议论文是一种表达作者意见和主张的风格。我们应该如何写这类作文？下面是小编为大家整理了高三议论散文范文（16篇），希望对您有所帮助。
高三议论散文范文（16篇）
篇1：高三议论散文范文
没有礁石，何来美丽的浪花，没有严冬，何来寒梅的幽香。没有沙石对贝壳的百般磨砺，何来莹湿丰腴的珍珠；没有水汽对光线的千番阻难，何来五彩纷呈的彩虹。冰心说过：“成功的花儿，人们只惊羡于它现时的美丽，当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪水，酒遍了牺牲的血雨。”如果面对挫折，依然可以忠勇不屈地与之对抗，那么用忠勇抒写的自己，一定是辉煌的存在。
你且看那城头伫立的英雄蔡济璜，此时正是土豪劣绅和反动民团等近万人，一路烧杀抢掠之际，蔡济璜临危不惧，一面指挥城关工人，店员和农民坚守城池，英勇抗敌，一面机智地派人赴武汉请求救援。然而，历史是残酷的，上天亦是无情。不久之后他参与的起义受挫，转战木兰山，他奉命就地坚持斗争。在那段血雨腥风的日子，在一个黑暗的下午，他不幸被捕。他也沮丧过，他也迷惘过，然而他却不曾胆怯，更不会屈服。他受尽各种*，但，不畏浮云遮望眼，他忠贞不屈地赋诗一首：“明月照秋霸，今朝还故乡。留得头颅在，雄心誓不降。”他的遭遇显然是不幸的，他所面对的挫折也是痛苦的，然而，他的勇敢，他的赤子之心，他的不畏艰险和不屈奋斗，在历史的长河上刻下了他坚贞的民族气节。
再如梁维亚，他曾只是一个小小的卫队一员，在战争的危急时刻，他自告奋勇，指挥战斗。他曾参加一次赴苏州活动，苏州同志认为他是刚从武昌来的，派他前往说服苏州程德全。这样一个苦差事，无疑是一个困难。然而，梁维亚忠勇机智，他不畏浮云遮望眼，勇敢坚强地拔开乌云见太阳。他手按枪柄指着固执的程德全说：“武昌起义，各省响应，公素识时务，只有应天顺人，方为上策。”程德全迫于大势，连声赞同，一桩久未成功的难差事，在梁维亚压不屈的忠勇之下被完美攻下。
勇敢地面对挫折，风雨过后，会是一片水天一色的醉人风光；勇敢地披荆斩棘，艰难险阻后，面前会是一条花香满径的康庄大道。
在历史的长河里，还有像麻城人士周维桢这样不畏浮云遮望眼，主张抵抗日，俄对边疆侵扰，主张捍卫国家主权，忠勇的爱国者；也有不畏浮云遮望眼，旨在“保全中国自立权，创建新自立国”，集合爱国志士，仿制起义旗帜；劝诫知县张锦云反正的忠勇之士屈子厚。
在他们的身上，我看到了一种永恒的精神魅力，那便是麻城精神中的忠勇。他们都是我们身边的人，他们的事迹也同样都是我们身边的故事。他们忠勇爱国，不畏浮云遮望眼，因为他们相信，滚滚巨浪掀不翻前行之舟，茫茫黑夜遮不住前行之路！
因为用忠勇抒写着自己，所以他们的人生辉煌而美丽。不畏浮云遮望眼，只有敢于挑战的忠勇之士，才可以拔开乌云见日明。
篇2：高三议论散文范文
小时候无知的我认为人论美和丑是看外貌来说的，可是现在我才知道我错了，因为人的内在比外貌更可贵。如果一个人的外貌不好看，不美，可是他有一颗金子般的心，那么大家就会喜欢他。可是如果一个人外貌好看，如果他的心灵是丑恶的，大家也不会喜欢他。不信你看我身边美和丑的人。我身边的美很多，虽然不是大事只是点点滴滴的小事，可是却把我内心的“善”强化了，使我的心灵受到了神圣的洗礼。你看去年我和爸爸妈妈去给贫困学生做募捐，突然看到一个老奶奶穿着环卫工人的衣服朝我们走来，她拿着笤帚脸色蜡黄，而眼光中充满了慈爱，她的手上有很多针眼，一看就生病了。我想她不会来献爱心，可是她的行为却出乎我的意料，只见她慢慢走到工作人员面前，交出了她宝贵的一元钱，我心想一元钱也太少了吧，可是她的举动又出乎我的意料，她说：“孩子，拿去吧，我兜里就这一元钱了，要不我会交更多的。”工作人员被感动的哭了，我的血好像一下子冲到了脸上，好像被打了一样，我也被感动的哭了，因为很多有钱人都不舍得捐一分钱，都很冷漠，而这位环卫病着的老奶奶却交出一元钱。时间好像被什么东西凝冻了，几秒钟后，突然全场的工作人员都把一张张粉红色的钞票交到她手里……其中有个工作人员说：“大娘你拿着去看看病吧。”这就是神圣的爱，这种爱是美丽的。像水和火一样无私，这个爱像水一样温柔，像火一样感动人。美是圣洁的，它不是外貌，也不是财富，而是人的内在美。
在我身边美的事多，但也有丑陋的事情，丑不是外貌丑，而是心灵丑，我认为，心灵丑才是真的丑。不信，你就让我把记忆回复到几个月前，我独自坐公交车的时候吧，你看在36路汽车上，没有什么特别的，可是仔细一看却有个老人摇摇晃晃的在车上站着，老人家的腿脚不大好。座位上坐着的都是小孩和老人，小孩都5――6岁不懂事，一个老弱病残专做上却坐着个20多岁的青年，一个小女孩对她说：“姐姐，你给那个老爷爷让个做吧，他再摔倒多不好。”那个姐姐高傲的说：“我给他让，虽给我让呀?有脖这时车里人的目光怪异的看着她，有人议论道：“太没文化了，不让就不让被，还骂那个女孩有玻”……听了这些话她脸红了，眼圈红红的，把那个座位空了出来，潜逃了。小女孩没有坐在那个座位上，把那个座位让给了老爷爷。
这些就是我身边的美和丑，我希望世上所有的人都有一颗金子般的心，这样的心每个人都有，可是有些人不珍惜这颗心，让它们被丑恶吞没。如果大家都有，那么世界就会变得更美好。
篇3：高三议论散文范文
“内外相应，言行相称。”，恰如韩非所言，世间万物有所识故有所欲，有所欲遂有所向。然若不心言相合、言行一致，纵有凌云之志，也终只能匍匐一隅;积以跬步，千里凌云志方有实现之机。“我心有鸿鹄之志，身负凌云之气。我志在泰山之顶，向往长江之畔。然终累于此身难行，此途实苦;此世须臾短暂，此志实难至臻。”蜗牛自白于心，黯然自伤自怜，殊不知，旁观世人观之皆嗤。你志在四方，却连迈步一行的勇气都没有，连一步两步的路程都未曾累积，那凌云壮志只能沦为笑谈，又怎值他人怜悯?荀子有云：“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”此言得之!
