阅读下面的文言文，完成9～12题。
袁珙，字廷玉，鄞人。生有异禀，好学能诗。尝游海外洛伽山，遇异僧别古崖①，授以相人术。先仰视皎日，目尽眩，布赤黑豆暗室中，辨之，又悬五色缕窗外，映月别其色，皆无讹，然后相人。其法以夜中燃两炬视人形状气色，而参以所生年月，百无一谬。
珙在元时已有名，所相士大夫数十百，其于死生祸福，迟速大小，并刻时日，无不奇中。南台大夫普化帖木儿，由闽海道见珙。珙曰：“公神气严肃，举动风生，大贵验也。但印堂司空有赤气，到官一百十四日当夺印。然守正秉忠，名垂后世，愿自勉。”普署台事于越，果为张士诚逼取印绶，抗节死。珙见江西宪副程徐曰：“君帝座②上黄紫再见，千日内有二美除。但冷笑无情，非忠节相也。”徐于一年后拜兵部侍郎，擢尚书。又二年降于明，为吏部侍郎。又尝相陶凯曰：“君五岳③朝揖而气色未开，五星④分明而光泽未见，宜藏器待时。不十年以文进，为异代臣，官二品，其在荆、扬间乎!”凯后为礼部尚书、湖广行省参政。其精类如此。
洪武中，遇姚广孝于嵩山寺，谓之曰：“公，刘秉忠之俦也，幸自爱。”后广孝荐于燕王，召至北平。王杂卫士类己者九人，操弓矢，饮肆中。珙一见即前跪曰：“殿下何轻身至此。”九人者笑其谬，珙言益切。王乃起去，召珙宫中，谛视曰：“龙行虎步，日角⑤插天，太平天子也。年四十，须过脐，即登大宝矣。”已见藩邸诸校卒，皆许以公侯将帅。王虑语泄，遣之还。及即位，召拜太常寺丞，赐冠服、鞍马、文绮、宝钞及居第。帝将建东宫，而意有所属，故久不决。珙相仁宗曰：“天子也。”相宣宗曰：“万岁天子。”储位乃定。
珙相人即知其心术善恶。人不畏义，而畏祸患，往往因其不善导之于善，从而改行者甚多。为人孝友端厚，待族党有恩。所居鄞城西，绕舍种柳，自号柳庄居士，有《柳庄集》。永乐八年卒，年七十有六。赐祭葬，赠太常少卿。
注：①别古崖：僧名。②帝座：星官名，相术中认为影响人的命运。③五岳：人的额、颊、鼻、左右颧骨。④五星：耳口额鼻。⑤日角：额角中央部分隆起，形状如日。
9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )
A.举动风生，大贵验也 验：检验
B.千日内有二美除 除：任命
C.不十年以文进，为异代臣 进：做官
D.召珙宫中，谛视曰 谛：仔细
10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.授以相人术 越国以鄙远
B.其在荆、扬间乎 愚人之所以为愚，其皆出于此乎
C.后广孝荐于燕王 州司临门，急于星火
D.储位乃定 今其智乃反不能及
11.以下六句话分别编为四组，全都能表现袁珙相术之“精”的一组是( )
①皆无讹，然后相人
②珙一见即前跪曰：“殿下何轻身至此。”
③已见藩邸诸校卒，皆许以公侯将帅
④珙相仁宗曰：“天子也。”
⑤珙相人即知其心术善恶
⑥为人孝友端厚，待族党有恩
A.①③④ B.①④⑤ C.②③⑤ D.②⑤⑥
12.对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是( )
A.袁珙有与众不同的才能，又巧遇胸怀异能的僧人做了老师，经过特殊手段的训练，才成就了精准的相术。
B.袁珙预言程徐会有两次大的升迁但不能做忠臣，又说陶凯十年内会在新朝代做二品高官，后来都得到验证。
C.袁珙被燕王召到北平，燕王称赞他龙行虎步，面相奇异;袁珙预测燕王能做天子，府内的将卒能做公侯。
D.皇帝要选立太子，心里已经有意向了却因故没有决断，袁珙的话对太子之位的归属起到了重要作用。
1.用黑色中性签字笔将答案直接写在答题卡上。
2.答题前将答题卡上的项目填写清楚。
3.本卷II个小题，共114分。
四、(24分)
13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)果为张士诚逼取印绶，抗节死。(3分)
(2)王杂卫士类己者九人，操弓矢，饮肆中。(3分)
(3)往往因其不善导之于善，从而改行者甚多。(4分)
试题答案：
9.A(验：证据，凭证) ;
10.B(都是语气副词，大概，恐怕。A 项，介词，把/连词，表目的，来;C 项，介词，在/介词，表比较;D 项，副词，才/副词，却，竟然。) ;
11.C(①是袁珙相术的训练之法，⑥说的是袁珙的为人);
12.C(原文“谛视”前的主语应该是袁珙，所以“燕王称赞他龙行虎步”理解错误)
高考备考贴士：实词题在一定语言能力的基础上，还可以借助常用实词推断方法：结构推断法、通假推断法、成语推断法、语境推断法等。虚词题重点关注“而、以、之、于、其、为”，先判断词性(即用法)，再判断意思。信息筛选题，应用排除法，重点注意“直接体现”“人物的具体性格”。
13.
