陶渊明为何要写《桃花源记》（精选17篇）
陶渊明为何要写《桃花源记》 篇1
千古名篇《桃花源记》出自我国屈原以后的又一伟大诗人、晋宋时代杰出的诗辞散文大作家陶渊明的手笔。《桃花源记》即《桃花源诗》前边的记。记，是一种文体，为记述事物的文章，其后是一首五言古诗，“记”又相当于该诗的序。故《桃花源记》又叫《桃花源诗并序》。它是我国古代散文中的奇葩，传诵千古而不衰。那么，陶令公写这篇名记的动机和思想来源何在呢?这与陶渊明的身世有关。
陶渊明(公元365-427)，字元亮，又名潜，别号五柳先生，溢号“靖节先生”。原籍江州浔阳紫桑栗里(今江西省九江市西南10公里)人。
他生于晋哀帝兴宁三年(公元366年)一个没落了的官僚世家。曾祖陶侃，封长沙公，赠大司马。祖陶茂，武昌太守。父名已佚，无从查考。母孟氏，孟嘉女。孟嘉为桓温长史，名为州里之冠，时称盛德，而孟氏又为陶侃之外孙女。在这种家庭环境中，陶渊明自幼聪明好学。史称“潜少怀高尚，博学，善属文，颖脱不男，任真自得，为乡邻之所贵。”
陶渊明29岁开始作官，任江州祭洒，不久，解职归。太元十九年(公元304年)，渊明30岁，丧妻，续妻翟氏，甚贤淑，能与夫共甘苦。前后共生五子：俨、候、份、佚、佟。35岁时，在江陵为桓玄僚佐。后玄反迹暴露，乃离去。 40岁为镇军刘裕参军，第二年，义熙元年(公元405年)八月，因叔父推荐，得为彭泽今。当时规定：县令可种公田200亩(二顷)，他却吩咐全部田土都要种秫，便于煮酒。翟氏说：“还是多种点粳吧，我们母子还要吃 饭哩！”陶渊明不得已，分50亩给种粳。又买一奴送给儿子说：“他可以助你劳动，但不能虐待他，他也是好人家的子弟呀”郡遣督邮至县，史役告诉他要束带鞠躬迎接，他说：“我不能为五斗米而折腰。”即自免离职去。在官仅80多天。离任肘，作了一篇《归去来辞》以明志.此后一直过稳居的田园生活，自食其力，再没有出仕。他一生爱洒，常设洒宴客，已若先醉，使说：“我醉欲眠，卿可去。”一次，家中酒熟，渊明急不可耐，便以头上葛巾滤酒取饮。滤毕，又将葛巾戴上。他不善音乐，而蓄无弦琴一张，聊以寄惠。他对人喜愠不形于色。
义熙十二年(公元416年)，颜延之为江州刺史的功曹，住浔阳，与渊明结邻，常至渊明家饮洒谈文，相得甚欢。此次二人相处约一年之久。到了宋景平元年(公元423年)，颜延之做了始安郡的太守，路过浔阳，又和渊明同饮月余，临去，给了渊明二万钱，渊明却全交给酒家，以便随时饮洒。江州刺史王弘，慕渊明之名，思欲一见，不能得见，于是趁渊明上庐山时，使其故人庞通之于半道置洒相邀。二人正饮时，王弘亦乘机而至，庞为之介绍，遂同饮酒。以后弘常遣人给渊明送酒。
义熙十四年(公元418年)，刘裕杀晋安帝，立恭帝，朝廷大权全归刘裕。为了笼络人心，征渊明任著作佐郎，渊明说有病而不赴任，故又有“陶征士”之称。公元420年，刘裕称帝，国导宋，改元永初，废晋恭帝，晋朝灭亡。第二年，恭帝为刘裕所杀。就在宋永初元年前后，陶渊朗使写下了他的代表作《桃花源诗并序》。
陶渊明逝世前几年，生活因苦极了。因为年老多病，完全丧失了劳动力，经常断炊，而靠乞食度日。当时江州刺史檀道济，亲自给他送来粮食和肉类，劝他做官，都被渊明所拒绝，一无所受。宋元帝元嘉四年(公元427年)，陶渊明己63岁了。他为自己写了《统歌诗》、《臼祭文》，不久就逝世了。颜延之作了《陶征土诔》称他为“有晋征士”，把他比为巢父、许由、伯夷、四浩等人物，突出了他的高节，说他“心好异书，性乐酒德”，又介绍了他困苦的一生：“少而贫病，居无仆妾，井臼弗任，黎菽不给，母老子幼，就养勤匮”。并说他：“宽乐令终之美，好廉克已之操”，符合谥典。于是询诸友好，溢他为“靖节征士”。
由上可知，陶渊明生活在东晋的分裂崩亡时期和晋末的换代之际，社会矛盾尖说，兵荒马乱，民不聊生。加之，他对东晋的黑暗政府观实不满而归隐，面对这些渗痛的现实，于是越来越坚决地否定自己所处的社会，不断构思和向往理想的生活图景。《桃花源记》就是他亲笔绘出的理想社会图：环境优美，怡然自乐。在这样的理想社会，没有君主，没有战乱，没有贫穷，没有欺诈。人们淳朴厚道，和睦相处，过着自食其力，康乐幸福的生活。这就是陶渊明以浪漫主义手法写的世上乌有的桃花源。这个桃花源理想，反映了人民群众对于和平宁静幸福美好生活的向往；也体现了人民群众对黑瞎的旧社会的抗议和憎恨。写桃花源里“靡王税”的安乐，正是要说明现实社会君主制度给人民带来了无穷的灾难。陶渊明因为自己的理想、抱负已在现实生活中破灭了，而又耳闻目睹了人民群众的苦难和愿望，才写比了这篇划时代的杰作。
当然，陶渊明写出这篇杰作，是有其思想基础的。一些学者指出，《桃花源记》的产生，其思想来源主要有三：一‘是受老子、庄子“小国寡民”的理想社会影响。他们说，在原始社会，人们都“甘美食，美其服，安其居，乐共俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。二是受了魏晋以来嵇康、阮籍、鲍敬言等人的思想影响。嵇康说；“刑本禁暴，今以胁贤，昔为天下，今为一身。”阮籍说：“盖无君而遮物定，无臣而万事理。”“君主而虐兴，臣设而贼生.坐制礼法，束缚下民。”鲍敬言创“无君论”，认为君主是社会一切丑恶、灾难的根源。他说：“曩古之世，无君无臣，穿井而饮，耕田而食，日出面作，日入而息，泛然不系，恢尔自得，不竟不荣，无荣无辱。”这种言论，反映了农民阶级对残酷的封建统治者的抗议，表达了广大农民希望摆脱一切剥削压迫而过安居乐业生活的要求。三是受了儒家 “大同”思想的影响。《礼运篇》说：“大道之行也，天下为公。选贤与能，饼情修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有养也，男有分，女有归。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓‘大同’。”
陶渊明为何要写《桃花源记》 篇2
千古名篇《桃花源记》出自我国屈原以后的又一伟大诗人、晋宋时代杰出的诗辞散文大作家陶渊明的手笔。《桃花源记》即《桃花源诗》前边的记。记，是一种文体，为记述事物的文章，其后是一首五言古诗，“记”又相当于该诗的序。故《桃花源记》又叫《桃花源诗并序》。它是我国古代散文中的奇葩，传诵千古而不衰。那么，陶令公写这篇名记的动机和思想来源何在呢?这与陶渊明的身世有关。
陶渊明(公元365-427)，字元亮，又名潜，别号五柳先生，溢号“靖节先生”。原籍江州浔阳紫桑栗里(今江西省九江市西南10公里)人。
他生于晋哀帝兴宁三年(公元366年)一个没落了的官僚世家。曾祖陶侃，封长沙公，赠大司马。祖陶茂，武昌太守。父名已佚，无从查考。母孟氏，孟嘉女。孟嘉为桓温长史，名为州里之冠，时称盛德，而孟氏又为陶侃之外孙女。在这种家庭环境中，陶渊明自幼聪明好学。史称“潜少怀高尚，博学，善属文，颖脱不男，任真自得，为乡邻之所贵。”
陶渊明29岁开始作官，任江州祭洒，不久，解职归。太元十九年(公元304年)，渊明30岁，丧妻，续妻翟氏，甚贤淑，能与夫共甘苦。前后共生五子：俨、候、份、佚、佟。35岁时，在江陵为桓玄僚佐。后玄反迹暴露，乃离去。 40岁为镇军刘裕参军，第二年，义熙元年(公元405年)八月，因叔父推荐，得为彭泽今。当时规定：县令可种公田200亩(二顷)，他却吩咐全部田土都要种秫，便于煮酒。翟氏说：“还是多种点粳吧，我们母子还要吃 饭哩！”陶渊明不得已，分50亩给种粳。又买一奴送给儿子说：“他可以助你劳动，但不能虐待他，他也是好人家的子弟呀”郡遣督邮至县，史役告诉他要束带鞠躬迎接，他说：“我不能为五斗米而折腰。”即自免离职去。在官仅80多天。离任肘，作了一篇《归去来辞》以明志.此后一直过稳居的田园生活，自食其力，再没有出仕。他一生爱洒，常设洒宴客，已若先醉，使说：“我醉欲眠，卿可去。”一次，家中酒熟，渊明急不可耐，便以头上葛巾滤酒取饮。滤毕，又将葛巾戴上。他不善音乐，而蓄无弦琴一张，聊以寄惠。他对人喜愠不形于色。
义熙十二年(公元416年)，颜延之为江州刺史的功曹，住浔阳，与渊明结邻，常至渊明家饮洒谈文，相得甚欢。此次二人相处约一年之久。到了宋景平元年(公元423年)，颜延之做了始安郡的太守，路过浔阳，又和渊明同饮月余，临去，给了渊明二万钱，渊明却全交给酒家，以便随时饮洒。江州刺史王弘，慕渊明之名，思欲一见，不能得见，于是趁渊明上庐山时，使其故人庞通之于半道置洒相邀。二人正饮时，王弘亦乘机而至，庞为之介绍，遂同饮酒。以后弘常遣人给渊明送酒。
义熙十四年(公元418年)，刘裕杀晋安帝，立恭帝，朝廷大权全归刘裕。为了笼络人心，征渊明任著作佐郎，渊明说有病而不赴任，故又有“陶征士”之称。公元420年，刘裕称帝，国导宋，改元永初，废晋恭帝，晋朝灭亡。第二年，恭帝为刘裕所杀。就在宋永初元年前后，陶渊朗使写下了他的代表作《桃花源诗并序》。
陶渊明逝世前几年，生活因苦极了。因为年老多病，完全丧失了劳动力，经常断炊，而靠乞食度日。当时江州刺史檀道济，亲自给他送来粮食和肉类，劝他做官，都被渊明所拒绝，一无所受。宋元帝元嘉四年(公元427年)，陶渊明己63岁了。他为自己写了《统歌诗》、《臼祭文》，不久就逝世了。颜延之作了《陶征土诔》称他为“有晋征士”，把他比为巢父、许由、伯夷、四浩等人物，突出了他的高节，说他“心好异书，性乐酒德”，又介绍了他困苦的一生：“少而贫病，居无仆妾，井臼弗任，黎菽不给，母老子幼，就养勤匮”。并说他：“宽乐令终之美，好廉克已之操”，符合谥典。于是询诸友好，溢他为“靖节征士”。
由上可知，陶渊明生活在东晋的分裂崩亡时期和晋末的换代之际，社会矛盾尖说，兵荒马乱，民不聊生。加之，他对东晋的黑暗政府观实不满而归隐，面对这些渗痛的现实，于是越来越坚决地否定自己所处的社会，不断构思和向往理想的生活图景。《桃花源记》就是他亲笔绘出的理想社会图：环境优美，怡然自乐。在这样的理想社会，没有君主，没有战乱，没有贫穷，没有欺诈。人们淳朴厚道，和睦相处，过着自食其力，康乐幸福的生活。这就是陶渊明以浪漫主义手法写的世上乌有的桃花源。这个桃花源理想，反映了人民群众对于和平宁静幸福美好生活的向往；也体现了人民群众对黑瞎的旧社会的抗议和憎恨。写桃花源里“靡王税”的安乐，正是要说明现实社会君主制度给人民带来了无穷的灾难。陶渊明因为自己的理想、抱负已在现实生活中破灭了，而又耳闻目睹了人民群众的苦难和愿望，才写比了这篇划时代的杰作。
