第17课时 名言类选择题
解答该类题型的思维过程有以下四个方面：
(1)运用语文知识，弄懂诗词意思。解答诗词名言试题的前提是读懂材料，要求学生运用语文中诗词鉴赏的有关知识，将材料翻译成白话文，弄懂原文意思。
(2)概括诗词的主旨。写诗词总有一定的目的，这就是诗词的主旨，它是诗词内容的灵魂，是题材的统帅。概括诗词的主旨是解答诗词名言试题的重要环节，通过把握关键字词，理解特殊词义，弄清材料的中心意思。
(3)将诗词主旨和思想政治学科道理进行对照，从文学知识中提炼出深刻的哲学、政治、文化道理。
(4)根据设问要求，筛选出符合题意的正确选项。
例1：(2011?广东?32)“道，犹行也；气化流行，生生不息，是故谓之道。”与此哲学观点相通的是
A．自然从来不飞跃
B．物理不外于吾心
C．世界是一团永恒的活火
D．动之端乃天地之心也
【解析】题干材料是我国18世纪杰出的唯物主义哲学家和教育家戴震的观点，他认为，由气构成的物质世界是运动变化的。根据这一结论，我们可以看出，选项C符合题意，应该入选；选项B、D属于唯心主义观点，不符合题意，不能入选；选项A是一种形而上学的思维方式，也不符合题意。
答案：C
例2：(2010?广东?31)孟浩然《与诸子登岘山》诗：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临……羊公碑字在，读罢泪沾襟。”该句诗可以体现
①文化是人类社会实践的产物
②文化是由文人创造的
③文化具有继承性
④文化影响人的精神世界
A．①②③ B．①②④
C．①③④ D．②③④
【解析】通过审题肢，马上可排除错误的题肢②文化是由文人创造的，因为人民群众是文化创造的主体，得出正确答案C。
答案：C
(2010?广东?34)关于“学习”有两种观点：其一，“人之岁月精神有限，诵说中度一日，习行中错一日；纸墨上多一分，身世上少一分。”其二，“教人必欲使其读尽天下书，将道全看在书上，将学全看在读上。”这两种观点没有处理好( )
A．物质与意识的关系 B．实践与认识的关系
解答该类题型的思维过程有以下四个方面：
(1)运用语文知识，弄懂诗词意思。解答诗词名言试题的前提是读懂材料，要求学生运用语文中诗词鉴赏的有关知识，将材料翻译成白话文，弄懂原文意思。
(2)概括诗词的主旨。写诗词总有一定的目的，这就是诗词的主旨，它是诗词内容的灵魂，是题材的统帅。概括诗词的主旨是解答诗词名言试题的重要环节，通过把握关键字词，理解特殊词义，弄清材料的中心意思。
(3)将诗词主旨和思想政治学科道理进行对照，从文学知识中提炼出深刻的哲学、政治、文化道理。
(4)根据设问要求，筛选出符合题意的正确选项。
例1：(2011?广东?32)“道，犹行也；气化流行，生生不息，是故谓之道。”与此哲学观点相通的是
A．自然从来不飞跃
B．物理不外于吾心
C．世界是一团永恒的活火
D．动之端乃天地之心也
【解析】题干材料是我国18世纪杰出的唯物主义哲学家和教育家戴震的观点，他认为，由气构成的物质世界是运动变化的。根据这一结论，我们可以看出，选项C符合题意，应该入选；选项B、D属于唯心主义观点，不符合题意，不能入选；选项A是一种形而上学的思维方式，也不符合题意。
答案：C
例2：(2010?广东?31)孟浩然《与诸子登岘山》诗：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临……羊公碑字在，读罢泪沾襟。”该句诗可以体现
①文化是人类社会实践的产物
②文化是由文人创造的
③文化具有继承性
④文化影响人的精神世界
A．①②③ B．①②④
C．①③④ D．②③④
【解析】通过审题肢，马上可排除错误的题肢②文化是由文人创造的，因为人民群众是文化创造的主体，得出正确答案C。
答案：C
(2010?广东?34)关于“学习”有两种观点：其一，“人之岁月精神有限，诵说中度一日，习行中错一日；纸墨上多一分，身世上少一分。”其二，“教人必欲使其读尽天下书，将道全看在书上，将学全看在读上。”这两种观点没有处理好( )
A．物质与意识的关系 B．实践与认识的关系
