语文教案－《世说新语》三则（精选13篇）
语文教案－《世说新语》三则 篇1
《世说新语》三则
教学目的：
1、学习和积累文言词汇。
2、理解三则短文所讲的内容和表现的主旨。
教学重点：学习和积累文言词汇。
教学难点 ：理解三则短文所讲的内容和表现的主旨。
教学时间：1课时
教学过程 ：
一、预习
阅读三则短文，查字典，对照注释翻译课文。
二、导人
1、作家作品简介。
――本课选了三则《世说新语》中的故事。作者刘义庆（403―444），祖先是彭城（今江苏省徐州）人，后迁居晋陵郡丹徒县京口里（在今江苏省镇江市）。南朝来武帝刘裕的宗亲，袭封临川王，曾主管京城地方事务，任荆州刺史等职，有政绩。为人简素，爱好文学，身边聚集了不少文人学土。《世说新语》当是他和手下人杂采众书编纂而成。是我国最早的笔记小说。全书分德行、言语、政事、文学等36个门类，记载了从汉末到东晋豪门贵族和官僚土大夫阶层的选闻轶事，较为集中地反映了当时社会上层人物的精神状态和生活情况。
2、导语 。
――本课选了三则《世说新语》中的故事。第一则表现了孔融少年时的聪明机智；第二则表现了陈元方的明白事理和落落大方。第三则讲的是曹操的故事，用一件小事，表现了曹操的个性。
三、正课
1、朗读例。时了了，大未必佳）。请学生翻译课文，并注意以下词语的解释。
时李元礼有盛名：时，当时。有盛名，名气很大。
诣门者：诣，前往，到。
皆俊才清称及中表亲戚乃通。：俊才，才智出众的人。清称，有清高的称誉的人。通，通报，传达。
我是李府君亲：府君，汉时称太守为府君。
君与仆何亲：仆，我，古代谦称。
昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊：先君，祖先。师资，老师，这里指孔子曾向老子请教有关“礼”的问题。
是仆与君奕世为通好也：奕世，累世，世世代代。通好，友好往来。
元礼及宾客莫不奇之：奇，动词的以动用法，对……感到惊奇。莫不奇之，没有不对他的话感到惊奇的。
人以其语语之：第2个语（yu4），告诉。
小时了了：了了，明白，聪明。
韪大 （Cu ji）： ，局促不安的样子。
2、朗读（陈太丘与友期）。请学生翻译课文，并注意以下词语的解释。
陈太丘与友期：期，约会，约定时间。
太丘舍去：舍去，不再等候而走了。
尊君在不：尊君，令尊，你父亲。不同“否”，没有。
非人哉：不是人哪。
下车引之：引，拉，表示好感。
元方入门不顾：顾，回头看。
3、朗读（魏武将见匈奴使｝。请学生翻译课文，并注意以下词语的解释。
自以形陋：以，认为。形，外表。陋，丑陋。
不足雄远国：雄，称雄，这里指震服别人。
帝自捉刀立床头：捉刀，握着刀，床，古代的一种坐具。
魏王雅望非常：雅望，高雅的风采。非常，不同一般。
4、提问：课文第1则“小时了了，大未必佳”是什么意思？孔融为什么要说“想君小时必当了了”？
――“小时了了，大未必佳”意思是小的时候聪明，长大了不一定有出息。孔融也按陈韪的话推理，你现在不怎么样，推想你小时候一定很聪明。用反过来推理，批驳了陈题对他的评价，讨回了自己的尊严。
语文教案－《世说新语》三则 篇2
一、教学目标
(一)指导学生掌握学习文言小说的一般方法。
(二)引导学生认识到“诚信”是立世之本。
(三)激励学生进行创造性阅读。
二、课时安排2课时
三、教学过程
第一课时
(一)导入
1.讲述故事
同学们，老师小时候听过一个故事，至今记忆犹新。你们想不想听听这个故事呢?(教师讲述“曾子杀猪”的故事，注意技巧，恰当运用形体语言，激起学生的学习兴趣，为后面学生复述故事作铺垫。)大家知道这个故事的题目吗?大家想想，老师为什么会对这个故事如此刻骨铭心呢?(引导学生说出故事蕴涵的道理。)
2.导入新课
“诚信”是立世之本，中华民族历来就是一个讲求诚信的民族，在我国五千多年的历史长河中，流淌着许许多多的诸如“曾子杀猪”这样的诚信故事，今天就让我们撷取其中的两朵浪花，伴随着古人的足迹，去寻访诚信的真谛吧!
(二)简介《世说新语》及其作者
(三)指导学生了解学习文言小说的一般方法(板书)
1.清除障碍，顺畅朗读。
2.理解字句，整体感知。
3.复述故事，推究内涵。
4.审美评价，勇于创新。
(解说：①对照注释，借助工具书，扫除文字的读音障碍，特别要注意多音字、通假字的读音，推敲每一句的朗读停顿；②调动原有的积累，运用工具书，通过合作学习，疏通文意，理清故事情节；③在对原文正确理解的基础上，能用自己的语言讲述故事，推究作者的创作意图；④小说的审美评价是多方面的，就初中学生而言，最主要的是对作品中的人物进行审美评价。要让学生知道评价人物的根据是人物的言行，评价人物的标准是正确的、人们公认的思想道德准则。要鼓励学生多角度审美，说出自己的独特体验。)
(四)组织学生学习《期行》
1.引导学生进行文言小说第一阶段的学习。
(1)注意下列加下画线字在文中的读音。
期（qī）行尊君在不（fǒu）
(2)学生自读课文，推敲朗读停顿；指名朗读课文，师生共同修正；齐读课文。
2.引导学生进行文言小说第二阶段的学习。
(1)请学生翻译课文。(可一人一句，要讲清重点字句。)
(2)通过讨论，梳理故事情节。(可板书)
开端：期行不至，太丘舍去。
发展：客问元方，怒骂太丘。
高潮：元方驳客，无信无礼。
结局：客惭下车，元方不顾。
3.引导学生进行文言小说第三阶段的学习。
(1)同座学生互述故事，推荐优秀者上讲台表演。(要求表演的学生注意体验开始时教师讲故事的语气、神态，力求能够绘声绘色。)
(2)讨论：作者创作这个故事，目的是为了让人们明白怎样的道理呢?
明确：告诉人们诚信是立世之本，要人们做一个守信的人。(学生回答意对即可。)
4.引导学生进行文言小说第四阶段的学习。
《期行》这则文言小说短小精悍，但故事情节完整，人物也刻画得栩栩如生。你能否就文中一两个人物的言行，说说自己的看法呢?(学生自由发言，如果学生说出陈太丘、元方有做得不妥的地方，“客”也有值得肯定的地方的，教师要给予充分的肯定和鼓励。)
(五)小结
同学们，这堂课老师给大家介绍了文言小说的一般学习方法。大家的悟性很高，顺利完成了《期行》这篇文言小说的学习任务。下一堂课，我们将学习《乘船》，老师想放开手，完全由你们自己来学习这篇文言小说，大家有没有信心完成学习任务呢?
(六)布置作业
1.回家将《期行》这个故事讲给你的父母听，请他们给你评判打分。(优、良、中、差)
2.如果你是学习小组的牵头人，你将如何组织你的小组成员按照老师介绍的学习文言小说的一般方法，来学习《乘船》?请你设计一份内容具体、切实可行的学习方案，准备竞选《乘船》学习小组的牵头人。
第二课时
(一)回顾文言小说的一般学习方法
(二)小组学习《乘船》(每组以6至8人为宜，由学生自己主持，教师巡视指导)
1.各小组交流学习方案，选定方案优秀者为本小组学习牵头人。
2.取长补短，小组成员共同修改完善学习方案。
3.按照确定了的学习方案，小组合作学习《乘船》，疑难问题可求助老师。
4.展示学习成果。(可采用电视上常见的知识竞赛的方法，活跃课堂气氛，调动学生的学习积极性，教师给予鼓励性的打分。)
(1)课文朗读展示。(每小组出1人，人选由其他小组任意指定。)
(2)字句理解展示。(为了便于突出重点，可由教师出题，各小组抢答。)
(3)故事复述展示。(由各小组推选1人参加。)
(4)故事内涵展示。(各小组在整理好答案后，选定1人公示，意思正确就可以给分。)
故事内涵：这个故事告诉人们，一个人要对自己说过的话负责，不能轻诺寡信。
(5)评价审美展示。(让学生们评判华歆与王朗谁“优”谁“劣”。各组自由发言，言之有理，言之有据即可。不同观点可以展开辩论，看法新颖独特的要给予加分鼓励。)
(三)教师对各组的学习情况进行评点(从鼓励的角度，肯定各小组的学习成果，同时对学生们在学习中存在的问题也要中肯地指出，以利以后的学习)
(四)布置作业
1.回家将《乘船》的故事讲给父母听，请他们评定等第。
2.就这次小组学习中的得与失，写一份200～300字的体会。
3.课后搜集两个以上有关诚信的小故事。
语文教案－《世说新语》三则 篇3
○教学目标
①情感、态度与价值观：了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。
②知识与能力：阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。
③过程与方法：自主、合作、探究的学习方式。
○教学重点
诵读课文，积累文言词语。
○课前准备
学生：准备古代聪颖机智少年的故事，上课交流。熟读课文，复述课文。查阅有关作者及作品的资料。
教师：查阅有关作者及作品的资料。教学方式：诵读、复述、疏通、讨论，多媒体辅助教学。
○教学内容
这两个故事都是写古代聪颖少年的故事。《咏雪》讲的是晋朝著名文学世家谢氏家族里的一个故事。在一次家庭聚会中，谢道蕴表现出了咏絮之才。《陈太丘与友期》讲的是汉末名士陈纪七岁时，对父亲的朋友侃侃而谈的故事。两篇故事虽是文言文，但语言文字比较浅显，又是围绕着家庭生活和亲情，学生学习起来相对容易一些。
○教学设计
课前两分钟训练(讲故事)
请一名同学讲述“司马光砸缸”或其他故事。
导人
同学们，其实像司马光这样聪明的中国古代少年还有很多，如四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。今天我再向大家介绍两位这样的古代少年，他们是谁呢?让我们一起来认识他们，和他们交个朋友。
学生简介作者及作品，教师补充。
[参考资料]
《世说新语》是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。
诵读课文
教师教读
(由于学生文言文知识不够，诵读可能有一定困难，所以，教师要一句一句教读。教师教读时，要求学生边听边注意正音和句读，把握感情基调，体会语感。)
学生自由练习朗读。要求把握人物对话的语气、表情，注意节奏。
学生分角色朗读，教师要加以指导，如句读、语调等。重点突出“读”的环节，力争当堂成诵。
(过渡)在学生熟读课文的基础上，要求复述，为疏通课文打好基础。学生四人小组复述，也可以全班交流复述。
疏通文意
教师要求学生对照注释，默读课文，疏通文意，采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来，如重点词语：“俄而”、“欣然”、“拟”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的词句让学生提出来，全班一起讨论解决。必要时；教师精讲点拨。(教师要提示学生运用以前学过的加字法、换字法疏通文意。)
自主合作探究
教师导学
①以小组的形式采用自主、合作探究的学习方式，由学生质疑、讨论、解疑，教师巡回指导。
②要求学生写下讨论笔记。把研讨中有代表性的和有难度的问题，以小组为单位，推选代表提出。全班讨论，得出结论。必要时，教师加以点拨。(可不必考虑学生提出问题的顺序，教师灵活把握，如重点问题尚未提出，可由教师提出。)
《咏雪》问题组：(可根据学生提出的问题而定)
a.“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”’等词语营造了一种怎样的家庭氛围?
b.联系上下文，“儿女”的含义与今天有什么不同?
c.文章结尾交待了谢道韫的身份，有什么用意?
