地为他们解答。有时若碰到同学病了，她会关切地询问并扶着那人去医务室。她虽然是个长相平凡的女孩，但依然不自觉地散发出生命的芳香，让周围的同学都难以拒绝。
周末的早晨，清脆的鸟鸣划破天空，我醒来了，一看表才五点半。当我悄悄地打开房门时，却看到妈妈已经起来，正在清扫房子。她的每一个动作都是那样的小心翼翼，悄无声息。心下正纳闷呢，忽然想到她是怕吵醒我。关上房门，我躺回了床上，继续酣睡。当我再次醒来，已是八点多了，餐厅里飘来阵阵香味。过去一看，餐桌上是煎好的鸡蛋，一杯牛奶晾在一旁，温良温良的，杯壁上凝结着水珠。杯下压了一张字条：妈妈去买菜了，你要管好自己，一定要把鸡蛋吃完。似乎，妈妈也在释放生命的芳香。只是那香味，若有似无，我生活在其中平时却不自知而已。
生命如花，芳香四溢。当你的生命为他人开一朵鲜花，灿烂一片心地，增添一份温暖时，你的生命芳香就会沁人心脾。
篇9：800字议论文
孔子春游，感慨于水遇方则方，遇圆则圆，不禁叹曰：“斯善矣!”人生岂不如是?人性如水，遇强暴淫威能方正耿直，遇良善小弱能柔和谦卑，方圆并济，才能止于至善之地。
“民族之魂”鲁迅，因为懂得方圆之道，所以有了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的铮铮信条。先生如椽巨笔，批专制，倡民主，刺人心，济世救人。他的方，是不屈服于国民政府的恐吓威胁，敢说真话，表真心;他的圆，是爱生如子，极力庇护受追捕的学生，不辞劳苦，不怕牵累。而他之所以为，是因为他炽热的心中燃着对民族的爱、对青年的爱、对祖国未来的爱。思方行圆，方圆并济，成就了鲁迅的大爱与至善。
“二十世纪中国的良心”巴金，因为懂得方圆之道，所以有了“愿化春泥”的朴素言语。在民智初开的年代，他毅然挣脱旧家庭的束缚，与封建礼教抗争，追逐广阔新天地;在人心最黑暗、浑浊的年代，他坚定信念，不弃光明，始终苦中作乐，不屈服于时运的不公;而晚年的他，更是写成《随想录》浩浩长卷，剖析自己，点亮希望的星星之火。他的方，是不屈于强权的抗争;他的圆，是心系于百姓的奉献。他之所以为，是因为心中对光明的坚守，对未来的憧憬。思方行圆，方圆相济，成就了巴金的奉献与至善。
然而有一类人，偏偏反其道而行之，违背历史与人民的选择，最终只会自取灭亡、遗臭万年。
郅都不懂爱民如子的善心，一味迎合汉武帝，严刑酷法，杀人如麻，终被写入《酷吏列传》，受人诟病。他的确“方”，方得刚正古直令人敬畏;而缺了这“圆”，“方”只会被打得棱角尽失，难以为善。
方圆之道，在于心中所思，手中所行。方圆之道，尽在方寸之间。
我不禁想起西子湖畔，雷峰塔下压着的传说，法海之所以被人民诟骂，或许正是因为他过于方正，不肯性病W钪詹鹚懔税啄镒雍托硐桑上杖斩宰琶徘暗奈骱姑挥卸谜馊诵匀缢挤叫性仓馈
善心当以方为桨，以圆为舟，不畏风浪，普度众生。思方，行圆，止于至善。
篇10：初中生经典议论文800字
初中生经典议论文800字1
从古至今，经典名著都是作者呕心沥血之作，都是人类智慧的结晶。一本好书，恰似一轮骄阳照亮阅读者的灵魂，指引人生前进的方向，也促进社会文明程度不断提高;一本坏书，则像一场可怕的风暴，吹迷了阅读者的眼睛，扰乱前行的方向，也会对社会文明造成不同程度的破坏。
高尔基先生曾经说过这样一句传世的名言：书籍是人类进步的阶梯;而我要说：好书才真正是人类进步的阶梯。
一本好书，可以影响思想，启迪人生，甚至改变人的一生，照亮人类成长的历程。像海伦凯勒的《假如给我三天光明》、高尔基的《童年》、《在人间》、《我的大学》《少年维特之烦恼》等等，都是书中难得的珍品。俗话说得好：书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。经典的好书影响了一代又一代人，激励了一代又一代学子，是我们成长道路不可或缺的财富。
在你学习生活中，你肯定也被一本好书感动过，激励过，以致终生难以忘怀。历史上的很多伟人也是如此，他们被好书感召，为好书激励，从而改变人生，成就自我。
美国著名的总统林肯就是一个典型的例子。他出生在最荒凉的小木屋里，因家贫只接受了很短暂的，为了生存和补贴家用，少年时的林肯当过种植园的工人、店员和木工。在25岁以前，林肯没有固定的职业，四处谋生。在艰苦的劳作之余，林肯始终是一个热爱读书的青年。他放牛、砍柴、挖地时怀里也总揣着一本书，休息的时候，一边啃着粗硬冰凉的面包，一边津津有味地看书。晚上，他在小油灯下常读书读到深夜。在青年时代，林肯通读了莎士比亚的全部著作，读了《美国历史》、《圣经》、《华盛顿生平》和《天路历程》等许多经典著作。他通过自学使自己成为一个博学而充满智慧的人。正是这些书籍给了他行动的力量和智慧，经过不屈的奋斗终于成为一位伟大的总统。
同学们，愿我们在埋头苦读时，时时刻刻绷紧一根弦，用理智去判断：这是本好书还是坏书呢?
