《月光启蒙》导学案（通用17篇）
《月光启蒙》导学案 篇1
主备人：李 娟 审核人： 学习小主人：
本周训练目标：学会合作 大方展示
学习目标
1.联系上下文，理解两个“长”字的不同用法，体会“芳香的音韵”。理解作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。
2.凭借课文的语言材料，感受浓郁的母子亲情，体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。
3.能正确、流利、有感情地朗读课文。
学习重难点
凭借课文的语言材料，感受浓郁的母子亲情，体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。
教学准备 反复阅读课文，完成预习作业
导学过程
一、课前预习
1.默读课文思考:母亲不识字，为什么却是我的启蒙老师？边读边画并简单写一写自己的阅读感受。
2.你觉得这是一位什么样的母亲呢？
二、合作探究
◎学习导引 (一)——品读课文，感悟真情
1.学习歌谣部分。
①读读两首歌谣。书中告诉我们应该怎样来读这些歌谣？圈出相关词语再读一读。
②“小院立即飘满了她那芳香的音韵。”这句话你是怎么理解的，在书中写出你的感受。
③母亲想通过歌谣告诉孩子什么呢？（提示：这两首歌谣除了都与月亮有关，它们还与什么有关？）
2.学习第五自然段，了解黄河故道
①当时我们的生活过得怎么样呢？
②妈妈这么勤劳为什么还这么清苦呢？
③“黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣。”这儿的两个“长”的意思？
④说说你对“豁然开朗”的理解。我一下子明白了什么？
3.指导学习童谣部分
①放声读一读三首童谣，读了以后，你的感觉怎么样？
②用自己喜欢的方式读一读这些有趣的童谣。（如拍手、中间加语气词、用方言读等等）
4.指导学习故事、谜语部分
①母亲讲了哪些故事？“此时明月……像一尊玉石雕像。”这是一个( )句，我从中感受到了（ ）。
②分角色朗读10～13小节。
③这个谜语对我们来讲太简单了，可我那时硬是解不开。母亲的谜语让我得到了什么？
5.感悟母亲形象
①读完全文，你觉得这是一个怎样的母亲？请联系全文说说。
②有感情地朗读最后一小节，从字里行间你感受到了作者什么样的情感。
◎学习导引 (二)
默读课文思考：作者为什么用“月光启蒙”作为课题？然后小组讨论。
◎学习导引 (三)
1.作者写这篇文章时，母亲已白发苍苍，你能想像一下，作者与母亲相见时的场景吗？
2.读了这篇文章，你想对你的母亲（父亲）说些什么吗?
三、展示交流
1.小组内交流“合作探究”中的疑难问题。
2.集体围绕“学习引导”的提示互相交流，同一话题有不同观点可以补充，学会倾听。
四、达标检测
1.《补充习题》理解提升类题目。
2.你的母亲在你的成长中给过你怎样的关爱？回忆一下生活中的点点滴滴完成作业。
怎能忘记您，亲爱的母亲，是您为我__________________；
怎能忘记您，亲爱的母亲，是您给我__________________；
怎能忘记您，亲爱的母亲，是您使我__________________ ……
五、拓展延伸
1、母爱是伟大的，母爱又是平凡的。历代文人歌颂过，诗词歌赋吟唱过，请搜集几篇。
2、你想对母亲说什么？想为母亲做什么？拿出你的实际行动并写一篇日记。
六、收获积累
学完这篇课文，我积累了优美的句子
我明白了 。
《月光启蒙》导学案 篇2
设计说明：
读着孙友田的《月光启蒙》，总是被他童年那月色融融的美妙夏夜所陶醉，更被他动人心弦的浓浓亲情所感染。其中的亲情，既突出地表现在文面叙述的一位平凡而伟大的母亲，以美妙、神奇的童谣伴随作者度过一个又一个月夜，在歌谣中蕴以人生道理，启迪作者的伟大母爱；也明显地表现在浸透于字里行间的作者对其母亲的深挚依恋和怀念。而月色与亲情融为一体，相得益彰，形成了环境与心境内外互补、两相互动的意境。
为此，笔者觉得可以以“启蒙”为轴心，串起启蒙环境 夏夜之美、启蒙事件 童谣之美这两个板块来展开教学；同时，由于“学生对语文材料的反应又往往是多元的”，遵循新《课程标准》关于“重视语文的熏陶感染作用”，“尊重学生在学习过程中的独特体验”的原则，教学过程中主要采用了朗读体味与自主感悟两种方法，由夏夜启蒙环境之美入手，经过母亲启蒙形象之美，到达启蒙童谣之美，最后还借助孙友田原作之开头，将学生审美阅读与审美情感的发展过程引向高潮，从而让学生受到一次亲情的震撼和心灵的洗礼。相信这样一次阅读教学留给学生的回味是深远的。
教学目标：
1、学生能有感情地朗读课文，读出歌谣的韵味，月夜的美妙。
2、学生通过赏意境，品语言，感受文中洋溢的浓浓的母爱。
3、理解文章第五自然段与最后一小节所表达的意义。
教学重点：
品味歌谣童谣的语言风格，体会这些童谣对作者幼年的启蒙作用。
教学时间：
两课时
教学过程：
第一教时
一、导入新课
1、导出课题：
唐代诗人孟郊，忘不了临行前母亲为他缝制衣服的一幕，于是写下了不朽的诗篇《游子吟》；（幻灯映出该诗，示意学生吟诵）
现代作家孙友田，忘不了儿时母亲给她的文学启蒙，于是写下了感人的回忆录（示意学生齐读课题） 《月光启蒙》。
2、初步审题：
⑴大家已经预习了课文，谁能说说什么叫“启蒙”？
（学生根据预习回答，教者随机归纳：启蒙，使初学的人得到基本的入门的知识。启，开导；蒙，蒙昧无知。）
⑵那么，“月光启蒙”该怎么理解？
（学生尝试讲述见解，教者随机归纳：月光启蒙：指在月光下，受到的启蒙教育。）
⑶打开课本，快速浏览课文，看看课文哪一段具体解释了“月光启蒙”，点明了课题。
（学生速读，找出课文末节，幻灯出示末节）
对，这就是作者对“月光启蒙”的解释。我们来读一读 （逐句引读）
“月光启蒙”就是 （生齐）母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。”
“月光启蒙”就是 （生齐）让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。
“月光启蒙”就是 （生齐）在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。
二、整体感知
1、提示自读要求
多么不可思议：母亲不识字，却是我的启蒙老师。母亲都用了哪些方式对我进行启蒙教育？让我们认真通读课文，根据有关内容归纳：（学生自由读书，尝试概括）
2、交流主要内容：
⑴学生发言，随机评点：
（板书：唱民谣 讲神话 唱童谣 说谜语）
⑵提示其中的重点内容：
在这些启蒙方式中，作者重点回忆了什么内容呢？
（学生迅速浏览课文，作出判断；教者确定并在“唱歌谣”、“唱童谣”下加着重号）
三、读讲课文
1、借助插图激发总体感受
（幻灯映出彩图）同学们，请看屏幕：儿时的“我”就是在这样的夏夜，在这个篱笆小院聆听母亲唱民谣、唱童谣的！看了这个画面，你有什么感受？
（学生自由发表感受，教者随机认可、引导）
是啊！这是作者永远忘不了的童年生活的一幕！他感慨万分地告诉我们 （画面淡化为背景，推出两句话，领着学生饱含深情范读）
①童年的夏夜永远是美妙的。
②这是孩子眼里最美的时辰。
2、品读语句，体会夏夜之“美”
同学们，用你的目光去发现：作者童年的夏夜美妙在哪儿呢？让我们细细品读课文，圈划有关词语或句子，好好体会。（学生自由读课文）
3、交流“碰撞”，读出夏夜之“美”
⑴引导总体把握
（根据学生发言，随机评点归结：①夏夜月光之美；②母亲形象之美；③母亲歌声之美；同时，跟随交流进程，随机抓住重点句品评、想象、感悟朗读）
⑵启发重点品读（根据文中出现顺序，随机点击课件，出示相应语段，展开交流）
教学过程预设：
⑴重点读悟之一：
点击出示：暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。
①自由练读：这是夏夜的月光美。（板书：月光美）请你用最拿手的方式，动情地读，用心体会夏夜的种种美妙。
②指名朗读：好，谁能用你声情并茂的朗读传达这夏夜的美妙，让大家有如身临其境？
③相互评读：（对听者）你们觉得他（她）的朗读让你看到了什么？感受到怎样的美？你觉得他（她）的朗读很有什么不足？你也读读，看能不能读出更多的美？
（归纳：凉爽的美，明朗的美，宁静的美，朦胧的美……；重点体会“柔和”、“洒满”）
④听读想象：闭上眼，静静地听老师读，看有什么新的发现，新的感觉？（自由发挥）
⑤全体齐读：清爽的空气，闪烁的星星，如纱如梦的月色，诗情画意般的篱笆小院！让我们齐声动情地读一读，美美地享受一番。
⑥回应结语：这样的夏夜，我怎能不心驰神往？所以作者说
（引读）童年的夏夜永远是美妙的。这是孩子眼里最美的时辰。
⑵重点读悟之二：
点击出示：母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣：
①自由练读：这是月色中的母亲，大家很会读书，从母亲身上也感受到了美。（板书：母亲美）那么，请你走近母亲，好好读一读母亲，一定会发现母亲许许多多美。
②指名朗读：谁愿意来读，让大家感受一下这是怎样美的一位母亲？
③相互评读：（对听读者）他读出母亲的美了吗？你能读吗？
（体会“忙”、“洗”、“换”：勤劳、朴素的美；“搂”、“唱”：慈爱的美）
④齐声朗读：这就是我的母亲：月光中的母亲，忙了一天的母亲，穿着白布褂子的母亲，搂着我为我唱歌的母亲！让我们再读一读，感受一下依偎在母亲怀里的美妙！
⑤回应结语：被母亲搂着的夏夜，被母亲爱着的童年，作者怎能不铭心刻骨？因此，他说
（引读）童年的夏夜永远是美妙的。这是孩子眼里最美的时辰。
⑶重点读悟之三：
点击出示：她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，小溪的流水。小院立即飘满她那芳香的音韵。
①自由练读：这是母亲的歌声美。（板书：歌声美）读一读，体会体会，歌声美在哪儿？
②指名朗读：谁来读，大家听一听，他有没有传达出歌声的美？
③相互评读：（对听读者）你们听出美了吗？还有哪种美？
（归纳：深情的美，柔和的美，耐人寻味的美；重点体会：“甜甜的”、“轻轻的”、“芳香的”；“像……”、“像……”，重点品评“芳香”）
④齐声朗读：这就是母亲的歌声，它带着甜味，飘着香气，像春风抚摸我的肌肤，像甘泉滋润我的心房！让我们再读一读，感受一下母亲歌声的美妙！
⑤回应结语：同学们哪，母亲的歌声，声声都是爱，声声都是情，声声都为我编织人生的梦。作者怎能忘记这美妙的歌声！所以，他说
（引读）童年的夏夜永远是美妙的。这是孩子眼里最美的时辰。
⑷重点读悟之四：
过渡提示：童年的篱笆小院，没有高楼大厦，也没有美酒佳肴；然而，“我”们却感到自己精神生活特别丰富。请看作者怎么说
点击出示：那时，我们日子清苦，但精神生活是丰富的。黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣。母亲天资聪颖，一听就会。再加上我的外婆是唱民歌的能手，我的父亲是唱莲花落的民间艺人。母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。
①自读自悟：仔细读这段话，想想：为什么说我们的精神生活是丰富的呢？
②交流碰撞：（教者在学生发言基础上随机归纳）
A黄河故道“长歌谣”，是民歌的故乡（理解“长”）；
B“我的外婆是唱民歌的能手，我的父亲是唱莲花落的民间艺人”，他们都是民间文学的传人（理解“莲花落”）；
C“母亲天资聪颖，一听就会”，让民歌得以流传，得以“母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗”；（理解“聪颖”）。
③激情齐读：因为生长在黄河故道，生长在喜爱民歌民谣的家庭，生长在天资聪颖、不停地用民歌民谣启蒙着我的母亲身边，所以，作者的精神生活是丰富的。让我们齐声读这段话，跟作者一同感受这份丰富的精神生活。
四、本课小结
1、谈话结课：就是在这样的夏夜，就是在这个篱笆小院，就是在这样一个家庭里，“我”受到了文化的熏陶，接受了母亲的文学启蒙。
2、布置作业：母亲给我唱了哪些民谣童谣呢？咱们下一课来欣赏。课后，请大家先去读读这些民谣童谣，看看它们的内容美不美。
附板书设计：
第二课时
一、呼应前课，导入新课
1、谈话导入：同学们，通过上一堂课的学习，我们知道矿工诗人孙友田有一个伟大的母亲，她的伟大就在于：不识字，却是孙友田的启蒙老师。她在月光下，用那一首又一首童谣给了孙友田永远难忘的启蒙教育。让我们继续走进课文，好好欣赏这些童谣
2、学生读题：月光启蒙
二、熟读童谣，感知音韵
1、速读找出童谣：同学们，在诗人童年的记忆中，母亲唱给他听的童谣一定不计其数；作者印象最深的有哪些呢？请大家马上到课文中找出来 （学生快速浏览课文，划出童谣；稍顷，教者提问）都找到了吗？好！
2、自由吟诵童谣：
⑴提示吟诵要求：下面咱们来吟诵这些童谣。同学们，还记得作者的母亲当年唱童谣时给作者留下的感觉吗？（学生回顾课文第四自然段内容，屏幕再次映出该段文字）对，咱们就要读出作者的母亲当年那种“甜甜的”、“轻轻的”、“芳香的”、“像三月的和风”、“小溪的流水”一般的情调，的韵味，能行吗？（生自信地：能行）好！
⑵学生自由阅读：（教者巡视，随机了解，即时点拨；适当时候提醒学生同桌互听）
3、交流吟诵效果：
（根据童谣出现顺序，逐一按以下四步过堂；要求读通、读顺、读出节奏韵律）
⑴屏幕出示童谣； ⑵指名自由选读；⑶随机相互评价；⑷全班学生齐读。
三、品味童谣，理解启蒙
1、教者过渡谈话：正是母亲在“我”童年的夏夜吟唱的这些童谣，伴着月光，浸透着她满腔的母爱，启蒙的“我”，让“我”一颗混沌的童心豁然开朗。同学们，现在，你就是当年的孙友田，你听到了母亲吟唱的这些童谣，你从这些童谣中受到了启蒙。那么，哪个童谣让你豁然开朗明白了什么？请你重点选择自己喜欢的一、两首童谣，再一次低低吟诵，体会体会你“豁然开朗”了什么？
2、学生自主品味：（教者巡视，随机了解，即时点拨；适当时候提醒学生同桌讨论）
3、班级交流感悟：（根据学生发言顺序，随机点击课件，出示相应童谣，展开交流）
教学过程预设：
⑴童谣之一：
点击出示：月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。
①指名一生中心发言；
②其余学生评议补充；
③教者随机点拨提升：是啊，忙了白天忙夜晚，一丝不苟洗衣衫：母亲的童谣让“我”看到了劳动人民勤劳的美德！这种美德是“我”人生最宝贵的财富。让我们再一次齐声吟诵这首童谣，铭记勤劳的美德 （学生齐诵）
⑵童谣之二：
点击出示：月儿弯弯像小船，带俺娘俩去云南，飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。
（视学情，先告知学生：A瓦屋和楼是云南的典型建筑；B“凤凰非梧而不栖”是古语，栽好梧桐树，引来金凤凰”是现代俗语，意思都是说家中有好运）
