《茅屋为秋风所破歌》：“群童抱茅”是败笔吗？（通用13篇）

《茅屋为秋风所破歌》：“群童抱茅”是败笔吗？（通用13篇）

《茅屋为秋风所破歌》：“群童抱茅”是败笔吗？ 篇1

　　这是一堂公开课，我抱着精心准备的教案，踌躇满志地走向教室。课堂上同学们一直兴致很好，沉浸在诗歌的魅力中。

　　在讨论诗的艺术构思时，同学们意见出现了分歧。有同学说“群童抱茅”是个败笔。理由是：“南村群童”中“群”说明不是个别；“欺我老无力”欺一个年迈老人，不仁；“忍能对面为盗贼”，公然作盗贼之举，不义。把儿童刻画得这么丑陋，说明杜甫缺乏爱心，一个不爱儿童的人还会爱其他人吗?这个情节使他“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的理想显得太矫情做作了。这个问题的提出，如同平静的湖面投下一块巨石，听课的老师和学生都开始议论起来。怎么办?我把这位同学的观点转化成一个讨论题抛给大家：“群童抱茅”的情节与作者“推己及人，忧国忧民”的理想矛盾吗?它是败笔吗?同学们听了，立即热烈地讨论起来。两分钟后，陆续有学生站起来发表他们的观点。

　　生：我认为这是个败笔，应去掉。记得初一的时候我们学过《皇帝的新装》，安徒生让一个小孩揭穿骗局，社会那样黑暗，安徒生还是把希望留给儿童。可在老杜笔下，儿童简直是无赖的化身。试想老杜对儿童都不宽容，他的“推己及人，忧国忧民”难道不虚伪吗?难道不是言不由衷吗?所以我认为这个情节是败笔。

　　生：(大声)我不同意，我不能接受这个观点。(挠头)可我又找不出有力的理由来驳倒他(堂下笑)。(迟疑地)好像是偷换概念吧!

　　生：我认为不是败笔。因为那些小孩子可能和杜甫一样贫穷。同病相怜是人的天性，何况是写出“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这样诗句的大诗人呢?所以我认为他由自己想到别人应该是自然的。

　　生：那也不应该用“盗贼”这样的字眼来写儿童，“诗言志”，说明他从心底里讨厌儿童，对儿童没有一丁点爱心，他可能爱天下人吗?不可能。

　　(堂下出现短暂沉默)

　　师：请大家跳过“群童抱茅”的情节，把课文读两遍，再体味体味。

　　生：跳过去反倒真觉得老杜有点自私。因为这样一来通篇都是写他一家的情况，仿佛天下就他一家是穷人。

　　生：我也认为不矛盾，因为如果老杜是为拔高自己的形象，只需说“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”就足够了，为什么还要加“吾庐独破，受冻死亦足”呢？只是我依然不能理解他为什么把儿童刻画得这么令人讨厌?

　　生：我认为在“群童抱茅”这个情节中，杜甫这样写的目的可能是为了让大家明白小孩子都知道破茅草的可贵，可见当时穷困的人很多，这样才会有下文的推己及人，并不是前后矛盾，也不是丑化儿童。

　　师：说得真好，这使我想起杜甫《又呈吴郎》中的一句诗：“不为困穷宁有此”(板书)如果不是十分困穷，杜甫会因风刮走茅草而心急如焚吗?如果不是十分困穷，群童会冒着狂风去抱被风刮走的茅草吗?这一切，都结尾的伏线啊!“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的崇高理想正是在“四海困穷”的现实基础上产生出来的。杜甫的痛苦，深深地伸进了社会、历史的土壤，他是通过这样的描写来表现天下的苦难、社会的苦难、时代的苦难。

　　课结束了，然而留给我的思索却是长久的，石本无火，撞击发光；水本无华，击荡生波。教育的艺术不仅仅是传授知识，更在于激励、唤醒、鼓舞，让学生冲破思维的抑制状态，在极主动中获取知识。

　　2004-5-9 互联网络    来源:语文中考资源网

《茅屋为秋风所破歌》：“群童抱茅”是败笔吗？ 篇2

　　教学目标：

　　知识与技能：

　　1、 有感情的朗读课文。

　　2、 学习记叙、抒情想结合的写法。

　　3、 背诵全文。

　　过程与方法：

　　通过反复吟诵、联想，把握诗歌意象，感受诗歌的节奏和韵律，品味诗歌的语言。

　　情感态度与价值观：

　　体会诗人推己及人、忧国忧人的思想感情。

　　教学重点：

　　1、 了解诗人推己及人、忧国忧人的思想感情。

　　2、 学习记叙和抒情相结合的手法。

　　教学难点：

　　个别语句的理解。

　　教学课时：

　　一课时

　　教与学互动设计：

　　一、 创设情境，导入新课

　　对联激趣：

　　出示对联：“草堂留后世，诗圣著千秋”，请同学们从对联中找出相关的文学知识，看谁找得又多又快。

　　[点拨]　学生自由回答，目的是激发学生学习语文的兴趣，增强课外积累的积极性。

　　杜甫是我国伟大的现实主义诗人，被后人尊称为“诗圣”。他的诗具有丰富的社会内容，强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代的政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”，最为的有“三吏”“三别”，还有我们学过的《春望》等等。今天，我们就再次感受一下“诗圣”的魅力，一起走进他的“草堂”。

　　二、 自读感知，整体把握

　　1、 听读

　　[学生活动]：仔细听录音，注意个别字词的读音。

　　[提　　示]：可采用“二/二/三/”式停顿。

　　2、 自读

　　[学生活动]：自由朗读课文，借助想象、联想理解课文。

　　3、 审读

　　[学生活动]：用简洁的语言概括每段意思。

　　[提　　示]：

　　A、秋风破屋的情景

　　B、群童抱茅的感叹

　　C、长夜沾湿的苦痛

　　D、忧国忧民的崇高思想

　　三、合作交流，解读探究

　　1、围绕“故事发生的时间、地点、人物”三个话题，结合课文1、2、3段，将全班分为六个小组，按照“读原段――找特征――善想象”的步骤学习诗文。

　　[学生活动]

　　第一、 二小组：感受秋天

　　[提示]：

　　原文：“八月秋高风怒号”、“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”

　　特征：狂风肆虐、乌云密布、大雨将至、暗淡愁惨

　　想象：描写环境时不应仅仅局限于文中景物，可借鉴《在烈日和暴雨下》中的景物描写方法。

　　第三、四小组：踏访茅屋

　　[提示]：

　　原文：“三重茅”、“茅飞渡江洒江郊，高者挂长林梢，下者飘转沉塘坳。”、“公然抱茅入竹去”、“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。”

　　特征：破烂不堪、不蔽风雨、千疮百孔、生活艰难

　　想象：重点表现茅屋的破烂，孩童的顽皮，可加入细节描写。

　　第五、六小组：走近杜甫

　　[提示]：

　　原文：“老无力”、“唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息”、“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻。”

　　特征：年老体弱、孤苦无助、焦灼痛苦、彻夜难眠

　　想象：可从人物的外貌、神态、语言、心理、动作等方面进行描述。

　　小结：

　　以上三段主要通过记叙、描写的表达方式为我们描述了狂风破屋、群童抱茅、长夜沾湿的情景，真是“屋漏偏逢连夜雨，船破又遇顶头风。”此时此刻，诗人想到了什么?

　　2、探究

　　别林斯基说：“任何伟大的诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根深深地伸进了社会和历史的土壤里。”杜甫被称为“诗圣”，结合文章第四段，你能说说他的伟大之处吗?

　　[学生活动]：齐读最后一段，畅所欲言。

　　[提示]

　　“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山!”表现了作者舍己为人的济世情怀。

　　“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!”表现了诗人博大的胸襟和崇高的理想。

　　四、总结拓展

　　本文叙写了大风破屋、群童抱茅、草堂漏雨如注、诗人长夜难眠的情景，表露出诗人宁愿“吾庐独破”，受冻至死，也要得到“广厦千万间”，使“天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高理想。表现了诗人推己及人、舍己为人的高尚风格和忧国忧民的情感。

　　同学们，大家还知道哪些像杜甫一样的忧国忧民的文人，还记得他们的肺腑之言吗?

　　[学生活动]：积累

　　[提示]：柳宗元“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎?”

　　范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

　　陆　游“王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁。”

　　五、板书设计

　　茅屋为秋风所破歌

　　狂风破屋

　　群童抱茅　――-　推己及人　―――　忧国忧民的崇高理想

　　长夜沾湿

　　记叙、描写　　―――――――――　　　抒　　情

　　六、作业设计

　　1、给加点字注音。

　　三重茅　　　沉塘坳　　　见此屋　　　大庇　　　布衾

　　2、杜甫草堂至今犹在，诗因秋风破屋而作，茅屋凭诗人高风亮节而佳，真是“　　　　　，　　　　　。”(用《陋室铭》中的名句填空)千百年来，杜甫草堂是我们瞻仰的圣地，多少文人大家为此作诗题联，咏志赞叹，相信你一定有兴趣积累几句。请写在下面的横线上。(注明作者)

　　。

　　3、以小组为单位，将本文改写为课本剧。

　　备教手记：本节课我把它分为四部分，创设情境，导入新课――自读感知，整体把握――交流合作，解读探究――总结拓展。让学生由开始的读，渐入佳境，初会情感，整体感知全文。然后按照“读原段――找特征――善想象”的步骤学习诗文，这一阶段主要体现学生的自主学习和合作学习，尤其是想象这一环节，重在让学生身临其境般的感受作者所处的环境，更好的理解作者的情感，并且锻炼了学生的口语表达能力、写作能力。最后是探究，整堂课由浅入深，以新课程下的学习方式为依据，充分体现了学生的主体地位，调动了学生的积极性。

《茅屋为秋风所破歌》：“群童抱茅”是败笔吗？ 篇3

　　一、教材分析

　　(1)【与前后教材知识体系的联系】

　　学生们在初一已经学习过古代诗词，对古诗词的格式、语感和朗读方法有一定的认识。对本诗的作者杜甫，学生并不陌生，他们在初一学过了杜甫的《春望》，对其人其诗有初步的了解。这课《诗词五首》，俱是见景抒情或遇事感怀之作，《茅》为其中的第一首，也是情感特征最为炽烈、内涵最为深刻的一首。能通过学习此诗掌握解诗之法，学生要学习其它四首诗词也就顺利得多。而且本诗是诗圣杜甫的名篇，千古传诵，学习本诗，学生对诗歌的形式特点会有进一步的了解，也对我国古代诗词名篇多了一分认识。学生还能在逐步感受杜甫忧国忧民、克己为人的博大胸襟的过程中，接受诗人人道主义精神的陶染。

　　(2)【本课的知识体系】字词（略）②本诗结构分明，语言朴素，感情浓郁，适于吟诵，有利于培养学生对古诗文的语感。

　　③本诗为七言古诗，但诗篇中的句型打破七言和骈偶的形式束缚，兼永长短句和奇句，便于刻画形象和抒发感情。通过形象的语言呈现鲜明画面，寓情于描写之中。情景交融的写作方法值得鉴赏和学习。

　　④诗歌所具有的深广的社会意义。

　　二、确定教学目标

　　1、依据

　　(1)新课程标准主张中学语文教学应致力于全面提高学生的语文能力和人文素养，培养学生学习语文的语感，发展学生的思维和创新精神，促使学生养成学习语文的良好习惯。初中古诗文的教学，则以培养学生的兴趣与语感为主，并适当积累一定的文言文字词句知识，使学生对中国古文学作品作家有所了解。我的个人理解，就是要使学生对古诗文要“想读”、“会读”、“熟读”、“解读”。至于本课，字词知识不多，语言通俗，淡中见奇，意蕴深厚，所以计划以“熟读”“解读”本诗为重点。

