《这片土地是神圣的》课堂实录（通用14篇）
《这片土地是神圣的》课堂实录 篇1
师：今天，我们学习第15课，请同学们读题。
生读：这片土地是神圣的。
师：注意“神圣”的读法，再读。
生读题，“神圣”的发音有了侧重。
师：“神圣”，“神圣”一词给你怎样的感觉？
生1：崇高的感觉。
师：嗯，好感觉。
生2：神秘的感觉。
生3：伟大的感觉。
师：带着这种感觉读课题。
生3：（有感情地读题）。
生4：有点庄严的感觉。
师：很好，请同学们带着这些感觉崇高而庄严地读题，读──
生有感情地齐读课题。
师：这句话是谁说的？
生：西雅图。
师：请带上他的身份再说一遍。
生：印第安酋长西雅图。
师：这句话仅仅是印第安酋长西雅图一人说的吗？
生：应该是所有的印第安人说的。
师：是啊，是所有的印第安人，那么，从这短短的一句话中你能感受到印第安人对待土地是一种怎样的情怀？
生1：我觉得印第安人很看重土地。
师：是的。
生2：印第安人把土地当作神一样看待。
师：的确是这样啊，土地就是神。这能让我们感受到印第安人对待土地是怎样的感情呢？
生：热爱。
师：是的，印第安人热爱这世世世代代生养他们的土地。同学们，请用心默读课文，用你们的笔神圣地画出课文中最能表达印第安人热爱土地的句子。
生默读课文，师巡视。
师：老师刚才看了一圈，发现这位同学的发现很独特，来请你站起来，把你画的句子读给同学们听一听。
生读句，师点出课件，出示句子：
“我们热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。”
师：和她画一样的同学请都站起来。来，你先说说你画这句的理由。
生1：我感觉这句话表达了印第安人把大地当作母亲一样热爱，所以──
师：好，请带着这种热爱土地就如同热爱母亲的感觉来把这句话再读一遍。
生1有感情地读。
师：你呢？为什么画这句？
生2：全文中只有这句话直接抒发了印第安人热爱土地的情感，所以──
师：是啊，直接抒发，这个词形容得十分恰当，请你用直接抒发的情感把这句读一遍。
生2有感情地读。
师：你又有怎样的发现与感受？
生3：我认为印第安人把自己热爱大地的情感比作婴儿对待母亲的情感──（生无话了）
师：你的发现很好，那你认为哪一个词最能体现这种热爱呢？
生3：眷恋。
师：同学们，眷恋是一种怎样的情感？
生：深深的留恋
生：依依不舍的情感。
生：眷顾。
师：是啊，婴儿对待母亲的怀抱是深深的留恋，是依依不舍的，你怎样看待这种情感。
生：这是正常而自然的情感。
生：这是发自内心的情感。
生：这是人世间最纯真的情感。
师：是的，婴儿眷恋母亲温暖的怀抱是这一种源自本能的情感，而印第安人热爱土地也正是源自这种作为人的本能。同学们，我们每一个人都拥有这种本能，这种热爱大地的本能。可是，更多的时候我们却忽视了这种本能。
（停顿几秒，课堂沉默，孩子们在深思。）
师：但是，在印第安人的心目中，大地上的青草绿叶花朵就是他们的？
生：姐妹。
师：麋鹿骏马雄鹰就是他们的？
生：兄弟。
师：姐妹兄弟之间是什么情感？
生：亲情。
师：是啊，亲情让印第安人和大地上的山峦河流动物植物共同属于一个？
生：家园。
师：家园，家园，孩子们，听到家园，你有什么感觉？
生：幸福的感觉。
生：温馨的感觉。
生：和谐的感觉。
师：是啊，这是一个多么温馨，幸福，和谐的大家园啊，可是此时此刻，为什么这一切成了深深的留恋了呢？为什么？
（师出示白人领袖要收购这片土地的背景资料。）
师：孩子们，如果你就是印第安人中的一员，在这最后的时刻，你最想看看这片神圣土地上的什么？
生：我想看河流，动物──
生：我想看这片神圣土地上的所有一切。
师：请同学们用心去读课文第二段，看看我们的印第安人最想看看这片土地上的什么。
（生默读课文第二段。）
生：是每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根闪闪发光的松针，每一只嗡嗡鸣叫的昆虫，还有浓密丛林中的薄雾，蓝天上的白云。
师：刚刚这位同学说过想看这片神圣土地上的所有一切，印第安人又是如此地热爱着这片神圣的土地，那么在这最后的时刻，他们应该是想看所有的沙滩，所有的耕地，所有的山脉，所有的河流，所有闪闪发光的松针，所有嗡嗡鸣叫的昆虫啊，可是课文中为什么不这样写？
（师点击课件，出示改过的课文第二段：所有的沙滩，所有的耕地，所有的山脉，所有的河流，所有闪闪发光的松针，所有嗡嗡鸣叫的昆虫，还有那浓密丛林中的薄雾，蓝天上的白云，在我们这个民族的记忆和体验中，都是圣洁的。）
师：来，老师想请你推荐一位你认为朗读能力不错的同学来读读老师改过的这段话。
（生推荐一位男生朗读。）
师：读得不错，看来他刚刚推荐的很好，现在老师想请再推荐一位你认为比你读得还好的同学来读读课文的第二段。
（生推荐一位女生朗读。）
师：老师听出了你是在用心朗读。现在老师想请你们俩一句一句地对读这两段不同的话，读到相同内容时就一起齐读，其他同学注意倾听，看看能从他们的朗读中听出什么。
生1：所有的沙滩。
生2：每一处沙滩。
生1：所有的耕地。
生2：每一片耕地。
生1：所有的山脉。
生2：每一座山脉。
生1：所有的河流。
生2：每一条河流。
生1：所有闪闪发光的松针。
生2：每一根闪闪发光的松针。
生1：所有嗡嗡鸣叫的昆虫。
生2：每一只嗡嗡鸣叫的昆虫。
生1生2齐读：还有那浓密丛林中的薄雾，蓝天上的白云，在我们这个民族的记忆和体验中，都是圣洁的。
师：谁来说说？
生：听了他们俩的对读，我感觉张小海读老师改的这段要比于芳读的课文第二段要快。
师：听得仔细。其他同学还有吗？（生沉默）
师：同学们看过电影吗？
生：看过。
师：看过电影上的慢镜头吗？
生：看过。
师：电影上的慢镜头就是让我们看得？
生：仔细。
师：是啊，电影上的慢镜头就是让我们看得更加仔细一些，更加真切一些。孩子们，现在就让我们一起用心慢慢地回放，读──
（生齐读课文第二段。）
师：来，请闭上眼睛，用心仔细地去看。
（师深情朗读课文第二段。）
师：你看到了怎样的沙滩？
生：我看到了金黄柔软的沙滩。
师：是啊，可是孩子，这金黄柔软的沙滩你将再也看不到了。
师：来，你看到了怎样的耕地？
生：我看到了绿油油的耕地。
师：噢，那预示着丰收的耕地，可是孩子，这丰收的粮食你将再也享用不到了。
师：你看到了怎样的山脉，怎样的河流？
生：我看到了高耸的山脉，清澈的河流。
师：可是孩子，这高耸的山脉，这清澈的河流即将远你而去了！还有那闪闪发光的松针，那嗡嗡鸣叫的昆虫，以及这片神圣土地上的一切即将不再属于我们印第安民族了。孩子们，此时此刻，作为印第安民族中的一员，你的心情怎样？
生：伤心难过。
生：想哭的感觉。
生：多么得恋恋不舍啊！
师：是啊，我们难过，我们想哭，我们恋恋不舍，这都是我们对这片土地深深的眷恋啊！来，孩子们，带着深深的眷恋读──-
（生有感情地齐读课文第二段。）
师：带着难以割舍的血脉亲情读──-
（生有感情地再读课文第二段。）
师：孩子们，此时此刻，作为印第安酋长的西雅图他最想对收购这片神圣土地的白人说些什么呢？请同学们用心默读课文四至八段，画出最能体现西雅图心声的句子。
（生默读课文，师巡视。）
师：好，谁来说说？
生：“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”
（师点出课件，出示句子。）
师：你为什么认为这句最能体现西雅图的心声？
生：这句话在课文中反复出现了三次，我想它最能体现西雅图的心声。
师：其他同学是怎么认为的呢？
生：我认为也是这句，我从这句读出了西雅图的希望。
师：是啊，可是同学们，平时你们轻言放弃吗？
生：不。
师：那在什么样的情况下会放弃呢？
生：无法挽回的情况下。
生：不得不放弃的情况下。
师：嗯，不得不放弃，你的心情会怎样？
生：难过。
生：不舍。
生：无奈。
师：说得好，这是深深的无奈啊孩子们，请深深的无奈读──-
（生有感情地朗读：“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”）
（师深情再读“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”）
师：同学们，“你们一定要记住”，这是西雅图对白人的？
生：叮嘱。
师：是啊，是沁入人心的叮嘱，请带着这份叮嘱读──-
（生有感情地朗读：“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”）
师：西雅图仅仅是让白人记住这片土地是神圣的就行了吗？
生：不是，他希望白人善待河水，善待空气，善待动物。
师板书：
善待河水，善待空气，善待动物。
师：善待，说的好，善待是怎样的对待？
生：是很友善的对待。
生：友好的对待。
生：呵护的对待。
生：像对待亲人一样的对待。
师：课文中的哪句写出了要像对待亲人一样的善待河水。
生：河水就是我们的兄弟，你们要像善待兄弟一样善待我们的河水。
师：所以，我们要把空气当作我们的──一样来对待？
生：我们要把空气当作我们的姐妹一样来对待。
生：我们要把动物当作我们的亲人一样来对待。
师：仅仅只善待这几样事物就可以了吗？
生：不，是善待大地上的一切事物。
师：是啊。（板书省略号）
师：孩子们，西雅图还希望我们孩子们知道什么？
生：我们脚下的土地是祖先的遗灰，土地存留着我们亲人的生命，大地是我们的母亲。
师：是的，大地是我们的母亲，我们要像热爱母亲一样热爱大地，我们要像呵护母亲一样来呵护大地。来，孩子们，请饱含深情地齐读课文最后两段。
（生有感情地齐读课文最后两段。）
师：西雅图要白人献出全部的力量和情感保护这片神圣的土地，白人做到了吗？
（师点出课件，出示“西雅图城市现状及背景资料”。）
师：同学们，看了这些资料，有什么感受？
生：我觉得西雅图真是伟大啊！他感动了白人。
师：是啊，孩子们，这篇文章被誉为是“有史以来最动人心弦的环保言论。”同学们，热爱保护我们脚下的每一寸神圣的土地，可以跨越不同的民族，有同肤色的人群，
成为地球家园中六十多亿居民的共识！
（师点出课件，出示：“我深切热爱着的这片土地，我想对您说：──）
（配上深情的音乐。）
师：孩子们，此时此刻，你们的心中一定有很多很多的话想对我们脚下的这片神圣的土地诉说。来，孩子们，拿出你们的卡片，请将你们心中最真切的话语神圣的写下来。
（生写话，师巡视。）
师：同学们，老师真的很抱歉要打断你的思绪，来放下你们的笔，我知道哪怕是你的三五句话，或是因此而写成的一篇文章，这都是源自你们内心最真切的情感。
师：孩子们，爱是要表达出来的，谁愿意把自己的爱与同学和老师分享？愿意分享的同学请都站起来。
（师从站起来的十几位学生中选了六位学生上台分享。）
生1：我深切热爱着的这片土地，我想对您说：是您赐予了我生命，没有你我们就无法生存，我爱您，大地，我的母亲。
生2：我深切热爱着的这片土地，我想对您说：你无私地为我们奉献着一切，我要像印第安人善待土地一样来善待您。
……
师：孩子们，请端正地坐好，抬起头，挺起胸，只要我们用心来保护我们脚下的这片神圣的土地，我们的眼里就不会常含泪水，因为我们对这片土地爱的深沉。来，让我们饱含着这份深沉的爱再次地把课题再读一遍！
生：这片土地是神圣的（有感情地）。
师：下课。
《这片土地是神圣的》课堂实录 篇2
