【目标】
1.了解被誉为“边缘诗人”的沃尔柯特的创作风格。
2.透过诗歌的语言来理解其内涵。
3.鉴赏这首诗的艺术手法。
【教学难点】
理解诗歌表达的思想情感。
【教学时间】
1课时。
【教学过程】
（2）导语
群岛环绕的加勒比海最东端，在一串珠链般的小安的列斯群岛里有一个地图上不易找到的岛国圣卢西亚。1992 年度诺贝尔文学奖授予圣卢西亚诗人德勒克?沃尔柯特 (Derek Walcott) ，标志着这个 12 万人口的岛国文化进入了世界诗歌名作之林。
二、作者简介
沃尔柯特，即德勒克?沃尔柯特 (Derek Waleott) 。圣卢西亚人，他有英国、非洲和荷兰血统，会英语、克里奥耳英语和克里奥耳法语 ( 本地土语 ) 以及西班牙语，使用英语写作。他在多种文化交叉错杂的环境下成长，然而他的国家――1979 年才获得独立的国家――没有自己的历史和文化传统，这使沃尔柯特成了不同文化之间的精神“分裂”者和无家可归的流浪者。
沃尔柯特的诗，正是在这种多元文化的背景上定位的。瑞典文学院在诺贝尔文学奖颁奖词中指出，授奖给沃尔柯特是由于他的诗“大量散发光和热，并深具历史眼光，是多元文化作用下的产物”，“沃尔柯特在他的文学作品中为他的文化环境定了位，并通过它们向我们每一个人说话”。 沃尔柯特是一个富于爱心的诗人，尽管异化主题和“海难”主题贯串在他的诗中，但他的诗同时又有一种生活的厚实感和韧性的生命力，使人得以“海难余生”。 《黑八月》即是这样一首诗。
沃尔柯特尊崇希腊诗的古典传统，在他诗中，古希腊的意象屡见不鲜。然而这不只意味着沃尔柯特从古希腊汲取灵感，更主要的是他希望像古希腊诗人一样开创小安的列斯群岛的文化。他笔下的爱琴海实际上是热带风光的加勒比海，他笔下的荷马与希腊英雄则是印第安巫师与加勒比渔夫。
在诗风上，沃尔柯特是传统诗与现代诗相结合的诗人，他不随俗，当诗趋于“反诗”而显得艺术性“式微”之际，作为“边缘诗人”的沃尔柯特自行其是，独树一帜地表现出丰富华美的诗风。
这是由诗歌语言、音乐因素、绘画因素的交织共同构成的。在语言上他吸收伊丽莎白时代古典诗的富丽与巧妙，而西印度群岛的驳杂的语言背景更增其丰富色彩；在音乐性上，他在格律诗已经过时的 20 世纪使用格律 ( 因变体而现代化了的格律 ) 写诗，并大量采用半韵、偏韵和谐声；沃尔柯特自己又是一位画家， 以水彩画见长，他的诗与画一样充满了热带色彩与形象，使读者仿佛漫步于印象派的画廊。
沃尔柯特从 18 岁出版第一本诗集起，至今已出版诗集和长诗 15 部，包括《海难余生》 (1965 年 ) 、 《海葡萄》 (1976 年 ) 、 《星苹果王国》 (1979 年 ) 、 《幸运的旅客》 (1984 年 ) 、 《仲夏》 (1986 年 ) 、自传性叙事长诗《另一半》 (1973 年 ) 和史诗体叙事长诗 ( 荷马 ) (1990 年 ) 等。
三、学生自读，小组内讨论
1.诗中的“雨季”和“太阳”象征什么？
2.如何理解“我将已学会爱黑暗日子同光明日子一样”？
四、小组交流
1.诗中的“雨季”和“太阳”象征什么？
可以是多元的理解。“雨季”和“太阳”是对立的意象，可理解为是人生的灰暗和人生的阳光；是生活中的挫折和转机；是社会的黑暗和光明；是内心情绪的忧郁和开朗等。