　　(2)★学生分析

　　新课改提倡以学生为学的主体，课堂上主张“师生互动、生生互动”，因此，对学生现状的分析必不可少。《茅屋为秋风所破歌》面对的学习群体是一群14岁左右的少男少女，他们成长在丰衣足食的20世纪九十年代，受经历与知识积累水平所限，对这首感慨个人经历，抒发社稷理想的古代诗歌要达到深层理解必然有一定难度。而且学生群体中按学习能力、感悟能力区分又有几个不同的层次；不同的班集体又有不同的个性，所以教师必须灵活设置教学过程（www.diyifanwen.com），精心安排问题，巧妙使用类比手法启发学生思维，做到兼顾全体――“优等生吃好，中等生吃饱，次等生吃了”。比如简单的问题，可由全体学生同步完成；稍难的，学生之间相互讨论和启发，教师做点评；难点，则在教师的启发下进行探讨。另一方面，教师也要回应学生当堂提出的各种问题，就此或展开新讨论，或安排课后的研究活动，不一而足。（再举例来说，我教的两个班，两个班都很活跃，相比之下，a班里有独立见解的人多，b班的思考风格较“保守”的人多，所以在a班，我会鼓励有主见的学生个别发言，由他们去带动课堂；在b班，则多由我来对课堂进行整体性的启发和点拨。如此，两班学生都能围绕课堂积极地进行思考。）

　　2、确定基本教学目标

　　★通过教学，教师引导学生掌握以下内容：

　　1、掌握本诗正确的读法，在诵读中熟悉诗文，了解诗中所叙写的内容。

　　2、通过反复吟咏、联想，把握诗歌意象，进而了解诗中的意境。

　　3、联系诗人身世处境，结合诗中的描写抒情去把握作者的思想感情。

　　4、感受诗歌的节奏和韵律，品味诗歌语言形象、生动与凝练。

　　教学重点：理解本诗所体现的作者的思想感情，并把这种理解反馈到诵读当中。

　　教学难点：对“长夜”的理解；对诗人忧国忧民思想的理解。

　　三、教学思想：

　　【基本原则】：围绕目标，注重知识迁移，引导阅读，读中感悟，探究研讨，因材施教，致力于语文素养的整体提高。

　　如何发散学生的思维又不使学生的思维过于散漫？如何使理解力水平较低的学生也能实现对诗文的正确把握？如何处理学生提出的“意外”问题？很显然，教学目标必须明确，却不能死抓，教师更应该就学生实际的表现灵活调整课堂的进程。教师首先要激发全体学生对本诗的阅读兴趣，然后指导出大的探讨方向，鼓励学生相互讨论并主动质疑，教师在其中担导读、归纳、点评的任务，并对突发的问题有充分的心理准备。

　　四、教学方法和手段

　　(1)学法指导――依据“三有利”原则

　　①有利于激发学生学习兴趣积极思维。

　　②有利于充分发挥学生学习主动性，培养学生学习方法，以利于学生终身可持发展。

　　③有利于挖掘学生潜能培养学生的创新精神和实践能力。

　　具体操作模式：自主探究，小组合作。

　　教学过程（www.diyifanwen.com）要突出学生为主体的原则。阅读教学的主要目标，是要培养学生的创新意识和创新能力，从而最大限度地来提高读书人的素质，以适应未来科学技术的挑战。因此，阅读教学中，教师绝不可包办代替，而要让学生作为阅读主体，自主、积极、全身心地参与教学活动的全过程，最大限度调动自己的生活积累（人生阅历、知识储备、艺术修养、阅读经验等）进行创造，进而形成对语言文化知识的系统性、综合性、规律性的理性认识和逻辑把握，并把语言文化知识、经验内化为自己的思想、观念、信念和行为，最终升华为崇高的理想情操和健全的人格特征。

　　(2)教法

　　①抓朗诵。诗歌的节奏、韵律要靠读来感受，诗歌所蕴藉的感情内涵也靠读来体会。读，不仅是自己的领悟所必需；读，也是感染他人，产生共鸣之所需。所以对诗歌不仅要求朗读，还应要求能朗诵，读出情和意。因此朗读贯穿整个教学过程（www.diyifanwen.com）。本课教学按照学习的渐进性原则安排了四个层次的诵读，每个层次的诵读又带动对课文内容和感情四个层次的理解，层层深入，学生在诵读中感悟，在感悟中诵读。

　　②坚持启发式。问题要精简，并且针对不同层次的学生，使用不同的点拨手法。在学生主动学习交流的基础上，适当点拨，指导学生抓住关键词语，通过朗读，运用联想、想象，体会词的意境，理解词的感情。使学生学会阅读诗歌的方法。

　　③变教知识为教方法。培养学生自主探究的兴趣与能力，教导他们养成配合工具书积极理解诗文内容的阅读习惯。

　　（3）手段――以生为主体，以师为主导，结合多媒体电教设备辅助教学。

　　五、教学过程（www.diyifanwen.com）（两体现：a以学生为主体，教师为辅；b体现教法，学法）

　　※具体过程

　　（一）导入。

　　回忆杜甫的相关资料（朝代、字号、称誉等），并背诵《春望》，让学生说说杜甫所处时代的时局特征和社会状况。（投影相关图片及文字资料）

　　（二）整体感知。

　　1、学生齐读课文，教师对其中的难辨字进行点拨。

　　2、教师做一般朗读，意在正音。学生边听边为难辨字注音。（投影部分字词注音和解释）

　　3.学生自由朗读，教师提点学生注意诗歌的韵脚。

　　（投影本诗歌的基本节奏，标出压韵部分）

　　（三）品味语言。

　　本诗有两个突出的语言特色，一是用词生动，形象鲜明；二是结构严谨，层次井然。重点让学生品味诗歌中的精彩用词与语音节奏随情感变化有致变化的特征。

　　询问学生：“这首诗你们至少读了两遍了，在语言上有什么感觉呢？里面有哪些字词使你特别留意的？为什么？”学生分组讨论，再让代表发表观点。教师相机点拨。提点完毕后，全体朗读一遍诗歌。

　　（四）师生讨论。

　　提示学生结合课文注释思考诗歌的内容意义。在其中贯通对难重点的把握。

　　1.把握诗歌的内容。

　　〖这里很多学生会问到“为”为何读wei的上声，教师可就这个问题解析诗歌的题目。〗

　　⑴问：由题目看，这首诗是诗人在什么情形下作的？（单独提问，学生举手回答）

　　点拨：由题目看，可初步了解到这是在八月的时候，诗人因茅屋被秋风刮破之后写的诗。“为”在这里是“被”的意思。

　　⑵问：诗人写这首诗，仅仅是发泄因茅屋被秋风吹破而产生的不满么？联系诗中所描写的情况推测作者的境遇和思想感情。（学生分组讨论，发表观点并提出新问题）

　　点拨：诗人的不幸是接二连三的。秋风、群童、薄衾、夜雨使老杜甫的痛苦逐层加深。而这一切的背后，是战乱后国家由盛转衰的社会状况。诗人当时非常贫困，这些可以从居所的简陋、茅草的难得、寝具的陈旧等看出来。在这样的情况下，诗人的心情无疑是非常的沉重。

　　2.思考诗歌的意旨。

　　〖在这部分，学生很可能会提出一些问题，如：“杜甫怎么不寻求亲朋好友的帮助住好一点的房子？”“杜甫那么有才华，又做过官，为何会落到这样的境地？”“他为什么不马上把茅屋顶修好，却束手看着床头屋漏？”“杜甫自己都那么惨，为何还要忧国忧民？”――根据学生的年龄及阅历特征，他们会不大理解杜甫为何自顾不暇还要为天下寒士忧虑，也不明白“广厦千万间”的理想在当时来说不可能实现，诗人却还是要抱以希望。此时可以就手展开讨论，认识当时社会状况和诗人的心境，感悟诗人的思想境界。〗

　　⑶问：面对这重重的不幸，换了主角是你，你会有什么心理活动？而诗人的表现如何？

　　点拨：诗人的心情无疑十分沉重悲苦，“长夜”一句表现出诗人渴望苦难结束的迫切心情。“长夜”明指当时的苦雨长夜，暗喻当时动荡艰苦的时局。诗人由己及人，由个人的悲惨遭遇想到天下的穷苦之人，从而产生甘愿为天下穷苦人牺牲自己的愿望。诗人的大声疾呼，正是他炽热的忧国忧民的情感流露和克己为人的人道主义宽广胸襟的展示。

　　⑷这首诗先叙事，后抒情，表达诗人理想的句子是哪一句？抒情的高潮部分是哪一句？

　　（学生集体找出答案，并朗读之）

　　点拨：（略）

　　⑸问：诗人的理想你们看来，在当时可以实现吗？那为何还要如此不切实际？

　　点拨：诗人的理想在当时是不能实现的。即使他甘愿自我牺牲也是一样。

　　他生出这样的愿望，是基于对人民困苦生活情况的深切体会，诗人个人所具有的人文关怀意识迫使他自己为民疾呼，这在于他是自然的，毫无功利色彩。而理想与现实的矛盾一方面突出了现实的残酷，一方面也凸显出诗人“兼济天下”的情怀，那一颗热忱于百姓的赤子之心。诗人超人一等的博大胸襟，将个人与社稷命运紧密相连的高度社会责任感的体现，正是这首诗最大的艺术价值所在。

　　（五）小结。

　　结合对本诗的理解，再次朗读诗篇。

　　①教师范读（富有感情的吟诵），并投影诵读要注意的节奏和重、拖音。

　　②学生借鉴教师的方法，自由吟读诗篇，同时背记内容。

　　③学生共同朗读。

　　（六）能力拓展：时间允许的话，可安排学生对杜甫的其他现实主义风格的诗篇进行品读。

　　（七）布置课后作业。

　　课后作业除了巩固课堂教学效果，还要体现延伸性学习思维，如可以让学生联系自己生活中的一次不幸或难过的遭遇仿《茅屋为秋风所破歌》作诗；让学生结合更多的杜甫资料，为此诗写一个简短的读后感（本单元的写作教学内容便是指导学生写读后感）。所以，可安排如下作业：

　　①结合自己的理解反复吟咏本诗并背诵

　　②结合更多的杜甫资料，把你对此诗的感想写下来，200字左右。

　　③联系自己生活中的一次不幸或难过的遭遇仿《茅屋为秋风所破歌》作诗。

　　六、几点说明

　　(1)投影片内容

　　◎本诗相关的字词注音及解释；

　　◎诗篇的基本节奏；

　　◎本诗的相关背景资料；

　　◎结构及内容的板书；

　　◎相关的思考与练习题。

　　◎杜甫的其它诗篇的鉴赏

　　⑵朗读示范：教师亲自示范

　　⑶板书设计（略）

　　⑷时间分配：一课时

　　(5)课堂教学特点：以读带解，以学生为主体，师生互动，探讨式教学。

《茅屋为秋风所破歌》：“群童抱茅”是败笔吗？ 篇4

　　《茅屋为秋风所破歌》是唐代著名诗人杜甫旅居四川成都草堂期间创作的一首古体诗，本诗描述了秋风破屋、长夜沾湿的情景，反映了战乱中诗人的痛苦生活，表现了诗人关心百姓疾苦的宽广胸怀和济世情怀，是杜诗中的典范之作。

　　[教学目标]

　　1、知识目标：理解诗歌内容，掌握朗读的韵律节奏。

　　2、能力目标：培养学生对古诗文的阅读能力和初步鉴赏能力，体会杜甫诗歌沉郁顿挫的风格。

　　3、情感目标：学习杜甫忧国忧民的思想以及“吾庐独破受冻死亦足”的崇高情怀。

　　[教学方法]

　　1、 朗读法 2、自主合作、讨论探究法

　　[教学手段]

　　以学生为主体，以教师为主导，配以多媒体课件辅助教学。

　　[教学时数]

　　一课时

　　[教学过程]

　　一、导入新课

　　在我们祖国灿烂的文学史中，唐诗是一串璀璨夺目的明珠。在这串明珠中，杜甫的诗作以其强烈的时代感，深沉的人民性而独战鳌头，被誉为“诗圣”。他的诗作选入中学语文教材的有《石壕吏》、《江畔独步寻花》、《月夜》、《春夜喜雨》等九篇作品。

