阅读下面的文言文，完成4～7题。
游玉华山记
【宋】张缗
由宜君县西南行四十里，有山夹道而来者，玉华也。其南曰野火谷，有石常燃，望之如爨烟，而莫知其所自也。野火之西曰凤皇谷，则唐置宫之故地也。今其尺垣只瓦无有存者，过而览之，但见野田荒草而榛荆也。其西曰珊瑚谷，盖尝有别殿在焉。珊瑚之北曰兰芝谷，昔太宗诏沙门玄奘者译经于此，其始曰肃成殿，后废而为寺云。中有石岩崭然有成，下有凿室，可容数十人，有泉悬焉，势若飞雨;有松十八，环其侧，皆生石上，高可十寻，端如植笔。其西且南有崖曰驻銮，其始入也，双壁屹然，如削石而成，既至其处，若视瓮。侧有泉飞而下，如悬布，如喷珠，其名曰水帘。稍北，有崖与泉，亦若是而差小焉。
治平三年夏五月丁巳，余与六人者来游，乃相与坐石荫松，听泉而饮之。已而，览故宫以徘徊，问遗事于田老。方嚣然不欲归，而余与六人者，或有官守，或以事牵，其势不可久留，既宿而遂去。然而，相视有不足之色。余为之言曰：夫山林泉石之乐，奇伟之游，常在乎穷僻之处，而去人迹甚远，故必为野僧方士与夫幽潜之人所据而有也。然幽潜之人知好之而力不足以营之，惟佛老之说可以动人，故其徒常独有力，而危亭广厦，眺览之娱，莫不为其所先也。
夫以有唐之盛，穷天下之富，建宫于此，随而废没，而杜甫乃其时人，过之且有悲伤之感，至或形于歌诗。独寺僧之徒，更相传而不息，迄于今而尚存，则虽天下之力，亦有屈于此欤?以太宗之贤，致治之美，宜其愈久而弥传也;今问诸遗老，无所称道。而彼玄奘者，特一浮屠耳;然说者至为荒怪难知之语，以增大其事。岂人之情常乐于放僻，而易忘于中正哉?又岂物之盛衰废兴亦各有时，而此特其盛时也欤?斯可为之叹息也。若夫太宗之贤，天下之力，犹不能长有此也，则吾曹可以一寓目而足矣，又何必以不久留为恨哉。然荒崖穷谷之崎危，废宫颓址之萧条，虽累岁月，未尝有一二人游焉，而余与六人者同时而来，亦可谓之盛哉!
六人者：余兄子坚、弟山径，与太原石继和公美，河东郎几康伯，温陵陈说君豫，西河冀上之冠卿也。壬申，荧阳张缗记。 (有删改)
4.对下列句中加点词的解释，不正确的一项是( )。(3分)
A.今其尺垣只瓦无有存者 垣：墙壁
B.而危亭广厦 危：高耸
C.至或形于歌诗 形：形状
D.然荒崖穷谷之崎危 穷：幽邃
5.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )。(3分)
A.有山夹道而来者 弃甲曳兵而走
B.乃相与坐石荫松 乃不知有汉，无论魏晋
C.常在乎穷僻之处 浩浩乎如冯虚御风
D.未尝有一二人游焉 复驾言兮焉求
6.下列对原文的概括和分析，不正确的一项是( )。(3分)
A.这篇游记既写到了野火谷、珊瑚谷、兰芝谷等自然景观，又介绍了唐故宫等人文景观，字里行间表现出了作者对玉华山的喜爱。
B.作者和六人结伴同游，既游览前代的宫殿，又向当地老人询问这里的许多旧事，但因各种缘故都不能久留此处，深以为憾事。
C.作者听到当地人多在谈论玄奘佚事，却没有听到什么称赞唐太宗的话，于是感慨人们喜欢说放诞无稽之事，而易忘中正之道。
D.整篇文章语言平实，层次清楚，条理明晰。文章在表达方式上将记叙与议论相结合，记叙是议论的基础，议论是记叙的升华。
7.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)有松十八，环其侧，皆生石上，高可十寻，端如植笔。
(2)其势不可久留，既宿而遂去。
(3)以太宗之贤，致治之美，宜其愈久而弥传也。
试题答案：
4.C 5.A 6.B (4～6，每小题3分)
7.(共10分)
(1)有十八棵松树环绕在岩石的周围，松树都生长在石头上，差不多有十八丈高，端正得像立着的笔。(共4分。句式，1分;端，1分;可，1分;语意通顺，1分)
(2)那情势不能久留，住了一夜后就离开了。
(共3分。宿，1分;语意通顺，2分)
(3) 凭借唐太宗的贤能，使国家达到了太平盛世的美好境况，时间过得越长(他的事迹)应该流传得越久远。(共3分。以，1分;致，1分;语意通顺，1分)