2.如何理解“我将已学会爱黑暗日子同光明日子一样”？
理解一：诗的结尾“我将已学会爱黑暗日子同光明日子一样”是诗意的升华，反映了诗人的生活态度，不是以廉价的乐观给人安慰，而是以宽广深厚的态度接受生活，坦然面对生活的逆境，才能够更加珍惜美好的事物。
理解二：我盼望太阳的出现，而当她出现时，“我将已学会爱黑暗日子同光明日子一样”，我已习惯黑暗，而习惯黑暗的眼睛会对光明熟视无睹，这是生活给我们带来的严峻考验。
理解三：“我将已学会爱黑暗的日子同光明日子一样，/爱黑的雨白的山，而从前，/我只爱我的幸福和你。”丰盈的心灵充满宁静、厚实感，它与天空、大地、人群甚至生命中无法逃避的黑暗友好地相处。因为内心的丰盈，诗人的诗歌世界变得十分坚定，任何我们称为“黑暗”的事物都无法对诗人构成威胁。丰盈的心灵，它敏感、开阔，能随时随地接纳身外的悸动，满怀欣喜地在一个朴素的环境中享受风暴之后的宁静。
五、师生对话：这首诗有哪些独特的艺术手法？
1.诗歌的语言充满了浓郁的热带气息，色彩鲜明，追求诗画合一。“黑八月”、“肿胀的天”、“黄房间”、“山岭冒烟”“、河流泛滥”、“繁花的额”、“黑的雨白的山”等等，是由诗歌语言、绘画因素的交织共同构成的。
2.语言多姿多彩，将夸张、比喻和比拟等修辞手法使用得出神人化，想象特别、描写新奇、抒情真挚，使人可见、可触、可感。 诗歌首先写到了“黑八月”的雨水和“肿胀的天”， “一切东西都进地狱”，大家都在盼望着太阳。诗人想象太阳的方式是非常奇特的，拟人化的太阳是非常有性格的，她像一个小姑娘，不管“山岭冒烟”还是“河流泛滥”，她都“抱窝不出”、“躲在房里赏玩古老东西”，这些“古老东西”里竟然还有“我的诗”。“哪管雷/像一摞菜盘从天上摔下来”，用视觉写听觉，形象地描绘雷声。面对这样一个迟迟不露面的太阳，诗人没有抱怨，反而说“我爱你”；而且，“慢慢学会”、“爱这阴暗的日子”。 第六节中，太阳终于出来了，这是诗的高潮所在。诗人用了非常亲切、温馨、华丽的词句如“体谅的眼”、 “繁花的额”、 “雨的珠帘”等，表达出诗人见到太阳的欣喜无比的心情。
3.诗三行为一段，反映一种形式上的对称，造成一种奇特的效果，形式本身就具有一种诗的韵味。
六、扩展阅读
读沃尔柯特的作品《海上遇难者》 ，分析诗的含义，鉴赏其美学特征。
海上遇难者
饥饿的眼睛吞没了一小片帆
海景。 地平线无穷地穿过它。 行为增加狂乱。我躺下，
飘过一株棕榈树的影子，
唯恐我自己的脚印增加。 吹动的沙，细如烟缕，
厌烦，移动沙丘。
拍岸浪花如儿童厌倦它的城堡。 盐的绿藤带着黄色喇叭花，
一张网，缓慢移过虚无。
虚无：用来充满白蛉之头的狂怒。 一个老人的快感：
早晨：沉思的流露，思考着
枯叶，自然的详图。 阳光下，狗粪
结壳，如同珊瑚发白。
我们在土地中结束，从土地中开始。
起源，在我们自己的脏腑里。 如果我倾听，我就能听见珊瑚肉在建筑，
沉默被两片海浪拍击。
劈开一只海虱，我就劈开雷霆。 神一般被消灭的神的头颅，艺术
与自我，我放弃
死去的暗喻：杏树那叶片一般的心， 如同一只黄色坚果的腐朽的成熟大脑
孵化出
它那海虱、白蛉和蛆虫的喧哗， 绿酒瓶的真理被沙堵塞，