当然，陶渊明写出这篇杰作，是有其思想基础的。一些学者指出，《桃花源记》的产生，其思想来源主要有三：一‘是受老子、庄子“小国寡民”的理想社会影响。他们说，在原始社会，人们都“甘美食，美其服，安其居，乐共俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。二是受了魏晋以来嵇康、阮籍、鲍敬言等人的思想影响。嵇康说；“刑本禁暴，今以胁贤，昔为天下，今为一身。”阮籍说：“盖无君而遮物定，无臣而万事理。”“君主而虐兴，臣设而贼生.坐制礼法，束缚下民。”鲍敬言创“无君论”，认为君主是社会一切丑恶、灾难的根源。他说：“曩古之世，无君无臣，穿井而饮，耕田而食，日出面作，日入而息，泛然不系，恢尔自得，不竟不荣，无荣无辱。”这种言论，反映了农民阶级对残酷的封建统治者的抗议，表达了广大农民希望摆脱一切剥削压迫而过安居乐业生活的要求。三是受了儒家 “大同”思想的影响。《礼运篇》说：“大道之行也，天下为公。选贤与能，饼情修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有养也，男有分，女有归。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓‘大同’。”
上一篇：《桃花源记》说课稿2
下一篇：浙教版八年级上《外婆和鞋》教案
陶渊明为何要写《桃花源记》 篇3
【学习目标】
1、熟读并背诵课文，积累并扎实掌握常见的文言词语及文言现象。
2、通过合作探究，能够翻译课文，感受世外桃源所描绘的美好社会生活。
3、激情展示，阳光参与。以极度的热情投入到学习中去，享受学习的快乐。
【学习重点、难点】
准确翻译课文，感受世外桃源所描绘的美好社会生活。
【使用说明】
1、 在充分预习，熟读文本的基础上，认真研究学案。
2、 认真限时完成，规范书写；小组合作讨论，答疑解惑。
【自学导航】
一、预习点兵。
1、走进作者
陶渊明，名潜，字元亮，东晋著名诗人、文学家，世号靖节先生，别号五柳先生。生于东晋末期，出身于没落的'地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得伸，做过几任小官，由于不满官场丑恶，41岁时弃官回乡，归隐田园，留下了“不为五斗米折腰”的传世美谈。他是我国文学史上第一位田园诗人，其诗自然质朴，意味隽永。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》。
他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式是一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。
本文写作年代在约是宁永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。
2、读准下列加点字的音。
豁然（ ）俨然（ ）阡陌（ ）垂髫（ ）便要还家（ ）刘子骥（ ）诣（ ）
3、重点词语释义。
为业： 缘： 夹岸： 杂： 鲜美： 异： 穷： 舍： 豁然： 开朗：
平旷： 属： 怡然自乐： 悉： 所从来： 咸： 问询： 先世： 妻子：
邑人： 不复出焉： 焉： 间隔： 皆： 叹惋： 延： 语告： 不足： 既： 志： 诣： 如此：
遣： 欣然：
4、古今异义
5、一词多义
6、特殊句式
二、初读课文，发现桃花源
读课文，将文章第2、3段其中的一段翻译在下面。
三、再读课文，走进桃花源
（一）感受桃花源的美丽――桃花源美在何处？
（二）感受桃花源的幸福――桃花源幸福在何处？
（三）感受桃花源的神秘――桃花源神秘在何处？
四、熟读课文，访问桃花源
联系作者生活的时代背景，请你联想桃源人的生活与当时外界人民的生活有什么不同之处？桃花源寄托了作者怎样的愿望？
五、拓展延伸，再寻桃花源
由桃花源你想到了什么？请同学们发挥自己的想象，试着写一篇《桃花源后记》或给桃源人写一封信，谈谈你对和平的认识。
陶渊明为何要写《桃花源记》 篇4
一、说教材
1、课程标准的要求
《语文课程标准》的要求：（实验稿）对7～9年级学生的阅读能力提出这样的要求“初步领悟作品内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价。阅读浅显的文言文，能借助注释和工具书理解基本内容，并积累一些常用的文言词。”
2、教材内容的特点和作用
《桃花源记》是一篇文言散文。诗人“以文为辞”，在《桃花源记》中虚构了一个美好的理想境界，比作者在田园诗《归园田居》所描写的田园生活更美，更理想。诗人以洗炼的笔墨，给我们描绘了一幅没有尘世羁绊的人间乐园――世外桃源。因此《桃花源记》更具有文学的欣赏性，对提高学生的文化品位、培养文言散文的审美情趣有着重要的作用。
3、作者思想理解
陶渊明对当时政治黑暗的社会极为不满，对广大农民有深厚的感情。于是构想出他心中的理想社会――世外桃源。它借助虚构的故事来表现作者的社会理想，给读者展现了一个风景奇丽秀美，人民安居乐业，丰衣足食的理想境界，反映了古代劳动人民对美好生活的向往。但是作者十分清楚地看到，在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的。读这篇名作，既要看到作者的美好理想，又要看出他的无法克服的思想矛盾，才能深刻理解它的内容和写法。
4、教学的重点、难点
教学重点：
①准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法；
②研读课文，整体把握文章内容。
教学难点：
了解作者笔下的社会理想；理解作者寄托的思想感情。
5、教学目标
①正确、流利地朗读课文，积累一部分文言常用词语，了解古今异义现象。
②熟读课文，理清课文的线索。
③联系时代背景，理解作者的思想倾向和社会理想
二、对教法及学法的处理
教学这篇名作，要引导学生借助注释和工具书读懂课文大意，然后在反复诵读中领会它丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。教学中采用诵读、讨论和合作探究的方法，激情增趣，让学生领会情感，学懂课文。由于本文故事性强，语言浅显易懂，学生学起来定会觉得兴味甚浓，疏通文意决非难事。同时教学的最终目标是培养学生的可持续学习能力。因此，我设计了四个教学环节：疏通文意、研读课文、探讨主题、拓展延伸。在本课采用的教法指导思想是把学习的主动权还给学生，每个环节都尽可能的发挥学生的主观能动性，教师和学生成为课堂的主人，以互动为方式，重视心灵与心灵的沟通和交流，讲求思想与思想的碰撞和共鸣。注意利用”互动与对话“来进行有效教学，逐步完成本课既定的教学目标。而我在学习过程中充当的角色是：一个组织者，把握其学习的整体走向；一个引导者，教给学生学习方法，教会学生学习；一个交谈者，师生平等和谐，鼓励学生大胆表达自己看法，畅所欲言。具体的教法如下：
1、平等交流法。是指在学习过程中生生之间，师生之间的平等对话。在本课中，它包含完成教学目标时所需的学习方法，对课文知识点的理解和质疑等。
2、自主探究法。是指学生在朗读课文、疏通文意、理解主题时通过注释、工具书或参考资料自主、探究性地去学习。体现学生与文本对话。
3、交流合作法。是指学生在完成教学目标的过程中相互合作，共同探讨，以求得对知识点最准确、最完整的把握，提高学习的整体效应。体现生生互动与对话。
4、“时空在线”电视采访情景创设的方法，注重激发学生兴趣，引导学生投身其间。激发学生的思维，让学生富有个性的火花闪现。体现师生互动与对话。
本课的特点和教法指导思想决定了学生的学法，在本课中，学生将在教师的引导下，通过自主探究、交流合作，勤动手、勤动口、勤动脑，有计划、有步骤地完成既定的教学目标。
三、对教学程序的安排
1、导入新课。
2、合作学文
①初读课文，疏通文意，整体感知。体现教学重点：准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法。
②再读课文，概括故事情节
3、研读课文，整体把握文章内容。
三读课文，“时空在线”，深化理解。体现教学重点：研读课文，整体把握文章内容。
强调桃花源的美（自然美和社会美）――和平
4、四读课文、品位研读、主题探究。突破教学难点：理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。
①大家相信这样一个美丽的地方在东晋年间存在吗？（让学生从文章中找线索来考证）
②、作者写《桃花源记》的目的是什么？
5、拓展延伸
假如陶渊明来到大家面前，你最想对他说什么？
6、总结全文
小结：作者因不满当时的黑暗政治和社会现状，远离官场，隐居田园，一生安贫乐道，追求一种自由安宁生活。本文所表现的思想正是作者的社会理想。
陶渊明为何要写《桃花源记》 篇5
顺叙是最常见、是基本的叙述方式。这种叙述方式可以说是最能反映事物的发展程序和本来面貌的，也是最能适应人们理解和接受习惯的。但是这种写法如果用得不好，就容易出现平铺直叙的毛病，使人感到枯燥呆板。但读了初中语文教材中的《桃花源记》这篇短文，却全无这种感觉。笔者以为这主要是得力于作者匠心独运的顺叙手法。
一.写人状物有声有色。
“见渔人，乃在惊，问所从来。”“便要还家，设酒杀鸡作食。”“村中闻有此人，喊来问讯。”“余人各复延至其家，皆出酒食。”这里，作者对桃花源人既没有作精雕细刻的肖像描写，也没有作丰富细腻的心理描写，而只是笼统地、粗线条地描写他们的语言、行动，从而反映了桃花源人民古朴好客的社会风尚。可见，了了几笔，却写得有声有色，把桃源人写得血肉丰满，跃然纸上。
二.叙述之中间以景物描写。
这篇短文以武陵渔人行踪为线索，反映了渔人进出桃花源的整个过程。从沿溪、穷林、得山、见洞、入洞、洞内所见所遇、离洞而归、至复寻迷路，完全按照渔人的经历一一叙写，使人读后，仿佛随渔人游历一遍，也一一如见如闻。但作者在描写这一过程中，并不是平铺直叙其事，而是在叙述中间以景物描写，打破了人们常用的一叙到底的笔法。如：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”由远而近，自上而下地写出了桃花林分布范围及林内的优美景色。神秘的色彩吸引着读者，且为渔人进入桃花源渲染了气氛。再如：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。”“阡陌交通，鸡犬相闻。”写出了桃花源社会生活安定，人民安居乐业的优美社会环境。这种叙述中间以景物描写的方法，使故事情节断断续续，一方面可以激起叙事的波澜，形成悬念。另一方面也为读者提供了间歇的空间，不至于因故事情节的紧张而感到过分沉闷。
《桃花源记》之所以成为千古传颂的名篇，为人们所喜爱，由上述可见，这除了文中叙述的事件迷离恍惚又真实亲切，十分吸引人外，作者匠心独运的顺叙手法也是一个很重要的原因。因此，本文在写法上对我们是很有启发意义的。
上一篇：东晋有没有“桃花源”
下一篇：《桃花源记》中的 “外人”一解
陶渊明为何要写《桃花源记》 篇6
一、说教材