(1)(普化帖木儿)果然被张士诚逼取官印，不屈而死。(重点看“为……”“抗节”，两个要点，每点1 分;没有主语不扣分)
(2)燕王混在跟他长得很像的九个卫士中，拿着弓箭，在酒店饮酒。(“杂”“类”“操”，每点1 分。)
(3)袁珙总是顺着人不好的行为引导他们到好的地方，能够听从他而改变品行的人很多。 (“因”“从”“改行”，每点1 分;没有主语不扣分。)
参考译文：
袁珙，字廷玉，鄞县人。袁珙生来禀性与众不同，好学习能作诗。曾到海外洛伽山游历，遇见一个非凡的僧人别古崖，教给他看相的本领。先抬头看明亮的太阳，眼睛眩晕，再把赤黑豆撒暗室里，找出来;又在窗外挂上五种颜色的丝线，对着月光辨别它们的颜色，都没有错，然后给人看相。他的相法就是在晚上点着两个火把，看人的样子、气色，并且参考人的出生年月，从不出错。袁珙在元代时已经出名，他相看过的士大夫有百十人，预言他们生死福祸及降临早迟，连同具体时刻，没有不出奇应验的。南台大夫普化帖木儿，从福建经过海路来见他。袁珙说：“您神气严肃，举动迅速，这是大富大贵的面相。但印堂中间有红气，到任一百四十天后将被人夺去官印。然而您为人正直忠心耿耿，名声将流传于后世，望能自己努力。”普化帖木儿在浙江处理南台事务，后来果然被张士诚逼取官印，不屈而死。袁珙对江西副使程徐说：“您帝座上黄色紫色接次出现，千日内将被授予两个好职位。但您冷笑无情，不是尽忠守节的人。”程徐一年后被拜为兵部侍郎，再升为尚书。再过二年后投降明朝，做吏部侍郎。袁珙为陶凯看相说：“您的额、颊、鼻、左右颧骨都很配合，但是气色还不开朗;耳口额鼻很分明但光泽还未显现，应该暂藏光芒等待时机。不出十年就会因为文才被重用，成为另一朝代重臣，官居二品，大概会在荆、扬间任职吧。”陶凯后来果然在明朝担任礼部尚书、湖广行省参政。他相人之准确都是如此。洪武年间，袁珙在嵩山寺遇见姚广孝，对他说：“您将是与元代刘秉忠一样的人。希望您能珍爱自己。”后来，姚广孝向燕王朱棣推荐袁珙，召他到北平来。燕王混杂在跟他长得很像的九个卫士中，拿着弓箭，在酒店饮酒。袁珙一见就上前跪下说：“殿下您为什么不爱惜自己到这里来。”那九人笑他胡说，袁珙就说得更加恳切。燕王这才起身离去，召袁珙进宫，袁珙仔细相看说：“走路如龙似虎，前额高耸，是位太平天子。四十岁时，胡须长过肚脐，就可以登上皇位了。”后来，袁珙见到王府的军官士兵，都保证他们可以成为公侯将帅。燕王担心这些话泄露出去，就将他遣送回家。等即位后，燕王召见袁珙担任太常寺丞，赏赐冠服、鞍马、文绮、宝钞还有住宅。成祖皇帝准备立太子，内心已经有了打算，但是许久下不了决心。袁珙相看仁宗说：“这是天子。”相看宣宗说：“这是万岁天子。”太子的位置这才定下来。袁珙看相，就能知人心术的善恶。世人不畏惧大义，而畏惧灾祸，袁珙总是顺着人不好的行为引导他们到好的地方，能够听从他而改变品行的人很多。他为人孝顺忠厚，对待同族的人有恩德。他住在鄞县城西，在住宅周围种植柳树，自称柳庄居士，著有《柳庄集》。永乐八年去世，享年七十六岁。朝廷赐祭葬，追赠为太常少卿。