多媒体投影下大雪的画面(让学生观察画面，再讨论分析。)
d.撒盐空中、柳絮因风起两个比喻，哪一个更好?同时说说还可以用哪些事物来比喻雪。积累几句咏雪的名句。
学生从不同角度回答，教师给予鼓励。对于咏雪的名句，让学生拓展思维。
[教师导学]
以上的学习，同学们采用自主合作探究的学习方式，学习得很好。运用以上的学习方式学习下一篇，希望同学们的收获更大。
《陈太丘与友期》问题组：
a.文中“君”、“家君”、“‘尊君”的称谓有什么不同?
b.“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人?元方义正辞严地指出了父亲的朋友的哪两点错误？
c.元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。
d.多媒体放一段录像，让学生指出其待人接物的一些错误，如无条件，可让学生讨论：家里来了客人，家长不在家，你是怎样接待的？谈谈你的具体做法。
作业
①完成课后练习
②有兴趣的同学可以再查阅《世说新语》，讲给其他同学听。
小结
从培养学生学习兴趣入手，联系生活实际，注重所学知识的运用，是这节课的重要的内容。阅读浅易日文言文，积累文言词语，学习中华民族的优秀文化，有助于培养学生树立正确的世界观、人生观、价值观。
语文教案－《世说新语》三则 篇4
师生公用教（学）案 年级：七年级 科目： 语文 执笔人： 参与人： 时 间 /8/28
学习内容 咏雪 学习目标 1、简要了解刘义庆和《世说新语》。 2、能借助注释和工具书理解课文基本内容，阅读浅易文言文。 3、积累常见的文言词语：“俄而、欣然、拟、未若、因”等词在特定语境中的词义，能够准确直译文言文。 4、背诵课文。 学习重点 1、积累常见的文言词语：俄而、欣然、拟、未若、因。 2、“撒盐空中”和“柳絮因风起”两个比喻，哪一个更好? 学习难点 感受人物的性格特点，明确为人之道。 学习方法 诵读教学法
资源利用 网络资源
导学设计 课堂笔记 【知识链接】 一、文言文朗读技巧： 1：认清字形、读准字音。 2：读好停顿，读清句读(dòu)。 3：读出语气，注意轻重缓急、抑扬顿挫的语气变化。 4：理解感悟与朗读相互依存。 二、题目解读 《咏雪》讲的是晋朝著名文学世家谢氏家族里的一个故事，在一次家庭聚会中，谢道蕴表现出咏絮之才。咏：歌咏，赞美的意思。咏雪是歌咏白雪的意思，标题概括了文章的主要内容。 三、作家和作品 1、刘义庆（403―444）南朝宋彭城人,曾任荆州刺史，爱好文学 。 2、《世说新语》是由他组织一批文人编写的，是一部记述魏晋时期人物言谈、轶事的笔记小说。在内容上分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门。在写法上一般都是直叙其事，不作任何夸饰。语言简练、辞意隽（juàn）永，是六朝志人小说的代表作。 3、谢道韫(349―409)，“咏絮之才”的起源，魏晋时期的才女。她自幼聪识，有才辩。是一代名将谢安的侄女，安西将军谢奕之女，成人后又是大书法家王羲之的二儿媳，即王羲之二子王凝之之妻，可谓是出身于诗书富贵之家、礼乐簪缨之族。(将在诗文创作方面卓有才华的女子赞誉为“咏絮之才”。) 【课前检测】 1、讲一个关于古代聪颖机智少年的故事： 2、文学常识填空 本文选自 ，作者是 ， （朝代）， 家。 3、给下面词语中加点的字注音 雪骤（ ） 撒（ ）盐 差可拟（ ）（ ） 柳絮（ ） 奕（ ）女 凝（ ） 谢道韫 （ ） 4、放声朗读课文，划出朗读节奏。
谢太傅寒雪日内集 白雪纷纷何所似
撒盐空中差可拟 未若柳絮因风起
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也 5、提出你的问题： 【课堂研讨】 一、朗读课文，理解读 1、学生示范朗读，教师做点评。 2、学生分角色朗读，注意句读、语调等，力争当堂成诵。
3、考考你的记忆力：
谢太傅寒雪日（ ），与（ ）。（ ）雪骤，公曰：“（ ）”兄子（ ）曰：“（ ）”兄女曰：“（ ）”公大笑乐。即公大兄（ ），左将军王凝之妻也。
二、疏通文意，积累读 1、结合课文下面的注释，利用工具书，在教师的指导下疏通课文，辨析积累。 谢太傅寒雪日内集（ ），与（ ）儿女（ ）讲论文义。俄而（ ）雪骤（ ），公欣然（ ）曰：“白雪纷纷（ ）何（ ）所似（ ）？” 兄子（ ）胡儿曰：“撒盐空中差（ ）可拟（ ）。”兄女曰：“未（ ）若柳絮因（ ）风起。”公大笑乐（ ）。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
2、文白夹杂读 例：教师读“谢太傅寒雪日内集”，学生读“跟他的子侄辈谈论诗文义理。”教师读“俄而雪骤，公欣然曰”学生读“这纷纷扬扬的白雪像什么？” 1）师生共读一遍，起示范作用。 2）学生两两读，熟悉文意。 三、分组讨论，品味读 1、活动设计 ：我为他们来颁奖。 （如果让你为这次家庭聚会中的人物颁奖，你将为谁办发一个什么奖？） 请用圈点评注的方法，抓住文章的关键词语、句子及人物的神态，说说你颁奖的理由。 2、请闭上眼睛，想像眼前就是纷纷扬扬、飘飘洒洒的雪花，雪花飘起来了。假设你也参与了当时的讨论，你能不能也说说“纷纷白雪”像什么？ 点拨：纷纷白雪像＿＿ 四、运用比喻 想像写作 1、古人咏雪的诗句写得如此精妙――（问题设计）怎样的比喻才是好比喻呢？ 归纳： 2、学生尝试比喻句的写作： 英语中有26个字母，从这些大写字母中任选几个，发挥想象，仿写句子。 例句：a是一座金字塔，是进取。 b是两个联结的心，是友谊。 c是未满的月牙儿，是缺憾。 …… 快来展示自己的比喻句吧！ 巩固案 1、解词及加点字 ①内集： ②儿女： ③讲论文义： ④俄而： ⑤骤: ⑥欣然： ⑦何所似： ⑧差可拟： ⑨未若： 2、译句 ①谢太傅寒雪日内集 ②白雪纷纷何所似 ③撒盐空中差可拟 ④未若柳絮因风起
布置作业 1、课外作业： 2、书面作业：
教
（学）
后
记 师生公用教（学）案 年级：七年级 科目： 语文 时 间 /8/29
学习内容
陈太丘与友期 学习目标 1、了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。 2、阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。 3、自主、合作、探究的学习方式。 学习重点 诵读课文，积累文言词语。 学习难点 元方批评父友失信、无礼，最后却“入门不顾”，是否有失礼仪？ 学习方法授课法
资源利用
网络资源
导学设计
课堂笔记【课前预习】 1、作者 《世说新语》：是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。 刘义庆（403――444），南宋文学家。彭城（今江苏徐州）人。宋宗室，袭封临川王，曾任兖(yan)州刺史。爱好文学，招纳文士。 2.给加点字注音 太丘舍去shě 尊君在不 fǒu 非人哉 zāi 友人惭 cán 3、解释下列加点词语 与友期行 ：约定。 去后乃至：才。 门外戏： 戏耍。 尊君在不：通“否”，不 相委而去：丢下，舍弃。 下车引之： 拉。 入门不顾： 回头看。 【课堂研究】 一、整体感知 1、试翻译全文（口头） 2.比较“君”、“家君”与“尊君”的不同：。 （1）君：“君”是有礼貌地称呼对方，犹今之“您”。“ （2）家君：尊君”，对别人父亲的一种尊称 （3）尊君：“家君”，谦词，对人称自己的父亲。 3、重点句子翻译 （1）、陈太丘与友期行。陈太丘和朋友相约同行。 （2）、尊君在不？ 你爸爸在吗？ （3）、与人期行，相委而去。（他）和我约定同行，却丢下我先走了。 4、古今异义： 陈太丘与友期 期 古： 约定 今：日期 太丘舍去 去 古：离开 今：前往 下车引之 引 古：拉 今：指引 入门不顾 顾 古：回头看 今：照顾 二、细读课文: 再读课文，揣摩说话者的语气，同桌或小组分别扮演不同的角色，表演对话。（学法指导：文中有三个角色：叙述者、友人、元方，可以选择自己最喜欢的角色课前进行练习。注意把握说话人的语气。） 三、问题探究， 元方最后“入门不顾”，是否失礼？元方的形象？ 可以认为失礼也可认为不失礼 失礼：客人已经道歉了，应该以一颗宽容的心来理解客人，而且，客人是长辈，而元方是晚辈，晚辈应该有对长辈的基本礼貌。 不失礼：客人不仅迟到，而且对着孩子骂父亲，当然非常失礼，又考虑到元方年纪小，不能理解 他是个懂理识义、直率、正直不阿的孩子 四、拓展延伸 通过这节课的学习，同学们明白了什么道理？ 【课堂总结】 今天我们学习的课文出自《世说新语》，它是记录名士的言行的书，鲁迅曾评价：“是名士的教科书”，运用这些言行可以教育我们，书中的宝贵遗产至今被我们继承，因此说它是一本教科书，同学们课下读过这本书吗？有谁读过？好书不读此乃人生一大憾事，希望同学们多读书。 【课后练习】 1. 下列句子节奏划分正确的一项是（ ） a、撒盐空中/差可拟。 b、待君久不/至，已去。 c、陈太丘/与友期/行。 d、谢太傅/寒雪/日内集。 2. 下列加粗字解释不正确的一项是（ ） a、未若柳絮因风起（介词，可译为“趁”、“乘”等） b、与儿女讲论文义（儿子和女儿） c、相委而去（连词，表顺承，可译为“就”、“然后”等） d、太丘舍去，去后乃至（才） 3.指出下列加粗字的古今词义变化(答案见前) ⑴陈太丘与友期行 古义：____________今义：___________ ⑵太丘舍去 古义：____________今义：___________ ⑶下车引之 古义：____________今义：___________ ⑷元方入门不顾 古义：____________今义：___________ 4.翻译下列各句。（答案见前） ①白雪纷纷何所似？ ②与人期行，相委而去。 5、陈元方“时年七岁”，就知道“信”、 “礼”的重要性，你是怎样看待“信” 和“礼”的呢？请把你的看法写出来。要求：100字左右。
布置作业 1、课外作业： 2、书面作业：
教
（学）
后
记
语文教案－《世说新语》三则 篇5
《世说新语》两则（《咏雪》 《陈太丘与友期》）
●教学目标
知识目标
1.积累文言字词，掌握“俄而、欣然、拟、未若、乃、期、委、去、引、舍、顾”等词在特定语境中的词义。
2.背诵两篇短文。
能力目标
1.结合注释，运用工具书，疏通文句，理解文意。
2.结合文中人物的语言和动作的语句进行品味，理解人物形象的性格特点。
3.把握本文以叙为主，叙中有议的写作特点。
德育目标
《世说新语》作为“一部名士底（的）教科书”（鲁迅语），教导人们做人要方正，诚实守信，以礼待人，言辞要高雅。
●教学重点