　　这节课，我们学习杜甫(板书)《茅屋为秋风所破歌》，体味杜甫忧国忧民的感情，鉴赏杜诗沉郁顿挫的风格。

　　二、解题

　　1、“茅屋”：指诗人求亲告友，于公园761年春，在成都西郊浣花溪畔建造的一座草堂。建成后，诗人十分喜悦。《江畔独步寻花》中“留恋戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”就是茅屋建成后诗人在江边独自散步和雨中凭栏远眺时喜悦心情的反映。

　　杜甫草堂至今犹在，诗因秋风破屋而作，茅屋凭诗人高风亮节而传。千百年来，杜甫草堂是人们瞻仰的圣地，《茅屋为秋风所破歌》是众口传颂的诗篇。多少名人大家为此作诗题联，咏志赞叹，现在，我们以名家的诗作题联及诗人自己相关的诗句作引子，来共同欣赏学习这一名篇。

　　2、写作背景：

　　从公元755年安禄山叛变以来，流转兵间，奔波秦陇的杜甫，总算暂时歇下脚来。这时，他已经四十九岁了。可是，好景不长，草堂营建不到一年，蜀中政局发生了变化。公元761年2月，御史大夫崔光远来兼成都尹。崔光远是一个不学无术的家伙，是个毫无学识的赌棍，对诗人杜甫当然不会尊重，杜甫心情恶劣。这年八月，恰恰遇到成都平原风雨成灾，草堂不止一次遭遇暴风雨袭击。一次堂前临江一棵两百岁的楠木也被连根拔起，屋漏把诗人搞得十分狼狈。在那个狼狈的夜晚，诗人想得很多很多，留下了这一名篇。

　　三、学习新课

　　(一) 读

　　1、 教师范读

　　2、 学生自由朗读

　　3、 齐读

　　(二) 译

　　1、阅读课文提示，边诵读课文，边参看注释，有的，有的翻阅资料，有的互相询问、讨论;教师在学生行间查看，解答学生提出的疑难。

　　2、讲清特殊词意

　　3、参考翻译

　　八月秋深，狂风怒号，(风)卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。飞得高的茅草悬挂在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到低洼的水塘里。

　　南村的一群儿童欺负我年老没力气，(居然)忍心这样当面作贼抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。(我喊得)唇焦口燥也没有用处，只好回来，拄着拐杖，自己叹息。

　　一会儿风停了，天空中乌云黑得象墨，深秋天色灰蒙蒙的，渐渐黑下来。布被盖了多年，又冷又硬，象铁板似的。孩子睡相不好，把被里蹬跛了。一下屋顶漏雨，连床头都没有一点干的地方。象线条一样的雨点下个没完。自从战乱以来，睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮。

　　怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑，(房子)不为风雨中所动摇，安稳得象山一样?唉!什么时候眼前出现这样高耸的房屋，(即使)唯独我的茅屋被吹破，自己受冻而死也甘心!

　　(三)析

　　1、说说诗中描写了几幅画面?抒发了作者的什么情怀?

　　明确：

　　秋风卷屋

　　群童抱茅忧国忧民

　　夜雨湿屋

　　2、挑出你们喜欢的诗句，并说说喜欢的理由。

　　(1)赏析生动传神的字词：

　　如：第一节“卷我屋上三重茅”中的“卷”写出风的迅猛，还表现了茅草的动态。换成“吹”，风的力度不够;“掀”表现不了茅草的动态。

　　“三”是虚数，“几”的意思，有时形容多，有时形容少，在这里说的是茅屋盖得很薄，经不起风吹。

　　第三节中“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”。“铁”表示a、很凉、很硬(天寒冷);b、色彩：很破旧、很脏，只有一被，无法拆洗(贫穷)。换成“冰”只能表示寒冷，而无被子破旧之意。

　　(2)品位含义丰富的词语：学生展开想象的翅膀，多方面理解。

　　如：第二节中“归来倚仗自叹息”，“叹息”的含义是什么?

　　a、叹息天公无情毁屋。

　　b、叹息儿童幼稚，不明作者苦衷。

　　c、叹息黎民生活困苦(战乱给人民造成的痛苦)初显忧民思想。

　　再如：“长夜沾湿何由彻”中的“长夜”一词一语双关，既指眼前难挨的雨夜，又指战乱造成的长时间的不安、民不聊生的时局。

　　(四)总结迁移：

　　全诗共四节，前三节描写了秋风卷屋、群童抱茅、夜雨湿屋三幅画面，淋漓尽致地展现了杜甫一家的不幸遭遇。然而令人佩服的是诗人在自己经受生活上、精神上的痛苦折磨时，想到的不是个人，而是普天之下千千万万像他这样处于困苦境地的“寒士”，表现了只要“大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”的美好愿望，充分体现了他忧国忧民的高尚情操。尽管在当时的社会里，诗人的愿望无法实现，但他崇高的思想境界和宽阔的胸襟却永远闪耀着光芒，千百年来，人们一直不忘的绝不仅仅是他的诗，更是杜甫他这个人。

　　今天，你从杜甫的胸襟中得到了哪些启示?主要让学生结合自己的生活实际，谈谈自己切身的感受。

　　四、结束语

　　忧国忧民的诗人，永远会受到人们的爱戴。最后，让我们怀着对杜甫的爱戴和敬仰，有感情地诵读他的《茅屋为秋风所破歌》。

《茅屋为秋风所破歌》：“群童抱茅”是败笔吗？ 篇5

　　茅屋为秋风所破歌

　　杜甫

　　八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。

　　茅飞渡江洒江郊，高者挂长林梢，下者飘转沉塘坳。

　　南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。

　　公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

　　俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

　　布衾多年冷似铁，骄儿恶卧踏里裂。

　　床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。

　　自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！

　　安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！

　　呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

　　上元二年（761）的春天，杜甫求亲告友，在成都浣花溪边盖起了一座茅屋，总算有了一个栖身之所。不料到了八月，大风破屋，大雨又接踵而至。诗人长夜难眠，感慨万千，写下了这篇脍炙人口的诗篇。诗写的是自己的数间茅屋，表现的却是忧国忧民的情感。

　　这首诗可分为四节。第一节五句，句句押韵，“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字，音响宏大，读之如闻秋风咆哮。一个“怒”字，把秋风拟人化，从而使下一句不仅富有动作性，面且富有浓烈的感情色彩。诗人好容易盖了这座茅屋，刚刚定居下来，秋风却故意同他作对似的，怒吼而来，卷起层层茅草，怎能不使诗人万分焦急？“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字，“卷”起的茅草没有落在屋旁，却随风“飞”走，“飞”过江去，然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”：“高者挂长林梢”，很难弄下来；“下者飘转沉塘坳”，也很难收回来。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂”、“飘转”，一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画，而且紧紧地牵动诗人的视线，拨动诗人的心弦。诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意，而是寓情意于客观描写之中。我们读这几句诗，分明看见一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来，吹过江法，稀里哗啦地洒在江郊的各处；而他对大风破屋的焦灼和怨愤之情，也不能不激起我们心灵上的共鸣。

　　第二节五句。这是前一节的发展，也是对前一节的补充。前节写“洒江郊”的茅草无法收回。是不是还有落在平地上可以收回的呢？有的，然而却被“南村群童”抱跑了！“欺我老无力”五字宜着眼。如果诗人不是“老无力”，而是年当壮健有气力，自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”，意谓竟然忍心在我的眼前做盗贼！这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已，决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名，要告到官府里去办罪。所以，“唇焦口燥呼不得”，也就无可奈何了。用诗人《又呈吴郎》一诗中的话说，这正是“不为困穷宁有此”！诗人如果不是十分困穷，就不会对大风刮走茅草那么心急如焚；“群童”如果不是十分困穷，也不会冒着狂风抱那些并不值钱的茅草。这一切，都是结尾的伏线。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望，正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。

　　“归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫，就担心盖得不够结实的茅屋发生危险，因而就拄杖出门，直到风吹屋破，茅草无法收回，这才无可奈何地走回家中。“倚杖”，当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字，下得很沉痛！诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息，未引起别人的同情和帮助，则世风的浇薄，就意在言外了，因而他“叹息”的内容，也就十分深广！当他自己风吹屋破，无处安身，得不到别人的同情和帮助的时候，分明联想到类似处境的无数穷人。

　　第三节八句，写屋破又遭连夜雨的苦况。“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”两句，用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围，从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境，而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面，已在预料之中。“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”两句，没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破，而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月，天气并不“冷”，正由于“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，所以才感到冷。“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”两句，一纵一收。一纵，从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历，从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频仍、残破不堪的国家；一收，又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民，加上“长夜沾湿”，怎能入睡呢？“何由彻”和前面的“未断绝”照应，表现了诗人既盼雨停，又盼天亮的迫切心情。而这种心情，又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境，水到渠成，自然而然地过渡到全诗的结尾。

　　“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，而表现阔大境界和愉快情感的词儿如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等，又声音宏亮，从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势，恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种奔放的激情和火热的希望，咏歌之不足，故嗟叹之，“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”诗人的博大胸襟和崇高理想，至此表现得淋漓尽致。

　　别林斯基曾说：“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大，不论是描写他本身的痛苦，或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦，但当我们读完最后一节的时候，就知道他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦，而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦，来表现社会的苦难、时代的苦难。如果说读到“归来倚杖自叹息”的时候对他“叹息”的内容还理解不深的话，那么读到“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”，总该看出他并不是仅仅因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼吧！在狂风猛雨无情袭击的秋夜，诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”，而且是“天下寒士”的茅屋俱破……。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想，千百年来一直激动读者的心灵，并发生过积极的作用。

　　上一篇：《茅屋为秋风所破歌》说课稿

　　下一篇：白居易《观刈麦》

《茅屋为秋风所破歌》：“群童抱茅”是败笔吗？ 篇6

　　教学目的

　　一、了解三首诗所表现出的诗人情怀，领会李白、杜甫、白居易诗歌深远的影响和意义。

　　二、学习三首诗各自不同的表现手法，从而领会诗歌美质。

　　教学设想

　　一、重点和难点：揭示诗歌形象和语言的内含，体会作品情意和艺术特点，提高诗歌鉴赏水平。

　　二、尽可能多地给学生提供鉴赏作品的知识；讲析和点拨相结合，重视朗读这一教学环节，通过播放录音或录像等教学手段指导朗读。

　　三、教学时数 四教时。（可视情况增加二教时）

　　教学过程 

　　第一教时

　　教学要点

　　学习《梦游天姥吟留别》。体味诗人鄙视权贵，追求自由生活的高贵思想；了解运用夸张、想象和神话传说进行创作所形成的浪漫主义诗歌风格。

　　教学内容与步骤：

　　导入  新课

　　在我们祖国灿烂的文明史中，唐诗是一颗璀璨夺目的珍珠。唐朝诗人创作的诗歌不仅记录了那个历史时期的社会情状，而且为那个时代保留了异常生动的情绪和心理记忆。唐诗的意象，成了我们民族诗歌最具代表性的象征；唐诗精神成了我们民族精神血液的一部分。

　　课文所选的三首唐诗，都是脍炙人口传诵不衰的名篇。通过学习，我们将再一次体会到李白、杜甫、白居易这三位伟大诗人丰富的感情和理想，以及他们的高超的艺术风格。这节课我们先学习李白的

　　《梦游天姥吟留别》（板书）

　　指导预习初读课文，思考问题。

　　①补充注音：瀛yíng 暝míng 澹dàn 鸾luán 悸jì 恍huǎng

　　②补充解释：梦游：梦中游历。 吟：本指吟咏作诗，后来成为一种古诗体裁名称。李白另有《梁父吟》、《江山吟》等。

　　留别：临别留下的赠言。 信：实在，的确。 壁：直立的山石，诗中的；“半壁”指半山腰。 澹澹：波浪起伏或流水迂回状。 霓：虹的一种，古时把内侧的主虹颜色鲜明的称虹，外侧的副虹颜色暗淡的称霓。 来下：下来，为配合韵脚而颠倒词序。 如麻：言其极多。 开心颜：心情愉悦，面露笑容。颜，面容；心，心情。