认清自己，定下不负此生，可为之破釜沉舟亦问心无愧的目标。屈原有言：“尺有所短，寸有所长;物有所不足，智有所不明。”世间万物，皆有其所长与所短，要根据自身实际设定目标，方可避免盲目前行以致头破血流或一事无成的结局。在认清自己后拥有心之所向并向其毅然前进，则可将成功的概率最大化。这样一来，在既定的合理方向上所立的千里凌云之志，也能在更加踏实、脚印清晰的步伐积累中逐渐被接近、触摸、抵达。辽阔平原的蜗牛想去吞吐汹涌波涛的大江大河，其志气可嘉，但不切实际;潺潺溪边的蜗牛志在巍巍高山，不认清自己而贸然前行的结果也终将落得失败的结局。设若平原上的蜗牛喜爱身旁十里处的汩汩清泉，溪边的蜗牛不恋高山而恋一棵青葱碧木，那它们的千里志凌云气也在自身能力范围内有了实现的机会。
目标既定，跬步千里的前提条件也具备后，脚踏实地去践行，一点一滴去积累方为重中之重。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，便体现了陆游对于所学所识后最重要的实践的态度。类比而言，亲躬实践于有目标者的重要性显而易见。“从无字句处读书”更是体现了周恩来总理对于胸有丘壑之人要注重实践的态度。马云曾言：“蒙牛不是策划出来的，而是踏踏实实的产品、服务和体系做出来的。”由此观之，脚踏实地、跬步积累，不但没有被时间的洪流磨洗得面目全非，反而愈加散发出真理的光芒，指引我们将其应用于现在的前行、未来的方向中。
我们身边也有许多空有凌云之志而不加努力之人。学子们一边梦想着考上理想的大学，一边于在家中上网课时刷手机玩游戏;青年人一边梦想着升职加薪，一边浑水摸鱼地放弃锻炼自己的工作机会;中年人一边希冀着下一代的生活美好，一边放任自己待在舒适圈里不肯出来……倘若心中有理想的美好模样，扪心自问为何不能为其乘风破浪?任重道远又为何不能脚踏实地、跬步积累?须知千里之志若无跬步积累也终将成为南柯一梦。
我们的征途是星辰大海，为此我们需要在沿途收集星光。跬步积累，方有千里足迹。
篇4：高三议论散文范文
“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭”，郭沫若这句话虽然简短，但却是至理明言，它深深的告诉我们，道德是人类不可缺少的，一个社会要是没有了道德，那可真是难以想象。寒假里，我便读了这本《做一个有首先的人》，感想很多。这本书是由一个个关于道德的小故事组成的，每个故事背后蕴藏的道理都很令人深省。有赞颂社会上的美好品质的，也有批评诸多不良行为的，美好的事物和品行当然是我们应该赞美和学习的，而不良的行为和品行却是我们要鄙视和尽量避免的。
读完全书，我觉得很受启发。从多小故事中，我印象最深的便是《一念之差》。故事主要讲一个叫小张的男生，他是一个平时在众人眼里品行端正、成绩优秀、口碑不错的好孩子，但就因为一次“买菜事件”中的一时冲动，犯了抢劫罪而被判了5年徒刑，大好前途就没有了，真是可惜呀。读完这个故事，我不禁体会到，我们未成年人遵纪守法的重要性，一个人要是不能从小养成好的习惯，没有正确的人生观、道德观、价值观，他就不会很可能会犯错，甚至不断犯同样的错误，也就无法健康成长了。
对于道德二字，我想：不同的人会有不同的理解。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，这句耳熟能详的话就是我对道德观的粗浅理解，这也是我努力不懈的目标。再小的事情只要是有益的我就要努力去做，再小的事情如果是有害的，那我是坚决不会去碰的。不要因为小，我们就忽略它，也不要因为难，我们就中途放弃它，我相信只要我们都能坚持，就能够做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，就会是一个有道德的人。
还记得不久前，学校退还了多余的午餐费，我拿到了老师发放的十几元钱。放学路上，我就开始打这笔钱的主意了：反正妈妈又不知道，不如自己拿着花了吧！正好有本心仪很久的小书要，若是有钱多再还给老妈也不晚。正打着如意算盘呢，我已经回到了家，一进门就看到老妈在厨房忙着做晚餐。看着妈妈忙碌而辛苦的身影，我的心一下子沉了下来。想起妈妈平时对我无微不至的照顾，想起妈妈平时对我的循循善诱，我意识到了自己的错误。主动把钱拿出来，如实交给了妈妈，并向妈妈坦白了错误。出乎意料的是，妈妈没有责怪我，还夸我勇于承认错误，自觉“交待”问题，还是一个诚实的好孩子，并把多余的钱奖励给了我。我开心极了！
做一个有道德的人说难很难，可说简单其实很简单。只要我们人人坚持“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会一直伴随在你左右。让我们行动起来，争做一个有道德的人吧！
篇5：高三议论散文范文
在中国，有一个女孩5岁时因患脊髓血管瘤，高位截瘫，但她以顽强的毅力与疾病做斗争，对人生充满了信心。她虽然没有机会走进校门，却发愤学习，读完了小学、中学全部课程，自学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。而且她没有惧怕艰苦的生活，而是以乐观向上的精神奉献自己的青春。她就是我国的作家 张海迪。在人生一次又一次的磨练中，她变得更加坚强、勇敢。终于在人生的道路上留下了辉煌的一页。人生的道路上，有太多的不如意。也许我们会碰到满路的荆棘，也许我们会遇到许许多多的风雨，也许我们要面对许多困难的考验。但是，生活需要磨练。当我们经得起大风大浪的时候，生活也一样会眷顾我们的。
