《故都的秋》随堂练习（精选12篇）

《故都的秋》随堂练习（精选12篇）

《故都的秋》随堂练习 篇1

　　语言知识积累1.下列词语中加点字注音有误的一项是   (a  )

　　a.散文钞（chào）　　一椽（chuán）　　嘶（sī）叫　　  耗（hào）子

　　b.潭柘（zhè）寺　 　落蕊（ruǐ）　  　橄榄（lǎn）　 　落寞（mò）

　　c.普陀（tuó）山　 　房檩（lǐn）　  　陪衬（chèn）　　夹袄（ǎo）

　　d.廿（niàn）四桥　　着（zhuó）衣　　 混沌（dùn）　　 椭（tuǒ）圆

　　2.下列句中加点词语理解不正确的一项是     (c  )

　　a.不过在中国，文字里有一个“秋士”（古时指到了暮年仍不得志的知识分子）的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别的深了。

　　b.不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定会感到一种不能自已（不能控制自己的情感）的深情。

　　c.可是这秋的深味（很浓烈的味道），尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。

　　d.秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩（欣赏玩味景物）不到十足。 

　　3.下列句中词语书写有误的一项是      (a  )

　　a.秋之于人，何偿有国别，更何偿有人种阶级的区别呢？

　　b.譬如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等。

　　c.秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得三分之一的零头。

　　d.足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉，幽远，严厉，萧索的感触来的。

　　4.下列句子中加点词语使用不当的一项是    (a  )

　　在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落的下起雨来了。一阵（a）雨过，云渐渐地卷（b）向西去，天又晴了，太阳又露（c）出脸来了；着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬（d）着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着的说：“唉，天可真凉了――”“可不是吗？一层秋雨一层凉啦！”北京人念阵字，总老像是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。

　　5.下列句子中加点虚词使用不当的一项是（　b）

　　a.我虽则外国的诗文念得不多，也不想开出帐来，做一篇秋的诗歌散文钞。

　　b.若你去一翻英德法意等诗人的集子，或各国的诗文的选集来，总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。

　　c.南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，譬如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。

　　d.秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。

　　6.下列句子中，标点符号使用不正确的一项是   (c  )

　　a.我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。

　　b.江南，秋当然也是有的；但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风。

　　c.“唉，天可真凉了――”（这“了”字念得很高，拖得很长）

　　d.外国的诗人，又何尝不然？

　　7.下列句子不是单句的一项是      ( a )

　　a.北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。

　　b.可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。

　　c.秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的。 

　　d.有些评论家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带有很浓厚的颓废色彩。

　　8.对下列句子的修辞手法判断正确的一项是    (b  )

　　a.南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，譬如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。（排比　对偶　比喻）

　　b.（南国之秋）比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。（排比　对比　比喻）

　　c.秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。（排比　对比）

　　d.秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。（比喻　对比　拟人）

　　课内阅读

　　阅读下面文字，完成下列各题。

　　不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为蓝色或白色为佳，紫黑色次之，淡红者最下。最好，还要在牵牛花底，叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。

　　北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊。早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。

　　秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。

　　1.这三段文字写到了三种景况：即__________、____________、____________。

　　2.第一段中作者选用了很多表示色彩的词，如________、_______等，它们都属于________色，显示了_________________的特征。

　　3.作者为什么要“租人家一椽破屋来住着”赏秋？

　　答：_________________________________。

　　4.作者认为“蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下”的理由是什么？

　　答：_______________________________________。

　　5.“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉”一句从_________觉、__________觉和_____________觉上写出了故都之秋__________的特点。

　　6.为什么说“秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产”？

　　答：__________________________________________。

　　7.从文中画线的句子你联想到了什么？

　　答：__________________________________________。

　　8.请你对这三段文字的写景特点作简单的评述。

　　答：___________________________________________。

　　拓展探究

　　阅读下面一篇文章，回答问题。

　　闲 读 梧 桐

　　梧桐就在我们住的那幢楼的前面，在花圃和草地的中央，在曲径通幽的那个拐弯处，整日整夜地与我们对视。

　　它要比别处的其他树大出许多，足有合抱之粗，如一位“伟丈夫”，向空中伸展；又像一位矜持的少女，繁茂的叶子如长发，披肩掩面，甚至遮住了整个身躯。我猜想，当初它的身边定然有许多的树苗和它并肩成长，后来，或许因为环境规划需要，被砍伐了；或许就是它本身的素质好，顽强地坚持下来。它从从容容地走过岁月的风雨，高大起来了。闲来临窗读树已成为我生活中的一部分了。

　　某日，母亲从北方来信：寒潮来了，注意保暖御寒。入夜，便加了一床被子。果然，夜半有呼风啸雨紧扣窗棂。我从酣梦里惊醒，听到那冷雨滴落空阶如原始的打击乐。于是无眠，想起家信，想起母亲说起的家谱，想起外祖父风雨如晦的际遇。外祖父是地方上知名的教育家，一生两袖清风献给桑梓教育事业，放弃了几次外聘高就的机会。 然而，在那史无前例的岁月里，他不愿屈从于非人的折磨，在一个冷雨的冬夜，饮恨自尽。我无缘见到他老人家，只是从小舅家读到一张黑色镜框里肃然的面容。我不敢说画师的技艺有多高，只是坚信那双眼睛是传了神的。每次站到它眼前，总有一种情思嬗传于我，冥冥之中，与我的心灵默默碰撞。浮想联翩，伴以风雨大作，了无睡意，就独自披衣临窗。夜如墨染，顷刻间我也融入这浓稠的夜色中了。惊奇地发现，天边竟有几颗寒星眨巴着瞌睡的眼！先前原是错觉，根本就没有下雨，只有风，粗暴狂虐的北风。这时，最让我“心有戚戚”的便是不远处的那株梧桐了。只能依稀看到它黛青色的轮廓，承受着一份天边的苍凉。阵风过处，是叶叶枝枝互相簇拥颤起的呼号，时而像俄罗斯民谣，时而像若有若无的诗歌。不知怎的，外祖父的遗像又蓦然浮上眼帘，似与这株沉默的梧桐有种无法言喻的契合。不求巨臂擎天，但也有荫庇一方的坦荡。

　　次日醒来，红日满窗，竟是大晴。

　　惦念的是那一树黄叶。推开窗棂，读到的树竟是一个显山露水的甲骨文字。没有昨日那遮天蔽日的叶子，剩下的是虬树挺干。我的心像是被谁搁上了一块沉重的冰，无法再幻作一只鸟，向那棵树飞去了。这一夜的风呵，就凋零了满树的生命！而风又奈你其何，坠落的终要坠落，无须挽留，你还有一身傲骨与春天之前的整个冬季抗争！

　　于是，我读懂了梧桐的寂寞。不是慨叹韶华流逝的漠然，不是哀怨人潮人海中的孤寂，而是一种禅意，一种宁静如虚空的玄奥。服从自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然，任风雕雨蚀，四季轮回，日月如晦，花开花落，好一种从容淡泊的大度！不禁又感慨起外祖父的英年早逝，悲哀起他屈从天命的无奈，悲哀起那个年代里的人们。

　　又是一阵熟悉的树叶婆娑的沙沙声响，亲切地扣击着耳鼓。俯目望去，一个红衣女孩雀跃在那黄叶覆盖的小径，那模样似乎每一片叶子都在为她青春的步履伴奏。此刻，我的窗台上，扑进一阕蓬松的阳光，洒在案前昨夜未曾合上的一卷旧书上。

　　1.从上文看，我们可以看出梧桐的外形特征是：（不超过10个字）_________；内在精神特征是：______________

　　2.第三段中，作者看到风中的梧桐想起了外祖父，并感到两者之间“有种无法言喻的契合”。这种契合表现在哪几个方面？他们的不同又表现在什么地方？

　　3.后一段中，写每一片叶子似乎在为红衣女孩的“青春的步履伴奏”，这样写有什么用意？　

　　4.怎样理解文章最后“阳光，洒在案前昨夜未曾合上的一卷旧书上”这句话？

　　5.对文选的分析鉴赏正确的两项是　　　　（    ）

　　a、梧桐不为时光的流逝感到落寞，也不为风暴夺走了它茂密的叶子而自责伤感；它只是感到寂寞。

　　b、母亲的来信，在文中不仅起了引出下文的过渡作用，而且表现了母爱的细腻，增加了主题的厚度。

　　c、作者写夜风中的梧桐，运用了拟人和比喻的修辞手法，形象地传达出了梧桐与风暴抗争的坚忍与深沉。

　　d、文章通过从梧桐到外祖父的联想，深情地赞颂了外祖父从容豁达、淡泊名利、忠心报效祖国的光辉一生。

　　e、本文采用了托物言志的手法，借对梧桐由外到内的解读,表达了作者独到的人生感悟。

　　参考答案

　　基础知识 1.答案为a。“钞”应该读作chāo。　2.答案为c。“深味”意思是深层浓厚的意趣。　3.答案为a。两个“偿”都应该写作“尝”。　4.答案为a。“阵”根据文意应该为“层”。　5.答案为b。“若”应该调到“你”后面。　6.答案为c。括号里的话，最后应该在括号内打上句号。　7.答案为a。a项是并列复句。　8.答案为b。a项无比喻，c、d两项均无对比。　

　　课内阅读

　　1.清晨静观　　落蕊轻扫　　秋蝉残鸣　2.青、蓝、灰、白（任选二个）；冷；深沉、淡泊。　　3.为了感受清淡中略带一点“野味”的情调，体会故都秋的质朴美。　　4.秋的特征应是清淡。　　5.听、嗅、触；静。　6.因为北平处处全长着树，屋面又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。　　 7.金灿灿的阳光和枯黄的小草。　　8.围绕“描写细腻，情景交融”来谈即可。

　　课外拓展　1.高大挺拔，枝繁叶茂     服从自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然，任风雕雨蚀花开花落之从容淡泊之大度。　2契合：历经风吹雨打；不求巨臂擎天的闻达，但也有荫庇一方的坦荡。不同：梧桐有顺从糊涂的一面；外祖父缺少从容淡泊的大度。　3.新生命充满活力；前辈对后辈的拖举、希冀和祝福。4.对未来充满希望，正义必胜，人们会公正对待历史和生活。　5.答案为c　e。a项，原文“寂寞”有“不怨人潮人海中的孤寂”；b项，没有“母爱的细腻”；d项，没有赞颂“从容豁达”。

《故都的秋》随堂练习 篇2

　　一、课前导入

　　1、引用顾城的《一代人》。

　　2、调动学生想象题目“囚绿”的含义。

　　一、课前准备

　　1、想象题目“囚绿”的含义，为课文学习做准备。

　　引用《一代人》创设美的情境，引起学生学习探究本文的兴趣

　　二阅读课文

　　学生快速浏览课文，并找出有关表达作者情感的语句。

　　二阅读课文

　　学生勾画出有关表现作者情感的语句。

　　让学生在短时间内了解课文大致意思。

　　三合作探究

　　1、学生探究作者喜欢绿色的原因，重点研习课文第五至七段，并通过朗读体会作者的情感。

　　2、引导学生分析作者对“绿”的情感变化，重点研习课文第八至十二段，并朗读体会。

　　（教师点拨学生分析具体语句，并指导学生的朗读。）

　　（展示课件。）

　　三合作探究

　　1、明确：作者喜欢绿是因为绿是生命、希望、慰安、快乐，绿色宝贵啊！

　　示例：“我怀念着绿色，如同涸辙的鱼盼等着雨水！”这句话写出了作者焦急的盼等着绿的心情，而绿对作者来说犹如涸辙里的鱼期盼雨水一样，是一种生命、希望。

　　（学生朗读，体会那样一种焦急盼望的心情。由一人读进而全班齐读。）

　　2、明确：因为喜爱绿所以想要“囚绿”，但“囚绿”带来的并不是欢喜，而是恼怒。

　　示例：“我为了这永远向着阳光生长的植物不快，因为它损害了我的自尊心。”

　　这些语句中我们可以体会到作者内心的矛盾痛苦，“损害了我的自尊心”说明这绿的执著深深刺伤了作者，他的满腔热情化为泡影，所以喜欢变成了恼怒。

　　（学生朗读，学生互评。）

　　培养学生欣赏能力，尊重个性阅读。

　　重视指导学生朗读，进而体会作者的情感变化。

　　通过朗读品味散文艺术之美，全体师生共同分享其中韵味。

　　四、扩展延伸

　　学生谈启发。

　　示例：常春藤的执著告诉我们任何时候不要放弃。

　　作者“囚绿”并没有带来快乐，一时的自私并不能带来长久的愉悦。

　　充分调动学生的积极性，培养他们开放性的思维能力。

　　五、主旨探究

　　联系背景，作者想要通过“囚绿”给我们带来怎样的启示。重点研习文章最后两段。

　　（教师点拨学生分析重点语句，并指导学生的朗读。）

　　（课件展示。）

　　五、主旨探究

　　明确：文中提示性语句是“卢沟桥事件发生了”，因此本文写作的大背景是在中华民族存亡的危机关头。“囚绿”之“绿”其实寓意深刻，它象征了不屈服于黑暗，渴望自由、阳光的中国人。

　　（学生朗读最后两段。）

　　在扩展延伸的基础上深入挖掘文章的主旨。

　　六、总结全文

　　通过这样的思路告诉同学们，同一个人面对同一篇文章，放在不同的背景中可以有不同的启示。背景知识对于我们把握文章主旨是很重要的。

　　站在21世纪的我们从《囚绿记》中又收获了新的启示，这也是文章生命力所在。而70年前处在国家危亡的关键时刻，《囚绿记》既是血泪之作，又是前行的动力所在，这是陆蠡留给后人的财富。

《故都的秋》随堂练习 篇3

　　地点：四川成都（第二届“中华杯”全国中学语文教师素质教育课堂大赛）

　　师：我们知道，一年四季，春夏秋冬，秋，以其特有的魅力吸引了无数的文人墨客。古往今来，咏秋的佳作也实在太多太多，人们写秋的着眼点也各不相同：

　　秋风萧瑟，残荷听雨，秋有声；

　　霜叶黄花，秋草碧水，秋有色；

　　天高云淡，北雁南飞，秋有形。

　　但大体而言，古人多哀秋怨秋，今人多喜秋颂秋。现代作家郁达夫也是颂秋，而面对这么多的精彩，他会怎样独运匠心，另辟蹊径，才不落窠臼呢？好今天这一节课，我们就共同来赏析郁达夫的著名散文《故都的秋》。请大家打开书。