　　③思考题：第一、全文共三段，各写了什么内容，三段是怎样联系在一起的？第二、注意诗中夸张、想象和神话传说的运用，体会其含义和作用。

　　研习新课

　　1.作者和作品提示。阅读注解①，教师补充：李白一直是以诗仙的形象活在人们的心目中的。他喝酒“天子呼来不上船”；他作文“曾令龙巾拭吐，御史调羹，贵妃捧砚，力士脱靴”；他五岳寻仙，浪迹山水，就连他的出生和逝去也染上神奇色彩。传说他母亲“梦长庚星而诞”，又说他的死是“乘酒捉月，遂沉水中”。在人们心里李白并没有死去，只是去追赶他所喜欢的月亮了。李白诗自然隽永，雄奇飘逸，充满着超尘脱俗的浪漫主义情调。然而现实生活中的李白并非人们所想象传说的那般风流倜傥。他有“济苍生”“安黎民”的远大抱负，但政治上每每受挫。李白诗中展示的精神翱翔，大多是建立在现实的苦闷之上。本篇作于李白在长安受到权贵排挤出京的第二年，借梦游表示自己对现实的不满和反抗。

　　2.学生讨论、回答第一预习题――诗的主要内容。第一段：写天姥山的雄奇壮丽，点出入梦之由。从瀛洲入笔，从虚衬实，给天姥山胜景染上一层神奇色彩。为梦境的展开镀上一层色调，暗含着一个“梦”字。第二段：写梦游过程。起句承上启下，度入梦境，不露痕迹。梦中所历，从谧静幽美的湖月到奇丽壮观的海日，从万转千折的山径到令人战的层巅，从山景幻入仙境，目眩神迷，惊讶莫测。展示了一幅气象万千的梦游图景。第三段：慨叹述志，归到“留别”题面，揭明主旨，是梦境的延伸。

　　全文紧扣“梦游”二字，浑然一体。内容如图示：

　　（括号中的文字让学生填写）

　　3.朗读全文，结合课文练习思考3、4两小题，进一步领会课文内容。

　　诗人描绘梦游图景，并非为了追求虚空的幻想。梦中游历，正折射出诗人现实生活中的苦闷，“古来万事东流水”包含了诗人对人生的几多失意与深沉感慨，浪迹山水，寻仙问道，是为了心灵的抚慰。当然，这首诗的意味远非“苦闷”二字可以概括，诗篇最后两句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，恍若天外飞来之笔，痛快淋漓的一吐对权贵的憎恨和蔑视，诗人豪放不羁的形象如立纸上。主题被点亮了，意境拓展升华了。英国诗人柯尔律治说：“诗的各个部分都是相互支撑相互解释的。”读至此，再体会一、二两段，我们心里豁然开朗：高大雄奇的天姥山，不正体现了诗人所羡慕的人格形象吗？富丽堂皇，超脱尘世，和睦美好的仙境不正是诗人对世俗生活的超越，对美好人生的追求吗？抒情主人公最后发出的感慨和呼喊，不也正是为梦中图景心旌激荡的结果吗？我们知道了，诗人对壮丽奇伟的崇高美的向往，正是因为人生征程的激情的驱动，虽然有苦闷，但洋溢着热情！诗歌也由此气势流注，奔放飘逸，形成了内在强大的精神力量。“诗，开启了一个更高远，更强大的世界，展示出新的远景。”（狄尔泰，《存在哲学》）

　　4.讨论第二预习题。明确运用夸张、想象、神话传说等手法进行创作的作用。

　　夸张、想象、神话传说是李白作诗常用的手法，它一方面形成了李白诗歌令人称奇的形象美，另一方面寄托了诗人热情奔放的感情，从而创造了诗歌新奇的艺术境界。

　　“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城，天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。”夸张使本非名山大川的天姥山显得雄奇、高大、壮丽、奇特，寄托了作者对壮丽山川的热烈向往之情。

　　“飞度”、“送”、“著”、“登”、“见”、“闻”、“迷”、“倚”、“惊”等梦中的行动感受，无不被想象激活，此时，诗歌的语言已经不仅仅是传达观念和感情的媒介，而是一个梦游者的千般姿态，万种风情。金碧辉煌、光耀夺目的神仙世界，更是作者借助想象，把不同时地的不同物象进行建构和幻化的结果。梦境中的一切有李白长期漫游经历过的千山万壑的印象，有古代传说和屈原诗歌的启发和影响，也有长安三年宫廷生活的印迹。都借助想象凝聚一起，形成了气象万千的诗的美妙的空间，生动地展示了诗人的精神世界。

　　神话传说的运用，使自然和历史文化背景融合一体，诗歌的空间更广阔了，那个多少年来人们梦寐以求的仙境，正和我们眼前的世界形成鲜明的对照。它使人联想到诗人的追求，延续了人类向往美好生活的足迹。

　　最后总结：夸张、想象、神话传说的运用带着强烈的主观感受，充分体现了浪漫主义的诗歌风格。

　　5.播放录像，指导朗读。

　　这首诗形式错落，屈伸自如，语言富有自然节奏感，朗读的应有意识地注意语感流动，把握语言的节奏、音调、情态和诗人感情的巧妙配合。如“天姥连天向天横”，一句中用三个“天”字，很能加强气势。主体是七言，夹用几句五言，就足以使诗的节律灵活多变，足以显示那种轻快、欢愉的心情，如“湖月照我影，送我至剡溪”，“脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡”等。在诗的情景、节奏到了紧张、急迫时，就改用四言。如“列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。”无不声情一致，情随声出。写洞天之中的幻景，形象既取材于《楚辞・九歌》，语言也就出现以“兮”字为特征的骚体句法。诗，通常多为两句配合，双句押韵。本诗基本如此，但结尾时却出现“别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”三句全押以单数配合的特殊情况。这种形式上的不平衡，也正好用以显示诗人内心情绪的激动不平。全诗有两句用九字句：一是“云之君兮纷纷而来下”，恰好借长句表现神仙纷至沓来的景象，句中用了“之”、“兮”、“而”等虚词，又使节奏舒缓；另一句是“安能摧眉折腰事权贵”，用以表达诗人毅然不顾的昂扬态势。

　　布置练习：

　　1.解释加黑词语：

　　梦游天姥吟留别 势拔五岳掩赤城

　　迷花倚石忽已暝 忽魂悸以魄动

　　失向来之烟霞 使我不得开颜

　　2.完成课文“思考和练习”一，熟读课文。

　　第二教时

　　教学要点

　　一、体会诗人推己及人、关心民生痛苦和他的深沉的忧思；学习诗人忧国忧民的崇高精神。

　　二、了解从现实生活中精选材料。通过对环境和细节的叙述、描写来刻画形象、抒发思想感情，领会杜诗的沉郁风格。

　　教学内容和步骤

　　作者生平提示：

　　杜甫是我国文学史上伟大的现实主义诗人。如果说李白的一生充满着浪漫的生活色彩，那么杜甫的一生则备尝了人生坎坷的艰辛。公元746年，杜甫怀着“致君尧舜上，再使风俗淳”的远大政治抱负，到京城长安应进士考试，没有考中，困守长安少陵之西十年之久，自号“少陵野老”（也称杜少陵）。这一时期，他生活困顿，常挨饿受冻，过着屈辱的生活。公元755年，安史之乱爆发，杜甫曾被叛军扣押在营中。不久逃脱，投奔新帝，被唐肃宗任命为左拾遗。759年冬关中大旱，为了逃荒，他辞去官职，伴着家小辗转秦州、同谷（今甘肃一带），最后到了四川成都。在国家政局动荡中，杜甫的命运也激烈动荡着。这一时期他写下了许多反映战乱年代人民苦痛生活的诗作。760年暮春，杜甫在友人帮助下，在成都浣花溪畔盖了一座简陋的茅屋（史称“成都草堂”）定居，过了一段比较安定的生活，但仍很贫困。764年，杜甫幼时好友严武再镇蜀州，表荐杜甫为节度参谋，工部员外郎（后人因称“杜工部”）。后来严武死了，四川内乱，杜甫又伴同家族，离开四川，乘舟沿江东下，转徙于湘鄂之间。770年冬，死在由长沙到岳阳的一条破船上，结束了他漫长的漂泊生涯。“战血流依旧，军声动至今”，这是诗人对祖国和人民最后的怀念。据说他是食牛肉过多而死的，这和李白追求水中月亮而死的传说相比，确实惨得多了。杜甫创作的诗很多，流传下来有一千四百多首。他的作品犹如安史之乱前后唐代社会的一面镜子，被公认为“诗史”，明清文人推崇他为“诗圣”。

　　指导预习，朗读课文，了解大意。

　　1.补充注音： 坳ào 兀wù

　　2.补充注释：

　　歌：古诗体裁之一，通称“歌行（杂）体”。宋朝严羽《沧浪诗话・诗体》：“《风雅颂》（指《诗经》既亡，一变而为《离骚》，再变为西汉五言，三变而为歌行杂体，四变而为沈宋律诗。”杜诗中这种“即事名篇”的“歌行杂体”诗很多，如《楠树为风雨所拔歌》、《徐卿二子歌》、《戏题画山水图歌》及《兵车行》、《丽人行》、《剑器行》等。

　　江郊：江边野外。公然：明目张胆，毫无顾忌地。

　　定：停止。庐：村居小屋。

　　3.思考问题（板书）

　　①诗人怎样写秋风破屋，连夜遭雨的惨状？写这些有何作用？

　　②诗中树立了什么样的诗人自我形象？

　　③抒发了怎样的思想感情？

　　研习新课

　　一、讲读第一段。结合预习思考问题①讲析。

　　1.这一段句法参差，杂以独句，“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”古代五个开口呼的平声韵，读音宏畅，连贯而下，极有力地写出了狂风骤至破屋飞茅的情状。前二句起势迅猛，笔力豪劲。“风怒号”三字，音响宏大，又以“八月秋高”催助，读之如闻秋风咆哮，席天盖地而来。“卷”写出秋风破屋之势，“三重”点出受害严重。后三句追写风吹茅草。秋风，呼啸腾踊，茅草，七零八落，四处飘飞，不可收拾。至此，我们恍若已置身于秋风破屋的环境中。朗读时注意声音高低、节奏。

　　2.这一段叙述描写，没有直接写诗人的感情，我们读的时候，却受到了感情力量的震憾，请同学讲一讲隐含在这一节文字中的感情。

　　明确：这一段写出了诗人沉重悲痛的心情。诗人的心仿佛被卷起的茅草拉牵得阵阵疼痛，焦急万分。通过写环境来表达作者心情，感情隐含在语言之中，这是诗歌的常用方法，我们应当仔细体会。

　　二、讲读第二段：学生阅读，教师讲析。

　　1.如果说第一段叙述了“我”处于一个“什么样”的环境中，那么这一段则转向写“我”“怎么样。”前三句从南村群童的恶行入笔，实在是写自己老而无力的感慨。九字句，“忍”、“公然”这些句法字眼，极有力地表达了诗人的愤懑。后三句，接应“老而无力”，运用两个细节准确鲜明地刻划了诗人此情此景中的自我形象。这一段仍然饱含感情，读来令人摧肠。“力”、“贼”、“得”、“息”都是仄声，短促而不能延长，朗读时应注意体会其声情。

　　2.根据一、二两段，请同学们对人物形象和场面进行合理想象，口头讲述，要求运用细节。

　　提示：秋风呼啸，一个衣衫单薄破旧、头发花白、（联系“白发搔更短，浑欲不胜簪”句）干瘦的老人，拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷起来，吹过江去，稀里哗啦地洒在江边野外，他的老伴也在一边黯然垂泪。老人追赶着飘落的茅草，想捡回一些，等风定后修盖。可突然跑来一群顽皮的孩子，他们看着这个外乡来的老人，像是有意要欺负他，哗啦一声拥上来，抱着茅草就往竹林中跑，消失了，无影无踪。老人焦急万分地呼喊着，气得身子直发抖，可又有什么用呢？终于，老人感到唇焦口燥，四肢无力。他慢慢地走回家门口，看着被风吹得破落不堪的屋顶，倚杖叹息不已，无可奈何，焦愤使他阵阵隐痛。