①指名一生中心发言；
②其余学生评议补充；
③教者随机点拨提升：看这一对娘俩，即使在天涯海角，即使要过千山万水，也要去追求心中的梦想，也要去创造美好生活：母亲的童谣让“我”看到了劳动人民对幸福生活的向往！人生的旅途，永远不能没有理想。让我们再一次齐声吟诵这首童谣，让理想引领我们奔向前方 （学生齐诵）
⑶童谣之三：
点击出示：小红孩，上南山，割荆草，编箔篮，筛大米，做干饭。小狗吃，小猫看，急得老鼠啃锅沿。
①指名一生中心发言；
②其余学生评议补充；
③教者随机点拨提升：瞧，一个多么能干的“小红孩”，还有淘气的小狗、小猫和小老鼠相伴：母亲的童谣让“我”懂得孩子要从小爱劳动，从小爱生活，从小乐观开朗。让我们再一次齐声吟诵这首童谣，让快乐永远藏在心里，留在身旁 （学生齐诵）
⑷童谣之四：
点击出示：小老鼠，上灯台，偷油喝，下不来 老鼠老鼠你别急，抱个狸猫来哄你。
①指名一生中心发言；
②其余学生评议补充；
③教者随机点拨提升：真是情趣无穷啊，在母亲的童谣中，连老鼠都给生活带来快乐！让我们齐声吟诵一下，充分表现生活的情趣，尽情抒发心中的快乐 （学生齐诵）
⑸童谣之五：
点击出示：毛娃哭，住瓦屋，毛娃笑，坐花轿。毛娃醒，吃油饼。毛娃睡，盖花被。毛娃走，唤花狗，花狗伸着花舌头。
①指名一生中心发言；
②其余学生评议补充；
③教者随机点拨提升：的确，这也是一幅美好的生活画面，一个舍不得出嫁的毛娃，一个情真意挚的毛娃，连花狗都被感染了：母亲的童谣让我体会到了人间真情。让我们齐声吟诵这首童谣，感受这份真情实感 （学生齐诵）
⑹顺带谜语：
①教者过渡提示：“我”是个贪得无厌的孩子，童谣听了还要猜谜语。咱们读读说谜语的情景吧。
②学生自读课文。
③指导分角朗读。
4、启发总体感悟：
⑴教者谈话引导：同学们，每一首童谣，都是一部启蒙教材，童年听过的许许多多童谣，给了“我”许许多多人生的启迪。不但这样，这些童谣本身，是宝贵的民间文学财富，对孙友田后来的诗歌创作产生了极大影响，使他成为了现代诗人。所以，孙友田觉得母亲 （点击出示课文结尾小节）
⑵学生朗读结尾。
四、补充背景，升华情感
1、教者煽情谈话：然而，时间的车轮无情地碾碎了母亲的青春。我个子高了，母亲的脊背却弯了；我长大了，母亲却老了；当我成了一名颇有声望的诗人时，而我那亲爱的母亲呢……（读原文）
（1）母亲患了老年痴呆症，失去了记忆，我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。
多想唤醒母亲的记忆，让她知道：当年，母亲是我的骄傲；现在，我能让母亲为我而感到自豪。然而：
（引读）
A 、现在的母亲满头白发，深深的皱纹刻在她的额上。 可曾经， 母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。
B、现在的母亲不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。可曾经，母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣。
C、现在的母亲不再谈她的往事，不再谈我的童年。可曾经，她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。
微风吹乱了母亲的满头白发，如同故乡的天空飘满愁絮……
坐在面前的母亲忘却了她给我的那份爱。故乡的天空不会忘记，不会忘记这位在月光下给我启蒙的 母亲
（2）当作者在写这篇文章时，母亲患了老年痴呆症，失去了记忆，但是在我心中却永远珍藏着那一轮明月，珍藏着母亲在月光下给我唱的歌谣。
齐读歌谣
2、学生发表感受：（教者随机认同或补充）是的，母爱是最伟大的。母亲为我们付出了很多很多，你想对母亲说什么呢？
3、建议齐读结尾：说得真好！那么，现在再让你读一读结尾一节，你一定有更深的感情，让我们怀着无比感恩和深切的怀念之情朗读这一段。（学生齐读）
4、启发回应课题：好，课文就学到这里，咱们再来反复读读课题，你还能有新的理解吗？（学生自由发挥）
五、布置作业，延伸课外
1、作业之一：选择文中你喜欢的童谣，吟诵或背诵给家人听，与他们交流交流。
2、作业之二：采访长辈或村里老前辈，搜集一些民谣童谣，记录下来。
《月光启蒙》导学案 篇3
《月光启蒙》
长阳小学丁晶晶
1.上课之前，我们来听写几个词语，谁愿意到黑板上来默？
（1）听写“篱笆 时辰 启蒙”
（2）反馈：强调“篱笆是用竹子或树枝围成的栅栏，所以都是竹子头”“蒙不要少写一横”
2.还记得母亲用什么启蒙了“我”吗？（指名说，板书“歌谣 神话 童谣 谜语”）
3.在柔和的月光下，母亲把那歌谣、神话、童谣、谜语向“我”娓娓道来，让“我”感觉到童年的夏夜永远是美妙的。一到夜晚……（配乐引读第一段）。就在这美妙、惬意的时刻，母亲为我唱起了动听的歌谣，听……（播放清唱歌谣）
4、从大家的表情，看出来你们都被陶醉了。这是一种怎样的歌声，让我们如此沉醉？（指名自由说）
5.作者的感受与你们一样，在课文中他是这样描写母亲的歌声的（出示第四节）谁来给我们读一读？
（1）指名读。
（2）读了这一段，母亲的歌声又给你留下了怎样的印象？
引导体会深情、甜美、轻柔
着重体会读好“轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。”
6.母亲的歌声是那样深情、甜美，你也能深情、甜美地为我们吟诵这歌谣吗？（自由读，指名读）
7.在柔和的月光下，依偎在母亲的怀抱中，听母亲这样深情、柔美地吟唱，你会有怎样的感受？
8.深情、柔美的歌声，给我美好的感受，在我的耳中，那音韵似乎都散发出芳香了。一起读一读地四节，感受那芳香的音韵。（配乐齐读第四小节）
9.其实不仅歌声散发着芳香，那歌谣里也满是芳香。再读歌谣，你的眼前仿佛出现了怎样的画面？
（1）引导学生交流并指导在理解的基础上读好
（2）教师适时点拨：歌谣就是美好生活的写照，母亲通过歌谣唱出了……（对生活、家乡的热爱、对勤劳的赞美……）歌谣也表达了美好的愿望，母亲在歌谣中寄托了……（对美好生活的无限向往与追求……）
10.像这样优美而有意韵的歌谣母亲还会唱很多很多，因为“我”的故乡不长五谷，却长歌谣。（出示第五节）这两个“长”的意思一样吗？（指名回答）
11.歌谣是宝贵的精神食粮。日子虽然清苦，但对美好生活的向往是不变的，人们把自己的善良、智慧、勤劳和对美好的向往都寄托在了这一首首歌谣中，并让这善良、智慧、勤劳伴随着歌谣代代相传。其实“我”的故乡不仅长歌谣，还长神话、童谣和谜语。快速地浏览6―13节，看看那神话、童谣和谜语又是怎样的？
12.母亲给我说了哪些神话？听着这些神话，望着高深莫测的夜空，“我”会想些什么？
13.“我”听得入神，母亲讲得投入。（出示“此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色中，像一尊玉石雕像。”）读一读这个句子，你的眼前浮现出怎样的画面？
（1）引导体会：月光笼罩着母亲，母亲周身散发着光芒。
（2）追问：为什么在我的眼中，笼罩在月色中的母亲是一尊玉石雕像呢？（引导体会孩子对母亲的爱、敬佩，在孩子的眼中，母亲圣洁、美丽。）
（3）指导朗读：能用你的朗读把“我“对母亲的爱和敬意表现出来吗？
14.故事讲累了，母亲又给我唱起了童谣。（出示童谣 指名读）
指导朗读：这些童谣给人的感觉是？（生动、有趣、富有韵律……）能读好吗？（适时打上节拍）
15.童谣太有趣了，夜已经深了，我还不想睡呢。妈妈又和我猜起了谜语。（师生分角色读）
每到夏夜，月色铺满小院，妈妈总会亲热地搂着我，给我唱歌谣、将故事、猜谜语，所以在“我“的记忆里，童年的夏夜永远是美妙的。有这样的母亲是幸福的，难怪作者在结尾饱含深情地写道――（出示14节）
（1）指名读
（2）学到这里，你们对“启蒙“这个词的理解一定更深入了吧。能用这个句式说说吗？（出示填空”母亲用――――给了我――――的启蒙，让我――――――――。）
（3）引读最后一节：这真是一位美丽聪颖的母亲――这真是一位伟大的母亲――这真是一位让人心生敬意的母亲――
（4）是母亲给了我启蒙，为什么课题却是“月光启蒙”呢？
总结全文：是的，在月光下，母亲用歌谣、神话、童谣、谜语在“我”幼小的心田里播下了爱家乡、在生活、爱文学的种子，并让它生根、发芽……今天的“我”已经是一位才华横溢的诗人，这不得不感谢母亲给我的――月光启蒙。我永远记得月光下的篱笆小院、永远记得沉浸在月光中如玉石雕像般的母亲、永远会记得母亲深情吟唱的歌谣（歌谣起），让我们永远记得这月光启蒙，感谢这月光启蒙。
《月光启蒙》导学案 篇4
作者：马山中心小学 曹红霞 转贴自：马山中心小学 点击数：159
一堂终生难忘的语文课――高认知、高情感、高融合之《月光启蒙》例谈
马山中心小学 曹红霞
《月光启蒙》是五年级第十册中的一篇讲读课文，著名的诗人孙友田用细腻的笔触回忆了童年时，在夏夜月光的伴随下，母亲为我唱童谣、歌谣，讲故事，猜谜语的情景，“母亲”不识字，却是“我”的启蒙老师，用民间文学给“我”启蒙，引领“我”走进了诗歌的王国，表达了作者对母亲启蒙教育的感激、怀念之情。
或许我年纪还小，经历单薄，阅历太浅，所以让我感动的语文课很少，也使我对语文阅读课的无限魅力若即若离，今天，这样一堂普通的《月光启蒙》使我真切地感受到了语文阅读课的无穷魅力。“她”让学生不得不带着哭腔诵读课文；“她”让上课老师哽咽着、擦拭着夺眶而出的泪花，挥手示意学生下课；“她”让听课的每一位老师也不禁被感动了，个个眼眶红润，泪珠不听使唤地在眼眶中打转转。这是一堂成功的语文课，是一堂让这班学生终生难忘的语文课，是一堂令老师终生难忘的语文课，她是一堂充分体现高认知、高情感、高融合的语文课。
一、走进文本，感受启蒙。
课堂实录：
1、同学们，今天我们要一起学习一篇新课文“月光启蒙”。板书课题，教师教学“蒙”字，学生跟着老师写“蒙”字。
2、同学们已经读过课文了吧。是谁在月光下给作者启蒙的？你知道母亲在月夜下给我做了什么吗？
3、谁来读母亲给我唱歌谣部分？
其他同学听仔细：他读得怎么样？（读完后，指名读好：亮堂堂、莲花落、混沌）
母亲还给我讲故事、唱童谣呢，这部分谁来读？（指名读好：筛大米）
母亲要给我猜谜语了，谁来读？分角色读。
4、听这同学们的朗读，我们走进了母亲在月夜下给作者唱歌谣、讲故事、唱童谣、猜谜语的情境中，还有最后一个自然段，我们一起来读吧。
5、这儿又出现启蒙这个词了，你知道“启蒙”是什么意思吗？
通过查字典我们初步理解了启蒙？（生：使初学的人得到基本的、入门的知识。）
而这最后一个自然段对“启蒙”做了具体的解释，请大家读一读，找一找，说一说。
出示最后一个自然段：
母亲不识字，却是我的启蒙老师。是母亲那一双勤劳的手为我打开民间文学宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。
生：“让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。”从这句话可以得知是母亲启迪了我的想象。
师：是啊，“启迪”还是“启蒙”的近义词。
生：“是母亲那一双勤劳的手为我打开民间文学宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。”母亲为我打开了文学的宝库。
生： “她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。”母亲让我想象，让我爱上了诗歌。
师：所以作者说母亲不识字，却是我的“启蒙老师”。
点评：这一环节中从朴实地教学生字“蒙”开始，就让学生在无意中跟着老师开始了认知学习。教师用了一个简单的“你知道母亲在月夜下给我做了什么吗？” 的问题，十分自然地带领学生整体感知了文本，理请了文本的结构与思路，文本在学生的心中有一个初步的积淀，为下一环节――走进文本，做好了有效的准备。接着“启蒙”一词的理解，不是简单地照搬字词典的注解作机械识记，而是回归文本作深入的自我感悟，让学生“联系上下文理解词语意思”的语文素养进一步扎实，也使文本在学生的心中有了进一步的积淀。教师的点拨下，学生高度清晰简洁地整体感知了文本，使得他们对“母亲的启蒙”有初层次的认识，母亲的形象在学生的脑海中留下了印象――“母亲”在月光下给我唱了歌谣、童谣，讲了故事，猜了谜语，她使得我那贫瘠的童年的夏夜充满了乐趣。
二、亲近文本，体验启蒙。
课堂实录：
1、母亲给我的启蒙是那么刻骨铭心，这一切都凝聚在一幅画里，让我感到童年的夏夜永远是美妙的。（出示插图）
看看图，读读课文，想想为什么童年的夏夜永远是美妙的？到底是什么深深打动了作者？
2、到底是什么深深打动了作者？（当时动听的……）
3、谁来读一读歌谣。
4、“月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。”
（1）谁来读第一首？
（2）听着这歌谣，你仿佛看到了什么？（月亮、人、太阳、晒得脆脆的衣裳、农家人的快乐之情）
（3）带着这些想象再来读歌谣肯定读得更有味。自己练一练。谁来试一试？指名读、教师读、一起读。
5、“月儿弯弯像小船，带俺娘俩去云南，飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。”
第二首自己去读，也要边读边想象，体会母亲是带着怎样的情感吟唱的？
根据学生的回答引到“母亲带着对美好生活的向往”。母亲就是带着对美好生活的向往深情地为我吟唱的。谁也来试一试？
分男女生读，一起读。
6、引读：母亲用甜甜的嗓音，深情地为我吟唱，轻轻的，像――，像――。小院――。在美丽的月夜下，母亲带着对儿子浓浓的情，对生活深深的爱吟唱着歌谣，让我仿佛闻到了浓浓的芳香。这怎能不深深地打动作者呢？
7、除了歌谣，母亲还为我唱了什么？生读童谣。
读读童谣，你觉得童谣怎么样？（风趣、幽默）
8、你觉得母亲会用哪些的形式为我吟唱，让我喜欢上这些童谣呢？想一想，可以和同桌商量商量，一起试一试。
你想到了哪些形式？（拍手吟唱、边做动作边吟唱、微笑着吟唱）
老师也想到了一种，但需要有人配合，谁来？我搂着我的孩子唱童谣了：
你感受到什么？（问其他同学。）（他们好幸福哦！）
你有什么感受？（问配合的同学。）（我很快乐，感觉很幸福。）
是啊，同学们再用你喜欢的方式，和同桌一起读一读这些童谣，充实地体验一下作者当时那种愉悦和幸福。
母亲唱的童谣给作者带来多少快乐啊！难怪作者说童年的夏夜永远是美妙的。
9、母亲唱累了，就给我讲故事，找到了吗？一起读一下吧。（齐读）
引读猜谜语部分。
多么温馨啊！就是在这样的夏夜，母亲给我唱了一首又一首歌谣、童谣，讲了一个又一个故事、谜语。
齐读最后一节。