　　首先我们来看一看我们的赏析重点。（屏幕展示）

　　1、领悟作家内心的独特感受，欣赏大自然的优美景致；

　　2、品味诗一般的语言、意境，品鉴情景交融的表现手法。

　　师：课前大家已经预习了课文，下面请大家再快速地阅读一遍课文，在阅读中解决这样一个问题:郁达夫是从哪个角度写秋的?有人写秋声，有人写秋形、秋色，他写的是什么？好，下面大家快速地来阅读课文。

　　师：找一找，找着了。可以划一下，注意文中关键性的段子。

　　在学生阅读中教师巡回，并给以提示，随时解答学生阅读中的困惑。

　　师：好，大家来说说他是从哪个角度来写的？

　　生：秋味。

　　师：在哪一段找着的？

　　生：第一段。

　　师：对。他写的是秋味。（屏幕展示）他从杭州赶上青岛，又从青岛赶上北平的理由，只不过是想饱尝一尝这故都的秋，这故都的秋味。这就是中心段，是统领全篇的文字。我们一块来读读。

　　生齐读第一段。

　　师：看，文章一开篇，作者就紧扣题目，紧紧地围绕着故都的秋这个着眼点来写。那么他该怎样赏玩这故都的秋味呢？也就是说，他在文中是通过哪些景物描写来品味这个秋味的呢？有没有具体的景物描写？

　　生开始在文中找，又一遍的快速阅读，粗理课文的线索。

　　师：有哪些景物描写？你找到什么就说什么。

　　生1：牵牛花。

　　生2：槐树。

　　师：重点写了槐树的什么？

　　生2：落蕊。

　　师：对。还有什么？

　　生3：秋雨、秋蝉。

　　生4：果树。

　　师：果树中的哪一种？

　　生4：枣树。

　　师：好，我们按照写作的先后顺序来整理是……

　　生：牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣。

　　在学生的回答中教师用屏幕显示。

　　师：不知道大家在阅读的时候注意到了没有，郁达夫曾经告诉我们，在南国的时候，每年到了秋天，最让他思念的是北国的哪些景物？

　　生：是陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影，西山的虫唱、玉泉的夜月、潭柘寺的钟声。

　　师：在第几段？

　　生：第三段。

　　师：好。大家自己读一读。

　　生自由诵读第三段的前一部分。

　　师：那我们来想一想，这些平素让他魂牵梦萦的景色，现在到了故都，他为什么不着力的写，而只是匆匆的一笔带过，反而大写牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣呢？这是什么原因？如果是你，你会这样安排吗？

　　师：大家可以互相交流，借鉴一下别人的想法，看能不能对自己有所启发？想通了就说。

　　生1：我不会这样安排，但我觉得他的安排也有道理。我认为他是从秋味这个角度来写故都的秋的，而牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣更能表现秋味，它们是秋天的代表性景物，选择它们更有典型性。

　　生2：作者想从平凡中写出不平凡的味道来。

　　生3： 作者从自己身边普通的事物来写对秋的感觉，容易引起读者的共鸣。

　　师：是呀。作品就是要引起共鸣的。陶然亭那些地方有些人不一定到过，我们中是不是有没有到过的？（学生中有点头的）所以，若你写了，大家不一定能和你沟通。很有道理。还有其他的解释吗？

　　生4：从细小的东西入手，细小的就这么有秋味，大处就更不用的说了。

　　生5：回到了故乡，会感到一草一木都是亲的，所以一草一木都渗透着秋味。

　　师：好，大家说的都很有道理。但大家不知道注意过这样一个现象了没有。你看，我是第一次到咱们成都来，在没有来成都的时候，我想起成都的是都江堰、杜甫草堂、乐山大佛等，但来的这几天由于准备参加比赛我还没有时间去这些地方，但我是不是只有到了这些地方才能感到我们成都的文化氛围，那种成都味呢？

　　生：不是！

　　师：不是。前天，我一下火车，扑面的麻辣烫味，盈耳的异地口音已经让我这个河南人感到了成都的与众不同。后来当我走在大街上、特别是走在小街里巷中，听着异样的叫卖声，看着两旁琳琅的成都风味的小卖，我觉得我已经深深地被我们成都味包裹了起来。我没有去那些地方但我已经感觉到了十足的成都味。那为什么我来了之后和没有来之前在河南的时候的感觉不一样呢？

　　生：不一样。

　　生：去过。

　　师：你没有去的时候一想起北京你脑海里出现的是什么？

　　生：故宫、天安门、长城……

　　师：对，是北京的这些代表性的地方。那你去了之后呢？是不是非得到了这些地方才能感到那种京味呢？

　　生：不是。

　　师：我们在那小胡同里旧能感觉到那种京韵京味。所以郁大夫没去之前想的和去了之后写的不一致，我们能够理解。这是一个方面。另外我们想，他所提到的陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影，西山的虫唱、玉泉的夜月、潭柘寺的钟声这些地方都是京都的名胜。这是历史留下来的外在的印痕，而外来人是最易注目的，那些渗透于骨髓里的传统神韵，却存在与北平普通老百姓的日常生活中。而且游人如织的地方给人的感觉是什么样的？

　　生：吵闹的、拥挤的。

　　师：是吵闹的、拥挤的。也就是说给人的感觉是暖的、热的。如果写这些地方，和我们本文的基调一致吗？吻合吗？

　　生：不吻合。

　　师：与本文的基调不吻合。所以，你看与本文的基调不吻合的作者就点到为止。再加上我们刚才说的那些原因，所以虽然让他魂牵梦萦，但作者只是匆匆的一笔带过，这就是围绕中心来选材，这样写就叫不蔓不枝。

　　师：我们刚才说与本文的基调不吻合，那么本文的基调是什么？

　　生：清、静、悲凉。

　　在学生的回答中教师用屏幕显示。

　　师：在哪一段找到的？

　　生：第一段。

　　师：你看第一段多重要啊！把关键的字词划出来。

　　师：本文的基调是清、静、悲凉，但作者在写起来是有所偏重的，就那些景物各偏重于什么呢？

　　生1：槐蕊偏重于“静”。

　　生2：牵牛花偏重于“清”。

　　生3：秋雨偏重于“悲凉”。

　　师：秋蝉、秋枣呢？

　　生4：秋蝉、秋枣偏重于悲凉。

　　师：从哪儿看出了？

　　生4：从秋蝉的叫声中，秋枣的生存环境中可以看到。

　　师：大家注意到了景物的安排顺序是按照清、静、悲凉来排列的。非常对应。牵牛花突出的是清，槐蕊突出的是静，秋雨、秋蝉、秋枣突出的是悲凉。

　　教师用屏幕显示，学生随读。

　　我们先来看看对牵牛花的描写。大家自己来读一读关于牵牛花的描写。在读的过程中注意，作者描写牵牛花重点描写了牵牛花的什么？

　　生读。

　　师：写了牵牛花的什么？

　　生：花色。

　　师：对，郁达夫并没有写牵牛花摇曳参差的藤蔓，也没有写牵牛花扶疏映衬的花叶，而是写它的花色。作者怎么说的？

　　生：“牵牛花以兰色或白色为佳，紫黑色次之，淡红者最下。”

　　师：作者为什么这样说？你觉得这种花色的选择合理吗？

　　生1：我觉得合理，因为这样符合全文的基调。白色和兰色比较清静，而紫黑色和红色热闹嘛。

　　师：红色热闹，紫黑色热闹吗？

　　生1：紫黑色太浓了，显示的基调也太浓了。

　　师：对，太低沉、太压抑、太过于冰凉了。谁还有补充？

　　生2：紫黑色不是清淡的颜色，兰色和白色更能突出那个“清”字。

　　师：补充的非常好！我们知道，兰色和白色属于冷色：蓝色，宁静、深远；白色，素雅、纯静。它们与高阔的蓝天形成了和谐的秋的基调，给人的感觉是清凉疏朗的。不过作者仍嫌不够，在牵牛花出场前，他特意营造了一种充满北国情调的清凉的氛围：破屋、浓茶、碧天、驯鸽、尖细且长的草，这个时候再加上牵牛花的蓝朵，真的让人感到了秋天特有的清气扑面而来。每次我读到这个地方的时候，常常想起王安石的这两句诗，大家一块读一读。

　　生：“细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。”

　　教师用屏幕显示，学生随读。

　　师：王安石罢相后无事可做，整日寻芳揽胜打发流年，独坐无聊，就细数落花，一个“久”字只是说他数的久吗？透出的是什么？

　　生：透出的是寂寞凄苦的心情。

　　师：是的。可以说，郁达夫这时的心境和王安石颇有相同之处，在意境上可以说是异曲同工。清静闲暇中透出了落寞。我们平时有没有去关注一种花以什么颜色为最好？

　　生：没有。

　　师：为什么？

　　生1：没有时间。

　　生2：没有心情。

　　师：这紫色的牵牛花描写的是秋天特有的清气，而要表现的是作者落寞的心情，这是对牵牛花的描写。好我们一块再来读一遍，体会体会“清”字是怎样贯穿其中的。

　　生读课文相关语段。

　　然后师生一起读。

　　师：写静的方法有很多种。我们最熟悉的莫过于“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”了，是以喧闹衬静。但郁达夫并没有走前人的这个老路，他是怎么来写着这清秋的寂静呢？

　　生：借助槐蕊。

　　师：我请一位同学来读一读，其他同学注意看看哪些地方表现出“静”？

　　生读。

　　师：你觉得哪些句子写出了静？可以自由发言。

　　生1：“脚踏上去，声音也没有。”没有声音，静！

　　师：很直接的。其他同学呢？

　　生2：不仅声音没有，连气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。声音没有，是静；气味也没有，更静；微细和柔软的触觉已经难以感觉了，而作者却能感触得到极微细极柔软的触觉，这份静已不仅仅是环境的寂静了，我觉得还有心境的宁静。

　　师：分析得精彩而到位。注意了两个“极”的渲染。

　　生3：“像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。”铺得满地说明花落的多且时间长，但整整一夜，没有人发觉，早上起来才惊奇的看到，说明落花的寂静无声。也突出了一个“静”字。

　　生4：扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，说明没有人走过──环境静，能注意到这些丝纹，说明心静。

　　师：分析得真好。平时，学校打扫卫生后，我们注意到了地面上留下的丝纹吗？

　　生：没有。

　　师：为什么？

　　生：每天有干不完的事，做不完的作业，哪有闲心去注意这些。

　　师：对呀。哪有闲心？！所以作者说，这些丝纹“看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点落寞。”看，这无法感觉到的、无法言传的触觉，正强烈地反衬出环境的寂静和心境的落寞。而“古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。”“这些”指哪些？文中有没有现成的词？大家再读一遍，整体上来把握。

　　学生读，教师巡查。

　　生：细腻、清闲、落寞。

　　师：好，“这些”指的是细腻、清闲、落寞。那为什么说“深沉也就在这些地方”呢？

　　生：能感受到丝纹，说明他细腻，但这份细腻是因为他的清闲，而正是这种清闲让他感到万分的落寞。所以深沉也正在于此。

　　师：是的，如果不是万籁俱静，就不会有如此细微的体验；如果没有宁静似水的情怀，更不会有这样精致的触觉。正像陶渊明所说的：结庐在人境，而无车马喧。问君何能而尔？心远地自偏。心远──清闲──落寞。心在起作用。不知大家还记不记晏殊的那首词：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。”

　　教师用屏幕显示，学生随读。

　　师：从槐蕊中一叶知秋，不仅感受到自然的秋天，更加感受到人生的秋天，人生短暂，而坐看年华付流水，是何等的清闲，但正是这种清闲让作者感到苦闷、落寞，所以深沉正在这些地方。也正是这寥寥数笔细腻而传神地表达出了清秋的“静”味。

　　而感悟人生之秋最好的当数对秋雨的描写。我们一起来读一读秋雨这一段的描写。

　　生一起读。

　　师：大家注意到了没有哪些句子表现出了“悲凉”？看看有没有“悲凉”的标志──字、词、句？

　　生1：灰沉沉。

　　师：今天早上起来，天气灰沉沉的，我们是感到有点凉，但有悲意吗？

　　生1：没有。

　　生2：淅沥雨声、着黑色皮袄的都市闲人。

　　师：能感到凉，但能感到悲吗？穿的厚就悲凉了吗？

　　生2：是的，没有悲有凉。

　　师：其实，在这里让大家寻找“悲凉”的标志性的字词句，真的难为了大家。但我们在阅读的过程中始终觉得被悲凉笼罩着，字里行间弥漫了一种悲凉，是什么触动了人们凄凉沧桑的感情呢？

　　生：是秋雨。

　　师：是秋雨触动了人们心头的悲伤和忧愁，触发了他们的苍凉无奈之情。是啊，天气转凉，一年将尽，人到中年，光阴几何，那种沧桑，那种凄凉，那种无奈，都在天气转凉、一年将尽的氛围中。但作者写时并未刻意去写，没有悲凉的标志，但有悲凉始终笼罩着，字里行间弥漫着一种悲凉的气氛，这就是高手不着一字，尽显风流。正应了辛弃疾的那句话：而今识得愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋！

　　教师用屏幕显示，学生随读。

　　师：历尽沧桑之后，调子是悲凉的，但写来却是不经意的笔墨，一切尽在不言中。这就是好文章的极致。需要我们慢慢地学、用心的学。

　　让我们在来品味一下。听听专家是怎样演绎的。

　　学生听配乐朗读。

　　师：对秋味，作者通过清、静、悲凉三个方面来品味，借助牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣这些景。我们重点赏析了牵牛花、槐蕊、秋雨，关于秋蝉、秋枣下面大家可以自己去找找，去分析。

　　现在我们回过头来看看这篇赏玩秋味的文章有没有枝蔓？也就是有没有不是写故都的秋的景色的段子。请大家找一找。

　　生：有。正数第二段，倒数第二、三段。

　　师：正数第二段，倒数第二、三段，不是写故都的秋，你在写作文的时候敢这样写吗？

　　生：不敢。

　　师：老师说要围绕中心选材。这不是反其道而行之吗？这是不是枝蔓、多余的部分呢？我们先看正数第二段和倒数第二段写了什么？

　　生：南国之秋。

　　师：难道南国的秋不美吗？

　　生：美。

　　师：当然美了。我们平时说“上有天堂，下有苏杭”嘛。桂林山水的清奇秀美，杭州西湖的淡抹浓妆，广阔太湖的一碧万顷，还有苏州园林的满目琳琅，真的很美，但这些景色在作者的眼中却是……

　　师生：看不饱，赏不透，赏玩不到十足，而且色彩不浓，回味不永。

　　师：在倒数第二段作者用四个比喻把江南的秋与北国的秋作了一下比较，怎么说的？

　　生：“黄酒之于白干，稀饭之于馍馍，鲈鱼之于大蟹，黄犬之于骆驼。”