　　三、讲读第三段。

　　这一段写连夜遭雨的惨状。开头两句，饱蘸浓墨，渲染出暗淡愁惨的氛围。诗人的痛苦也仿佛和墨云夜色一起弥漫。忽然，诗人由眼前的处境想起了自己多年失意穷困的生活，想起了多年战乱的苦痛经历，不禁彻夜难眠。这一节点明历史背景，写得沉重浓郁，令人追思，给我们许多想象的余地。这一夜，诗人一定想得很多，如果拍电影此处可运用闪回镜头来表现。请同学设计几组镜头。

　　[1] [2] [3] 下一页  

《茅屋为秋风所破歌》：“群童抱茅”是败笔吗？ 篇7

　　课    题： 茅屋为秋风所破歌

　　教学目的： 忧国忧民思想

　　重点难点：

　　课型教法： 分析鉴赏相结合

　　课时安排： 一课时

　　幻灯片号：

　　教      学      过      程

　　1、 练习

　　下列对《梦游天姥吟留别》的分析，正确的是：ABD

　　A、 本诗以七言为主，B、 句式多变，C、 节拍有缓急，D、 其目的是表达自由奔放的情感。

　　E、 本诗在构思和表现手法上，F、 类似楚辞，G、 极富有浪漫主义色彩。

　　H、 本诗反映了诗人蔑视权贵的反抗精神，I、 积极面对人生与社会态度。

　　J、 本诗是借惜别的话题，K、 以游仙诗的形式，L、 表现自己的政治态度和生活理想。

　　2、 作者介绍

　　杜甫字子美，因居少陵，自称少陵布衣、少陵野老，因其做左拾遗、检校工部员外郎，称杜拾遗、杜工部，有《杜工部集》，其与“李白”同为唐代第一流诗人，并称“李杜”，因有别于杜牧，亦称“老杜”，因其生活在唐由盛转衰之时，其诗反映社会动乱和人民疾苦，被称为“诗史”。

　　3、 结构

　　（一）秋风破屋

　　动词妙处：“怒号”“卷”“三重”“飞”“洒”“挂”“飘”

　　（二）群童抱茅

　　动词妙处：“欺”“忍”“呼不得”“似叹息”；写出无可奈何心情。

　　（三）长夜沾湿

　　“长夜”一语双关，自己的处境，国家的处境（风雨飘摇之中）

　　“何由彻”意味深长，一作结，二铺垫。

　　（四）崇高思想

　　安得      欢颜      独破       受冻

　　秋风破屋    风    白天   室外  事

　　板书： 现实   群童论茅                            自己（生活、精神、痛苦）

　　长夜沾湿    雨    黑夜   室内  人   

　　水到渠成                                     推已及人

　　理想        广厦千万间（点睛之笔）         他人（疾苦）

　　4、 小结

　　1、 主题：从推己及人中，2、 表达了关心民生疾苦，3、 忧国忧民的崇4、 高思想。

　　5、 层次分明清晰。

　　5、 升化主题

　　《闻官军收河南河北》

　　剑外忽传收北，初闻涕泪满衣裳。

　　却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

　　白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

　　即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。（归心似箭）

　　杜甫诗句：国破山河在，城春草木深（忧国）

　　朱门酒肉臭，路有冻死骨（忧民）

　　穷年忧黎元，叹息肠内热

　　别林斯基：任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大 ，是因为他们的痛苦和幸福的根系深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、朝代、人类的器官和代表。

　　郭沫若题“成都杜甫草堂诗史堂”对联：

　　世上疮痍，诗中圣哲     社会病态，振笔疾呼

　　民间疾苦，笔底波澜     百姓疾苦，震撼人心

　　6、 诗歌鉴赏练习

　　1、下边是晚唐诗人聂夷中的《伤田家》，对它理解错误的一项是：A（1-186）

　　二月卖新丝，五月新谷。

　　医得眼前疮，却心头肉。

　　我愿君王心，化作光明烛。

　　不照绮罗错误！未定义书签。，只照逃亡屋。

　　A“二月卖新丝，五月粜新谷”，写“田家”虽然贫困，但尚有“丝”、“谷”可卖。

　　B“眼前疮”和“心头肉”是比喻的写法，“眼前疮”喻眼前急难，“心头肉”喻“丝”、“谷”等农家命根。这两句入木三分地提示出血淋淋的社会现实。

　　C“绮罗筵”与“逃亡屋”构成鲜明对比，更增强了诗的艺术力量。

　　D全诗言简意足，充满诗人对田家的同情、对君王的讽刺。

《茅屋为秋风所破歌》：“群童抱茅”是败笔吗？ 篇8

　　《茅屋为秋风所破歌》教学设计（丁文）

　　教学目的: 1《茅屋为秋风所破歌》所抒发的忧国忧民情思

　　2了解本诗的体裁及关于杜甫的文学常识

　　3重点词句的背诵与理解

　　教学重点:重点词句的音形义/重点词句的背诵与理解

　　教学难点 :创作背景

　　过程：一节课

　　步骤：

　　一＼导入  

　　师：在我们祖国灿烂的文学史中，唐诗是一串璀璨夺目的明珠。在这串明珠中，杜甫的诗作以其强烈的时代感，深沉的人民性而独占鳌头，被誉为“诗圣”。他的诗作选入中学语文教材的有《石壕吏》、《江畔独步寻花》、《月夜》、《春夜喜雨》等九篇作品。

　　这节课，我们学习《茅屋为秋风所破歌》，体味杜甫忧国忧民的感情，鉴赏杜甫诗沉郁顿挫的风格。现在大家默读这首诗，参看提示、注释，读懂诗句的含义。

　　生：(阅读课文揭示，边诵读课文，边参看注释，有的查字典，有的翻阅资料，有的互相询问、讨论；教师在学生行间查看，解答学生提出的疑难。)

　　二/杜甫简介:杜甫,字子美,自号少陵野老，中国文学史上伟大的现实主义诗人,因任工部校检郎，而又被称杜工部。河南巩县人，生活在唐王朝由盛到衰的转折时期，一生坎坷，终不得志。他的诗被后人公认为“诗史”，诗人被尊称为“诗圣”。

　　三:写作背景

　　“茅屋”---公元759年暮冬，杜甫因避安史之乱流亡到成都，次年春、在友人的帮助下于风景秀丽的浣花溪畔盖起了一座茅屋，建成后，诗人十分喜悦。他在这里先后居住了将近四年，留下诗作240余首，如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇，其中《茅屋为秋风所破歌》更是千古绝唱。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”这首绝句生动形象地描绘出诗人在草堂所见的勃一家子春色。《江畔独步寻花》中“留恋戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”就是茅屋建成后诗人在江边独自散步和雨中凭栏远眺时喜悦心情的反映。不料，当年深秋，风雨大作，屋破雨漏，长夜沾湿，诗人推己及人而作此诗.

　　765年，严武病逝，失去唯一依靠的杜甫只得忍痛告别成都。

　　今日的杜甫草堂是经多次修复而成，面积240余亩，是成都游客最集中有观光胜地之一。草堂内楠木参天，梅竹成林，溪水婉蜒，桥亭相间，花径柴门，曲径通幽，园林格局典雅而幽美。杜甫草堂至今犹在，诗因秋风破屋而作，茅屋凭诗人高风亮节而传。千百年来，杜甫草堂是人们瞻仰的圣地，《茅屋为秋风所破歌》是众口传颂的诗篇。多少名人大家为此作诗题联，咏志赞叹，

　　问：诗人在怎样的社会背景下写这首诗的?

　　生：在安史之乱的社会动乱中写下的。

　　师：请同学们回忆一下，在学过的杜诗中是怎样描写安史之乱给人民带来的灾难的?

　　生：《石壕吏》写到“暮投石壕村，有吏夜捉人”，“室中更无人，惟有乳下孙，孙有母未去，出入无完裙，老妪力虽衰，请从吏夜归”。可以看出，战争残酷，死伤惨重，民不聊生，衣食无着，就连老妇人也被逼上战场。

　　生：《月夜》中写到“遥怜小儿女，未解忆长安”是诗人在安史之乱时，在逃亡中和在长安俘虏营中所写的。痛诉上战争给诗人带来妻离子散的痛苦。

　　师：针对这样的现实，有人为杜甫草堂写了一副楹联，(板书)“十年幕府悲秦日，一卷唐诗补蜀风”。道出了诗人写《茅屋为秋风所破歌》的个人际遇和目的。“十年幕府悲秦日”概括了诗人747年到长安，想通过考试进入仕途，实现他“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治抱负，但皇帝专横，使他的政治抱负破产，安史之乱的暴发，致使他不得不官带着家小，离开了饥民遍野的关中，经陕西、甘肃逃到四川成都。“十年幕府悲秦日”正是诗人对十年幕府生活中看到朝廷昏庸，国家混乱，民生疾苦而疾首痛心，哀惋叹息的总结；“一卷唐诗补蜀风”指出诗人希冀用一卷《茅屋为秋风所破歌》抒发胸臆，企求以“吾庐独破受冻死亦足”来实现“广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的愿望。表现了诗人博大的胸怀，自我牺牲的精神，实现当初赴长安“再使风俗淳”的抱负。

　　现在我们共同研读诗文，看看诗人是如何表现他的思想愿望的。请同学们诵读1-3遍课文，用最简炼的词句概括出各段内容，考虑好后回答。

　　生：(诵读、琢磨、窃窃私议，在笔记上概括各段内容。)

　　师：(行间巡视、指点、解疑。)

　　生：第一段，写狂风破屋；第二段，写群童抱茅；第三段写屋破雨漏。

　　生乙：第一段应概括为秋风破屋，既能点明时令，又能与题目照应。

　　生丙：第三段应概括为娇儿恶卧。

　　生丁：第三段就概括为长夜沾湿。

　　师：第三段这三种概括，各从不同的角度概括的，都简炼、正确；但是如果我们从诗人“归来倚仗自叹息”的心境，和“床头屋漏无干处”的处境的角度来分析，都是写诗人秋风破屋后雨夜的痛苦，所以“长夜沾湿”为宜，请同学们概括出前三段内容。

　　生：前三段，记述秋风破屋，诗人长夜沾湿的痛苦。

　　师：诗人只为哀惋自己的茅屋为秋风所破，长夜沾湿而写这首诗吗?

　　生：(齐读前三段)

　　师：前三段是叙事，写出了诗人在秋风破屋，大雨连绵中的痛苦，后一段是抒情。诗人的感情浓烈，想象奔放，思想跨越的步子大。诗句由“自经丧乱少睡眠”、“长夜沾湿何由彻”跳到“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，这其中包含着诗人许多没有说出来的思绪，你能说出来吗?