首先，我说说教材，《桃花源记》是八年级上册第五单元的第一课。本单元是由不同体裁的文言文组成，文字简洁而意味深长，寄托了作者的情怀，使人深思。作者是东晋著名诗人陶渊明，诗人“以文为辞”，在《桃花源记》中虚构了一个美好的理想境界，以精炼的笔墨，给我们描绘了一幅没有尘世羁绊的人间乐园――世外桃源。因此《桃花源记》更具有文学的欣赏性，对提高学生的文化品位、培养文言散文的审美情趣有着重要的作用。
（二）教学目标
结合本单元和新课标对文学作品的要求， 贯彻知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个方面的教育。我设定了如下教学目标：
1、积累文中常见的文言词语，注意文中古今异义现象。
2、理解背诵全文，感受桃花源的美。
3、理解“世外桃源”所寄托的作者的社会理想。
（三）教学重点、难点
通过以上对教材内容及目标的分析，并且依据学生现在认知水平及心理特征，我将本课的教学重点确定为积累文言词语，翻译全文，感受桃花源的美。
初二的学生在欣赏文学作品时，不仅要品味作品中富有表现力的语言，还要有自己的情感体验和感悟，因此，我将理解“世外桃源”所寄托的作者的社会理想作为这节课的教学难点。
二、说教法与学法
课堂学习要以学生为主体，充分调动学生的学习积极性，实现教师、学生、文本之间的真正对话。让学生的学习过程变成自主、合作、探究的过程。
根据我对新课标的理解，为了尽可能做到把学习的主动权还给学生，本节课主要采取自主探究、合作交流的学习方式。
（教法、学法这两件法宝不光要说，还要真真正正的用到教学过程中去）
三、说教学过程
接下来我将这样展开我的教学过程。
（一）（首先是）激情导入
在课堂的开始，我将展示以前学习过的陶渊明的一首诗《饮酒》，让学生读一读并说一说这首诗表达了诗人怎样的志趣？学生回答：表达了诗人对农村生活的喜爱；表达了对自由、安宁生活的向往。这时，自然地导入新课。
那么今天，又为我们带来了什么呢？请跟我一起走进桃花源记。（板书课题及作者）。
这样可以吸引学生的注意，使学生形成一种强烈的阅读期待心理，拉近了学生与《桃花源记》这篇文章之间的距离。
（二）初读课文，感知文章内容
关于整体感知文章，我是这样设计的:请同学们以自己喜欢的方式反复阅读课文，借助注解和工具书自主学习，读懂课文大意。在读书过程中，把读不懂的疑难词句汇总起来。然后学生自主阅读开始。
1、学生阅读完之后小组内交流，看能不能把读不懂的疑难词句内部解决，进行初步消化，实在解决不了的，请小组代表板书在黑板上。
2、小组交流完之后，引导学生全班交流，用抢答或叫号的方式把黑板上读不懂的疑难词句进行再次消化。
3、在抢答和提问的过程中，如果发现学生依然弄不懂或者没有把握，缺乏自信，小组代表再发表自己的见解。在此之后，学生实在解决不了的，老师再适当点拨。 在这个过程中，我一直在鼓励学生站起来表达自己的观点：“请同学们勇敢的站起来，说说自己的见解！”“很好，第二组的同学解决了这个难题！”
在不断的鼓励声和赞扬声中，学生的思维被激活，勇气被激发。课堂呈现出动中有静，动静结合的良好状态，争抢有序的抢答氛围已经形成。
就这样，在生生互动、师生互动中学生弄懂了重点词句的意思，从而理解了文章内容。在这个学习过程中，学生主持课堂，学习的主动权一直掌握在学生手中，老师在学生遇到困难时适当点拨，以求得对知识点最准确、最完整的把握，提高了学习的整体效应。
（三）精读课文，把握文章脉络，品味语言，体会作者感情。
整体感知课文后，学生已经基本读懂了课文内容，也就是把书读薄了，我们还要把书读厚，读出自己独特的体会和感受，所以，精度课文时我设计了一个这样的问题
你认为桃花源怎么样？是从哪里读出来的？
默读课文，边读变标记相关的语句，在旁边写出读书体会，做到不动笔墨不读书。默读完之后请全班交流。
默读完之后，鼓励学生进行抢答：
我认为桃花源的环境很美，是从“芳草鲜美，落英缤纷”中读出来的。
我认为桃花源的百姓很快乐。是从“黄发垂髫，并怡然自乐”中读出来的。
我认为桃花源的人很好客，是从“余人各复延至其家”中读出来的。
这样，每个学生都有不同的读书感悟，有的读出了桃花源的美丽、有的读出了桃花源的安宁祥和，有的读出了桃花源的神秘，学生边读书边谈感受，从中领悟文章丰富的内涵和精美的语言，体会出作者对和平安宁生活的向往，并积累常用的文言词语。在学生理解了文章所蕴含的情感后，引导学生读出自己独到的体会和感悟。学生先在小组内试读，然后小组之间进行赛读，每两小组读完，都有学生进行评价，然后激励其他小组直接挑战。在朗朗的读书声中，学生感受到了文章的音美、形美、意美（板书：美），积极参与和互相学习，达到感知知识、体验情感的目的。
此时，我又给学生抛出这样一个问题：桃花源在陶渊明时代真正存在吗？你是从哪里读出来的？学生再读课文，从文中找出依据，然后全班交流辩论，在辩论后，老师补充有关陶渊明的生活时代背景，让学生重新思考，并顺势引导学生感受陶渊明对美好生活的向往的同时，也感受到他对当时黑暗社会的强烈不满。这也是对课文内容理解的提升。
整堂课的学习，实现了教师、学生、文本之间真正对话的过程。老师、学生和陶渊明之间进行了真诚的交流，从而感受到陶渊明理想中的社会和他对和平安宁生活的向往。
这个过程，不是学生被动听讲，而是学生自主合作、交流，体会文章中的感情，是教师、学生、文本真正对话的过程。
经过这一环节学生真正走进了文本，把书读厚了，也就是读进去了，读进去还要读出来，读出自己的体验。
（四）拓展延伸
学生联系现在的生活现实，谈谈自己理想的生活是怎么样的，让学生感受到现在生活的幸福，老师适时补充世界并不太平的数据资料，让学生体会和平安定的生活不仅是我国古代劳动人民的渴望，也是全世界人民的渴望，从而引导学生珍惜生活，努力学习，把我们的家园变得更加美好、富足、祥和。这个环节也是对学生的反馈提升。
结束语：桃花落尽，落英缤纷，若是找不到那山青水美，怡然自得，不要悲伤，不要着急，只要想着真诚、善良与美好，世外桃源就会常驻你的心里。
六，说评价
激励是精神的清新氧气。 ――乔治・M・亚当斯
这节课，我注重评价的多元化和多样性。在以小组为单位的学习形式下，评论到“组”，而不是“个人”。在每一环节，对学生的学习内容、学生的感悟进行评价。
（形成正确的知识体系，形成正确的人生观和价值观。）
在对学生的学习状态进行评价时。（以鼓励为主，调动学习积极性。）
课堂的结尾 ，用客观公正的评价，激励学生在以后的学习中不断调整自己的学习状态，不断提升自己。
板书设计：为了给学生更多的展示空间，这节课我只板书了关键内容，目的帮助学生理清思路，把握本节课的重点
桃花源记
桃花源 美
最后用德国教育家第斯多惠的一句话结束说课：“教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。”我也会继续激励、唤醒和鼓舞我的学生探索语文的奥秘。
我的说课完毕，谢谢大家！
陶渊明为何要写《桃花源记》 篇7
师：在中国，素有“山川以人而胜”的传统。所谓“景不自美，因人而彰”“地不自胜，惟人则名”。陶渊明作了《桃花源记》以后，桃源仙境忽名声大噪。历代文人雅士纷纷涉足山溪，探寻灵秘。今天我们就要与东晋大文豪一览桃源仙境。在阅读文章之前，老师请几位同学上台来做一个小练习。谁愿意一试？
（生小声议论：不知道老师会出什么题目考大家？）
师：不用紧张，老师出的题目是：把这篇文章的题目写在黑板上。
（生有十几人举手）
师：请蔡飞飞，杨辉恒，任雪妍三位同学上台来。
（生三人分别写了题目，台下有议论声。）
师：好，这三位同学都写完了。请大家看，题目写对了的同学是哪几位？
生齐说：蔡飞飞，杨辉恒的写对了。任雪妍的错在把“源”写成“园”。
师：那有没有同学能解释一下为什么不能把“源”写成“花园”的“园”呢？老师打出幻灯片1，幻灯片1为课文题目）
（生沉默，表示不解。）
师：这样吧。我们先看文章的一、二两段，看能否找出答案？
（生纷纷仔细阅读一、二段。2分钟后，有一位学生举手。）
师：好。请杨志深同学来回答。
生：“林尽水源”的“源”与题目有关。
师：能否具体点？
生（想了想）：应该与水有关吧，指水的源头。
师：很好，请坐下。桃花源的“源”字的偏旁是“シ”，与水有关，从文章一、二段看得出，“桃花源”里写水的句子有“缘溪行，忘路之远近”“林尽水源”，从而可看出桃花源是水流的尽头、源头，在比较隐秘的地方。所以不仅仅是指“桃花园子”。以后要注意，不要再写错了。接下来请大家把一、二段朗读一次。（生读完后，老师放出幻灯片2，叫一生读幻灯片上的作者简介。）
生大声读：陶渊明，东晋人。名潜，字元亮。少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。他曾做过小官，由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展，后弃官回乡过起田园式的隐居生活。
师：读的很好，吐字清晰，声音洪亮，以后有机会成为播音员。（生窃笑）请大家注意，前人有姓名外，还取名、字，甚至还有号。请大家从陶渊明取名、字来看，古人取名字有何特点？
一生对古文颇喜爱，答：“渊”与“潜”都与水有关。“明”与“亮”有关，都指明亮。
师：很好。看来蔡飞飞真的是有心人，平时她看书就喜欢思考，知识面也广，我们应该学习她认真思考的精神。古人取名、字、号往往是有关联的，不是随便取的。下面请大家一边看课文，一边听朗读。注意生字词、朗读的停顿和感情的把握。（师放录音，学生看课文。）
（听完录音后。）
师：接下来，请大家自由地有感情地朗读。
（生认真地朗读。师巡视，了解朗读情况。）
（生读完）
师：刚才大家读得挺认真的，还有没有字不懂读啊？
有生举手：“豁、俨、邑”不懂读。
师：谁能帮他解答？
生：第一个读“huò”。第二个读“yǎn”，第三个读“yì”
师：对了。请坐下。昨晚老师已叫大家预习了全文。文意要求先疏通，不知道大家做了没有？
生齐说：做了。
师：很好。那老师检查一下预习情况，老师随便挑原文几句话，请几位同学来翻译。（抽了几个成绩大概在30名左右的学生）好，卢国豪，你来，请把“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”译出来。
生：其中来来往往耕田种地的男男女女，穿着都像外人。
师：“外人”能否译得具体点？
生思考片刻，照原文答：桃花源以外的世人。
师：有没有同学有异议？
另一生答：应是指与渔人生活那个朝代不同的人。（生纷纷赞许）
师：不是有句古话“尽信书不如无书”我们课本的注解是错误的，在这里李小娜同学有认真思考，大家可要学习小娜的认真学习的态度。接下来请看第三段第5行“余人各复延至其家，皆出酒食”谁来译？
生几个人举手，由其中一位作答：其余人各自又请渔人到他们家作客，都拿出酒和食物。