在我们遭遇困难的时候，我们应该怎样去迎接挑战呢？
首先，我们应该给自己树立一个信心。一个有自信的人，他就已经成功了一半。就好像我国的“两弹一星”元帅邓稼先，他在研究的.时候就是因为他相信自己能够研究出“两弹”，能够为国做贡献，所以他毅然接受了使命。伟大的地理学家李四光因为自信，向其它国家证明了我国地大物博。自信是一个人成功的奠基。一个人有了自信，那么在困难面前才能不退缩，有了战胜困难的决心。
其次，我们应该有勇气和奋斗的精神。如果勇气是航船，那么奋斗就是船上的指南针。我们有了战胜困难的勇气，就会事半功倍。奋斗是力量的源泉，如果我们只会说空话、止步不前，最终吃亏的还是我们自己。在我们思想的前提下，在付诸于行动，我们才能把握住困难的方向，把困难踩在地底下，在磨难之中绽放光彩。
另外一个最重要的因素就是自强。诸葛亮说“天行健，君子以自强不息”，自强于每个人来讲都是一笔巨大的财富。懂得自强，就会明白到为什么人总会在一次次磨练中成长起来，而且变得坚强。如果一个人没有自强的概念，又何须谈起战胜困难。在我们把握好自强时，就是离成功不远之日。在困难挫折中奋起，追求自己所想要的，经过一番磨练之后，成功的路我们也就把握了。经历了苦难、经历了磨练至少使人积累了经验，增强了毅力，从而使人更懂得珍惜自己的事业和生活，也更懂得如何做人与处世。
磨练对于我们每个人来讲都是一次很好的锻炼机会，经得起磨练的人生才会更加的有意义。人生中的磨练，是我们成功的见证，是我们成功的奠基，更是我们人生的价值所在。让我们为“磨练”唱一首生命的赞歌吧！让我们把“磨练”的艰苦化作是滋润你我心田的一场春雨吧！人生贵在磨练，难道你现在不应该有所行动吗？
篇6：高三议论散文范文
在人心像交通路况般越来越复杂的当下，“碰瓷”仿佛成为了最炙手可热的的话题。老年人、摔倒、扶起、纠纷、医药费……当这些词语成为各大媒体网站的头条时，人们的脑中定会自动勾勒出一场“碰瓷大戏”。可能是前些日子扶老人扶怕了，人们开始变得先入为主：交通事故纠纷就是“碰瓷”。没有人会去探求事情的真相，人们只是坐在电脑桌前被媒体的报道牵着鼻子走。所以才会发生“东北大妈被撞连续剧”这样的悲剧。我不禁想问：造成这场悲剧的原因难道仅仅是片面报道的媒体?其实不然，我认为网民的主观臆断更可怕。根据几张图片几句话，就相信了所谓的东北大妈讹人事件。而且另一位当事人恰巧是一个外国人，这就给中国网民带来一个更好的发展想象力的机会了：民族败类、影响国际关系、丢中国人的脸……不知从何时起，中国人开始看不起中国人。崇洋媚外?或许吧。
为什么人们慢慢丢掉了独立思考、探求真相的能力?随着科技的发达，人们足不出户便可知道世界各地的最新消息，电脑电视手机都是信息的来源。人们浏览媒体的报道，对此深信不疑。即使对消息有过怀疑也很快被打消，仿佛如果提出异议，自己就是错误的那一个。可自己就一定是错误的吗?很久以前，人们对“地心说”深信不疑，后来波兰天文学家哥白尼致力于研究宇宙，并提出震惊当世的“日心说”。这个理论一经提出，便遭到了各方的怀疑、批评和嘲笑。但哥白尼并没有动摇，他坚持自己的想法，不为所外界屈服，最终事实也证明了他是正确的。所以，真相并不会向人数多的那一方偏离，真相就笔直地站在那里等着你去发现。
那么，网民妄下结论扭曲事情真相的做法又有什么危害呢?恶毒的语言是一把无形的*，将无辜的人伤得体无完肤。如果说东北大妈被撞受到的是轻微外伤，那么媒体的恶意炒作、网民的集体攻击便是置人于死地的最终武器。这位大妈后来接受采访时说到自己很委屈，因为当时没有人站在她这边。如果事情的真相没有被还原，大妈将如何承受网民无端的谴责批评，后果会如何，我不敢想象。
在消息瞬息万变的时代中，我们应该怎么发现真相并坚定地走下去呢?首先要拥有一双“慧眼”，在繁杂的消息中要善于发现真相，有良好的辨别是非能力。其次不要“跟风”，要独立思考，不随波逐流，坚定自己的想法。罗曼・罗兰曾说：先相信自己，然后别人才会相信你。最后当你怀揣真相的时候，请坚定不移地走下去，不要在乎道路上的荆棘割了你多深，要在乎真相并保护好它。
希望下一次你浏览到类似东北大妈的事件时，不要着急下结论，停下来仔细想想：到底是“碰瓷”还是“碰人”。
篇7：高三议论散文范文
“你所看到的惊艳，都曾被平庸历练。”首饰店的柜台中，一颗颗硕大的钻石被一盏盏灯光映照得闪闪发亮。它们犹如一颗颗黑夜中闪耀的繁星，光彩夺目，熠熠生辉。然而，犹如毛毛虫化蛹成蝶，经历破茧的艰辛一样，钻石之所以为钻石同样也经历了无法想象的高温高压过程：在地面以下150-260km，甚至是800km的深处接受高达2000K的高温和35GPa的强大压力。
钻石因晶莹剔透、坚硬无比而深受大家喜爱和追捧，被誉为高贵、纯洁和爱情的象征。钻石还有个亲兄弟――石墨，虽然他们都是由碳元素组成的单质，但石墨灰不溜秋、黯淡无光的外表却与钻石截然不同。将它们俩放在一起，你根本无法想象它们组成的元素竟然是一样的。
钻石与石墨同为碳元素单质，却有着云泥之别。钻石的经历使钻石成为了钻石，它经受了石墨未曾承受的高温与高压的考验与打磨。石墨之所以没有成为钻石，正是因为它未曾熬过黎明前的黑暗或者说压根就没敢踏进这蜕变的熔炉，所以它自然不配拥有这犹如晓破之时的曙光。碌碌无为的人之所以碌碌无为，难道不也正是因为他们也像石墨一样，不敢于承受成为钻石的煎熬与磨难吗?历经磨难，将自己从石墨蜕变为钻石的过程，对任何一个人来说，难道不也正是自己拯救的过程吗?