点评：朗读能使学生充分感知人、事、景、物，引起类似生活经验和联想，从而感悟语言，亲近文本，升华情感。学生有感情的朗读，是通过恰当的情感体验读表现出来的，是自我表现，也是情感的宣泄。在这一环节中采用了指名读、自由读、齐读、分角色读、想象朗读、师生一起再现情景诵读等多种形式，教师恰当地点拨，引导学生展开想象的翅膀，亲近文本，走进作者心田。如，当学生凭借着自身的情感体验，展开想象，十分投入地唱着童谣、歌谣，特别是在师生共同创设“母亲搂着我唱童谣”这一情景，学生非常动情地吟唱了童谣时，我们就能够十分肯定地得出学生真的走进了文本，“母亲”的形象在学生一次次不同情感体验的朗读中，已经逐渐完善，趋向丰满。学生体验着“启蒙”，也很自然地喜欢上了这位“给作者启蒙的普通的母亲”。
三、延伸文本，感谢启蒙。
课堂实录：
在母亲的启蒙下，孙友田从一个蒙昧无知的农村孩子成长为一位著名的诗人，而在月光下陪伴着他长大的母亲，渐渐地衰老，皱纹爬满了她的脸颊。（老师边说边出示图片，并伴有音乐）
有一年，孙友田回老家看望母亲，母亲年迈体弱，再加上病魔的折磨，已失去了所有的记忆，甚至都认不出站在眼前的就是她疼爱的儿子，看到这些作者禁不住泪流满面。他多么希望能唤起母亲的记忆啊。他多么想说“妈妈，你可还记得 ”假如你是孙友田，这时你会在妈妈耳边说些什么呢？静静地想一想。谁来说一说？
（学生哽咽地说：妈妈，你可还记得你为我唱的童谣――“毛娃哭，住瓦屋。毛娃笑，坐花轿。毛娃醒，吃油饼。毛娃睡，盖花被。毛娃走，唤花狗，花狗伸着花舌头。” ……学生真情而发，个个激动不已，成了文本中“我”，似乎来到了“妈妈”跟前，于是就出现了文章开头那令人难忘的一幕。）
是啊，不管母亲是否记得，在作者心中，母亲永远都像一尊玉石雕像，那么美丽圣洁。
点评：皮亚杰的认知理论告诉我们人的认知与情感是同步发展的，马斯洛也告诉我们学生的意识率是动态的连续不断的过程。这一环节的教学中师生的情感得到了升华，正是因为有了前两个环节中的高认知、高情感的铺垫，学生情感之线连续地、动态地、完整地发展着，“母亲”已经走进了每个学生的心田，学生深深地爱上了“母亲”，佩服着她的普通与伟大。这时教师运用倒叙似的教学设计，微妙地引入了作者及写作背景地介绍，一句“他来到妈妈跟前，多么想说‘妈妈你可还记得 ’假如你是孙友田，这时你会在妈妈耳边说些什么呢？静静地想一想，说一说。”此时，学生、老师以及所有在场者的情感都被友善地带入了教学的“圈套”中，在“知”与“情”高融合的碰撞中，水到渠成，感恩之情如山洪爆发，有了文章开头那犹如文学作品中的精彩而令人终生难忘的一幕。
《月光启蒙》导学案 篇5
作者：佚名 转贴自：宋非 点击数：104
一条主线，三个版块，一个抓手――《月光启蒙》教学设计小议
《月光启蒙》从课题上看“月光”不能少，我的童年是明月星光陪伴着我，我的母亲是在月光下――这个特定环境中给予我的启蒙，如水的月色，神秘的夜空，给我美的陶醉，无穷的幻想。诗人的诗情，我想这与儿时的潜移默化是分不开的。
作者的原文题为：《月光母亲》，而进入教材后题目改为《月光启蒙》，并在课后练习中安排了这样一道练习题：“默读课文，讨论一下，作者为什么用‘月光启蒙’作为课题？” 看来在教学中“启蒙”不可少。编者将原文中最能打动人的章节删去，而留下的大段篇幅的歌谣、童谣，看来恐怕这“启蒙”不仅是不能少，而且将是我们教学的重点和难点。
是谁给了我启蒙教育，归根结底还是母亲。文中作者说“母亲不识字，却是我的启蒙老师”，其实我想，也许母亲并不知道她的歌谣对于“我”来说是那么重要，她只是把对孩子最朴素、最纯洁的爱全部给了“我”。母亲识不识字已不重要，重要的是这里面包含着浓浓的亲情！
分析题目，“月光”“启蒙”“母亲”三者缺一不可，其中“启蒙”又是重中之重。
“启蒙”又可以分两个层次理解。从表象看母亲通过她为“我” 唱的那些歌谣童谣、讲故事、说谜语给我的启蒙；更深一层次的理解，妈妈用她甜甜的歌声唱着那明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，启发了我的想象，让我对民间文学产生了浓厚的兴趣。在妈妈的歌谣声中，我们享受着月夜的宁静与清幽，感受着母亲的圣洁与美丽。母亲通过歌谣不仅传递的了她对我的爱，同时也把她对故乡的爱，对生活的爱传递给了我。这就是爱的启蒙――爱故乡、爱亲人、爱生活、爱大自然、爱一切美好的事物。
因此教学活动可以如此设计：以母亲对作者的启蒙为主线，一读感悟月色朦胧，二读感悟母爱亲情，三读怀念感恩。在读的指导中进行语言文字训练。
一条主线：以母亲的启蒙（其中以歌谣民谣为主）为主线
三个版块：以自身体会去读，体会歌谣的韵律美。
以母亲的口吻去读，理解启蒙。
以作者的感受去读，升华情感。
一个抓手：以一点辐射到一个面。“她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。”
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宋非 发表
《月光启蒙》导学案 篇6
一、导入新课
师：（借班上课）同学们，大家好！非常非常好！（笑）这节课，梁老师来给你们当教授。（笑）大家欢迎不欢迎？（齐答：欢迎！）欢迎怎么没有掌声？（热烈鼓掌）谢谢同学们！谢谢！上学期，我们学过一首诗《去打开大自然绿色的课本》，谁会背诵这首诗？（指名背诵。一个同学经两次提示，仍然背得结结巴巴，我赶紧请全班同学接着齐背。）
师：我相信这位同学平时背诵一定很流利的，可能因为今天后面的老师多，他心情太激动了，激动得说话都结结巴巴了。（笑）不过，下面还有许多机会，你可要好好表现表现。谁能告诉我，这首诗的作者是谁？
生：孙友田。（板书：孙友田）
师：孙友田是我们安徽人，他之所以能成为著名诗人，是因为他有一个非常好的启蒙老师，这位启蒙老师其实就是他的母亲——一位根本不识字的农村劳动妇女。孙友田在一篇文章中这样写道——（听配乐朗诵《月光启蒙》最后一自然段：母亲不识字，却是我的启蒙老师……）
师：这是一位怎样的好母亲呢？又是一位怎样的启蒙老师呢？竟能给孩子带来如此丰富的精神财富！请同学们打开语文书，翻到第96页，今天我们就来学习孙友田写的散文《月光启蒙》（板书课题：17 月光启蒙。齐读课题。）
师：“启蒙”什么意思？
生：启发、教育。
师：启，开导；蒙，蒙昧无知。使初学的人得到基本的入门知识。请用“启蒙”造句。
生：妈妈是我的第一位启蒙老师。
生：我的小学启蒙老师是王老师。
生：大自然是我们的启蒙老师。（妙答！老师都没有想到这样造句。正是解释课题的好机会。）
师：回答得真好！请同学们掌声鼓励！（鼓掌）大自然是我们每个人的启蒙老师，月光也可以是我们的启蒙老师。“月光启蒙”是什么意思？
生：小时候，母亲在月光下对我进行启蒙教育。
师：课题不叫《母亲启蒙》，而叫《月光启蒙》，显得多么富有诗意啊。同学们以后在写作文时，也要注意，首先使你的题目就能抓住读者的眼睛，可以像《月光启蒙》这样充满诗情画意。
二、学习课文
师：请几个同学有感情地朗读这篇课文。大家注意用简洁的词语概括本文讲了月光下母子之间的哪几件事？（学生开火车朗读，要求其他学生集体纠错。）
师：谢谢几位高手的朗读！（笑）请说说母子之间发生了哪几件事 ？
生：唱歌谣，讲故事，唱童谣，说谜语。（竖行板书：唱歌谣，讲故事，唱童谣，说谜语。）
师：母亲为我唱起了什么歌谣？
生：月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。
师：请说说你对这首童谣的理解？
生：这首歌谣赞美了妈妈勤劳、讲卫生。
师：不光是赞美妈妈，它赞美了所有的劳动人民，还让人感觉到劳动是快乐的。妈妈还唱了什么歌谣？
生：月儿弯弯像小船，带俺娘俩去云南。飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。
师：请说说你对这首童谣的理解。
生：妈妈想带儿子飞到云南住大楼房。（笑）
师：古代有句话叫“凤凰非梧而不栖”，现在有句话叫“栽好梧桐树，引来金凤凰”，凤凰象征着好运气、好兆头。那时候，农村住的都是土墙草屋，云南的瓦屋和楼是最理想的住所了。这首歌谣表达了劳动人民对幸福生活的向往。在我小时侯，大人们常常挂在嘴边的话是“楼上楼下，电灯电话。”现在这个理想早已实现了，人民生活有了更高的追求。
师：请用课文中的句子，说说妈妈是怎样吟唱这些歌谣的？
生：她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。
师：母亲深情地唱着歌谣，她的声音甜甜的，轻轻的，像三月的和风温暖柔和，像小溪的流水潺潺悦耳。这歌声好像树上的黄鹂在歌唱，又像从遥远天边传来的天籁之音；听着这样的吟唱，我的心儿都醉了。请大家注意，歌声是用耳朵听，芳香是用鼻子闻。母亲唱歌谣，作者却说“小院立即飘满了她那芳香的音韵”。明明是听觉，怎么会变成嗅觉了呢？谁来说说为什么？
生：因为母亲的歌声特别动听、令人陶醉，我感到特别芳香。
生：母亲的嗓音甜美、婉转深情，使作者的内心芳香四溢。
生：动听的歌声就如同弥漫在空气中的芳香一样，让我们陶醉。我们仿佛来到一个开满鲜花的大花园。
师：同学们预习得真好啊！“芳香的音韵”在这里用了一种修辞手法叫“通感”（板书：通感）。通感指文学艺术创作和鉴赏中视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉等各种感觉器官间可以互相沟通，不分界限。比如说我们看到一幅画上的红苹果，我们就会自然地觉得这个苹果又香又甜，因为人人都有这样的生活经验，可以把视觉变成了味觉和嗅觉。朱自清散文《荷塘月色》中有一个的句子：“塘中的月色并不均匀，但光与影有着和谐的旋律，如小提琴上奏着的名曲。”他把视觉想像成听觉，也是用了通感的修辞。同学们在今后的写作中也要尝试运用通感这种修辞手法，来增强文章的表现力。
师：同学们，歌谣歌谣，当然要唱出来才好听，谁来唱唱这些歌谣？不会唱？我来唱一唱：“月亮出来亮堂堂……”（笑）现在，大家可以自由地用你熟悉的儿歌旋律来唱一唱这两首歌谣，注意你是在寂静的月光下演唱，不要把全村的人和牛都吵醒了。（笑、自由唱一会儿、指名唱、鼓掌大笑）
师：谢谢两位“民间艺人”的精彩演唱！我们的教室里好像也飘满了芳香的音韵。（笑）母亲唱着歌谣，不知不觉间教育了我要热爱生活、热爱劳动、热爱家乡，这就是最好的启蒙教育呀。母亲怎么会唱那些动人的歌谣的呢？
生：（朗读第5自然段：那时，我们日子清苦……）
师：请同学们注意，在这个自然段的第一句话中，有两个“长”字。这两个“长”有什么不同的意思？
生：第一个意思是“生长”，第二个意思是“产生”。
师：回答正确，加一百分！（笑）前一个长的意思是“生长”。由于黄河水含沙量太高，常常改道。历史上有“黄河三年两决口”之说，黄河经常决口流经的土地上黄沙沉积，这样贫瘠的泥土长难以生长庄稼。后一个长的意思是“产生”“流传”“创造”。黄河留给家乡的故道不长五谷，所以我们日子清苦，但是我们从不怨天尤人，我们世时代代都生活在这块土地上，用勤劳和智慧创造出美好的生活，创造出许许多多美丽动听的歌谣。歌谣是宝贵的精神食粮，是无数劳动人民智慧的结晶。他们把自己的善良、智慧、勤劳和对美好的向往都寄托在了这一首首歌谣中，并让这善良、智慧、勤劳伴随着歌谣代代相传。“我”的故乡不仅“长”歌谣，还“长”神话故事、民谣童谣和谜语。
师：最后一句中的“混沌”是什么意思？是不是我们早上吃的馄饨饺子什么的？（笑）
生：糊里糊涂，什么也不懂。
师：因为作者当时还是个蒙童嘛。“豁然开朗”呢？
生：一下子明白了。
师：我一下子明白了什么？
《月光启蒙》导学案 篇7
《月光启蒙》教学反思
昨天做了学校公开课，我选择了《月光启蒙》。这是著名作家、诗人孙友田写的一篇叙事散文。文章回忆了母亲在美丽宁静的夏夜，伴着明月星光，为儿时的“我”唱歌谣、童谣，讲神话故事、说谜语的动人情景。“言美情浓”、饱含“诗情、诗意”是本文最大的特点。教学中，我充分利用了多媒体教学手段，从美入手，以读解文，以情促读，通过开放的教学设计，诗化的教学语言，自主的阅读实践活动，把学生带入优美的意境，起到了较好的教学效果。
第一、整个教学设计由质疑到解疑。先由课文第一句话“童年的夏夜是最美妙的。”入手，提出问题“夏夜的美妙体现在哪些方面？”引导学生从“月夜的美，母亲形象的美，还有母亲的声音美”三个方面着手走近文本。再紧紧围绕文章的中心“为什么说母亲不识字，却是我的启蒙老师？”生发开来，理解母亲的伟大。在文本的处理解读方面我着重围绕歌谣、童谣展开教学，创设情景，深入浅出地引导学生感悟，以学生为主体，充分体现新课改理念。
第二、理解“芳香的音韵”，我是这样处理的：理解歌谣的内容后，这么有诗情画意的歌谣，你们想不想听一听母亲那深情的吟唱，（听音乐），再让学生想象，如果你就是那个被妈妈搂在怀里的孩子，在这美丽的月光下，听着母亲用甜甜的嗓音深情吟唱的歌谣，你有什么感觉？让学生跟着母亲来唱一唱，幸福、停留在这一刻、深深地陶醉了，感觉很美妙、听着母亲的吟唱就像闻到花儿的芳香，就像听到美妙的音韵，是一种全身心的享受。这就是“芳香的音韵”理解水道渠成，很自然。
第三、文章最后一段再次理解后，我用引读，让学生体会其中作者说这段话时的感情（感激、怀念、敬爱、令人骄傲、自豪）然后再引导学生体会还有深深地怀念之情。为此我设计的练习是把最后一段改成诗歌的形式：感谢您，母亲！________，_________，__________。通过图片，音乐的渲染，加上深情并茂的解说，让学生感受到了作者的内心（悲伤、难过、沉重、怀念）。让学生感受到母爱的深沉。
但自我感觉也有许多遗憾不足之处：
指导朗读“她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。抓住了重点词语“轻轻地”“甜甜的”“深情地”体会感悟，但感觉还读得不够到位，如：有的读时突出了“轻轻地”我听出来了，母亲是轻轻地吟唱歌谣的，能不能读的再“轻”一点，让学生再读就更好了。还有就是准备好的音乐没有播放出来，减弱了情景感染力，这也是事先准备不够充分造成的，在今后的教学中绝对不能再犯。
《月光启蒙》教学反思
《月光启蒙》是五年级第十册中的一篇重要的讲读课文，作者是著名的诗人孙友田。文章用细腻的笔触回忆了自己的母亲及为好的童年生活。母亲不识字，却是“我”的启蒙老师，用民间文学给我启蒙，引领“我”走进了诗歌的王国。
我抓住启蒙展开教学，当让孩子们谈到母亲是怎样给作者启蒙的时候，几个孩子说到母亲说神话故事这个片段，说得真棒啊！
一位孩子说道：“原来，估计作者和我们大家一样，到了晚上，仰望天空的时候，只是看见星星和月亮，但是在受过母亲启蒙后，在作者的眼中，天空已变成了高深莫测的世界，满是神话故事，天空变得神奇起来。”
另一位孩子说道：“作者在这里把母亲比作一尊玉石雕像，我认为是非常合适的。那时，月光洒满了小院，也洒在了母亲的身上，作者被母亲搂着，抬头看母亲的时候，已被那些神话故事所深深陶醉，母亲，仿佛就变成了知识的使者，带着作者飞向诗歌的王国。”
最后我注意拓展情感，当孩子本以为课文已经结束了的时候，我告诉他们，其实，文章还有段结尾呢，多年后，作者回到了离别已久的故乡，再一次看到了母亲……配上音乐，我出示了下面一段文字：