师：好，译得很流利，请坐下。看来大家对文章的翻译应该了解得很透了，学习态度都很认真，效果较好。那接下来看看老师幻灯片上的问题。（打出幻灯片3）桃花源最吸引人的地方在哪里？请从原文找出来。
(由学生阅读全文3分钟，3分钟后由学生作答。)
一生说：在文章第一段：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”
师说：这句话是写桃花源的什么美？
生答：景色优美。
师：很好，请坐下。大家先自由朗读第一段，应把景色优美读出来，在读中感受桃花源的迷人色彩。
(自由读完后)
师：刚才老师看大家读得很专心，能从读中感受到景色美的同学举手。（稍等片刻，有1生举手）好，许智宇你来给大家试范。
（该生有感情朗读第一段。）
师：刚才许智宇读得最好的地方在哪？
生：“忽逢”读出偶然遇到奇境的味道，还有“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”读出了诗人陶醉其中，赞叹讶异不已的味道。
师：卢咏芬对许智宇的朗读评点怎么样？
(生齐声说很好。)
师：那我们大家齐来一次。（生大声有感情地朗读）
师：文中桃花源以景美吸引人之外，它的美还体现在哪些地方？（生举手人数有十多个）
一生答：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻，……黄发垂髫，并怡然自乐。”
师：这里写什么美？
生：景美。
师：这里的景跟前面写的景有何不同？(生思考后答不出)
师提示：好，你先请坐，此处写到了人没有？
一生恍悟答：前面写自然的景色美，这里写人在这里生活创造了景物美。
师：哦，发现了区别。既然有人在此劳作，此处除写景美外，“黄发垂髫，并怡然自乐”还体现了老少生活无忧无虑，怡然自得，那是什么美？
生答：生活美。
师：很好，大家齐来读应把第二段写桃花源的生活美读出来，读出作者的向往之情。（由生齐读第二段）
师：桃花源除景美和生活美外，美还体现在哪？
生齐答：桃花源人热情好客。
师：桃花源人热情好客体现在哪一段，能否找出来？
（生多个人举手。）
师：好，黄贵发，你来。
生：体现在第三段的“便要还家，设酒杀鸡作食”和“余人各复延至其家，皆出酒食”。
师：“要”读音是――
生齐答：yāo
师：对了，作邀请讲，所以不读第四声，王贵发你要注意这个注音，请坐下，既然桃花源人都好客，那此处应是指什么美？
生答：人美。
师：有没有更好的词概括？
台下有一生小声答：人美。
师：人美好，还是人情美好？
生答：人情美好点吧。
师：（老师打出幻灯片4）桃花源的美我们概括出了景美、生活美、人情美，这三个方面是不是桃花源最吸引人去的地方呢？我们中国大山名川，风景美，人情美，生活美的地方也不少，为什么桃花源让人魂牵梦绕，一千多年来，在中国诗人的心中，桃源仙境始终美好，让人向往呢？生思考后依然无人作答。
师提示：刚才我们在介绍陶渊明生活的背景时，大家有没有记住陶渊明是生活在什么样的社会背景下？
生：社会动荡不安，有战争。
师：那文章第三段有没有提到桃源人是为什么举家搬迁到这里来呢？
生齐答：“自云先世避秦时乱”。
师：那也就是为了躲避战乱而来此处了，桃花源最吸引人的地方就是――
生：没有战争
师：用战争好还是战乱好？
一生答：战乱好，因为“战乱”指人们因社会动荡而无法安居乐业。
师：很好，请坐下，中国古代战争连连，人们确实无法过太平日子，所以安居乐业，没有战乱的社会才是人们最想得到的，在战乱的年代，桃花源的宁静，便是历代人们所向往的。接下来，请大家把第三段朗读一下，朗读时应该读出文中人物的语气，比如“乃大惊”、“皆叹惋”、此中人语云：不足为外人道也”。
（由学生自由朗读，读完后老师打出幻灯片5）
师：请大家看幻灯片5，“……寻向所志，遂迷，不复得路”和“……，欣然规往。末果，寻病终”，作者写这些句子目的是什么？四人一小组讨论。老师会请几位同学把你那组讨论的结果与大家分享或共同探讨。
（学生积极讨论，非常感兴趣，3分钟后）
师：大家刚才讨论得蛮热烈的，不知结果如何？有哪组的同学先带头发言？（多名学生举手，师请其中一名学生答）
生：我们认为桃花源的人不愿意外人打扰，破坏他们的生活，比如渔人言而无信，带人来寻找，不怀好意，所以找不到。
另一生好像有异议，师：刚才这组同学有自己的见解很好，我们再看余海彬有何见解？
生：我想去桃花源的人不一定个个都去破坏他们的生活，刘子骥是高尚的人，陶渊明为什么也不让他找到桃花源呢？
师（赞许）：余海彬看来对课文研究仔比较深，提的问题也挺有意思，那你认为陶渊明这样写有何用意？
生：我想桃花源可能没有这个地方，我在网上查过武陵有个桃花源，但经考查并不是陶渊明笔下的桃花源，我想文中的桃花源可能是陶渊明捏造出来的，因为陶渊明生活的年代社会动荡不安，所以他特向往，就捏造了文中的桃花源。（生齐鼓掌表示赞同。）
师：余海彬同学的这种学习态度实在令人感动，看来陶渊明笔下的桃花源还真让余海彬也去―访芳踪了，余海彬也没找到真正的桃花源，但却找出了作者的写作目的。（《打出幻灯片6》总结）这篇课文陶渊明成功地运用了虚实结合的写法，使人感受到桃源仙境的存在，实中有虚，以“不复得路”“未果”等句写出仙境在恍惚间消失得无影无踪，让人觉得似梦似真，这些都不过是陶渊明巧妙的安排，理想的寄托，美好的愿望而已，实际上是子虚乌有的，桃花源让后人津津乐道，可见桃花源已成为一种理想，一种美的象征了。接下来我们再把最
后两段朗读一下，朗读时应注意读出找不到桃花源的那种遗憾的感情。
（生自由朗读，读完后请一为学生范读。）
师：杨智深你来试读一下。
（生杨智深读。）
师：遗憾的感情从哪体现？
生答：“遂迷，不复得路”和“后遂无问津者”。
师：那刚才杨智深把握了朗读的情感没有？
生有的答：还可以。
师：老师觉得杨智深已经把握了，接下来大家跟着音乐再把全文有感情朗读一次好吗？
生：好。（生跟着音乐自由朗读，读完后下课铃响。）
师：好，今天我们的课就上到这里，下课。
点评:这节课堂教学实录概括说有以下特点:抓点、带面、释词、究义。教者开场就抓住“源”与“园”的区别，以此为起点，带出“世外桃源”有何特点这个“面”。然后一线串珠，拧起了“景色美”、“人情美”、“环境美”（无战乱），这样一气贯通，自然分析至结尾。释词究义完美结合，思维始终保持一种勃发的状态，是文言文教学比较好的设计。(点评者:吴泓)
陶渊明为何要写《桃花源记》 篇8
教学目标
（一）知识目标
1、积累一些常见的文言词语
2、背诵课文。
（二）能力目标
通过朗读讨论，培养学生的探究能力和想象能力。
（三）情感目标
从中获得审美情趣，提高文学鉴赏水平。
教学重点
1、疏通课文，理清结构。
2、引导学生感受桃花源优美的环境和描绘的美好社会生活。
3、学习课文的写作方法。
教学难点：引导学生再现桃源，理解陶渊明创作目的。
教学方法：讲授法、讨论法
学生准备：
1、熟读课文，自学生字词。2、根据注释，试着翻译课文。
课时安排:2课时
教学设计
第一课时
教学内容：1、疏通课文，理清结构。
2、感受桃花源美好社会生活，讨论陶渊明写作目的。
教学过程：
一、情境导入
出示“桃林”图片（播放ppt1-6），让学生欣赏，问：大家有怎样的感受？联想到一个什么成语？（世外桃源）它有什么含义呢？投影明确：这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、不遭战祸、安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。出示课题目和作者。（播放ppt7）
二、资料助读
1、作者简介（点击“陶渊明”链接到ppt13）；
2、写作背景（点击“桃花源记”链接到ppt14-15）。
三、明确本文的学习内容(播放ppt8)
共六方面：课文朗读、字词释义、课文结构、思考讨论、写作特色、文言知识。
四、课文朗读
点击播放“课文朗读”课件，学生跟读，注意重点字词的读音，领会语气节奏。
五、字词释义
点击播放“字词释义”课件，结合学生课前预习，对各段中的重点字、词、句进行解释。（学生汇报）
六、课文结构
引导学生归纳课文的结构。
课文以渔人进出桃源的行踪为线索，可分为三个部分：
第一部分(第l段)：写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。(开端)
第二部分(第2、3段)：写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。(发展)
第三部分(第4、5段)：写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。(结局和尾声)。即：发现桃花源---进入桃花源---离开桃花源
七、思考讨论
1、渔人怎样发现桃花源的？（曲折、隐蔽、幽深）
2、渔人看到什么景象？（所见：环境优美宁静；生活安乐幸福）
3、桃花源人为什么来到这地方？哪些语句写出了桃花源人与世隔绝的久远？
（所闻：厌恶战争、不满外界生活与世隔绝）
4、在与桃花源人的交往中，哪些语句写出桃花源人的热情好客？（所历：民风淳朴）
5、渔人出桃源时，“处处志之”，可是再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”，“南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。”这些说明了什么？（暗示桃源是虚构的。）
6、文中的桃花源是个什么样的地方 ?（是虚构的一个风景优美、民风淳朴、宁静安乐的理想社会）
7、作者为什么要虚构这么一个世外桃源呢？（联系写作背景理解）
8、我们今天应如何看待陶渊明笔下的“世外桃源”？（讨论归纳）
八、总结全文
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环，虚构了一个与黑暗现实相对照的美好社会，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。
九、布置作业
1、用自己的话翻译全文。2、背诵课文。
第二课时
教学内容：1、归纳文章的写作特色。
2、总结并积累本课的文言知识。
教学过程：
一、复习课文（课文的结构、主题等）
二、写作特色（点击“写作特色”链接到ppt24）
(1.详略得当;2.语言优美，通俗易懂;3.想象丰富，曲折回环; 4 .虚实结合 )
三、文体知识（点击“文体知识”链接到ppt25-31）
（从通假字、古今异义、一词多义、文言句式、精华集萃五方面举例说明。）
四、课堂总结（播放ppt32）