1.把握本文语言简练、辞意隽永，以叙为主的特点。
2.背诵课文。
●教学难点
1.谢太傅对两种不同的咏雪佳句到底有何评价？
2.元方批评父友失信、无礼，最后却“入门不顾”，是否有失礼仪？
●教学方法
1.诵读法。学生初步接触文言文，理解起来有一定难度，在充分诵读的基础上，读顺句子，读懂文意。
2.讨论法与点拨法相结合。这两则短文都是叙事性的，但其中又包含着可议论的内容，这正是《世说新语》记事的特点。我们应按照古为今用的原则来处理这篇课文，这就是利用它来发展学生的思维，多方讨论，交流看法，如《咏雪》中，你认为哪个比喻更好？《陈太丘与友期》中，元方“入门不顾”是否无礼？师生互动与学生互动结合，自主合作探究与点拨相结合，提高教学效率。
3.延伸阅读法。本文用两课时教读，时间略有富余，可从《世说新语》中再选一两个故事让学生阅读。
●教具准备
多媒体CAI课件、打印好的阅读材料、实物投影仪
●课时安排
2课时
●教学过程
第一课时
［教学要点］
研读《咏雪》。学生朗读课文，对照注释，借助工具书理解字词，疏通文意；学生复述故事，把握文章情节，理解文章内容；组织学生讨论有争议的问题，在相互切磋交流中，训练他们的思维能力，调动自主学习的积极性。
［教学步骤 ］
一、导语 设计
设计（一）
同学们，雪花是严寒的冬天，仁慈的上帝送给我们的礼物，它是那样的纯洁、轻盈，你能拿什么比拟它呢？今天，我们一起学习《咏雪》，你和文中的两位才子比试比试如何呢？（板书文题）
设计（二）
同学们，我们古代流传下来许多聪明孩子的故事，你能列举一些吗？（学生答）孔融让梨、司马光砸缸、王戎评李……请同学讲讲王戎评李的故事。（教师也可出示小黑板提示）
王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。
这个故事出自《世说新语・雅量第六》，今天，我们一起学习选自这本书的《咏雪》。（板书文题）
二、介绍刘义庆和《世说新语》
学生齐读注解①，教师补充。
多媒体显示：
刘义庆（403~444），南朝宋文学家。彭城人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史。爱好文学，招纳文士。
《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记录晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅称之为“一部名士底（的）教科书”。本书所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事，不作任何夸饰，语言简练，辞意隽永，是六朝志人小说的代表作。
三、研读《咏雪》
1.学生自由朗读课文，对照注释，借助工具书理解字词，读顺句子，疏通文意。
2.把学生分为6组，小组成员讨论解决字词句方面的疑难，按照读―译―讲的步骤进行。如有小组内难以解决的问题，可提交班上集体解决，教师可适当给予提示。
3.选三个学生复述课文内容，教师可提示学生要先了解故事背景，再抓住它的核心。
4.学生分组探究问题。
（1）各组提问。
疏通文意后，请同学们深读课文，提出难以理解的问题。
（2）教师归纳问题。
可能提出的问题有：
①谢家聚会吟诗，为什么不选择一个良辰佳日，却选择一个寒雪日？
②“公大笑乐”该如何理解？谢太傅到底认为谁回答得最好？
③把雪比作盐，比作柳絮，到底哪一个好？还有更好的形容雪的比喻吗？
（3）学生展开讨论，各抒己见，教师酌情指导。
明确：①文章开头一句话“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”短短十五字，涵盖了事件的时间、地点、人物及主体事件等丰富的内容。正因为“寒雪日”“俄而雪骤”，才能引出“咏雪”的事件。
古人看重的“四美”是良辰、美景、赏心、乐事。这里良辰、美景不可拘泥地理解为春和景明、绿草如茵，在雪花飞扬的寒冷天气中，外出不便，聚会咏雪不正是赏心乐事吗？文中“欣然”“大笑”“乐”等词可见其融洽、欢快、轻松的气氛。
②对“公大笑乐”，有不同的解释：有人认为谢太傅对两个答案都表示满意；有人认为“笑”前喻，“乐”后喻；有人认为谢太傅为“柳絮”一喻而“笑乐”。
文章虽然没有明确交代谢太傅的评价，但从文末补充谢道韫的身份可以看出，作者分明是暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。意在言外，确实耐人寻味。
③用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷飞”，各有千秋。有人认为“撒盐空中”一喻好，雪的颜色和下落之态跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得更高更远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础。有人认为“柳絮因风起”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴。而“撒盐”一喻所缺乏的恰恰是意蕴。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一，“柳絮”一喻就好在有意象。
同学列举的喻体有“鹅毛”“蒲公英的孩子”等，教师在充分肯定的基础上，适当引申其他咏雪名句，如韩愈《春雪》“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”，岑参《白雪歌送武判官归京》“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”等。
5.学生自由朗读课文，背诵课文。
6.默写课文。
四、课堂练习
教师分发打印好的阅读材料，人手一份。材料内容如下：
王冕者，诸暨（jì）人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄（zhé，就）默记。暮归，忘其牛，父怒挞（tà，用鞭子、棍子等打人）之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷（hé，何）不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，出佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬（tián，安然、坦然）若不见。
1.对下列加粗字解释有误的一项是（ ）
A.窃入学舍（偷窃） B.冕因去（离家）
C.执策映长明灯读之（拿） D.琅琅达旦（天亮）
2.简答。
（1）“曷不听其所为”中的“其”指 。
（2）“听已，辄默记”的意思是 。
（3）“儿痴如此”中“此”指代的是 。
（4）“佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见”一句说明了什么？
学生完成这个练习，教师选五位同学回答。
明确：1.A（窃：偷偷地、悄悄地）
2.（1）王冕 （2）听完以后，就默默记住 （3）暮归，忘其牛……已而复如初 （4）说明王冕读书的专注、入迷。
五、布置作业
1.完成课后“研讨与练习”中有关《咏雪》一文的题目。
2.课外阅读选自《世说新语・言语》中的两个小片断，并思考两文的深刻含义。
附原文：
徐孺子
徐孺子年九岁，尝月下戏。人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然，譬如人眼中有瞳（tón ）子，无此必不明。”
木犹如此
桓公北征，经金城，见前为琅邪时种柳，皆已十围。慨然曰：“木犹如此，人何以堪！”攀枝执条，泫（xuàn，泪水流下的样子）然流泪。
第二课时
［教学要点］
研读《陈太丘与友期》。学生朗读课文，自行疏通文意；提出阅读中碰到的疑难问题，师生共同研讨解决；背诵课文；归纳借鉴本文的写法和语言特色，积累词语。
［教学步骤 ］
一、导语 设计
设计（一）
今天我们接着学习《〈世说新语〉二则》中的第二则《陈太丘与友期》。
设计（二）
同学们，你要做一个什么样的人呢？（学生回答：“做一个善良的人”“做一个正直的人”“做一个成功的人”……）如果我们学习了《陈太丘与友期》，你结识了小元方，你就会默默地告诉自己：“我要做一个诚信的人！”（板书文题）
二、学生朗读课文，对照注释，利用工具书，理解词句，疏通文意。然后以小组为单位，小组成员讨论、解决词句方面的疑难问题。教师在巡视中酌情给予指导
三、选两个学生复述课文，注意情节的完整和故事的核心内容，其他同学点评
四、师生互动，研讨课文，背诵课文
1.各小组提问。
2.教师归纳所提问题。
可能提出的问题有：
（1）“日中”这个时间概念是否科学，古代没有精确的定时仪，怎么判断迟到？
（2）友人到底是一个怎样的人？
（3）元方的性格特点如何？
（4）在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？
3.学生展开讨论，各抒己见，教师依据回答情况给予必要的引导。
明确：（1）古代的定时仪器较为简陋，有木表、漏壶等，它不可能有精确的时段划分。这里的“日中”是当时约定俗成的时间概念――中午。这个友人错过了双方约定的时限，所以迟到了。
（2）课文中，友人与陈太丘“期日中”，结果“不至”，可以看出他言而无信，不守信用；到来之后，问元方“尊君在不？”表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正严辞的批评后，他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳，有知错勇改的精神。
有同学通过网络查阅相关资料，获知友人是比陈太丘官高两品的官员，平素对陈太丘傲慢无礼。
（3）阅读元方对友人的批评话语，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。
（4）元方“入门不顾”是否失礼呢？这是一个开放性的问题，可以肯定，也可以否定。认为元方并非无礼的理由是：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。认为元方确实有失礼仪的理由是：人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？
4.教师出示省去标点的原文，学生试读，然后背诵。
（1）投影显示：
陈太丘与友期
陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至元方时年七岁门外戏客问元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉与人期行相委而去元方曰君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼友人惭下车引之元方入门不顾。
（2）请一学生尝试读文，应读出句读、语气来。
（3）全班齐读、背诵。
五、把握本文的写作特点，体味语言简练意义丰厚的特色
提问：通过研读这两篇短文，《世说新语》最吸引你的地方是什么？
学生回答，明确：叙事简洁，叙中有议；语言凝练、辞意隽永；咫尺万里，辞近旨远；小中见大……教师不必评判，学生读后有得，这本身就是一种收获。
六、课堂练习
投影显示：
1.解释下列各句中加粗的词。
2.翻译下列句子。
①太丘舍去，去后乃至。
②君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
③撒盐空中差可拟。
④未若柳絮因风起。
3.辨别下列词语哪些属于敬词，哪些属于谦词。
①敝人 ②卑职 ③陛下 ④令尊 ⑤寡人 ⑥足下 ⑦令郎 ⑧老朽 ⑨麾下
4.下列句中加粗词与“尊君在不”的“不”用法不同的一项是（ ）
A.诲女知之乎 B.学而不思则罔
C.路转溪头忽见 D.学而时习之，不亦说乎
学生逐一回答，明确：1.期：约定。去：离开；过去的。顾：回头看。引：拉；放开。舍：放弃；牺牲。信：诚实，讲信用；随意、随便。
2.①太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。
②您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。
③跟把盐撒在空中差不多。
④不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。
3.敬词有③④⑥⑦⑨ 谦词有①②⑤⑧
4.B（例句中“不”通“否”；A.“女”通“汝”；C.“见”通“现”；D.“说”通“悦”）
七、课堂小结
文中友人无信无礼，七岁的元方却诚实有信。诚信是中华民族的传统美德，我们应继承发扬这一光荣传统，为人真诚守信。让我们以天地为心，真诚为骨，做一个高尚的人，真正的人。我们相信：诚信相伴，一生无悔！
八、布置作业
1.完成课后“研讨与练习”中有关《陈太丘与友期》一文的题目。
2.课外阅读选自《世说新语・言语》中的一个小片断《雪夜访戴》。
雪夜访戴
王子猷（yóu）居山阴。夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨（指来回走过），咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道，时戴在剡（shàn），即便夜乘小船就之。经宿（一夜）方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”
●板书设计
《世说新语》二则
●活动与探究
1.说话训练
（1）飘扬的雪花像什么？请同学们展开想像说一段话来描述它。
（2）以“诚信”为话题，仿照下面的表述，学说一句话。（任选一例）
①诚信是砍倒父亲最心爱的樱桃树仍敢于承认的勇气。
附答案：诚信是十指被插入竹签后仍不出卖同志的信念；诚信是二十年来始终如一照顾牺牲战友父母的执著。
②诚信使人们彼此信任。
附答案：诚信使人们彼此认同共渡难关；诚信使全人类紧紧团结在一起。
③诚信是一篇散文，形散而神不散。
附答案：诚信是一篇童话，纯真有趣，意味悠远；诚信是一首长诗，优美而隽永。
④诚信是什么？老农说，诚信是春天播下的种子秋天里结出丰硕的果实，是汁水滋润禾苗结出的盈穗在风中奏出的交响曲。
附答案：教师说，诚信是推倒了墙变成的桥，是师生间真切的情感纽带，是皎皎白玉兰般纯洁的师生情；工人说，诚信是国家把工厂交给了我们，是我们辛勤劳作下生产的质高价优的产品；学生说，诚信是祖国对我们的殷切期望，是我们担起历史大任时对祖国母亲自信的一笑。
⑤公平买卖、童叟无欺是商人的诚信。
附答案：清正廉明、奉公执法是公仆的诚信；诚实守信，遵守诺言是朋友的诚信；不说谎话，不欺骗人是孩子的诚信。
2.关于组织一次以“诚信”为主题的演讲比赛的设想
诚信是做人之本，为让同学们在人生重要的中学阶段，过得更丰富，更充实，更有价值，故组织一次以“诚信”为主题的演讲比赛，可以回顾过去，谈自己的迷失；可以展望未来，畅谈自己的理想。
3.课外阅读，搜集一些古往今来，齐家治国平天下，以“诚信”而建树伟业的人的资料，然后整理成文，以“一部英雄史就是一部诚信史”为书名，整理成一本阅读笔记。
4.开放探究
阅读《世说新语》中“管宁割席”和“阮裕焚车”，简要分析人物形象的性格特点。
管宁割席
管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出观。宁割席分坐，曰：“子非吾友也。”
（译文）管宁和华歆一起在园子里刨地种菜。看到地上有一片金子，管宁还是挥动锄头，把这看得跟砖瓦石子一样，华歆拾起来又抛掉了。两人又曾经坐在一条席子上念书，有坐着轿车穿着礼服的贵官从门前经过，管宁照旧念书，华歆放下书本出去看。管宁把坐着的席子割成两片，跟华歆分开来坐，说：“你不是我的朋友。”
阮裕焚车
阮光禄在剡，曾有好车，借者无不皆给。有人葬母，意欲借而不敢言。阮后闻之，叹曰：“吾有车而使人不敢借，何以车为？”遂焚之。
（译文）阮光禄在剡县，曾经有一辆漂亮的车子，来借的没有不借给的。有个人要葬他的母亲，心里想借却不敢开口。阮光禄后来听到了，叹一口气说：“我有了车子却使人不敢来借，还要它干什么？”就把车子烧掉了。
参考答案：
“管宁割席”通过两个小故事曲折地写出了管宁高洁的品格和华歆贪恋富贵的可鄙。
在阮裕焚车故事里，突出了阮裕的性格：即使是他没有责任的事，只要这事跟他有关，他也要十分严格地要求自己，他容不得自己有丝毫的欠缺。
●备课资料
一、重温经典
1. 元方善对
刘义庆
陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太邱，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太邱，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”
提示：无论什么时代，人们总是按照自己的理想来培养自己的后代。做官的人家，希望子孙克绍箕裘，自然按照做官的需要来塑造子孙，就是没有做官的人家，希望子孙光大门楣，也按照做官的需要教育后代。
但是，毕竟官宦家的孩子学得快。因为这些家庭“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，小孩子，从小耳濡目染就是官场应酬那一套，几乎是无师自通。你看官儿不大的太邱长――陈仲弓――的儿子陈元方，年方十一，应对的圆滑已十分老到，方方面面都照顾到。孩子谈父亲的为官之道：“我父亲在太邱，对有权有势的人用德来约束他们，对无权无势的人用仁来安抚他们，让他们各安其位。所以时间一长，大家越发地敬重他。”当袁公说当初他也是这样做的，并问他究竟是“你父亲学我，还是我学你父亲”时，他说：周公和孔子出现在不同的时代，但他们的所作所为如出一辙，周公没有学孔子，孔子也没有学周公。既不得罪袁公，又维护了自己的父亲。文中表现了元方圆滑的应对技巧。
2.荐读四首咏雪诗。
郊行值雪
［北周］庾信
风云俱惨惨，原野共茫茫。
雪花开六出，冰珠映九光。
还如驱玉马，暂似猎银獐。
阵云全不动，寒山无物香。
薛君一孤白，唐侯两肃霜。
寒关日欲暮，披雪上河梁。
提示：天上的风和云都黯淡了，原野山一片茫茫。六瓣的雪花下了起来，雪光像九光灯一样明丽，还像驱赶着玉马，又像捕猎银獐。云形似兵阵一动也不动，寒冷的山上什么也没有。雪又像薛君（孟尝君）的白狐裘和唐侯（春秋时的唐成公）的马一样洁白。寒关的天色将要晚了，我迎着雪走上了桥。诗中的比喻用得好，显示了诗人丰富的想像力，为我们展示了一幅茫茫雪原的壮美图景。
春 雪
韩 愈
新年都未有芳华，
二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，
故穿庭树作飞花。
提示：这首咏雪诗别开生面，前两句写春天姗姗还迟，一个“都”字反映了诗人久盼春天的急切心情，一个“惊”字传神地写出了诗人在见到初生的草芽时那种格外欢欣的心情。后两句诗人赋情于雪，仿佛白雪也嫌春光来迟，像落花一样飘飞，来装点春色。
夜 雪
白居易
已讶衿枕冷，
复见窗户明。
夜深知雪重，
时闻折竹声。
提示：诗人不正面描绘夜寒雪大，而是从侧面烘托陪衬的手法，从感觉入手，从视觉入手，从听觉入手写雪，尽现雪之寒，雪之大、厚，雪之重。短短四句诗，把夜雪描写得曲折、细致。
咏春雪
［唐］韦应物
徘徊轻雪意，
似惜艳阳时。
不悟风花冷，
翻令梅柳迟。
提示：春雪轻轻飘飞，好像有意徘徊流连，珍惜那艳阳高照的明媚春光似的。它不明白自己的飞舞会让风儿花儿都感到寒冷，反倒使梅花迟开，柳树迟绿了。
全诗融情于雪，以雪抒情，别有情趣。前两句用拟人手法，把春雪轻飘漫舞、情意绵绵的神态描绘得活灵活现。后两句语气婉转，由扬而抑，对春雪迟了梅柳有责备之意。既写了初春时节乍暖还寒的时令特征，又表现了作者呼唤春光早至的迫切心情。
二、文言知识简介
中学课文中常用的几种古代计时法
1.干支计时法
古人把一昼夜分为十二个时辰，用十二地支名加上“时”字表示。即子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时。每一时刻相当于今天的两个小时。这十二时辰与现今计时法的关系是：子时――23点至1点，丑时――1点至3点，寅时――3点至5点……以下依此类推，亥时是现时的21点至23点。
《智取生辰纲》：“杨志却要辰牌起身，申时便歇”中的“辰牌”就是“辰时”，古时报时时用“牌”，所以常用“牌”代时。辰时就是上午的7点至9点钟；申时是下午的3点至5点（15时至17时）。
2.十二时段计时法
这种方法是把一昼夜分为十二个时段，每个时段等于现在的两个小时。各时段的名称是：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日 、晡时、日入、黄昏、人定。“夜半”相当于“子时”，就是23点至1点；“鸡鸣”就是1点至3点；“平旦”就是3点至5点；“日出”就是5点至7点……依次类推。
《孔雀东南飞》有这样两句诗：“奄奄黄昏后，寂寂人定初。”“黄昏”就是19点至21点；“人定”就是21点至23点。
3.更点计时法
这种计时法出现较晚，它是专用计夜间时间的。“更”与“点”是两种计时单位。
