中华文化的勃兴教案示例（精选2篇）
中华文化的勃兴教案示例 篇1
中华文化的勃兴（一） 教案示例2
教学目标
基础知识识记要求
了 解先秦文字的演变，天文、历法、医学和音乐的成就
掌 握商朝甲骨文、中国古代历法和诗人屈原
能力训练过 程方 法
观察想象总结概括通过指导学生观察图片，探究中国文字的起源，总结出甲骨文→金文→大篆的演变趋势，培养质疑历史问题的能力
归纳整理制作表格指导学生制作专题知识表格，归纳本课所学历史知识内容，使他们掌握制作表格的技能
情 感态 度价 值 观
民族情感为我国古代劳动人民创造的辉煌文明而自豪，立志于民族复兴伟业
治学态度激发学生探究我国古代科技成果的兴趣，培养严谨的治学态度
道德情操崇尚屈原忧国忧民的崇高品德，学习他坚持追求理想的顽强精神
教学重点 甲骨文、商朝历法和诗人屈原 教学难点 甲骨文的字型结构、夏商历法“阴阳合一”的特征、《离骚》的艺术成就 教学过程
导入新课
课前准备： 1、布置单数号小组的学生准备介绍月食、日食知识。 a、 向地理老师、家长等人请教； b、 搜集有关月食、日食的文字资料或图片； c、 研究这些资料，理解什么是月食、日食； d、 制订展示和介绍研究成果的方案。 2、布置双数号小组的学生搜集有关24节气的民间谚语、风俗习惯。 a采访：向家长、邻居等了解有关24节气的民间谚语、风俗习惯。 b收集：从书籍、网络、实物等方面，收集有关24节气的民间谚语、风俗习惯。 3、指定1-2个小组准备表演中医大夫诊治疾病的场景。 复习提问：关于我国文字的产生，古代有很多传说，你们知道哪些？ （仓颉造字、伏羲画八卦等。） 过渡导入：实际上文字是怎样产生发展的？请看41页“导入框”。
组织学生学习和探究新课
一、文字的演变 教师讲解：“导入框”的“旦”（ ）字由线条刻画三种形状来表示太阳（ ）从山峰上（ ）的云雾中（ ）升起――天刚亮之意。这说明我国文字的产生与线条和形状有关。它的产生是众人智慧的结晶，需要经过一个较长的发展过程。 指导学生阅读41―42页“文字的演变”内容，进行活动： 先看41页“陶器上的符号”，教师指出它们就是用线条刻画出各种形状来表示各种事物或人们的思想。 再指导学生浏览45页“自由阅读卡・占卜和甲骨文”，了解甲骨文产生情况；接着根据43页“记有日食的甲骨文”，教师指出它们今译为：“祭酉贞，日（ ）夕（ ）有（ ）食（ ）”。（通过板书讲解，使学生体会甲骨文的线条、形状，了解其意思） 学生根据42页“动脑筋”：甲骨文“伐”字是怎样表达意思的？（第一个字是“人”，第二个字是“戈”，用戈砍人头就是“伐”字。其中，人和戈是象形字，伐是会意字。） 1、 教师讲解：由此可见甲骨文已经是比较成熟的文字，它记载着商朝人许多活动情况。甲骨文是我们了解商朝历史的重要材料。所以我们可以得出一个怎样的历史结论？（学生看书集体回答――我国有文字可考的历史，从商朝开始。完成41页“练一练”：选c――商朝。） 2、 指导学生观察42页“‘马’字的演变”，回答问题： a、 商周时期的文字演变过程怎样？（早期甲骨文→晚期甲骨文→金文→大篆） b、 大篆与早期甲骨文相比，发生了哪些变化？（线条由弯曲、复杂变得平直、简单，形状由具体变得抽象等。） c、 随着文字的演变，记载文字的材料也发生了哪些变化？（龟甲兽骨→青铜器→竹简丝帛） 3、 组织学生按45页“活动与探究1・看图猜字”，右边文字从上到下，依次表达了什么意思？ （a、人荷戈，守卫之意； b、一手执斧钺、一手捉俘虏之意； c、人手持刀之意； d、用弓射箭之意； e、一手执戈，一手持盾之意。） 7、过渡留疑：后来，人们怎样简化和改进文字及其刻、写材料，使它们更方便于人们的使用？这个问题，我们将在今后的学习中获得解答。 二、天文、历法和医学的成就 指导学生阅读42-43页“天文、历法和医学的成就”课文内容，观看43页“扁鹊”插图，探究学习： 1、日食月食是怎样的现象？（由预习过的学生介绍后，归纳指出：日食月食是太阳、月球、地球在运动中产生的相互遮掩现象。） 