1.了解被誉为“边缘诗人”的沃尔柯特的创作风格。
2.透过诗歌的语言来理解其内涵。
3.鉴赏这首诗的艺术手法。
【教学难点】
理解诗歌表达的思想情感。
【教学时间】
1课时。
【教学过程】
（2）导语
群岛环绕的加勒比海最东端，在一串珠链般的小安的列斯群岛里有一个地图上不易找到的岛国圣卢西亚。1992 年度诺贝尔文学奖授予圣卢西亚诗人德勒克?沃尔柯特 (Derek Walcott) ，标志着这个 12 万人口的岛国文化进入了世界诗歌名作之林。
二、作者简介
沃尔柯特，即德勒克?沃尔柯特 (Derek Waleott) 。圣卢西亚人，他有英国、非洲和荷兰血统，会英语、克里奥耳英语和克里奥耳法语 ( 本地土语 ) 以及西班牙语，使用英语写作。他在多种文化交叉错杂的环境下成长，然而他的国家――1979 年才获得独立的国家――没有自己的历史和文化传统，这使沃尔柯特成了不同文化之间的精神“分裂”者和无家可归的流浪者。
沃尔柯特的诗，正是在这种多元文化的背景上定位的。瑞典文学院在诺贝尔文学奖颁奖词中指出，授奖给沃尔柯特是由于他的诗“大量散发光和热，并深具历史眼光，是多元文化作用下的产物”，“沃尔柯特在他的文学作品中为他的文化环境定了位，并通过它们向我们每一个人说话”。 沃尔柯特是一个富于爱心的诗人，尽管异化主题和“海难”主题贯串在他的诗中，但他的诗同时又有一种生活的厚实感和韧性的生命力，使人得以“海难余生”。 《黑八月》即是这样一首诗。
沃尔柯特尊崇希腊诗的古典传统，在他诗中，古希腊的意象屡见不鲜。然而这不只意味着沃尔柯特从古希腊汲取灵感，更主要的是他希望像古希腊诗人一样开创小安的列斯群岛的文化。他笔下的爱琴海实际上是热带风光的加勒比海，他笔下的荷马与希腊英雄则是印第安巫师与加勒比渔夫。
在诗风上，沃尔柯特是传统诗与现代诗相结合的诗人，他不随俗，当诗趋于“反诗”而显得艺术性“式微”之际，作为“边缘诗人”的沃尔柯特自行其是，独树一帜地表现出丰富华美的诗风。
这是由诗歌语言、音乐因素、绘画因素的交织共同构成的。在语言上他吸收伊丽莎白时代古典诗的富丽与巧妙，而西印度群岛的驳杂的语言背景更增其丰富色彩；在音乐性上，他在格律诗已经过时的 20 世纪使用格律 ( 因变体而现代化了的格律 ) 写诗，并大量采用半韵、偏韵和谐声；沃尔柯特自己又是一位画家， 以水彩画见长，他的诗与画一样充满了热带色彩与形象，使读者仿佛漫步于印象派的画廊。
沃尔柯特从 18 岁出版第一本诗集起，至今已出版诗集和长诗 15 部，包括《海难余生》 (1965 年 ) 、 《海葡萄》 (1976 年 ) 、 《星苹果王国》 (1979 年 ) 、 《幸运的旅客》 (1984 年 ) 、 《仲夏》 (1986 年 ) 、自传性叙事长诗《另一半》 (1973 年 ) 和史诗体叙事长诗 ( 荷马 ) (1990 年 ) 等。
三、学生自读，小组内讨论
1.诗中的“雨季”和“太阳”象征什么？
2.如何理解“我将已学会爱黑暗日子同光明日子一样”？
四、小组交流
1.诗中的“雨季”和“太阳”象征什么？
可以是多元的理解。“雨季”和“太阳”是对立的意象，可理解为是人生的灰暗和人生的阳光；是生活中的挫折和转机；是社会的黑暗和光明；是内心情绪的忧郁和开朗等。