(此“课堂教学实录及教学评析”发表于安徽省教育网基础教育科研平台）执教：王兰枝课堂实录：师：今天，我们学习第15课，请同学们读题。生读：这片土地是神圣的。师：注意“神圣”的读法，再读。生读题，“神圣”的发音有了侧重。师：“神圣”，“神圣”一词给你怎样的感觉？生1：崇高的感觉。师：嗯，好感觉。生2：神秘的感觉。生3：伟大的感觉。师：带着这种感觉读课题。
生3：（有感情地读题）生4：有点庄严的感觉。师：很好，请同学们带着这些感觉崇高而庄严地读题，读-----生有感情地齐读课题。师：这句话是谁说的？生：西雅图。师：请带上他的身份再说一遍。生：印第安酋长西雅图。师：这句话仅仅是印第安酋长西雅图一人说的吗？生：应该是所有的印第安人说的。师：是啊，是所有的印第安人，那么，从这短短的一句话中你能感受到印第安人对待土地是一种怎样的情怀？生1：我觉得印第安人很看重土地。师：是的。生2：印第安人把土地当作神一样看待。师：的确是这样啊，土地就是神。这能让我们感受到印第安人对待土地是怎样的感情呢？生：热爱。师：是的，印第安人热爱这世世世代代生养他们的土地。同学们，请用心默读课文，用你们的笔神圣地画出课文中最能表达印第安人热爱土地的句子。生默读课文，师巡视。师：老师刚才看了一圈，发现这位同学的发现很独特，来请你站起来，把你画的句子读给同学们听一听。生读句，师点出课件，出示句子：“我们热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。”师：和她画一样的同学请都站起来。来，你先说说你画这句的理由。生1：我感觉这句话表达了印第安人把大地当作母亲一样热爱，所以-----师：好，请带着这种热爱土地就如同热爱母亲的感觉来把这句话再读一遍。生1有感情地读。师：你呢？为什么画这句？生2：全文中只有这句话直接抒发了印第安人热爱土地的情感，所以-----师：是啊，直接抒发，这个词形容得十分恰当，请你用直接抒发的情感把这句读一遍。生2有感情地读。师：你又有怎样的发现与感受？生3：我认为印第安人把自己热爱大地的情感比作婴儿对待母亲的情感-----（生无话了）师：你的发现很好，那你认为哪一个词最能体现这种热爱呢？生 3：眷恋。师：同学们，眷恋是一种怎样的情感？生：深深的留恋生：依依不舍的情感。生：眷顾师：是啊，婴儿对待母亲的怀抱是深深的留恋，是依依不舍的，你怎样看待这种情感。生：这是正常而自然的情感。生：这是发自内心的情感。生：这是人世间最纯真的情感。师：是的，婴儿眷恋母亲温暖的怀抱是这一种源自本能的情感，而印第安人热爱土地也正是源自这种作为人的本能。同学们，我们每一个人都拥有这种本能，这种热爱大地的本能。可是，更多的时候我们却忽视了这种本能。（停顿几秒，课堂沉默，孩子们在深思）师：但是，在印第安人的心目中，大地上的青草绿叶花朵就是他们的？生：姐妹。师：麋鹿骏马雄鹰就是他们的？生：兄弟。师：姐妹兄弟之间是什么情感？生：亲情。师：是啊，亲情让印第安人和大地上的山峦河流动物植物共同属于一个？生：家园。师：家园，家园，孩子们，听到家园，你有什么感觉？生：幸福的感觉生：温馨的感觉生：和谐的感觉师：是啊，这是一个多么温馨，幸福，和谐的大家园啊，可是此时此刻，为什么这一切成了深深的留恋了呢？为什么？（师出示白人领袖要收购这片土地的背景资料）师：孩子们，如果你就是印第安人中的一员，在这最后的时刻，你最想看看这片神圣土地上的什么？生：我想看河流，动物-----生：我想看这片神圣土地上的所有一切。师：请同学们用心去读课文第二段，看看我们的印第安人最想看看这片土地上的什么。（生默读课文第二段。）生：是每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根闪闪发光的松针，每一只嗡嗡鸣叫的昆虫，还有浓密丛林中的薄雾，蓝天上的白云。
师：刚刚这位同学说过想看这片神圣土地上的所有一切，印第安人又是如此地热爱着这片神圣的土地，那么在这最后的时刻，他们应该是想看所有的沙滩，所有的耕地，所有的山脉，所有的河流，所有闪闪发光的松针，所有嗡嗡鸣叫的昆虫啊，可是课文中为什么不这样写？（师点击课件，出示改过的课文第二段：所有的沙滩，所有的耕地，所有的山脉，所有的河流，所有闪闪发光的松针，所有嗡嗡鸣叫的昆虫，还有那浓密丛林中的薄雾，蓝天上的白云，在我们这个民族的记忆和体验中，都是圣洁的。）师：来，老师想请你推荐一位你认为朗读能力不错的同学来读读老师改过的这段话。（生推荐一位男生朗读）师：读得不错，看来他刚刚推荐的很好，现在老师想请再推荐一位你认为比你读得还好的同学来读读课文的第二段。（生推荐一位女生朗读）师：老师听出了你是在用心朗读。现在老师想请你们俩一句一句地对读这两段不同的话，读到相同内容时就一起齐读，其他同学注意倾听，看看能从他们的朗读中听出什么。生1：所有的沙滩
生2：每一处沙滩生1：所有的耕地 生2：每一片耕地生1：所有的山脉 生2：每一座山脉生1：所有的河流
生2：每一条河流生1：所有闪闪发光的松针 生2：每一根闪闪发光的松针生1：所有嗡嗡鸣叫的昆虫
生2：每一只嗡嗡鸣叫的昆虫生1生2齐读：还有那浓密丛林中的薄雾，蓝天上的白云，在我们这个民族的记忆和体验中，都是圣洁的。师：谁来说说？生：听了他们俩的对读，我感觉张小海读老师改的这段要比于芳读的课文第二
段要快。师：听得仔细。其他同学还有吗？（生沉默）师：同学们看过电影吗？ 生：看过。师：看过电影上的慢镜头吗？
生：看过。师：电影上的慢镜头就是让我们看得？生：仔细。师：是啊，电影上的慢镜头就是让我们看得更加仔细一些，更加真切一些。孩子们，现在就让我们一起用心慢慢地回放，读 -----（生齐读课文第二段）师：来，请闭上眼睛，用心仔细地去看。（师深情朗读课文第二段）师：你看到了怎样的沙滩？生：我看到了金黄柔软的沙滩。师：是啊，可是孩子，这金黄柔软的沙滩你将再也看不到了。师：来，你看到了怎样的耕地？生：我看到了绿油油的耕地。师：噢，那预示着丰收的耕地，可是孩子，这丰收的粮食你将再也享用不到了。师：你看到了怎样的山脉，怎样的河流？生：我看到了高耸的山脉，清澈的河流。师：可是孩子，这高耸的山脉，这清澈的河流即将远你而去了！还有那闪闪发光的松针，那嗡嗡鸣叫的昆虫，以及这片神圣土地上的一切即将不再属于我们印第安民族了。孩子们，此时此刻，作为印第安民族中的一员，你的心情怎样？生：伤心难过生：想哭的感觉生：多么得恋恋不舍啊！师：是啊，我们难过，我们想哭，我们恋恋不舍，这都是我们对这片土地深深的眷恋啊！来，孩子们，带着深深的眷恋读------（生有感情地齐读课文第二段）师：带着难以割舍的血脉亲情读------（生有感情地再读课文第二段）
《这片土地是神圣的》课堂教学实录（二)
（接上篇）
师：孩子们，此时此刻，作为印第安酋长的西雅图他最想对收购这片神圣土地的白人说些什么呢？请同学们用心默读课文四至八段，画出最能体现西雅图心声的句子。
（生默读课文，师巡视）
师：好，谁来说说？
生：“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”（师点出课件，出示句子）
师：你为什么认为这句最能体现西雅图的心声？
生：这句话在课文中反复出现了三次，我想它最能体现西雅图的心声。
师：其他同学是怎么认为的呢？
生：我认为也是这句，我从这句读出了西雅图的希望。
师：是啊，可是同学们，平时你们轻言放弃吗？
生：不。
师：那在什么样的情况下会放弃呢？
生：无法挽回的情况下。
生：不得不放弃的情况下。
师：嗯，不得不放弃，你的心情会怎样？
生：难过。
生：不舍。
生：无奈。
师：说得好，这是深深的无奈啊孩子们，请深深的无奈读------
（生有感情地朗读：“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”）
（师深情再读“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”）
师：同学们，“你们一定要记住”，这是西雅图对白人的？
生：叮嘱。
师：是啊，是沁入人心的叮嘱，请带着这份叮嘱读------
（生有感情地朗读：“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”）
师：西雅图仅仅是让白人记住这片土地是神圣的就行了吗？
生：不是，他希望白人善待河水，善待空气，善待动物。（师板书：善待河水，善待空气，善待动物）
师：善待，说的好，善待是怎样的对待？
生：是很友善的对待
生：友好的对待
生：呵护的对待
生：像对待亲人一样的对待
师：课文中的哪句写出了要像对待亲人一样的善待河水。
生：河水就是我们的兄弟，你们要像善待兄弟一样善待我们的河水。
师：所以，我们要把空气当作我们的----一样来对待？
生：我们要把空气当作我们的姐妹一样来对待。
生：我们要把动物当作我们的亲人一样来对待。
师：仅仅只善待这几样事物就可以了吗？
生：不，是善待大地上的一切事物。
师：是啊。（板书省略号）
师：孩子们，西雅图还希望我们孩子们知道什么？
生：我们脚下的土地是祖先的遗灰，土地存留着我们亲人的生命，大地是我们的母亲。
师：是的，大地是我们的母亲，我们要像热爱母亲一样热爱大地，我们要像呵护母亲一样来呵护大地。来，孩子们，请饱含深情地齐读课文最后两段。
（生有感情地齐读课文最后两段）
师：西雅图要白人献出全部的力量和情感保护这片神圣的土地，白人做到了吗？
（师点出课件，出示“西雅图城市现状及背景资料”）
师：同学们，看了这些资料，有什么感受？
生：我觉得西雅图真是伟大啊！他感动了白人。
师：是啊，孩子们，这篇文章被誉为是“有史以来最动人心弦的环境保护演说。”同学们，热爱保护我们脚下的每一寸神圣的土地，可以跨越不同的民族，不同肤色的人群，成为地球家园中六十多亿居民的共识！
（师点出课件，出示：“我深切热爱着的这片土地，我想对您说：-------）（配上深情的音乐）
师：孩子们，此时此刻，你们的心中一定有很多很多的话想对我们脚下的这片神圣的土地诉说。来，孩子们，拿出你们的卡片，请将你们心中最真切的话语神圣的写下来。
（生写话，师巡视）
师：同学们，老师真的很抱歉要打断你的思绪，来放下你们的笔，我知道哪怕是你的三五句话，或是因此而写成的一篇文章，这都是源自你们内心最真切的情感。
师：孩子们，爱是要表达出来的，谁愿意把自己的爱与同学和老师分享？愿意分享的同学请都站起来。
（师从站起来的十几位学生中选了六位学生上台分享）
生1：我深切热爱着的这片土地，我想对您说：是您赐予了我生命，没有你我们就无法生存，我爱您，大地，我的母亲。
生2：我深切热爱着的这片土地，我想对您说：你无私地为我们奉献着一切，我要像印第安人善待土地一样来善待您。
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师：孩子们，请端正地坐好，抬起头，挺起胸，只要我们用心来保护我们脚下的这片神圣的土地，我们的眼里就不会常含泪水，因为我们对这片土地爱的深沉。来，让我们饱含着这份深沉的爱再次地把课题再读一遍！
生：这片土地是神圣的（有感情地）
师：下课。
《这片土地是神圣的》课堂实录 篇3
一、教材解读