　　师： 四个比喻都从味上来说的，哪一个感到更过瘾？

　　生：北国之秋。

　　师：四个比喻就这样从烈、深、久的味上来说，南国之秋与北国之秋有距离，这让他感到赏玩不到十足，色彩不浓，回味不永，既然如此，你还写它干什么呢？不好写干什么哪？

　　生：是对比、衬托北国之秋的秋味。

　　师：在这里不经意的用了对比和衬托，这样一来，使表达的主题更加突出、集中、精彩，在自己的写作也中要去借鉴这种方法。

　　师：再看倒数第三段，在表达手法上是记叙、描写、议论、抒情，是什么？

　　生：议论。

　　师：好。在散文中你见过有插入这么大段的议论的吗？为什么在此用了议论呢？课下可以三三两两地去讨论，在课堂上不再处理这个问题。

　　郁达夫独衷情于秋的清、静、悲凉，而在你十几年的人生中，你品味的秋是什么？考虑两分钟。

　　生1：是个团圆的季节。因为八月十五日在秋季。

　　生2：收获的季节，各种水果上市；各种考试在秋天有了结果。

　　生3：在城市中，在公园、树林中是清、静，而农村、乡下中是个丰收的好兆头。

　　师：同一个人因区域、地点的不同感觉不同。

　　生4：满载而归的感觉，秋雨虽有凉意，但我考上重点。

　　生5：秋高气爽，非常舒服。

　　生6：是个过度。前半部分既不热又不冷的感觉，后半是萧条。

　　生7：宁静、淡泊、致远。

　　师：每个人品味的秋不一样。刚才的同学说，同一个人在不同的区域中的秋的味也不一样，为什么？

　　生：心境、环境、经历、社会背景、家庭背景都不一样。

　　师：是啊。秋雨，心情高兴的时候是音乐，不高兴的时候感到烦躁。正是因为作者所处的社会背景、个人经历、思想意识千差万别，从而导致笔下的秋也是不一样的，而郁却独衷情于清、静、悲凉的秋。前面我们学过毛泽东的《沁园春•长沙》，1925年的秋天，在毛泽东的眼里，虽然他独立寒秋，但看到的却是“万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流，”万类霜天竟自由的图景，与郁达夫品味的不一样；还有一个作家杨朔，写过一篇散文题目是《香山红叶》，我们不用去看文章，只从题目来看你觉得他品味的秋是不是清、静、悲凉的？

　　生：不是。

　　师：肯定是充满生机，生机盎然的。高一的时候在我们的《语文读本》中选了欧阳修的《秋声赋》，那里边描写的秋是肃杀、凄凉的。由于作者生活背景、思想、时代的千差万别，所以他们品出来的秋也不一样，但郁达夫为什么独衷情于清、静、悲凉呢？

　　这当然与他的生活背景、个人情趣有关，我们来看一下郁达夫。

　　教师屏幕展示有关资料。

　　郁达夫是个典型的伤感文人，从小失去父亲，体验了生活的艰辛，养成忧郁、沉寂的性格；成年后呢？又到日本去留学，饱受异族的歧视与凌辱，更增添苦闷、消沉的心理，所以他的文风有一种伤感的、灰冷的调子。再加上本文写于1934年，九•一八事变之后，北平将遭到日寇践踏，在这个时候，郁达夫正是怀着最后看一眼故都的秋色的心情重游故地的。就象一件心爱之物，传家瑰宝，即将面临着暴力地抢劫而自己又无力抵御一样，那种悲凉、那种无奈，自然要在文章中显现出来，由于心情使然，此时在作者看来，这种清、静、悲凉就是一种美，尽管是朦胧的，甚至基调有些灰暗，但正是这种清、静、悲凉让他难割难舍，这正是故都情结，家国之思，也正是他几十年人生所体味出来的生命之味。所以说秋味就是生命之味。

　　生：老师我觉得用清、静、悲凉来赞美秋感情上接受不了。要赞美应该写好的一面啊！

　　师：大家是不是都有这样的别扭。

　　生：是。

　　师：还记不记前边我们学过闻一多的一首诗《死水》，《死水》写什么的？

　　生：写赞美祖国。

　　师：赞美祖国。但把祖国比成一点波澜都不起的死水，这里断不是美的所在。为什么？

　　生1：作者正是用严峻的眼光来看待中国，表达的实际上是一种深沉真挚的爱。

　　生2：作者是恨铁不成钢啊！但这绝对是爱！

　　师：郁达夫也是如此，清、静、悲凉的故国表现的是深沉、真挚的家国之思，故都情结；俗语说，狗不嫌家贫，儿不嫌母丑。爱国，不是光会爱她的强大、繁荣，也爱她在磨难中的坚强。正因为如此，所以他才在文章的最后深情的哀诉，我们一块来读最后一段。

　　师生：读最后一段。

　　师：郁达夫爱故都之秋爱得如此深切，愿意以寿折秋。那正是因为他是用整个生命去爱秋，用整个身心去拥抱秋，用自己的灵魂去品尝秋，把自己的血与肉融入了墨汁，饱蘸着自己的情和爱去书写秋，这才品出了深蕴其中的不为外人所道的妙味，才有了这篇秋味十足的至美之文。好，我们大家再放声诵读全文，再次整体上品味作者的真挚情感。

　　生：诵读全文。

　　师：从写作上来看，故都表达的是自己对故都的依恋──故都情结，作者把人的主观感情和客观的自然景物完美的结合在一起，表达了他的家国之思。这也就是我们在写作上经常说的:以情驭景，用景显情，情景交融。（屏幕展示）那么在情景交融中谁是主要的？

　　生：情。

　　师：是的。也就是说，情和景的结合要以情为主，要选择适合情的景。秋天那么多的景物他没有选，单单按照清、静、悲凉来选择紫色的牵牛花，落地的槐蕊，哀愁的秋雨、秋蝉、秋枣。这些写作的技巧我们要慢慢的去领悟、实践、掌握。

　　当然了，通过这一篇课文，我们不可能一下子掌握散文的这种写法，不可能对郁达夫做全面的了解，我们可以在课下继续通过各种渠道来探讨。下面我们来看看我们的研究和拓展：

　　以下内容屏幕展示：

　　【研究性题目】

　　《我眼中的郁达夫》

　　《郁达夫散文研究》

　　《散文中的情与景》

　　【参考书目】

　　《郁达夫》（华夏出版社，1997年版）

　　《散文写作艺术指要》（东方出版社，1997年版）

　　《郁达夫文集》（三联出版社，1991年版）

　　师：好，今天的课我们就到这里。非常感谢咱们成都十八中在座的各位同学，屏幕上打出的是我的信箱，希望我们的交流和沟通今天只是一个开始，欢迎大家到河南来。

　　同学们，再见！

　　生：谢谢老师，再见！

《故都的秋》随堂练习 篇4

　　一、教材分析1、单元教学要求我所说的篇目是《故都的秋》，它是高中二年级的教学内容，具体编排在第三册第四单元的第一篇。本单元所选的四篇课文都是抒情散文，单元的教学要求是通过鉴赏品味语言，向深层次赏析作者的情感，领悟文中的哲理。引导学生能通过文章精巧、绵密的构思，深入品味文中富有情感与哲理的语言。在欣赏语言的过程中，使学生从文章的“景语”里，品读出作家笔下“景”的独特之美，进而品读出作家的独特心境，品读出作家蕴含于文中的独特的情与理，从而达到通过品味语言来循序渐进地感知，体会作者的情态与志趣的赏析目的。在鉴赏阅读中，既要调动学生的形象思维，也要辅之以抽象思维，更要注意学生美感思维的激发。2、文章特点《故都的秋》系郁达夫在对故都北平的秋景细腻描摹中流露出自己内心的眷恋和落寞之情的作品，体现出这位文人当时的处境和浓重的“主观色彩”。古往今来，对于“秋”，或讴歌，或诅咒；或因它而寓之于意，或借它而寄之以情。时有古今，地有南北，意有厚薄，于是“秋”也就显示不同的姿、色、声、味来。郁达夫在《故都的秋》中，通过独特的表现手法，表现出了“秋”独特的风姿，独特的色彩，独特的音响，独特的韵味，独特的意境。《故都的秋》中的“秋”是这样的秋：“特别地来得清，来得静，来得悲凉。”这“清”“静”“悲凉”，便是故都北平的秋在作家意念上的总投影，它构成了文章的基调和底色。就全文看，作者意在颂秋，为什么一开始就在读者感情上涂上一层悲凉的色彩呢？是不是违反了生活的逻辑？不，这种“清、静、悲凉”正是故都秋的特色，是作者着力表现的东西，因为这色彩本身就是一种美。一片飘零的槐叶能打动情意，几声秋虫的哀鸣更足以牵动心魄，这种深远的忧思和孤独者的冷落之感，正是郁达夫当时的心境。由于在客观事物的描绘中融入了作家的情绪，自然要觉得落寞和悲凉，和故都北平一样，作者的感情也蒙上了一层淡淡的秋意。郁达夫用他的情感绘出了一幅细腻深沉的主观意境图，它构成了文章的骨架。读者可在对秋色、秋味、秋的意境和秋的姿态的体味中，感受作品美的力量。一切景语皆情语。这篇散文“物”“我”之间完美的交融和统一。显示了作家卓越的艺术才华。它既是对北平秋的客观描绘，又是作者当时心情的折射，在郁达夫大量的写景抒情散文中，是很有特色的一篇。郁达夫是一位具有多方面才能的作家。他在小说、散文、诗词、文论等诸多领域都具有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然畅达而热情坦荡的鲜明风格。这一风格体现在他的散文创作中，善于运用多种多样的艺术形式，风格却很统一，正如郁达夫自己所说，在散文中“总要把热情渗入，不能不达到忘情忘我的境地。”他的散文带有鲜明的自叙性质，发出的是带有强烈个性的自己的声音，篇篇洋溢着回肠荡气的诗的调子，充满了内热的、浓郁的、清新的情韵，热情坦白，毫不遮掩地表现了一个富有才情的知识分子在动乱社会里的苦闷心境，展现出一幅幅感伤、忧郁而又秀丽隽永的情景交融的画面。1933年4月，由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从上海移居到杭州，撤退到隐逸恬适的山水之间，思想苦闷，创作枯淡，而这篇散文写于1934年，作者正处于苦闷时期。郁达夫在散文《故都的秋》中为我们描写了故都秋色，抒发了对北国秋色的无限向往和眷恋之情。从写作上看，本文是散文“形散而神不散”特点表现得最充分的典型之一。材料方面：选材是零碎的。文中情感所及而刻意描绘的有五种景物，它们之间并没有明显的时空关系，却都能相提并论。表达方面：有叙述、描写、抒情、议论，多种表达方式交替出现。这一切都是为了突出故都的秋的“清”“静”“悲凉”。他笔下的自然景物----秋味、秋色、秋的意境和姿态就“皆着我之色彩”（王国维语），笼上了一层深远的忧虑和冷落之清。这就是以清驭景，以清显景的写景抒情方法。二、学情介绍学生是学习的主体，每当我们向自己的学生教授知识的时候，自然要考虑到我们的教学对象在学习本课时的原有基础、现有困难及学习心理特征，从而有针对性地确定学习的重点、难点及教法学法。我的教学对象是重点高中二年级的学生，大部分学生的语文基础较好。他们对散文是不陌生的，高一时学过朱自清的《荷塘月色》等散文，感受过散文的语言美、意境美，进行过初步的鉴赏。调查得知，许多同学课外都喜欢看散文，兴趣比较浓，尤其是女生，订阅了《读者》《散文》《美文》等杂志。一般同学也能说出散文“形散而神不散”的特点，但学生主要还停留在泛读和初读上，知其然而不知其所以然，他们的思维能力和审美能力尚在形成之中。兴趣是最好的老师。教师要充分利用他们的兴趣引导学生进入特定的审美意境，培养学生具有宁静的、适宜接纳美的事物的心胸。三、教法、学法《故都的秋》的教学是散文鉴赏的起始课，对后面的散文教学有着领起、示范作用。既要教学生鉴赏课文，又要指导学生学会鉴赏的方法。本课的教学指导思想：以教师为主导，以学生为主体，以诵读、设疑、讨论为主线，培养学生的阅读和鉴赏能力。教学构思：以作者的情感为线索结构全文。1、朗读感受重视诵读、美读。诗歌单元养成的诵读习惯在本单元要加强巩固和发展，训练美读。本文是现代散文史上的名篇，感情浓厚，意味隽永，文辞优美，教师应当努力引导学生进入课文的情境当中。由于本文的写作年代离今天较远，学生要充分把握文中的意味可能有些困难，所以应当先介绍作者和写作背景，并提示学生诵读宜慢不宜快，认真体会景物描写所蕴含的思想感情，当读到作者直接抒情部分更要认真感受作者的心意和情怀。要求学生带着美好的感情来读。读出课文中美好的感情来。以朗读来贯串整个教学过程，培养学生良好的语感。2、设疑讨论抒情散文重在抒写作者的情志与意趣，但这种抒写往往不是直接的，而是通过精巧的构思，富有情感与哲理的语言，在写景、状物、叙事中实现的。如何鉴赏抒情散文的情志和意趣？我认为重点在于弄清其表现手法，理解描写中寄托的浓厚的思想感情；其次，细细品味优美、含蓄、隽永的语言。（1）表现手法阅读指导阅读借景抒情类散文，关键是处理好景与情之间的关系，往往是情为主，景为客，景是情的依托物，情是景的主心骨，两者主次分明，但不是油水不分，而是水乳交融的。本文以情驭景，以景显情，缘情托景，情景浑然一体。阅读实践（学生活动为主）以情驭景，主要是选景。作者身处的社会环境，使他内心投下了忧郁和冷落的阴影，因此，他追求“清”“静”，心头笼罩淡淡的“悲凉”（可借助《预习提示》及注解一理解）正因为如此，作者所观察到的富有暖色的香山红叶，他不写；游人如织的颐和园，他也不写。由于情的驱使，他选择了最能表现自己感受的载体：清晨院子所见景物；槐树的落蕊；秋蝉的残声；秋风秋雨等等。感情与之融为一体。以情显景，主要是绘景。如第一幅画，院里的景象：住----一椽破屋（一座大厦）；泡----一碗浓茶（一杯香茗）；看----碧绿的天色（火红的日出）；听----训鸽的飞声（喜鹊的叫声）。比较可见，作者所选景物突出的特征是清、静、悲凉。（2）品味揣摩语言重点品读“槐树的落蕊”和“秋风秋雨”两段。这两段文字像轻轻漂浮的白云，又像叮咚作响的山泉。作家用明白如话的语言，在娓娓的叙述中，创造了无穷的诗意。这里有动有静，有声有色，亦情亦景，字里行间渗透了秋的意味，秋的情调。为何确立上述教法学法？首先，新教材要求全面提高学生的语文素质，提高学生正确理解和运用祖国语言文字的能力，重视积累、感悟和培养语感。这也是语文学科特点和规律的要求。其次，我国教育家叶圣陶指出：“教材是个例子，教是为了达到不教。”这句话辨证地阐述了教材、教师、教学三者的关系，“教”的目的是为了“不教”，这就离不开教师的指导，学生的自学，因此，教师充分利用好教材这个例子，有意识地培养学生良好的自学精神和自学习惯，在教学中显得尤为重要。现代教学论的核心是确立教师教学中的主导地位的同时，还要认定学生在学习活动中的主体地位。由此引发出“教与学是双边活动”、“提倡教学民主”等主张，从而要求全面培养学生的个性才能、健全人格和创新精神。从心理学的角度看，人的认知规律是由浅入深，循序渐进的，学生对知识初步获得整体印象后，会有意识地进入知识的探究情境之中，从而达到对知识的融会贯通。