一本坏书，它除了能博得短暂、廉价的哈哈一笑之外，就没有什么正能量了，沉溺坏书的低级娱乐中虚度光阴，无异于变相自杀。
而一本好书，恰似凉爽的夏日清风，犹如博学的良师益友，胜过迷人的三春骄阳!当你被好书的字字珠玑所吸引时，就会体验获得真知的喜悦，就会感受心灵相通的震撼，就会收获内心宁静的惬意。一本好书注入你心灵的是力量，是美好，是善良，是真诚，她使你日渐茁壮，日渐强大。
同学们，愿我们在百忙之中拾起一瓣书香，在油墨的清香中静静地品味生命的意义，去触摸大师巨匠们的灵魂，提高自己的品味和鉴赏力，通过体会美而再去创造美;让我们时刻记住：好书成就人生，经典造就未来!
初中生经典议论文800字2
煌煌华夏，灼灼其华。滚滚的黄河之水挟着生命与辉煌奔腾而下，缔造了拥有五千年历史的巍巍大国。随着千年的流逝，其中深沉下如恒河沙数般无法计量的财富，留与后人共享。
中国最早的诗歌，不是横三竖四地记录在纸上的，而是唱出来的，有着飞流直下三千尺的跌宕起伏，也有珠落玉盘般的清脆响亮。“昔我往矣，杨柳依依，今来我思，雨雪菲霏。”只廖廖数句便将一位归乡之人的怅惘，摊在了众人面前。《诗经》这部承载了先古人民无数喜怒哀乐的诗歌总集，便是藏在中国古典文化之中的一颗夜明珠，永无休止的散发着万丈光芒。
“但见新人笑，哪闻旧人哭?”陈阿娇，这个娇蛮的女人与命运的这场博弈，终是以一盘败局收场。一个皇后，为了挽回丈夫的心，不惜千金买赋，虽然那个曾许下“金屋藏娇”之誓的刘彻最后还是废了后，但那篇“长门赋”却作为汉赋的代表，永远的留在了文学史之中，犹见汉赋的绝妙。盛于汉朝的汉赋历来以“辞藻华丽，手法瑰丽”的特点，闻名于世，似一盛装少女静静地端坐在中国古典文化之中，经年不衰，堪值千金!
盛唐气象，总是给人以开放包容的感觉，一如兼收并蓄、抑扬顿挫的唐诗。都说一个朝代的兴盛之物往往反映了这个时代的精神面貌。我想，无论是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪放飘逸，抑或是带有古来白骨无人收，天阴雨湿声啾啾的历史沉重感，都是唐诗多面化的体现，也是唐朝国风开放的体现。
星河冷落，是月如旧，翻过盛唐这篇华章，越往后就越有锦缎成灰的心凄。“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”边疆的号角声响彻了几乎整个大宋朝，不绝的狼烟烽火，昭示着一个散落着金戈与鲜血时代的到来，所以，才让稼轩的满腔壮志豪情化为宋词数阕，独领风骚，也让李易安的“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒”飘摇成了“人比黄花瘦”，悲戚不已，应运而生的宋词，璀璨了中国古典文化的夜空，绽成一朵巨大的烟花，光彩夺目。
盛世浮生，谁的风起云涌，谁的尘埃落定，在史册里，不过是薄薄的几页痕迹而已，唯有这些经典在岁月辗转中定格成了时空的坐标，成为炎黄子孙享不尽的财富。
初中生经典议论文800字3
是谁，踏莲塘微微荡漾?是谁，观园内兴衰炎凉?