先说“更”。古人把一夜分为五个时辰，夜里的每个时辰被称为“更”。一夜即为“五更”，每“更”为现今的两个小时。一更是19点至21点，二更是21点至23点……依次类推。
《祝福》结尾段写道：“我被那些因为在近旁而极响的爆炸声惊醒，看见豆一般大的黄色的灯火光，接着又听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在‘祝福’了，知道已是五更将近的时候。”这“五更将近的时候”，就是将近早上5点钟的时候。
再说“点”。“点”是比“更”小的夜计时单位。“点”本来是古代的一种乐器。形状颇似小铜钟。中间突起，两边有孔，孔可以穿上绳把“点”系在更夫手上，以便手敲打。古时习惯是报更时敲钟鼓，报点时则击打“点”，“点”便成为计时单位了。古时为计时准确的需要，又把每个“更”划分为五个“点”。经推算可知，一“点”等于现今的二十四分钟，五个“点”的时间正好是一“更”。
4.漏刻计时法
漏刻是古代的计时方法，“漏”是盛水计时器具，一般用铜制。把一昼夜分一百份，每份即为一刻。但此法早已不用，所以课文中出现的“漏刻”时间词语已非本意，只要“更点”的代名词而已。
《谭嗣同》中“时八月初三夜漏三下矣”，这里“漏”也是“更”的意思了。现代常用的“刻不容缓”“一时三刻”等词语中的“刻”意思就更虚了。
（选自《语文报》第167期，作者：赵立志）
三、阅读知识推介
关于扩写。
扩写是将短小的原文扩展和生发成较长的文章。实际上也是一种改写。扩写只能在原文的基础上进行丰富和补充，但不能改变原文的基本内容和主题。一般是对原文的故事情节作合理的扩大和补充，或对原作的人物、事件作合乎逻辑的丰富和补充，将抽象的改成具体的，叙述的换成描写的或两者兼而有之。
关于缩写。
缩写是在不改变原文的主题、主要内容、情节结构的前提下，进行集中、概括、提炼，把一篇较长的文章压缩成短小的文章。实际上也是一种改写。缩写要把握原文的要点、重点，分清主次，决定取舍。既可借用原文语句，也可用缩写者的语言复述。
语文教案－《世说新语》三则 篇6
《〈世说新语〉两则》课堂实录
湖北省宜昌市第六中学 常红艳
【授课地点】
海南省海口市第一中学
【授课教材】
人民教育出版社“课标”实验教材
【教学目标 】
★知识与能力
读准节奏、读出韵味、读中质疑、读后思辨
★过程与方法
师生同读、同议、同讲、同评、同写
★情感态度与价值观
在情境中感受机智、在选择中学会做人、在朗读中培养语感，敢于跳出书本，形成创造性阅读品质。
【课堂实录】
一、导入 激趣
师：看到同学们一双双充满智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首诗：万千的天使/要起来歌颂小孩子/小孩子那细小的身躯里/含着伟大的灵魂，/有着无穷的机智。是啊，自古以来，出现过许许多多聪颖机智的少年儿童，关于他们的故事，至今流传。你知道哪些关于机智儿童的故事呢”
生1：（纷纷举手）司马光砸缸（生笑）
师：这个故事家喻户晓，假设你在场，面对掉在水缸里的孩子，你会怎么做？
生2：大家一起用力把缸推倒。
生3：扔条绳子把他拉起来。
生4：掷根木棍让他爬出来。
师：砸缸的司马光是机智的，同学们能不局限于故事本身，有自己的创见更机智。今天我们就随着南朝刘义庆再认识两个聪颖机智的少年儿童。他们是谁呢？请阅读《世说新语》两则。
二、品读《咏雪》
师：学习文言文重在朗读，请放声朗读《咏雪》
（生放声朗读、师同时板书：谢太傅寒雪日内集）
师：下面请同学把这句话读一遍。哪位同学先来试试。
生1：谢太傅/寒雪日/内集
师：她读得对吗？（生点头）为什么要这样读？
生2：谢太傅在大雪天里举办家庭聚会。
师：喔，原来是根据文意读准节奏的。（板书：读准节奏）。下面请两人为一组再读课文，希望和这位同学一样读准节奏。
（生再读课文，一生举手提问）
生3：文中的最后两句该如何去读准节奏？
师：这两句确实是全文的难点，要读准这一句，首先我们要弄清前面“与儿女讲论文义”中的“儿女”与今义是否相同？
生4：与今义不同，文中的“儿女”指的是侄儿侄女，即谢安的哥哥的儿子和女儿。
师：谢安何许人也？
生4：谢安是东晋名士，曾任吴兴太守、侍中、吏部尚书，中护军等官职。
师：喔，文中的“公”原来指的就是鼎鼎有名的谢安。那最后两句话又是介绍谁的？请用自己的话讲出大意。
生5：那个兄女就是谢安哥哥谢奕的女儿，左将军王凝之的妻子。
师：根据文意便可读准节奏，下面谁来攻破这两句？
生6：即/公大兄/无奕女，左将军/王凝之/妻也。
师：好，攻破了难点，有谁来挑战全文？（生陆续举手）
生7：读全文（摇头晃脑）。（生笑，给予热烈的掌声）
师：同学们的掌声是对这位同学最高的肯定。你觉得他哪些地方读得最好？
生8：全文的节奏他不仅把握得比较好，而且他读得很是沉醉。
师：噢，高山流水遇知音，你很善于倾听。确实这位同学不仅读准了节奏，而且还读出了音韵味。（板书：读出韵味）文言文，读准了节奏就读懂了一半，还有一半则需读出韵味。看来，这位同学已经读懂了《咏雪》。还有哪些同学想向他挑战，请再读课文，像这位同学一样摇头晃脑读出韵味来。
（生边笑边摇头晃脑地朗读）
师：下面就请找出你最喜欢的语句读出它的音韵味来，并简要说说你喜欢的原因。
生9：（摇头晃脑）公欣然曰：“大雪纷纷何所似？”
师：你的朗读再现了当时谢安说话时的语气及神态，能说说你喜欢的原因吗？
生9：大雪纷飞，谢安即兴提问，很有生活情趣。
师：说得好，你看，生活有多广阔，语文便有多广阔。（生笑）
生10：我喜欢兄女的回答，“未若柳絮因风起”。这句话把纷纷扬扬的白雪比作了轻盈的柳絮。
师：多有诗情画意。你知道哪些关于写“雪”的古诗词呢？
生11：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”──岑参《白雪歌送武判官归京》
师：这句诗写的是梨花呀？
生11：是以梨花喻冬雪。
师：聪明！看来这位同学平时善于积累。我也摘录了几首古诗词，请大家朗读，看看这些诗句中各是怎样写雪的。
“白雪却嫌春色晚，故穿庭树树飞花。”
──韩愈《春雪》
“剩喜满天飞玉蝶，不嫌幽谷阻黄莺。”
──华幼武《春雪》
“战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞。”
──张元所《雪》
“初疑天女下散花，复恐麻姑行掷米。”
──陆游《夜大雪歌》
生12“这些诗句分别把雪花比作飞花、玉蝶、玉龙、天女散花，生动形象。
师：那么大家见过雪吗？（生摇头）没见过，那给我们留下了更广阔的想像空间。想见见吗？（生齐答：想！）那么请大家闭上眼睛，想像眼前就是纷纷扬扬、飘飘洒洒的雪花，雪花飘起来了吗？（生闭上眼睛约30秒）下面假设你也参与了当时的讨论，请用以下文言句式再写出一两句，对纷纷扬扬的白雪作生动的描述。
曰：“ 差可拟”
曰：“未若 ”
请四人为一小组讨论，推荐一位中心发言人进行成果展示交流。（生分组讨论，师作行间指导，并参与一小组讨论）
生13：生A曰：“撒糖空中差可拟。”
生B曰：“未若槐花迎风飘。”
生C曰：“未若鹅毛当空舞。”
生14：生D曰：“棉絮纷飞差可拟。”
生E曰：“未若梨花漫天飞。”
生F曰：“未若天仙散百荷。”
生15：生G曰：“樱花飘落差可拟。”
生H曰：“未若玉屑静静落。”
老师曰：“未若白蝶翩跹舞。”
（仍有不少小组举手）
师：刚才我们同学们一起交流了九句，加上兄子、兄女们的两句，你认为哪句对雪花的描述最为贴切、生动、新颖？
生16：我认为还是兄子的那句话：撤盐空中差可拟。
师：你认为这句话对雪花的描述好在何处？
生17：盐和雪花都是白的，而且下落方式是相同的。而柳絮、棉絮，鹅毛，槐花等都是往上扬的，且颜色上有的是淡黄色，与雪的颜色和下落方式不大相似。
师：这位同学很善于观察，抓住了盐和雪花的形似之处。有没有观点不同的？
生10：我还是觉得兄女的回答更为机智，柳絮和雪花都有轻盈的特点，都是飘飘洒洒、纷纷扬扬的，而且具有美感。
师：柳絮和雪花具有神似之处。对雪花最贴切的描述往往是形似和神似的统一。
生18：我觉得生C的“未若鹅毛当空舞”比兄子、兄女的回答都要好，因为这句不仅形象，且有气势。（生鼓掌）
生19：我觉得老师的“未若白蝶翩跹舞”最为贴切、生动，具有美感，且富有诗意。
师：是吗？我觉得同学们写的也不错，你看，“未若鹅毛当空舞”，不仅形象，且有气势，还有“未若梨花漫天飞”，岑参就有一句名言“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，他就是以梨花比喻冬雪。下面，大家就带着这种美好的想像去朗读《咏雪》。
（生带着想像朗读《咏雪》）
三、赏读《陈太丘与友期》
师：听了大家的朗读，老师也忍不住想来读一篇，请大家评评我是否读准了节奏，读出了韵味？
（师朗诵《陈太丘与友期》，读后同学们热烈鼓掌）
生1：一个字：好！（生笑）
生2：老师有一处读错了：“尊君在不”中的“不”应读，老师读成了，（马上有生举手）
生3：这里应读成，注释中说这是一个通假字。
师：谢谢两位同学的质疑与解答。下面就请大家自读《陈太丘与友期》，读中质疑（板书），在书上将疑难点进行圈点勾画。
（生自读课文）
师：下面请4人为一组合作学习，质疑解惑。小组内解答不了的请另推荐一个中心发言人作好记录，提出问题全班讨论。
（生分组讨论）
生4：我们这一组对文中的后两句不太懂，友人“下车引之”要做什么？而元方又为何“入门不顾”呢？
师：这个问题提得好，非常有价值。我们先把这个问题放在这里，待会请大家来解答。在疏通文义方面还有疑问吗？
（生摇头）
师：真没有？可我对文中的“尊君”、“君”、“家君”不太明白。它们之间有何区别呢？谁来告诉我？
生5：尊君是对别人父亲的尊称，君是对对方的尊称，家君是对自己父亲的谦称。
师：看来是真懂了。下面请大家分角色来朗读全文，一生读叙述性语言，一生扮演友人，一生扮演元方。
（生分角色朗读）
师：听了刚才的分角色朗读，东汉时期机智过人的元方仿佛历历在目。刚才有同学问：友人“下车引之”要做什么？元方又为何“入门不顾”，下面就干脆来个角色串演，对这一问题进行思辨（板书：读后思辨）。两人为一组，自由组合，一人扮演元方，一人扮演友人，将两人的对话表演出来，也可以改编对话，甚至还可以创编结局。要求：对话中要体现元方的机智，可以文言与白话夹杂。
（生纷纷下位自由组合进行排练）
（第一组上场“一人当解说，一人扮演元方，一人扮演友人）
解说：陈太丘与朋友约好了同行，说好了中午见面，已过中午，友人未到，太丘不再等候就走了。太丘走后友人才到。元方当年七岁，在门外玩耍，友人便问元方：“你父亲在吗？”元方答：“等你等了半天不来，已走了。”友人便发怒说道：“真不是个东西，与我说好了同行，却丢下我一人走了。”元方说：“你与我父亲约定的是中午，中午过了你还未到，则是不守信用。对儿子骂父亲，则是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车过来握住他的手说：“刚才是我的不是，对不起，对不起。”于是元方便带领他去见他的父亲了。（生鼓掌）