《故都的秋》随堂练习 篇5

　　《故都的秋》说课稿

　　一、教材分析

　　1、单元教学要求

　　我所说的篇目是《故都的秋》，它是高中二年级的教学内容，具体编排在第三册第四单元的第一篇。本单元所选的四篇课文都是抒情散文，单元的教学要求是通过鉴赏品味语言，向深层次赏析作者的情感，领悟文中的哲理。引导学生能通过文章精巧、绵密的构思，深入品味文中富有情感与哲理的语言。在欣赏语言的过程中，使学生从文章的“景语”里，品读出作家笔下“景”的独特之美，进而品读出作家的独特心境，品读出作家蕴含于文中的独特的情与理，从而达到通过品味语言来循序渐进地感知，体会作者的情态与志趣的赏析目的。在鉴赏阅读中，既要调动学生的形象思维，也要辅之以抽象思维，更要注意学生美感思维的激发。

　　2、文章特点

　　《故都的秋》系郁达夫在对故都北平的秋景细腻描摹中流露出自己内心的眷恋和落寞之情的作品，体现出这位文人当时的处境和浓重的“主观色彩”。古往今来，对于“秋”，或讴歌，或诅咒；或因它而寓之于意，或借它而寄之以情。时有古今，地有南北，意有厚薄，于是“秋”也就显示不同的姿、色、声、味来。郁达夫在《故都的秋》中，通过独特的表现手法，表现出了“秋”独特的风姿，独特的色彩，独特的音响，独特的韵味，独特的意境。《故都的秋》中的“秋”是这样的秋：“特别地来得清，来得静，来得悲凉。”这“清”“静”“悲凉”，便是故都北平的秋在作家意念上的总投影，它构成了文章的基调和底色。就全文看，作者意在颂秋，为什么一开始就在读者感情上涂上一层悲凉的色彩呢？是不是违反了生活的逻辑？不，这种“清、静、悲凉”正是故都秋的特色，是作者着力表现的东西，因为这色彩本身就是一种美。一片飘零的槐叶能打动情意，几声秋虫的哀鸣更足以牵动心魄，这种深远的忧思和孤独者的冷落之感，正是郁达夫当时的心境。由于在客观事物的描绘中融入了作家的情绪，自然要觉得落寞和悲凉，和故都北平一样，作者的感情也蒙上了一层淡淡的秋意。郁达夫用他的情感绘出了一幅细腻深沉的主观意境图，它构成了文章的骨架。读者可在对秋色、秋味、秋的意境和秋的姿态的体味中，感受作品美的力量。一切景语皆情语。这篇散文“物”“我”之间完美的交融和统一。显示了作家卓越的艺术才华。它既是对北平秋的客观描绘，又是作者当时心情的折射，在郁达夫大量的写景抒情散文中，是很有特色的一篇。

　　郁达夫是一位具有多方面才能的作家。他在小说、散文、诗词、文论等诸多领域都具有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然畅达而热情坦荡的鲜明风格。这一风格体现在他的散文创作中，善于运用多种多样的艺术形式，风格却很统一，正如郁达夫自己所说，在散文中“总要把热情渗入，不能不达到忘情忘我的境地。”他的散文带有鲜明的自叙性质，发出的是带有强烈个性的自己的声音，篇篇洋溢着回肠荡气的诗的调子，充满了内热的、浓郁的、清新的情韵，热情坦白，毫不遮掩地表现了一个富有才情的知识分子在动乱社会里的苦闷心境，展现出一幅幅感伤、忧郁而又秀丽隽永的情景交融的画面。1933年4月，由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从上海移居到杭州，撤退到隐逸恬适的山水之间，思想苦闷，创作枯淡，而这篇散文写于1934年，作者正处于苦闷时期。

　　郁达夫在散文《故都的秋》中为我们描写了故都秋色，抒发了对北国秋色的无限向往和眷恋之情。从写作上看，本文是散文“形散而神不散”特点表现得最充分的典型之一。材料方面：选材是零碎的。文中情感所及而刻意描绘的有五种景物，它们之间并没有明显的时空关系，却都能相提并论。表达方面：有叙述、描写、抒情、议论，多种表达方式交替出现。这一切都是为了突出故都的秋的“清”“静”“悲凉”。他笔下的自然景物----秋味、秋色、秋的意境和姿态就“皆着我之色彩”（王国维语），笼上了一层深远的忧虑和冷落之清。这就是以清驭景，以清显景的写景抒情方法。

　　二、学情介绍

　　学生是学习的主体，每当我们向自己的学生教授知识的时候，自然要考虑到我们的教学对象在学习本课时的原有基础、现有困难及学习心理特征，从而有针对性地确定学习的重点、难点及教法学法。

　　我的教学对象是重点高中二年级的学生，大部分学生的语文基础较好。他们对散文是不陌生的，高一时学过朱自清的《荷塘月色》等散文，感受过散文的语言美、意境美，进行过初步的鉴赏。调查得知，许多同学课外都喜欢看散文，兴趣比较浓，尤其是女生，订阅了《读者》《散文》《美文》等杂志。一般同学也能说出散文“形散而神不散”的特点，但学生主要还停留在泛读和初读上，知其然而不知其所以然，他们的思维能力和审美能力尚在形成之中。兴趣是最好的老师。教师要充分利用他们的兴趣引导学生进入特定的审美意境，培养学生具有宁静的、适宜接纳美的事物的心胸。

　　三、教法、学法

　　《故都的秋》的教学是散文鉴赏的起始课，对后面的散文教学有着领起、示范作用。既要教学生鉴赏课文，又要指导学生学会鉴赏的方法。

　　本课的教学指导思想：以教师为主导，以学生为主体，以诵读、设疑、讨论为主线，培养学生的阅读和鉴赏能力。

　　教学构思：以作者的情感为线索结构全文。

　　1、朗读感受

　　重视诵读、美读。诗歌单元养成的诵读习惯在本单元要加强巩固和发展，训练美读。本文是现代散文史上的名篇，感情浓厚，意味隽永，文辞优美，教师应当努力引导学生进入课文的情境当中。由于本文的写作年代离今天较远，学生要充分把握文中的意味可能有些困难，所以应当先介绍作者和写作背景，并提示学生诵读宜慢不宜快，认真体会景物描写所蕴含的思想感情，当读到作者直接抒情部分更要认真感受作者的心意和情怀。要求学生带着美好的感情来读。读出课文中美好的感情来。以朗读来贯串整个教学过程 ，培养学生良好的语感。

　　2、设疑讨论

　　抒情散文重在抒写作者的情志与意趣，但这种抒写往往不是直接的，而是通过精巧的构思，富有情感与哲理的语言，在写景、状物、叙事中实现的。如何鉴赏抒情散文的情志和意趣？我认为重点在于弄清其表现手法，理解描写中寄托的浓厚的思想感情；其次，细细品味优美、含蓄、隽永的语言。

　　（1）表现手法

　　阅读指导

　　阅读借景抒情类散文，关键是处理好景与情之间的关系，往往是情为主，景为客，景是情的依托物，情是景的主心骨，两者主次分明，但不是油水不分，而是水乳交融的。本文以情驭景，以景显情，缘情托景，情景浑然一体。

　　阅读实践（学生活动为主）

　　以情驭景，主要是选景。作者身处的社会环境，使他内心投下了忧郁和冷落的阴影，因此，他追求“清”“静”，心头笼罩淡淡的“悲凉”（可借助《预习提示》及注解一理解）正因为如此，作者所观察到的富有暖色的香山红叶，他不写；游人如织的颐和园，他也不写。由于情的驱使，他选择了最能表现自己感受的载体：清晨院子所见景物；槐树的落蕊；秋蝉的残声；秋风秋雨等等。感情与之融为一体。

　　以情显景，主要是绘景。如第一幅画，院里的景象：住----一椽破屋（一座大厦）；泡----一碗浓茶（一杯香茗）；看----碧绿的天色（火红的日出）；听----训鸽的飞声（喜鹊的叫声）。比较可见，作者所选景物突出的特征是清、静、悲凉。

　　（2）品味揣摩语言

　　重点品读“槐树的落蕊”和“秋风秋雨”两段。这两段文字像轻轻漂浮的白云，又像叮咚作响的山泉。作家用明白如话的语言，在娓娓的叙述中，创造了无穷的诗意。这里有动有静，有声有色，亦情亦景，字里行间渗透了秋的意味，秋的情调。

　　为何确立上述教法学法？

　　首先，新教材要求全面提高学生的语文素质，提高学生正确理解和运用祖国语言文字的能力，重视积累、感悟和培养语感。这也是语文学科特点和规律的要求。

　　其次，我国教育家叶圣陶指出：“教材是个例子，教是为了达到不教。”这句话辨证地阐述了教材、教师、教学三者的关系，“教”的目的是为了“不教”，这就离不开教师的指导，学生的自学，因此，教师充分利用好教材这个例子，有意识地培养学生良好的自学精神和自学习惯，在教学中显得尤为重要。现代教学论的核心是确立教师教学中的主导地位的同时，还要认定学生在学习活动中的主体地位。由此引发出“教与学是双边活动”、“提倡教学民主”等主张，从而要求全面培养学生的个性才能、健全人格和创新精神。

　　从心理学的角度看，人的认知规律是由浅入深，循序渐进的，学生对知识初步获得整体印象后，会有意识地进入知识的探究情境之中，从而达到对知识的融会贯通。

　　四、教学过程 

　　1、教学目标 ：

　　（1）学习抒情散文的选材特点

　　（2）理解本文作者“主观色彩”的情与“客观色彩”的景的自然融合，学习以情显景、以情驭景的表现手法。

　　（3）品味揣摩语言，陶冶学生性情，提高审美能力。

　　2、教学重点：进一步体会散文的“形”与“神”的有机结合。

　　教学难点 ：通过语言的品味体会文章的思想感情。

　　3、教学准备

　　印发预习材料，要求学生课下预习，早读检查（包括：A、作家作品；B、写作背景；C、掌握生字生词；D、熟读课文，理清层次）。

　　制作幻灯片（古代有关秋的诗句）

　　4、教学实施

　　（一）、温故知新，导入  新课。

　　教师提问：当秋天来临之际，你感受到了什么？历代文人骚客笔下的“秋”又是怎样的情景呢？

　　学生回答问题，畅谈感受，回忆关于秋的诗文。

　　教师归纳总结：秋天，一方面给人以丰收的感觉，田野里，各种庄稼陆续成熟了，果园里，各种果树都硕果累累，挂满枝头，天高地广，金风送爽，令人心旷神怡；另一发面也会给人带来破败、凄凉之感。西风渐紧，北雁南飞，满天枯叶纷飞，田野里，收获后，一片狼藉，没有了茂盛碧绿的景象，西北风中夹杂着冬的寒意，让人心绪悲凉。因此，在历代写景状物的诗文中，写秋景状秋物的篇章数不胜数，名篇迭出。

　　（二）、提供相关材料，引起学生的阅读兴趣。

　　电脑显示如下资料：

　　“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”王勃《滕王阁序》

　　“北风吹故林，秋声不可听”马致远《天净沙秋思》

　　“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”白居易《琵琶行》

　　“万里悲秋常作客，百年多病独登台”杜甫《登高》

　　名篇：杜甫《茅屋为秋风所破歌》

　　王维《山居秋暝》

　　欧阳修《秋声赋》

　　关于秋的景观图片，尤其是北京的秋景图片，如香山红叶、北海、陶然亭等。

　　学生通过上述图文的欣赏，自然会沉静在秋意之中，对本文会产生浓厚的求知欲。

　　教师点拨：这些佳句和名篇，有的描写秋天的肃杀和凄凉，抒发作者的悲秋之感；有的刻画秋天的绚丽多彩，寄寓了作者浓浓的赞秋之情。而郁达夫却以自己个性鲜明的思想，选择了独特的角度，运用与众不同的手法，写出了这篇散文精品。究竟郁达夫笔下的秋景如何？秋意如何？让我们一起走进故都，领略故都的秋味。

　　（三）、听朗读录音（十分钟）

　　（四）、细细品味：文章开头部分“从青岛到北平来的理由就是要饱尝这故都的秋味”。“秋味”是什么？（朗读）“故都的秋味”可用文中哪些词说明？

　　“清”----清闲恬静安谧

　　“静”----细腻幽远幽静深邃

　　“悲凉”----落寞衰落萧条

　　进一步说明：这是北国的求在作者心中的投影，它构成了文章的基调。“清、静”是北国之秋的客观实景，“悲凉”是人的主观情感的写照，流露出沉静、寡淡的心绪。

　　（五）、哪些景物体现了“清、静、悲凉”的感情。朗读、揣摩、体悟。

　　3-11段写景（朗读）。作者选取了故都秋景中的“秋晨”，“秋花”，“秋树”，“秋蝉”，“秋雨”，“秋枣”等景物来描写的。这些景物各具怎样的特点？

　　教师明确：五幅秋景图：秋晨的天空（3）

　　秋槐的落蕊（4）

　　秋蝉的残鸣（5）

　　秋雨的凉意（6-10）

　　秋枣的色彩（11）

　　分别从不同的感觉品味揣摩：

　　秋光：秋天的早晨，仰视可见“很高很高的碧绿的天色”，近看可以“从槐树叶底，朝东细数这一丝一丝漏下来的日光”，还有那“玉泉的夜月”，给人以高远柔和而又清冷之感。

　　秋声：“西山的虫唱”，“秋蝉衰落的残声”，是凄凉哀惋的。

　　秋色：既有“鸽蛋似的枣儿”从淡绿微黄到红特的成熟过程，也有喇叭似的朝荣“蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下”的主观感受，显示着秋之火热与冷漠的统一。