是谁，望镜里白发千丈?是谁，泣九州英灵彷徨?
风一更，雪一更;云一晌，雨一晌。经典走过千百年风尘起落，沧海桑田，情怀不改。它是每个人心中的圣地，温馨祥和，宁静雅致。它也是这个世界最美的花园，熔炼人间万象。上下五千年，多少名公绎思挥彩笔，妙手著文章!
经典，须我们，也须这个时代，来传承。
古今多少文人，苦心孤诣，执著地持笔，用心、骨、血，去换回梦的真实。一个出口成章的世界，是多么令人向往。多么希望能生在那个时代，能与同道一起，舞文弄墨，游山玩水，观睢园绿竹，请洒潘江，各倾陆海云尔。经典的传承，也被发挥到极致。
中国古代经典，无论诗词文赋曲小说，都有一独特之处，即宇宙意识，纳乾坤于一草亭，将人生、自然、时代、历史、思想与生死融入短小篇章。其中一绝当推《春江花月夜》。闻一多先生曾盛赞：“更?绝的宇宙意识?一个更深沉更寥廓更宁静的境界!在神奇的永恒面前，作者只有错愕，没有憧憬，没有悲伤。”
但是如今，人们与经典分别太久了。我们追求名，追求利，追求生命的延续。心中那片圣地，也因未尝得到经典的洗濯，而蒙上淡淡的尘。时代在加速，加剧了人们的恐慌。娱乐的多元化，让我们难以静下心来，慢慢品味经典的深沉内涵。海格德尔说：“世界不能再向焦虑者提供任何东西了。”在这种时代背景下，经典的传承，弥足珍贵。
听父母说，上世纪十年代的人，无论文理，皆可为诗，真是羡慕。当季节的莲，无法随时光零落时，也许只有心中的莲，可以不分彼此，盛放如初。这种无量禅境，也许只有传承经典之人方能体味。佛曰：“缘深则聚，缘浅则分。万法随缘，不求则不苦。”传承经典之人，要有一种信念，甚至信仰，虽不必逃离人间烟火，当必须看清这个时代，少些疯狂的追求，以安静从容的姿态，笑看人世转变，看今日离枝的落叶，成了明日枝头的翠绿。
雨??滑过轻柔的夜，灯光编织一道朦胧的帘。这样的日子，适合捧一本经典，倚窗静阅。没有世事纷扰，抛弃一切杂念。
乾坤间，我们当有自己的草亭。摆脱泛娱乐化的狂欢，我们还可以端然兀坐，静味经典，在斜阳影里，陶然忘我。用心，来传承经典;用心，在繁芜人生途中，倾听时光深远。
初中生经典议论文800字4
横、竖、撇、捺、点……一笔一划绘出方块字，方方正正。白纸黑字，点点滴滴谱出中华曲。
文字是我们民族的瑰宝，学好语文，对国而言可以提高国家软实力和国人民族自信，对于个人而言，可以陶冶情操，明智。就中学生来说，提升语文素养主要有三条途径：课堂有效学习，课外大量阅读，社会生活实践。
课堂有效学习，要求我们课前认真预习，课堂上认真听讲，记笔记，课后定时复习。所谓“学而时习之，不亦乐乎。”在课堂上要多和老师同学互动。而且语文也是学校必修科目之一，认真进行课堂有效学习，正好一举两得。
课外大量阅读也是一个十分可取的方法。不管是那一类的书，只要合适我们都可以涉猎，古人有云“开卷有益”嘛。再加上现在互联网行业发达，只要动动手指头就可以浏览群书，岂不方便?相比电子书籍，我更加喜欢纸质书籍。因为我读的不仅是文章，也是情怀。只要一本沉甸甸地捧在手里，就什么也不要想，钻到文字里，仿佛得到了全世界。古人云：“半部《论语》治天下。”普通人不需要治天下，但是读一读对一生都有好处的。
我读的第一本关于《论语》的读物只在其中摘抄了一百来句，标上拼音，简单的译文，还有五彩的插图，十分适合小小的孩子。读不出像现在这样深刻的道理，只是也觉得那是对的，潜移默化进了脑子里。后来的《唐诗三百首》亦是如此。
再者，语文学习还要搭配社会生活实践。简单点，邀请志同道合的朋友举行一次读书大会，去偏远地区送些书给那里的孩子，帮社区出一期关于文学的墙刊……
这三者结合相得益彰，这只是语文学习的冰山一角。
初中生经典议论文800字5
《四书五经》是国学之经典，《蒙娜丽莎》是美术之经典，《高山流水》是音乐之经典……而我心中的“经典”则与众不同，它就是中华民族一直传扬的优质品德――诚信!