这节课，我们走近了陶渊明，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，于东晋时代相比，如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。毛泽东同志有这样的诗句：“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。” 原来自认为遥不可及的愿望，经过百般付出和努力是可以实现的。同学们，让我们为建设自己心目中和谐的、理想的桃花源而努力吧！
五、课外拓展（播放ppt33）
想象训练：（任选一题）
1、我来到桃花源；2、 今日桃花源；3、我心中的世外桃源
陶渊明为何要写《桃花源记》 篇9
一、说教材
教材分析是上好一节课的前提和基础，首先我先来谈谈我对于教材的理解。《桃花源记》选自八年级下册人教版第三单元第九课，文章借渔人行踪，将现实和理想联结在一起。作者通过对桃花源这一理想世界的描绘，展现了安宁和乐、自由平等的生活。表现了作者追求美好生活的理想以及对当时现实生活的不满。学生学习此文，能够感受桃花源的人美和景美，感受作者所处时代的特点。
二、说学情
我们常说教学的主体是学生，八年级的学生具有较强的概括和归纳的能力，有一定的抽象逻辑思维能力。加之，本文言文篇幅不长而且语言较为流畅易懂，文本理解上难度不大。我将在本文的教学过程中着重引导学生学习“事物的美”的归纳方式以及引导学生学习通过背景看文章抽象的情感的方法。
三、说教学目标
根据我对教材的理解以及学生的特点，我制定了以下三个维度的教学目标：
1、学生解决文中的关键词句，以及作者和写作背景的介绍，解决基本问题；
2、学生通过自主研读和小组合作探究法，学会概括桃花源的自然美景和淳朴民风；
3、学生通过分析桃花源的描写语句，理解作者想要表达的对和平美好安定生活的向往，和对当时军阀混战、赋役繁重的黑暗社会的不满与批判。
四、说教学重难点
根据以上教材分析和学情分析以及教学目标的制定，我确定了如下教学重难点：
1、教学重点：学生通过自主研读和小组合作探究法，学会概括桃花源的自然美景和淳朴民风。
2、教学难点：学生通过分析桃花源的描写语句，理解作者想要表达的对和平美好安定生活的向往，和对当时军阀混战、赋役繁重的黑暗社会的不满与批判。
五、说教学方法
为了实现教学目标，解决重点，突破难点，我将采取如下教学方法：朗读法、自主研读发、小组合作探究法和圈点勾画法等方法，实现课堂的生动高效。下面我将介绍我的教学过程，这也是我本次说课最为核心的环节。
六、说教学过程
（一）导入新课
导入是课堂教学的伊始，是课程学习的第一步。良好导入往往充满激情、引发互动。我将通过提问学生问题来导入课题：提问学生――“有没有在行程中突然迷路的经历以及在没有前进之路时，突然发现三两处美景，顿时豁然开朗、柳暗花明，又是怎样的心情？”通过提问，引出今天的课题《桃花源记》。
（二）整体感知
通过问题导入，学生对文章产生一定兴趣，新授环节也水到渠成了。整体感知是学生对文章进行的整体的、宏观的解读。此环节主要分为以下两步：
1。首先，安排学生初读文章，找出关键词句，解决基本问题――“俨然”“叹惋”“垂髫”；
2。安排学生再次阅读全文，疏通文意，感知课文内容――通过对桃花源这一理想世界的描绘，展现了安宁和乐、自由平等的生活。通过世外桃源的刻画，表现了作者追求美好生活的理想以及对当时的现实生活的不满。此程序的设计在于让学生自主学习疏通文意，提高整理与概括信息能力。
（三）深入研读
深入研读环节是教师传道授业、答疑解惑、解决重难点问题的重要环节。我将设置如下重难点问题：
重点问题1：桃花源是旷世美景，更是世外桃源，从哪些方面可以看出来？学生自主研读相关段落，教师启发学生可以分为两部分回答，学生随后给出自己的见解――
①自然风光美：“芳草鲜美、落英缤纷”“良田美池桑竹之属”等体现优美的自然美景和纯粹无暇的世外花源；
②人文社会之美：“黄发垂髫，怡然自乐”“余人各复延至其家，皆出酒食”等体现出热情好客和淳朴的民风。在如此之世外美景中，令人充满无限向往和沉醉。教师随即补充――此外，还可酌情答“朦胧的意境”之美等。
重点问题2桃花源总是令很多人赞不绝口，不同人有什么态度和做法呢？为什么会有这样的态度？
此问题具有一定难度，需要教师准确定位给学生答题区间，学生找到答题范围且进行尝试归纳，教师提问学生并转述回答
①渔人――甚异，欲穷其林――好奇，惊奇以及想要一探究竟；
②太守――遣人随其往却不复得路――向往，急切之情，无功而返；
③刘子骥――欣然规往，未果――期望。教师顺势补充――正是由于：当时社会，百姓居无定所，朝野动荡不安，人们对现实社会感到失望与无奈，充满了对虚幻世界的向往与期盼。才会有幻想出来的“桃花源”。
难点问题。作者写这篇文章，重点是要体现怎样的意旨？此问题属于文章主旨情感类的难点问题，教师可以安排学生进行小组讨论并且相互补充。教师提问学生并转述学生回答――“桃花源”是不存在的，是虚构出来的图景。教师随即补充――虚构桃花源，主要是为了反衬社会现实的黑暗和不堪和寄托自己对于和平、安稳和淳朴的社会生活的向往。陶渊明心怀大志，想要“救济苍生”，但是，政治黑暗，相互倾轧，赋役繁重，一腔热血无处施展、壮志难酬，加之其性格耿介、清正廉明，不愿攀附权贵，因此，自我与现实之间产生极大的隔阂和矛盾，这才想要一个脱离人间的世外桃源。最后，学生总结归纳出――文章体现了作者――对和平美好安定生活的向往，和对当时军阀混战、赋役繁重的黑暗社会的不满与批判。
（四）拓展延伸
拓展延伸环节：拓宽了学生的视野，由课内到课外，由理论到实践。此环节，我将讲解渗透有关“世外桃源”的成语。启示学生――如果用成语概括文章，是“世外桃源”。世外桃源指的是与世隔绝、不受战乱危害的美好世界，更是我们向往的精神家园或者美好愿望。
（五）小结作业
小结作业环节是教师带领学生进行的课程回顾、收束与总结过程，小结是收束和总结课文的过程，课下作业是巩固学习成果的过程。于此，我将采用通过板书总结本次课程：请同学捋顺板书内容。课下作业可以布置为：根据文章内容，概括文章中渔人从发现桃花源，进入桃花源，再到离开桃花源的行程。
七、说板书设计
陶渊明为何要写《桃花源记》 篇10
【课标引路】
“诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品味。”
“评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点考察学生的记诵积累，考察他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意。词法、句法等方面的概念不作为考试内容。”
【单元学习要求】
“学习本单元，要先借助注释和工具书读懂课文大意，然后在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。”
教学目标
知识与技能
1、读懂课文大意，积累“交通”“妻子”“无论”“不足”等常用的文言词语。
2、了解作者所处的时代背景及其社会理想。
过程与方法
1、借助注释和工具书，通过多种诵读形式读懂课文大意。
2、在诵读的基础上，引导学生品味语言，展开想象，进行文学再创作。
情感态度与价值观
1、走进陶渊明的精神世界，同时形成自我的情感体验，追求自己的理想世界。
2、引导学生珍视今天的和平生活，热爱祖国。
教学过程
【导入】
1、导语：同学们，你知道世外桃源这个成语吗？（请一个同学说说“世外桃源”这一成语的含义及出处，并屏显该成语的含义，提醒学生积累该成语。）
2、学习目标（屏显）
（1）借助注释和工具书，通过多种诵读形式读懂课文大意，并积累一些常用的文言词语。
（2）了解作者的社会理想，追求自己心中的理想世界。
（3）品味语言，展开想象，进行文学再创作。
（设计意图：1、开门见山地导入新课。3、让学生了解本课的学习目标。）
【教学环节之一――读懂课文，积累词语】
一、正读
1、大声朗读课文，要求读准字音，不会读的或把握不准的字圈出来，然后利用注释和工具书合作解决。
2、屏显重点字词，正音并帮助学生掌握。
夹岸数百步
豁然开朗
屋舍俨然
阡陌交通
黄发垂髫
便要还家
咸来问讯
此中人语云
诣太守
南阳刘子骥
3、大声朗读课文，注意节奏，画出把握不准的语句，师生共同研讨。
（屏显可能误读的句子）
缘溪/行
忘/路之远近
有/良田/美池/桑竹/之属
余人/各复/延至/其家
后/遂/无问津者
二、点读（所谓“点读”，就是从课文朗读转向阅读课文注释，要求学生“点”着课文注释，一个一个地读）
1、要求学生大声地慢慢地理解性地朗读课文注释，不理解之处画上横线。
2、学生质疑问难，老师解答学生提出的问题。
3、教师点出应该重点理解的词，帮助学生理解积累。
（1）重点字词：有良田美池桑竹之属黄发垂髫便扶向路
（2）通假字：便要还家
（3）古今异义词：交通妻子无论不足
（4）一次多义：舍志寻
（5）同义词：咸=悉=皆=并缘=扶要=延
（6）成语：世外桃源怡然自乐豁然开朗无人问津落英缤纷
三、译读（所谓“译读”，就是学生自读课文，自译课文，读读译译，译译读读。）
1、各人自读自译，画出不会翻译的语句。
2、男生提出疑难，女生翻译。
3、女生提出疑难，男生翻译。
（教师听学生的读与译，指出并纠正不当之处，屏显学生可能不大会翻译的语句）
此人一一为具言所闻
余人各复延至其家
4、齐读课文。
【教学环节之二――品读课文，理解作者的社会理想】
一、品读（所谓“品读”，就是在感知课文大意的基础上对课文进行分析、品位和赏析。）
1、桃花源的外面是什么样子的？请从文中找出描写桃花源外部环境的语句。
2、桃花源的里面是什么样的呢？请从文中找出描写桃花源内部环境的语句。
3、桃花源中的人给你留下怎样的印象？
（小结：作者笔下的桃花源环境优美，男女耕作，老少皆乐，民风淳朴，是一个和平安宁的地方。）
5、这样的地方在当时找得到吗？为什么找不到呢？
6、了解作者所处的时代背景，理解其社会理想。
陶渊明生活在东晋末期战乱纷乘的环境里，中年以后长期隐居在农村（写作本文时作者已57岁，隐居农村已十余年），对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望更有切身体会，于是构想出他心目中的理想社会――世外桃源。在这个社会里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰；人人各尽所能地参加劳动，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到，在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的。因此在这篇文章里，他既通过渔人的眼睛把这个理想的社会标本展示出来，又以渔人的复寻而迷失否定了它的存在――至少是不在这个现实世界之中。（屏显）