　　秋味：息列索落的秋雨，一阵凉风，一层秋雨，平添了“无边雨丝似愁长”的凄凉之味。

　　继续提问：1、作者为何将“淡红色”的牵牛花视为最次？（因为红的色调不符合悲凉的心境。）

　　2、枣子熟了不也是红色的吗？作者为何又喜欢呢？（淡黄微绿的色调依然同作者的心境吻合）

　　3、“唉，天可真凉了”。作者写“了”字念得很高，拖得很长，是出于什么目的？（目的在于渲染“清、静、悲凉”的气氛。“了”字音抬得高、拖得长，好比是对着无边的大森林呼唤，呼唤的越响，回荡得越远，森林越发显得空寂。）

　　（六）、故都秋的景物应该是丰富多彩的，如香山的红叶，游人如织的颐和园，作者为何只选取了这几处景物来写呢？

　　“一切景语皆情语”，点明了作家笔下的景和物都是依附着一定情感的，而这情感又多是作家本身的情感历程的再现，文中的秋花、秋雨、秋光、秋声……等这些景物的清闲、幽远、幽静、落寞、衰落、萧条，表面看都是秋的真实色彩，实际上是北国的秋在作者心中的投影，是自然界的“客观色彩”与作家内心的“主观感受的”的自然融合。文章取材主要体现“清、静、悲凉”的特点，而香山红叶的暖色调，颐和园的喧闹，与文章的感情基调不相称，因此散文的取材应围绕中心及作者的思想感情。这就是以情驭景、以情显景的方法。

　　（七）、文章在刻意描绘的几种秋景之外，作者思路所及而且笔触点到的还有哪些内容？（朗读开头两段和结尾两段）

　　在文章的开头和结尾都点到了南北不同景点的特色：南国的苏州、上海、杭州后厦门、香港、广州的秋味，扬州的“廿四桥的明月”，“钱塘江的秋潮”，“普陀山的凉雾”，“荔枝湾的残荷”等等，并在文中插入关于秋的议论，中外文人及其作品。

　　（八）、综观全文，用最简练的文字概括北国秋和南国秋的特点，文中为何多次提到南国之秋？

　　北国之秋：清、静、悲凉

　　南国之秋：慢、润、淡

　　作者多次提到南国之秋都是为了烘托对比北国之秋的特色，以南国秋天“草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡”，来烘托故都秋色的味道醇厚、浓郁。以南国秋天的“色彩不浓，回味不永”来烘托北国秋的色彩浓重、天之高远，使人处于其中，回味隽永。表现出作者对北国之秋的向往之情。

　　揣摩“比起北国的秋来，正像是黄酒之于白干，稀饭之于馍馍，鲈鱼之于大蟹，黄犬之于骆驼”的修辞。

　　南国之秋与北国之秋的最大区别在于：味。而文中的这四个比喻又是从饮食文化入手，让人从饮食的“味”去领悟秋之“味”，让人从形象的“味”去品味抽象的“味”。用如此丰富生动的意象又令人读后回味悠长，明了于胸。

　　（九）、作者分别从不同角度为我们描绘了故都的秋景，那么作者在叙述和描绘秋景时，以时间为序还是以空间为序？

　　不是以时间为序，也不是以空间为序，是并行排列，体现了散文“形散”的特点，这些景物都具有“清、静、悲凉”的共同特点，也即“神不散”。

　　（十）、读罢全文，你认为郁达夫在文中是颂秋还是悲秋？

　　提示：此题在学生可以见仁见智，各抒己见。文中的秋景中融入了作家的眷恋，对故都秋的向往；而作家的主观情感中又有秋的落寞，而且全文的基调是忧伤的，悲凉的，因此可以说是作者对故都的秋的一曲悲凉的颂歌。

　　（郁达夫从生活中体验到许多悲苦与忧愁，但是他没有彻底消沉，而是依然怀有一颗追求真善美的心灵，以审美的心态和眼光来观察故都秋景，看到了自然景观与人文景观的美好的一面；郁达夫不写北平的宫殿庙宇、亭台楼阁，而是写老百姓家院和普通街道上所见之景，写出了北平下层人民和不得意的知识分子的生活状况的一个侧影，也就是说作者的审美眼光是与普通人的生活联系在一起的，表现出作者的平民意识；郁达夫是深受中国文化浸润的读书人，他从赏景中体验和感悟到了文化气息，他以热情洋溢的文字表达了对古今中外赏秋诗文、赏秋文化的珍爱，课文后半部分有一段集中蕴蓄着这种文化气息和珍爱情感。一篇写景散文能连通历史人文，亦即表现出作者的人文关怀，读来自然增添了许多“厚重”感。）

　　五、教后感想

　　这是一篇情深意浓的抒情散文，按理很容易打动读者的心灵，但由于写作年代较远，作者抒写的思想感情让学生感受和理解起来有些困难。困难主要在于一些“负面”情感难以理解。如“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉”，“清、静”好理解，“悲凉”就不好理解了。这就要求教师帮助学生消除时代隔阂。

　　感受人文精神。培养人文精神是语文教学的重要任务。通过教学此文，我感觉人文精神我们并不遥远，它就在课文里，就在师生们的共同品读活动中。

　　（摘自：《山东省日照实验高中》）

　　《故都的秋》教案

　　江苏省太仓高级中学/唐惠忠

　　第一课时

　　一、导入  课文

　　一年四季中，春天是妩媚的，她常给人以艳丽动人的美，所以，纵然是客居他乡、彻夜难眠，在《临安春雨初霁》中，陆游还会给我们留下“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的名句；而夏天常常是热情的，她给人以无穷的回味，所以漫步于“沉淀着彩虹似的梦”的康桥，在《再别康桥》中，徐志摩先生要慢吟轻咏：“但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。”那么，秋天呢？（学生谈自己的感受）

　　教师：我说秋天是多姿多彩的----

　　1、有人独立橘子洲头，看到的是“万山红遍，层林尽染……万类霜天竞自由”，秋日里，毛泽东读到的是壮丽。

　　2、有人登高，笔下出现了“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”（杜甫《登高》）的景象，秋风中，杜甫读到的是悲凉。

　　3、有人在秋日里徘徊，耳目所及是“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”，想到的是“杨柳岸晓风残月”（柳永《雨霖铃》），一场秋雨过后，柳永读到的是凄苦……

　　由此可见，文学作品，常常是客观现实和作者的主观感受的统一体。我们阅读文学作品，贵在“读懂作者笔下的客观现实，体会蕴含在字里行间的思想感情”。（板书：读懂客观现实，体会思想感情）

　　二、学生朗读课文3--11段，注意：宜慢不宜快，应认真体会景物描写中所蕴含的思

　　想感情。

　　三、探讨课文内容

　　1、讨论：本文的题目是“故都的秋”。“故都”两字指明描写的地点，含有深切的眷念之意，也暗含着一种文化底蕴；“秋”字确定描写的内容，与“故都”结合在一起，暗含着自然景观与人文景观相融合的一种境界。

　　在作者笔下，“故都的秋”这个客观现实呈现出什么特点？

　　明确：文章的总领句（即文眼）----“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”（板书：清、静、悲凉）此句提纲挈领，笼罩全文。

　　如果试作简省：“可是，北国的秋却特别地来得清、静、悲凉。”意思一点没变，可意味、情味大变，可见作者用语的精心，在文章起始就定下一个浓重抒情的调子。

　　2、   课文是通过哪些景象的刻画来表现“故都的秋”的“清、静、悲凉”的呢？

　　明确：主要是刻画了五种景况：清晨静观、落蕊轻扫、秋蝉残鸣、闲话秋雨、佳日胜果。（板书：秋院、秋槐、秋蝉、秋雨、秋果）

　　3、思考：哪些地方突出了“清、静、悲凉”？

　　明确：写秋院----“听得到青天下驯鸽的飞声”（这是境的宁静）；“细数着一丝一丝漏下来的日光”“静对着像喇叭似的牵牛花”（这是心的宁静）；“一椽破屋”“在破壁腰中”（这是境的悲凉）。

　　写秋槐----“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉”（这是境的宁静，也是心的宁静）；“扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞”（这里有境的宁静，也有心的悲凉）。

　　写秋蝉----“衰弱的残声”（这本身就是一种悲凉）。

　　写秋雨----“息列索落”“云渐渐地卷向了西去”（这里有境的宁静，也有情和境的悲凉）。

　　写秋果----“淡绿微黄”，虽然写到“红”，却是“红完，西北风就要起来了……”（也是一种清、静的淡色）。

　　4、小结：郁达夫写“故都的秋”，紧扣住“清”“静”“悲凉”的特点，不用浓墨重彩，

　　而是用平凡的词语表达了平凡的秋姿、秋色、秋声、秋味和平凡的人----“著着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人”。

　　5、我们不妨归纳一下，郁达夫笔下“故都的秋”在哪里？

　　明确：作者笔下的故都的秋，在小院中每座低矮的破屋内外；在秋槐的每一朵落蕊里；在秋蝉的每一声残鸣中；在秋雨的每一个雨点中；在秋枣的每一丝微黄里；也在那故都闲人充满了京腔的互答声中。

　　6、统观整篇课文，作者除了运用细腻的描写来展现“故都的秋”的“清”“静”“悲凉”之外，开篇和结尾部分还运用了怎样的写法？

　　明确：以南国之秋的“慢”“润”“淡”来对比北国之秋的特色----色彩浓重，味道醇厚。其目的是抑彼而扬此，突出作者的主观感受----北国之秋胜于南国，从而表达对故都的秋的热爱之情。

　　四、布置作业 

　　1、  熟读课文，把自己最喜欢的一到数段文字背出来。2、思考课后练习一、二。

　　第二课时

　　一、精读课文，揣摩其中的佳句和精彩的描写

　　二、诵读第12段，找出中心句并探讨本段的作用

　　三、讨论三个问题

　　1、本文描写秋景，是以什么为序的？

　　2、关于这篇文章的感情基调，有两种完全不同的理解：有人认为本文是颂秋，但也有人认为是悲秋。你认为呢？说说你的理由。

　　明确：本文是用深沉的忧思和落寞的悲凉来颂秋的。开头就可以读到这样的句子：“秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”所以“我”不远千里也要“饱尝一尝”“故都的秋味”；在文章的结尾还可以读到这样的句子：“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把生命的三分之一折去，换得一个三分之一的零头。”（板书：对故都的秋的一曲悲凉的颂歌）

　　3、作者为什么不用明快的笔调来颂秋呢？

　　（1）郁达夫，三岁丧父。17岁便随长兄一起赴日本留学，在异国生活的十年，是他饱受屈辱和歧视的十年。在个人性格方面，他抑郁善感；在文艺观和审美观方面，他提倡“静的文学”，写的也多是“静止如水似的文学”。

　　（2）此文写于1934年，此时的中国，连年战乱，民不聊生，郁达夫也是居无定所，颠沛流离，饱受人生的愁苦和哀痛。因此，作者描写的心中的“悲凉”已不是故都赏景的心态，而是对整个人生的感悟。这种感受在当时其他作家的作品中也有痕迹。比如朱自清的《荷塘月色》里不也有“哀愁”吗？

　　由此可见，散文的鉴赏，既要读懂作者笔下的客观景物，又要注意体会作者的思想感情，而对思想感情的体会，还要结合作者当时的生活经历。

　　四、布置作业 

　　1、课后练习一；2、完成《课课练》；3、预习下文

《故都的秋》随堂练习 篇6

　　设计：叶绿红

　　指导思想：贯彻“三主”思想，即：以学生为主线，以教师为主导，以素质、能力培养为主线。

　　教学目的：1、训练学生正确理解和运用语言文字的能力；

　　2、培养学生初步的文学鉴赏能力；

　　3、培养学生健康高尚的审美情趣和审美能力。

　　教学方法：自读讨论点拨式

　　教学重点：散文的形和神

　　教学媒体：投影机、录音机

　　教学时数：一课时

　　教学步骤 及内容：

　　导语 设计 

　　上课之前，我先给大家播放一首歌，（播放录音带〈〈前门情思大碗茶〉〉）这首歌名叫〈〈前

　　门情思大碗茶〉〉，歌中唱的是我们国家的哪个城市？对，北京。

　　今天，我们来学习一篇也是写北京的散文，不过，它写的不是北京的冰糖葫芦，也不是北京的大碗茶，而是北京的秋。大家知道，北京现在是我们的首都，，历史上也曾是几个朝代的都城，但是，在郁达夫写这片文章的时候，北京已经不是任何朝代的都城，也不叫北京，而叫北平，因此，郁达夫把它叫做故都。（板书课题）

　　检查预习，师生共同讨论，分析理解课文 

　　首先请全班同学朗读全文； 

　　读罢全文，你们觉得郁达夫主要从哪个方面来写故都的秋的？请用一字来概括。

　　答：味。（板书）

　　教学设想：

　　此问要求学生首先从整体上把握全文。回答此问无须作太多理性分析，凭语感即能得出答案，“味”字在全文出现达八处之多。 

　　若学生思维过于分散，讨论与答案差异较大，可提供几个答案供学生选择。如：色、声、形、味，实，情，课文虽也写了上述方面，但主要是写秋之味。 

　　读一、二自然段，分别用四个字和三个字来概括北国的秋和南国的秋的特点。 

　　答：北国的秋清、润、悲凉

　　南国的秋慢、润、淡

　　教学设想：此问旨在训练学生的文字概括能力，答案均在文段中找到。

　　读第三~第十一自然段，思考下列问题： 

　　1、作者分别从不同角度为我们描绘了秋花、秋槐、秋雨、秋果五幅故都秋景，那么，作者在记叙上述秋景时，是以时间为序为记叙的呢，还是以空间为序来记叙的？

　　答：即不是以时间为序的，这正是散文形散特点的体现。作者所写的这些秋景在文中的位置并不是必然的，但是我们读起来却觉得很自然，并不觉得有什么不妥。这是因为这些景物都具有了“清、静、悲凉”这么一个共同点，作者正是以“清、静、悲凉”这个景物的共同点把这些景物组织在一起的，这就是文章不散的“神”。