人而无信，不知其可。
大家是否听过《曾子杀猪》故事：曾子的妻子出去逛街，她的孩子也要去，但她并不想带她的孩子去，于是，她对孩子撒了一个善意的谎言，说：“你在家乖乖待着，我回来了给你杀猪吃猪肉”。孩子一听，立刻安静，待在家中，幻想着自己吃猪肉的情景。曾子的妻子逛街回来后，曾子拿出刀就要杀猪，她见后，立马阻止曾子：“不要当真，只是骗了一下孩子而已。”曾子说“这是你的不对了，既然答应了孩子要杀猪，就要做到，不然孩子会学习你，言而无信”。妻子听了曾子这一席话，她也觉得有道理，并与曾子一起将猪杀了。这个故事告诉我们：答应了别人的事一定要兑现，否则就不要答应。这是我心中“诚信”之典故。
诚信是为人做事之根本。
据说有一天，一个年轻人背了七个行囊准备渡河。这七个行囊分别是：才学、机敏、诚信、健康、美貌、金钱、荣誉。老船公让他必须丢掉一个行囊，不然会超重。年轻人思考了下，丢掉了“诚信”。老船公果断地让他下船。如果是我，我一定会丢掉荣誉，因为有了其它六个行囊，荣誉很容易获得。而丢掉了诚信，就会失去别人的信任。有诚信的人才会得到他人的信任，有诚信的人才会在危难之中得到他人的帮助，“诚信”排在道德的首位。这是我心中“诚信”之分量。
人无诚信不立，厂无诚信必衰。
原本蒸蒸日上的三鹿集团，后期利益熏心，为了追逐利益最大化，竟在奶粉中掺加三聚氰胺，导致全国爆发婴儿肾结石，最终于20__年初轰然倒下，宣布破产。三鹿集团的做法让人们的健康受到了严重的威协，让人们对它失去了信任，也给好多企业敲响了“诚信”的警钟。不管是个人还是企业，诚信做人，老实做事才是最好的。这是我心中“诚信”之教训。
从古至今，诚信一直被中华儿女传颂。有关诚信的经典故事流传至今，有关诚信的名言警句让人深思。“一言既出，驷马难追。”“言必信，行必果。”“精诚所至，金石为开。”。
“诚信”――中华民族之瑰宝，是我心中的经典。愿“诚信”之花，开满中华大地;愿中华儿女，自觉践行“诚信”。
初中生经典议论文800字
篇11：磨砺议论文800字
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。磨砺在每个人的道路上留下了不可磨灭的足迹，那些足迹印证着我们的成长。
我认为，磨砺是成功的基石。
磨砺，能成就一个人。富兰克林．罗斯福，是美国三大著名总统之一，可他却是一位不能走路的残疾人。没有人能够想到一位传奇般的人物成功背后，是怎样的艰辛。39岁的他瘫痪后，并没有因此退缩，而是加倍地努力，去追求自己的政治理想，用泪水和汗水为自己铺垫了一条成功的道路，度过了被病痛折磨和人生中最黑暗的一段时间，最终取得了成功。人生的磨砺最终成就了罗斯福的辉煌人生。
磨砺，能更好地生存。大家都知道“蛹破茧成蝶的故事”。在茧里化成的蝴蝶只有通过自己奋力的挣扎，才能冲破茧的束缚，成为冲向天空的翩翩彩蝶。对它们来说，破茧是一生中必不可少的考验，只有通过自己的力量让自己破茧而出才会拥有生存的资格。而人生也是一样，只有经过生活的考验和磨砺，成就让自己脱颖而出，使自己更好的生存下去，变成生活中的佼佼者。
磨砺，让自己的心志更坚强。孟子曾经说过：“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能？”如果一个人不经过挫折的磨砺而只懂得退缩的话，那他就会变得胆小怕事，做任何事情都不敢拼搏，止步不前，自己的生活也会变得空虚。相反，如果我们遇到挫折和困难时，勇敢坦然地面对，并尽自己的最大能力去拼搏奋斗。让自己在磨砺中成长，就算事情没有成功，也会让我们培养成坚强勇敢、持之以恒的精神。让生活接纳自己，成为生活中的强者。
挫折是要靠自己战胜的。世上从没有过“救世主”，只有扼住命运的咽喉，从挫折中奋起，在磨砺中成长，才是生活的真谛，才会让自己破茧而出，成为生活的宠儿。
不经历风雨，怎能见彩虹。让我们勇敢地去接受挫折的挑战，在磨砺中进步，做一只海燕，去接受暴风雨的洗礼，做一只凤凰，在浴火中永生!