师：这一组的表演回答了友人为何要“下车引之”，并将结尾的“入门不顾”给予了创编。下面还有没有将文中对话进行改编的，如面对友人的“非人哉，与人期行，相委而去”，元方还会有怎样机智的作答呢？
（第二组上场：一人扮演元方，一人扮演友人）。
生甲：尊君在不？
生乙：待君久不至，已去。
生甲：（怒）非人哉！与人期行，相委而去。
生乙：家君是非人，君与家君同行，君岂不非人哉？
生甲：（惭）小小年纪，机智非凡，佩服佩服。
生乙：哪里哪里。
（生大笑，长时间的鼓掌）
师：对于刚才的两组表演你喜欢吗？
生6：第一组表演创编结局，让我们意识到要讲信用，同时要学会宽容，给人以改过的机会。
生7：我更喜欢第二组的表演，改编对话，充分体现了元方的机智。
师：刚才的两组表演，都非常精彩，我觉得不仅表现了大家在才学方面和文中元方一样机智，而且在品行方面比古人更胜一筹，（生笑，长时间地鼓掌）
四、朗读背诵
师：中华古诗文是我国传统文化的瑰宝，走近它，熟读它，背诵它，让它根植于我们的心灵，伴随我们成长！下面请找出你最喜欢的语句加以背诵。
（生自由朗读背诵）
生1：兄女曰：“未若柳絮因风起”。
生2：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”
生3：背《咏雪》全文（生鼓掌）
五、激趣探究
今天的课堂上涌现了一批聪颖机智的同学。但是你知道七岁的王戎为什么在大家竞相摘吃李子时而他却不为所动吗？你知道十岁的孔文举面对别人“小时了了，大未必佳”是如何机智应答的吗？你知道时年九岁的徐孺子是怎样一鸣惊人的吗？请走进《世说新语》！走进古诗文！
语文教案－《世说新语》三则 篇7
【学习目标】
1.阅读浅显文言文，积累常见的文言词语。
2.学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。
【学习重难点】
1、谢太傅对两种不同的咏雪佳句到底有何评价?
2、元方批评父友失信、无礼，最后却“入门不顾”，是否有失礼仪?
【学习过程】
(由 于文言文的特殊性，步骤可由老师灵活调配，时间暂不做明确规定。)
第一步：自学环节 (解决目标1)
1、学生听读课文：注意重点词语的字音和字形以及朗读时的语气，语调和节奏。
2、学生诵读课文，初步感知内容。
3、检查预习，读准字音
雪骤 ( ) 差可拟( ) 柳絮( )
尊君在不( )
第二步：合作环节 (解决目标1、2，)
1、小组长检查“自学环节”完成情况，并通过讨论得出正确答案。
2、译读课文：结合课文下方的注释，疏通文意。
《咏雪》
谢太傅寒雪日( )内集( )，与儿女讲论文义( )。俄而( )雪骤，公欣然曰：
“白雪纷纷何( )所似( )?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差( )可拟( )。”兄女曰：“未若( )柳絮因( )风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
《陈太丘与友期》
陈太丘与友期( )行，期日中( )，过中不至( )，太丘舍去( )。去后乃( )至。 元方时年七岁， 门外戏。客问元方：“尊君在不( )?”答曰：“待( )君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委( )而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信( );对子骂父，则是无礼。” 友人惭( )，下车引( )之( )。元方入门不顾( )。
3、翻译重点句子：
(1)俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”
(2)未若柳絮因风起。
(3)与人期行，相委而去。
(4)日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。
(5)友人惭，下车引之。元方入门不顾。
4、小组讨论：(解决重难点1、2)
①“寒雪”、“内集”、“欣然”、“大笑”等词语营造了一种怎么样的气氛?
②为什么“公大笑乐”? 我们可以从哪里看出作者的倾向?
③七岁的陈纪“入门不顾”是否无礼?
第三步：展示环节，学生展示自学及合作学习成果。
第四步：拓展延伸(解决难点1)
“撒盐空中”和“柳絮因风起”两个比喻，你认为哪一个更好?为什么?
译文：
《咏雪》
一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人讲解诗文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么 呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。” 他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。
《陈太丘与友期》
陈太丘和朋友相约同行，约定在正午时分。过了正午，友人还没有到，陈太丘就离开了。太丘走后，朋友才到。元方当时年龄只有七岁，正在门外玩耍。友人就问元方：“您父亲在家吗?” (元方)回答道：“他等您很久您也没到,已经离开了。”友人便生气地说：“真不是人啊!和别人约好一起出行，却把别人丢下自己离开了。”元方答道：“您跟我父亲约好正午见。正午时您还不到，就是不讲信用;对着人家的儿子骂他的父亲 ，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，便下车想拉元方的手以示友好。 元方却头也不回地走进了家门。
语文教案－《世说新语》三则 篇8
《世说新语两则》是初一学生学习的第一篇文言文，篇幅短小，内容简单。在新的教育教学理念指导下，我决定以此为例子，启迪孩子们去发现孩子文言文的奥秘，从而培养孩子们学习文言文的兴趣，教给孩子们学习文言文的一些方法。首先将课堂时间交给学生，预习除外共五个环节：（预习，读准字音，借助资料完成导学案。）课堂首先以小组为单位交流预习内容；第二，三个小组为单位展示：朗读课文，逐句翻译成现代文，一句话概括文章主要内容；第三，三个小组展示：重点词语讲解；第四，质疑：对文中不理解的重点字词提出来；第五；谈感受和收获。
前三个环节孩子们都能以小组问单位学习的很好，三个小组的展示起到了相互补充的作用。第四个环节为鼓励学生质疑，我对于质疑的小组进行了分数的奖励，提出问题的要给以奖励，帮助解答问题的也要给以奖励。全班分为七个小组，有六个小组提出了问题：“相委而去”的“相”和“而”；“下车引之”的“之”；“则是无信”的“则”；“友人便怒”的“便”；“去后乃至”的“乃”，对于这些问题，我先让其他学生给以解答，最后只有一个问题学生解答的不正确，就是“相委而去”的“相”和“而”的意思，老师给以较为详细的讲解，并对学生们这节课的学习给以肯定和表扬。随后在第五个环节，我让学自己总结了学习文言文的一些简单可行的方法。
在这节课堂上我观察到了学生们以小组为单位的交流学习的热情，感受到了学生们展示自己学习成果的自信，寻觅到了学生们精益求精的精神。这节课在新的教育理念的指导下，我懂得了将课堂交给学生，将时间交给学生，将方法交给学生，就等于让阳光直射幼苗，与此同时我反思以前的课堂就好像是老师将阳光折射给了学生，哪种方法更能够帮助孩子茁壮成长，答案不想而知。
语文教案－《世说新语》三则 篇9
【学习目标】
1、诵读课文，积累文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。
2、了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。〖LM〗
【基础知识精讲】
一、背景材料
刘义庆（403~444），南朝宋彭城（现在江苏徐州）人，文学家。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史。爱好文学，招纳文士。原有集，已佚。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。本文选自余嘉锡《世说新语笺疏》（中华书局1983年版）。
《世说新语》是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。
二、课文剖析
1、写法精讲
这两个故事都是写古代聪颖少年的故事。《咏雪》讲的是晋朝著名文学世家谢氏家族里的一个故事。在一次家庭聚会中，谢道韫表现出了咏雪之才。《陈太丘与友期》讲的是汉末名士陈纪七岁时，对父亲的朋友侃侃而谈的故事。两篇故事虽是文言文，但语言文字比较浅显，又是围绕着家庭生活和亲情展开的，你学习起来会很容易的。
2、重点精讲
（1）《咏雪》
这一则被编入书中“言语”一门，文章只将谢家子弟咏雪一事的始末客观地写出，未加任何评论，但作者的意图是明显的，谁的“语言”好，谁的不好，可一望而知。这正是本书叙事的优点。
“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。”文章第一句交代咏雪的背景。短短的十五个字，涵盖的内容相当多。东晋的谢氏家族是个赫赫有名的诗礼簪缨之家，为首的是谢太傅即谢安。在这样的家族里，遇到雪天无法外出，才有“讲论文义”的雅兴。召集人兼主讲人自然是谢安，听众是“儿女”们。时间、地点、人物、事件全都说到了。
接着写主要事件咏雪。其实是主讲人出题考听众。主讲人何以有此雅兴？原来是天气发生了变化：“俄而雪骤”，早先也有雪，但不大，而此刻变成了纷纷扬扬的鹅毛大雪。这使主讲人感到很高兴，于是“公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’”答案可能不少，但作者只录下了两个：一个是谢朗说的“撒盐空中”；另一个是谢道韫说的“柳絮因风起”。主讲人对这两个答案的优劣未做评定，只是“大笑乐”而已，十分耐人寻味。作者也没有表态，却在最后补充交代了谢道韫的身份，“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”这是一个有力的暗示，表明他赞赏谢道韫的才气。
《咏雪》译文：一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。
（2）《陈太丘与友期》
