《论语》六则
教学目的:
1.使学生认识文言文必须读通的道理。
2.了解孔子关于学习态度和方法的论述。
3.初步熟悉几个文言虚词。
教学重点:1.理解每一则语录的意思。
2.弄清实词的含义。
教学方法:
本篇课文是初中学生学习文言文的开始,怎样学习是关键,着力抓把诵读,使学生当堂成诵,疏通文义后,让学生在课上背诵。(全班齐背,再个别同学分行背诵)
教学时间:2课时
教学步骤:
第一课时
导语:我们从今天开始学习文言文,文言是古代的书面语体,简炼、可读性强,用这种文言写成的文章叫文言文。我们的祖先给我们留下了数不清的思想财富,学习文言文,我们就能直接从他们的文章中得到启示。
学习文言文一定要读、背诵,所以大家要多读,读熟才能背。
正音:
愠(yùn),罔(wǎng),殆(dài),谓(wèi),哉(zāi),
诲(huì),焉(yān),亦(yì),识(zhì)
自读课文,注意生字的发音。
大家读过课文后一定会发现,每一则都有一个“子曰”,谁知道“子曰”是什么意思?(孔子说)为什么有这么多的“子曰”呢?(因为《论语》是一部记录孔子言行的书)为什么叫“子”呢?(因为是孔子的弟子再传弟子所记,用“子”表示对老师的尊敬。
《论语》和孔子简介:
《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书,共20篇,是儒家经典著作之一,内容有孔子的谈话,答弟子问及弟子间相与谈论。它是研究孔子思想的主要依据,南宋·朱熹把《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”。
孔子,(BC511—BC479),春秋末期思想家、政治家、教育家、儒家的创始者。名丘,字仲尼,鲁国陬邑人(今山东曲阜东南)。先世宋国贵族,少年时家境衰落。曾担任过委吏、司寇等小官,后罢官,周游列国,终不在仕,晚年致力于教育,整理《诗》、《书》等古代文献,并把鲁国史官所记《春秋》加以删修,成为我国第一部编年体历史著作。孔子曾大力宣传“仁”的学说,提出“敬鬼神而远之”的见解,在认识论和教育思想方面,注重“学”与“思”的结合,首创私人讲学之风,主张“有教无类”,因材施教。相传孔子有弟子三千,著者七十二人,但他看不起劳动人民,政治上维护贵族统治,提倡德治和教化。
学生再读课文,老师领读全文。
诵读前四章,教学步骤如下:
①齐读1~2遍②颂读并划分停顿③疏通文义④自由练习诵读(抽查个别学生),以下不再一一注明。
1.“学而时习之”
“学”指礼、乐、射、御四门课(这些都需要实习才能掌握)
“时习”按一定的时间实习(或温习)[③]
〈译〉学习了知识按时去实习它,这是很愉快的事。
“朋”指志同道合的人。
〈译〉有志同道合的人从远方来,在一起探讨问题,是一种乐趣。
“知”了解。
“愠”怨恨。 “君子”指道德上有修养的人。
〈译〉人家不了解,我却不怨恨,是君子的风格。
这三句话中都用了“不亦……乎”的句式,叫“反问”,我们现代汉语中也有。
2.“温故而知新”
“故”指旧的知识,“新”指新的体会或发现。
〈译〉复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现。这样,可以做老师了。
3.“学而不思则罔”章
“罔”指迷惑而无所得。 “殆”精神疲倦而无所得。
〈译〉只读书而不动脑筋就会感到迷惑;只是一味地空想,而不读书,就会弄得精神疲惫。
孔子在这里阐述了学习和思考的辩证关系,也是讲学习方法的。
4.“子贡”章
这章形式与其它各章不同,是学生提问,老师作答。
“子贡”,孔子的弟子,姓端木,名赐,字子贡。
“孔文子”卫国大夫孔圉(yǔ)。“谥号”:在封建时代,帝王和大臣死后要根据他生平的功业给他一个名字叫“……”,孔圉的谥号是“文”。
“谓”叫做,称为。 “敏”聪敏。 “耻”以……为耻(意动)。
“是以”因此。
〈译〉子贡问道:“孔文子的谥号为什么叫‘文’呢?”孔子说:“他聪敏而又爱好学习,并且不以向不如自己的人请教为耻,因此用‘文’做他的谥号。”
借回答子贡的问话,借题发挥,教育弟子要勤学好问。
[作业]背诵全文六章,前四章会默会译。
第二课时
复习检查前四章的内容。
5.“默而识之”章
“识”记。“之”学习所得。“厌”满足、厌倦。
“诲”教导。 (“厌”同“餍”满足)“何有于我哉”
〈译〉口里不说而心里记住它,努力学习而不满足,教导学生而又知厌倦,哪一样我能有呢?
6.“三人行”章
“择”选择。“善”好的地方。“改”改正
〈译〉孔子说:“几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师,应当选择他们的好地方学习,对他们的不好地方(自己也有这方面问题),就应该注意改正。说的是只要虚心求教,到处有老师。
背诵课文
[练习]一~四
(要求):把课文间行抄在本上(空3行),一行写字义,两行翻译。