　　生：(默然)

　　师：诗人从眼前长夜沾湿的痛苦生活想到历经战乱折腾的千千万万的穷苦百姓，从风雨飘摇中的个人茅屋想到连年战乱中的整个国家，因此彻夜难眠，

　　生：《春望》里写到“国破山河在，城春草木深”，由于战乱山河破碎，人烟稀少。

　　师：很好，和课外阅读得来的材料印证了安史之乱中国家的破败，人民的苦难，充实了这首诗的蕴含。面对这样的现实，诗人从个人“长液沾湿何由彻”的痛苦，一跃联想到风雨中千千万万衣食无着落的穷苦百姓，号出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”、“吾庐独破爱冻死亦足”的壮语，表现了诗人推己及人，关心人民疾苦的博大胸怀和崇高理想。正如当代诗人郭沫若题词：(板书)“世上疮痍，诗中圣哲，民间疾苦，笔底波澜。”

　　生：(齐读全文)

　　师：诗为事作，屋凭人传，如今成都杜甫草堂依在，而现在草堂的浣花溪畔已是一排排平房鳞次栉比，一幢幢高楼拔地而起，诗人追求的“大庇天下寒士俱欢颜”的理想已经在社会主义改革开放的年代变为现实，如果诗人在天有灵，他定会感到欣慰了。(板书)：

　　草堂留后世，诗圣著千秋。

　　伟大的共产主义战士、党和国家的卓越领导人朱德参观杜甫草堂的题词。

　　我们但愿杜甫草堂长留人世，杜甫诗篇的光芒千秋永照。

《茅屋为秋风所破歌》：“群童抱茅”是败笔吗？ 篇9

　　教学目标 ：

　　1、让学生了解杜甫的诗风，体会其忧国忧民的精神境界；

　　2、培养学生承受挫折的能力；

　　教学方法：朗读与讨论相结合

　　教学过程 ：

　　一、师介绍本诗写作背景（帮助学生理解诗歌内容）：杜甫生于盛唐，长于安史之乱。写此诗前，诗人刚刚结束了动乱、贬谪、流亡的生活，在成都浣花溪畔经求亲告友才盖起一所草堂赖以栖身，不料又遭风袭，凄风苦雨之夜，诗人百感交集，遂吟此诗。

　　二、朗读（师范读、生自读）：

　　1、注意语调、节奏、重音和感情；

　　2、注意个别字词的读音。

　　三、诗歌内容简析：

　　1、自读讨论后用自己的话概括诗歌前三节的内容（提示：前三节所用的表达方式是什么？写了哪几件事？）[秋风破屋、群童盗茅、破屋漏雨]

　　2、诗中倾注了诗人何种感情？（自由发言）[焦急、无奈、叹息、痛苦等]

　　3、延伸：素质教育的推行，使学生有了更多的机会学习更多的内容，也调动了学生的多向思维，还记得他们曾赋予孔已己“诚信君子”，范进“执着学子”的美誉。我就想借此机会测试一下学生的心理承受能力，于是提问：假如生活中的你也遇到了类似杜甫这样的遭遇，你会怎么做？你认为诗人会怎么做？（有些学生的回答令我吃惊，甚至有些措手不及。他们的选择是“自杀”。听到他们如此脆弱的答案，我有几分心酸，又有几分震撼，于是就借此机会组织学生对这个问题展开了一场辩论。以下是辩论的有关内容。）

　　辩论双方：自杀派（甲方）和求生派（乙方）

　　辩论要求：陈述理由阐明本方观点，批驳对方观点。

　　精彩辩论实录：

　　甲1：一个人的力量相对于整个黑暗社会而言无疑于沧海之一粟，社会的变故，自然的无情已经让人不具备生存的条件和希望，与其苟且偷生，不如一死了之。

　　乙1：的确，一个人不可能改变社会，但是社会是由无数人组成的。面对社会的黑暗和黑暗的社会，只要大家齐心协力就一定会迎来光明，历史上这样的例子还少吗？相反，如果人人畏惧困难，害怕挫折，个个都不“苟且偷生”，一死了之，我们岂不还在夏桀的皮鞭下饱受煎熬？

　　甲2：你能挡住暴雨？你能阻止狂风？你能为无米之炊？你能空手起家？你忍心看着一家老小忍饥挨饿？你不能，那活着还有何意义？

　　乙2：你虽不能抵挡狂风暴雨，但你可以凭自己的努力重建家园。古代愚公尚有移山精神，更何况生在新世纪，长在阳光下的我们！杜甫不会选择自杀，因为如果自杀，他就不是杜甫；如果自杀，早在多年前，他有太多的机会，太多的应该。

　　甲3：据某报纸报道：内蒙一女同学因老师对其错误核实不准，为维护“尊严”自杀；陕西一学生因估计自己中考成绩不好服毒自杀；另有某学生因与同学发生矛盾轻生；某中学生因父母的一顿批评自残等等。这些同学的境遇和杜甫相比简直是天上地下，他们尚且如此，所以我认为如果遇到这种情况，有很多脆弱之人都会做此了断。

　　乙3：不错，在生活中我们是听说一些学生因一些生活小事不如意而轻生，但这种情况毕竟寥寥无几，而且有很多人事后都为自己的一时冲动后悔不已。请问对方：你认为他们这样做对吗？如果人人遇到挫折都选择轻生的话，那这个多姿多彩的世界还能有几个生灵？我认为：畏惧困难是弱者所为，逃避挫折是懦夫之举。请问各位同学，有谁甘做懦夫呢？

　　……

　　师小结：生命之价值不在于你成功地做了几件事，而在于你尽心尽力地做了几件事。在实际生活中，拥有挫折是一笔财富，经受挫折是一种磨练，战胜挫折是一种成功。在有些时候，人活着需要勇气，而创造活着的机会则需要勇气和智慧，生命之可贵就在于用心去体验生活中的酸甜苦辣。很多事情当我们年轻的时候不懂，当我们懂得的时候已不再年轻，所以人生真正的意义在于懂得的过程。为此，难道我们不应该珍惜生命吗？（教师里响起了热烈的掌声，为这场精彩的辩论，更为这节终生难忘的教育课）

　　（ 趁机反馈）提问：这场辩论对你有何启示？（自由发言）

　　生1：懂得了生命的可贵。

　　生2：知道如何面队生活中的挫折。

　　生3：明白有阳光的日子真好！

　　生4：无论如何，我不会轻生。

　　生5：努力就有希望。

　　生6：没有过不去的火焰山。

　　生7：笑迎困难！

　　生8：珍爱生活！

　　生9：善待生命……

　　4、遭遇这些之后，诗人杜甫究竟会作何感想？请速读第三节，用自己的话（或原文）回答。[由己之苦到大抒忧国忧民之情，感情得到升华。原句：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！]

　　四、小结：

　　1、朗读训练

　　2、背诵

　　3、主旨及主旨句

　　4、启示

《茅屋为秋风所破歌》：“群童抱茅”是败笔吗？ 篇10

　　一、教材分析

　　（1）【与前后教材知识体系的联系】

　　学生们在初一已经学习过古代诗词，对古诗词的格式、语感和朗读方法有一定的认识。对本诗的作者杜甫，学生并不陌生，他们在初一学过了杜甫的《春望》，对其人其诗有初步的了解。这课《诗词五首》，俱是见景抒情或遇事感怀之作，《茅》为其中的第一首，也是情感特征最为炽烈、内涵最为深刻的`一首。能通过学习此诗掌握解诗之法，学生要学习其它四首诗词也就顺利得多。而且本诗是诗圣杜甫的名篇，千古传诵，学习本诗，学生对诗歌的形式特点会有进一步的了解，也对我国古代诗词名篇多了一分认识。学生还能在逐步感受杜甫忧国忧民、克己为人的博大胸襟的过程中，接受诗人人道主义精神的陶染。

　　（2）【本课的知识体系】

　　①字词。

　　②本诗结构分明，语言朴素，感情浓郁，适于吟诵，有利于培养学生对古诗文的语感。

　　③本诗为七言古诗，但诗篇中的句型打破七言和骈偶的形式束缚，兼永长短句和奇句，便于刻画形象和抒发感情。通过形象的语言呈现鲜明画面，寓情于描写之中。情景交融的写作方法值得鉴赏和学习。

　　④诗歌所具有的深广的社会意义。

　　二、确定教学目标

　　1、依据

　　（1）新课程标准主张中学语文教学应致力于全面提高学生的语文能力和人文素养，培养学生学习语文的语感，发展学生的思维和创新精神，促使学生养成学习语文的良好习惯。初中古诗文的教学，则以培养学生的兴趣与语感为主，并适当积累一定的文言文字词句知识，使学生对中国古文学作品作家有所了解。我的个人理解，就是要使学生对古诗文要“想读”、“会读”、“熟读”、“解读”。至于本课，字词知识不多，语言通俗，淡中见奇，意蕴深厚，所以计划以“熟读”“解读”本诗为重点。

　　（2）学生分析

　　新课改提倡以学生为学的主体，课堂上主张“师生互动、生生互动”，因此，对学生现状的分析必不可少。《茅屋为秋风所破歌》面对的学习群体是一群14岁左右的少男少女，他们成长在丰衣足食的20世纪九十年代，受经历与知识积累水平所限，对这首感慨个人经历，抒发社稷理想的古代诗歌要达到深层理解必然有一定难度。而且学生群体中按学习能力、感悟能力区分又有几个不同的层次；不同的班集体又有不同的个性，所以教师必须灵活设置教学过程，精心安排问题，巧妙使用类比手法启发学生思维，做到兼顾全体――“优等生吃好，中等生吃饱，次等生吃了”。比如简单的问题，可由全体学生同步完成；稍难的，学生之间相互讨论和启发，教师做点评；难点，则在教师的启发下进行探讨。另一方面，教师也要回应学生当堂提出的各种问题，就此或展开新讨论，或安排课后的研究活动，不一而足。

　　2、确定基本教学目标

　　通过教学，教师引导学生掌握以下内容：

　　1、掌握本诗正确的读法，在诵读中熟悉诗文，了解诗中所叙写的内容。

　　2、通过反复吟咏、联想，把握诗歌意象，进而了解诗中的意境。

　　3、联系诗人身世处境，结合诗中的描写抒情去把握作者的思想感情。

　　4、感受诗歌的节奏和韵律，品味诗歌语言形象、生动与凝练。

　　教学重点：理解本诗所体现的作者的思想感情，并把这种理解反馈到诵读当中。

　　教学难点：对“长夜”的理解；对诗人忧国忧民思想的理解。

　　三、教学思想：

　　【基本原则】：围绕目标，注重知识迁移，引导阅读，读中感悟，探究研讨，因材施教，致力于语文素养的整体提高。

　　如何发散学生的思维又不使学生的思维过于散漫？如何使理解力水平较低的学生也能实现对诗文的正确把握？如何处理学生提出的“意外”问题？很显然，教学目标必须明确，却不能死抓，教师更应该就学生实际的表现灵活调整课堂的进程。教师首先要激发全体学生对本诗的阅读兴趣，然后指导出大的探讨方向，鼓励学生相互讨论并主动质疑，教师在其中担导读、归纳、点评的任务，并对突发的问题有充分的心理准备。

　　四、教学方法和手段

　　（1）学法指导――依据“三有利”原则

　　①有利于激发学生学习兴趣积极思维。

　　②有利于充分发挥学生学习主动性，培养学生学习方法，以利于学生终身可持发展。

　　③有利于挖掘学生潜能培养学生的创新精神和实践能力。

　　具体操作模式：自主探究，小组合作。

　　教学过程要突出学生为主体的原则。阅读教学的主要目标，是要培养学生的创新意识和创新能力，从而最大限度地来提高读书人的素质，以适应未来科学技术的挑战。因此，阅读教学中，教师绝不可包办代替，而要让学生作为阅读主体，自主、积极、全身心地参与教学活动的全过程，最大限度调动自己的生活积累（人生阅历、知识储备、艺术修养、阅读经验等）进行创造，进而形成对语言文化知识的系统性、综合性、规律性的理性认识和逻辑把握，并把语言文化知识、经验内化为自己的思想、观念、信念和行为，最终升华为崇高的理想情操和健全的人格特征。

　　（2）教法

　　①抓朗诵。诗歌的节奏、韵律要靠读来感受，诗歌所蕴藉的感情内涵也靠读来体会。读，不仅是自己的领悟所必需；读，也是感染他人，产生共鸣之所需。所以对诗歌不仅要求朗读，还应要求能朗诵，读出情和意。因此朗读贯穿整个教学过程。本课教学按照学习的渐进性原则安排了四个层次的诵读，每个层次的诵读又带动对课文内容和感情四个层次的理解，层层深入，学生在诵读中感悟，在感悟中诵读。