这一则被编入书中“方正”一门。“方正”，即正直不阿，为人正派，是一种好的品格。
本文记陈纪和来客的对话。“陈太丘与友期行”交代对话的背景，“期日中，过中不至”说明不守信约的是客人，而不是陈太丘；“太丘舍去，去后乃至”，既至而不见太丘，这是客人发“怒”的原因；陈纪其时正“门外戏”，故与客相遇，这是对话的由来，也交代了对话的地点。
对话可分两层：前一层作铺垫用；后一层是对话的主要内容，写客人得知太丘已经离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，“非人哉！与人期行，相委而去。”语言粗野，不堪入耳；陈纪则针锋相对，“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”指出对方“无信”“无礼”，义正而辞严，逼得对方无言可答。
结尾是：客人以“下车引之”表示认错，但陈纪“入门不顾”。
《陈太丘与友期》译文：陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：“你爸爸在家吗？”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。”那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。
3、难点精讲
（1）两个比喻哪个更好？
有两种相反的意见：一种意见认为“撒盐”一喻好，雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近；而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础，据此可知，前一喻好，后一喻不好。另一种意见认为“柳絮”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，正如英国大诗人雪莱所说，“冬天到了，春天还会远吗”（《西风颂》），有深刻的意蕴；而“撒盐”一喻所缺的恰恰是意蕴“撒盐空中”，干什么呢？谁也不知道。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一。“柳絮”一喻好就好在有意象；“撒盐”一喻仅有物象而无意蕴，所以说不好。
又：对文中“公大笑乐”一句也有不同解释：①对两个答案都表示满意；②“笑”前喻，“乐”后喻；③为“柳絮”一喻而“笑乐”。
2、《陈太丘与友期》何以不入“夙惠”门？
“夙惠”门是《世说新语》36门中的第12门，专记聪敏儿童的故事。这一则记陈纪七岁时的故事，也表现了他的聪敏，但主要是写他懂得为人的道理，“无信”“无礼”二语为全篇核心，可见作者的意图是借陈纪的责客语，从反面来说明“信”和“礼”的重要性，所以还是放在“方正”门内为好。
故事的结尾亦有争议。有人认为客人既已认错，陈纪就应当原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容。这是否也应算作“无礼”？我们不赞同这个说法，对一个七岁的孩子不应如此求全责备。
【学习方法指导】
1、本文内容比较浅显，完全可以利用课后注释和工具书自己理解课文内容，将自己不能理解的问题，向老师请教。
2、学习本文既要掌握必要的古文知识，又要弄懂课文的基本内容以及所蕴含的思想感情。
3、要在理解的基础上，加强朗读和背诵，并熟练默写课文。
4、联系自己的实际生活加强对课文的认识，并有所启示。
【知识拓展】
1、人物介绍
〔谢太傅〕即谢安（320~385），字安石，晋朝陈郡阳夏（现在河南太康）人。做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。
〔胡儿〕即谢朗。谢朗，字长度，谢安哥哥的长子。做过东阳太守。
〔无奕女〕指谢道韫（yùn），东晋有名的才女，以聪明有才著称。无奕，指谢奕，字无奕。
〔王凝之〕字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子，做过江州刺史、左将军、会稽内史等。
〔陈太丘〕即陈 （shí），字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。太丘，县名。
〔元方〕即陈纪，字元方，陈 的长子。
2、《世说新语・雅量第六》中有这样一则故事：
王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。
3、《世说新语》是六朝志人小说的代表作。古代小说和现代小说是完全不同的两个概念。关于古代小说的说明，最早见于班固《汉书・艺文志》：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。孔子曰：‘虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子弗为也。’然亦弗灭也。闾里小知者之所及，亦使缀而不忘。如或一言可采，此亦刍荛狂夫之议也。”古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主。在写法上一般都是直叙其事，不作任何夸饰。《世说新语》在众多志人小说中以语言简练、辞意隽永著称，对后代笔记体作品的影响颇大。全书共8卷，按内容分为36门。
4、《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅曾指出：“这种清谈本从汉之清议而来。汉末政治黑暗，一般名士议论政事，其初在社会上很有势力，后来遭执政者之嫉视，渐渐被害，如孔融、祢衡等都被曹操设法害死，所以到了晋代的名士，就不敢再议论政事，而一变为专谈玄理；清议而不谈政事，这就成了所谓清谈了。但这种清谈的名士，当时在社会上仍旧很有势力，若不能玄谈的，好似不够名士的资格；而《世说》这部书，差不多就可看做一部名士的教科书。”
【课内问题指导】
一、在熟读的基础上背诵这两篇短文，并回答下列问题。
1、咏雪》中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭气氛？从上下文看，“儿女”的含义与今天有什么不同？
2、《陈太丘与友期》中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？元方“入门不顾”是否失礼？说说你的`看法。
设题意图是使学生熟悉课文内容，并感知文章语言精练的特点。本文不是标准的书面体，只能算古白话，但文章不长，两则加起来不足二百字，读读背背，有助于语感的培养。
（1）第一问是开放性的，说“家庭气氛”也不限于列出的那些词语，能从整体上感知此刻的家庭气氛更好。答案可从“融洽”“欢快”“轻松”中任择一两个。
第二问：“儿女”犹言子侄辈，指家中年轻一代人。今之“儿女”则专指子女。按：“儿女”在古诗文中亦有专指子女的用法，如杜甫“遥怜小儿女，不解忆长安”（《月夜》）“昔别君未婚，儿女忽成行”（《赠卫八处士》）诸句中，“儿女”皆指子女。
（2）第一问是常识性的，有这类常识，读文言文才不至于弄错人称。“君”是有礼貌地称呼对方，犹今之“您”。“尊君”“家君”的用法见课文注释。
第二问是探究性的，学生可以发表不同见解。
二、解释下列各句中加粗的词。
1、俄而雪骤，公欣然曰
2、撒盐空中差可拟
3、未若柳絮因风起
4、太丘舍去，去后乃至
5、与人期行，相委而去
设题目的是积累词语。
参考答案：
1、“俄”，又常与“而”“顷”诸字连用，皆片刻义。“欣然”，高兴地。然，语助，无义；或作“……的样子”。
2、“拟”，比、比拟。这是古义。唐以后才有准备、打算义，如“比拟好心来送喜”（唐代民歌），“也拟泛轻舟”（宋李清照词《武陵春》）。
3、“未若”，比不上。
4、“乃”，这里是“才”的意思。按：此字用法较多，学生刚接触文言文，切忌多讲，碰上一种说一种最好。
5、“期”，约会、约定。“委”，舍弃。
三、用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好？为什么？你还能说出一两个形容飞雪的好比喻吗？
有两种相反的意见：一种意见认为“撒盐”一喻好，雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近；而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础，据此可知，前一喻好，后一喻不好。另一种意见认为“柳絮”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，正如英国大诗人雪莱所说，“冬天到了，春天还会远吗”（《西风颂》），有深刻的意蕴；而“撒盐”一喻所缺的恰恰是意蕴“撒盐空中”，干什么呢？谁也不知道。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一。“柳絮”一喻好就好在有意象；“撒盐”一喻仅有物象而无意蕴，所以说不好。
最后一问可能有一定的难度，学生能自创比喻更好，如果想不出，也可以引下面这首诗为例，让学生说说诗中对飞雪的比喻好在哪里。
语文教案－《世说新语》三则 篇10
教学目标
目标
1.了解有关《世说新语》的文学常识。
2.文言文词句的翻译。
3.阅读分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。
德育目标
从古人身上吸取做人的道理：人应谦虚;与人相处应落落大方，有礼有节，诚实守信。
教学步骤
第一课时
一、明确目标
1.准确把握重点字、词。
2.流利地翻译全文，达到自动讲述故事的程度。
二、整体感知
《世说新语》亦称《世说》是我国最早的一部笔记小说集，也是同类小说中的代表作。有许多作品，批判黑暗，讽刺奢淫、表彰善良，全书语言精练，善于通过一言、一行来刻画人物肖像和精神面貌，意味隽永，今天我们一同学习《世说》三则故事，体会作者遣词造句，塑造人物的独特语言风格。
三、疏通字词并翻译全文
1.介绍作者刘义庆的有关知识以及《世说新语》这部小说的特色。
2.检查。
3.要求根据书后注释翻译三则故事。
4.重点语句解析。
四、总结、扩展
点评翻译的优劣，概括指导古文译法：变单为双，联想推敲，补充省略，调整词序等。
五、布置作业
熟读课文，思考：
1.三则故事分别表现主人公怎样的性格。(用一句话概括)
2.作者是如何塑造人物形象的?
3.体会三则故事的语言特点。
第二课时
一、明确目标
1.分析人物性格
2.体会语言特色
二、课文分析
1.读课文，分析人物性格。
孔融：机智
陈元方：明白事理，落落大方。
曹操：好猜忌、嗜杀、残暴。
2.小说通过人物的哪些方面的描写表现人物性格的?