2、夏朝人在日食时为什么会那个样子？（对日食现象还不理解，所以产生心理恐惧。） 3、（出示一张现在的日历）这是今天的一张日历，我们可以从上面找到哪些历史知识？（由预习过的学生介绍24节气，归纳指出：节气主要用来合理安排农业生产活动。） 从节气的产生，可以做出怎样的历史判断？（战国时期，我国农业生产水平已经很先进了。它是我国古代劳动人民智慧的结晶。） 指导学生根据43页“动脑筋”：这件事说明什么问题？（我国古代关于日食、月食、哈雷彗星等天文记录是宝贵的科学资料，运用现代技术研究它们，将会取得更大的成果。） 你请中医看过病吗？中医大夫是如何看病、治病的?（也可请几位学生表演） a、看病：看舌苔，问病情，切脉等。 b、治病：针灸、开药方、按摩、拔火罐等。 我们称赞高明的医生，常说：“神医扁鹊，起死回生。”后人为什么这样崇拜“扁鹊”？（中医治疾病的方法是他总结出来的，相传他曾救醒被误认为“死”去的虢国太子。） 三、屈原和钟鼓之乐 指导学生阅读43―44页“正文”和“阅读文字”，结合观看43页“文献资料.《离骚》摘句”和插图“屈原”，回答下列问题： 1、 屈原是战国时期哪国人？（楚） 2、 屈原的代表作是什么？（《离骚》） 3、 44页《离骚》摘句里，有一个表达情感的叹词是什么？（xī――兮，师指出：当年楚国方言有个特点，大量使用“兮”字来抒发情感。屈原采用楚国方言写的诗篇中，自然也会这样。） 4、 教师出示教具，学生按组活动，背诵《离骚》摘句：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰……亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔……路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”（先用2分钟记忆，然后当场表演：每组一句，6个组配合背诵一遍，另6个组再配合背诵一遍。 5、 春秋战国时期最盛行什么音乐？（钟鼓之乐） 6、目前已知春秋战国时期最珍贵的乐器是什么？（湖北随县出土的整套编钟）
如时间许可，巩固小结
（指导学生完成练习）
1、 课内填充“先秦时期的文化成就表（一）”的“内容”：
项目
文字
天文
历法
医学
诗歌
内 容
商朝 甲骨文
商周时期金文
夏朝日食
商朝 日食月食
夏历
商朝历法
战国时期24节气
扁鹊 四诊法
屈原 《离骚》
2、 课内完成课本44页“练一练”：应选c（商朝开始了有文字可考的历史） 3、 课外完成《新学案》81-84页“第一单元自测题”（其中第四题“识文物，学历史”，可先把山顶洞人等古人类列出来，让学生“对号入座”；第五到第八的“想一想、知史识途、读史有感、史海拾贝”作为选答题，要求每人至少选答2题。） 4、 课外完成《新学案》26页[自我测评]。（必做题） 5、 提醒学生预习第9课《中华文化的勃兴（二）》。
中华文化的勃兴教案示例 篇2
教学目标
基础知识
识记要求
了 解老子及其他思想家和军事家的主张
掌 握孔子的政治思想和教育成就
能力
训 练
过程方法
梳理线索将春秋战国时期经济、政治历史与本课思想史联系起来，将同一时期不同学派或不同时期同一学派以及课内外知识联系起来
比较归纳春秋战国时期思想家和军事家的异同点（派别及其主张）
理解内涵通过阅读、讨论、争辩等活动探究学习有关的政治哲学内容
人物评价结合时代背景、人物言行及其影响，评价孔子等人
情感
态 度
价值观
形成唯物主义观点启发学生认识到社会意识是社会存在的反映，有了后者才会形成前者，当时最适应新兴地主阶级需要的观点属于法家思想范畴
学风习惯汲取《论语》中教育警句的精华，在良好的学习氛围中加深体验
教学重点 孔子的政治思想和教育成就 教学难点 繁杂的思想体系、抽象的哲学理论 教学过程
导入新课
复习提问：第6课《春秋战国的纷争》和第7课《大变革的时代》说明了当时具有怎样的历史特点？（奴隶制瓦解、封建制确立，社会剧烈动荡着――发生了质变。） 过渡讲解：这种时候，人们的思想也会产生巨大的变化。具体情况请看43页“导入框”和第一目“大思想家、大教育家孔子”。