教师点评：本文采用段首排比的形式，比较有力的论证了本文的中心论点。作为初学议论文写作的初三学生，较为难能可贵。
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篇12：得与失议论文800字
得与失议论文800字_高中日记
有些人说：“得与失是终点。”不可否认，以此为终点，他们会获得前行的动力，可在这前行过程中，他们也许会背负忧患得失所造成的压力，也许会因为一次的失去而惴惴不安。在我看来，人生是一首变奏曲，而得与失将为人生的每个新乐章拉开帷幕。
从某种意义上上来说，得与失不过是个人经历的价值判断。得到或是失去，这已是既定事实。可影响究竟如何，这是一个价值判断。得到并不意味着全胜，失去也不能代表终结。所谓得与失不过是人生历程的片段，得失之后的情形并不取决于得失本身，而是取决于你面对得失的态度。若以得做结，你将获得的不过是片刻的喜悦，喜悦之后的自矜，自矜之后的空无；若以失做结，你将承受的是“竹篮打水一场空”的失落，失落之后的自我怀疑，怀疑之后的自甘堕落。真正的智者会把得失作为每个新乐章的起点，把得失作为人生历程的一片风景。
得与失能激智者反思自我，启发我们继续保持或及时变换人生的旋律，开启新的征程。人民音乐家冼星海苦练提琴，为出国学习不断努力，却被音乐学院的教授拒绝，失去了进入音乐学院的机会。但他并没有以此为终点，而是一边挣钱维持生计，一边彻夜练琴，谱曲演奏。以得失为新的起点，他最终明确了自己的创作风格，谱写的曲目也广受赞誉。以得失拉开新乐章的帷幕，冼星海始终坚持自己的追求与理想，以新的方式开辟人生道路，成功让自己转失为得。他收获的不仅是得的喜悦，更有对人生的体悟与理解。
一成不变的人生也许会暗淡无光，得与失能我们的`人生历程增添光彩。正如《炼金术士》中牧羊少年的人生，他历尽艰难寻觅宝藏，一次次地“失”，最终却在院中寻得宝藏。与牧羊少年而言，最珍贵的不是失去或得到的宝藏，而是得失之后依然追寻的意志与勇气，是得失带给他的最难忘的经历。相反，若以得失为终点，过程中的美好将褪去，一心注视得失结局的人，往往看不见路旁的风景。
当然，不以得失为终点，并不意味着我们不需要长远的目标。我们仍应执着追求心之所往，但我们不应该被得失禁锢，而应该从中觅得实现理想的正确方向。
得与失，是人生不同阶段的开始，更是人生旅途中不可或缺的过程。用得与失奏响人生的变奏曲，你我将收获的是最美的华章！
篇13：生与死议论文800字
目录
生与死议论文
生与死议论文800字
生与死议论文600字
生与死高分议论文
生与死中学作文
生与死议论文
生与死，一个严肃的话题。生，是天堂;死，是地狱。两个极端的字眼，却莫名地被牵到了一起。被人们常常挂在嘴边显得很平常。平凡而正常，却又现实得残酷，真切得凝重。
我们都习惯了生，每诞生一个新的生命，就表示竞争到了生的权利。活着，成长，这些无可厚非，也毋庸置疑，但是，都别忘了，尽管上帝赋予你生的权利，但它总有风化的时候，那时，死神在你别无选择的路口静候你的到来，这就是死亡。这同样也是一种不得不要的权利。如果说，生是一种偶然，那么死则是一种必然。当生之希望得以实现，那么死也就不可避免要到来，它悄然无息，毫无表情，冷酷且绝情。
一想到死，我们不免想到黑白的遗像，黑白的灵堂，以及亲属们哭得昏天暗地，撕心裂肺的情景，有谁会想到天空中嵌着的缤纷的彩虹呢?应该不会，尽管有“人固有一死，或重于泰山”，“鞠躬尽瘁，死而后已，”这样壮烈的诗句，但谁又会愿意为了图个名声而去干这种傻事呢?应该也不会，其实死说可怕也可怕，说不可怕也不可怕，它是每个人必须经过的一件事，每一个鲜活的生命总会随历史流逝化为乌有，然后给你的人生打下一个精美的句号，也给世人留下了一串言已尽而意无穷的省略号。那就等待后人的评论了。
