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明清之际的思想批判

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第5课 明清之际的思想批判
课标要求

列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清时期儒学思想的发展;

落实课标

一、历史背景

1、政治:封建专制主义中央集权制度强化,严重阻碍了社会的进步和发展,封建社会渐趋衰落;

2、经济:商品经济迅猛发展,出现资本主义萌芽;

3、文化:程朱理学走向极端,八股科举使思想界出现陈腐习气,士人试图跳出四书五经窠臼,冲破传统儒学束缚。 

二、李贽主张

1、有《焚书》和《藏书》等多种著作;

2、鞭鞑程朱理学,批判纲常伦理,反对绝对权威,人人都有权做出自己的判断;

3、认为人皆有私,追求物质享受,尊重个性解放;

4、万物的本原是阴阳二气,根本否定天理,摇撼了理学的理论基础。

三、经世致用

 1、背景:

明王朝内外交困,危机四伏;士大夫面对危局,寻求改革方案,提倡以史为鉴,提倡研究与现实结合,形成经世致用思想。

 2、代表:顾炎武、黄宗羲、顾炎开

 3、主张:为学应求务实,关乎国计民生,致力社会变革,并身体力行;提出拯救时弊主张;主张工商皆本(黄宗羲)。

 4、影响:

实事求是、博学考据的治学方法开清代考据学术之风;

立足现实、学以致用的观念为后世提供了思想源泉。

四、批判君主专制

  1、主张:

君主专制是“天下之大害”,君主专制是社会许多弊端的根源(黄宗羲);区分亡国与亡天下(顾炎武);提出限制君权的设想:倡导言论自由、建立监督机构、保证清正廉洁等;

2、影响:

对君主专制造成强烈冲击;对后世民主思想具有深刻的启蒙和启迪作用。

五、整体认识

1、明末清初的思想批判是商品经济发展、封建制度衰落在思想文化领域的反映;

2、批判思想继承批判了传统儒家思想,批判君主专制,抨击纲常伦理;

3、提倡经世致用,追求个性解放,构建起富有时代特色的新思想体系,促使我国传统文化重新焕发生机,开启了近代思想启蒙的先河,对后世产生巨大影响。但在当时没有形成主流,影响有限。
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