这篇文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。从结构上说，这篇文章属于总分总的结构。第1～3自然段用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物，总写这片土地的每一个部分都是神圣的。第4～8自然段表达了西雅图酋长对白人的强烈要求，如果把土地转让了，希望白人能牢记这片土地是神圣的。这部分又分别从善待河水、善待空气、善待动物三个层面来写；第9～11自然段则进一步阐述了人类和大地的关系，指出大地是人类的母亲，人类属于大地，升华了文章的主题。
语言优美，内涵丰富，情感充沛，是本文的特点。一方面，课文大量运用拟人、比喻等表达手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱，表达出对它们无比眷恋的感情，也增强了文章的感染力。另一方面，体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。
教学重点：通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。
教学难点：理解含义深刻的语言；通过学习，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。
二、教学目标
1.学写8个生字，正确读写“圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、宝贵、滋养、婴儿、眷恋、闪闪发光”等词语。
2.有感情地朗读课文。背诵感受最深的部分。
3.揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
4.体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。
教学时间：1课时
教学流程：
一、质疑导入
先来做个小测试：＿＿＿＿＿的土地。
师：肥沃的、贫瘠的、松软的土地，使我们对土地的认识，而有些人却认为这片土地是神圣的，“神圣”是什么意思？引导：我们可以用近义词或把两个字分开组词的方法理解“神圣”。
师：把大家的理解综合起来，就是“神圣”的意思，那就是极其庄严、圣洁，不可侵犯。谁认为这片土地是神圣的呢？（印第安人）
看了这个课题你有什么疑问？让我们带着这个疑问去读书，要读准字音，读顺句子，开始。
二、整体感知，认识字词
学生读书。
学习字词。
第一组：潺潺、嗡嗡。
生读，注意纠正“嗡嗡”的读音。读了这两个词，你仿佛看到了什么美丽的景象？
第二组：松脂、麋鹿、骏马、雄鹰。
谁来读第二行？读了这四个词，你又仿佛闻到了？看到了什么？
师引导：
嗡嗡鸣叫的昆虫，正潺潺流淌的小溪，这松脂、麋鹿、骏马、雄鹰，这美好的一切，都在哪里呀？这片神圣的土地上。他们是这片神圣土地上的一部分，在印第安人看来，这片土地上的每一部分都是──神圣的，印第安人松脂、青草、花朵看作是自己的──姐妹，把他们──（指麋鹿）看作自己的──兄弟，这些动物植物和山峦河流和人列共同属于一个家园，那就是──这片神圣的土地。
第三组：婴儿、眷恋：
看到婴儿、眷恋，你会立刻想到那个词？（板书母亲）你能说说“眷恋”的意思吗？佣近义词的方法，在书中找到这个句子读一读，一起读，印第安人把谁比作母亲？（板书：在“母亲”前写“大地”），从中你可以感受到什么？生：印第安人对土地的热爱之情。
师：母亲是神圣的，把土地比作母亲，说明在印第安人眼里，土地也是神圣的。
三、看图片，入情境
师：大家想看看这片神圣的土地吗？让我们穿过时空隧道，来到19世纪50年代，共同来欣赏这片土地的神圣与壮美吧！
师解说：
在这片神圣的土地上，即拥有古老的冰川，又拥有活跃的火山，更拥有终年积雪的山峰，原始森林郁郁葱葱，辽阔的草原绿草如荫，繁花似锦，河流在大地上蜿蜒，几十个大大小小的湖泊如宝石般镶嵌在青山绿草之间。
可是这片神圣的土地要被华盛顿白人买走了，如果你就是印第安人，此时此刻，你想对购买这片土地的白人嘱托些什么？
千言万语汇成一句话：要保护好、要热爱这片土地，那么具体应该怎么做呢？印第安人的首领西雅图对白人具体的提出了三方面的要求，请同学们快速浏览课文4至8自然段，找到这三条，试着用简练的语言概括出来。
四、研读课文，深入探究
交流：
第一个要求：要善待我们的河水？哪两个自然段是写“善待河水的？
第二个要求：──
第三个要求：──
西雅图不仅提出了三个要求，还用饱含深情的语言来说明了为什么要这样做，现在你们就是西雅图，我就白人，你们发挥集体的力量，每人选择一部分进行朗读，先用心体会这段话的意思，可以把你的体会写在书上，然后再把你的体会融入到朗读中，用你的深情的朗读来说服我，打动我，好吗？开始练习吧！
学生练读：
1、善待河水：
生发言，教师根据学生的发言引导：你要善待河水，为什么？还有呢？
学生可以用自己的话表达，也可以朗读相关片断，学生发言后，大屏幕出示第四自然段，引导学生理解感悟，经历一个朗读、理解、朗读的过程。
师引导：从你的朗读中，我仿佛看到了祖辈们在河边繁衍生息，看到了祖辈们对河水的呵护，看到了河水伴着我们人类走到今天，更会伴着我们走向希望，走向未来！让我们集体朗读这一段。
我的心被你们有情有理的朗读打动了，西雅图们，说出你们的嘱托吧！
我记住了，要善待河水。板书：善待。
2、善待空气：
这两段比较浅显移动，没有什么难理解的句子，因此我把朗读重点设计在第六自然段，读出空气给人类带来的美好的感受。
师引导：我知道了，空气给我们生命，也会带给我们美的感受，你知道哪一句写了空气带给我们美的感受吗？美的事物最让人心动，如果你把这种清鲜甜美读出来，我就答应你们的嘱托。
学生朗读时，教师重点指导“幽香”的读法。
让学生想出保护空气的办法。
3、善待动物：
第三个嘱托，我们一起读好吗？
出示：降临到动物身上的命运，终究会降临到人类身上。
这句话，我不明白，你们给我解释一下吧？
⑴动物都死了，我们吃什么？
⑵从食物链的角度讲，缺少了一链，整个食物链就无法继续。
⑶人类也是动物，如果动物因环境的恶劣死亡，人类也会死亡。
⑷如果说小蜜蜂死了，就无法植物传粉，我们就会因为没有粮食吃而饿死。
师：这真是一句意义深刻，震耳发聩的话呀，让我再读这句话，课文中还有很多这样意义深刻的句子，你能找出一句吗？
学生默读寻找后交流。
⑸你们对我还有什么嘱托吗？
⑹总结：
善待河水，照管好空气，照顾好动物植物，就能保护好这片神圣的土地，就是热爱神圣的土地母亲。对吗？有一句话，你反复对我说了三次，哪句话，出示投影：读，那你现在能告诉我这片土地为什么是神圣的吗？用因为所以的句式说说。让我们来共同记住这句话：这片土地是神圣的。
五、总结升华
西雅图的演讲感动的白人，他们决定把这片土地命名为“西雅图”，居住在这片土地上的人们都牢记着西雅图的这句话：为了子孙后代，我们要献出全部的力量和情感来保护大地。
西雅图的演讲也感动了世界上众多有责任感的人，他们也时刻告诉自己：──
同学们，难道只有印第安人的土地是神圣的，而我们的土地就不神圣的吗？可是，我们却没有认识到这一点，所以我们只知道从土地上一味的索取，却把垃圾随意扔向大地，放投影片解说：我们把污水直接排进河流，致使河水污染，一群群的鱼儿中毒死亡；我们把废气排向天空，让孩子们再也看不到蓝天白云，再也享受不到夏夜数星星的乐趣。
同学们，让我们共同说出我们的心声：为了子孙后代，我们要献出全部的力量和情感来保护大地，因为我们深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的。
希望同学们这么说，也能这么做，把我们威海的蓝天白云、碧海青山完完全全的交给我们的子孙后代。
《这片土地是神圣的》课堂实录 篇4
这篇课文中印第安酋长西雅图对土地的留恋和眷顾、对土地的热爱震撼了我的心。文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物，并对即将统治这片土地的白人提出了“如果把土地转让了，希望白人能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。一方面，课文大量地运用了拟人、比喻等表达手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱，表达出对它们无比眷恋的感情；另一方面，体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。
在教这篇文章的时候，我首先让学生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，让学生带着问题走进课文，自读课文，解决生字词。
第二个环节，我们针对“面对这片神圣的土地，我们应该怎样做”这个问题，引发了新一轮的讨论，让学生再次研读文本，通过品读、想象等途径，引导学生透过优美的语言，去领略这片土地的可贵。第三个环节，我抓住“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句，让学生们通过充分的朗读来体会作者表达的强烈情感。课的最后，我将热爱土地的情感进行了扩展，呼唤大家要热爱土地、珍惜资源。学生在理解文本时也掌握得不错，并在理解句子过程中能较好地说出自己学习的方法，同时也把德育教育渗透进去，从而让学生的环保意识更强。
《这片土地是神圣的》课堂实录 篇5
上完课后，我问一个学习很认真的小姑娘，上完课后有什么感受，她说没感觉。我好像觉得老师在课堂上白忙活了。下面我就在此反思这堂课到底问题出在何处。
这篇课文虽说难以理解，但本质上孩子是可以和印第安人在对大地的热爱之情上产生共鸣的。如果能激发孩子们对大地纯朴的珍爱情感，相信孩子们定会学有所获或者说上完课后心灵有所触动。
在教研组老师的帮助下，我备出了如下思路：
“眷恋”一词贯穿全文，探讨两个问题：文中哪些地方体现了印第安人对土地的眷恋？文中为何会出现三次反复？
经过几次试课，我又做出了如下设计：
通过研读第二自然段品味“这片土地”的美，通过研读第三自然段体会印第安人与“这片土地”血脉相连的密切关系，再通过研读三次反复读出印第安人即将离开“这片土地”的复杂情绪，最后所有的眷恋与不舍都化作对白人的谆谆告诫，让学生懂得“大地不属于人类，而人类是属于大地的”。
我在教学过程中进行了各种形式的朗读，在循环播报、检查预习等环节中链接了课外关于印第安人生活的简要资料，并通过学生交流希望学生能理解印第安人对土地的深深热爱。然而，学生的确在老师的'各种形式的渲染下朗读了一遍又一遍，却始终停留在文字的层面上，他们的情感上没有任何共鸣。
课后，我想，如果我能在其中让学生静静地想，静静地欣赏图片，也许学生在内心沉静之后会有些许感触，印第安人也好，美国白人也好，中国孩子也好，所有人对纯净的大自然的爱恋应该是没有民族和时空界限的，因此我不必为孩子们不理解印第安人或者美国西进运动那段历史而过于担忧，最关键的是孩子们也能用自己的眼睛发现大自然的美、感受大自然的圣洁，珍爱这一切的情感理应油然而生。所以，就像我讲课那天一早听着校园里鸟儿枝头歌唱，闻到割草机经过后青草的新鲜味道，看到朝阳撒过绿叶红花时的静谧……我内心充满对大自然的感恩，同时无比珍惜大自然的馈赠。如果我能让孩子在课堂上也展开想象的翅膀，想到我感受的那些，用自己的话描述身边美丽的点滴，也许他们自然就理解了印第安人对大地的情感。我应该在教学设计时尊重孩子的生活体验，而不是自认为地去搜集一些资料、分析一些语句、灌输给孩子一些情感。