母亲患了老年痴呆症，失去了记忆。我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。
在我范读的时候，我注意到孩子们都目不转睛地盯着大屏幕，他们也在感受着啊，当我让他们来齐读这篇文章的时候，我分明见到他们眼中的泪花！
我接着又说道，虽然母亲现在什么都不知道了，不知道眼前站的是谁，不知道他来干什么，更不知道那些好听的民谣了，但是那些民谣却深深地，刻在了作者的心里……说完便出示课文中所有的民谣，我指名让孩子去读他们认为最能打动他们的民谣，于是一个孩子站起来，用低沉的声音，缓缓地，读起了本应该轻快活泼的民谣。一个接一个，孩子们体会着每一个民谣，他们说：如果我是作者，那么回忆这些民谣，念一念这些民谣，将是对母亲最好的怀念。
趁感情还在激荡，我又出示了文章的最后一段，我范读着，孩子很快也加入了我的队伍，和我一起读起来：
母亲不识字，却是我的启蒙老师。是母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。
最后，快结束课文了，我让孩子们谈谈对这篇文章有着什么样的感受时，孩子感受到了母爱。
另外《月光启蒙》也让我进一步反思自己教学中的不足。
1.“对话”问题。语文的课堂教学是一个师生平等对话的过程。在这个过程中，师生彼此分享对文章的理解，探讨重点问题。作为教师，比孩子早一步解读教材，其实在整个“对话”过程中更应该是充当“引路人”和“排雷兵”的角色。也就是说教师对“对话”在备课中是早有预设的。对于预设，在备课中我是相当细致的，从学生角度出发，设想了许多情境，同时也设计了必要的引学过程。但课堂又是一个动态生成的过程，在课堂上，我总是“情不自禁”地陷入自己的预设，特别是当学生的理解深度与预设有差距时，往往是“不依不饶，生磨硬套”这其实就不再是真正的“对话”了。
2.“评价”问题。在课堂上适时的评价是推动教学，促进学习的一种有效的办法。我在评价上做得总欠火候，表现在：用重复学生的话代替评价；评价的时机把握不够自然，其实并不是每一个孩子发言或朗读都需要用一长串的话语去评价，有时一个手势、一个微笑、适时的示范都是评价，往往“无声胜有声”；评价的到位率不够。学生是否从评价中获益，并有所提高，是评价有效与否的标准。在本课的教学中，对朗读的评价是重点，怎么样才能让孩子从评价中理解课文应该怎么读好，读出味道。如对歌谣的朗读第一次我是意图让孩子在理解第四节的基础上读得柔美、深情。第二次则是让孩子在理解歌谣含义的基础上读出文字蕴涵的意韵。但在教学中，因为评价的意向性不够明确，孩子没有读到位就急于推进教学，而使读的层次体现得并不分明
《月光启蒙》教学反思
《月光启蒙》是一篇讲读课文，作者是著名的诗人孙友田。文章用细腻的笔触回忆了自己的母亲及为好的童年生活。母亲不识字，却是“我”的启蒙老师，用民间文学给我启蒙，引领“我”走进了诗歌的王国。《月光启蒙》一课的教学设计中，我以母亲的启蒙（吟唱的儿歌童谣）为主线，帮助学生从歌谣内容、从自身和作者的感受、从母亲的情感等不同角度去领会母亲的启蒙。教学时层层深入，环环相扣。学生在快慰、愉悦中接受、消化知识。
1.看图片，感受意境美
首先，观察图片里所展现的意境美。接着让学生回忆自己儿时夏日夜晚情景，想像母子俩的活动以及心情，感受母子间传递的爱。
2.读歌谣，感受内容美
读第一首歌谣，想画面，感受画面之美，读第二首歌谣，酝酿情感，体会歌谣给予我的启蒙是爱劳动，爱生活，对美好生活的向往。
3.听歌谣，体会音韵美
听歌谣，感受母亲唱歌时音韵之美，再从作者的感受出发，抓住“芳香”体会歌谣的音韵美，感受歌谣给予我们的启蒙是爱民间艺术。
4.听神话故事，读童谣，猜谜语，体会母爱美
联系母亲劳累了一天还不忘搂着我，给我唱歌谣，还唱得如此动听，如此悦耳；唱累了讲神话故事；讲述幽默风趣的童谣；说有趣的谜语体会浓浓的母爱。
通过这几个层次的教学学生对“母亲把对故乡的爱伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗”这句话的理解水到渠成。遵循了一般的阅读规律，引导学生由此及彼、由表及里地思考与认识，由易到难、由简到繁、由具体到抽象地去认识与掌握。学生学得轻松愉快。
二、从读中感悟，读中体会
要激发学生语文兴趣，提高语文教学水平，就必须准确地抓住教材的情感点和学生的情感点，并在二者之间架设一座桥梁，使学生在激荡的情感中，受到感染、熏陶和激励；使他们在高昂的情绪中，产生想象和顿悟.从而产生和谐共振的"增力效应”，取得最佳的教学效果。在教学《月光启蒙》中，我和学生们抓住重点段落——文章的第2小节细细品味过后，为了加深印象，我安排学生有感情朗读这一段。
三.有效的课外补充，让课堂延续生命。
语文教学具有巨大的弹性，诸如时代背景的简介、知识的补充、信息量的拓展，这就要教师充分利用教材本身提供的可实施德育渗透的广阔空间，把握时机，精心设计，圆满完成预期的目标。在教学完课文后，我又出示了《月光启蒙》的部分原文，并深情并茂地娓娓读来。“……母亲患了老年痴呆症，失去了记忆。我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来赶什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。……”课文中慈爱聪颖的母亲与此时痴呆傻笑的母亲形成了强烈的对比，这种反差冲击着学生的心灵，唤起了学生的生命激情和自由感受。这样不仅让课堂充满活力，更延续着生命。
这节课让我和孩子们都有所收获，也让我发现许多不足之处。例如：在体会文中“美妙”一词时过于生硬，不够灵活。另外，在角色表演让孩子们抒发感情讲述想对母亲说的话时应采取先写后念的方式更容易让孩子们进入状态。
《月光启蒙》导学案 篇8
情在课中生，爱在课中长――《月光启蒙》教学设想
《月光启蒙》是篇新课文，通过孙友田回忆儿时母亲在夏天的月光下为我唱歌谣、讲故事、唱童谣及猜谜语的事，表达了对从小给予他启蒙的母亲深深地感激、怀念之情。文章语言很优美，立意深远。本堂课为第二课时，设计理念是：紧扣文题，探寻文脉，感悟文意，触发情源。重点让学生凭借课文的语言材料，感悟作者从母亲那里受到的启蒙教育，体会作者对母亲的深深怀念之情，受到热爱母亲的思想教育。 让学生在自主阅读文章中感悟，在探究中走进作者心灵时感动。让情在课中生，爱在课中长。为此我设想从以下几个方面来实现我的目标。
一、 现代媒体渲情
课件采用了图、文、音乐等进行设计，力图为学生营造爱的氛围。图片上，月光如水，母亲搂着孩子；音乐选择考虑到文章情感的基调，总体缓缓的节奏，如流水般，比较抒情。
二、 自主探究悟情
新课程倡导自主合作探究性学习的方式，现在对于这个学习方式，众说不一，尤其是“合作”一词，更是贬胜于于褒。在本课的教学中，我主要抓住文题中的“启蒙”二字，设计了一个具有一定探究空间的问题，即：你从哪里感受到母亲对我的启蒙？组织学生自主探究。从字里行间感受母亲对故乡、对生活的爱，理解母亲对我的启蒙，从而也体会我对母亲的怀念、感激之情。
三、 诗化语言煽情
针对目前学生的语文学习状况，一些专家提出了语文老师语言要“诗化”的观点。让学生潜移默化中得到文学的熏陶，艺术的滋润。我也比较赞同这个观点，因此，这堂课上，我精心设计了一些教学语言，一方面感受语言的魅力，更主要的是起到“煽情”的作用，用我和作者的“对话”来激起学生和作者进行有效“对话”，让情、让爱迅速滋长起来！
四、 感情朗读抒情
爱随情生，情随爱发。学好语文，还得让学生有滋有味地读。我们常说：以读促悟，以悟促读。学生的情感有了一定的积淀，他就有了迫切需要倾吐的愿望。感情朗读就可以给他们提供一个很好的抒发情感的平台。尤其是配乐朗读，把学生的情感推向高潮。如， “母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。”这句是学生理解的难点。我让学生先想“玉石雕像”给你的感觉是怎样的？（纯洁、美丽、高尚）再指导读好句子。（配乐读）指名读，齐读。 在反复诵读中，
五、 课外延伸传情
自己布置作业，教师进行指导，表达对母亲的爱。充分发挥他们的主人翁意识。培养他们的学习能力。因为课的情感基调是“爱”，故学生会提出要写诗表达对母亲的爱。
总之，通过多种途径，让学生受到母爱的教育，使语文的工具性和人文性得到较好统一。
《月光启蒙》导学案 篇9
一、板书课题，初品课题
师：这是我们今天要上的新课课题，谁来读一读？
（指名读，教师提示“蒙”是后鼻音，齐读）
师：再看看课题——《月光启蒙》，你觉得这个题目起得怎样？
生：读起来很好听。
生：让人感觉很美妙。
生：能让人产生疑问。
师：的确，题目就像是文章的“眼睛”，一个好的题目总能吸引读者再三品味。
二、初读课文，质疑探究
师：《月光启蒙》这篇文章挺长，生字特别多，有信心读好吗？（生）请大家自由放声朗读，注意读准字音，读通句子，遇到不好读的地方多读几遍。当然，也可以悄悄地请教我！
（学生自由放声读课文，个别学生请教老师）
师：读完课文，有信心接受挑战吗？
生：有！
师：这是课文的第一自然段，有五个生字词，能读好吗？
多媒体出示：童年的夏夜永远是美妙的。暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。这是孩子眼里最美的时辰。母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣。
（指名读“”篱笆“时辰”两个轻声词和三个生字，正音，然后齐读）
师：把这些生字词送到段落中读读看。
（指名学生朗读第一自然段）
师：读得真好，不仅读得正确，还读出了味道。这一课中，还有两个多音的生字，找出来了吗？
（副板：莲花落 混沌，提醒“落”(lào)、“混”（hùn）的读音，齐读词语）
师：把“混沌”这个词送到句子中，谁来读一读？
多媒体出示：母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。
师：混沌——记得在哪一课学过这个词么？
生：《盘古开天地》。
师：记忆力不错。在《盘古开天地》一课中，“混沌”是什么意思？
生：是迷迷糊糊、看不清楚的意思。
师：在这一课中也是这个意思么？
生：不是，是“不明白，迷迷糊糊”的意思。
师：知道了“混沌”的意思，那你推想一下，“豁然开朗”会是什么意思？
生：就是一下子明白的意思。
生：其实就是恍然大悟。
师：找近义词也是理解词语的方法之一。从混沌到豁然开朗的过程用一个
词来说（指板书），就是——启蒙；母亲把这份爱伴着月光给了我，说成一个四字词语就是——月光启蒙。
师：古人云：“学贵有疑”，疑问是学习的开始。课上到这儿，你能根据课文提出一些有思考价值的问题么？（生举手）不急，请大家快速浏览课文，边读边想，有新发现了举手示意我。
师：谁先来提问题？
生：我想问的问题是：母亲为什么唱歌谣？
生：作者为什么要用《月光启蒙》为题？
师：从题目着眼提问，不错。谁还能针对文章题目提出质疑？
生：文章既然是写母亲对“我”的启蒙，为什么又叫“月光”启蒙？（教
师在课题旁打“？”）
师：多有价值的问题啊！还有吗？
生：课文为什么用“芳香”来形容“音韵”？“音韵”怎么会是“芳香”的呢？（副板：芳香？）
生：母亲不识字，为什么能启蒙她的孩子呢？
师：是啊，不识字的母亲，怎么会是“我”的启蒙老师呢？（副板：老师？）
师：善于提问，对语文学习来说至关重要。就本课而言，我们首先要解决的是“母亲是怎样启蒙我的”这个问题，解决了这个问题，其它问题就会迎刃而解。有什么办法解决这个问题呢？
生：认真读书。
生：认真看课文。
师：不仅要用心读书，还要学会用心思考，这样，再难的问题也会变得轻而易举。
三、品读“启蒙”，感受母爱
师：接下来，就请大家默读课文，用横线（副板： ）画出文中能体现“母亲是怎样启蒙我的”语句，用三角号（副板：△ △）标出重点词句好好体会，在课文旁边的空白部分写下你的感受。开始吧！
（学生静读大约5分钟）
师：谁来说说，母亲怎样启蒙“我”的？
生：母亲唱歌谣启蒙“我”。
生：母亲唱累了，给“我”讲嫦娥奔月的故事。
生：给“我”唱童谣。
生：让“我”猜谜语。
（教师相机板书：唱歌谣 讲故事 唱童谣 猜谜语）
师：让我们先来看看母亲对“我”的第一种启蒙方式。这是母亲给我唱的两首歌谣，谁来读？
多媒体出示：
月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。
月儿弯弯像小船，带俺娘俩去云南，飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。
（生读，教师提示“亮堂堂”后两个字在这里读成“阴平”更有味道。）
师：多么美妙的歌谣啊！想听听母亲是怎么吟唱的吗？
生：想！
师：用耳倾听，用心感受，闭上眼睛想象——你仿佛听到了什么，看到了什么？
（乐曲《空》响起，教师深情朗诵课文第一至第四自然段，穿插播放女声清唱的两首歌谣录音，学生陶醉其中）
师：请同学们睁开眼睛。此刻，你仿佛看到了什么，听到了什么？
生：我仿佛看到了母亲在月光下搂着“我”。
生：在夜深人静的夜晚，母亲搂着“我”坐在草堆上吟唱着歌谣。
生：我仿佛看到月亮从天边慢慢升起，听到了母亲那甜甜的歌谣声在耳边响起，整个院子都飘满了这美妙的歌声。
师：假如你就是文章的作者，什么感受？
生：有一种很美妙的感觉。
生：非常宁静，非常温馨。
师：是啊，此刻，我们的眼前一定都有这样一幅美妙的月夜图。（课件出示课文插图及第一自然段）读读这段文字，看看能不能读出月夜的美妙来！
（学生自由练读，指名读。）
师：是啊，月色美，其实更美的是——
生：更美的是母亲那甜甜的嗓音。
生：更美的是在母亲怀里听歌谣的感觉。
师：是啊，此刻，耳畔仿佛又响起了母亲那甜美的歌声。
多媒体出示：
她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。
小院立即飘满了她那芳香的音韵。
师：这是写母亲嗓音的一段话，谁来读读。
（学生朗读）
师：说说你的阅读感受。
生：这里写母亲用甜甜的嗓音为“我”吟唱，非常的动听。
生：母亲的歌谣，给整个小院带来了芳香的音韵。
师：你知道作者为什么用芳香来形容音韵么？
生：“芳香”一般说的是花草，而这里是说母亲的嗓音非常美，仿佛让我们都陶醉了。
师：你的理解真好！课前是哪个同学提的这个疑问，现在明白了吗？（生点头）我们来推荐班上嗓音最甜美的同学来读这段，好吗？
（一女生深情朗读）
师：你的朗读，仿佛把我们带入作者童年那温馨的月夜。母亲用甜美的嗓音把美妙的歌谣，伴着月光给了“我”，让一颗混沌的童心豁然开朗，让“我”的童年生活更加美妙。
《月光启蒙》导学案 篇10
一、 师：今天我们继续学习《月光启蒙》，读了课文，有一句话始终萦绕在我的脑海：“母亲不识字，却是我的启蒙老师”母亲到底是通过什么方式给我启蒙的？