组织学生学习和探究新课
大思想家、大教育家孔子 1、学生讨论：孔子在政治上的主张和学说是什么？（主张恢复西周的奴隶制度，提出“仁”的学说。） 2、教师接着指导学生阅读44页“文献资料栏”孔子的三段话，“动脑筋”：孔子这三段话的意思是什么？对你的学习有什么帮助或指导?（他教育我们对学过的知识要时常温习，要不断总结和向别人学习好的学习方法，要具有老老实实和谦虚好学的态度，才能学有所成。） 3、指导学生读47页“自由阅读卡”，讨论回答：“‘曲阜三孔’中，哪一项是纪念孔子用的？哪一项是孔氏家族的墓地？哪一项是专门给孔子后代居住的房屋？这说明孔子在历史上有什么样的地位？”（孔庙，孔林，孔府，他在我国古代备受尊崇。） 4、你认为怎样评价孔子才合理？（他是古代伟大的思想家和教育家，他反对苛政、兴办教育，具有进步作用。但是，他主张恢复旧制度、轻视耕田种菜，显然是错误的。） 过渡设问：除了孔子之外，当时还有哪些思想家呢？请阅读44――46页的“思想家老子”和“百家争鸣”。 思想家老子 1、指导学生阅读45页“动脑筋”，讨论回答：老子的话究竟是什么意思？（坚硬的东西未必结实，柔软的东西未必短暂，柔可以克刚。这体现了他辩证看问题的思想。） 2、他的这种思想在现实社会中是否有用？（我认为有用。它使人认识到，什么事物都不是绝对的，都是可以转化的。貌似强大的人可能会被弱者打败，看起来聪明的人可能一生无所作为，平凡的人经过努力可能会做出惊天动地的大事业。）请你举例说明上面几种现象。（最好能联系自身经历过的事情来说明） 百家争鸣 1、战国时期有哪几家著名的学派？（儒家、道家、墨家、法家、兵家） 2、春秋晚期开创儒家学派的思想家是谁?（孔子）战国时期儒家代表人物有哪两个？（孟子、荀子）其中哪一个主张保护环境？（孟子） 3、春秋晚期开创道家学派的思想家是谁?（老子）战国时期道家代表人物是哪一个？（庄子）其中哪一个的主张与荀子相反？（庄子主张“无为而治”，荀子主张“制天命而用之”。） 4、战国末期的法家代表人物是谁？（韩非）这时最强大的国家是哪一个？（秦）秦国国君为什么最赏识韩非的主张？（秦国国君想要灭掉其他六国，必须通过改革、法治和建立君主专制中央集权来增强力量。） 5、春秋晚期的“兵家鼻祖”是谁?（孙武）战国时期反对空谈主义的军事家是谁？（孙膑）其中与成语“围魏救赵”有直接关系的是谁？（孙膑） 6、组织学生按46页“活动与探究2”：“他们谁说的有理？”（男孩） 7、组织学生按46页“活动与探究1”：诸子百家的学说中，有哪些积极的东西值得现代社会吸收、利用？（孔子提出“仁”的学说；孔子关于教育的主张；老子关于事物既互相对立又互相转化的观点；墨子的“兼爱、非攻”；孟子的可持续利用自然资源的主张；韩非的法制思想等）
如时间许可，巩固小结
（指导学生完成练习）
1、（第47页“填表”）：填写出春秋战国时期儒、墨、道、法、兵诸家代表人物各一名的情况。
姓名
时期
著作
主 要 思 想
孔子
春秋晚期
《春秋》
提出“仁”，主张“因材施教”、“温故知新”、谦虚好学
墨子
战国
“兼爱”、“非攻”
老子
春秋晚期
《道德经》
认为事物有对立面，可互相转化；主张以柔克刚
韩非
战国
改革，法治，建立君主专制中央集权
孙武
战国
《孙子兵法》
“知己知彼，百战不殆”2、接龙：将下列人物姓名写在黑板上，教师朗读有关主张，要求接龙者正确判断人物姓名。
荀子认为人能认识自然规律，并要按自然规律去办事
孙膑反对空谈仁义，提出“战胜而强立，故天下服矣”
孟子反对一切战争，用“仁政”治国，使自然资源能够持续利用
庄子治国要顺其自然，“无为而治”
3、布置课外作业：新学案29页[自我测评]（其中选择题应选c――《荀子・劝学篇》） 4、布置课外作业：新学案85――89页第二单元自测题。（其中“单项选择、配伍选择、连线”为必答题；“知史识图、学史有感、学史有方”为选答题，至少选答一种。） 5、提醒学生预习第10课《秦王扫六合》。