教师引言：唉，陶渊明何其不幸，生在乱世之中，这么寻常的生活对他来说却是一个遥不可及的梦。而我们何其有幸，生活在太平盛世。同学们，饮水得思源，你知道在这太平盛世的背后，有多少人的努力吗？你知道我们能够坐在这儿学习，这背后有多少人在为我们默默地付出吗？是啊，我们要珍视今天的和平生活，好好学习，长大以后，为国效力。
二、拓展延伸――追寻你我心中的世外桃源
教师引言：千百年来，桃花源的故事让无数人为之倾倒，因为它构建了一个美好的乐“源”。我想，每个人的心中都有一个世外桃源吧。同学们，你理想中的自我、家庭、学校和社会是什么样子的呢？
教师练笔：《我有一个梦》
我有一个梦
我有一个梦。梦里，天空蔚蓝蔚蓝的，鸟儿自由自在地飞翔。山，郁郁葱葱的，各种动物欢乐地奔走其间。水，澄澈见底，鱼儿虾儿畅游其间。啊，梦里的世界多么洁净！没有滚滚而来的沙尘暴，没有四处弥漫的雾霾，没有工业废水，没有漂浮的塑料袋。
我有一个梦。梦里，中东部家庭和西部家庭手拉手，发达国家与发展中国家手拉手，全世界的每个孩子都能健康地成长，快乐地学习，不用踏着泥泞步行数里去上学，不用在凛冽的寒风中瑟瑟发抖。啊，梦里的世界多么美好！没有贫穷，没有疾病。
我有一个梦。梦里，世界和平安宁，没有杀伤性的武器，没有战争，更没有屠杀。
……
【教学环节之三――品味语言，展开想象，进行文学再创作】
一、研讨渔人与村人的对话（体会本文的语言精炼的特点）
二、展开想象，写一写《村人与渔人谈话录》《渔人与太守谈话录》
教师练笔
（一）
渔人（自言自语地）：哇塞，这是什么地方啊？天上？人间？
村人：你是谁？从哪来？
渔人：我――，我是打渔的，今天天气好，运气也好，打了好多鱼。我就划着船沿着溪水走着走着，看到了一片美丽的桃花林觉得很神奇，就跟着过来了，没想到这里别有洞天啊！我是不是在做梦啊，你们这是天上，还是人间？
村人：傻瓜，当然是人间了！
渔人：那这里的“人间”跟我生活的的那个“人间”迥然不同，咋回事呢？
村人：这――，说来话长啊，还是到俺家里去，咱们慢慢聊吧。
（二）
……
作业布置：
一、必做题
1、把重点字词整理到笔记本上。
2、完成《基础训练》前六大题。
二、选做题（从以下题目中任选一题）
1、写一写你心中的世外桃源。
2、展开想象，写一写《渔人与村人谈话录》或《渔人与太守谈话录》。
附：板书设计
环境优美
男耕女作
老少皆乐
民风淳朴
陶渊明为何要写《桃花源记》 篇11
一、教学目标：
⑴、知识目标：
能够把握文章的主要内容，体会其中蕴涵的思想。
⑵、德育目标：
认识文章的现实意义，培养学生追求和平、幸福生活的情感。
⑶、能力目标：
培养学生发现问题、分析问题、解决问题的能力。
二、教学重点：
理解文章的内容及主题；顺畅地诵读课文。
三、教学难点：
培养学生发现问题、分析问题、解决问题的`能力。
四、教学课时：
第二课时(共两课时)
五、教学过程
1、回顾旧课
2、朗读课文
要求有感情地朗读，注意朗读节奏。
3、理清文章思路，梳理文章结构。
文章共四节，按故事的开端、发展、结局可分为三部分。
第一部分：故事开端(1)，写渔人发现桃花源。
第二部分：故事发展(2、3)，写渔人进入桃花源。
第三部分：故事结局(4)，写渔人离开及再访桃花源。
可见文章以渔人进出桃花源的行踪为线索。
4、理解文章内容，体会文章思想。
把学生分组，角色扮演渔人和桃花源人，模拟采访和受访，通过设计问题、提出问题、回答问题，深入理解文意，把握文章蕴涵的思想。
示例：A、渔人采访桃花源人
⑴、能介绍一下你们桃花源的自然情况吗?
⑵、请问你们是怎样来到这里的?
⑶、请问你们这里有什么风俗习惯吗?
⑷、当我来到这里时，你们有何感受呢?
⑸、我离开时，你们有什么要叮嘱的呢?
B、桃花源人采访渔人
⑴、你是怎样发现桃花源的?
⑵、桃花源给你什么印象呢?
⑶、桃花源人给你什么感受呢?
⑷、你是否也想永远留在桃花源呢?
⑸、你对外人说出桃花源是出于什么目的呢?
5、迁移探究
⑴、问题一：桃花源人因不满当时纷乱、不安的先秦社会，躲避到了与世隔绝的桃花源，若我们在学习生活中不满老师、同学的时候，也仿效桃花源人，逃学、旷课，过自由自在的生活，可以吗?
⑵、问题二、《桃花源记》表达了作者反对战争、追求和平生活的思想。在二十一世纪的今天还有着积极的现实意义，若把本文推荐给现任美国总统布什，会怎样呢?试着写一段话，想像美国总统布什的反映。
6、总结：
本文通过虚拟一个宁静祥和的世外桃源，表达了作者对黑暗、动乱社会的厌恶和对和平幸福生活的向往。
7、布置作业：背诵课文
8、板书设计：
故事开端(1)发现桃花源
安居乐业
故事发展(2、3)进入桃花源宁静祥和
理想社会
故事结局(4)离开、再访桃花源
陶渊明为何要写《桃花源记》 篇12
第25课《桃花源记》必考内容整理
一、重点字词
（一） 通假字：
1、便要还家 要通邀，邀请 2、具答之 具通俱，全、都
（二）古今异义：
1、鲜美 古：鲜艳美丽 今：味道好
2、交通 古：交错相通 今：运输、邮电事业的总称
3、妻子 古：妻子和儿女 今：男子的配偶
4、绝境 古：与人世隔绝的地方 今：没有出路的境地
5、无论 古：不要说，更不必说 今：关联词
6、不足 古：不值得 今：不满、不够
（三）一词多义;
舍 1、便舍船：舍弃 2、屋舍俨然：房子
寻 1、寻向所志：寻找 2、寻病终：不久、随即
为 1、捕鱼为业：作为 2、不足为外人道也：对、向
乃 1、乃大惊：于是，就 2、乃不知有汉：竟然
志 1、处处志之：做标记 2、寻向所志：标记
3、故为之文以志：记
（四）其他：
1、渔人甚异之 异：认为它奇怪 2、缘溪行 缘：沿着
3、中无杂树 中：中间 4、复前行 复：又
5、欲穷其林 穷：穷尽 6、才通人 才：仅仅
7、屋舍俨然 俨然：整齐的样子 8、有良田美池桑竹之属 属：类
9、咸来问讯 咸：全、都 10、欣然规往 规：计划
11、后遂无问津者 津：渡口 问津：问路
12、悉如外人 悉：都 外人：桃花源以外的人
13、延至其家 延：邀请 14、复前行 前：向前
15、未果 果：实现 16、落英：落花
17、缤纷：繁多的样子 18、具言：详细的说出
19、叹惋：感叹惊讶
20、便扶向路 扶：沿、顺着 向：从前的、旧的
21、阡陌交通 阡陌：田间小路。 22、鸡犬相闻 相闻：可以互相听到
23、黄发垂髫：指老人和小孩
24、诣太守 诣：到，指到尊长那里去。
25、不足为外人道也 足： 值得
26、怡然自乐 怡然：愉快的样子
二、重点句子：
1、初极狭，才通人。 起初，洞口很狭窄，仅容一个人通过。
2、便扶向路，处处志之。 就顺着原路回去，一路上到处做记号。
3、黄发垂髫并怡然自乐。 老人和小孩一个个都安闲快乐。
4、此人一一为具言所闻。 渔人把自己听到的事一一详细的告诉了他们。
5、率妻子邑人来此绝境，不复出焉。
率领妻子儿女和同乡的人来到这个与世隔绝的地方，从此没有再出去。
6、此中人语云：“不足为外人道也。”
这里的人告诉他说：“不值得对外面的人说。”
7、阡陌交通，鸡犬相闻。
田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。
8、有良田美池桑竹之属。
有肥沃的土地、美丽的池塘和桑树竹林之类的东西。
9、乃不知有汉，无论魏晋。
竟然不知道有汉朝，更不必说魏晋了。
10、林尽水源
桃林在溪水发源的地方就到头了
11、村中闻有此人，咸来问讯。
村里的人听说来了这么一个人，(就)都来打听消息。
三、全文理解：
1、本文的作者是 陶渊明 ， 东晋 时期人，我们学过他的两首诗有《饮酒》、《归园田居》， 这些作品都表现了他对 田园生活（隐居生活） 的热爱。
2、本文主旨：
本文以渔人的行踪为线索，虚构了一个没有剥削、没有压迫的理想社会，反映了作者和广大劳动人民对美好生活的向往和对黑暗社会的厌恶。
3、从本文什么地方可以看出“桃花源”是虚构的？（3分）
答：渔人离开桃花源后，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”，由此可见本文是虚构的。
而且，后来南阳刘子骥曾经认真的去寻找，却没有找到。
4、桃花源人为什么要叮嘱渔人“不足为外人道也”？（2分）
答：害怕外面的人来破坏他们幸福自由的生活。
5、你认为陶渊明是一个怎样的人？为什么？（3分）
答：我认为他是一个热爱田园生活，热爱大自然、安贫乐道、淡泊名利的人。
6、出自本文的成语有哪些？分别是什么意思？（4）
答：1、世外桃源：比喻理想中的美好地方。
2、无人问津：比喻无人过问而十分冷落。
3、豁然开朗：形容由狭窄灰暗一下子变为开阔明亮的情况。
4、怡然自得：（怡然自乐）形容十分高兴而自得其乐的样子。
7、.“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容？
答： “如此”，是指代语，指上文所说。渔人见太守的目的是告诉他武陵郡中有此“绝境”，希望他派人去探个究竟，因此他一定会谈到自己发现桃源村的经过、村中的生活情状，还会谈到他归途中做标记的事。
8.请用简洁的文字补充下面对“渔人”行踪的概括：（2分）
发现桃花源→ 进入桃花源 →做客桃花源→离开桃花源→ 复寻（迷失）桃花源。
9、南阳刘子骥“闻之，欣然规往”说明了什么? （2分）
说明桃花源神奇美好，令其向往。
陶渊明为何要写《桃花源记》 篇13
一、导人课文，简介作者。
有位英国文学家说过这样一句话：一个热爱生活的人，即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。同学们往往也有这种体验：当你遇事不顺时， 当你心烦意乱时。当你郁闷低沉时，你会去想象一些开心的东西，你会去幻想着一切都变得美好顺利欢畅的一刹，你会去遐想成功带来的无尽的欢畅......生活在东晋的著名诗人陶渊明就是这样一个人，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的憧憬之中；今天我们要学习的《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。
简介作者。
二、学生默读课文，结合注解了解课文大意。
1.学生自读课文后，对提出的疑惑的字词注音、释义。
2.教师落实重要的字词注音、释义。注意一词多义的现象、通假字、词性活用字
3.指导学生理解文中所出现的古今异义的词语。如：交通、妻子、无论、如此、俨然、鲜美。
这部分可结合教学设计(一)的内容。
三、学生齐读一遍课文。
要求：①声音洪亮。读准字音。
②把握节奏。读出停顿之处。
③带有感情。读出韵律。
四、思考讨论，要求用原文回答下列问题。
1.渔人是怎样发现桃花源的?他进入桃花源之前见到了怎样的景象?
2.渔人在桃花源见到的景和人有何特点?桃花源人对外界社会情况了解吗?
3.人们根据渔人作的标志再去寻找桃花源，结果怎样?