石墨没有成为钻石的坚定的勇气和信念，所以它只能在低处瞻仰钻石的辉煌。每一个梦想的实现都不可能是一帆风顺的，属于辉煌的生命只有片刻，其余所有的时间都只能用苦难来诠释：今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但大多数人都死在了明天晚上，看不到后天的太阳。相信自己!未曾为之拼搏过的失败，难道不正是最耻辱的失败吗?――齐白石的画之所以价值连城，是因为他毕生如一日地坚持绘画;鲁迪之所以能赢得十七秒的出场时间，是因为他八年的坚持与努力;史泰龙之所以成为了好莱坞巨星，那是因为他经历了1800多次的失败;……
获得威名可以拯救自己。――威名为拿破仑争取到了一个逃出俄罗斯的机会，也使库图佐夫错失了一个擒获拿破仑的良机。战胜他的库图佐夫曾这样说道：“我的老天，如果两三年前有人对我说，上天就是派我去战胜拿破仑的，那个令整个欧洲都闻风丧胆的怪物，我会直接将口水吐到他的脸上!”威名常常会使人们自愿放弃质疑和思考的权利，成为它的傀儡。
没有黎明前的挣扎，就没有破曙时的爆发。石墨的经历告诉我们：成功，即高挂夜空闪耀，当然，它无法摆脱漫长时间的锤炼和不断的打磨，否则它也只能沦为淤泥，腐烂!――到达胜利之前，不能回头，如是，你将实现终极自己拯救。
篇8：高三议论散文范文
我想我的小确幸，在诗和远方，在云云众生的另一个世界，仍绽放着属于它的色彩。小确幸就是，清早背着书包去上学，偶尔捧着课本背几首诗，不用担心因为作业没写完或者没带，而被老师责骂。晚上回家，不用担心因为今天的知识没学会或者又与哪个小女生闹矛盾而烦心整晚。就像那首诗说的一样“衣沾不足惜，但使愿无违。”
小确幸就是，在假期辅导班，以前不联系的同学突然抱住你说：“嘿！亲人啊！除了你这里的人我几乎都不认识。”你家会觉得，渺小的我竟然有一天也能成为别人走下去的希望。以前苦瓜脸的老师，突然脸上洋溢着笑容，像朋友一样的讲述女儿的故事，你会吃惊到，一个生命的到来竟也能改变一个人的性格。我在想，当时会不会也有“疑怪昨夜宵*好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生”的小幸福呢？
小确信幸就是，捧起一本书，竟看到了自己最喜欢的那句“悄悄是离别的笙萧，沉默是今晚的康桥”，在沉默中一诉衷肠，此时无声胜有声。在做一道题时，那因式分解竟都可以用自己最拿手的十字相乘法解，心中洋溢着幸福，出题老师也太眷顾我了吧！这时的幸福也否能用“更喜岷山千里雪，三尺过后尽开颜”来形容呢？
小确幸就是，外公、姥姥依旧每天在12：30打通电话视频给你，依旧讲述着他们今天去哪个海滩玩了，逛哪个古镇了，还说要给我们邮芒果来。放学回家，妈妈在做饭，爸爸在那洗碗，寻常的人儿依旧，也是最大的幸福，似那苏轼所说“但愿人长久，千里共婵娟”。
小确幸就是，寻常的日子依旧，菜市场上依旧有人吆喝着：“走过路过千万不要错过！”依旧有人排着长队在牧场小伙那里取牛奶，小区门口的牛肉面依旧香溢四方。窗外的牡丹依旧大红大紫，俗气无比。教室外的工地依旧叮铃哐啷的建造房屋，可谁也不会忘记说一声：“谢谢！”“欢迎下次再来！”“打扰了！”。远方归来的人，不忘说一句：“好久不见，甚是想念。”年少的我们谈论谁喜欢谁的绯闻，年老的他们谈论着他们的假牙。
阳光和雨滴并肩洒在地面上，十三岁的少女，扑闪着眼睛明亮的大眼睛问你：“需不需要簸箕？”六十几岁的老人们，坐在池塘边，手拉手，互相偎依着，抱怨着今天早上谁的碗筷没有收拾。春天的花结出了第一朵迫不及待的花骨朵儿，清晨中学生忍不住喧闹起来，又是哪一只狗被一个毛绒玩具惊到了，拙态可掬，冬天的阳光又洒在你棱角分明的仰起来的脸上。
我们生命中的小确信幸，早上挥手的人，迎着晚风又回来了，书包丢在同一个角落，自行车停在同一个车位上。那微小而又温暖的幸福，一样绽放着它自己的光芒。
篇9：高三议论散文范文