生：唱歌谣、讲故事、唱童谣和猜谜语
师：对，这些都叫民间文学，是我们民族文化的瑰宝。在孙友田的心里，母亲在月光下给他启蒙的情景定格成了一幅画面永远沉淀在了他记忆的长河里。看，这就是那篱笆小院。（出示图片）看了图你有什么感受？
生：感觉母亲搂着我，他们很温馨。
生：觉得月夜很柔美，他们后面虽然是茅草屋，但是很幸福。
师：让我们打开书，来读一读这段优美的文字，感受夏夜的美妙。（生齐读第一节）
师：有了月亮星星的陪伴，小院就充满了浓郁的诗情。
（出示： 童年的夏夜/永远是美妙的。/暑热/散去了/星星/出齐了/月亮/升起来了/柔和的月色/立即洒满了/我们的/篱笆小院。这是/孩子眼里/最美的时辰。）
师：你能读出诗的韵味来吗？指读、齐读
师：就在这充满了诗情画意的月色中，母亲唱起了动听的歌谣，想听吗？闭上眼，用心聆听
（放歌谣的音乐）
师：你听了，有什么感受？
生：母亲的声音很甜美
生：我仿佛回到了母亲的怀里，感觉很温馨
生：我觉得就像丝绸划过的感觉，很柔和
师：是啊，孙友田又是怎样描绘的呢？让我们一起来读读
（出示文字：她用甜美的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水，小院立即飘满了她那芳香的音韵。）
师：老师发现这里有个词用的很特别
生：是芳香，因为音韵是听到的，而芳香是闻到的。为什么说芳香的音韵呢？
生：我认为那是因为母亲的声音很甜美，很动听，让人陶醉
师：真聪明，你是用心去听的。母亲的歌声那么动听让人陶醉，就像闻到了花香一样，令人心旷神怡。语言文字就应该是有声有色甚至还有味道呢，我们平时写作文也要注意这样写。
师：那为什么说母亲唱的歌谣对我也是启蒙呢？她到底通过歌谣还把什么给了我？快速默读第5节找找答案。
生：母亲通过歌谣把故乡的爱伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。
师一边板书混沌一边问：混沌是什么意思？
生：是一团模糊
师：那指哪里一团模糊呢？
生：就是指头脑里迷迷糊糊、不懂
师：对了，那用课题中一个字来解释就是——生接“蒙”，在写的时候要注意蒙里面不能少写一笔。那么豁然开朗换个词说就是——恍然大悟，边板书豁然开朗。这个让混沌的童心豁然开朗的过程就是——启蒙，在月光下让一颗混沌的童心豁然开朗就是月光启蒙。那么母亲把故乡的爱给了我，故乡的爱又包含了什么呢？同学们，你们知道他的故乡人过的是怎样的生活吗？
生：清苦的生活
师：那是因为什么？
生：黄河留给家乡的故道不长五谷只长歌谣
师：第一堂课结束时，有同学问我为什么不长五谷，老师通过查资料知道了答案，那是因为黄河泥沙沉积，常常改道，那留下的故道土地贫瘠，难以长出五谷，或者说要有收获就要付出更多的汗水。可是作者没有抱怨，而是说——生齐：黄河的故道不长五谷，却长歌谣。有同学奇怪，歌谣怎么长出来呢？
生：这个长出来是指人们传唱
生：是指编出来
师：谁来编，这些歌谣从哪里长出来？从劳动人民的心里，他们在劳动中创造，在劳动中传唱，一代代，口口相传，今天母亲又把歌谣传给了我，其实传给我的岂止这些，透过歌谣，你还能品出什么呢？再轻轻吟诵歌谣。
生：我感觉这里的人很勤劳，晚上还在洗衣裳
生，我觉得他们很乐观，对生活充满了向往
师：你能具体谈谈从哪里看出来吗
师：所以你们知道了吗，“故乡的爱”指什么？生活可以清苦，但心中不能没有那一轮明月，母亲就像那月光照亮我混沌的童心——所以作者感激地说：——引读母亲不识字，却是我的启蒙老师。
师：家乡的故道不仅长歌谣，还长神话故事呢。你听到了哪些故事？
生：我听到了嫦娥奔月的故事，牛郎织女天河相会的故事
师：那你从中受到了什么启迪？
生，我学到了嫦娥善良，为了大家乐意牺牲自己的品质
师：你还听到了什么故事？
生：我还听到了后羿射日的故事，我知道了要勇敢，为大家着想------
师：神话故事寄托了劳动人民的美好愿望，母亲正是通过这些故事把真、善、美的种子播进了他的心田，所以他深情地说——引读“母亲不识字，却是我的启蒙老师。”神话故事令人遐想，我听得入神了，母亲也醉了，从哪个词看出来了？
生：“沉浸”
师：母亲沉浸在如水的月色里，仿佛成了一尊玉石雕像。大家一定还记得昨天下课时有人问了个问题：——母亲怎么会成了玉石雕像？
生：那是因为母亲冰清玉洁，在作者眼里非常美丽
师：你看到了母亲的内心
生：母亲很慈爱，仿佛女神
师，母亲慈爱圣洁，就像我心中的女神，这就是我的月光母亲！我们应该怀什么感情去读好这句话？——生：崇敬
齐读
这时母亲又唱起了童谣，把我的思绪从天上带到人间，自由读读这些童谣
师：我发现这位同学读的时候还摇头晃脑的，你怎么会这么读呢
生：我觉得很有节奏
师：你们喜欢这些童谣吗？
生：喜欢，因为童谣很有趣，很明快
师：那你们觉得怎么读有趣呢？
生：可以拍手，跺脚还可以表演呢
师：用你喜欢的方式选择一首读读
（全班自由朗读，气氛很热闹）
师：这些童谣明快、风趣怪不得让人越读越爱读呢，其实呀，你读读这些童谣还有一点启迪呢，小红孩，上南山，割荆草---什么样的小红孩——勤劳，所以勤劳就有干饭吃，小老鼠呢——引说只能啃锅沿。多有意思啊，像这样把道理蕴涵其中就叫“含蓄”
母亲用这些明快风趣含蓄的童谣给了——想象，给了我童心，所以我情不自禁地说——母亲不识字却是我的启蒙老师。
师：孩子们，夜深了，你听了这么多，该睡了吧？（暗示一个孩子）
生：不，我还不想睡觉呢
师：那你还想干什么呀
生：我想猜谜语
师：你听着，麻屋子，红帐子，里面睡个白胖子——是什么呀
生歪着头想了一会
师笑着说：你真笨，是咱们种的花生呀
师；你生气吗？说你笨呢
生：我不生气，因为我知道妈妈是说着玩呢
师：我们也感觉到了流淌在母子间浓浓的深情。孩子们，今晚你听了这么多有什么收获？
生：我懂得了要勤劳乐观，我学会了想象----
师：母亲不识字，但他有爱有智慧，她把对文学的爱对生活的爱如春雨点点播洒进我的心田，所以作者在心里无数遍感激地说——引读最后一节
师：长大后，作者成了一名煤矿诗人，他白天辛勤工作，晚上热情创作，他用诗表达他对爱的理解
出示《黑土地》片段及“我是煤我要燃烧”
你能寻找到母亲当年启蒙的影子吗
生：我读出了他愿意奉献自己的思想，这是母亲当年教给他的爱
生：我读出了他对生活的热情
师引导朗读好这句诗
（出示母亲年轻与年老对照的图片）
师：如今我长高了，母亲的背却弯了，我长大了，母亲却老了，岁月带走了母亲的美丽容颜，带走了母亲的甜美嗓音，甚至带走了她的记忆，她不再记得我是谁，不再记得我的童年往事，可我仍然想付在母亲膝前，深情地告诉她：母亲，您不识字，却是我的启蒙老师，是您——引读最后一节，自然改变人称配乐《母亲》
其实我们每个人的母亲都一样平凡而伟大，她们默默奉献，让我们把最想对她说的话写下来，贴在她的床头，因为爱是需要表达的。
《月光启蒙》导学案 篇11
作者：陆彩萍 转贴自：江苏省苏州工业园区新城花园小学 点击数：137
“平淡”中的“启蒙”
来源:中国教师报 作者:陆彩萍
――观摩贾志敏老师执教的《月光启蒙》有感
《月光启蒙》是苏教版教材中一篇内蕴丰富的散文，诗人孙友田回忆了自己童年时在夏夜月光下，母亲唱民歌民谣、猜谜语、讲故事的情景，表达了作者对母亲启蒙教育的怀念、感激之情。
五年级的学生在理解这类散文时，确实有点难度。贾志敏老师在教学时另辟蹊径，从课文的题材“形散而神不散”作为突破口进行教学，看似平淡，实为真切，尽显真情，令人回味无穷。
◆ 三次点题：“平”中出奇，层层推进
贾老师在刚开始上课时，就让学生读课题，随即指出，这是文章的标题，本册书中的《音乐之都维也纳》是介绍地方，《钱学森》写的是人，一看这类题目就知道是写人或记事的。但是今天学的这题目《月光启蒙》是另一类，“月光启蒙”是指――在月光下受到了启蒙。这首次点题旨在让学生学会审题，明确所学的特别之处。
学了生字后，贾老师再次引导学生看课题，然后指出，这是篇散文，不是故事，也不是写人，而是随感，想到哪儿就写到哪儿，这就叫散文。作者是孙友田，出生在华北，现在南京工作，写过许多诗。此举很巧妙地让学生初步感知散文的特点，大致了解作者的概况。
课行将结束时，贾老师第三次让学生读题目：这题目就是另类，其他写人就是写人，记事就是记事，而“月光启蒙”是短语，变成了在月光下母亲启迪“我”，使“我”展开了丰富的想象，成为诗人，这就是诗人孙友田。贾老师用一句简洁的话语来概括这篇散文的主要内容，提纲挈领地“拎”出课文概要，使学生学后能在脑中留下清晰的脉络。
三次点题，看似平淡，但每次点题之目的不同，“月光启蒙――散文――诗人”，一层进一层，以点明“课题”来推波助澜，在学生脑海中留下了深深的印象。看似流于表面的是“课题――体裁――作者”，蕴于深处的实为阅读课文之方法：“解题――类型――梗概”。
◆ 以线穿文：“淡”而化之，概括内容
用一两句简单的话语概括文章的主要内容，对于五年级的学生来说，这是重要的训练点，因为“言简意赅”不是容易之事。
在阅读理解时，贾老师并没有像我们平常教学时那样刻意地概括文章的主要内容，使学生有突兀之感，而是巧妙地用一根线――母亲是用什么来启蒙作者的？引导学生从课文中找出：歌谣、猜谜语、讲故事等形式，使学生抓住主要枝节来概括主要内容。这样的教学设计看似平常平淡，但自然无痕，水到渠成。
师：这是篇散文，顾名思义很散，你认为作者写了什么？
（学生踊跃发言：母亲、歌谣、感受、月夜的感受、故事、夏夜……）
师：看似很散，但是形散神不散，这就是散文。请大家看黑板填空。
____的____夜，____的母亲在____为我唱____、讲____、又唱____，还给我猜____，使我展开了____，飞向____。
（学生口头填空。）
师：刚才大家说这篇文章很散，现在聚焦成这样。请大家读一读……
众所周知，散文的重要特点是“形散而神不散”：取材十分广泛自由，组织材料、结构成篇也比较自由，但其要表述的中心思想明确而集中。贾老师就是遵循这一特征来设计教学，看似轻描淡写，却化解了教学难点，有效地提高课堂教学效率。
◆ 推敲文字：“疑”中生成，收放自如
课文的最后一段集中体现了作者的情感，如下：
“母亲不识字，却是我的启蒙老师。是母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。”
引导学生理解后，贾老师让学生推敲文字，学会遣词造句。他先“抛砖引玉”，说这段话中的两个句号应该用“；”更为恰当，因为这几个分句的意思都是写母亲给作者的启蒙，随后又提问。
师：这段话中，有些地方不是很好。你觉得该怎么来改文字呢？
生1：我认为可以把“是母亲”改为“她”。
生2：我觉得“她”改为“是母亲”，这样读的时候更有节奏感。
生3：我也觉得“她”改为“是母亲”，这样三个层次更清楚。
……
这篇教材是根据原作改编的，选作课文时文字有改动。贾老师在指导学生朗读后，自己先提出疑点“改一改”，再鼓励学生改文字，从修辞、音韵等方面进行渗透，让学生敢于向教材挑战。让学生在愉快的、富有挑战的状态下学习，是《全日制义务教育语文课程标准》提倡的理念之一。因为教材文本是学生最直接、最常用的课程资源，阅读教学总是通过学生主体的认识去同化课文内容。这种同化并不完全是“顺应”，而应当引导学生去质疑，去批判，去否定。这也是在拓展延伸中，由“教教材”转为“用教材”的体现。
（作者单位系江苏省苏州工业园区新城花园小学）
《月光启蒙》导学案 篇12
一、教材解读：
本文一是篇淳朴优美、感情真挚的散文。作者回忆了自己童年时，在夏夜月光的沐浴下，母亲唱民谣、童谣和讲神话故事的情景，表达了作者对母亲启蒙教育的感激、怀念之情。
是谁给了“我“启蒙教育？归根结底还是母亲。文中作者说”“母亲不识字，却是我的启蒙启蒙老师”。也许母亲并不知道她的歌谣对于“我来说是那么重要，她只是把对孩子最朴素、最纯洁的爱全部给了“我。母亲识不识字已不重要，重要的是这里面包含着浓浓的亲情！
二、教学目标：
1、学会本课生字，理解由生字组成的词语。
2、联系上下文，理解作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。
3、凭借课文的语言材料，感受浓郁的母子亲情，体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。
4、能正确、流利、有感情地朗读课文。
三、教学重难点：
1、课文语言优美，其中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣，值得好好体味。
2、文中插图精美，在指导读书感悟时，可结合插图，引导学生感悟语言内在意蕴感情。
四、教学准备：多媒体课件
五、总课时：二课时
第一课时
一、教学内容：
初读课文
二、教学目标：
1、学会本课生字，理解由生字组成的词语。
2、联系上下文，理解作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。
三、教学过程：
一、谈话导入：
出示幻灯（月光下的美景）指名背诵关于月亮或月色的古诗。同学们，今天我们一起来学习一篇课文《月光启蒙》，齐读课题。看到这个课题，你有什么疑问吗？
二、初读课文，学习生字词：
（一）轻声读课文，要求：
1、读准生字词语，读顺课文。
2、思考：文章中“我”的启蒙老师是谁？
（二）幻灯出示生字词语，朗读词语，重点指导“篱笆”“时辰”的轻声。出示句子“我的父亲是唱莲花落的民间艺人。”指名读，出示“莲花落”的意思，指导该词语的正确读音。
三、细读课文，理解课文内容：
（一）回答问题：文章中“我”的启蒙老师是谁？你从哪儿能读出来？
1、出示课文最后一个自然段。
A、轻声读。
B、指名读。读了这段话，你有何疑问？学生质疑。
2、出示幻灯，总结学生提出的问题：
A、母亲在月光下唱的那些民歌民谣，是怎样使我展开想象的翅膀，飞向诗歌的王国的？
B、母亲是怎样用她的智慧才华启迪我的想象的？
（二）今天我们就来解决第一个疑问。再读课文，找出课文中母亲给我们唱的民歌民谣。
（幻灯出示文中的民歌民谣。）
1、五首民歌民谣有何不同？理解“歌谣”、“童谣”两个词语的区别。
2、大声地读一读这五首民歌民谣，把你最喜欢的一首读给大家听一听。并说说你喜欢的原因。（学生自由地谈谈对歌谣的理解和自己读后的想象）
3、通过歌谣的理解来理解最后一小节中“含蓄、明快、风趣、流畅”等词语的意思。
4、多么美、多么有趣的民谣啊，正是母亲唱的这些优美生动的歌谣为“我”开启了民间文学的宝库，给我带来浓浓的诗情，展开想象的翅膀、飞向诗歌的王国。（板书）再有感情地齐读课文中的最后一句话，体会作者对母亲的感激之情。
（三）拓展：这么美的歌谣你喜欢吗？老师也很喜欢，我也找来了两首歌谣，拿出来和大家分享。（幻灯出示）读一读。说说你喜欢吗。
5、布置作业：收集家乡的民歌民谣，或者自己写童谣。
四、结束语：母亲为什么能唱那么多的民歌民谣，她又是怎样用她的智慧才华启迪我的想象的，同学们回家继续仔细读课文，这将是我们第二节课讨论的内容。
第二课时
一、教学内容：
精读课文
二、教学目标：