通过讨论这几个问题，搞清课文的基本内容和结构。
1.缘溪行，忘路之远近、忽逢桃花林，复前行，欲穷其林。夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
2.土地平旷，......黄发垂髫并怡然自乐。自云先世避秦时乱，......无论魏晋。
3.遂迷，不复得路。未果，寻病终。
五、根据以上问题，理清课文结构。
课文从渔人进出桃源的行踪为线索，分为三个部分。
第一部分(第l段)：写渔人发现桃花源。
第二部分(第2、3段)：写渔人在桃花源的见闻。
第三部分(第4、5段)：写渔人离开、再寻桃花源的经过。
六、完成下列练习。
1. 给下列加点的字注音：
俨然-- 阡陌-- 垂髫--
谐太守-- 邑人-- 刘子骥--
2.解释下列句子中加点字词的含义。
①芳草鲜美：
②率妻子邑人来此绝境：
③阡陌交通：
④乃不知有汉，无论魏晋：
⑤谐太守，说如此：
3.根据解释写出相应的词语。
①从树上落下的花瓣繁多鲜艳。 ( )
②闲适愉快，自得乐趣。 ( )
③比喻无人再来尝试或过问。 ( )
4.口头翻译下列句子。
①见渔人，乃大惊，问所从来。
②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
③不足为外人道也。
七、学生自由朗读课文，背诵第1段。
八、布置作业 。
背诵全文并默写课文。
第二课时
教学内容和步骤
一、体会课文的语言特点，要求学生仔细品味自认为文中写得好的语句。
说明：让学生自己来谈感受，教师可稍作点拨。
例：
1. 第1段描写桃花林中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，这些词语用得好不好?为什么?
写出了花草的色泽、质地、形态，不仅花多、花美，而且奇特无比，突出了桃花林的神奇之处；用四字句的形式，读起来铿锵和谐，节奏整齐，朗朗上口。
2. 第2段写桃花源居住的环境土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通。鸡犬相闻，勾勒出怎样的田园生活画面?
平旷指土地广阔平坦；俨然即整齐有序；良田美池桑竹三词并列，描写出田地的肥沃，池塘环绕以及树木成阴的佳景；相闻则以动写静，既说明牲畜兴旺，又让人感受乡村的宁谧，这些生动的用词勾画和展现出了桃源人安居乐业、闲适祥和的生活图画。
3.此人--为具言所闻，皆叹惋，叹惋一词表现了桃源人怎样的心态?
叹惋是感叹惋情之意，词语用得十分精当、传神，桃源人对世事变迁、人间沧桑的慨叹和外面百姓生活的苦难的同情，跃然纸上，可见可感。
说明：可让学生具体设想模仿桃源人叹惋时各种不同的语言、神情、动作。
二、领会课文在情节处理上的特点。
思考讨论：课文描写的情节，处处体现出一个奇的特点，表现在哪些方面?
说明：让学生进行讨论，然后发言。教师在总结时，可作如下启发。
1.景奇。如：土地平旷，屋舍俨然，......等。
2.人奇，如：悉如外人、乃不知有汉，无论魏晋、此中人语云：'不足为外人道也'等等。
3.踪奇.后人再去寻找桃源，都一无所获，不见踪影。
这些奇异之处.使课文情节曲致跌宕，悬念环生，充满了神秘感，更增强了人们对桃花源的好奇和向往。
三、讨论分析：联系作者生活的时代背景，请你联想桃源人的生活与当时外界人民的生活有什么不同之处?桃花源寄托了作者怎样的愿望? ，'
说明：应启发学生发挥想象，联系课文内容加以比较说明。
例：
①桃花源有着良田美池桑竹的秀美环境，而外界却是战乱频频，峰火连三月。
②桃花源士：地平旷、屋舍俨然，人们居住安定舒适，而外界百姓却是颠沛流离.背井离乡，国破家亡，一片焦土瓦砾。
③桃花源鸡犬相闻，人们往来种作，怡然自乐，处处是人丁兴旺、详和愉乐的氛围，而外界百姓却饱受战火磨难，过日如年，终日生活在痛苦之中。
总之，桃花源是一个没有压迫、没有阶级、人人平等自由、家家丰衣足食这样一个安宁美好的理想社会，表达出身处黑暗、动乱社会之中的作者对美好理想社会的向往，寄托了作者渴求自由美满生活的强烈愿望。 自然，它是一个虚构的境地。
四、有感情地朗读课文，加深对课文内容和思想感情的理解。
五、读说训练。
1.教师出示(可用油印资料、电教等手段进行。）陶渊明的《桃花源诗》内容。
2.学生朗读该诗。
3.分析该诗与课文在表现手法上有何异同?
提示：①内容相同，表现世外桃源的美好、神秘。
②所写的重点不同。
③表现手法不同。
六、布置作业 ：完成课后练习三、五题。
陶渊明为何要写《桃花源记》 篇14
教学重点：
1.文言字词
2.引导学生感受世外桃源所描绘的美好社会生活
教学难点：
理解陶渊明这篇文章的创作目的
教学安排：
两课时
第一课时
教学内容：整体把握课文内容，学习字词、课文诵读
教学过程：
一.导入：由成语“世外桃源”或陶渊明诗句导入
二.陶渊明简介
三.学生自学，整体感知课文内容，教师鼓励学生通过反复诵读，借助工具书和注释，相互讨论，学习字词，教师指导、点拔
四.概括文章各段内容(学生归纳，教师总结)
五.分析本文写作线索(以渔人行踪为线索)
六.分小组进行诵读比赛，部分同学能当堂背诵。
七.字词训练(投影)
1.重点实词和虚词：缘、穷、然、属、闻、具、足、之、志、规、寻、向、诣
2 古今异义词：鲜美、交通、妻子、绝境、间隔、无论
3特殊用法字词：异：意动用法;通：使动用法
4 通假字：“要”同“邀”
5.同义词：都：悉--咸--皆--并;邀请：要--延
6 成语：世外桃源;豁然开朗;无人问津
第二课时
教学内容：感受桃花源美好社会生活，讨论陶渊明写作目的。
教学过程：
一、复习上节课内容
二、教师范读课文，学生想象桃花源的美好画面
三、桃花源给大家留下了怎样的印象，用三个词概括
学生回答、教师归纳(美丽、神秘、幸福)
四、分类感受
(一)感受桃花源的美丽
1.桃花源美在何处?(学生回答，教师归纳)
桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。
2.教师小结：桃花源美在环境幽雅，风景优美
(二)感受桃花源的神秘
桃花源神秘在何处?(学生回答，教师归纳)
桃林神秘：夹岸数百步，中无杂树。
山洞神秘：仿佛若有光，形状奇特。
林中人神秘：乃不知有汉，无论魏晋。
结局神秘：不复得路，探访未果。
(三)感受桃花源幸福
桃花源的幸福表现在何处?(学生回答，教师归纳)
1. 黄发垂髻：怡然自乐(和平安定、丰衣足食)
2. 男女：往来种作(没有战乱，安居乐业)
3. 渔人(侧面烘托)：杀鸡作食，皆出洒食(民主平等，民风淳朴)
学生小结：桃花源幸福在生活和平安定，丰衣足食，民主平等，民风淳朴。
五.桃花源中的生活是一种怎样社会理想?
(反对战乱，追求和平、幸福、自由生活的社会理想)
六.文中哪一句话表现了桃花源中人的这种社会理想?
(此人一一为具言所闻，皆叹惋)
七 文中哪一句话还表现了林中人不愿与世俗交往，受到干扰的心理?
(此中人语云：“不足为外人道也。”)
八. 深入讨论
1. 桃花源这一人间乐园能找到吗?
(不能，这是作者虚构的)
2. 陶渊明为何要虚构?联系当时社会现实思考
(反衬黑暗现实，寄托自己的`生活理想)
3. 有人说陶渊明定作《桃花源记》是积极追求美好生活，也有人说他是消极逃避现实，你怎样评价?(自由辩论)
九. 总结结束
陶渊明不为五斗米折腰，向往一种没有剥削与压迫的幸福美好生活，这是我们应学习的，作为二十一世纪的青少年，更应树立一种远大的理想将个人的利益与社会的需要结合起来，才能无愧于这个时代，无愧于我们的民族。
十 布置作业
1. 背诵课文。
2. 完成书后思考练习。
摘录一些谈理想的名人名言。
陶渊明为何要写《桃花源记》 篇15
教学目标：
知识与能力：
1、了解有关陶渊明的文学常识；
2、掌握相关的文言实词和虚词及古今异义现象；
3、学习文章曲折回环，思念迭起，引人入胜的写法。
过程与方法：
4、在诵读的基础上，落实字词，疏通文章，熟知课文内容。
5、通过讨论、辨证地看待作者在文章中寄托的理想社会。
情感与德育：
6、体会作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。
教学重点：
目标2、3、4
教学难点：
目标5
教学方法：
1、朗读背诵法；
2、讲解归纳法。
课时安排：
2课时
教学过程：
第一课时
教学要点：
归纳字词，疏理课文。
教学步骤：
一、导入：
欣赏李清照的《如梦令》：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”词讲述了作者因醉意未消，暮色苍茫而迷路误入荷花深处，惊动了水鸟，别有一番情趣。今天，我们要学的《桃花源记》也是讲述的一个渔人因迷路而误入桃花源，那又是一番什么景观呢？请打开书――
二、检查预习：
1、学生齐读课文。
2、抽生谈谈初读课文的感想。
三、夯实基础：
1、作者简介及写作背景
陶渊明（365－427），一名潜，字元亮，世称靖节先生。浔阳柴桑（今九江西南）人。我国古代杰出的文学家。他受家庭教养和儒家思想的影响，年少时就有“大济于苍生”的壮志。时值东晋和宋的易代之际，社会上动荡不安，壮志难酬，二十九岁开始，先后做过几任小官，
得：便得一山（看到）既出，得其船（找到）
志：处处志之（做标记）寻向所志（做的标记）
复：不复出焉、不复得路（再）余人各复延至其家（又）
遂：遂与外人间隔（因而）遂迷（终于）后遂无问津者（就）
5）同义词
1.悉如外人：悉：都
并怡然自乐：并：都
咸来问讯：咸：都
皆叹惋：皆：都
2.便要还家：要：通“邀”，邀请。
余人各复延至其家：延：邀请。
3.缘溪行：缘：顺着。
便扶向路：扶：沿、顺着。
四、解题、图解课文：
1、概括文章各段内容（学生归纳，教师总结）
第一段：写渔人偶然发现桃花源的经过。
第二、三段：写渔人进入访问桃花源的经过。
第四段：写渔人再寻桃花源，终不可得。
2、分析本文写作线索（以渔人行踪为线索）
3、解题，复述主要内容：
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。（中心思想）
五、本堂小结：
这一节课我们从整体感知了本文，也积累了一些文言词语，但我想同学们在理解文章上还有一些疑惑，下一节课我们重点来解答同学们的不懂之处，到时请同学们大胆提出。
第二课时
教学要点：
1、深入分析课文；
2、讨论课文思想。
教学步骤：
一、背诵导入：
背诵课文；
二、疑点解惑：
学生提问，学生回答，教师精讲。
参考问题及作答：
1、渔人怎么发现桃花源的？
缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
2、作者怎样描写桃花林的自然景色的？
夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
3、作者怎样描写桃花源的生活环境的？
土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
4、作者怎样描写桃花源人的热情好客的？
便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。
5、桃源人见渔人为什么“乃大惊”？
写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。
6、渔人―一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？
为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。
7、此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？
不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。
8、渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？
作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。
三、亮点欣赏：
（一）感受桃花源的美丽
1、桃花源美在何处？（学生回答，教师归纳）
桃林美；土地美；屋舍美；田池美；桑竹美；阡陌美。
2、教师小结：桃花源美在环境幽雅，风景优美
（二）感受桃花源的神秘
1、桃花源神秘在何处？（学生回答，教师归纳）
桃林神秘：夹岸数百步，中无杂树。
山洞神秘：仿佛若有光，形状奇特。
林中人神秘：乃不知有汉，无论魏晋。
结局神秘：不复得路，探访未果。
（三）感受桃花源幸福
1、桃花源的幸福表现在何处？（学生回答，教师归纳）
发垂髻：怡然自乐（和平安定、丰衣足食）
男女：往来种作（没有战乱，安居乐业）
渔人（侧面烘托）：杀鸡作食，皆出洒食（民主平等，民风淳朴）
2、学生小结：桃花源幸福在生活和平安定，丰衣足食，民主平等，民风淳朴。
四、主题讨论：
为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？
作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。
五、处理练习：
阅读下面文字，回答文后的问题。
见渔人，乃大惊。问所从来。县各之。
便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯，自云先世进秦时乱，申妻子邑人来此绝境，不复出焉，边与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
1.文中加括号的地方都省略了主语，请补出。
2.文中加点的“要”读作____,加点的“间”读作___。
3.文中加点的“要”的意思是____，在这段文字中还有个表达这意思的词，它是___.