另外，上课前，我还应在考虑教学思路和教学设计之前，做一个纯粹的读者，用心感受这篇文章，再试着通过设计让学生也能和自己有同感。当然，这种感受不是给孩子讲明白的，而是通过引导具体语句让他们自己体会到，所以我在课上犯了讲得太多的毛病，这一点需要我今后有意识地去努力改正。
《这片土地是神圣的》课堂实录 篇6
《这片土地是神圣的》是一篇散文，讲的是印第安酋长西雅图写给即将购买他们土地的白人领袖的一封回信，被誉为有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它语句优美，感情充沛，生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物，并对即将统治这片土地的白人提出了“如果转让土地，希望白人能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。一方面，课文大量地运用了拟人、比喻等表达手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱，表达出对它们无比眷恋的感情；另一方面，体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。
我的教学设计分六步：
① 分析题目，介绍背景导入。
② 整体把握框架（为什么神圣--怎样善待河水、照顾空气、照管动物--无限眷恋嘱告美国白人教育孩子）
③ 重点突破并指导朗读。（哪些语句体现印第安人的依依不舍？）
④ 写作方法点评（总分总的构段方式，反复手法一咏三叹的运用‘比喻拟人体现的感情）
⑤ 拓展
⑥ 小练笔。
我教这篇文章的时候，首先问学生看了题目想到什么问题，弄明白这个地方是哪里，“神圣”的意思是什么，介绍文章题材和背景，然后交流“土地上的什么是神圣的”，让学生带着问题走进课文。 第二步，针对“面对这片神圣的土地，我们应该怎样做”这个问题，引发了新一轮的讨论，让学生再次研读文本，通过品读、吟读、想象等途径，引导学生透过优美的语言，去领略这片土地的可贵。
第三步，我抓住“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句，让学生们通过充分的朗读来体会作者表达的强烈情感。
以上目标在教学中贯彻得较好，课堂生成也很精彩，我因势利导，收获了很多没有创设的知识层面。遗憾的是，课堂环节前松后紧，没来得及充分感悟第三环节中含义深刻的句子，想构建的主题课堂变成了资料的穿插利用，课的最后，在对热爱土地的情感进行了扩展时，我处理得比较仓促，在齐读格言中结束了学习。如果能再出示一些环保的图片，就能更深刻的唤起环保意识了。
《这片土地是神圣的》课堂实录 篇7
最近上了一堂亮相课，上完后，老师们为我提出了许多宝贵的意见，给了我很多新的启发。构建绿色的语文课堂，促进语文课堂和谐、高效、可持续的发展，是学校提出的目标。我们都追求绿色的语文课堂，但怎么样才能做到呢？很容易就想到以前对“怎样才是一堂好的语文课”的争论。最后还是没有定论，而我们争论出的种种情况，别人已经见书的见书，见报的见报了。于是自觉索然无味，便不去想他了。
很长时间只是在欣赏课，没有真正地去作课，便仿佛真的不知课怎样才算是绿色的了。但当老师的建议在我脑中不断回放，与我的课堂不断交融的时候，我好像又感觉到一些绿色的生机了。将自己的教学行为进一步优化，应该是在向绿色课堂逐步接近吧。看来绿色课堂不是天生就有的，也是不断锤炼，不断进步的结果。那么如何优化自己的教学行为呢？结合这堂课，我是这样想的。
1、让学生产生共鸣是第一需要：
评课的时候，很多老师都指出教师在上面激情澎湃，而学生却麻木不仁，教师和学生不在一个空间里，岂不如对牛弹琴。这是一个恶果，我本人也深恶痛绝，这次却独自生吞，而且苦了这么多的求知的双眸。为什么不根据学生的认知水平来设计自己的课程？为什么不让学生对课文背景做更深入更细致的了解？为什么在很多细节的处理上是一带而过？而这些都是能让人猛然惊醒的东西我们怎能忽略呀。
2、结合语言文字去训练才是语文教学追求的本真：
真是没有想到，崔校长只听了一节课就把课文钻得这么深，第四自然段居然背下来了。当他问我第四自然段有几句话的时候，我却木纳支吾了半天。而他湿红着眼对我说这堂课上得好能让学生都感动得哭泣的时候，我更是茫茫然不知所措，窘得满脸通红。是呀，如果第四自然段抓住那些关键的词句去体会，去读中理解、感悟，学生又怎么会不懂？再以这一点击破，发散开去，课堂不就绿色了吗？少一些呼号，雷主任给我说的将结尾改成用“因为。。。。。。。所以。。。。。。”的句式说话，既进行了语言文字的训练，又让学生对全文有一个系统的提升，不是一箭双雕吗？
3、让学生把文章读通、读懂、读好，仍是我们不懈的追求：
对于读，我以前听到只有一种声音，刚来到南山，听到石锦章老师发出了另一种声音。老人家已经六十岁了，依然豪情万丈，而且讲的似乎也颇有道理。当时只感觉天要塌陷的感觉，很想站起来与老先生对质一番。幸好郑主任立刻公开点化了。不过，我也经过仔细斟酌，觉得读不但必要，还仍是我们不懈的追求。但要让学生把文章读通、读懂、读好，却是很难做到的。我的这堂课，学生把文章读通了，但没有读懂，自然也就读不好了。如何把文章读通、读懂、读好？还是要多读，抓住语言文字去读，训练学生的语感，应该会有进步的。
课已上完，别人的思早“反”了，而我对自己的思的“革命”才刚出炉，已经落伍了。幸好还能随上大流，慢慢地走，一步一步地踩出脚印来，也算是一种成功罢。（见笑！）
《这片土地是神圣的》课堂实录 篇8
教学目标：
1、揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
2、体会人类与大自然休戚相关，不可分离的密切关系，懂理庆该保护环境，爱护家园。
3、有感情的朗读课文，体会印第安人对于土地深深的热爱与眷恋之情。
教学过程：
一、配乐诗朗诵，渲染气氛
1、播放艾青的诗《我爱的土地》，学生用心聆听。
2、交流：从刚才的朗诵当中，你听到了什么？感悟到了什么？
3、教师小结：“为什么我的眼睛常含泪水，是因为我对这片土地爱得深沉！”老师这儿有一段关于它的介绍：西雅图被称为常青城，是一个不可思议的城市。它海拔最低，却有古老的冰川，活跃的火山和终年积雪的山峰。西雅图又是一个得天独厚的城市，它拥有青山、湖泊，拥有港湾河道，拥有温润的气候，如春的四季。无论是在美国本土，还是在世界其他地方，几乎找不到第二个城市能像西雅图那样，山峦、平地都被密密的、几近原始的森林所覆盖。市区内外皆衬饰着幽静的港湾、河流、绿树，掩映着色彩丰富的街市。而在环绕着城市的青山之中，又错落地隐藏着几十个大小不等的湖泊。树木葱郁，草地青葱，甚至飘来飘去的雨，轻轻掠过的风，都带着青绿的颜色。
就是这样的一片土地，印第安人都深爱着它，而此时这片土地即将要转让给华盛顿的白人，他们将成为这片土地新的主人。如果你是一个印第安人，你的心情会是怎样的？最想说什么？（对土地的眷恋）
二、学习课文（6―9自然段）
师：那么一个深爱着这片土地的印第安人的首领，西雅图的心情又是怎样的呢？他会对土地新的主人说些什么呢？
1、潜心阅读课文6―9自然段，看看哪些文字深深打动了你？将自己的感悟写下来。
2、学生交流，教师相机出示课文片断：
●“善待河水”
（1）“河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。”
（预设1：通常情况下，只有人与人之间才会互称兄弟，而这里印第安人将水视为兄弟，体会到了什么？）（和亲人一样重要）
（预设2：在前面的课文中作者有没有写到河水？）（第5自然段）
自读第5自然段，想一想，印第安人对于河水怀有怎样的感情？
（2）着重理解：
“溪流河川中闪闪发光的……也是我们祖先的血液。”（水是生命的源泉，在历史长河中，水之所以能保持它清澈，纯净的本性，离不开世世代代人的努力，他们保护家园，捍卫纯洁的精神，将在时间的长河中熠熠闪光。）
（3）“河水为我们……满载着我们的希望。”（对河水的感激，崇敬）
（4）练习朗读第5、6自然段，读出对河水的感激，崇敬。
●“善待空气”
（1）“空气与她滋养的生命……甜美味道。”
（预设：空气是大自然中最平常不过的，但在西雅图和印第安的心中，空气是怎样的？）（宝贵的，因为它给万物以生命）
（2）引读课文：空气与――，清风给了―，也送走了―。同样，空气也会―。
（3）练习朗读课文7―8自然段。
师生评价（读第7小节哪个词最能表达西雅图的心情――喜爱）。
●“善待动物”
（1）“你们一定要照顾好这片……降临到人类身上。”
预设：你从这段话中体会到了什么？（这是印第人对人类的忠告、警示）他在告诫人们什么？（动物是人类的朋友，是大自然中不可缺少的）
（2）在善良朴实的印第安人的眼中，动物是他们的兄弟，花草是他们的姐妹。在前文中也写到了。（第4自然段）
（3）重点理解：
“我们是大地……我们的一部分。”（我们感受到大地与人类的关系是――密不可分、息息相关的）
“我们和大地上……属于一个家园。”（不应该以旁观者的姿态去面对，而应该有主人的身份去保护自己的家园。）
（4）练习感情朗读。
●三处“如果我们放弃这片……这片土地是神圣的。”
（预设：为什么同样的一句话，作者要说三次？如果将后面的两次去掉，可不可以？）
（1）学生自读感悟，并作交流。
（2）学生仿写一段话；自由交流。
●回到课文第3自然段
师：正如同学所描述的那样，在印第安人的心中，这片土地上的一切都是格外珍贵的，都是值得眷恋的。
（1）自读课文第3自然段，划一划最能表达人们心中的那份眷恋与珍惜的语句。
（2）出示：“每一处沙滩……都是圣洁的。”
（预设1：课文中所描述的这些，你平时看到过吗？在你的眼中是怎样的？也许是微不足道的，也许是平常的不能再平常了，而在他们的眼里：一草一木，一山一石都是――圣洁的。）
（3）练习朗读课文。（注意这段话中红颜色的词语。）
三、学习课文（10―12自然段）
师：学到这儿，老师想问一问同学们：你们将怎样对待我们生活的这片土地？
1、学生自由交流。引导说话：我们热爱大地，就像 一样。
2、教师小结：因此在文中作者说，引读课文：我们热爱大地，就像――。
3、在文章的结尾处，作者发出深情的呼唤：大地不属于人类，而人类是属于大地的。
4、读了这句话，你有什么感受？（地球是人类的家园，如果家园受到破坏，任何对地球的伤害都将演变成对人类自身的伤害；谁也没有权力来破坏，损伤大地的完整和庄严，相反，人类属于大地，因为大地拥有着生命成长的物质，使人类不断得以繁衍、延续。）
5、播放歌曲《多情的土地》，齐读课文最后一句话。
《这片土地是神圣的》课堂实录 篇9
15、这片土地是神圣的
一、教学目标：
1、知识与技能目标：
（1）学习8个生字，会正确书写生字。正确读写“圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润善待、松脂、宝贵、滋养、婴儿、眷恋、闪闪发光”等词语；
（2）正确、流利、有感情朗读课文，理解课文内容。背诵感受最深的部分；
（3）理解课文句子以及深刻蕴意，揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
2、过程与方法目标：
（1）通过拼、读、写等方式掌握课文的生字词；
（2）通过朗读理解课文的深刻蕴意，引导学生联系实际来理解课文；