1、凭借课文的语言材料，感受浓郁的母子亲情，体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。
2、能正确、流利、有感情地朗读课文。
三、教学过程：
一、导入新课
1、同学们，上一课大家和老师一道伴着柔和的月光走进了作者童年时的篱笆小院（出示课文插图），看着这温馨的画面，你会想些什么？或是想说点什么？
（我们每个人的成长都浸透着母亲无数的心血与汗水，蕴含着母亲无尽的牵挂与关爱）
2、这一课，就让我们走进这个篱笆小院，与这对母子俩，一同分享他们的快乐！
二、品读课文，感悟真情：
1、师：作者成年以后，回忆起自己童年的夏夜，总是充满深情地说：“童年的夏夜永远是美妙的。”（投影，生朗读）是什么让作者对童年的夏夜总是念念不忘，觉得那样的夜晚永远是“美妙”的呢？
2、生自由朗读课文，用笔圈划
师巡视，相机点拨。
3、学生分小组交流，倾听他人意见。
4、进行全班交流：
A：暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。这是孩子眼里最美的时辰。（景色美）
B：母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换上一件白色白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我。此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。（母亲形象美是朴素的，纯洁，神圣的。）
C：她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满那芳香的音韵。1）读一读从中你知道什么美？2）体会到什么美？（嗓音甜甜，深情的。）3）轻轻地读出这种感受。4）读完后你觉得哪个词显得很特别，特别的亮眼？（芳香）5）为什么呢？。引出并理解“芳香”：芳香是鼻子闻，而这儿指的是什么？6）是阿这是听了歌谣时让作者的内心充满了芳香。这里“芳香”意思是：对世界对人生怀有一种美好的情感。不是吗？不然哪有这样的诗句：去吧，去呼吸山水间芬芳的空气，去吧，去打开大自然绿色的课本。7）同学们，你们见过芳香的歌谣吗？那么芳香指的什么/读出来。8）读歌谣。自由读，指名读。（读出柔和，轻轻的，甜甜的音）9）引读：“母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。”这样的日子虽然清苦，但精神生活是丰富的。如果你就是篱笆小院那个被妈妈搂在怀里的孩子，听着这样的歌谣，你会想些什么？齐读：母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。
D：高深莫测的夜空是个神话的世界。高深莫测的夜空竟是个神话的世界。比较：自由读看两句有什么区别？从这相“竟”字你知道了什么？再齐读。
E：月光似水，身穿白布褂子的母亲沉浸其中，显得庄严肃穆，有如玉石雕像。指导读出“我”对母亲的崇敬之情。
F：童谣用拍手歌读，感受风趣
G：猜谜语。
自由读10～13自然段
①说说你读懂了什么
②交流
③分角色朗读母子间的对话
5、过渡、引申：
在这柔和的月色里，母亲为他唱歌谣，童谣，讲神话猜谜语，作者听着母亲甜甜的的声音，觉得童年的夏夜永远是分外的美妙，不由发自内心地说……
投影：“母亲不识字，却是我的启蒙老师。”
①生朗读
②问：母亲不识字，她怎能成为作者小时侯的启蒙老师呢？
（在作者童年夏夜母亲美好的声音中，作者不知不觉懂得了要热爱生活，热爱家乡，对生活要充满想象，从而使作者逐渐走上文学道路，做正直、有为的人。）
③生深情朗读文章最后一小节。
6、师简介写作背景，配乐深情朗诵：
我写这篇文章时，母亲已经老了，患了老年痴呆症，失去了记忆。我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面，她永远不再明白儿子的内心是多么的苦痛，我多想抹平母亲额上的皱纹，我多想用泪水唤醒你的记忆，答应一声儿子的呼唤啊……
再读，体会其中包含的终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。
三、总结全文
默读课文，讨论：作者为什么用“月光启蒙”作为课题？
四、联系学生生活实际，拓展练习
1、师过渡：作者对他的母亲充满深深的感激之情，一句歌词唱得好：天下的妈妈都是一样的，她们时时给我们启迪，给我们鼓励……
2、生根据自身实际，完成课堂写话练习：
【板书设计】
光启蒙
唱歌谣
讲故事
月光下母亲 唱童谣 启蒙“我”
猜谜语
《月光启蒙》导学案 篇13
月光里的歌谣――《月光启蒙》课堂实录
[授课对象]：河北省张家口市蒙古营小学五（3）班学生
[执教者]： 江苏省吴江市庙港实验小学 张学青
一、交流谈话，蕴伏话题。
师：第一次见面，咱们聊聊，好么？知道我从哪里来，叫什么名字么？
生：（看着课件投影的扉页念）江苏省吴江市庙港实验小学张学青
师：听说过庙港么？
生：（齐）没有。
师：那我说庙港就在香港边上，你相信么？
生：不相信。因为庙港在江苏，香港在中国的地图上是在很南面的。
师：有道理。那我说庙港比香港还美丽，你信不信？
生：相信。因为“庙港”这个地名好像是乡下农村的感觉，村庄里都是很美的。
师：村子的景色，最原始的自然，所以美，对不？……能够根据已知的情况对未知的事物进行合理的推测和想象，这是智力结构中很重要的部分。没听过庙港，那知道苏州么？
生：知道。苏州是个很有名气的城市。那里桥多，水多，还有苏州园林。
师：听过苏州话么？
生：没有。
师：有个词语叫“吴侬软语”，说的就是苏州话温软，悦耳，想不想听我说几句苏州话？
生：（好奇）想！
师：就给你们说个吴地民谣吧。（板书：民谣）什么是民谣呢？
生：流传在民间的歌谣。
师：那么，民间是通过什么方式流传的呢？――口耳相传。什么叫“口耳相传”？
生：就是说给别人听。
师：（指着俩学生）：我说给你听，你再说给他听，这叫――
生：（齐）口耳相传
师：上一代人讲给这一代人听，这一代人再讲给下一代人听，这也叫――
生：（齐）口耳相传
师：这首童谣，就是我小时候母亲说给我听的。耳朵竖起来，用心听，看谁能听懂。
（师用苏州方言说，生没有听懂并大笑。师投影出示民谣：鹁鸪鸪，要做窠。早上做，露水多；点心做，热勿过；夜里做，蚊子多；想想还是明朝做。师解释：“点心”是“中午”的意思，“热勿过”是“很热”的意思。）
师：民谣中的这种叫“鹁鸪鸪”的鸟，后来有没有做成窠呢？
生：没有。因为到了第二天，它又会觉得早上做露水多，中午做还是热，晚上做蚊子多，就又不想做。
师：如此，它又会等着下一个明天。叫人想起一句诗：“明日――”
生：（接答）明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。
师：这不是《明日歌》的民间版？但这首民谣，有没有直接说了这层意思？
生：没有。
师：就说了这样一种鸟，至于从它身上你能明白些什么，民谣中没有直接说，这就叫“含蓄”（板书：含蓄），又特别好玩，这就叫“风趣”（板书：风趣）
二、揭示课题，理解“启蒙”
师：看老师写一个字（板书：蒙），这个字念什么？
生：méng mēng měng
师：“蒙”字什么头？
生：草字头。
师：在你们的印象中，草字头的字，多数跟什么有关？
生：草，或者植物。
师：对。这个“蒙”，最早的意思，就是一种寄生的藤本植物，缠绕依附在别的植物上，所以，“蒙”字有“覆盖”的意思。注意看，“蒙”字平宝盖下有几横？
生：（齐）两横。
师：对。记住了，以后写“蒙”字，里边有两横，它是一层盖在一层上面，所以是――
生：两横。
师：（板书：启）“启”是什么意思？
生：开启
师：那你想想，“启蒙”连起来是什么意思？
（生一时语塞）
师：打开了，那么，原先遮蔽的东西会怎样？
生：看见了。
师：对。“启蒙”这个词，从字面上讲就是这个意思：打开，使原先遮盖的东西得以看见。
师：（板书：月光。月光启蒙，月光能启蒙么？月光又能启蒙什么呢？这是我们今天要学的课文――
（生齐读课题。）
三、整体感知，自由质疑。
（师要求自由读课文，注意生字和多音字的读音。生读，师巡视）
师：到了高年级，读课文应该不成问题了，但这篇文章中的有些字，不大好读，容易读错，我请同学来读读看。（出示：“篱笆”、“时辰”、“混沌”、“筛大米”、“莲花落”。生读“篱笆”、“时辰”。）
师：你的朗读和生字表中的注音有什么不同？
生：生字表中，这两个字都有声调。
师：对。这两个字，单个念的时候都有声调。但在“篱笆”“时辰”的词语里，要念轻音。
（生齐读。）
师：听过莲花落么？知道莲花落是什么玩意儿么？(生摇头。)
师：读读课文中的句子，至少可以知道什么？
生：莲花落是可以唱的，像歌曲一样的。
生：莲花落是一种民间曲艺。
师：说得好。“莲花落”又叫“数来宝”，早在宋代的时候就开始流传了。语言通俗易懂，在民间流传，以前叫花子要饭的时候常唱，后来发展成了一种民间曲艺。
（指名朗读课文，在朗读的基础上，引导学生归纳课文主要内容：主要写母亲在“我”童年时代为“我”吟唱民歌童谣，给“我”讲故事、说谜语，为“我”带来了童年夏夜的美妙。师相机板书：吟唱民歌、童谣，讲故事、说谜语。）
师：再读课文，这次要求大家静静地读，边读边想：有哪些字词不懂，哪些句子你感到理解起来有困难？在文中做上记号，一会儿我们交流。
（生默读，边读边做记号，师巡视，并说：“小疑则小进，大疑则大进。有问题是好事。”）
生：什么叫混沌？
师：你把它放在句子里读出来。
生：“母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。”
师：知道“豁然开朗”是什么意思么?
生：就是一下子明白过来。
师：那你推想一下，“混沌”大概是什么意思？
生：就是不明白。
师：糊里糊涂，不明白的样子就叫混沌。在没有字典的情况下，联系上下文推想也是理解新词的一种方法。从混沌到豁然开朗的过程，就叫――（师指课题板书）
生：启蒙。
生：我不知道“黄河的故道”中“故道”是什么意思。
师：知道故友的意思么？
生：故友就是老朋友。
师：对，原来的朋友，旧的朋友。故道就是原来的道路。黄河常常泛滥决堤，常常改道。黄河故道，就是黄河原来走的道路。
生：“黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣”，这句话中的“长歌谣”的“长”是什么意思？“歌谣”怎么能“长”呢？
师：这个问题问得好。（出示句子）：这个句子中有两个“长”，第一个“长”是什么意思？
生：生长。
师：对。这个“长”是说他的家乡黄河故道边，土地贫瘠，各种作物难以生长。那么第二个“长”是什么意思呢？
生：出现、发明
师：歌谣，一般地我们不说“发明”，与哪个词搭配更合适？
生：流传。
师：好。产生、流传。这句话是说，生活在那块土地上的人，歌声不断。那么就干脆把这个句子直接说成：黄河留给家乡的故道，不长五谷，却流传歌谣。好不好？
生：不好。好像读着不顺。
生：我觉得用“流传”，感觉浮在表面，应该要有点深意，有点内涵的。
生：我觉得用“长”字有一种韵味。
师：这韵味，又在哪里呢？（生欲言而不得，语塞）“长”让人联想到“根”，你想想，这歌谣的“根”是什么？
生：就是生活在那块土地上的人。
师：棒极了。那根，就是祖祖辈辈一代又一代的人。再来想这个“长”字，我们说，这个人“长大了”、“长高了”、“长结实了”，“长”给你什么感觉？
生：越来越大的感觉，好像很有生机和活力。
师：对。这就是“长”字的韵味。“歌谣”与“长”字搭配，是一种陌生的搭配，写出了那个地方歌谣的蓬勃生机和活力，也让这个句子带着一种诗性的美。
（生齐读句子。）
生：“小院里立即飘满了芳香的音韵”，怎么说是芳香的音韵？
师：是啊，声音可以是轻的，响的，甜美的，温柔的，怎么会是香的呢？一个有价值的好问题。还有么？
生：母亲不识字，怎么可能有智慧才华启迪我的想象呢？
师：不识字不读书，哪来的智慧呢？呵呵，我也在想。
生：明明是母亲是我的启蒙老师，为什么题目是“月光启蒙”呢？
师：刚才同学们提的问题相当有意思，相信随着课文的深入学习，你们对这些问题会有自己的发现和理解。
四、享受美妙，体会“启蒙”
板块一：夏夜之美妙
师：课文开头第一句就写“童年的夏夜，永远是美妙的”，怎样的美妙呢？（出示句子：童年的夏夜永远是美妙的。暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。）
（生自由读）
师：读这段文字，你有怎样的感觉？眼前出现了怎样的画面？
生：很美。
师：美在哪里？
生：很宁静，我感觉眼前出现了月光照着大地的情景。
师：梦幻一样的，很诗意。那么就用我们的眼睛，用心灵来感受这夏夜的美妙。（配乐画面，师诵读后）把这画面映在我们的脑海里，通过我们的朗读把这夏夜的美妙传达。
（生齐读，静美优柔地读。）
师：课文中说，“这是孩子眼中最美的时辰”，仅仅是因为景色的美么？
生：还因为在夏夜里，母亲为我讲故事，吟唱歌谣。
师：母亲给我吟唱的又是什么呢？
板块二：民歌童谣之美妙
出示民谣：
月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。
月儿弯弯像小船，带俺娘们去云南，飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。
（生自由念读）
师：（指名读，读得响亮、铿锵）你来看，母亲是怎么为我吟唱这些歌谣的？
生：用很甜的嗓音深情地为我吟唱，像三月的和风，像小溪的流水。
师：“三月的和风”什么感觉？
生：轻柔的，吹在身上很舒服的。
师：吹面不寒杨柳风，很柔，很温暖的感觉。小溪的流水呢？
生：叮叮咚咚，很恬静。
师：那么怎样来表达这种感觉呢？你试着读得轻一些，慢一些。
（师领读一句，给予一定的节奏和速度。生跟读，有进步。）
师：对，生活中的民歌，歌者就是编者，是边想边唱，边唱边想的。读时，要轻要慢，要柔柔的，有一种悠长飘逸、舒缓自由的感觉。
（生齐读，有韵味。）
师：读得已经不错了。你们想不想做童年夏夜里的那个孩子，听母亲来唱一唱？
生：（热烈地）想！
师：那就闭上眼睛。
暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，母亲的歌声也飘出来了……
（纯粹的无伴奏的甜润歌声响起来了。轻轻的，缓缓的，像月光移过篱笆与屋檐。孩子们闭上了眼睛，沉浸在月夜下的歌声里。此时，不光是学生，整个会场，就连听课老师恐怕也有那么一小会儿的恍惚。歌声戛然而止，学生却还闭着眼睛，似乎在回味。）
师：什么感觉？
生：很亲切。
生：美。
师：美就一个字。就像课文中说的那样――
生：（齐读）她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。
师： 刚才有同学提出来，声音怎么可能是香的？你是怎么理解的？