　　②坚持启发式。问题要精简，并且针对不同层次的学生，使用不同的点拨手法。在学生主动学习交流的基础上，适当点拨，指导学生抓住关键词语，通过朗读，运用联想、想象，体会词的意境，理解词的感情。使学生学会阅读诗歌的方法。

　　③变教知识为教方法。培养学生自主探究的兴趣与能力，教导他们养成配合工具书积极理解诗文内容的阅读习惯。

　　（3）手段――以生为主体，以师为主导，结合多媒体电教设备辅助教学。

　　五、教学过程（两体现：a以学生为主体，教师为辅；b体现教法，学法）

　　（一）导入。

　　回忆杜甫的相关资料（朝代、字号、称誉等），并背诵《春望》，让学生说说杜甫所处时代的时局特征和社会状况。（投影相关图片及文字资料）

　　（二）整体感知。

　　1、学生齐读课文，教师对其中的难辨字进行点拨。

　　2、教师做一般朗读，意在正音。学生边听边为难辨字注音。（投影部分字词注音和解释）

　　3.学生自由朗读，教师提点学生注意诗歌的韵脚。

　　（投影本诗歌的基本节奏，标出压韵部分）

　　（三）品味语言。

　　本诗有两个突出的语言特色，一是用词生动，形象鲜明；二是结构严谨，层次井然。重点让学生品味诗歌中的精彩用词与语音节奏随情感变化有致变化的特征。

　　询问学生：“这首诗你们至少读了两遍了，在语言上有什么感觉呢？里面有哪些字词使你特别留意的？为什么？”学生分组讨论，再让代表发表观点。教师相机点拨。提点完毕后，全体朗读一遍诗歌。

　　（四）师生讨论。

　　提示学生结合课文注释思考诗歌的内容意义。在其中贯通对难重点的把握。

　　1.把握诗歌的内容。

　　这里很多学生会问到“为”为何读wei的上声，教师可就这个问题解析诗歌的题目。

　　⑴问：由题目看，这首诗是诗人在什么情形下作的？（单独提问，学生举手回答）

　　点拨：由题目看，可初步了解到这是在八月的时候，诗人因茅屋被秋风刮破之后写的诗。“为”在这里是“被”的意思。

　　⑵问：诗人写这首诗，仅仅是发泄因茅屋被秋风吹破而产生的不满么？联系诗中所描写的情况推测作者的境遇和思想感情。（学生分组讨论，发表观点并提出新问题）

　　点拨：诗人的不幸是接二连三的。秋风、群童、薄衾、夜雨使老杜甫的痛苦逐层加深。而这一切的背后，是战乱后国家由盛转衰的社会状况。诗人当时非常贫困，这些可以从居所的简陋、茅草的难得、寝具的陈旧等看出来。在这样的情况下，诗人的心情无疑是非常的沉重。

　　2.思考诗歌的意旨。

　　在这部分，学生很可能会提出一些问题，如：“杜甫怎么不寻求亲朋好友的帮助住好一点的房子？”“杜甫那么有才华，又做过官，为何会落到这样的境地？”“他为什么不马上把茅屋顶修好，却束手看着床头屋漏？”“杜甫自己都那么惨，为何还要忧国忧民？”――根据学生的年龄及阅历特征，他们会不大理解杜甫为何自顾不暇还要为天下寒士忧虑，也不明白“广厦千万间”的理想在当时来说不可能实现，诗人却还是要抱以希望。此时可以就手展开讨论，认识当时社会状况和诗人的心境，感悟诗人的思想境界。

　　⑶问：面对这重重的不幸，换了主角是你，你会有什么心理活动？而诗人的表现如何？

　　点拨：诗人的心情无疑十分沉重悲苦，“长夜”一句表现出诗人渴望苦难结束的迫切心情。“长夜”明指当时的苦雨长夜，暗喻当时动荡艰苦的时局。诗人由己及人，由个人的悲惨遭遇想到天下的穷苦之人，从而产生甘愿为天下穷苦人牺牲自己的愿望。诗人的大声疾呼，正是他炽热的忧国忧民的情感流露和克己为人的人道主义宽广胸襟的展示。

　　⑷这首诗先叙事，后抒情，表达诗人理想的句子是哪一句？抒情的高潮部分是哪一句？

　　（学生集体找出答案，并朗读之）

　　⑸问：诗人的理想你们看来，在当时可以实现吗？那为何还要如此不切实际？

　　点拨：诗人的理想在当时是不能实现的。即使他甘愿自我牺牲也是一样。

　　他生出这样的愿望，是基于对人民困苦生活情况的深切体会，诗人个人所具有的人文关怀意识迫使他自己为民疾呼，这在于他是自然的，毫无功利色彩。而理想与现实的矛盾一方面突出了现实的残酷，一方面也凸显出诗人“兼济天下”的情怀，那一颗热忱于百姓的赤子之心。诗人超人一等的博大胸襟，将个人与社稷命运紧密相连的高度社会责任感的体现，正是这首诗最大的艺术价值所在。

　　（五）小结。

　　结合对本诗的理解，再次朗读诗篇。

　　①教师范读（富有感情的吟诵），并投影诵读要注意的节奏和重、拖音。

　　②学生借鉴教师的方法，自由吟读诗篇，同时背记内容。

　　③学生共同朗读。

　　（六）能力拓展。

　　时间允许的话，可安排学生对杜甫的其他现实主义风格的诗篇进行品读。

　　（七）布置课后作业。

　　课后作业除了巩固课堂教学效果，还要体现延伸性学习思维，如可以让学生联系自己生活中的一次不幸或难过的遭遇仿《茅屋为秋风所破歌》作诗；让学生结合更多的杜甫资料，为此诗写一个简短的读后感（本单元的写作教学内容便是指导学生写读后感）。所以，可安排如下作业：

　　①结合自己的理解反复吟咏本诗并背诵。

　　②结合更多的杜甫资料，把你对此诗的感想写下来，200字左右。

　　③联系自己生活中的一次不幸或难过的遭遇仿《茅屋为秋风所破歌》作诗。

　　六、几点说明

　　（1）投影片内容：

　　本诗相关的字词注音及解释；

　　诗篇的基本节奏；

　　本诗的相关背景资料；

　　结构及内容的板书；

　　相关的思考与练习题；

　　杜甫的其它诗篇的鉴赏。

　　（2）朗读示范：教师亲自示范。

　　（3）时间分配：一课时。

　　（4）课堂教学特点：以读带解，以学生为主体，师生互动，探讨式教学。

《茅屋为秋风所破歌》：“群童抱茅”是败笔吗？ 篇11

　　为迎接青岛市“青年教师基本功”讲课比赛，我们胶州市也组织了青年教师优质课评选活动。笔者有幸获得了高中组一等奖。事后，评委们谈起此事时说：如果每节课都这样讲，无论是对于老师还是学生，在素质的培养和提高方面，都肯定会大有裨益。这在落实新课程标准、体现课程改革方面也是一个有益的尝试。

　　在此，我想结合新颁布的《语文课程标准》和《语文教学大纲》中的一些精神，就所讲的课谈一点自己在体现新的教育理念、落实素质教育方面的做法及其感受和体会，以与各位同仁商榷。

　　以往的语文教学在观念、内容、方法等方面不同程度的存在着“陈旧”的问题，在具体的教学中常常把内容分解成上百个知识点、能力点，然后再围绕这些知识点、能力点设计大量习题，让学生反复机械地做练习。这样做，明显违背了语文教育的规律，造成了语文课程繁、难、深、多，而实际收效偏低的现象。笔者从事高中教学十几年，深刻意识到了这些弊端。鉴于此，我做了以下几个尝试：

　　（一）讲课之前来了一段“开场白”

　　新颁布的《语文教学大纲》提出“要重视师生之间的语言交际和心灵沟通”，“教师要善于激发学生的学习兴趣，创造性地开展多种形式的教学活动”。我们是易校讲课。我的授课地点是胶州一中。学生是高二年级。我执教的是高三年级的课文――杜甫的《茅屋为秋风所破歌》。讲课之前实行抓阄，老师学生互不见面。怎样跟学生快速沟通，并激发其学习兴趣，以便更好地完成教和学的任务，为此，我决定临时来一段“开场白”。临近上课还有一分钟，我微笑着用平和的语气给学生说了这样一段话：“同学们好，我姓张，来自胶州三中。三中是一所新学校（注：2000年5月由胶州师范学校改制办普通高中），我们很注重向先进学校的老师和同学们学习。今天来到这里，就是向一中的老师和同学们学习的。很高兴和大家合作上这一堂课，希望我们合作愉快。课后，我将把同学们的良好学风和美好风范带回三中，传达给三中的同学们。”

　　这段话说完后，我发现很多学生微笑地看着我，很友好的样子。讲课结束以后，一些听课的老师对我说：这些话很管用，一下子就把学生的心抓住了，挺创新的。说句实在话，创新谈不上，内行的人一眼就能看出，这是在“拉拢”学生，有跟学生套近乎的嫌疑。实际上，适当地跟学生“套近乎”，目的是为了缩短老师与学生在心理和感情上的距离，以便在课堂上能够很好地合作。新课程标准强调师生之间要建立一种人道的、和谐的、民主的、平等的关系，在这样的师生关系中，学生会体验到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、宽容、亲情与关爱，同时受到激励、鞭策、鼓舞、感化、召唤、指导和建议，形成积极的、丰富的人生态度与情感体验。应该说这是教学相长的真谛。我的“演技”不算高明，一些优秀教师在一些大型的观摩课和讲课比赛中早已使用。但在这节课的教和学中，我明显感觉自己给学生留下了良好的第一印象，课堂上同学们踊跃回答问题，积极主动地探究，好几次看似尴尬的“冷场”均“化险为夷”，师生之间交流融洽、配合默契，很好地完成了教和学的任务。注重了师生之间的语言交际和心灵沟通，从而激发学生的学习兴趣，不拘成规，创造性地开展多种形式的教学活动。

　　（二）精心设计导语  

　　我的导语 是这样设计的：今天我们一起来欣赏杜甫的一首诗《茅屋为秋风所破歌》。（注：用多媒体在字幕上打出题目）大家都知道，唐朝有两位伟大的诗人，一位是李白，他是浪漫主义诗人，人们把他叫做“诗仙”；再一位就是杜甫，他是什么诗人？（学生回答：现实主义诗人。教师板书。）人们叫他为   ？（学生回答：“诗圣”。教师板书。）

　　1982年，“世界和平理事会”把杜甫命名为“世界文化名人”。杜甫是我们中华民族的骄傲。杜甫43岁的时候，爆发了一场有名的战乱，那就是    ？（学生回答：安史之乱。教师板书。）这是一场民族大灾难。当时是田园荒芜、战乱频仍，生灵涂炭、民不聊生，到处是饥饿哀号，到处是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，饱受了战乱之苦，写下了许多浸透着血泪的伟大诗篇。这些诗篇因为真实地反映了当时的社会现实，被人们称之为“诗史”――用诗歌写成的历史。我们刚学过他的诗歌《登高》。我起个头，大家一起背诵。（注：学生背诵完毕，教师用多媒体打出画面凄冷的字幕――《登高》全诗，并用异色突出“万里悲秋常作客”一句）是呵，万里悲秋常作客。“万里”不是一万里路，“作客”也不是到别人家里吃饭、聊天，而是“居无定所、到处飘泊、客居他乡”的意思。《登高》一诗即是诗人客居四川奉节时所写，抒发了诗人长年飘泊、老病孤愁的复杂感情。

　　公元759年岁末，杜甫一家辗转流浪到了成都，在成都西郊的浣花溪畔找了一块荒地，盖了一所茅屋，总算暂时结束了颠沛流离的生活，有了一个栖身之所。茅屋的建造很不容易，事事都需要亲戚朋友的帮助。但茅屋建造的并不坚固，两年后的一个秋天，一场大风把茅草给卷走了。杜甫一家只好在风雨淋漓中度过了一个难堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨万端，写下了《茅屋为秋风所破歌》这首不朽的诗篇。