4.“妻子”在现代汉语中指的是男子的配偶，它的词性是___，而在文中，它指的是____，是个___短语。
5翻译句子。
不足为外人道也：_____。
6.桃源中人“皆叹惋”的原因是：______。
7.在文中用波浪线画出表现桃花源中人热情好客的淳朴风尚的语句。
六、小结：
陶渊明不为五斗米折腰，向往一种没有剥削与压迫的幸福美好生活，这是我们应学习的，作为二十一世纪的青少年，更应树立一种远大的理想将个人的利益与社会的需要结合起来，才能无愧于这个时代，无愧于我们的民族。
他在几次仕途中，深感官场污浊、仕途凶险，终于在41岁辞官回乡，并作《归去来兮辞》以明其志。从此过着“躬耕自资”的隐居生活。他所做的诗文多描写农村生活情趣，表现田园风光，抒发他热爱田园生活，愿与农民来往而不愿为五斗米折腰，不愿与统治者同流合污的高尚情操。但又包含了消极遁世的因素。
本文大约写于宋永初二年（421年），陶渊明约57岁。他既拒绝过东晋政权的征召，又复拒绝同刘裕的宋政权合作，而以《桃花源诗并记》寄托了自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会；“记”相当于诗的序，记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩。作品在一定程度上反映了广大农民追求美好生活的愿望。选作课文的，就是这篇有新奇情节、有优美环境、有人物、有对话的《桃花源记》。
2、字词归类：
1）补充实词：
为业：靠……谋生。缘：沿。夹岸：夹着溪流杂：别的。
鲜美：鲜艳美丽。异：诧异。穷：穷尽。舍：舍弃，放弃。
豁然：开通、敞亮的样子。开朗：开阔明亮。平旷：平坦开阔。
属：类。悉：全。怡然自乐：喜悦，心满意足。咸：都。
所从来：从哪儿来。问讯：打听消息。先世：祖先。
邑人：同乡人。不复出焉：不再从这里出去。
焉：于之，从这里。间隔：断绝了往来。皆：都。
叹惋：感叹，惋惜。延：请。语云：告诉（他）说。
不足：不值得。既：已经。诣：拜见，
如此：像这样。遣：派。欣然：高兴地。
2）通假字：
便要还家：要：通“邀”，邀请。
3）古今异义：
阡陌交通交通：古义：交错相通，纵横交错，四通八达。
今义：运输和邮电事业的总称。
率妻子邑人来此绝境。妻子：古义：指妻子和儿女
今义：专指男子的配偶。
绝境：古义：与世隔绝的地方；
今义：毫无出路的境地
无论魏晋。无论：古义：不要说，（更）不必说。
今义：表示条件的连词
芳草鲜美，落英缤纷。鲜美：古义：鲜艳美丽
今义：味好，香浓
诣太守，说如此。如此：古义：像这样
今义：这样
4）一词多义：
为：武陵人捕鱼为业（作为）不足为外人道也（对，向）
寻：寻向所志（寻找）寻病终（不久）
乃：见渔人，乃大惊（于是）乃不知有汉（竟然）
舍：便舍船（舍弃）屋舍俨然（房屋）
陶渊明为何要写《桃花源记》 篇16
（一）、教材的地位、作用。
《桃花源记》是初中八年级第五单元的一篇文言文，在本单元中的课文，大多讲的是文人墨客的博大理想与志趣以及他们积极向上的情操。五篇文章的体裁不同，有的文字简洁而意味深长。《桃花源记》这篇文章以武陵渔人进出桃花源为线索，塑造了一个优美的世外桃源，并通过这个故事表现了作者自己对黑暗社会现实不满，希望能有一个没有战乱、没有压迫、没有剥削、平等自由的理想社会。
教学目的：整体感知文章，理清文章脉络；联系实际，逐步培养学生的探究意识；积累文言词语对照课文注解独立完成课文翻译；诵读课文并背诵。
教学重点：进行朗读训练，提高朗读能力；培养并激活学生的想象能力；培养学生的欣赏及探究问题的能力。
教学难点：正确看待课文中所描绘的理想境界。
教学方法：诵读、启发、欣赏、探究。
（二）、说教法。
1、主要运用诵读、启发、读书指导及欣赏、探究法，同时运用多媒体教学课件。
2、对文言文的教学要对学生进行启发，才有助学生更好地学习掌握。
3读书指导是对朗读所提出的要求。
4、文中的一些探讨性题目，可运用探究法，同时促进学生积极思考的思维。
（三）、说学法。
在学法指导上，主要运用朗读法、自主学习以及小组合作讨论。
朗读法：文言文的学习重在反复朗读，也可为下面的学习作好准备。
小组合作讨论：可使学生交流意见，活跃课堂气氛，减少对文言文的生疏感、胆怯感。
（四）、说教学程序。
根据教学内容及语文学习的规律，安排导入――朗读感知――理清全文思路――文章赏析、研读――知识拓展延伸――教师总结、布置作业等几个环节。
1、导入并题解。
――景色美
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
――生活美
便要还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家，皆出酒食。
――人情美
展开想象与联想用一组句式整齐的句子描绘桃源人的生活环境及社会风尚。
如：这里的______真美啊，___________________________
桃花源的'美我们概括出了景物美、生活美、人情美，这三个方面是不是桃花源最吸引人去的地方呢？我们中国大山名川，风景美，生活美，人情美的地方也不少，为什么桃花源让人魂牵梦绕，一千多年来，在中国诗人的心中，桃源仙境始终美好，让人向往呢？
探究桃源人举家到这与世隔绝的地方的原因？
由学生自由朗读第三段。
要求：朗读是应读出文中人物的语气，如“乃大惊”，“皆叹惋”，“此中人语云：不足为外人道也”
桃源人为什么叮嘱渔人“不足为外人道也”？
战乱连年的年代，优美的世外桃源是否存在？（结合前面的写作背景分析）
渔人偶遇桃源，“……处处志之，寻向所志，遂迷，不复得路”和“……，欣然规往。末果，寻病终”，作者写这些句子目的是什么？
（同学可通过读课文最后两段来了解）
暗示这个故事是虚构的。
作者为什么要虚构这个故事？
5、教师总结并布置作业。
师小结：这篇课文陶渊明成功地运用了虚实结合的写法，使人感受到桃源仙境的存在，实中有虚，以“不复得路”“未果”等句写出仙境在恍惚间消失得无影无踪，让人觉得似梦似真，这些都不过是陶渊明巧妙的安排，理想的寄托，美好的愿望而已，实际上是子虚乌有的，桃花源让后人津津乐道，可见桃花源已成为一种理想，一种美的象征了。
作业背诵全文。
6、知识拓展延伸。
抽一生描绘一下自己心中理想的明天。
7、最后让同学随着音乐朗读课文感受桃花源的美。
8、说课板书：
景色美战乱
生活美没有压迫
人情美剥削
陶渊明为何要写《桃花源记》 篇17
《桃花源记》教学设计 第二课时
在学习课文内容的基础上进行讨论：
如何看待作者描绘的这个理想社会？
这是一个没有阶级、没有剥削、没有压迫、没有战乱、自食其力、自给自足、和平恬静、怡然自乐的社会。是黑暗现实的鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，也是千百年来被压迫人民的理想境界――理想化了的小农经济下的田园生活，是不可能实现的空想。
（四）总结、扩展
作者用一个似假似真似虚似实的动人故事，虚构了一个世外桃源，与作者所处的现实社会相对照，这里景色优美，土地肥沃，物资丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会的人民的理想世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。
阅读短文，回答问题。
穴中人语
老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能容否？”
对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝矿、麻桌（xi，麻）之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，如携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又威曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。
（南宋康与之《昨梦录》）
1.下面句子中的“此”字，分别指代什么？
此公欲来 指代（杨氏）
老人肯相引至此 指代（大穴）
此殊不缺也 指代（金珠锦绣珍异等物）
2.下面加点词含义相同的一组是（ ）
3.补出下列句子中的主语。
（穴中人）又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，（杨氏）与老人同出。
4.对短文内容理解有误的一项是（ ）
A.《桃花源》中是渔人自己偶然发现了桃花源，而短文中杨氏是经老人引导才进入山之大穴。
B.杨氏听了穴中人的话后，不愿意留在洞中，所以，临近傍晚又与老人一同出洞。
C.穴中人告诉杨氏，穴中是按人口分给土地，然后自己来耕种养蚕，不能向别人求取食物。
D.文中的穴中人与桃花源中的人一样，过着与世隔绝、自给自足、怡然自得的生活。
（五）布置作业
1.完成课后练习。
2.背诵全文。
（六）随堂练习
一、写渔人看到的桃花源人的生活环境和社会风尚的句子是：__________________，
________________，______________________。_______________，_________________，
_______________。_____________________。
二、写桃花源人害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱。破坏他们与世隔绝的和平安宁生活的句子是_______________：“_________________”。
三、“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”这两句可以用陆游的诗句“________________ ，_________”来评点。
四、说说课文表达了作者怎样的社会理想，对这种社会理想，你有什么看法？
随堂练习参考答案
一、土地平旷，屋舍俨然，有良田美地桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
二、此中人语云：“不足为外人道也。”
三、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
四、表达作者向往景色优美、土地肥沃、资源丰富、民风淳朴、没有压迫、没有剥削、社会平等、和平安宁、人人自食其力、人们自由快乐的社会理想。
这理想反映了广大人民反对剥削压迫、反对战争的愿望。也是对当时黑暗现实的批判。
但它又带有原始共耕的痕迹，表现了一定程度的复古倾向，是一种不可能实现的空想。（一分为二地看）
八、板书设计