（3）采用不同方式有感情朗读课文，体会作者的思想感情，体会人与自然的关系。
3、情感、态度与价值观目标：
（1）体会印第安人对他们土地的热爱之情；
（2） 体会人类与大自然息息相关、不可分离的关系，从而学会热爱大自然、 爱护大自然、爱护环境。
二、教学重点：引导学生深入感受文章的语言文字，体会人与自然不可分离的关系！
三、教学难点：课文寓意深沉，内涵丰富，引导学生联系显示生活来理解课文；引导学生获得对自己生存的土地、家园的认识。
四、教学准备：1、多媒体课件；
2、课前让学生收集印第安人、西雅图的资料，了解印第安西雅图酋长发表演讲的时代背景；
3、了解家乡的土地、身边资源的状况。
五、教学过程：
第一课时
（一）导入新课：
1、提出问题：同学们，你们爱自己的家乡吗？你们爱自己生长的这片土地吗？假如要你们用一个词语来形容自己的家乡自己的土地你会用什么词语呢？
（学生自由回答，可以有各种各样的答案。）
2、揭示课题：但是在印第安人的心里他们的土地是“神圣”的，今天我们将一起走进他们《这片神圣的土地》。（板书课题：这片土地是神圣的）
3、解释课题，提出疑问：“神圣”是指极其庄严、圣洁，不可侵犯。为什么印第安人要用“神圣”来形容土地呢？“这片土地”指的是哪一片土地，又是怎么样的一片土地呢？带着这些疑问开始今天的学习。
（二）初读课文，了解课文写作背景：
1、学习课文的生字词，注意这些字词的发音和写法。
认识“嗡嗡、麋鹿、骏马、雄鹰、潺潺、松脂、婴儿、眷恋”9个词语，并理解“神圣、眷恋”的意思。
神圣：是指极其庄严、圣洁，不可侵犯
眷恋：（对自己喜爱的人或地方）深切地留恋。文中用婴儿对母亲的留恋来表明印地安人对这片神圣土地的热爱和眷顾。
2、请同学们自由朗读课文，注意文中出现生字词，读准生字词的发音以及注意其写法。读完课文后思考一下――“这片土地”指的是那片土地？课文介绍课文的背景和相关资料，并且欣赏相关图片。
（1）、19世纪50年代，“华盛顿特区”的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的。西雅图对白人很友好，为了纪念他，美国西北最大的海岸城市命名为西雅图。白人居民还在他的墓地上建立了纪念碑。
（2）、西雅图酋长是美国华盛顿州境内的印第安人部落的领袖，信奉天主教，乐于与白人移民共处，并同西雅图的创立者之一戴维・斯温森・梅纳德建立了私人友谊。根据梅纳德的建议，西雅图即得名于西雅图酋长。
大约一百年前，西雅图是美国西北部一个印地安部落的酋长。那时，白人从东岸横跨美洲大陆往西进，其中发生了很多令人遗憾的事件，当时他的族人必须离开他们的土地，搬到保留区去住，情况很凄惨。当时西雅图酋长说了一席不寻常的话，因为印地安人试过一切办法，他们奋战过，他们躲避过，最后只剩下两条路：不是去死，就是搬到保留区去。所以西雅图酋长才说：「好吧！我们会离开。但是...」
他又说：「要我离开，我对华盛顿的大首领只有一个要求。」
（提问：现在请你想一想，他会要求什 呢？假如是你，你会要求什 呢？设身处地想一想，可能会为了遥远的路途，而多要几匹马或是毯子和食物。 ）
西雅图酋长要的不是这些，他的要求与众不同，他说：“我们真正想要的，我们唯一要求的，就是白人能像我们一样的对待这块土地上的动物，待它们如同亲兄弟一般，把它们当作一家人……。”西雅图酋长为什 会提出这种要求呢？因为他看见人类对生命的疏离和冷漠；他看到发生在我们生活中的战争，对抗大自然、互相攻击、反对他的族人，乃至我们自己永无止尽的恶性循环……
对西雅图酋长和他的族人而言，生命本身是神圣且需相互尊重的。鸟啼婉转枝头，不啻於诗歌合唱，森林就是大殿堂，微风就像活跃的祈祷者。我们彼此息息相关，我们如何对待环境和其中的生命，最后都将变成人类自己的命运。
3、围绕“神圣”，理清文章脉络：
指名分段读课文，思考：课文围绕“神圣”讲了哪些内容？
1-3自然段：总写这片土地的每一个部分都是神圣的。
4-8自然段：表达了西雅图酋长对白人的强烈要求，如果把土地转让了，希望白人能牢记这片土地是神圣的。
9-11自然段：进一步阐述了人类和大地的关系，指出大地是人类的母亲，人类属于大地，升华了文章的主题。
4、细读句子，初步理解“神圣”
（1）由教师有感情朗读第2自然段，学生边听边想象这片神圣的土地是怎么样的；
（2）在1、2、3自然段中，哪些词句让你感受到这片土地是神圣的？边读边勾画，并批注下自己的感受。
（3）交流表现“神圣”的词句：
5、重点理解以下语句，并随机指导朗读：
（1）我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。
（为什么说“我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分”呢？引导学生联系现实理解人类和大地的关系。）
①交流自己的理解和体会。
（大地滋养着世上万物，包括动植物等一切有生命的事物，人类只是万物中的一个群体；同样，人类的生命成长离不开大地上各种自然资源的给予。这句话充分地表明了人类与大地不可分割的关系，也预示着这片神圣的土地对于我们有多么重要。）
② 用一两个词语来形容大地和我们的关系。（息息相关、不可分离等。）
（2） 我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。
①通过问题：共同属于哪一个家园？（大自然），这个家园是怎么样的？引导学生在脑 海中勾勒出一幅人类与大自然的紧密而融合的画面。
（“山峦”指连绵的山。起伏的群山蕴藏着宝贵的资源，流淌的河水养育着万物的生命；动物与植物直接或间接地影响着人类的生活和生存，是人类不可或缺的朋友。这句话再一次表明了人类与大自然紧密相连的关系，同时也告诉我们：不应该以旁观者的姿态去面对，而应该用主人的身份去保护自己的家园。）
②有感请的朗读自然段。体会这种人与自然融合的思想感情。
这片神圣的土地对于我们是如此重要，我们不应该以旁观者的姿态去面对，而应该用主人的身份去保护这片家园的家园。
6、小结
这就是我们的家园，这就是我们神圣的土地。这片神圣的土地对于我们是如此的重要，如何保有这份神圣呢？同学们课后自主阅读课文，找找答案。
第二课时
（一）、回顾课文。
1、回顾上节课学习内容，引导学生有感情地朗读课文1-3自然段。
（二）、深入课文，研究“神圣“的意义。
1、面对这样神圣的土地，是那么得珍贵和重要，那么我们应该怎么样做呢？怎么样保留这份神圣呢？印第安人对白人提出了什么要求呢？ 学生以小组方式一起学习四至八自然段，从文章中找出体现“神圣”的相关语句，并做好旁批，写上自己的感受和体会。
2、小组讨论总结出西雅图提出的哪几个要求，进行回答，老师最后进行总结:
第一个要求：要善待河水！（哪两个自然段是写“善待河水的”？）
第二个要求：要照管好空气！（哪两个自然段是写“照管好空气”？）
第三个要求：要照顾好动物！（哪两个自然段是写“照顾好动物”？）
4、从重点语句中体味“神圣”：
（1）理解“那溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水，也是我们祖先的血液”。这里的水已经超出了“水”原本的含义，将水的悠久历史、优良传统、人的生活方式、前途与希望结合起来，使水具有了丰富的意义。引导学生展开想象，让学生结合现实，联系水对人类的意义以及在现实生活中的作用，并且结合古今以来“水”在文学中的一些蕴意来理解这句话。
（水是生命的源泉，在历史长河中，水之所以能保持它清澈、纯净的本性，离不开世世代代人的努力。是祖辈的辛勤呵护，水源才不至于被破坏；是祖辈的不懈努力，水流才不至于被污染。他们保护家园、捍卫纯洁的精神，将在时间长河中熠熠闪光，不断提醒人们应该爱护水源，就像尊重人类的祖先一样。“逝者如斯乎，不舍昼夜”，水和历史一起前进，见证了我们的生存的足迹，伴随着我们的生活。我们的生活永远都离不开水。）
（2）“河水是我们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水”，之前我们讨论了水的重要，这句话是印第安人对白人的要求，也是对我们的要求，现在请同学们结合之前找的自己周围环境水资源的情况，想想没有了河水、没有了水，人类要怎么生活。
（3）“你们要照管好它，使你们也能够品尝风景过草地后的甜美味道。” 那么“它” 是谁？为什么要照管好它？重点理解“空气与它滋养的生命是一体的，清风给了我们的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一声叹息。”了解空气对于人类的重要性。（因为没有了空气或者空气受到污染，将直接影响到人类的呼吸、生物的生长、影响到生命的存在。）
（4）“如果所有的动物都失去了，人类也会灭亡。降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。”
提问：动物与人类有什么关系呢？动物的灾难怎么会成为人类的灾难？
5、印第安人是那么的爱这一片土地，爱这里的一草一木、爱这里的河流、空气，爱这里的一切，所以他对白人说――出示“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”。教师示范朗读，再请同学们自由朗读，在反复朗读中体会他们对这片土地强烈的热爱之情。点名学生示读。
6、西雅图带着对土地的恋恋不舍和浓厚的深爱之情对白人的领袖说了这些话，但是这还不足够，他还要对白人的后代们说！请同学们带着这份感情齐读一遍第九至第十自然段。
（1）理解句子：
为什么说“任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上”
（地球是人类的家园，人类生活在大地上，沐浴着阳光雨露，感受着风霜雨雪，在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏，而我们不能及时醒悟，不懂得及时补救挽回，那么任何对大地的影响，对地球的伤害都将演变成对人类自身的伤害。假如人们唾弃了大地，那么他们就是唾弃了自己。如果家园遭到毁灭，人类又怎能独自生存？这句话直接将人类的生存与大地的保护联系起来，指出了两者兴则共兴、灭则同灭的密切关系。）
重点理解：“大地不属于人类，而人类是属于大地的”。
为什么课文第三自然段强调：“我们是大地的一部分，大地是我们的一部分”，现在这里又说“大地不属于人类”？
（谁也没有权利，也不可能拥有对大地的控制权，谁也不能凭借自己的喜好、善恶来对待神圣的大地，来破坏、损伤大地的完整和庄严；相反，人类属于大地，因为大地拥有着生命成长的物质，使人类的生命不断得以繁衍、延续。因此只有爱护大地上的一草一木、一山一石，才能确保人类生命成长需要的各种自然条件，从而保持生命的延续。这是文章的中心所在，是作者所要传达的主旨。）
（三）、听全文课文录音，背诵语段。
有感情地跟读课文，试着背诵感受最深的部分。
（四）、自由讨论，“守护我们的土地”行动宣言。
1、这片土地是如此的神圣，他们被要求要善待那里的河水、空气和动物。现在一百多年过去了，白人有没有按照西雅图的要求做到呢？现在老师带领大家走进今天的西雅图！