　　这是一段看起来挺冗长的导语 ，在讲课中用了近五分钟，很容易有满堂灌之嫌。而我之所以仍坚持这样做，乃是为了营造出一种浓浓的学习诗歌的感情氛围，从而实现“熏陶感染”、情感教育的目的。新课程标准重视语文教育的丰富内涵，强调在语文教学中要靠熏陶感染、潜移默化的方式提高学生的人文素养。同时也提出了认知与情意的统一。传统的教学论研究忽视了教学中的情感问题，把生动、复杂的教学活动囿于固定、狭窄的认知主义框框之中。新制定的课程标准强调情感、态度、价值观三个要素的和谐统一，从而使学生从内心确立起对真、善、美的价值追求以及人与自然和谐可持续性发展的理念。因此，致力于培养学生丰富的情感、积极的态度和正确的价值观，把它们有机地渗透到课程教学内容中去，并有意识地贯穿于教学过程 之中，使其成为课程教学内容的血肉，成为教学过程 的灵魂。对高二的同学来说，对杜甫的理解，以前也许只限于“三吏”“三别”的一鳞半爪的知识。补充“世界和平理事会”把杜甫命名为“世界文化名人”的内容，会让学生真切感受到杜甫确实是我们中华民族的骄傲，从而热爱祖国优秀文化，培养民族自豪感。对“这是一场民族大灾难。当时是田园荒芜、战乱频仍，生灵涂炭、民不聊生，到处是饥饿哀号，到处是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，饱受了战乱之苦，写下了许多浸透着血泪的伟大诗篇”这一段描写“安史之乱”文字，我用了慷慨急昂的语调，抑扬顿挫、满含激情地进行了朗读。此时，我的心情很激动，同学们也被我的激情所感染。精心设计的导语 营造出了浓浓的学习诗歌的氛围，把学生带进特定的情境中，为下面我进一步顺理成章地提出学习目标做了很好的铺垫。

　　（三）指导学生进行诗歌朗读

　　《茅屋为秋风所破歌》是一首抒情诗。我为学生设计了三个学习目标：①揣摩诗歌语言 ②品味思想感情 ③进行朗读训练。俗话说：书读百遍，其义自见；熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。无论是为深入理解体味本诗，还是对学生进行美育熏陶，都要求教师不能忽视对学生进行诗歌朗读的指导训练。教学大纲中也要求诵读古典诗歌和浅易文言文，理解词句的含义和作品的思想内容。经过考虑，我决定以“朗读训练”为切入点，再附以“揣摩语言”的方式，进而去体会作品的思想感情。 

　　我运用诗歌朗读知识，为本诗朗读训练提出以下指导意见。

　　首先，指导学生整体感知，领会作者忧国忧民的博大胸怀和沉郁顿挫的风格，局部则要求学生把握四节诗的情感分别是：痛惜、痛心、痛苦和忧国忧民。以此确定全诗的感情基调与各节的语气。我先让学生齐读，并提醒学生在齐读时注意字的读音，注意领会这首诗的思想感情。齐读完后，我纠正了“俄顷”、“丧乱”、“突兀”、“见此屋”等几个字的读音，并且又进行了指导，强调如何深入领会诗的意境，读出感情来。然后又让学生齐读。连读二遍之后，我又让一个同学单独朗读，肯定了他能根据诗歌感情的需要处理轻重缓急、抑扬顿挫的优点。最后，我进行了范读。我读得声情并茂、抑扬顿挫。读毕，学生报以热烈的掌声。课堂气氛达到了一个小高潮。

　　其次，指导学生读出诗歌的节拍、层次和韵脚。本诗诗句以七言为主，结合诗意一般可按四三言节拍朗读；其余诗句根据字数和诗意可做如下安排：“南村群童欺我老无力”可读为四二三言节拍，“大庇天下寒士俱欢颜”和“何时眼前突兀见此屋”均可读为二四三言节拍，“吾庐独破受冻死亦足”可读为四二三言节拍（注：“死亦足”三字决不可同前直连）。每小节之间有停顿，前三节与后一节之间停顿稍长。凡韵脚需读得响亮，这样读诗歌，层次清晰，富有节奏感和音乐美，琅琅上口，情趣盎然。

　　再次，指导学生读出语调升降、语速快慢和语音轻重。前三节基本用降调，但降中有逐层递升，语速宜缓慢，诗中“怒” “三” “洒” “挂” “飘” “老” “忍” “抱” 等字须重读，读出风之大、茅草翻飞的意境；“呼――不得――” “自――叹――息――”等字须拖长读音，读出杜甫面对群童抱茅无可奈何的情状来。后一节用升调，语速适中，“安得” “千万” “大庇” “寒士” “呜呼” “何时” “受冻”等字须重读，“死――亦足”中“死”字须拖长读音。这样处理，能读出杜甫忧国忧民的思想感情来，较好地表达出诗歌的情意。

　　以上是我在执教《茅屋为秋风所破歌》时所做的几点尝试，谈不上创新。通过进一步学习课程标准和教学大纲，我认识到课程改革的核心环节是课程实施，而课程实施的基本途径则是教学，所以教学改革就成了课程改革的重头戏了。更新教学观念，转变教学方式，并把它落实到每一节课当中，应该是每一个教师的任务。

《茅屋为秋风所破歌》：“群童抱茅”是败笔吗？ 篇12

　　第一场   八月秋高风怒号

　　（旁白：唐肃宗上元二年即公元761年，狂风怒号，从成都郊外的浣花溪畔，一座普通的茅屋内走出一位约五十多岁的老者，他就是伟大的诗人杜甫。常年的颠沛流离和岁月沧桑已折磨得他白发苍苍，步履蹒跚）

　　杜甫：好大的风！啊这茅屋在摇晃，我出去看看，看来要出事了！

　　杜妻：子美，可要小心点！

　　杜甫：我知道了。

　　（杜甫走出茅屋，看到茅草遍地、枯叶乱飞……忽然一铺茅草带着泥土落下来，用手遮着头，向屋顶仰望）

　　杜甫（惊叫）：不好了，夫人，屋上的茅草全飞了！我的茅草，我的茅草……

　　（叫着弯腰想抓住他们，慌忙四处乱抓，可他们有的飞到树上，有的沉到泥塘里）

　　杜甫（焦急、痛心的）：这间草堂可是朋友们帮我盖的，这如何是好，这如何是好啊，我的茅屋啊……

　　群童（探头，齐叫）：刮大风喽，刮大风喽！

　　群童甲（指着有茅草的地方）：你们看那边，刮来好多茅草，……嘿，茅草，都来抢喽，抢了烤火去！

　　群童乙：给我点，给我点……

　　群童丙：看那儿树上还有哪，池塘边也有，快点！

　　群童丁：（跑去报）

　　杜甫：孩子们，那是我家的，不要抢，那是我家屋顶上的茅草，不要抢，……（孩子不理）

　　杜甫：（气得咳嗽，顿足，拿拐杖指之，开始追）：小兔崽子们，回来，给我回来！

　　孩子们：（跑，停下来，举着手里的茅草挑逗地）：糟老头，你追啊，追啊；你追上，就还你，来呀！

　　杜甫（气极了，脸色铁青）：你们给我回来，快回来，你们！你们怎么忍心，偷我一个穷老头子的东西呢！唉！（跌坐在地上）……（气喘吁吁）啊，老天爷呀，你叫我怎么活呀，你亡我杜甫吗？……这是什么世道啊！

　　第二场  长夜沾湿何由彻

　　（傍晚，风停了，阴云密布，雷声隐隐，雨声不断。杜甫家的孩子蜷缩在屋角，屋里盆盆罐罐的都在接着屋顶漏下的雨水，叮叮当当）

　　杜妻：子美，睡吧，明天我再到邻居那里借点米，孩之们又没吃东西。……夜长着哪！这几年来，你夜夜苦熬着，当心身子呀！

　　杜甫：夫人，你睡吧，我睡不着，这屋里没点干的地方；被子也被孩子蹬破了――孩子冷啊。哎，几年来，我们四处逃命，九死一生，你和孩子们成天吃不饱，穿不暖，都怪我无能，我对不起你们娘几个啊……（捶胸顿足、老泪纵横）

　　杜妻：子美，甭这样，这年月兵荒马乱的，，我们能活着就不错了！这都是安禄山史思明两个老贼造成的啊，唉……

　　杜甫：苍天哪，这生灵涂炭的日子何时结束？这漫漫长夜，什么时候是个尽头啊！

　　第三场安得广厦千万间

　　（夜更深了，雨越来越大，风越来越猛，杜甫站在窗前，试图用自己瘦弱的身子挡住从门缝里刮进来的风雨，突然，只见他猛地打开窗户，头高高地昂起，向着阴云密布的沉沉暗夜发出呐喊）：老天啊，你睁开眼看看我们山河破碎的祖国；看看生活在水深火热中的人民，保佑我大唐的社稷江山吧！我杜甫一家虽然苦点，没什么，可现在又有多少难民冻死饿死在荒野。苍天啊，你说，你让我杜甫找到千万间宽敞的大屋，让天下所有流离失所的穷苦百姓都拥有温暖的住所吧，没有风吹雨淋，平平安安。啊，上天啊，就请你发发慈悲，给我这样的房屋！哪怕在多的苦难，让我杜甫一个人去承受！哪怕让我去死，我都心甘情愿！

《茅屋为秋风所破歌》：“群童抱茅”是败笔吗？ 篇13

　　一、教学目标 

　　1、有感情地朗读并背诵诗歌,领会诗歌的内涵。

　　2、体会诗人推已及人，忧国忧民的思想感情。

　　3、学习叙事和抒情相结合的写法。

　　二、教学设想

　　1、杜甫的这首借景抒情的诗，从内容到艺术都有很高的成就，从中我们不仅可以看到杜甫作为现实主义义诗人的伟大，而且可以从他关心人民的博大胸襟中接受诗人人道主义精神的陶染，在深入理解体味本诗和对学生进行美育熏陶方面，我打算对学生进行朗读指导的训练，因此本节课我考虑以“朗读训练”为切入点，通过加强诵读训练，使学生充分领会诗歌的内涵及精髓，注重拓展延伸，促进学生从基础性学习到研究性学习的质的飞跃。

　　2、教学方法

　　（1）、朗读与鉴赏相结合。

　　（2）、交流、合作与探究相结合。

　　3、教学准备：学生课前收集有关杜甫的诗及资料

　　4、教学用具：多媒体

　　5、课时：一课时

　　三、教学过程 

　　1、介绍作者及写作背景导入新课

　　2、整体感知课文，领悟作者忧国忧民的博大胸襟的沉郁顿挫的风格。

　　（1）、 查一查下面的加点字。（见多媒体）

　　（2）、 听一听录音

　　（3）、 教师朗读指导，指导学生读出诗歌的节奏，停顿等

　　（4）、 学生个人读，学生对朗读作简单评价

　　（5）、 学生齐读

　　3、比一比（学生合作，讨论交流）

　　（1）、结合课文注释，疏通文义

　　（2）、请各用四个字概括每节诗歌的主要内容。

　　（3）、请各用一个字概括作者当时的心情。

　　（4）、以作者此时的心情为感情基调朗读，并对朗读作评价

　　4、品一品（学生再读课文，划出自己最喜欢的语句，写好批注，与同学作交流并作汇报）

　　5、赛一赛（学生自由朗读课文，实行分组背诵竞赛）

　　6、议一议（学生合作，讨论交流）

　　（1）结合全诗内容，谈一谈你认为作者是一个什么样的人？

　　（2）像杜甫这样具有伟大情怀和理想的古仁人还有很多，请列举两个。

　　7、教师总结，学生再读全诗。

　　8、理一理（用一句话说一说自已在这节课的收获。）

　　附板书设计：

　　叙事 抒情

　　秋风破屋 急

　　推已及人

　　顽童抱茅 叹

　　《茅屋为秋风所破歌》心忧天下

　　（诗圣杜甫）屋破难眠 忧

　　忧国忧民 

　　大厦庇寒 愿