生：因为母亲的声音是温柔的，好听的，所以就香了。
师：既然如此，那就干脆说她声音温柔啊。
（生静默思索。）
师：这个问题有点难。请同学们跟着老师一起来想――文中有个句子说，“黄河留给家乡的故道，不长五谷”，那就意味着什么？
生：那个地方长不出东西，很苦。
师：意味着在那个地方生活，需要比别处付出更多的汗水。艰辛的付出，换来的还只是“清苦的日子”。母亲忙完一天的活计，可想而知很劳累。劳累之后干什么？（引生齐读――
母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣。）
师：没有怨言，没有愁苦。洗去劳累，换上一天的好心情唱歌谣。再来看，她唱的是什么？（引生齐读―― “月儿弯弯像小船……再盖南楼遮太阳。”）
师：守着一方贫瘠的土地，不能去远方，不要紧，谁带我们去呢？
生：弯弯的月亮像小船，可以带我们去。
师：多么奇特的想象啊。日子清苦，住不上瓦屋新楼，不要紧，谁给我们盖啊？
生：凤凰。
师：传说中的凤凰是一种怎样的鸟？
生：吉祥、太平，一种喜庆的鸟。凤凰到，吉祥到。
师：是啊，喜庆的凤凰帮我们盖了那么多楼――
生：（齐读）凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。
师：你觉得这是一位怎样的母亲？
生：勤劳的母亲，任劳任怨。
生：以苦为乐。
生：对生活充满了热情，觉得日子会越过越好。
生：对未来充满了希望。
师：在苦难的日子里，能对未来始终抱着热情，怀着美好的向往，这对一个人来说，是多么重要的精神底子啊！所以，这样的芳香的音韵，不仅香在院子里，也香在我的心里。
我们知道，声音是无形的。作者是怎么来写出母亲声音的美妙呢？三月的和风，小溪的流水、芳香的音韵，什么器官可以感觉到？
生：皮肤可以感觉和风，耳朵可以听到流水的声音，鼻子可以闻到芳香。
师：是啊，不同的器官不同的角度，写出了同样的感觉――母亲声音的美妙。这就是作者的高明之处。（生再读句子。）
师：童年的夏夜，有这芳香的音韵相伴，怎不美妙呢？所以，课文开头就说――
生：（齐）“童年的夏夜永远是美妙的。”
师：美妙的还不仅在那些民歌。你再来读读这些夏夜里的童谣：
出示：
小红孩，上南山，割荆草，编箔篮，筛大米，做干饭。小狗吃，小猫看，急得老鼠啃锅沿。
小老鼠，上灯台，偷油喝，下不来――老鼠老鼠你别急，抱个狸猫来哄你。
毛娃哭，住瓦屋，毛娃笑，坐花轿。毛娃醒，吃油饼。毛娃睡，盖花被。毛娃走，唤花狗，花狗伸着花舌头。
师：三首童谣，自由念，可以拍手，可以跺脚，可以拍桌子，甚至可以叫着喊着读。觉得怎么读畅快你就怎么读。
（生自由读，跺脚的，拍手的，边读边做老鼠啃锅沿动作的，不一而足，气氛活跃。）
师：这些童谣，念着有什么感觉？
生：我觉得有旋律。
师：我知道你是说这些童谣读起来有一种内在的节奏，我们可以合着一定的节拍读。
生：我觉得很有趣，很幽默。
师：有趣在哪儿？我们来看“老鼠老鼠你别急，抱个狸猫来哄你”，老鼠最怕什么呢？
生：猫。
师：让它别急，可抱个狸猫来不是让它更急么？特别好玩。
生：读起来琅琅上口。
师：你知道为什么上口么？
生：因为三首童谣都是押韵的。
师：对。你来看，“小红孩，上南山，割荆草，编箔篮”――“山”“蓝”押韵，“小老鼠，上灯台，偷油喝，下不来”――“台”“来”押韵，“毛娃哭，住瓦屋，毛娃笑，坐花轿”――“哭”“屋”押韵，“笑”“轿”也押韵。
喜欢么？喜欢就把它们背下来。
（生自由练背，兴味盎然。指名背。）
师：这些童谣有一定的节奏，你喜欢让这节奏慢点还是快点？
生：快点。
师：对，童谣与民歌不一样。童谣是活泼而明快的，节奏明快些更好。
（师生打起节拍齐背童谣，其乐融融。）
师：这童年的夏夜，有这节奏明快，幽默风趣的童谣相伴，怎不美妙呢，所以，课文开头就说――
生：（齐）“童年的夏夜永远是美妙的。”
板块三：母爱之美妙
师：作者说，母亲不识字，却是我的启蒙老师。她给我的启蒙是什么？
（生齐读最后一段。）
师：读完这一段，请你猜猜，作者是干什么的？
生：诗人，因为他说，“母亲让我展开了想象的翅膀，飞向了诗歌的王国”。
师：这篇文章的作者叫孙友田（板书：孙友田）可是，我要告诉你们，孙友田是个煤矿工人。（生惊讶不已）在你印象中，煤矿的工作是怎样的活儿？
生：在地下挖煤，非常辛苦，很脏，我看到电视中的煤矿工人脸都黑漆漆的。
生：还很危险，因为煤矿中经常有事故发生。
师：说得不错。孙友田怎么会从一个煤矿工人成长为一个诗人的呢？我们来看看他的散文《黑土地》。
（出示《黑土地》片断：
白天跟师傅下井劳动，头顶一盏矿灯，像黑色的鹰衔着一粒光芒，在丛林一样的支柱间飞翔。晚上，就把井下的感受变成诗行。
……
我写《大山欢笑》：“万年煤层打个滚，/一山乌金往外冒。/黑宝石，往外跑，/满山满谷金光照。/一路大声喊：/我是煤，我要燃烧！”
――孙友田《黑土地》）
（生自由读。）
师：这是节选自《黑土地》的两段文字。读第一段文字，再读读课文第一自然段的最后一句，你发现了什么？
生：母亲的工作很辛苦，儿子的工作也很辛苦。但他充满了生活的热情，说自己“像黑色的鹰衔着光芒”，很有豪情。
师：说得好。我是煤，我要燃烧，这是一种怎样的热情啊！
生：我觉得作者特别像他的母亲：母亲忙完了一天的活计，给我唱歌；我白天下井工作，晚上，就把井下的感受变成诗行。
师：真好。你在《黑土地》里看到了母亲的身影。我的生活热情必定是受了母亲的影响。
第二段文字是一首诗《大山欢笑》，是孙友田的代表作，读读它，你又发现了什么？
（生自由读。）
生：很顺口，押韵的。
师：像什么？
生：像母亲给“我”念的那些童谣，琅琅上口，明快，流畅。
师：是的，《大山欢笑》里有童谣的影子。所以说，月光启蒙，实际上是说母亲在“我”童年时代，不知不觉中，给“我”播了一颗爱的种子，一颗诗的种子。这《黑土地》，就是那些种子开出的花朵。
师：刚才有同学说了，明明是母亲的启蒙，课题为什么叫“月光启蒙”呢？你觉得，母亲与月光之间又有什么联系？
生：月光是柔和的，母亲也是很温柔的。
师：月有光。我喜欢看月夜，看月色不分贫富贵*，分摊给每家每户，照亮了大地。母爱有光么？
生：母爱也有光。母亲在清苦的日子里为我吟唱的那些民歌童谣，让我知道了面对艰难困苦，也要充满热情地生活，永远有追求。
师：说得真好。母爱有光，母亲为“我”点了一盏心灯，照亮了“我”以后道路。
师：月光无声。母爱呢？
生：母爱也无声。母亲用唱民歌童谣的方式给“我”教育。
师：还有她自己，那份对生活的热情和向往在潜移默化地影响着“我”，就如唐诗中说的，“随风潜入夜，润物细无声。”
谁说不识字的人就不智慧呢？童年的夏夜，有这如水似光的母爱相伴，怎不美妙呢？所以，课文开头就说――
生：（齐）“童年的夏夜永远是美妙的。”
师：这篇文章原先的题目就叫《月光母亲》。作者在写这篇文章的时候，母亲年纪大了，患了老年痴呆症。他在《月光母亲》里是这样写的：
（师伴乐诵读，母亲苍老的形象与年轻时为“我”唱歌谣的画面同现：
我回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么慈祥，和蔼，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知道我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。
在《母亲》的音乐中，全场宁静。有晶莹的东西，在一些同学和老师的眼里滑淌。）
师：岁月如尘。多少往事如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了。然而，母亲在月夜里为“我”吟唱的民歌童谣，却依然鲜活在“我”的记忆里，一声声啊一句句……
（歌声再度响起。师轻轻吟唱，全场师生跟着轻和……）
师：在岁月的流里，有些东西会消失，比如母亲会老去，“我”也会老去。但有些东西，在岁月里沉淀，比如，像母亲这样的歌声。
五、拓展延伸，亲近民间文学
师：母亲不识字，却有智慧和才华。母亲的魅力，来自民间文学的魅力。民歌童谣是民间文学中一颗璀璨明珠。上课开始时我给大家说的是一个吴地的民谣，那么，在张家口的土地上，一定也有这样的民歌童谣。课后搜集一些，与同学们交流。请班长将同学们搜集到的制成小报，寄给我一份。我相信，张家口的土地上，既长莜麦与口蘑，也长智慧和才华。我期待和你们一起来分享。下课。
《月光启蒙》导学案 篇14
教学要求：
1.学会本课生字，理解由生字组成的词语。
2.联系上下文，理解作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。
3.凭借课文的语言材料，感受浓郁的母子亲情，体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。
4.能正确、流利、有感情地朗读课文。
教学重点、难点：
1.课文语言优美，其中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣，值得好好体味。
2.文中插图精美，在指导读书感悟时，可结合插图，引导学生感悟语言内在意蕴感情。
教学时间：两课时
第一课时
一、导入新课
1. 出示孙友田的经典诗句，相机介绍诗人。
2. 孙友田能成为诗人，离不开他的母亲，他曾经说过这样一段话：母亲不识字，却是我的启蒙老师。是母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。
3. 这是位怎样的母亲，竟能给她的孩子带来如此丰富的精神财富?今天我们就来学习孙友田写的散文《月光启蒙》(板书课题齐读)
二、初读指导
1. 自由读课文，要求：
(1)画出生字，注意读准字音，读顺课文。
(2)画出生词及不理解的词语，联系上下文理解。
2. 检查自学情况
(1)读生字词，相机正音。
(2)指名读，注意轻声(裳)、前鼻音(辰)、后鼻音(蒙、凤、凰、嫦、荆、帐)
(3)指名试读课文，了解掌握情况。
启蒙：使初学的人得到基本的、入门的知识，智慧得以初步开发。
混沌：形容无知无识的样子。
3. 通读课文，思考分段
交流
第一段(1～3)：写童年夏夜生活的美妙，是母亲的歌谣使“我”懂得了对故乡的爱，对民间艺术的爱。
第二段(4～8)：写母亲在夏夜给我讲神话故事、唱童谣、猜谜语，启迪了“我”的想象和智慧。
第三段(9～9)：写母亲是启蒙老师，为“我”飞向诗歌王国奠定了基础。
4. 质疑问难
三、指导书写
第二课时
一、导入新课
1. 出示课文插图：看了这温馨的画面，你会想起什么?或想说点什么?
2. 我们每个人的成长都浸透着母亲无数的心血与汗水，蕴涵着母亲无尽的牵挂与关爱。这一课，就让我们走进这篱笆小院，在柔和的月色里聆听这位农家母亲的声音。
二、精读指导
1. 学习1～5自然段
(1)自由读，注意捕捉读时内心的感受
(2)学生交流感受
①篱笆小院和谐、惬意：天上有星星月亮，篱笆院中有柔和的月色，安详的母亲，乖巧的“我”。
②母亲的嗓音甜润、轻盈：轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。
(3)谁能用甜甜的嗓音吟诵母亲所唱的歌谣?
(4)女生齐读2、3自然段。
(5)出示：小院立即飘满她那芳香的音韵。
①说说你对这句话的理解
②交流：母亲的声音甜美，充满深情，仿佛芳香四溢，沁人心脾。母亲动人的音韵使“我”不由自主地沉浸其中，悠然飘逸。
(6)这样的日子虽然清苦，但精神生活是丰富的。如果你就是篱笆小院那个被妈妈搂在怀里的孩子，听着这样的歌谣，你会想些什么?
(7)齐读：母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。
4.学习6～13自然段
(1)自由读6～9自然段，找出描写母亲形象的一句话
(2)出示：此时明月以至中天，母亲沉浸其中，显得庄严肃穆，有如玉石雕像。
①说说你对这句话的理解
交流:月光似水，身穿白布褂子的母亲沉浸其中，显得庄严肃穆，有如玉石雕像。
②指导读出“我”对母亲的崇敬之情。
(3)自由读10～13自然段
①说说你读懂了什么
②交流
③分角色朗读母子间的对话
5.母亲的歌谣故事，使我童年的夏夜变得分外的美妙。所以，引读：母亲不识字，却是我的启蒙老师。
6.出示：最后三句话
(1)从这三句话中，你能看出“我”想对母亲说什么?
(2)简介文章的写作背景。
(3)再读，体会其中包含的终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。
(4)指名读，齐读。
三、总结全文
1. 默读课文，讨论：作者为什么用“月光启蒙”作为课题?
2. 让我们轻轻闭上眼睛，走入记忆的长河，再在母亲的爱中回味一番，陶醉一番。
3. 世界上的母亲都是一样的，你的母亲在你成长的历程中给过你什么帮助?你想对她说些什么?
板书：
19.月光启蒙
唱歌谣
讲故事 使我展开了想象的翅膀，
唱童谣 飞向诗歌的王国
猜谜语
拓展阅读：《月光启蒙》课文
童年的夏夜永远是美妙的。暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。这是孩子眼里最美的时辰。母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣：
“月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。”
“月儿弯弯像小船，带俺娘俩去云南，飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。”
她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。
那时，我们日子清苦，但精神生活是丰富的。黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣。母亲天资聪颖，一听就会。再加上我的外婆是唱民歌的能手，我的父亲是唱莲花落的民间艺人。母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。
母亲唱累了，就给我讲嫦娥奔月的故事，讲牛郎织女天河相会的故事……高深莫测的夜空竟是个神话的世界。此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。她又为我唱起了幽默风趣的童谣，把我的思绪从天上引到人间：
“小红孩，上南山，割荆草，编箔篮，筛大米，做干饭。小狗吃，小猫看，急得老鼠啃锅沿。”
“小老鼠，上灯台，偷油喝，下不来――老鼠老鼠你别急，抱个狸猫来哄你。”
“毛娃哭，住瓦屋。毛娃笑，坐花轿。毛娃醒，吃油饼。毛娃睡，盖花被。毛娃走，唤花狗，花狗伸着花舌头。”
民谣童谣唱过了，我还不想睡，就缠着她给我说谜语，让我猜。母亲说：“仔细听着：麻屋子，红帐子，里边睡个白胖子――是什么呀?”
我问：“朝哪里猜?”