鲁迅先生说过：“沉默啊沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”正处于花季的我们不能沉默，我们需要爆发！有这样一个女孩，平时很少说话，虽然有时也能一鸣惊人，但她却很少成功，因为每当机会来临之时，她总是瞻前顾后、犹豫不决。就这样，机遇一次次与她擦肩而过，成功与她一次又一次失之交臂。这个女孩就是曾经的我。
谁不希望获得热烈而持久的掌声？谁不渴望品尝到甜美的胜利之果？我也不例外，但是想到无数目光齐刷刷的投向我，如同耀眼的聚光灯毫无保留的照向我，我害怕了，不由自主的红着脸低下了头。机会也就从我的眼皮子底下溜走了。
上小学的时候，由于爸爸工作调动，我转学来到了一个陌生的学校。那时的我胆怯怕羞，在陌生的班集体中更加放不开，连上课回答问题的声音都变的小了许多，明明会回答的问题却不敢大声的回答出来。
后来，细心的老师了解了情况，鼓励我树立信心，抓住机遇，锻炼自己。经过老师的开导，我变得不再胆怯、不再内向，在主题班会上当起了主持人，参与每一期的黑板报设计，做过红领巾广播站的播音员……虽然经历过失败，但我越来越自信，越来越多地品尝到成功的甜美。
很多人都很信奉“沉默是金”，但是在21世纪的今天，沉默已经不再是金了，沉默会让你被埋没。沉默会让你在后悔之中沉沦，只有自信才是硬道理。
古语有云：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”的确如此，在当今这个充满竞争的世界，千里马太多，如果坐等着伯乐来发现，很可能坐以待毙；只有充满自信展示自己、秀出自己，才能一展才华，实现抱负，不然最终也只能与寻常马一同死于马厩里。
如果我是山，就应该站成一种威严，就应该触摸蓝天；如果我是水，就应该流成一种磅礴，就应该激荡大地。“统一”有时是一种需要，然而，在我们人生的路上，“统一”会让我们失去个性，归于平庸。所以，鹰击长空，鱼翔浅底，雁排蓝天，驼出大漠，让我们展现自己的风采，秀出自己的一片天空。
拥有属于自己的一方天空，就不要踩着前人的脚印前进。“史家之绝唱，无韵之离骚”太史公遭遇极刑，然而他并没有以死明志，反而，“集百家之众，成一家之言”著成信史照尘寰。正是太史公的凛然正气，才使得他能站在历史的天空展现自己的风采；同样，张骞打通西域，玄奘西行取经，鉴真东渡传教，郑和七下西洋，东坡大唱“大江东去”，曹雪芹谱写“红楼悲歌”，他们都凭着自己的风采，没有走与前人相同的道路，而拥有属于自己的一片天空。
篇10：高三议论散文范文
如果有一天我老了，在这个世界上是否会留下我曾来过的足迹?清楚的记得那时的我们，是那样的叛逆!那样的……那样的。五岁时父母离婚，分居;妈妈问我：“你要跟我生活在一起还是跟你父亲生活在一起。”我沉默了。一般的孩子也许会选择母亲吧!而我，天生就和别人不一样。是的，我选择了父亲、母亲应该会很伤心吧。可当时我不懂。也许是因为我的家庭原因，我的性格变得在人前会很开朗，在人后就变得沉默少语。虽然我的父母离婚，可是他们都很爱我。我的妈妈没有再婚，爸爸也是、我想：当时他们要是都再婚了也就没有今天的我了吧、我的童年过得并不快乐。我需要的不是有好吃的好玩的、我需要的是爸爸妈妈的爱，还有家的温暖。我的爸爸跟姑姑住在一起，姑姑的丈夫也就是我的姑父很早就离世了、我的脑海中没有关于他的记忆。可妈妈说他是个好人，在我八岁的时候，我的奶奶也离开人世了，我很痛苦。因为我童年的爱有一大半是她给的。
从此接我上下学的就是我的父亲了，也许因为这个原因，我和我父亲的关系更进一步了。记得那年我上五年级;性格越来越叛逆。个性很强。也有很多好朋友。当时我的家人都没怎么管我。不对，应该是我隐瞒太深。在家人面前我就是一个乖乖女、那时母亲去别的地方做生意了。我中午就在学校吃，我不爱学习。就算老师说我不是不聪明，而是不学。我也不管。我那时痛恨我的父母，痛恨他们为什么要离婚。我恨，那时我恨全世界，恨一切看不起我的人。就这样，我一个女孩，天天打架，只要有人说我的家庭，就算只是说一个字，我也不许。如果真的说了，我会揍到他不敢说。相信当时的我是多么可笑啊?