（欣赏现代“西雅图”风光图片：伴随图片，教师进行解说：西雅图――被称为常青城，是一个不可思议的城市。它海拔最低，却有古老的冰川，活跃的火山和终年积雪的山峰。西雅图又是一个得天独厚的城市，它拥有青山、湖泊，拥有港湾河道，拥有温润的气候，如春的四季。无论是在美国本土，还是在世界其他地方，几乎找不到第二个城市能像西雅图那样，山峦、平地都被密密的、几近原始的森林所覆盖。市区内外皆衬饰着幽静的港湾、河流、绿树，掩映着色彩丰富的街市。而在环绕着城市的青山之中，又错落地隐藏着几十个大小不等的湖泊。树木葱郁，草地青葱，甚至飘来飘去的雨，轻轻掠过的风，都带着青绿的颜色。）
看见了现在这么美丽的西雅图，同学们有什么感受呢？同学们你们所生存的这片土地呢？它们在你们心中也是像西雅图在印第安人心中那么神圣那么重要的吗？你们将要怎么对待你们这片土地上的河水、空气、动物？在接下来的日子你们将会用什么行动来挽救它们？除了河水、空气、动物，还有什么是需要我们一样去保护的呢？（请同学们根据上课之前收集的资料自由发表自己的看法，阐述自己的观点。教师进行总结。）
2、 “我爱我们这片土地”――保护环境行动宣言：
“我爱我们这片土地，我将以自己最大的努力保护它，善待它们的每一部分，珍惜这里的河水、树木、动物、空气等等。坚持做到，保护环境，从我做起！因为我们深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的。”
五、作业：
1、有感情的朗读课文，体会文中的思想感情，并背诵自己最喜欢的文段。
2、做一份对自己周边环境的调查表。
六、板书设计：
这片土地是神圣的
大地
动物
印地安人热爱 溪流 保护地球、热爱家园
空气
自然
《这片土地是神圣的》课堂实录 篇10
教学目标：
1.学写8个生字，正确读写“圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、宝贵、滋养、婴儿、眷恋、闪闪发光”等词语。
2.有感情地朗读课文。背诵感受最深的部分。
3.揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
4.体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。
教学重点：
通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。
教学难点：
理解含义深刻的语言;通过学习，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。
教学准备：
收集关于美国印第安人和首领西雅图的知识，了解印第安酋长西雅图写这篇文章的时代背景。
教学时间：
2课时
教学过程
第一课时
一、课前谈话，指导朗读
1、出示艾青的《我爱这片土地》一诗，请学生读，这样就能对这个班级孩子的朗读情况有个初步的了解
《我爱这片土地》---艾青
假如我是一只鸟，
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地，
这永远汹涌着我们的悲愤的河流，
这无止息地吹刮着的激怒的风，
和那来自林间的无比温柔的黎明……
--然后我死了，
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含着泪水?
因为我对这土地爱得深沉……
--写于一九三八年十一月十七
2、适时地进行一些有关朗读技巧方面的指导，为后面的学文做好铺垫。
二、导入新课，解疑设疑
同样的，让我们放眼世界，去到160多年前的美国，那时候居住在美国西北部的印第安人，也遭遇到了和我们类似的危险，只不过那时的他们受到的是他们自己国土上的白人们的侵犯，这应该是比我们的国家，比我们的民族幸运多了。下面就让我们一起走近这段历史。
2、哪些同学已对这段历史有所知，愿意和大家一起分享吗?(了解孩子们的预习情况)
3、那就让我们走进这篇课文，一起来了解印第安人，了解当年的印第安人酋长西雅图，了解这个神奇的民族。(齐读课题--《这片土地是神圣的》，理解“神圣”一词的意思：极为崇高、庄严，不可亵渎、不可侵犯的。)
4、读了这个课题，你脑海中产生了哪些疑问?
三、围绕“神圣”，读文悟情
1、是呀，那为什么说这片土地是神圣的?这又是一片怎样的土地呢?作者在文中又是几次写到“这片土地是神圣的”?下面就请同学们带着这三个问题自己读课文，边读边想边勾画，最好能在书上做好批注，也就是简单地写下自己的感受。(静心读书思考)
2、交流阅读感受，理解含义深刻的语言，并随机进行有感情地朗读方面的指导(这是本堂课的关键，也是重点和难点落实处)
课文共有四处写到“这片土地是神圣的”。学生可能会说三处，因为在课文的第五自然段和第七、八自然段开头都有这么一句相同的话，就是“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”那就先顺着学生的思路这样一次一次地出示这句话，在朗读中感悟这三句话在读的时候感情的不同，先就这样一笔带过，告诉学生这些课文内容我们下堂课再学习。然后再引导学生找到课文开头写到的这一处：
“对我们这个民族来说，这片土地的每一部分都是神圣的。”
(我想如果真正会找的话，首先应该找到的是课文开头的这第一处，但孩子们的思维可没那么严密。所以有时候我们必须站在孩子们的立场上来研读课文。)
展开：这片土地的“每一部分”课文中到底写到了哪些部分?(从而自然而然地导入到下面两段课文的学习。)
“每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根闪闪发光的松针，每一只嗡嗡鸣叫的昆虫，还有那浓密丛林中的薄雾，蓝天上的白云，在我们这个民族的记忆和体验中，都是圣洁的。”
“每一处，每一片，每一座，每一条，每一根，每一只”还能说“每一什么”吗?
“圣洁”与“神圣”的比较：“圣洁”是神圣而纯真、洁净的意思。相比“神圣”一词，更进一步。从中你体会到了什么?
“我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。”
这段课文中着重理解以下两句话：
第一句是“我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。”
第二句是“我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。”
四、拓展延伸，激发情感(看时间决定是否安排)
五、课后练习，积累语言
1、抄写本课的生字新词。
2、把自己感受最深的语段摘录下来并背诵。
板书设计：
这片土地是神圣的
印第安人酋长 西雅图
民族 圣洁
我们人类
共同属于一个家园
大地上的万物
附有关课文的资料：
19世纪50年代，“华盛顿特区”的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地，当时印第安人的酋长西雅图为了避免冲突与流血，将那片土地转让给美国人的同时写了一封语重心长的信。为了纪念西雅图对白人的友好，美国将西北最大的海岸城市命名为西雅图，并对它进行了很好的保护。
西雅图被称为常青城，是一个不可思议的城市。它海拔最低，却有古老的冰川，活跃的火山和终年积雪的山峰。西雅图又是一个得天独厚的城市，它拥有青山、湖泊，拥有港湾河道，拥有温润的气候，如春的四季。无论是在美国本土，还是在世界其他地方，几乎找不到第二个城市能像西雅图那样，山峦、平地都被密密的、几近原始的森林所覆盖。市区内外皆衬饰着幽静的港湾、河流、绿树，掩映着色彩丰富的街市。而在环绕着城市的青山之中，又错落地隐藏着几十个大小不等的湖泊。树木葱郁，草地青葱，甚至飘来飘去的雨，轻轻掠过的风，都带着青绿的颜色。
我的理解：
西雅图，最早记住这个名字我记得是在一次看电视的时候，那时我只知道西雅图是美国西北部的一个著名城市，并与我们中国的重庆市结为了友好城市。至于这到底是怎样的一个城市，还有关于这个城市的历史等等我一概不知。而第一次走近西雅图这个城市，则是在去年我上六年级的这篇课文时，还有我也是在那一次，知道了西雅图这个人，这个当年印第安人的酋长。
19世纪50年代，“华盛顿特区”的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地，当时的印第安人酋长西雅图为了避免冲突与流血，将那片土地转让给美国人的同时写了一封语重心长的信，也就有了我们今天读到的《这片土地是神圣的》这样一篇语言优美、内涵丰富、情感充沛的课文。当然我们所读到的这篇课文在选入我们的小学语文课本时是被改动过了的。
本文被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。
语言优美、内涵丰富、情感充沛，是本文的最大特点。一方面，课文大量运用拟人、比喻等表达手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱，表达出对它们无比眷恋的感情，也增强了文章的感染力。另一方面，体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。
语文课程标准强调，在阅读教学中，要让学生充分地读，让学生在读中感悟理解，在读中训练语感，在读中提高语言表达能力，在读中受到感情的熏陶。只有在诵读中才能感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。我认为这样设计可以帮助学生更好地理解这片土地的“神圣”，既尊重学生的个性化阅读，又引导学生体会语言文字的美与震撼力。还有本文的时代背景与孩子们的'生活有一定的距离，所以课外资料的收集与运用对学习课文一定会有很大的帮助，除了了解土地与人类生存的密切关系和对课文中含义深刻的语言有更深的理解外，我想必定能促进孩子们对自己所生存的土地、家园有更深刻的认识，从而更好地激发孩子们保护环境、爱护自然的情感，并懂得我们也必须用全部的力量和情感来保护自己的家园。如果学完了这篇课文，能达成这样的一些目标，我想应该算是学好了的。
《这片土地是神圣的》课堂实录 篇11
教学目标：
1、认识“嗡嗡、麋鹿、骏马、雄鹰、潺潺、松脂、婴儿、眷恋”9个词语，并理解“神圣、眷恋”的意思。
2、有感情的朗读课文，通过体会深刻的句子，揣摩优美的语句，来理解土地的神圣。
3、体会人类与自然休息相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。
教学重点：
1、引导学生通过朗读来深入感受文章的语言文字，体会人与自然不可分离的关系。
2、理解课文的丰富内涵，深刻寓意。
教学课时：2课时
教学过程：
第一课时
一、联系生活，导入“神圣”
1、说说在周围生活中，神圣一般多用来形容什么?
在印第安人的眼里，他们生活的那方看起来似乎不起眼的土地也是神圣的。
2、读课题。
二、初读课文，感受“神圣”
1、土地可以用肥沃、贫瘠来形容，还可以用宽广来形容，却很少有人用神圣来赞美。那么印第安人为什么这样称呼它呢?让我们走进这片神圣的土地。
2、介绍文章背景知识。(印第安人首领西雅图写给白人领袖的一封信)
3、读课文，遇到难读的词语、句子多读几次，把课文读通顺。
三、梳理内容，定位“神圣”
1、再读课文，说说文章主要介绍了什么内容。
2、文章哪些自然段体现了这片土地是神圣的?
四、研读语句，理解“神圣”
1、读文章第2自然段，边读边想象：这片神圣的土地上呈现怎样的画面?