　　教学设想：

　　（1）此题有意要引起学生的争论，题干以选择问的形式设置一个非此即彼的圈套，看学生能否跳出思维的二维空间。

　　（2）通过争论，可使学生加深对散文的“形散神不散”特点的认识，此为本课教学重点。

　　（3）为了方便学生的讨论，可在讨论前出示本课投景胶片之一：

　　秋花色

　　秋槐形

　　秋蝉声

　　秋雨味

　　秋果实

　　2.故都的秋景可谓丰富多彩，作者为什么只选取上述秋景来写呢？试从主客观两方面来分析。

　　答：的确，作者所写的秋景是“清、静、悲凉”的，他所写的秋色是冷色，秋形是便人觉得有点儿落寞的，秋声是衰弱的残声，秋味的都市闲人雨后话秋凉的情韵，秋实也是淡绿或微黄，而不是红熟了的时候。之所以这样，有以下几个方面的原因：从客观方面来讲，这是景物本身固有的物征，是北京秋天的自然色彩。从主观方面来讲，也有三个因素，第一，跟旧中国时代环境的黑暗有关，这导致他思想苦闷，逃避现实；第二，也跟作家个人气质的抑郁善感有关。郁关夫早年（三岁）丧父，在日本十年的异国生活使他饱受屈辱和岐视；第一，还跟作家的文艺观和审美追求有关。在杭州期间，郁达夫提倡静的文学，写的也多是“静如止水似的遁世文学。”

　　因此，上术主客观两方面的因素，就决定了作家会选什么样的景来抒什么样的情。

　　教师总结时，可出示本课投影胶片之二：

　　（1）北京秋天的自然色彩；

　　（2）旧中国时代气质的抑郁善感；

　　（3）作家个人气质的抑郁善感；

　　（4）作家的文艺观和审美追求。

　　教学设想：

　　（1）此题旨在学生把握散文情和景的关系，这是本课教学难点 。

　　（2）分析时可与导语 中的《前门情思大碗茶》作比较，体现课堂线索。北京的名胜迹有很多，但词作者只选取前门、蛐蛐、冰糖葫芦、窝头咸菜、杏仁豆腐、大碗茶来写，勾勒了一幅具有浓郁乡土气息的故都风情画，很好地表达了选海外游子的故都情思。

　　（四）读第十二自然段，你认为本段的中心句应该是哪一句？

　　答：应该是：足风有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的。

　　教学设想：此题旨在训练学生的阅读理解能力，如学生意见出现岐，可提出几句站学生进行辩析。如：

　　A、各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里，也总以关于秋的部分，写得最出色而最有味。

　　B、秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？

　　C、可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受到底。

　　A、是作者提出观点的依据；B、是观点提出后对观点的阐释；C是本段中扣题的句子。

　　（五）读最后两个自然段，思考下列问题：

　　1.作者认为南国的秋与北国的秋的最大的区别在哪个方面？请用一个字来概括。

　　答：味。（板书）

　　2.为了说明上述区别，作者运用了什么修辞手法？

　　答：比喻。作者用了四级对比来形象地比喻南北秋之味的不同。

　　教学设想：

　　（1）此题旨在训练学生的修辞辩认能力及理解能力。

　　（2）部分学生可能会答成对比或类比，这是不对的。应该说总体上是比喻，但比喻中有对比，比喻的本体和喻体本身是对比。本体与喻体这间的相似点就是“味”。

　　（3）为了便于学生理解，可出示本课投影胶片之三：

　　三、结语设计

　　1.教师播放《前门情思大碗茶》的后几句：

　　“世上的饮料有千百种，也许它最廉价，可为什么，为什么，为什么那醇厚的香味儿，直传到天涯，它直传到天涯？”

　　2.郁达夫在《故郁的秋》中给我描绘的故都的秋味也是如大碗茶的香味一样传遍天涯！

　　附：《故都的秋》板书设计 

《故都的秋》随堂练习 篇7

　　一、教学设计理念：

　　随着课程改革的深入发展，教师纷纷开始生成性课堂的教学探求。生成性的语文课堂就好像是塞林格笔下的“麦田”：有一群孩子在课堂“麦田”里自由自在地游戏、狂奔、乱跑，新的活动不断生成。教师就是站在那“麦田”悬崖边的守望者，守望着这片麦田，哪个孩子往悬崖边奔来，就把他捉住，不让一个孩子掉下“悬崖”，不让学生迷失于“课堂生成”。

　　在这堂课的设计上，以激发学生自主学习的兴致和开发性学习的欲望为起点，课堂上适度发挥主导作用，给予学生有效的价值引导和点拨，对于学生生成的单一的信息资源，通过追问补充的方式将他们带到思维的边缘，让思考“向青草更青处漫溯”。

　　二、教材分析：

　　《故都的秋》是新课标人教版高中一年级的教学内容，具体编排在必修2第一单元的第二篇。本单元所选的三篇课文都是抒情散文，单元的教学要求是通过鉴赏品味语言，向深层次赏析作者的情感。在欣赏语言的过程中，使学生从文章的“景语”里，品读出作家的独特心境，体会作者的情态与志趣。

　　《故都的秋》是郁达夫将自然界的“客观色彩”――故都的秋色，与作家内心的“主观色彩”――个人的心情，自然融化在一起，表现出故都之秋的特色和作者的独特感受的作品。以提高学生的语文实用阅读能力和增强学生的主动性为教学设计的出发点，我将本文分为两课时来学习。第一课时从内容和背景方面研读文章，感悟探究作者情感;第二课时从语言和艺术手法方面，体察作者情感。这是第一课时的设计方案。

　　三、学情分析：

　　学生是学习的主体，我的教学对象是高中一年级的学生，学生对散文是不陌生的，学过朱自清的《荷塘月色》等散文，感受过散文的语言美、意境美，进行过初步的鉴赏。要充分利用他们的兴趣引导他们进入特定的审美意境，既要让学生鉴赏课文，又要指导学生学会鉴赏的方法。

　　四、教学目标：

　　根据新课程标准的要求，结合该课的特点以及所教学生的实际情况，制定如下教学目标：

　　知识与能力目标：

　　(1)了解文章“景”和“情”和谐统一的写作特色，进一步掌握散文“形”与“神”的关系;

　　(2)掌握散文的阅读方法，陶冶学生性情，提高审美能力。

　　情感与态度目标：体会作者在秋景中所寄托的感情。

　　五、本课时教学重点、难点及依据：

　　由于作者所处的年代已远，学生在把握作者情感上有一定的难度，也难以领悟主观色彩笼罩之下的景物描写的妙处。所以体会本文情景交融，引导学生推敲本文悲凉、伤感情调的由来。既是教学重点，又是学习难点。

　　六、教法学法设想：

　　1、采用教师与学生互动合作的教法。

　　(解说：在新课程理念中，课堂是个有机融合体。从互动角度引导学生探究作者在文中隐藏的生命情感。)

　　2、朗读感受，重视诵读、美读。

　　(解说：认真体会景物描写所蕴含的思想感情，以朗读来贯串整个教学过程，培养学生良好的语感。)

　　3、让学生读、说、品、评，合作探究

　　(解说：阅读实践以学生活动为主，充分利用好教材这个例子，有意识地培养学生良好的自学精神和自学习惯。)

　　七、教学辅助手段：

　　多媒体课件

　　八、教学过程设计：

　　依据本课时的重点、难点及教学方法的思考，将本课的教学过程设计为以下几个环节：

　　(一)贴近生活，进入情感

　　一开课，老师与学生共同回忆：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来” “落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”“看万山红遍，层林尽染，漫江碧透，白舸争流”等一系列的描写秋天的诗词……是的，不同的人对于秋有着不同的感受。毛泽东读到秋日的壮丽，杜甫读到秋风的悲凉，柳永读到秋雨的凄苦。那么，你眼里的秋天是怎样的呢?学生各抒己见：可能会谈身边的秋天，一方面给人以丰收的感觉，田野里，各种庄稼陆续成熟了，果园里，各种果树挂满枝头，天高地广，金风送爽，令人心旷神怡;另一方面秋天也会给人带来破败、凄凉之感：北雁南飞，枯叶飘零，收获后的田野，一片狼藉，风中夹杂着寒意，让人心绪悲凉等等。

　　“一个自然风景就是一个心灵世界”，那么，让我们一起走进郁达夫的《故都的秋》，体味一下郁达夫眼里的秋天是怎样的呢?

　　(解说：这一导入，让学生带着疑问进入课堂最佳状态，也就进入教学的第二环节。)

　　(二) 诵读感悟，辩论情感

　　1、先听课文朗读录音，配上一段忧郁抒情的音乐《秋思》，让学生感受作者的感情基调。同时要求学生边听边在文中勾画出作者选用了哪些平常景物来描写故都的秋。

　　2、听完课文录音，请学生读课文1-2自然段，分别用文中的四个字和三个字来概括北国的秋和南国的秋的特点。

　　明确：北国的秋――清、静、悲凉 南国的秋――慢、润、淡

　　(解说：这一设问意在要求学生从整体上把握全文，训练学生的文字概括能力。)

　　学生很快悟出：作者眼里故都的秋最大的特点：“清、静、悲凉”

　　3、那么纵观全文，“你认为作者是颂秋还是悲秋?”

　　将持不同观点的学生分为两组。要求各组同学在回答时以文本为依据。

　　学生有了争论意识，就会积极、主动地阅读课文寻找支持自己观点的语句，在阅读和争论中提高运用文本的能力。

　　“颂秋”组的同学就会从作者赞美、眷恋故都的感情角度来选读文段证明自己观点，而“悲秋”组的同学则会从萧瑟的景物的文段描写中读出“悲凉”。学生很容易读到五幅秋景图：秋晨的天空、秋槐的落蕊、秋蝉的残鸣、秋雨的凉意、秋枣的色彩。那作者为什么不选故都的皇家宫殿、园林，也不写远郊是众多优美的风光，而是选取生活中非常普通、不起眼的的几幅画面来作为故都的代表呢?为什么南国的秋就不能体现作者的情感呢?

　　学生经过一系列深入的辩论后发现：作家会选什么样的景来抒什么样的情，这都跟作家的个人心境有关。作者写南国之秋，秋味不浓，难以让人满足;写北国的秋，才够得上心理上的秋味。文中的秋景中融入了作家对故都秋的眷恋和向往，是积极赞美的情感;而作家的主观情感中又有秋的落寞，全文的基调又是忧伤的，悲凉的。可以说《故都的秋》是一曲悲凉的颂歌。

　　(解说：有意让教学重心下移，设置了一个非此即彼的圈套，看学生能否跳出思维的二维空间。这是一种联系文本进行分析的思维训练，有助于培养学生筛选、提取文中信息，根据文章内容进行推断、想象的能力，更重要的是使学生产生了思想上的碰撞，主动性得到充分的发挥。在阅读和争论中，加深对景物描写所蕴涵的思想感情的领悟，加深对散文“形散而神不散”特点的认识，突出了本堂课教学重点。这种放手让学生讨论的做法，能让学生准确表达自己的思想，同时有助于思维的互补，更有助于合作能力和发现能力的培养。在这里，课堂就是一条生生不息流动着的河流，师生成为课堂生活的创造者。)

　　(三)研读探究，发现情感

　　继而，教师抛出一个学习缺口，师生进行互动研讨探究――郁达夫眼里的秋天为什么会是这样呢?(下面是我上这堂课与学生互动的片断)

　　生：可能跟他的年龄有关吧。

　　师：郁达夫写此文时年龄只有38岁。

　　生：可能和作者的性格有关吧。

　　师：可惜我手头没有这方面的资料能帮你证明这一点。

　　生：是不是跟作者的生活时代有关?

　　师：不错，郁达夫生活在动乱年代，但是像他这一时代的其他作家也写过反映季节的文章，像朱自清的《春》就写得生机盎然、蓬勃向上。

　　生：也许和作者的生活经历有关。

　　生：还可能和作者的心境、情怀有关。

　　师：郁达夫1913年9月随长兄赴日留学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。十年的异国生活，使他饱受屈辱和歧视，激发了他爱国热忱。

　　生：由此看来，作者因眷恋故都才产生这样的情感。

　　生：作者写南国之秋，秋味不浓，难以让人满足;写北国的秋，才够得上心理上的秋味。

　　……

　　通过互动之后达成共识：从客观方面来讲，这是北京秋天的自然色彩。从主观方面来讲，与作家的个人气质、生活经历、文艺观和审美追求等有关。

　　(解说：“因学定教”是一条不能违背的原则，无论预先考虑如何周密，在课堂上还是要尊重学生思维变化，在与学生互动过程中，教师要随机应变，只要不妨碍教学的终极目标就可以。这一教学环节是“让学生去探究发现悲凉、伤感情调的由来”。在这里，我没有进行传统式的作者简介、写作背景介绍，只是让学生既走进教材又走出教材，去寻找问题的答案。学生获得的不仅是成功的喜悦，而且是自主学习的兴致和开发性学习的欲望。)

　　接着，进入延伸拓展环节，根据学以致用的原则，设计这样一道练习：

　　(四)拓展延伸，升华情感

　　同学们可选取文中五幅画里的景物，也可联想我们家乡秋天里别的景物，抓住其特征，仿照下面句子的格式续写。看谁说得新!说得多!说得快!

　　故都的秋天在哪里啊，在哪里? 它在简陋的小屋里;它在浓浓的香茶里;它在蜜桔的飘香里。

《故都的秋》随堂练习 篇8

　　必修②第一单元第2课 《故都的秋》（郁达夫）

　　【目标择定】

　　1.领会课文以情驭景，以景显情，情景交融、浑然一体的艺术风格。

　　2.体会作者笔下秋的意境，品味课文中精到细腻的语言。

　　3.体会作者对故都的秋的赞美之情以及文中流露出的悲凉、伤感之音。

　　4.通过品读，提高语言鉴赏能力及掌握运用语言表达的一些技巧。

　　【择定理由】

　　本文是郁达夫的一篇典范的抒情散文，全文紧扣“清、静、悲凉”落笔，描绘了“秋院、秋槐、秋蝉、秋雨、秋果 ”等几幅画面，以情驭景，以景显情，情景交融，将自然的“客观色彩”（故都的秋色）与作家内心的“主观色彩”（个人心情）自然完美地融化在一起，秋中有情的眷恋，情中有秋的落寞。

　　品味本文对秋天的独特的情感是一个难点，需借助各种秋境的描绘来加以揣摩，故设目标1、2，在此基础上，需逐步把握本文的情感，学习语言表达技巧，提高鉴赏能力，故设目标3、4。

　　第一部分【探究一径】

　　【主问题】故都的秋具有什么样的特点？文章表达了作者怎样的思想感情？

　　1.“故都”指什么地方？作者为什么不称“北平的秋”而叫“故都的秋”呢?