直到快小学毕业了，我似乎才发觉我错了。记得毕业成绩单下来，我的母亲在学校门口等我，我低着头，母亲似乎看穿了什么。说：“拿出来。”我说：“回家再拿吧。”母亲又说：“不行。”我只能拿给她看。母亲看了，眼眶红了。母亲说：“我一直以为你是最好的，我相信我的女儿是最聪明的，你真是让我太失望了。
记得那天晚上，母亲跟我长谈了一次。母亲似乎震惊了，她说他对不起我。她不知道她和我父亲的离婚对我有多大的伤害。我也发觉我错了。我想母亲保证：“从初中开始我要努力，我要好好学。”从那时开始，母亲对我更加好了，她一直给我鼓励，她相信我。我初中就在明德中学读。这是我爸爸给我找的学校。离我爸爸家近。初一开始了，我很努力的补上了我小学的知识。可想而知，那时多么辛苦，每个星期的星期六。我都会去补习我一直最差的数学。
我要感谢我的母亲，在我堕落时没有放弃我。我要感谢我的家人。我还要感谢嘲笑过我的人，是你们让我学会成才。如果没有你们就没有今天的我。
篇11：高三议论散文范文
孟子说：“鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。但是，古往今来，在生与义面前，真正能做到舍生取义的又能有几人？在以个人为中心和以他人为中心面前，不顾一切以他人为中心的又能有几人？义，有人看得重于泰山，也有人视之轻如鸿毛。但是，一个人，必须有底线，才会有尊严；有底线，才会有梦想。常听大人们讲：堂堂正正做人，明明白白做事。这，不也是一种底线吗？――做人的底线，做事的底线。但这很难把握，既不能过度放纵，也不能根深蒂固。
南宋文天祥从小就怀有报国之鸿鹄之志，发奋苦读，但生不逢时，在他施展抱负的大好年华，南宋统治面临危机。南宋灭亡后，元朝忽必烈甚至“三顾茅庐”，请他出相，都被他严词拒绝。他一心向死，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古名句。这样的人，不正是在坚守人生的底线吗？
但是，底线并不代表墨守成规，怀挟偏见。当周朝的军队进军到今孟津地带时，伯夷叔齐瞅机会跑上去，扣马而谏，认为周武王此举不孝顺、不仁义。武王的将士听后，非常生气，拔出剑来要杀他们，幸被姜太公制止。姜太公说：“这是两个讲道德的人。”并要求将士不要为难他们。武王伐纣成功，天下一统为周，伯夷、叔齐认为这是件可耻的事，两人决心不做周臣，不食周粟。兄弟两个离开周朝的统治区，到一个叫首阳山的地方隐居下来，靠采集山上的薇菜充饥。一位妇人看到他们后说：“你们不吃周朝的粮食，可你们现在采摘的野菜也是周朝土地上生长的呀！”二人一听，心想，这天下的一草一木都是周朝的，决定绝食等死，临死之际，他们还唱了一首歌，歌曰：“用暴虐代替暴虐啊，还不知道错在你自己。神农、虞舜、夏禹的盛世，忽然间都已消逝无迹，我们的归宿在哪里？”他们坚守底线了吗？坚守了。但他们真正坚守对了吗？没有。成文规定在他们心中根深蒂固。世人谓之纣王，一个暴虐无道的昏君和暴君。天下人人得而诛之，伯夷叔齐却只知愚昧地坚守“君臣之分”的底线，不知顺应民心。这样的坚守，这样的底线，真的有意义吗？
朋友，共同来反思一下：我们有底线吗？我们坚守底线了吗？我们灵活变通地坚守底线了吗？多数人达到了第一种境界，第二种境界只有少数人，达到第三种境界的更是少数人中间的少数人。有时候真的就是这样，“人”，一撇一捺，多么轻松，但如何写好，更重要的：如何做好，这是值得我们所反思的。
朋友，没有底线，你可曾看到岳飞墓前那两尊忏悔的跪像？没有底线，你可曾想到将来会与这个世界格格不入，办任何事都会受阻？朋友！坚守人生的底线吧！写好“人”字吧！做好“人”字吧！每个人的心中都应有人生的底线。有底线，才会有尊严！有底线，才会有梦想！
篇12：高三议论散文范文
身处“屏时代”的我们，无时无刻不接受着外来文化，使其潜移默化地影响着我们的文化习惯。但吾辈少年也不能一味地接受那些好或不好的文化，让我国文化在屏幕中沉没，所以我想说，“吾辈少年不能因为屏幕断续中华文化，而是要让中华文化在屏幕中展现别样的风采。”我痛心，我为那些因屏幕空了振我中华文化的志的青少年痛心。诚然，“屏时代”造就了我们，让我们可以随时随地接收消息，了解国内外文化的我们可以更好地为祖国服务。但是，当“复联文化”、“英雄文化”等一系列外国文化侵入我们的屏幕时，我国许多传统文化，如那些“面塑”文化等优秀文化，却陷入了后继无人的局面。泱 大国，竟难以找到传承中华文化的青少年，让人痛心。手持屏幕的青少年何不把屏幕化为振我中华文化的动力轮，立我中华文化的志向呢？我骄傲，我为用屏幕续中华文化光明的青少年骄傲，
“纷华不染，方称杰出之人。”这句话出自《围炉夜话》，恰好赞扬那群不因屏幕断续中华文化的青少年。表面上，沉迷于屏幕的低头族并不会影响什么，反而在人们眼中，层出不穷的文艺新玩法让任何青少年都能接受文化。实质上，屏幕中的繁华何只在文艺新玩法上，还有更加“吸引人眼球”的游戏、视频、小说，让无法抵抗诱感的青少年沉沦。可也有“纷华不染”的青年人凭自己手中的屏幕，点开了有道课堂、网易云直播课学习，投身于续中华文化光明的道路，勇立屏时代潮头，勇做屏时代先锋，让人好不骄傲喜悦。