(1)抓住“圣洁”，理解内容。(我们尊重这片土地上任何东西，不会破坏、伤害它们)
(2)感情朗读，读出自己的想象。
(3)有感情地朗读文章第1、2自然段。
2、如此神圣的一片土地，对于我们来说，对于我们这个民族来说，为什么就显得如此珍贵，如此重要?读第3自然段，从字里行间去感受。
五、重点理解
(1)我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。
①交流自己的理解和体会。
②用一两个词语来形容大地和我们的关系。(息息相关、不可分离等)
(2)我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。
①共同属于哪一个家园?
②交流朗读的感受。
③有感情地朗读第3自然段。
这片神圣的土地对于我们是如此重要，我们不应该以旁观者的姿态去面对，而应该用主人的身份去保护这片家园的家园。
《这片土地是神圣的》课堂实录 篇12
教学目标：
1.学写8个生字，正确读写“圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、宝贵、滋养、婴儿、眷恋、闪闪发光”等词语。
2.有感情地朗读课文。背诵感受最深的部分。
3.揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
4.体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。 教学
教学重点：
通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。
教学难点：
理解含义深刻的语言；通过学习，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。 教学准备：
投影仪，收集关于美国印第安人和首领西雅图的知识，了解印第安酋长西雅图发表演讲的时代背景。
教学时间：2课时
教学过程：
第一课时
一、设疑，引入新课
1.完成填空练习：（ ）的土地 学生口头填空，教师板书词语
2.揭示课题：今天我们将来到这样一片土地上──《这片土地是神圣的》。（板书课题。齐读课题。） 3.解题。理解“神圣”的意思（原指极其崇高而庄严，不可亵渎）。 过渡：“这片土地”指的是哪片土地？为什么用“神圣”来形容呢？让我们开始今天的学习。
二、初读课文，了解主要内容
1、自由读课文，注意读准字音，读通顺句子。想想课文主要讲的是什么？
2、交流主要内容，了解“这片土地”指的是哪片土地？补充介绍文章背景。 19世纪50年代，“华盛顿特区”的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的。西雅图对白人很友好，为了纪念他，美国西北最大的海岸城市命名为西雅图。白人居民还在他的墓地上建立了纪念碑。
3、围绕“神圣”，理清文章脉络。 指名分段读课文，思考：课文围绕“神圣”讲了哪些内容？ 1～3自然段：总写这片土地的每一个部分都是神圣的。 4～8自然段：表达了西雅图酋长对白人的强烈要求，如果把土地转让了，希望白人能牢记这片土地是神圣的。 9～11自然段：进一步阐述了人类和大地的关系，指出大地是人类的母亲，人类属于大地，升华了文章的主题。
三、研读课文1―3自然段，初步理解“神圣” 1.正像同学们刚开始上课时所说的，我们常用广阔、肥沃（列举学生填空时用的词语）等词语来形容土地，而作者却选择了“神圣”这个词语。那么1.2.3自然段中，哪些词句让你感受到这片土地是神圣的？边读边想边勾画，并批注下自己的感受。 2.交流表现“神圣”的词句。 重点理解以下语句，并相机指导朗读： （1）“对我们这个民族来说这片土地的每一部分都是神圣的。” “我们这个民族”──印第安人，演讲的原文中自称为红人。 （2）“我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。” 这句话充分地表明了人类与大地不可分割的`关系，也预示着这片神圣的土地对于我们有多么重要。 （3）“我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。” 这句话再一次表明了人类与大自然紧密相连的关系，同时也告诉我们：不应该以旁观者的姿态去面对，而应该用主人的身份去保护自己的家园。 3.师读第一自然段，引导：就在这每一部分都那么神圣的土地上，呈现出了怎样的画面？ 生自由阅读1―3自然段，想象，交流自己“看到”的画面。 小结：我们尊重这片土地上的任何东西，它们是那样圣洁。 4.引读2.3自然段。
四、小结：这就是我们的家园，这就是我们神圣的土地。这片神圣的土地对于我们是如此的重要，如何保有这份神圣呢？同学们课后自主阅读课文，找找答案。 第二课时 一 复习巩固 1 听写词语 2 指名有感情的朗读课文 二回顾课文，感知“神圣”
1、个别朗读课文一至三自然段。
2、介绍西雅图这个城市。 3 将你收集到的资料读给大家听。教师补充。 过渡：这片土地是神圣的, 对我们来说是如此的珍贵和不可侵犯，那么怎样才能保存这份神圣, 留住这片圣洁呢？ [
二、研读课文，理解”神圣” 1.学生自由读四至八自然段，从文章中找出体现“神圣”的相关语句，并做好旁批，写上自己的感受和体会。出示“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。” 了解“你们”是谁？（白人） 2.抓住关键语句进行交流，并指导朗读： “水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。” （1）学生交流感受。（河水对我们很重要。） （2）为什么作者说要像善待兄弟一样善待河水？请在课文中找出相关的句子谈谈自己的感受。 （3）感情朗读4.5自然段。 “你们要照管好它，使你们也能够品尝风景过草地后的甜美味道。” （4）“它”是谁？为什么要照管好它？ 重点理解“空气与它滋养的生命是一体的，清风给了我们的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一声叹息。” （5）有感情地朗读6.7自然段。 “你们一定要照顾好这片土地上的动物。” （6）引导学生举例理解”降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。” ⑵自由读第八自然段，说说我们怎样热爱、照管这片神圣的土地的? 3.默读9.10自然段，思考：我们为什么要这样热爱、照管这片神圣的土地。 重点理解：“大地不属于人类，而人类是属于大地的。” 小结；人类属于大地，因为大地拥有着生命成长的物质，使人类的生命不断得以繁衍、延续。只有爱护大地上的一草一木、一山一石，才能确保人类生命成长需要的各种自然条件，从而保持生命的延续。
三、拓展延伸，深化“神圣” 1.在已出示的句子“如果我们放弃……这片土地是神圣的”后，出示“我们一定要 “，引导学生补充课文以外的自然物。 2.独立思考，补充，并交流。
四、课后练习，积累语言
1、把自己感受最深的语段背下来。
2、勾画好词佳句并摘抄。
3、小练笔：联系家乡的土地、身边的资源是否得到了保护，写写自己的发现和感受。 板书设计： 15.这片土地是神圣的 善待河水 神圣的土地 善待空气 善待动物
教学反思： 这篇文章是印第安酋长西雅图写给即将购买他们土地的白人领袖的一封回信，被誉为有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物，并对即将统治这片土地的白人提出了“如果转让土地，希望白人能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。一方面，课文大量地运用了拟人、比喻等表达手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱，表达出对它们无比眷恋的感情；另一方面，体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。 语文课程标准强调，在阅读教学中，要让学生充分地读，让学生在读中感悟理解，在读中训练语感，在读中提高语言表达能力，在读中受到感情的熏陶。因此我注重指导关键语句的朗读帮助学生理解“神圣”，既尊重了学生的个性化阅读，又引导学生体会了语言文字的美与震撼力。本文的背景与学生生活有一定距离，课外资料的收集与运用对文章本身是有利的充实，促进了学生对文章的领悟，更激发了保护环境、爱护自然的情感。
《这片土地是神圣的》课堂实录 篇13
郑梅芳
人教版六年级上册《这片土地是神圣的》一文是印第安酋长西雅图写给白人领袖的一篇著名演说。一看课文题目，我就心生疑问：为什么用“神圣”一词来形容土地？我们常用“肥沃、富饶、美丽、辽阔、贫瘠、荒凉”等词来形容土地，却很少用“神圣”这个词。打开词典，“神圣”的含义是：“极其崇高而庄严的，不可亵渎的。”词条解不开我的疑惑，倒是例句引起我的兴趣：“南海诸岛是我国的神圣领土，不容侵犯。”难道“这片土地” 涉及到国家主权和领土完整？
带着疑问，我继续读课文。课文的开头写道：“对我们这个民族来说，这片土地的每一部分都是神圣的。”顺理成章，下文是对“神圣”的具体描述。教师如果在课堂上提问：这片土地的“神圣”体现在哪里？学生也会自然而然地在下文寻找答案：“每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根闪闪发光的松针，每一只嗡嗡鸣叫的昆虫，还有那浓密丛林中薄雾，蓝天上的白云，在我们这个民族的记忆和体验中，都是圣洁的。”“我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。”……这样的描述，凭我的教学经验，我相信学生更容易读出的是“美丽”二字，对“神圣”的理解只能停留在表面。如何让学生体会 “神圣”？当我潜心默读，“圣洁”这两个字在我眼前越来越清晰：神圣而纯洁。是啊，西雅图极力描绘的美景，都是纯洁的，原始的，天然的，没有人工的痕迹，没有人为的破坏。而正是因为在印第安人的心中，土地是“神圣”的，所以他们敬畏自然，和大地上的万物和谐相处，视植物为“姐妹”，视动物为“兄弟”，以主人的身份去守卫自己的家园！在这里，西雅图用大量事实告诉人们：“对我们这个民族来说，这片土地的每一部分都是神圣的”。
西雅图在文章第二部分要求白人牢记这片土地是“神圣”的，一定要善待这片土地。文中反复出现“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”这句话，一咏三叹，感情强烈。刚刚解开的问号又如影随形：既然在印第安人心中，土地是如此的“神圣”，那为什么要放弃，要转让？既然要放弃，要转让，又何必声声叮嘱？“我们”和“你们”到底是什么关系？
我不禁痛恨起自己的无知来，还好，电脑近在咫尺。网络为我打开了全新的视野：这片土地是印第安人祖祖辈辈生活的地方，是他们部落的领地。白人入侵，使印第安人逐步失去自己的领土。1851年，美国政府又以金钱购买为由，要印第安人放弃这片土地。身为酋长的西雅图已无力拒绝，只能再三叮嘱“你们”：土地是“神圣”的，善待土地上的万物。再读课文，我分明读出了西雅图被迫离开神圣不可侵犯的领地时的无奈、酸楚和不舍。声声叮嘱，声声悲怆！
读到这里，也许有学生会问，西雅图为什么要轻易卖掉这片土地，为什么不带领印第安人为自己“神圣”的领土拼死一战？我想，作为教师的我应该引导学生设身处地地为酋长想一想：拼死一战的结果会怎样？迎接他们的是白人的枪炮，等待他们的是山河破碎，生灵涂炭！为了百姓的安宁，为了土地的完整，他只有卖掉这片土地。虽然，卖掉土地是万般不舍，但至少暂时可以让土地免遭战乱之苦；再加上印第安人的强烈要求，白人还有善待土地的可能。此时，这片土地属于谁已经不重要了，重要的是要善待她！事实证明，西雅图这样做是明智的。如今这片土地圣洁依旧，美国政府在这片土地上建起的城市，还以这位印弟安酋长的名字命名――西雅图。可以这么说，正是因为印第安人对土地心怀虔诚，所以他们才选择放弃，借以保全土地及万物。此时的放弃更能折射出这片土地在印第安人心中的“神圣”地位。“神圣”一词在这里是如此意味深长！我不禁敬畏起这群大地真正的儿子。
可当我反复阅读三份不同译本的《西雅图宣言》时，再对照课本，我发现编者淡化了“红人”和“白人”之间的种族仇恨，而几乎全部保留了宣言中描述印第安人对土地的深情以及要求“你们”善待土地的语句，还以“大地不属于人类，而人类是属于大地的”作为全文的结束语。编者用意何在？我苦苦思索后，终于明白：以西雅图为代表的印第安人对土地的深深眷恋，已不只停留在慨叹部落领地丧失的无奈，而上升为对大地母亲的深厚感情。他们呼吁，人类应还大地以“神圣”，保护大地及大地上的万物，从而保护人类自己。
“神圣”的不应仅是“这片土地”，而是整个大地！
心存“神圣”的不应只是“我们这个民族”，而是整个人类！
此时，我们不禁要扪心自问：我们善待了脚下这片“神圣”的土地吗？我们应该怎样善待“神圣”的土地？我想，正是因为印第安人对土地的深厚感情感动了全人类，唤醒了人类的环保意识，西雅图的这篇演说才被誉为是有史以来在环境保护方面最扣人心弦的演说。而这也是编者改编宣言的真正意图。
嚼透了“神圣”这颗“千斤重的橄榄”后，我眼前豁然开朗：自己对“神圣”一词的叩问过程，不正是引导学生层层剥笋、解读文本的过程吗？
《这片土地是神圣的》课堂实录 篇14
【教学内容】
人教版义务教育标准实验教科书六年级上册第十五课
【设计理念】
这是第四单元第二篇精读课文，围绕《只有一个地球》学生们已经了解了本单元的训练重点是“读课文时能联系实际做进一步思考，既读进去，又想开去”。本课的设计也延续这一训练重点，从学生已有的生活经验出发，引导学生读、思、议、品，让学生在与“文本的对话中”“同学的对话中”“与老师的对话中”自主地去读懂文章，感悟情感，受到启发，锻炼能力。
【教学目标】
1.学写8个生字，正确读写“圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、宝贵、滋养、婴儿、眷恋、闪闪发光”等词语。
2.学习运用“联系上下文和生活实际”的方法理解含义深刻的文字。
3.引导学生把握本文主要内容，了解土地与人类生存的密切关系，激发学生保护环境、爱护大地的情感，懂得必须用全部的力量和情感来保护自己的家园。
4.有感情地朗读课文，引导学生体会文章语言的优美，感悟语言蕴涵的意义。
【教学重点】
通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。
【教学难点】
1.学习运用“联系上下文和生活实际”的方法理解含义深刻的语言。
2.引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。
【教学时间】2课时
【教学准备】
1.教师准备：多媒体课件
2.学生准备：完成预习作业
预习作业：
1.读通课文，读熟并认真抄写下列词语，不理解的词语可通过工具书理解。
圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、宝贵、滋养、婴儿、眷恋、闪闪发光
2.收集关于美国印第安人和首领西雅图的资料。
【教学过程】
一、揭示背景，导入新课
1.大约一百年前，在美国刚刚独立的时候，为了扩充领土的范围，手里拿着武器的白人大量地掠夺西部地区的土地，即印第安人的土地。当印第安人拒绝割让自己的土地的时候，他们就采用各种欺骗，收买和暴力的手段，以迫使他们在条约上签字，并逐步把他们赶出自己的家园，或者填埋枪杀他们。印地安人试过一切办法，他们奋战过，他们躲避过，但最终只剩下两种选择，一是被杀死，二是搬到保护区去。当时西雅图是美国西北部一个印地安部落的酋长。当他的族人必须离开自己的土地，搬到保留区去住。他说了一席不寻常的话，“好吧!我们会离开。但是华盛顿大首领必须答应我的请求……”
如果你是西雅图，你会提出什么样的要求?