　　2.阅读1――2自然段，说说在作者眼中，北平的秋有什么特点？作者又是怎样表现这些特点的？

　　3.3――11自然段写了故都秋天的哪些风物？试以3、4自然段为例说说这些画面是如何体现北国之秋的“清、静、悲凉”的。

　　4.作者没有描绘火一般的香山红叶、明镜似的昆明湖水，也没有描写陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影，而是着力表现故都的秋的“清、静、悲凉”，这表现了作者怎样的情感？

《故都的秋》随堂练习 篇9

　　《故都的秋》教学设计说明

　　《故都的秋》出自人教版高中语文第三册，我将从以下几方面进行阐述：教材总体分析、教学目标 的确立、教学重点、难点的确立、教学方法的确立、教学过程 。

　　教材总体分析：故都的秋是郁达夫先生散文的代表作，也是现代散文史上的抒情极品。它文笔清新、隽永、亲切，情感厚重，充满了浓重的人文色彩，突出的体现了现行教材编者的理念――贴近人本。

　　教学目标 的确立：《基础教育课程改革纲要》一书中关于转变教学观念的论述中明确指出：要构建素质教育课堂教学目标 体系，即强调结论与过程的统一，认知与情意的统一，我的教学目标 设计为：

　　1、知识与能力：体会散文形神的辩证 关系；掌握阅读散文的基本方法；培养学生鉴赏散文的能力。

　　2、过程与方法：训练学生运用语言文字的能力。

　　3、情感态度与价值观：引导学生领会作者由衷的热爱故都的美好情感、陶冶情操。

　　新课标指出：高中语文教学应使学生具有初步的文学鉴赏能力，重视培养发现、探究、解决问题的能力，为此，我的教学重点、难点确定为：

　　教学重点：掌握散文鉴赏方法，提高鉴赏散文的能力。

　　教学难点 ：缘景入情，领会作者热爱故都的美好情感进而准确的把握作者的内心世界。

　　基础教育课程改革纲要中明确指出：学生学习方式（教学方式）的转变是本次课改的显著特征，为此，我的教学方法确定为：

　　自读――讨论――评讲

　　教学过程 的设计说明：我将分三个环节加以阐述。

　　导语 ：情景导入  

　　研习新课

　　第一步：读景 我是这样设计的：请同学们阅读课文关于景物描写的部分，思考作者描写了哪些秋景，它们有哪些特点，用课文中第一自然段的有关文字概括出来。

　　设计此题的目的在于：让学生通过动脑明白一个问题：“北国的秋清、静、悲凉”是这篇文章的纲，为后文的分析打下基础。

　　我按照如下的环节展开，读景――画景――品景

　　读景是为了让学生感知，没有感知谈不上分析，更谈不上鉴赏和能力，我们这课的目标就失去了立论的基础；画景是让学生全员参与，动手动脑。因为学生是课堂的主体，调动学生的积极性也是我们这次课改的最高要求，另外，这样也能让学生充分展开联想和想象，在想象中创新，这也是对教材的重组加工过程。品景过程让学生讨论，在讨论中可能会出现一些偏差，比如：对细节理解的不够，对色调把握的不好等，教师要及时的引导，让学生归纳出共同点，即――清净、悲凉。

　　第二步：读情  我是这样设计的：设计两个问题：

　　1、作者要意在写北国之秋，文中为什么多次描写南国之秋？用意何在？

　　2、为什么作者反复吟颂北平的清秋呢？

　　这两个问题为了让学生明白：作者多次描写南国之秋，是为了与北国之秋的景物做对比，抒发自己对北国故都的眷恋。

　　这两个题的设计是为了让学生明白一个道理：景语皆情语，缘景入情是本课鉴赏散文的方法，也是本课的教学重点，同时也是教学目标 1的体现。另外，跳读课文的开头和结尾也是对教材的一种重组，避免了单调的平铺直叙。

　　第三步：读景与情 设计问题：既然是景语皆情语，那么作者满腔的眷恋又为什么满眼凄清的景物呢？让学生讨论。学生讨论的过程当中可能会出现如下偏差，比如：忽视了写作时代，或不能很好的把握作者写作时候的思想状态，教师要及时点拨。

　　设计此题的目的是让学生懂得散文的情和景是一个有机的整体，透过景物我们会能猜测到作者内心的情感世界，这也是本课的教学难点 ，同时也是教学目标 3的体现，另外通过品读讨论也能感受到本文的人文精神，这也是语文教学的一项重要功能和任务。

　　总结（教师可以自行归纳或见多媒体）

　　（一）   布置作业    1：写一段以景显情的小短文

　　2：对比阅读《秋天是一只红唇膏》

　　目的：领悟以景显情的鉴赏手法，并实际操作

　　板书设计 ：

　　景――悲凉

　　情――眷恋

　　热爱

《故都的秋》随堂练习 篇10

　　教学目标 ：

　　进行欣赏性阅读，体味本文紧扣“清”“静”“悲凉”着笔，以情驭景，以景显情，情景浑然一体的写法。

　　教法：尝试研究性学习，实施教学互动，充分调动学生的学习积极性。

　　课时数：1节

　　布置课前搜索（找出有关描写秋景的诗句，多多益善）

　　（名句参考）

　　无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

　　万里悲秋常作客，百年多病独登台。（杜甫）

　　对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残阳当楼。是处红衰翠减，冉冉物华休。唯有长江水，无语东流。（柳永）

　　碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉，总是离人泪。（王实甫）

　　秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。

　　已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉。（曹雪芹）

　　一江秋水澹寒烟，水影明如练，眼底离愁数行雁。（倪瓒）

　　孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。（白朴）

　　自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春潮。

　　晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。（刘禹锡）

　　授课过程：

　　（师导语 ）

　　大千世界，山川草木本无情，但是，由于文人墨客睹物思人，寓情于景，于是，便“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，于是，便产生“晓来谁染霜林醉，总是离人泪”的凄美。这种情景交融、物我合一是许多散文大家所追求的意境，不少散文正是达到了极致而脍炙人口，广为流传。今天，我们来赏析一篇这样一篇美文《故都的秋》。｜作者：现代小说家、散文家郁达夫。

　　（师）看文章标题，指出中心语是什么？本文的写作重点是什么？

　　（生）秋。｜故都特有的秋色。

　　（师）快速阅读全文，明确故都的秋有何特色？这些特色的描写集中在哪些段落？

　　（生）第一段。“北国的秋却特别的来得清，来得静，来得悲凉”是文眼，概括了故都秋的特色。｜3至11段是集中描写特色的段落。

　　（师）找同学朗读，附带任务：1、圈出文中呈现色彩的词语。2、标出文中传递声音的事物的名称。请大家随朗诵者一道去神游故都，观秋色，闻秋声，品秋味。（语调要低沉舒缓，渲染出“清”“静”“悲凉”的气氛）

　　（生）诵读。

　　（师）请说出呈现出色彩的词语。

　　（生）芦花、柳影、夜月、青天、蓝朵、落蕊、枣子｜还有“青布单衣”

　　（师）由物及人，视野更开阔，找得好。｜我们来看这些呈现色彩，从色彩的冷暖看，这些色彩多属于

　　（生）冷色。故都的秋集中了黑白蓝灰等多种冷色调。

　　（师）那么，这种色调会给人什么样的感觉？

　　（生）冷清，孤独。

　　（师）故都的秋色是这样的冷清，故都的秋声呢？

　　（生）鸽飞声、蝉声、风雨声、问答声……｜“息列索落应是风雨交加，如果没有风，那么雨就会“润物细无声”｜还有清扫落蕊的声音

　　（师）让我们集中听听作者笔下的秋蝉的鸣叫，看看会引起怎样的感受？

　　（师生讨论）

　　（师归结）在我国的古典文学作品中，蝉多是哀怨、忧伤、忧愁的象征，如《雨霖铃》中的起句便是“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”，那凄切的寒蝉已令人柔肠寸断，蝉声更令人备感冷清。｜在故都，家家户户都有蝉鸣，还是蝉衰弱的残声。文章所渲染的那种冷清，寂寞的氛围也就不言而喻了。置身此时，其寂寞又要跟何止一个“愁”字了得。

　　（师）写这么多声音，有什么人声鼎沸、热闹非凡的呢？为什么？

　　（生）无。如果是车水马龙，人声鼎沸，怎能听见驯鸽飞翔的声音？又怎能将息利索落的雨声纳于耳畔？又怎能对都市闲人的寒喧声听得如此清晰？这些声响都不很大。作者是以动（声）衬静，以声音反衬了故都的寂静。这正达到了王籍诗“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的艺术效果。

　　（师）作者绘声绘色为我们描绘了几幅秋光图？请概括。

　　（生）五幅。有：静对蓝朵、落蕊轻扫、秋蝉残鸣、闲人话秋、秋果将熟。

　　（师）假如你就是客居他乡的游子，你就是那位戴一副眼镜、穿一袭长袍的郁达夫。面对如此五幅秋光图，你的心头会油然而生一种什么感觉？

　　（生）悲凉，清静……

　　（师）此情此景，让我们不禁想起了马致远的《天净沙｜秋思》。齐背：

　　（师生）枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。

　　（师）本文虽然没有用古典诗词那样凝炼的语言，却以细腻的笔触传递出故都的秋所特有的。极富个性色彩的韵味。让我们再品读一回3至11段。（注意语速舒缓，语调低沉，力求用声音传递出清、净、悲凉的秋味）（生）读。

　　（师）文章的标题为《故都的秋》，可第二段与倒数第二段却写了南国的秋，为什么？

　　（生讨论）作者借南国的秋的温、润、慢，通过对比突出了北国之秋的清、静、悲凉是南国之秋所无法比拟的，从而，突出作者对它的热爱之情。

　　（师）第12段的大段议论写了什么内容？其作用是什么？

　　（生）这一段通过古今中外的引证，说明感秋处处有，而中国的文人最为突出，而秋的深味非北方莫属，这样写还是为了突出北国之秋。｜这段议论，使整篇文章的情、景、理相互交融，充实了内容，深化了主题，同时，又使文章疏朗不羁，挥洒自如。

　　（师）小结：

　　这是一篇写景散文，主体部分写了秋的特色，又通过对比、议论加以突出，使得文章情、景、理水乳交融，美丽而不肤浅，成为现代散文百花园中的一朵奇葩。

　　诗人梁小斌在他的《我热爱秋天的风光》一诗中写道：秋天像一条深沉的河流在歌唱，河流两岸还荡漾着我美丽的思想。我们来看看，在《故都的秋》这条深沉的底蕴丰厚的河流的两岸，荡漾着郁达夫什么样的思想感情呢？或者说，在故都，“秋”可写的东西很多，有火一样的香山红叶，有明镜般的昆明湖水，有诗境似的陶然亭……这些何尝不能映出“秋”的倩影，而作者偏偏写了那样的秋色呢？

　　（师生共议）此问题较难，可由教师提示。

　　：这和作者的生活经历有关。郁达夫3岁丧父，幼年生活困难，青年时代，十年客居日本的生活，又使他饱受屈辱和歧视。他的自传体小说《沉沦》表现出了浓郁的抑郁、孤僻的个性特征，因此，他喜爱“清”“静”“悲凉”的色彩便不难理解。｜如果读一读郁达夫的传记，就会知道他提倡“静的文学”，他写的多是静如止水的遁世文学，另外，他还主张“文学作品，都是作者的自叙传”，所以，他的作品体现着极强的“主观色彩”，《故都的秋》，秋有情的眷恋，秋中有情的落寞，是最自然不过的了。｜这样写，也和文章的写作背景有关。1921年9月到1933年3月，作者曾投入相当大的精力参加左翼文艺运动，进行进步文学创作，1933年4月，由于国民党白色恐怖的威胁等待原因，作者从上海移居杭州，隐居山水，思想苦闷，创作枯淡。本文正是写于此时，所以他眼中的景无不是内心情感的外化，真是“而今识尽愁滋味”，不写不休。

　　（师）作者正是以情驭景，借景抒怀，情景交融地进行创作的，这是作品成功的缘由，很值得我们借鉴。

　　（师）我们说《故都的秋》美丽而不肤浅，那你是否会它爱不能寐，沉浸其中，也会“清、静、悲凉起来，“于我心有戚戚焉”呢？

　　（生）不会的。

　　（师）为什么？

　　（生）因为老沉浸在“清、静、悲凉之中，会非常的压抑，难受，甚至会“在沉默中灭亡”。

　　（师）是的。因为产生《故都的秋》的时代已一去不复返了，其实，即使在那样的艰难的处境中，作者也并非真正沉沦，在内心难言的孤独冷落之中，表达了对国事的隐忧，他不写混混沌沌的江南之秋，正是他不甘沉沦的表现，1937年，抗战爆发，他毅然投入到战斗的洪流中，进行抗日宣传，1945年被日本宪兵杀害于苏门答腊。50年代，郁达夫被国家追认为革命烈士。

　　由此，我们联想到，即便硬骨头鲁迅先生，在医学救国的理想受挫、弃医从文又陷入低谷之时，也曾躲在北京的绍兴会馆抄写古碑，暂时用种种方法来麻醉自己的灵魂。｜即使是有骨气，宁肯饿死也不食美国的救济粮的朱自清，也曾借素淡朦胧的荷塘月色来表现自己不满现实又找不到出路的苦闷与彷徨。但是，他们都不愧为新文化运动的精英，中华民族的脊梁，苦闷彷徨之后，他们依然昂起高贵的头颅，血沃中华，不仅以优美的文笔为文学殿堂增添了绚烂的篇章，更以滚滚热血，为后人谱写了惊天地、泣鬼神的生命之歌。

　　从这些真正文人的作品里，我们能汲取很多的做人与作文的营养啊。

　　（师）课就上到这儿。布置一篇课外练笔。借鉴《故都的秋》的写法，写一篇情景交融的散文。

　　附：板书纲要

　　故都的秋

　　1、 总起 我赴故都尝秋味｜江南秋味总不足

　　2、 分叙A静对蓝朵

　　B落蕊轻扫

　　C秋蝉残鸣

　　D秋雨凉意

　　E清秋红枣

　　3、 议论 举世秋感皆深沉

　　4、 总结 南国不及北国秋｜愿折寿命挽住秋。

《故都的秋》随堂练习 篇11

　　一、教材分析

　　1、 单元教学要求

　　《故都的秋》编排在第三册第四单元的第一篇。本单元教学要求是通过鉴赏品味语言，向深层次赏析作者的情感，领悟文中的哲理。引导学生能通过文章精巧、绵密的构思，深入品味文中富有情感与哲理的语言，进而品读出作家的独特心境，品读出作家蕴含于文中的独特的情与理，从而达到通过品味语言来循序渐进地感知，体会作者的情态与志趣的赏析目的。