2.如何理解“我将已学会爱黑暗日子同光明日子一样”？
理解一：诗的结尾“我将已学会爱黑暗日子同光明日子一样”是诗意的升华，反映了诗人的生活态度，不是以廉价的乐观给人安慰，而是以宽广深厚的态度接受生活，坦然面对生活的逆境，才能够更加珍惜美好的事物。
理解二：我盼望太阳的出现，而当她出现时，“我将已学会爱黑暗日子同光明日子一样”，我已习惯黑暗，而习惯黑暗的眼睛会对光明熟视无睹，这是生活给我们带来的严峻考验。
理解三：“我将已学会爱黑暗的日子同光明日子一样，/爱黑的雨白的山，而从前，/我只爱我的幸福和你。”丰盈的心灵充满宁静、厚实感，它与天空、大地、人群甚至生命中无法逃避的黑暗友好地相处。因为内心的丰盈，诗人的诗歌世界变得十分坚定，任何我们称为“黑暗”的事物都无法对诗人构成威胁。丰盈的心灵，它敏感、开阔，能随时随地接纳身外的悸动，满怀欣喜地在一个朴素的环境中享受风暴之后的宁静。
五、师生对话：这首诗有哪些独特的艺术手法？
1.诗歌的语言充满了浓郁的热带气息，色彩鲜明，追求诗画合一。“黑八月”、“肿胀的天”、“黄房间”、“山岭冒烟”“、河流泛滥”、“繁花的额”、“黑的雨白的山”等等，是由诗歌语言、绘画因素的交织共同构成的。
2.语言多姿多彩，将夸张、比喻和比拟等修辞手法使用得出神人化，想象特别、描写新奇、抒情真挚，使人可见、可触、可感。 诗歌首先写到了“黑八月”的雨水和“肿胀的天”， “一切东西都进地狱”，大家都在盼望着太阳。诗人想象太阳的方式是非常奇特的，拟人化的太阳是非常有性格的，她像一个小姑娘，不管“山岭冒烟”还是“河流泛滥”，她都“抱窝不出”、“躲在房里赏玩古老东西”，这些“古老东西”里竟然还有“我的诗”。“哪管雷/像一摞菜盘从天上摔下来”，用视觉写听觉，形象地描绘雷声。面对这样一个迟迟不露面的太阳，诗人没有抱怨，反而说“我爱你”；而且，“慢慢学会”、“爱这阴暗的日子”。 第六节中，太阳终于出来了，这是诗的高潮所在。诗人用了非常亲切、温馨、华丽的词句如“体谅的眼”、 “繁花的额”、 “雨的珠帘”等，表达出诗人见到太阳的欣喜无比的心情。
3.诗三行为一段，反映一种形式上的对称，造成一种奇特的效果，形式本身就具有一种诗的韵味。
六、扩展阅读
读沃尔柯特的作品《海上遇难者》 ，分析诗的含义，鉴赏其美学特征。
海上遇难者
饥饿的眼睛吞没了一小片帆
海景。 地平线无穷地穿过它。 行为增加狂乱。我躺下，
飘过一株棕榈树的影子，
唯恐我自己的脚印增加。 吹动的沙，细如烟缕，
厌烦，移动沙丘。
拍岸浪花如儿童厌倦它的城堡。 盐的绿藤带着黄色喇叭花，
一张网，缓慢移过虚无。
虚无：用来充满白蛉之头的狂怒。 一个老人的快感：
早晨：沉思的流露，思考着
枯叶，自然的详图。 阳光下，狗粪
结壳，如同珊瑚发白。
我们在土地中结束，从土地中开始。
起源，在我们自己的脏腑里。 如果我倾听，我就能听见珊瑚肉在建筑，
沉默被两片海浪拍击。
劈开一只海虱，我就劈开雷霆。 神一般被消灭的神的头颅，艺术
与自我，我放弃
死去的暗喻：杏树那叶片一般的心， 如同一只黄色坚果的腐朽的成熟大脑
孵化出
它那海虱、白蛉和蛆虫的喧哗， 绿酒瓶的真理被沙堵塞，