母亲说：“朝吃的猜”。
我歪着头想了一会儿，硬是解不开。母亲笑着说：“你真笨，这是咱种的花生呀。”
母亲不识字，却是我的启蒙老师。是母亲用一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。
《月光启蒙》导学案 篇15
作者：海门镇秀山小学 黄建英 转贴自：海门镇秀山小学 点击数：95
春潮勃发的课堂
――《月光启蒙》听课有感
海门镇秀山小学 黄建英
今天有幸聆听了实小的四堂课。感觉受益匪浅。下面我就顾鸣凤老师执教的《月光启蒙》一课谈谈自己的收获。
顾老师的这堂课，如一篇优美的散文把我们带入一个温馨甜美的夏夜，感受到了母亲对孩子深深的爱，牵动了每个人的心，激起了我们心灵上的共鸣。
1.研读文本，体悟形象。阅读是学生个性化行为。个体研读让学生在主动积极的思维和情感活动中，解读文本，体验情感，获得感悟和思考，从而提高学生、教师、文本之间对话的质量。课堂上，顾老师让学生研讨歌谣，畅谈体会；研读描写母亲的句子，说说感悟。在富有个性的情感朗读中，学生浸润于母爱的情感体验中，表达的欲望油然而生，对母亲形象的体悟也日趋丰富、完善，一个勤劳、智慧、充满爱心的母亲形象浮现于学生的脑海中。同时，学生在彼此的交流中也实现了生生互动，于相互启发碰撞中生成新资源，扩大个体研读成果，引导学生走进人物的内心世界与他进行跨越时空的心灵碰撞、情感交流，感受到了母亲对孩子浓浓的爱，感受到了作者对母亲深深的感激之情。
2.巧用插图，深化理解。课文中的插图是课文的重要组成。《月光启蒙》这篇课文中，插图以绚丽的色彩，生动的形象，优美的情境，让抽象的文字变得有声有色，充满活力。课堂上，顾老师让学生感悟母亲形象时，不仅让学生读有关的句子进行体会，还让他们看看插图，感受这是一位怎样的母亲。通过插图这一现成的有效的资源，让学生在读文中欣赏插图，又在欣赏插图中读懂课文。于是，蕴涵在字里行间的感情学生真切地感受到了，而这一切促使他们在读中传达出作者的情感达到一遍比一遍入调，一遍比一遍与作者的心灵靠近。
此外，老师的扎实功底也给我留下了深刻的印象。整堂课，顾老师轻柔委婉、深情优美的语言把大家带入了一个温馨的情境。顾老师极其擅于在课堂上捕捉细节，捕捉学生回答中的亮点，引领学生读文悟情。我想，这是与老师灵敏的双耳、睿智的大脑、厚实的语言功底是分不开的。正是这些才使得顾老师能及时捕捉、迅速甄别学生的发言，再清晰流畅丰盈地翻译，从而解读童稚之惑，引领孩子和文本顺利地对话。
总之，整堂课春潮勃发，透发出鲜明的新课程的理念，值得我好好回味、学习！
《月光启蒙》导学案 篇16
月光启蒙
魏晓林
教学目标：
1.能正确、流利、有感情地朗读课文。
2.学会本课6个生字，理解重点词句所蕴含的深刻含义。
3.凭借课文的语言材料，感悟作者从母亲那里受到的启蒙教育，体会作者对母亲深深的感激与怀念之情。
教学重点：通过理解重点词句所蕴含的深刻含义，理解启蒙的内涵。
教学难点：感悟作者从母亲那里受到的启蒙教育，体会作者对母亲深深的感激与怀念之情。
课时安排：2课时
教学过程：
第一课时
一、互动交流
1.咱们班的同学个个都很聪明！老师写一个字大家一定都认识。好，看老师写字。
2.（师板书：魏） 认得吗？好，认识的请举手。
3.认识的一起读――
4.看到这个字你想到了什么？说说看。
5.（生大胆的猜想）（若无人猜到，师表扬大家都很勇敢，都很聪明，然后告诉他们老师是想告诉他们老师的姓，方便同学们称呼）
6.好，上课。
7.（师生问好）（引导将老师的姓也带上）
8.同学们真精神！
二、引题、解题
1.同学们，老师还想写个字让大家认一认，看老师写。（师板书：蒙）
2.认识吗？认识的请举手。
3.真聪明！这可是生字呀！告诉老师什么时候认识的，怎么认识的？它有几个读音？会区别吗？（相机导出并板书：启蒙）
4.知道老师为什么写这个词吗？猜猜看。（引导说出这与我们今天要学习的课文有关系）对，今天老师将与同学们一起来学习课文《月光启蒙》（完成课题板书）
5.介绍作者：知道课文的作者是谁吗？
孙友田，同学们不陌生吧！我们曾经学习过他写的一首诗歌，名字叫――《去打开大自然绿色的课本》。知道他的一些情况吗？谁来给大家介绍介绍。
（他是一位著名的煤矿诗人，经常用诗描写煤矿工人的生活，在煤矿生活十多年，写出了1000多首诗，出版了《煤矿短歌》、《煤矿春早》等10部诗集。）
6.一位诗人的成长，背后总会有许多理由。孙友田就说，母亲是他的启蒙老师。
好，就让我们一起走入课文，一起来认识这位伟大的母亲。
7.请同学们来一起满怀深情地读课题：月光启蒙
8.读了课题，同学们一定有话想说，有问题想提，想一想，把你读了课题后想说的话，想提的问题跟大家交流交流。
三、初读课文
1.同学们真聪明！著名发明家爱迪生曾经说过：提出一个问题比解决许多个问题更重要！大家都是小爱迪生！学会提出问题很重要，善于解决问题同样重要。同学们能够提出问题就一定能够通过自己的努力解决问题。这些问题的答案就在课文中，课文读好了问题也就解决了。想读吗？
2.提示初读要求：（课件出示：友情提示）
（1）大声朗读课文，要求读得正确，流利。
（2）在一些不理解的弄不懂的地方打上问号，等一会儿让大家来帮助你。
（3）思考：这篇文章主要写了什么？
3.学生自读文章，思考问题。
4.教师巡视，指导。
四、交流初读习得
1.检查生字词认读情况：（课件出示）
启蒙老师 篱笆小院 白布褂子 搂在怀里
时辰 混沌 嫦娥 凤凰
红账子 割荆草 编箔篮 筛大米
（1）指名读。
（2）齐读。
2.指名分节朗读课文。
评价：是否正确、流利。
3.质疑解难。
4.说说文章主要讲了什么？简要说说文章的主要内容。
根据回答出示板书： 唱歌谣
讲故事唱童谣
猜谜语
5. 理清文章脉络，给课文划分段落。
由此可见，课文可以划分为几大段？拿出笔，快速默读课文，用“‖”标出来。
五、赏读课文第一部分
1.过渡:从刚才交流的情况看，同学们都很能干！会学习！老师高兴。从刚才同学们读书情况看，正确、流利这两级台阶同学们没费力一次性就跨越过去了，有感情这级台阶，相信同学们也一定能够轻松跨越。有信心吗？
课文很长，由于时间关系，我想这节课咱们就重点来读课文的第一部分。有意见吗？没有意见，咱们就来读吧！
2.自主练读。先准备准备，一边读一遍品味，看怎样读就把感情给读出来了。
3.赏读。
（1）谁先读？说说看，读这一段应该读出怎样的感情读？（答案是多元的）
（2）学生读课文。
[○夏夜的月光下，母亲在院中搂着孩子，唱起了动听的歌谣，那是一种怎样的意境呢？（美妙）美在那儿，妙在何处？夏天的月夜怎么美呢？为什么在你们眼里是“最美的时辰”？
（ 夜，静悄悄的。月亮在云中穿行，母亲伴着淡淡的月光给我唱起动听的歌谣，多美啊！）
○听着你们的朗读，看着你们的表情，我看得出你们一个个都被陶醉了，能告诉我是什么让你们如此陶醉吗？（月夜美、歌谣美、嗓音美）
○听着你的朗读，老师仿佛看到了如银的月光洒满了小院，真美啊！谁还想读？
○夏夜的月色真美，母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣。（出示图片）
○“搂”你体会到什么？（亲热）被妈妈搂过吗？什么感觉呢？（读）（2）想知道妈妈的感觉吗？
（师描述：你们知道吗，当儿子坐在母亲的膝上，母亲用双臂轻轻地搂着他，这时，儿子那透彻的双眸与母亲对望，并且是头靠着头，这时一种多么幸福的感觉啊！我想这就是天伦之乐吧。这种幸福的感觉是不是也让你想起了你和母亲在一起的甜蜜。）（3）别让这种感觉溜走，老师和你们一起再来读读这句话：
○芳香的音韵：这动听的歌声就如同弥漫在空气中的芳香一样，让我们陶醉。我们仿佛来到一个开满鲜花的大花园。
○这段文字富有浓郁的诗情，真是太美了。大家也读一读，体会体会，感受那芳香的音韵。（自由读、指名读）
○理解句子：日子清苦，但精神生活丰富。[历史上有“黄河三年两决口，百年一次改道”之说。这里的地理条件恶劣，黄河经常决口流经的土地难以生长庄稼。]你还可以联系歌谣的内容谈谈吗？[黄河留给家乡的故道不长（生长）五谷，却长（产生）歌谣。]
歌谣表达了家乡人民对美好生活的向往。
○引导学生谈谈对“母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。”的理解。 刚才大家都弄不明白母亲唱歌谣给儿子听能给孩子什么启蒙，这就是“混沌”，现在读了这一节是不是和作者一样豁然开朗了？ （混沌：糊里糊涂，什么也不懂。豁然开朗： 一下子就明白了 。） 明白了什么？
母亲唱着歌谣，在不知不觉间培养了我热爱家乡、热爱生活的情感。这就是――启蒙教育，母亲真是我的――启蒙老师。她就是用这样动人的歌谣，为我――引读：打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。]
（3）请同学们一起满怀深情地朗读课文第三自然段。
4.总结谈话。
母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了件白布褂子，在院中的草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣。
他用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻地，像三月的和风，像小溪的流水，小院立即飘满了她那芳香的音韵。
有一个人，她永远占据在你心最柔软的地方，你愿用自己一生爱她；有一种爱，她让你肆意地索取、享用，却不要你任何的回报……这一个人，叫“母亲”，这一种爱，叫“母爱”！
让我们感谢我们的母亲，感谢她给予我们的生命，感谢她给予我们深深地爱，感谢她给予我们的启蒙教育！
五、布置作业
1.我们也爱我们的妈妈，从小到大，我们也读过许许多多的儿歌，请你回忆一下，把你印象最深的几首推荐给大家。
2.搜集家乡的民歌童谣，与大家交流。
板书设计
唱歌谣
月光 讲故事唱童谣 启蒙
猜谜语
《月光启蒙》导学案 篇17
一、说教学内容
《月光启蒙》是苏教版五年级下册第五单元“亲情依依”中的一篇淳朴优美、感情真挚的散文。热血传奇私服全文讲述了作者孙友田回忆自己童年时，在夏夜月光的沐浴下，母亲唱民谣、童谣和讲神话故事的情景，表达作者对母亲启蒙教育的感激、怀念之情。
二、说教学目标
在反复研读教材，结合对学生的认知水平的分析，我确定如下教学目标：
1、认知目标
（1）学会本课的生字新词。
（2）能体会重点词语在文中的意思和用法。
2、技能目标
（1）能正确，流利有感情的朗读课文。
（2）能体会、把握民歌、童谣的意蕴美。
3、情感目标
能凭借课文的语言材料，感受浓郁的母子亲情，体会作者对母亲终身难忘的感激，怀念和敬爱之情。
三、说教学重、难点
1、联系上下文理解作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。
2、凭借课文的语言材料，感受浓郁的母子亲情、体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。
四、说教学准备
为了更好地完成教学，突出重点，突破难点，课前我准备了多媒体课件作为教辅手段。
五、说教法与学法
新课程标准要求：应让学生在主动积极的思维情感活动中，加深理解和体验，有所感悟思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。因此，在教学过程中，我主要采取多媒体教学手段，结合学生实际情况，采用了“以读代讲法”、“感情朗读法”、“合作探究法“等教学方法，以求形成愉悦，活泼的课堂氛围。
我们常说：“现代的文盲不是不识字的人，而是没有掌握学习方法的人。”因而在教学中，如何让学生自主学习，主动学习，是我特别关注的地方。因此，根据本文特点，我们让学生主动走进课堂，用“读、思、议、悟”等方法来进行学习。这样做不仅让学生在学习中体验成功的乐趣，培养了学生的思维能力，同时也在自主学习过程中,使学生的情感、态度及价值得到提高。
六、说教学流程
为了最大限度地调动学生参与课堂的积极性、主动性、完成各项教学目标，突破重、难点，我预设用两课时来进行教学。
第一课时：教学生字新词，反复熟读课文，理清课文脉络。
第二课时：在细读课文、品读朗读的基础上，创设情境，增强体验，升华延伸。
第一课时
一、谈话导入，直奔主题
出示多媒体课件（月光下的美景），指名背诵关于月亮或月色的古诗。同学们，今天我们一起来学习课文《月光启蒙》。齐读课题，看到这个题目，你有什么疑问吗？
理解“启蒙”，用“启蒙”一词说一句话。
课件出示本文作者孙友田的简介，说说你看了这个简介有何感受。（这么有成就的诗人，月光是如何启蒙他的呢？以问激起学生学习探究的兴趣。）
二、初读课文，自主感悟
我要求学生充分自主朗读，用笔画画、写写、查查，力求读通课文，大致了解课文内容，也可在读书时写下自己的点滴疑问与感受，践行高年级“不动笔墨不读书”的好习惯，也为理解课文内容做下铺垫。
读后检查初读收获，让学生的思想得到交流。教师应放手让学生表达，并对字音、字义等引导集体纠正，引导学生通过朗读感悟“歌谣”与“民谣”的区别。
三、写字指导，践行育人
教育部要求中小学开设书法课，那语文课就是一个良好的平台，教师指导学生写好钢笔字，为以后生活把握方向。
四、作业设计，训练能力
由于本节课学习内容较少，所以只让学生继续读书，并让学生搜集家乡的民歌、民谣。（这也是对学生收集信息能力的培养。）
第二课时
一、直接揭题，自主定位
课始，我直接揭题，并让学生说说：这节课你最想学到什么？（这一问题，使学生在最强的学习欲望，最佳的学习条件下进行学习。）
二、歌文对应，初步感知
1、快读课文，找出表明母亲给予我“启蒙”的语句。板书“智慧启迪”。
2、课件出示最后一小节语句，师配乐范读。并让学生说说“你认为学习这篇课文，我们要重点理解、体会什么？”（我认为这样设计以优美的画面，抒情的音乐，动情的范读，构成了学生学习兴趣的磁场，有利于学生创造思维的迸发，同时让学生谈这篇课文应重点理解、体会什么，更是贯彻落实《语文课程标准》中所提的“学生是学习和发展的主体”。）
3、初步理解课文，分四小步进行：
第一步：找，默读课文，找出文中民歌民谣。
第二步：读，读出所找的民歌民谣，课件根据学生回答相机出示对应的语句。
第三步：说，说说你由这些民歌民谣所想象的美景，会说哪句说哪句，课件根据学生回答突出相关语句。
第四步：议，互相讨论，试着把自己感悟到的意境以读一读，画一画，唱一唱的形式表现出来。
4、师生共同小结，回读文末语句：“她在月光下唱的那些明快，流畅，含蓄，风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。”
三、体验感悟，感情朗读
1、快读课文，找出文中描述体现母亲智慧才华的语句，感悟课文前一部分。
2、根据学生回答出示“她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻地，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵”。
3、这一句教学在自由读得基础上个别读，点拨你已经知道这里体现了“母亲的智慧才华”，怎样才能读得更好呢？并引导评读，激励再读，体会“深情与芳香”。
4、根据学生回答出示：“母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。”
5、这一句教学让学生读中谈体会，相机板书“混沌开朗”，再次体会母亲的智慧才华。
在学生细读的基础上穿插理解“黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣。”重点理解“长歌谣”。
6、感悟课文后一部分。
7、请同学们继续找出文中体现母亲’智慧才华”的句子，并分读、看、悟、品四步体验感悟，感情朗读。
一读，读文中长句子。
二看，看课件演示。（第6自然段中演示的场景）
三悟，领悟两个问题，从哪些词可以体现母亲的“智慧才华”？能谈你读得好的经验吗？并配乐朗读，分角色朗读课文10—13小节。
四品，出示“是母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。”点拨学生品读。
8、师生共同小结。回读课文最后一自然段。
9、升华理解，拓展延伸。
10、在课件配合下，师生分角色朗读课文。
11、交流课前搜集的民歌民谣。
12、根据所学，自己去写一写童谣。
七、说板书设计
好的板书就是一份微型教案，而我认为板书应该简洁明了，紧扣文意，因此我设计了如下板书：
18、月光启蒙
母亲我
智慧-----------启迪
混沌-----------开朗
八、说预测性评价
在本课教学中，我坚持把学生作为学习的主体，充分给学生读、悟、议的机会，始终把学习的主动权交给学生，发挥了课文感情真挚及高年级学生自学能力强的特点，让他们在读中学，读中议，议中悟，发展了学生的思维能力，语言表达能力，同时运用多媒体手段也提高了课堂效率。
当然，由于这是课前说课，可能出现对学情估计不足，时间控制不当等情况，在实际教学过程中，我会以学定教。