有人说，既然出生后总是要死的，那干脆就不生好了，这似乎也太消极了，我认为，从生到死是一种过程，它不在乎你的原因与结果，却重视你的经历，人自打一出生就是要让自己活得更精彩。最后的死亡固然无法抗拒也无从更改，但在这赤裸裸的来去之间，我们应该竭力让自己的每一刻，每一秒都倍显光彩。
当然也有很多人选择自杀，认为这样就可以解脱了，就可以了却尘世中的浮华，闹市中的喧嚣了，打个比方吧，生命就是跑道，无论你在途中曾跌打滚爬过多少次，只要你努力坚持下来了，赢来的是数不尽的鲜花和掌声。只可惜有的人跑了一段后，只因跌了一跤就永远地倒下了，人活着不为什么，只图死后别人不在你坟前吐口水就知足了，为什么有的人生得肮脏，列得龌龊;有的人生得伟大，死得光荣;有的人死不瞑目;有的人死而无憾;有的人轻于鸿毛，有的人重于泰山?大概就是这个理吧。
生是死的序幕，死是生的尾声，死也是一种洒脱吧?虽然我们不知死去的时刻，但我们可以选择死时的姿态、神情，不很潇洒么?死没什么好畏惧的，为什么这个世界总散发出熠熠光辉，是因为有我们生命的代代延续与死的循环……
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生与死议论文800字
以前我也很恐惧，人从生出来只有一件事是肯定的，那就是死。
其实我考虑这个问题已经很久了，面对这个自然规律，我们只能去适应。记得看过一句话“几十年后，微博、推特、脸书等一些社交网站上将充斥着一堆死人的账号……”当时看到这条微博，其实我是抗拒的，但仔细想，再过几十年，我们来相会，全部烧成灰，你一堆，我一堆，我们谁也不认识谁。
人对生的眷恋，对死的恐惧，在语言中充分体现，明明是“死”，但偏偏忌讳这个字，叫“过世”“去世”。人随着岁月的流逝，也会多一份对生死的思考。木心曾经有研究过佛教、基督，上面说：佛教是把生死看成是气聚和气散，气聚就生成为人，气散则归于“太虚”。也就是说，有生命的东西，只是气的暂时聚合，有聚必有散，暂时有精神的东西终究会又回到“太虚”之中。基督上说：死亡是一条通道，它属于尘世的生命，但同时又通往永恒的生命。因此，信任基督的人都相信肉体是可以复活不朽的。
生，给我的印象是欢笑;死，给我的印象是痛苦。总之，生，是阳光，是热闹，是希望;死，是黑暗，是冷寂，是绝望。但是怎么做才能平静地看待生死?生死只在一念间，有时，生比死更痛苦，像司马迁，如果他不堪羞辱而死，也许就不会有“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》了。反观屈原，如果他忍辱负重没有投江，也许《离骚》不会流传千古。如果生下来就注定会受尽痛苦，那死何不是一种解脱?如果死的轰轰烈烈，那生的意义不是愈发深刻?“有的人死了，他却活着，有的人活着，他却死了。有的人把名字刻在石碑上，有的人把名字刻在人民心里，把名字刻在人民心里的，人民把他高高举起……。”
历经死亡，心才能变得博大，可以容纳瞬息万变。既然如此，不如学会接受，学会珍惜，珍惜生命，生命是短暂的，如同烟花，无法复制，如果想再经历一次，你会发现一切都已经改变，许多东西与你想要的相差甚远了。生与死，也不过一世的光景，意外与疾病，使原本并不怎么长的生命，愈加短促，我们无法把握生命，但是可以让它变得更加有效。
活在当下，珍惜活着的每一瞬间。当下该做的事，绝不拖到明天，当下该偿的心愿，绝不留遗憾到最后，充实过好每一天，不管什么时候，到了生命的尽头，我们都能坦然面对，去“幸福的迎接死亡”。如此看来，生，没有那么让人眷恋，死，也没有那么让人畏惧。人生恰似美梦一场，结局不过是随风飘散。重要的是活着的时光，眼前的你我，无限的好事，把生命点亮，让生命闪光!