孔融：语言描写
对守门人所言：初步展示(开始)
与李膺对话：逐步表现(发展)
回陈韪之语：进一步表现(高潮)
陈元方：语言描写
曹操：行动描写
使…代;自…立→令间谍问→闻之，追杀
3.读《世说新语・排调・第二十五》这则故事，体会语言特色
谢公(人名)始有东山之志(指优游山林的意愿)，后严命屡臻(下达)势不获已(看情势无法实现自己的愿望了)，始就桓公司马。于时人有饷桓公药草，中有“远志”。公取以问谢：“此药又名‘小草’，何一物而有二称?”谢未即答。时郝隆在座，应声答曰：“此甚易解：处则为易‘远志’，出则为‘小草’”。谢甚有愧色。桓公目谢而笑曰：郝参军此过乃不恶，亦极有会。(话说得极有意味)
思考：①谢安听了郝隆的话后感到惭愧的原因。
②本文语言特色。
附参考答案：①谢安始有东山之志，可后来毕竟出山为官了。郝隆所志处山则这处山为“远志”，出山则为小草。因此谢安“出山”则为小草。
②语言隽永，意味深长。
远志：名为药名，更指人的洁身自好的志向。
三、总结、扩展
1.《世说新语》善于通过特征性的细节勾勒人物的性格和精神面貌，使之栩栩如生。
2.善于把记言、记事相结合。
3.语言精练含蓄，隽永传神。
四、作业
课后练习一
探究活动
一、方仲永与孔融的人生起点一样，但结局却大不相同，你从中悟出了什么道理?
解说：同学们先找到《伤仲永》这篇文章，搜集一些有关孔融的故事、生平事迹的;然后在对比阅读的基础上在班内组织讨论;最后形成一定的结论。
二、你认为陈太丘的做法可不可取?为什么?
解说：可以在班内组织讨论或展开辩论。
语文教案－《世说新语》三则 篇11
学习目标
1.朗读背诵文言课文
2.整体感知课文，理解文章大意。
3.积累一些文言词语。
重点难点
1.重点：
(1)朗读背诵文言课文。
(2)整体感知课文，理解文章大意。
2.难点：翻译文言文，积累一些文言词语。
教学时间
教学过程
第一课时
一、预习
1.朗读课文3遍，查字典，看注释，试翻译。
2.思考课后研讨与练习。
二、导入
1.作家作品简介。
刘义庆(403―444)，南朝宋文学家。彭城(现在江苏徐州市)人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史。爱好文学，招纳文士。原有集，已佚。
《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅曾指出：“这种清谈本从汉之清议而来。汉末政治黑暗，一般名土议论政事，其初在社会上很有势力，后来遭执政者之嫉视，渐渐被害，如孔融、祢衡等都被曹操设法害死，所以到了晋代底名士，就不敢再议论政事，而一变为专谈玄理；清议而不谈政事，这就成了所谓清谈了。但这种清谈的名士，当时在社会上仍旧很有势力，若不能玄谈的，好似不够名士底资格；而《世说》这部书，差不多就可看做一部名士底教科书。”
2.导语。
《世说新语雅量第六》有这样一则故事：
王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。
王戎为什么未尝一口能知道这一定是苦李?这是因为他虽小却能注意观察，认真思索的结果。树在路旁，如果李子甜早就让人家摘光了这是其一；结果很多，树枝营养供应不足，李子一定很苦，这是其二。从这里可以看出王戎的聪颖机智的性格。
我国自古以来，出现过许许多多聪颖机智的少年儿童，关于他们的美谈，至今流传。我们今天学习的课文，就有两位这样的儿童。
三、正课
1.朗读《咏雪》。要求语音正确，节奏合理，读出感情。
2.指导学生翻译课文，一人一句。
翻译：一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈谈诗论文。不久，雪下得大了，太傅高兴―地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撤在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。
3.探究质疑：文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭气氛?
讨论并归纳：家庭气氛融洽、欢快、轻松、
4.探究质疑：文中的“儿女”指子侄辈，指家庭中年轻一代。现在的“儿女”指什么
讨论并归纳：指子女，这是古今词义的变化。
5.探究质疑：文中的“拟”指什么，现在的“拟”又指什么?这是文言中什么现象?
讨论并归纳：古义指相比，今义指打算、仿照。这是古今词义的变化。
6.探究质疑：“公大笑乐”的原因是什么
讨论并归纳：有不同的解释。
(1)对子侄辈的答案都很满意
(2)“笑”前喻，“乐”后喻。
(3)为“柳絮”――喻而“笑乐”。
古人称谢道韫为才女，曰“咏絮才”就是从这里来的。
7.探究质疑：你认为两个比喻哪个更好?
讨论并归纳：有两种相反的意见。
(1)认为“撒盐”一喻好，雪的颜色和下落之态都跟盐相似，而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪花飘飞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础。因此说，前一喻好，后一喻不好。
(2)认为“柳絮”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，正如英国大诗人雪莱所说，“冬天到了，春天还会远吗?”(《西风颂》)，有深刻的意蕴；而“撤盐”一喻所缺的恰恰是意蕴――“撒盐空中”，干什么呢?且形象不美。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一。“柳絮”一喻好就好在有意象；“撒盐”一喻仅有物象而无意蕴，所以说不好。
8.探究质疑：你知道古人有哪些喻雪的名句?或者你给雪来一个恰当的比喻。
讨论并归纳：可自由发言。
示例：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
像鹅毛漫天飞舞 像蒲公英子
四、小结
文章客观地叙述了谢家子弟“咏雪”一事的始末，以描写人物语言为主，全篇语言简练。在不足百字的文章里，清楚地交代了事情发生的时间、地点、缘由以及经过和结果。虽未作一字议论，但从文末补充交代道韫的身份可以看出，作者更赞赏道韫的才气。
第二课时
一、预习
1.朗读《陈太丘与友期》3篇，查字典，看课文注释，试翻译课文。
2.思考课后研讨与练习
二、导入
上节课，我们认识了谢道韫这个才女，这节课我们将再认识陈元方这个神童。
三、正课
1.朗读课文。
2.指导学生翻译课文
翻译：陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好中午时碰头。正午已过，不见那个朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：“你父亲在家吗?”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。”那个朋友就发怒了，骂道：“真不是人啊!跟人家约好一块儿走，却把别人丢下，自己走了。”元方说：“您跟我父亲约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家的儿子骂他的父亲，就是失礼。”那个朋友感到惭愧，就下车来拉元方(想讨好他)，元方连头也不回地走进自家的大门。
3.探究质疑：元方是个什么样的孩子?何以见得?讨论并归纳：
(1)他认为客人“无礼”“无信”谴责他，维护了自己及父亲的尊严，说明他聪颖、机智，懂礼识义；
(2)对粗俗的客人“入门不顾”，又表现他正直不阿的性格。
4.探究质疑：元方“入门不顾”是否失礼
讨论并归纳：有两种看法。
(1)如探究质疑。
(2)认为客人已经认错了，就应当原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容，这也算无礼。
5.当堂朗诵这两篇文言文。
四、小结
本文主要记述陈元方和来客的一段对话。对话以责备客人“无信、无礼”为核心，既表现了陈元方懂礼识义的品质，又从反面说明了“信”和“礼”的重要性。结尾“入门不顾”的动作细节，再次强化了他正直不阿的性格特征
五、作业
语文教案－《世说新语》三则 篇12
七年级《语文》上册《〈世说新语〉两则》中选了一篇短文《陈太丘与友期》,我以为此文的编选有不妥之处,现请教于编者方家。
1、短文标题与内容不太照应。选文《陈太丘与友期》主要记叙的是陈元方七岁时与客的对话，借陈元方的责客语说明“信”、“礼”的重要性，写他懂得为人的道理，也从一个侧面表现了元方的聪敏。这也正是此文入编《世说新语・方正门》的原因。而“陈太丘与友期”仅仅是故事发生的一个背景，短文记叙它仅是叙述故事的一个铺垫，用“陈太丘与友期”作标题，既不能表现记叙的主要人物，又不容易使人把握记叙的内容，也不容易使人理解短文的主旨，给七年级新生造成了很多误导。
2、课前导读与课文主旨不甚相符。教材的课文导读这样写：“自古以来，出现过许许多多聪颖机智的少年儿童，关于他们的美谈，至今流传。这里，有两位这样的儿童，读懂这两则故事，谈谈你的感想。”可见，编者在导读时就将两则短文的主旨归为表现古代少年的聪颖机智。作为课前导读，引导学生阅读，激发兴趣，当然亦无不可，但如果从抓主要矛盾的原则来看，《陈太丘与友期》主要应是通过元方责客的话语表现他懂得为人的道理，借此表明明礼诚信的品格是人所应有的。这样看，导读就与选文的主旨不甚相符，极易使学生误解。
以上管见，敬请赐教。谢谢！
语文教案－《世说新语》三则 篇13
（一）实词虚词解释、句子翻译（勾划写在书上）
（二）背诵课文
（三）文意理解：
1、 为什么谢道韫的“未若柳絮因风起”比喻好？
（因为柳絮给人春天即将到来的感觉，更有意境）
2、 本文运用了哪种写作手法 （对比）
3、 本文营造了一种怎样的家庭气氛，从哪些词语可以看出？
（营造了温馨、愉快、文化气息浓厚的家庭气氛，从“内集”，“欣然”，“大笑乐”等词语可以看出。）
4、 结尾补充交待谢道韫的身份有何作用？
（表明作者对谢道韫才华的赏识）
5、 咏雪的名句有 （忽如一夜春风来，千树万树梨花开；白雪却嫌春色晚，故穿庭院作飞花）
《陈太丘与友期》――
（一）实词虚词解释、句子翻译（勾划写在书上）
（二）背诵课文
（三）文意理解：
1、这个故事告诉我们一个什么道理？
(做人要讲信用，为人要讲礼貌，要重礼守信)
2、元方是一个什么样的人？
（是一个落落大方，明理善辩，聪明机智的人）
3、友人是一个什么样的人？
（无信无礼，但知错就改的人）
4、文章哪些地方可以体现出元方的方正？
（通过对话描写表现出元方的落落大方，明理善辩，聪明机智）