吾辈青少年不能因屏幕断续中华文化，要勇把红旗旗不倒。君不见李子柒着古装、担铁锹，用一个个诗情画意的视频向世界传递中华文化；君不见阿木爷爷通过屏幕向世人展现朴实无华却精巧的中华传统的榫卯技艺；君不见华为任正非着眼于中国屏幕，让世人看到中国文化。吾犁青少年郝知道，李子染也才二十多岁，阿木爷爷和任正非也是从青少年开始立下传扬中华文化的志向，吾辈青少年也应向他们学习，学习他们身上勇于把中华文化推向世界的精神，在屏幕中续中华文化。吾辈少年当自强，不因屏幕断续中华文化。我相信手持屏幕的青少年能不因屏幕阻其志，断其行，隐其意，能共振中华文化。
篇13：高三议论散文范文
在这个寒假里，我发现自己身上隐藏着一个魔鬼，这个魔鬼的名字叫嫉妒，它总能控制我让我去干一些明知道不对的事情，但我却不能控制、战胜嫉妒！寒假里的一天，舅妈给表妹沂宸买了一件上千元的绒毛大衣，那件绒毛大衣上的每一根羽毛在阳光下闪着圣洁的光，一个轻纱结成的蝴蝶结在衣服间轻轻地舞动着，几十个水晶在羽毛间镶嵌成了一个爱心的样子，在阳光的照耀下，爱心更是闪闪发亮甚是突出，整件羽绒大衣从远处看就像是一朵发光的、盛开的蒲公英，看上去真是朴素而高贵，我在旁边看得眼睛都睁成一个鸭蛋了！沂宸看得就差口水“飞流直下三千尺”了吧！看着沂宸满脸幸福地穿上那件大衣在那跑来跑去，向身旁的每个人炫耀着，我嫉妒得牙齿都快酸出水来了，我在心里想着：凭什么沂宸都可以拥有这么贵的一件羽毛大衣，而我却不能拥有呢？真可恶！我感受到一股无名怒火从我心底“噌噌噌”地往上升向上升，瞬间烧满我的整个身体，恰好这个时候沂宸蹦蹦跳跳地来到我面前，一边转着圈一边得意地说：“怎么样，我这件衣服好看吧！”我生气地一把推开沂宸，怒气冲冲地跑上楼去，对被子拳打脚踢，以此来发泄心中的熊熊大火，平复一下自己的心情。
从那天以后，沂宸整天把羽绒大衣穿在身上，向周围的每一个人炫耀我为了不受身上“魔鬼”――嫉妒的胡言乱语，只能躲着沂宸，否则我只要一看见沂宸身上的羽绒大衣，眼睛就像充了血一样，拳头就会不听使唤地握起来，而心里也会为得不到贵重的羽绒大衣而被堵住很难受。终于过了几天后，“嫉妒”控制了我。我趁沂宸跟舅妈上街时，拿起一把剪刀“咔嚓咔嚓”地把大衣上的一部份毛给剪了，还用手把水晶挖了十颗出来，干完这些事情后我长长地吁了一口气，心中出现了很*的一句话：我得不到的，沂宸你也别想拥有完美的！等到沂宸和舅妈回来时看见我在一时冲动之下弄坏的衣服时，她们两个都惊呆了，用怀疑的目光打量着周围的人，有一度她们俩曾久久地盯着我看，但我做出一副事不关己的样子，所以她又用目光去打量别人了。
纸终究包不住火。就在那天晚上我因为很愧疚所以想把抠下来的十颗水晶偷偷放在那件大衣上时，沂宸进来了。她惊讶地望着我手中的十颗水晶，好半天才哭出声来，嘴里还说着：“为什么你要这样做？”舅妈闻声赶来，看见了在一旁伤心落泪的沂宸和一旁不知所措的我，一时不明白发生了什么，好半天才从沂宸断断续续的描述明白了事情的来龙去脉，舅妈走过来语重心长地说：“你喜欢这件羽绒大衣，我可以买一件送给你当新年礼物嘛！可你也不能弄坏衣服呀！”沂宸在一旁抹干眼泪后，立刻跑过来拉着舅妈的手说：“妈妈，你就不要说姐姐了，她只是一时做错了事而已！”我在一旁无地自容，真想找个地缝钻进去！
篇14：高三议论散文范文
一张黑纸，乾坤中包含一个白点；一个黑点，万象中埋藏于一张白纸。它是说，无论是进退维谷，还是山重水复，都要有一个信仰，那就是相信白点一直在。在这个白点的指引下，拾级而上，一步轻尘，一步沉浮，看到更高更美的无限风光。夜漆黑，更应再上一层楼。攀爬高楼，要有一个南北坐标。子曰：“不在其位，不谋其政。”其实不只是在“谋其政”上，在生活的方方面面中，准确定位都难能可贵。我们都需要定位，需要知道自身所处的环境，GPS定位不就是知道了准确的经纬度，才在最快的时间指引我们到达目的地吗？就连东晋的禅师李叔同在经历了*的污浊同流，上层的利义之分后，总算看破了俗世，将后半生准确定位，说他今生缘归佛教，最终“五色而入迷”，攀爬佛勒极乐之高楼，成就大禅师辉煌一生。攀爬高楼贵在能准确定位，唯有确定坐标中心，尔乃知南为风，北为沙，东为火，西为金。
攀爬高楼，要万事俱备。古老的教条便告诉了我们“事多成于备，而毁于负”，准备是万物之始；准备亦是万物之终。古往今来，因准备而成事者不胜枚举。先有鲲鹏万里培风，诸葛孔明赤壁借东风；后有优伶梅小艾台下千日功，运动员孙杨的魔鬼式训练……他们这些本都是平常之物，平常之人，而最终出于众人，此皆出于充足的准备，因为准备令他们心力充沛，因为准备令他们信心满满。蜩与学鸠不知适野苍要三餐，更不知适百里要宿舂粮，所以他们抢榆枋而止，遇地而歇，这是肯定到不了鲲鹏的南溟的。未尝听闻国民党抗日前的铁路路线的准备而使中国亡为日本奴，也未尝听闻科学家隐姓埋名三十年兢兢业业的准备而使“两弹两星”销声匿迹。兵家说“不打无备之仗”，不在生死一瞬的战场上时，我们也不能打这样的仗，高攀阁楼，万事必须准备。
攀爬高楼，愿为伊消得人憔悴。宋濂可谓“憔悴”矣，为了求学，“穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知”，不曾后悔自己的辛苦，也不曾羡慕同窗的朱琦罗秀，凭着心中的“乐”而千里求师，最终明朝的文学大师中留下了他光亮的一笔。如若不为之高登奋斗，吾不知其可矣！王安石笔下的仲永至今仍令人警醒。即使英才同天齐，三岁而书，七步而诗，但不学不问，结果只有“泯然众人矣”。宋濂与仲永，一个勤奋刻苦，一个满于现状，最终一个攀登人生高峰，一个徒留茶余笑话，由此可见，奋斗或否，决定了人生高度。世上无难事，但也要肯攀登啊！