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生与死议论文600字
生与死从古至今都是一对兄弟，有生便有死，有死必有生。生与死又是一对矛盾，有生则无死，有死便难生。
一日不知有多少婴儿要生，一日又不知有多少老人要死，生与死的不断交替，成就了我们的人类社会，人不可无死，所以人一次生命的.机会十分宝贵。古人云：“人必有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。”革命伟人周恩来死时，感天地泣鬼神，全市上百万人前来哀悼，为周总理送行。周总理生的光明正大，一心为国，死也死得轰轰烈烈，感天动地，他的死重于泰山。
三国时蜀国丞相诸葛亮，岁出山，为先主出谋划策，又为后主辅佐，在五丈原前操劳而死，享年53岁。诸葛亮一生兢兢业业，勤勤恳恳，鞠躬尽瘁，死而后已。这是何等的英雄气概。
抗战英雄邱少云，烈火上身，却纹丝不动，灾难降临却临危不惧，却不为生命而反叛祖国，死得重于泰山，宁为玉碎不为瓦全，他对祖国之情是多么的深厚。
比其他们，有的人死得连猪狗都不如，清末大太监李莲英，尽向慈禧太后进供谗言，让主张维新的光绪帝活活关在大牢中十年。清朝末年，八国联军纷纷入京抢掠，大清之主咸丰帝，竟不顾众人指责，不顾江山之难，百姓之危，带着戏班几百，宫女上千逃亡热河，最后病死在那里。他们生时遭人谴责，死时受人唾骂，李莲英最后竟然成了一具无头之尸。他们死如鸿毛，死得一文不值，他们是千古罪人。
人固有一死，也必有一生。生就要生得光明磊落，死也要死得重于泰山。不可苟生而背叛正义。生与死，一对结伴而行的兄弟，将伴随我们，让我们为祖国繁荣昌盛而奋斗吧!
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生与死高分议论文
生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义也。在诸子百家中，儒家与道家的生死观各不相同，儒家强调“舍生而取义”，道家强调：“道法自然之逍遥”。人的一生都在奔波忙碌、人情是非中度过的，在这匆忙的过程中，对于即将逝去的年华，每个人都心生畏惧。
生与死，是人生起止的两个端点。人生是一条不归路，当你走到终点是，才会去想起途中的挫折、失败和遗憾，只有正确的了解生命的意义，才能够正确面对生存和死亡。
纵古观今，多少英雄豪杰精忠报国、战死沙场。又有多少文人义士弃笔从戎、杀身成仁。真正懂得生命奥秘的人，从来不觉得拥有的生命有多么可喜，也不会感觉死亡来临又多么可怕。
懂得生死的人从不问自己从哪里来，也不担心到哪里去。对待生死的态度也不尽相同。屈原生活在楚国，正是战国乱世之中，国家被攻占，自己一人流落在外，但他知道，国家已经万劫不复了，而生命的终结就是与这一同去。于是屈原投江自尽，屈原的死即是一种殉国，也是一种无奈。而他留给人们的，是他的不朽之作——《离骚》。屈原是为他自己的理想和抱负没有实现而死的，死得其所。
死结固然值得赞美，但苟活也未必可耻。司马迁的志向，全然写进了他的《报任安书》，自己受了宫刑，却忍辱负重，周游列国、遍访名家，最终完成了“通古今之变，成一家之言”的《史记》。被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。而这，正如他所说的那样：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，也许，这就是他对待生死的态度吧。
真正看透生死的人，心里能够宁静淡泊，才能够对于生死有不同的看法。在生命中，每个人对生命的解读不同，对事物的看法也不相同，每个人都可以以不同的形式活下去。
我想，在对待生死的问题上，态度和方式是不同的，只有当生死的大难真正来临的时候，我们才能够听到古人穿过历史沧桑传来的回音，宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。人若如此，则此生无憾了。
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生与死中学作文
星期天，我老家的王氏家族有一场白事要办，所以我们一家三口一起回了老家。因为濮阳人很守旧，所以连白事都办得那么复杂。照我妈的意思，人死了，埋了就行了，没必要那么复杂。我是王氏家族的孝孙，能细致地观看整个过程。看完了以后，我不禁对生与死产生了深刻的认识。
生与死，向来是人们常讨论的问题。古人云：“死生亦大矣。”所以便不得不谈。
有的人，一生下来，似乎便是为非作歹的。为何为非作歹?原因很简单。为了在这短暂的一生中享尽荣华富贵。荣华富贵是很多人所想的!可就是有些人，把它看得太重了点!这些人大都是愚昧的。
但凡大彻大悟之人，绝不会如此，在他们看来荣华富贵不过是过眼云烟。
李太白说：“夫天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客，而浮生若梦，为欢几何?”是啊!人生易老，何必过于追求权财?就算你得权得势，富可敌国，权倾朝野，日子又能有几何?最多不过百年罢了，终究是“千龄兮万代，共尽兮何言!”又何必苦苦求之?
