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新雨山房记 (明)宋濂_试题答案及翻译

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   阅读下面的文言文,完成5-8题。

  新雨山房记

  (明)宋濂

  诸暨为绍兴属邑,与婺邻。国初得婺时伐伪吴张氏①,相持未决,兵守诸暨界上。张氏恃诸暨为藩篱,乘间出兵侵掠,两军屠戮无虚时。故诸暨被兵特甚,崇甍巨室,焚为瓦砾灰烬;竹树花石,伐断为楼橹戈②樵薪之用。民惩其害,多避深山大谷间,弃故址而不居。过者伤之。

  今国家平定已十余年,生民各安其业,吾意其中必有修饬室庐以复盛时之观者,未之见。今年,邑士方伯修为余称:其友张君仁杰,居诸暨北门之外,故宅昔已毁。及兵靖事息,始辟址夷秽,创屋十余楹。旁植修竹数百,四时之花,环艺左右,琴床、酒炉、诗画之具,咸列于室。仁杰未乱时稍有禄食,至今郡县屡辟之,辄辞不赴,以文墨自娱,甚适,号其室曰“新雨山房”,愿得余文记之。

  一室之废兴为事甚微然可以占世之治乱人之劳逸非徒然也。方兵戈之殷,人有子女金帛惧不能保,虽有居室,宁暇完葺而知其安乎?糗粮刍茭③之需,叫号征逮者填于门,虽有花木之美、诗酒之娱,孰能乐之乎?今仁杰获俯仰一室,以察时物之变,穷性情之安,果谁使然也?非上之人拨乱致治之功耶?

  自古极治之时,贤且能者运于上,陇亩之民相安于下而不知其所由。然饫饱歌乎④,秩然成文,成周盛时之诗是也。安知今不若古之时耶?仁杰其试为之。余他日南归,驾小车过北门,求有竹之家而问焉。仁杰尚歌以发我⑤,余当鼓缶而和焉。

  (选自《宋濂散文选集》)

  注:①吴张氏:元末张士诚举兵抗元自立为吴王,后与朱元璋对峙。②楼橹:军中所建用于望攻守的高台。戈,此处泛指兵器。③糗粮刍茭:借指军需品。④饫饱歌乎:饱足后歌啸。⑤歌以发我:歌啸以引发我的兴致。

 

  5.解释下列句子中加点词(3分)

  (1)故诸暨被兵特甚

  (2)民惩其害,躲避深山大谷间

  (3)方兵戈之殷,人有子女金帛,惧不能保

  6. 给文中划波浪线部分断句,恰当的一项是(3分)( ▲)

  A.一室之废兴为/事甚微/然可以占世之治/乱人之劳逸/非徒然也。

  B.一室之废兴/为事甚微/然可以占世之治乱/人之劳逸/非徒然也。

  C.一室之废/兴为事甚微然/可以占世之治乱人之劳逸/非徒然也。

  D.一室之废兴/为事甚微然/可以占世之治乱人之劳逸/非徒然也。

  7. 下列对文章内容的阐述,不正确的一项是(3分)( ▲)

  A.元末明初朱元璋与张士诚的争夺给百姓们带来深重的灾难,当时经过诸暨一带的人都为之伤感。

  B.张仁杰在易代之后不与新朝合作,拒绝了郡县的征辟,宁可归隐田园诗酒自娱以终天年。

  C.作者认为小可以喻大,透过一人一室的废兴盛衰,能看到社会的治乱和百姓的劳逸。

  D.作者认为古往今来世之大治都是帝王贤臣拨乱之功,至于百姓只是相安升平,并不明白天下治乱之由。

  8. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)

  (1)吾意其中必有修饬室庐以复盛时之观者(3分)

  (2)虽有花木之美、诗酒之娱,孰能乐之乎(3分)

  (3)贤且能者运于上,陇亩之民相安于下而不知其所由(4分)

 

  试题答案:

  5.(1)被:遭遇,遭受。(2)惩:恐惧、害怕。(3)殷:深重、酷烈。

  6.B   7.B(文中无依据)

  8.(1)我料想诸暨县中一定有修整房舍恢复到它繁盛之时景象的(意,料想;修饬,修整,翻修;观,景象)(2)即使有美丽的花草、可供娱乐的诗酒,谁又能感受其中的快乐呢?(虽,即使;定语后置句式;乐,感到快乐或以之为乐,句意)(3)德才兼备的人在朝廷之上运筹方略,田间百姓能在民间安居乐业却不知道国家安定的来由(贤且能者;状语后置句式;所由)

 

  参考译文

  诸暨是绍兴府的属县,和婺州(今浙江义乌)接壤。国朝刚攻下婺州时,正在进攻张士诚的伪吴政权,两军相持,没有决出胜负,双方的军队都驻守在诸暨界上。张士诚依仗诸暨为屏障,趁机出兵突袭侵扰(国朝军队),两军相互杀戮没有一会停歇。所以诸暨蒙受兵祸最为严重。高大的房屋,都被烧成灰烬,竹树花石,都被砍伐采挖了来制作攻守的工事和器具。百姓苦于兵祸,大都逃避到深山大谷中居住,抛弃了故宅而不敢居住。经过这里的人见了无不为之伤怀。

  现在国家平静稳定了已经十多年,百姓都安居乐业。我推想诸暨县中一定有修整了房舍恢复到它繁盛之时景象的,不过未能见到。今年,诸暨县士子方伯修对我讲:他的朋友张仁杰先生,住在诸暨城北门外,旧宅已经毁于战火了。等到战争结束后,才重新开辟旧址,铲除了荒草瓦砾,修造房屋十多楹。旁边种植着数百竿高高的竹子,四季开放的花草,沿着宅院周围栽培,放琴的架子、温酒的炉子、诗书画卷等器具,都陈列在室内。张仁杰在未发生战乱时曾有不厚的俸禄,到现在,州县多次征召他,他都推辞不应承,长年以写诗作文来自娱,十分自得,他为自己的房舍取名为“新雨山房”,希望能够由我来写一篇文章来记述这件事。

  一所宅院的兴和废,是一件很小的历史事件,但可以从中看到世道的安定和混乱、百姓的劳苦和安逸,并非没有根据的。当战争正值惨烈的时候,人们虽然拥有儿女财物却担心不能保全,即使有供居住的房舍,难道会有时间来维护修缮,并且能体会到住在房中的安适吗?粮草的征缴,整天呼喊着缴纳的人站满了门庭,即使有美丽的花草、可供娱乐的诗酒,谁又能亲受其中的快乐呢?现在张仁杰能够活动在一个房子之中,来察时事事物的变化,穷尽性情所安,谁使他能得到这种生活的?不正是在上位的铲除祸乱使天下重归安定太平吗?

  从古以来极太平的时期,贤能之士得以在朝廷之上发挥其才干,田间的百姓能安于下位但不知这种政局从何得来。但他们饱足之后,歌啸吟咏,整饬有序地自然成文,成就了周朝鼎盛时期的诗章,就是这样的。怎么会现在不如古昔呢?张仁杰先生你就尝试着去做吧。我改天南归,驾着小车经过诸暨的北门,会寻找种有竹子的人家去拜访你呀。张仁杰先生尚能歌唱着兴发我的情感,我会击缶来和你唱和。

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