雄鹰上展翅冲天，汹涛前破冰千里，蚯蚓下引极尽黄泉，高楼之中，平地之上，勇攀一级。一级距离上是小步，深度上却是亿万光年！
篇15：高三议论散文范文
秋风凄凄。枯叶瑟瑟，随风舞，随风落。秋代表生命的终止，也预示着新的生命。枯叶喻示着生命的坠落，毫无声息，唯有菊花，不骄、不傲、不败，生命的火焰燃尽，那是它对秋的热爱，不怨、不恨、不悔。你，就像那菊花，无视秋的凄冷，漠视落叶的无情。我想握住你规的手，给予你生的力量。总是在这看到你，我为你伤心，为你难过。有时我会静静地走到你身边，从包里掏出食物或钱币，轻轻的放在你身前那缺了一角的铁碗里。有时我会将一张白纸连同食物一同放入，白纸的颜色在满是铁锈的碗里显得格外扎眼。皱纹在你苍老的脸颊上舞动着，你的十指早已不能伸张，曲在一起，不论什么时候，不分季节的身着那件破棉袄，你曲卷着瘦小的身体跪在那专属你的地方。
一直认为你无亲无友，无儿无女；一直默默地帮助你。我会在路过你那的时候，给你带去特意为你保留的食物，当我回来望向那破旧的铁碗时，发现食物已不在，我好高兴，因为你不会饿着肚子跪着乞讨到行人都已稀少时。记得那天晚上五点多钟，我又来到你身边，这回我给你带来了四个刚在包子铺买的热腾腾的包子，“奶奶，给您的，吃了吧！”“好孩子，祝你永远平安啊！”每次都是这句话，但这句话一直伴我很久，“谢谢奶奶！”这句话我说过很多遍，但这次是最后一遍了。
我刚刚准备离开，一辆破旧的载客三轮车开了过来，一个五十多岁的身材魁梧的男人将后一排的门打开。我以为他会从车上下来，扶你上车，送你回家，心想他真是一个好人，可随之他的话让我大吃一惊。只见你艰难缓慢地爬向后排的座位，爬的很慢。男人不耐烦了，吼道“死老太婆，快点！”，这一声吼令周围的人议论起来，“唉、悲哉呀，那是他儿子”。老人的动作在我看来明显的快了不少，但在男人看来，仍是龟一般的速度。我很想过去扶你，但是那么多的人，还有你的儿子，我忽然没了勇气，我在心里说，希望你的儿子可以对你好一些。对不起，我不能帮你，不能握住你的手，与你共进退。最后，你还是自己爬了上去，我很自责。
那是最后一次看到你，后来听人们说你永远的离开了。每当看到那片专属你的空地，心就会疼痛，如同刀割般，好似已经流尽了心血。也许那天我去扶你，你走的时候会感到一丝温暖吧。我多希望，在你临终时，我在你身边，握住你的双手，送你最后一程，让你不畏死亡的来临，黑暗的到来，死神的召唤，我想握住你的手。
希望你可以在另一个世界，在你的世界尽你所能，像菊花一样用生命为代价，绽放出生命的光彩。多想握住你的手啊！
篇16：高三议论散文范文
浩浩青史，浓缩了几多历史的唏嘘；渺渺哲史，又阐述着几多历史的深思，轻翻泛黄的书页，细读一个个伟人的名字，方才领悟：退，是为了更好地进！天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，嵇康过着隐士生活。一代名将钟会慕名拜谒，却被拒之门外，在临走时，钟会没有忘记恨恨地瞪他两眼。于是，嵇康上了刑台，理由是谋乱。行刑前，他抬起头，他知道，以他的名望，只要他肯说一句恳求的话，一切皆大欢喜。然而，他宁愿自己的性命退一步，说了句：“把琴拿来。”……他用生命的退留给了历史一个隽永的背景，那《广陵散》的余音绕耳：生命的退，让尊严有了跃进！
“致君舜尧上，再使风俗淳”怀着远大抱负，杜甫开始了仕宦生涯，然历史弄人，政治黑暗，藩镇割据，秉笔直立的后果就是一贬再贬！时势让杜甫明白了：天下是权贵者的天下，百姓的疾苦算什么。于是，杜甫毅然退入到百姓中，为百姓歌，为百姓诗，为百姓泣。胡马、难民、伤兵、羌笛，压弯了他命运的枝桠。《三吏》、《三别》的咏叹，帮助他完成了“诗圣”的跃进！
浪淘沙，东坡谪居蛮荒之地，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄。对他充满希望的家人，和他共历劫难的友人，受他关爱的世人，无不期望他能才显四方，安世济民。但是，命运不济，仕途的黑暗之门永远容不下这样一个生性旷达的苏轼，于是，他从功名利禄中退下来，换上“竹杖芒鞋”，高唱“一蓑烟雨任平生”，东坡功名的退让，正是”人生到处之何似，恰似飞鸿踏雪泥“的跃进！
风雨如晦的年代，“救国”二字点燃了多少年轻人的人生灯塔，“图存”二字激励了多少年轻人的拼搏奋进。一个少年――鲁迅，沸腾的热血里奔涌着激情。他只身赴日，只为学医以挽救国人的生命。然而，当他的精神受辱时，他猛然惊醒：一个人可以没有强健的体魄，可以失去他宝贵的生命，但是，却不可没有高贵的精神！于是，他从医学上退了下来，决心向文学奋进以拯救国人的灵魂！当“鲁迅”这名字响彻中国，那个信念才得以成真，那种精神才得以升华。鲁迅在医学上的退，在文学上的进，让国人呐喊着灵魂的声音跃进！
《周易・大传》中说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”作为一个中国人，让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的民族精神。在生活中，很多时候，我们会觉得烦恼无尽，殊不知，人生在世，起落寻常，为民族大义，当退则退，当进则进，进退有据，高下在心，如此就能带着一份自信和坚定，从容不迫地稳步前行。
站在历史的长河中，掩卷长思，荡气回肠，不觉惊叹：原来，退，是为了更好地进啊！