　　2、文章特点

　　《故都的秋》系郁达夫在对故都北平的秋景细腻描摹中流露出自己内心的眷恋和落寞之情的作品，体现出这位文人当时的处境和浓重的“主观色彩”。“清”“静”“悲凉”，便是故都北平的秋在作家意念上的总投影，它构成了文章的基调和底色。就全文看，作者意在颂秋，为什么一开始就在读者感情上涂上一层悲凉的色彩呢？是不是违反了生活的逻辑？不，这种“清、静、悲凉”正是故都秋的特色，是作者着力表现的东西，因为这色彩本身就是一种美。一片飘零的槐叶能打动情意，几声秋虫的哀鸣更足以牵动心魄，这种深远的忧思和孤独者的冷落之感，正是郁达夫当时的心境。由于在客观事物的描绘中融入了作家的情绪，自然要觉得落寞和悲凉，和故都北平一样，作者的感情也蒙上了一层淡淡的秋意。于是他的散文发出的是带有强烈个性的自己的声音，充满了内热的、浓郁的、清新的情韵，热情坦白，毫不遮掩地表现了一个富有才情的知识分子在动乱社会里的苦闷心境，展现出一幅幅感伤、忧郁而又秀丽隽永的情景交融的画面。

　　3、时代背景：1933年4月，由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从上海移居到杭州，撤退到隐逸恬适的山水之间，思想苦闷，创作枯淡，而这篇散文写于1934年，作者正处于苦闷时期。郁达夫在散文《故都的秋》中为我们描写了故都秋色，抒发了对北国秋色的无限向往和眷恋之情。

　　二、学生情况分析

　　我的教学对象是重点高中二年级的文科学生，应该说大部分学生的语文基础较好。他们对散文是不陌生的，高一时学过朱自清的《荷塘月色》等散文，感受过散文的语言美、意境美，进行过初步的鉴赏。调查得知，许多同学课外都喜欢看散文，兴趣比较浓，订阅了《读者》《散文》等杂志。一般同学也能说出散文“形散而神不散”的特点，但学生主要还停留在泛读和初读上，知其然而不知其所以然，他们的思维能力和审美能力尚在形成之中。兴趣是最好的老师。教师要充分利用他们的兴趣引导学生进入特定的审美意境，培养学生具有宁静的、适宜接纳美的事物的心胸。

　　三、教法、学法

　　《故都的秋》的教学是散文鉴赏的起始课，对后面的散文教学有着领起、示范作用。既要教学生鉴赏课文，又要指导学生学会鉴赏的方法。本课的教学指导思想：以教师为主导，以学生为主体，以诵读、设疑、讨论为主线，培养学生的阅读和鉴赏能力。

　　教学构思：以作者的情感为线索结构全文。

　　1、朗读：由于本文的写作年代离今天较远，学生要充分把握文中的意味可能有些困难，所以应当先介绍作者和写作背景，并运用提供的朗读素材进行跟读、自读、情读（有感情的朗读）、变读（对原录音材料在朗读中处理不好的地方进行调整美化），注意语速、节奏，尤其要符合作者的感情。

　　2、设疑讨论：抒情散文重在抒写作者的情志与意趣，但这种抒写往往不是直接的，而是通过精巧的构思，富有情感与哲理的语言，在写景、状物、叙事中实现的。如何鉴赏抒情散文的情志和意趣？我认为重点在于弄清其表现手法，理解描写中寄托的浓厚的思想感情；其次，细细品味优美、含蓄、隽永的语言。

　　（1）表现手法：阅读借景抒情类散文，关键是处理好景与情之间的关系，往往是情为主，景为客，景是情的依托物，情是景的主心骨，两者主次分明，但不是油水不分，而是水乳交融的。本文以情驭景，以景显情，缘情托景，情景浑然一体。 阅读实践（学生活动为主） 以情驭景，主要是选景。作者身处的社会环境，使他内心投下了忧郁和冷落的阴影，因此，他追求“清”“静”，心头笼罩淡淡的“悲凉”（可借助《预习提示》及注解一理解）正因为如此，作者所观察到的富有暖色的香山红叶，他不写；游人如织的颐和园，他也不写。由于情的驱使，他选择了最能表现自己感受的载体：清晨院子所见景物；槐树的落蕊；秋蝉的残声；秋风秋雨等等。感情与之融为一体。 以情显景，主要是绘景。如第一幅画，院里的景象：住――一椽破屋（一座大厦）；泡――一碗浓茶（一杯香茗）；看――碧绿的天色（火红的日出）；听――训鸽的飞声（喜鹊的叫声）。比较可见，作者所选景物突出的特征是清、静、悲凉。

　　（2）品味揣摩语言 重点品读“槐树的落蕊”和“秋风秋雨”两段。这两段文字像轻轻漂浮的白云，又像叮咚作响的山泉。作家用明白如话的语言，在娓娓的叙述中，创造了无穷的诗意。这里有动有静，有声有色，亦情亦景，字里行间渗透了秋的意味，秋的情调。

　　为何确立上述教法学法？首先，新教材要求全面提高学生的语文素质，提高学生正确理解和运用祖国语言文字的能力，重视积累、感悟和培养语感。这也是语文学科特点和规律的要求。其次，我国教育家叶圣陶指出：“教材是个例子，教是为了达到不教。”教师充分利用好教材这个例子，有意识地培养学生良好的自学精神和自学习惯，在教学中显得尤为重要。现代教学论的核心是确立教师教学中的主导地位的同时，还要认定学生在学习活动中的主体地位。由此引发出“教与学是双边活动”、“提倡教学民主”等主张，从而要求全面培养学生的个性才能、健全人格和创新精神。从心理学的角度看，人的认知规律是由浅入深，循序渐进的，学生对知识初步获得整体印象后，会有意识地进入知识的探究情境之中，从而达到对知识的融会贯通。

　　四、教学过程 

　　1、   教学目标 ：

　　（1）学习抒情散文的选材特点

　　（2）理解本文作者“主观色彩”的情与“客观色彩”的景的自然融合，学习以情显景、以情驭景的表现手法。

　　（3）品味揣摩语言，陶冶学生性情，提高审美能力。

　　2、教学重点：进一步体会散文的“形”与“神”的有机结合。教学难点 ：通过语言的品味体会文章的思想感情。

　　3、教学准备：印发预习材料，要求学生课下预习，早读检查（包括：A、作家作品；B、写作背景；C、掌握生字生词；D、熟读课文，理清层次）。制作幻灯片（古代有关秋的诗句）

　　4、教学实施：

　　（1）温故知新，导入  新课。

　　（2）提供相关材料，引起学生的阅读兴趣。（电脑显示《滕王阁序》、《天净沙・秋思》、《琵琶行》、《登高》、《茅屋为秋风所破歌》、《山居秋暝》等文字资料，再显示关于秋的景观图片，尤其是北京的秋景图片，如香山红叶、北海、陶然亭等。）教师点拨：这些佳句和名篇，有的描写秋天的肃杀和凄凉，抒发作者的悲秋之感；有的刻画秋天的绚丽多彩，寄寓了作者浓浓的赞秋之情。而郁达夫却以自己个性鲜明的思想，选择了独特的角度，运用与众不同的手法，写出了这篇散文精品。究竟郁达夫笔下的秋景如何？秋意如何？让我们一起走进故都，领略故都的秋味。

　　（3）、听朗读录音（十分钟）

　　（4）、细细品味：文章开头部分“从青岛到北平来的理由就是要饱尝这故都的秋味”。“清、静”是北国之秋的客观实景，“悲凉”是人的主观情感的写照，流露出沉静、寡淡的心绪。

　　（5）、哪些景物体现了“清、静、悲凉”的感情。朗读、揣摩、体悟。五幅秋景图：秋晨的天空；秋槐的落蕊；秋蝉的残鸣；秋雨的凉意；秋枣的色彩。分别从不同的感觉品味揣摩：秋光、秋声、秋色、秋味。这些景物的清闲、幽远、幽静、落寞、衰落、萧条，表面看都是秋的真实色彩，实际上是北国的秋在作者心中的投影，是自然界的“客观色彩”与作家内心的“主观感受的”的自然融合。文章取材主要体现“清、静、悲凉”的特点，而香山红叶的暖色调，颐和园的喧闹，与文章的感情基调不相称，因此散文的取材应围绕中心及作者的思想感情。这就是以情驭景、以情显景的方法。

　　（6）、文章在刻意描绘的几种秋景之外，作者思路所及而且笔触点到的还有哪些内容？

　　（7）、综观全文，用最简练的文字概括北国秋和南国秋的特点，文中为何多次提到南国之秋？

　　（8）、作者分别从不同角度为我们描绘了故都的秋景，那么作者在叙述和描绘秋景时，以时间为序还是以空间为序？教师点明：不是以时间为序，也不是以空间为序，是并行排列，体现了散文“形散”的特点，这些景物都具有“清、静、悲凉”的共同特点，也即“神不散”。

　　（9）、读罢全文，你认为郁达夫在文中是颂秋还是悲秋？提示：此题在学生可以见仁见智，各抒己见。

　　五、预期效果：

　　这是一篇情深意浓的抒情散文，按理很容易打动读者的心灵，但由于写作年代较远，作者抒写的思想感情让学生感受和理解起来有些困难。困难主要在于一些“负面”情感难以理解。如“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉”，“清、静”好理解，“悲凉”就不好理解了。这就要求教师帮助学生消除时代隔阂。感受人文精神、培养人文精神是语文教学的重要任务。通过教学此文，我感觉人文精神我们并不遥远，它就在课文里，就在师生们的共同品教学设想。同时，我以为优秀的作品应具有无限的张力，等待我们去发现、挖掘甚至是重新的建构，学生应该借此写一篇有质量的“个性化作文”，为丰富我们所承担的中央教科所课题内容。教师引导学生学上习、评价文章，仿写散文。

　　六、辅助手段：

　　学生借助课件中的录像等媒体体验作者的情思。朗读水平低的同学可以借助录音一步步的跟读甚至是反复听读；朗读水平高的同学可以放弃听读，也可以去研究专家的朗读。

《故都的秋》随堂练习 篇12

　　一、教学目的:

　　1.学习作者构思上的奇特之处: 将自然界的“客观色彩”──故都的秋色与    作家内心的“主观色彩”──个人的心情融为一体。

　　2.抓住景物的特征“清”“静”“悲凉”，以情驭景，以景显情。

　　二、教学重点、难点:

　　1.重点: 抒写故都的秋是怎样紧扣“清”“静”“悲凉”的。

　　2.难点: 情景的浑然一体。

　　三、教学时数:

　　课内自读课文  一课时

　　四、教学步骤:

　　词语注释:

　　自然而然: 不经外力作用而如此。

　　息列索落: 象声词，形容轻微的动作声或风雨声。

　　秋士: 古时指到了暮年仍不得志的知识分子。p254注③

　　作者简介: 

　　郁达夫(1896─1945)现代作家。浙江省富阳人。19xx年留学日本，曾广泛涉猎外国文学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。1922年回国，从事文学创作活动，与郭沫若、成仿吾等组织了“创造社”，1930年参加中国左翼作家联盟。抗日战争爆发后，赴武汉投入抗日救亡活动，并到南洋参加新加坡华侨抗敌委员会、新加坡文化界战时工作团、文化界抗日联合会的工作，积极宣传抗日。后流亡到苏门答腊，坚持抗日斗争。1945年9月被日本宪兵秘密杀害。主要作品有短篇小说《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《她是一个弱女子》、《薄奠》、《出奔》、《茫茫夜》等，在不同程度上揭露了旧社会的罪恶，向封建道德大胆挑战，有一定的积极意义，但也带有颓废情绪。散文以游记著称，情景交融，文笔优美，自成一家。出版有《达夫全集》(七卷)、《达夫散文集》、《达夫游记》、《达夫日记集》和《郁达夫选集》等。

　　时代背景:

　　从1921年9月至1933年3月，郁达夫曾用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州，1936年离杭州赴福州，在杭州居住了近三年。在这段时间里他思想苦闷，创作枯竭，过的是一种闲散安逸的生活。“在家吃点精致的菜，喝点芳醇的酒，睡睡午觉，看看闲书，不愿将行动和平时有所移易；总之是懒得动。”(引自郁达夫《住所的话》)在这二三年间，郁达夫的确花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。在游山玩水的过程中，写了许多游记，这是他这段时期创作的主要收获，为我国现代游记的发展作出了贡献。在杭州期间，郁达夫提倡静的文学，写的多是“静如止水似的遁世文学”。

　　1934年7月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的秋“味”，并写下了优美的散文──《故都的秋》。

　　内容提纲:

　　①写作者对北国之秋的感

　　受与向往(1自然段)

　　1.总起(1─2自然段)

　　②写江南之秋不能让人满

　　足(2自然段)

　　①写清晨作者在院子所

　　见的景象(自然段)

　　②写槐树的落蕊及其有

　　关的情况(4自然段)        抒发了赞

　　故                      记叙 ③写秋蝉的残声(5自然段)  美、眷恋故

　　都                           ④写秋雨及雨后话秋凉     都自然风物

　　的                             的场面(6─10自然段)    的真情，流

　　秋  2.分写(3─12自然段)      ⑤写枣树在秋天里的奇     露出深远的

　　景(11自然段)           忧思和孤独

　　议论 凡有情趣的人，对于秋，   感

　　总是一样地能引起深沉、

　　幽远、严厉、萧索的感

　　触(12自然段)

　　①写南国之秋的色味比不上

　　北国之秋(13自然段)

　　3.总括(13─14自然段)

　　②直抒作者对故都之秋无比

　　眷恋之情(14自然段)

　　小结:

　　以情驭景，以景显情，情景交融，浑然一体。

　　作者身处的社会环境，使他的内心投下了忧虑和冷落的阴影，他追求“清”“静”，并笼罩着淡淡的“悲凉”。正因为这样，他笔下的秋味、秋色和秋的意境与姿态，自然也就笼上了一层主观感情色彩。文章不写富有“暖色”的香山红叶，也不写游人如织的颐和园；而写作者“租人家一椽破屋来住着”“在破壁腰中，静对着”蓝色的牵牛花。但是，“故都的秋”，又并没有因为作家的主观感受而受到扭曲，失却了它固有的特征。那牵牛花，那槐树的落蕊，那秋蝉的残声，那秋风秋雨，还有那枣子树，多么逼真，多么清晰! 作者只用了寥寥数笔略作勾勒，便将读者带进了故都之秋的清、静、悲凉之中。一切景语皆情语，“物”“我”之间完美的交融和统一，显示了作家卓越的艺术才华。它既是对北平之秋的客观描绘，又是作者当时心情的折射。

　　作业:

　　[思考和练习]第三题。