当然，“生是也，死亦是也。”这绝非我的本意。生无所求，死必憾!做“活死人”，一生碌碌无为是不可取的。我们不但要活着，而且要活得长久，活出精彩。正所谓“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”。
古往今来，多少名垂青史，万人景仰的人，大多穷困潦倒，绝非大富大贵之人。而那些贪得无厌的权贵们，要么是遗臭万年，要么在历史长河中烟消云散。就那么几颗星在历史的天空中闪烁。
著名诗人藏克家的一首诗中说得好：“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着”为什么呢?这在他的另几句诗里便可找到答案……说白了，这就是所谓的“永生”吧!道理很清楚，你是想象文天祥“留取丹心照汗清”，还是象和申为荣华富贵而不择手段?想要得到“永生”，就得为后人留下点什么，而不是只懂得“索取”。
是的，有一双眼睛，时刻在盯着我们，就像我们盯着古人一样，这就是“后之视今，亦由今之视昔”!杜牧对秦之灭亡发出感慨：“秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人矣。”秦人不正是为巩固其霸业，而施以暴政，终为后人所唾弃吗?
寓形宇内复几时，若无所为枉此生!抛开荣华富贵，唤醒内心深处的最原始的本质，把一生过得轰轰烈烈吧!等到那个时候，你便清楚地明白“生亦何欢，死亦何惧”!
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篇14：怀旧议论文800字
老式火车头的汽笛在深夜里发出唔唔声、哀鸣声和喊叫声。
老式手托车装满一车干草在深巷里发出嘎嘎声。
拉锯的人嘁嘁索索，哧赤哧赤，把我们所用的木头锯成一小段一小段的。
在冰塘和冰库锯冰时，我们把巨大的冰块塞进去，发出冰屑的味道，感觉是那样的寒冷，决情。
怀念旧日时光的人说，多少东西现在都没有了，失去了，真实令人悲哀，有些东西早已不存在，又可以说是一去永不回返了的东西。
老前辈啊!也许是这样吧!但是，我们应该把这些回忆按奈下去。您记得住这些一去不复返的东西，多半是因为它们已经没有了，现在只有怀旧的情绪在替代它们。让我们回忆过去的美好时光，才懂得明天的美好。
但是真实的情况是不能改变的，我们现在生活在一个奇妙的时代，还有比着更奇妙的未来生活和希望。自有时间以来，自人类为自己设定的一个时间以来，人类的头上一直悬着一把利剑，那是一把无形的剑，但是现在没有了。当然，人类尚没有出现之前时间就已存在。时间是庞大无边的东西，是我们无法改变的!随着时间的变化与时间的流逝。我们怀旧往事的幸福与快乐!有时，为了我们自身的缘故，为了感情的需要，我们只取其中的一小段，是我们知道并且可以在上面做一点变化的一小段。因此我们有：对于往日事物的怀念，对于当前生活的一些快乐和忧愁，对于未来的一些希望和理解等等……
我们在这一年中面对了不同够程度的挫折。然而!我们是坚强的，不能被这微小挫折所吓倒。要用时间来忘记过去的往事，在开心与幸福中寻找希望之火我们只要有了希望，就可以看到未来的路是宽敞明亮的光明大道，是永远为我们敞开的。只要我们拥有十足的信心与希望，就可以从黑暗中走出，把不愉快的事从记忆中抹去，才会在精神上感到无比的轻松、愉快。向未来的时光挑战!
我相信我们只要有希望与信心，就不会有做不成功的事，只要看着前方的希望，就不会想起过后的往事，不要活在自己的阴影中，要从回忆的阴影中走出，做一个充满自信的girl。
让我们美妙的生活更加美好，幸福!