2.那么西雅图酋长真的是提出了这些要求吗?让我们回到150年前，西雅图给白人发表那震撼人心的演讲。也就是我们今天要学习的这篇课文――《这片土地是神圣的》。
【设计意图：教学之初，向学生介绍这篇课文的写作背景，有助于学生理解课文，为感知全文做铺垫。】
二、检查预习，概括课文
1.课前老师布置了同学们读熟词语，现在老师来检查同学完成的情况。
出示词语，指名读，齐读。
圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、宝贵、滋养、婴儿、眷恋、闪闪发光
2.默读课文，思考，课文主要讲了什么?
【设计意图】
三、紧扣“眷恋”，感受“神圣”
1.出示课文第1自然段，这片土地是神圣的，指的是哪片土地?神圣是什么意思?请你带着这样的理解来读读这句话。
2.这句话是谁说的?想象一下，你就是印第安酋长，你应该怎么说这句话。
3.仅仅是西雅图是这样认为的吗?是啊，那咱们一起再来读读这句话。
4.从这句话中，你可以感受到印第安人对待土地一种怎样的感情?如果让你从文中找出最能概括这种情感的句子，你觉得是哪个句子?
5.出示句子：我们热爱大地，就像初生婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。(点击眷恋一词)
把眷恋一词换成留恋，自己读读对比感受一下，“眷恋”是一种怎样的情感?婴儿眷恋母亲的怀抱是一种来自本能的感情，与生俱来，从未改变。而印第安人对土地的眷恋也是如此，我们本来人人也应该具有这样的本能，可是很多时候，我们却忘记了。
6.印第安人把大地看成自己的母亲，把青草、绿叶、花朵看成――(我们的姐妹，麋鹿、骏马)，把麋鹿、骏马、雄鹰看成――我们的兄弟。亲情让印第安人和大地上的山峦河流动物植物共同属于――一个家园。是啊，在他们眼里，我们都是一家人，大屏幕指读第三自然段。
7.曾经多么幸福的家园啊!可是，今天，印第安人却要离开这里了，让我们跟随他们的目光再去看看这美丽的家园!――大屏幕出示第二自然段。齐读
8.多么美丽的场景啊!多么难舍的回忆啊!请闭上眼睛，想象一下我们就是即将离开故土的印第安人。师朗读第二自然段。
9.你看到了怎样的沙滩?可是这样的沙滩，你再也看不到了!
你看到了怎样的耕地?是啊，可是这肥沃的耕地，你再也无法拥有了!
你看到了怎样的山脉?怎样的河流?可是这高耸的山脉，清澈的河流即将离你而去，一同离去的还有每一根闪闪发光的――银针，每一只――嗡嗡鸣叫的昆虫，还有那――那浓密丛林中的薄雾，蓝天上的白云。以及这片神圣土地上的一切记忆和体验都即将不再属于我们了。同学们，此时此刻，你的心情怎样?
10.我们难过，我们伤心，我们不舍，这所有的感情，都源于我们队这片土地的――眷恋。
指读句子：
我们热爱大地，就像初生婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。
每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根闪闪发光的松针，每一只嗡嗡鸣叫的昆虫，还有那浓密丛林中的薄雾，蓝天上的白云，在我们这个民族的记忆和体验中，都是圣洁的。
我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。
11.怎么舍得啊!这些都是我们的兄弟姐妹啊，我们是一家人啊!再读!
【设计意图：要学生找出印第安人对土地情感的句子，投影“我们热爱大地，就像初生婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。”引导学生细细品味“眷恋”是怎样的感情?然后扣“眷恋”师生共同品味课文二、三自然段，感悟土地的神圣。】
三、研读课文，理解“神圣”
1.当西雅图带着族人们即将远离这片热爱的土地，他对白人们最殷切的希望是什么呢?请同学们默读四到八自然段，画出相关的句子，画完之后，读一读。
2.哪句话最能表现西雅图的心声?
出示句子：“如果我们放弃这片土地转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”
谁愿意放弃自己的家园，谁愿意离开自己的母亲!西雅图为什么要带着族人们离去呢?请同学们结合自己课前搜集的资料说一说。
离去是个多么无奈的选择啊!读――“如果我们放弃这片土地转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”
既然是神圣不可侵犯的土地，为什么甘心让别人夺去?试想一下，如果拿起刀枪，和拥有枪炮的白人殊死抵抗的后果怎样?为了百姓的安宁，为了土地的完整，他只有卖掉这片土地。虽然，卖掉土地是万般不舍，但至少暂时可以让土地免遭战乱之苦。带着万般无奈的感受再来读――“如果我们放弃这片土地转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”
3.此时，这片土地属于谁已经不重要了，重要的是要善待她!西雅图希望白人怎样善待这片土地?
板书：善待河水，善待空气，善待动物。
4.怎样才叫善待?我们把河水当作我们的――兄弟，把空气当作我们的――姐妹，把动物当作我们的――亲人，这些都是我们的至亲，可是这些都要转让给白人了，西雅图酋长此时是一种什么样的心情。
河水是生命之源，西雅图酋长郑重地告诫白人(生读河水的句子)，空气和生命是一体的，西雅图酋长语重心长地说(生读空气的句子)动物与我们共同存亡，西雅图酋长严厉地警告白人(生读动物的句子)。
仅仅善待这些吗?(板书省略号……)
5.西雅图还告诫白人的孩子，引读：告诉你们的孩子――他们脚下的土地是祖先的遗灰，土地存留着我们亲人的生命。像我们教导自己的孩子那样，告诉你们的孩子，大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事，终将会降临在大地的孩子身上。
大地的孩子指谁?如果不善待河水，不善待空气，不善待动物，不善待大地上的万物，在大地上会降临些什么事呢?而这些事情最终会怎样影响人类，结合日常生活中的事例谁来说说看!
6.大地是我们的母亲，我们要像热爱母亲一样热爱大地，我们要像呵护母亲一样来呵护大地。请饱含深情地齐读课文最后两段。
西雅图要白人献出全部的力量和情感保护这片神圣的土地，白人做到了吗?
出示“西雅图城市现状及背景资料”。
事实证明，西雅图选择离开是明智的。如今这片土地圣洁依旧，美国政府在这片土地上建起的城市，还以这位印弟安酋长的名字命名――西雅图。可以这么说，正是因为印第安人对土地心怀虔诚，所以他们才选择放弃，借以保全土地及万物。此时的放弃更能折射出这片土地在印第安人心中的“神圣”地位。
齐读――“我们深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的。” 说说你对这句话的理解。
【设计意图：引导学生从西雅图酋长之所以放弃，借以保全土地及万物，深入理解“神圣”，紧紧地抓住文中反复出现的重点句“如果我们放弃这片土地转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”引导学生反复的诵读，体会文章所表达的强烈的感情。】
四、拓展延伸，深化“神圣”
1.再次出现第一自然段――对我们这个民族来说，这片土地的每一部分都是神圣的。
2.学到这里，亲爱的同学们，神圣的土地仅仅指这片土地的每一部分吗?心存神圣的仅仅是“我们这个民族”吗?人类应还大地以“神圣”，保护大地及大地上的万物，从而保护人类自己。正是因为印第安人对土地的深厚感情感动了全人类，唤醒了人类的环保意识，西雅图的这篇演说才被誉为是有史以来在环境保护方面最扣人心弦的演说。
3.此时，我们不禁要扪心自问：我们善待了脚下这片“神圣”的土地吗?我们应该怎样善待“神圣”的土地?同学们，我想你们此时此刻一定有很多话想对这片土地诉说，让我们拿起手中的笔，表达我们心中最真切的感受!
4.总结全文：同学们，一百五十年后，再次读起西雅图酋长的这篇演讲稿，我们心中思绪万千，让我们从小做起，从我做起，热爱土地、珍惜资源，用全部的力量和情感来保护自己的家园。老师还给大家找到了西雅图酋长完整的演讲稿供大家欣赏。
【设计意图：阅读教学的过程不仅仅是阅读，还承载着学习表达方法的任务。利用教材文本提供了材料，巧妙地进行训练，不仅能把读写结合落到实处，而且提高课堂实效。】
【板书设计】
15.这片土地是神圣的
善待河水；善待空气；善待动物
大地不属于人类，而人类是属于大地的。
