让人魂牵梦绕的游记随笔
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让人魂牵梦绕的游记随笔篇一
同样在贵州,不曾去过声名远播的西江千户苗寨,却因一次文学交流的机会,让我有幸走进了这个位于松桃盘信更为原始古朴,未经雕琢的大湾苗寨。
这个苗寨离我的老家并不遥远,车程也就个把小时,我却从未去过。去时正是早春三月,天空飘着一丝毛毛细雨,当车从山顶缓缓绕过一个长长的大湾行驶到山脚,这个左手牵着湘西丘陵,右手紧携贵州高原,镶嵌在宛如撮箕状的山谷里的苗寨就出现在眼帘。
烟雨中,苗寨如此的静谧,这种静,让人安心舒适。炊烟透过青瓦袅袅飘飞,没有汽笛轰鸣,没有人声嘈杂。环抱的青山是静的,寨边的小河是静的,鳞次栉比的老屋是静的,花静静地开,草静静地长,偶尔有扛着锄头行走的苗民,那形态和眼神也是静静的。静,真静!这一静,湮灭了明初至今一路走来的多少风雨,这一静,见证了苗寨几百年岁月沧桑。
这是一方远离尘世喧嚣的山水。
百年老屋傍山而立,紧密相连却又错落有致。老屋全用木板一块块搭建而成,历经风吹雨淋年轮碾磨,显得古旧斑驳,幽亮光泽中散发出岁月的厚重。遥想当初,也许是为了躲避战乱,也许是为了求得一处更宜生存的地方,从湘中迁徙而来的滕氏祖先就在此开荒耕耘,扎寨安家。虽已久远,这种苗族风格建筑的木屋,仍然保留下140余栋,陈旧而不破败,可见当初选用的木材是何等精良。整个寨屋坐北朝南,在山顶上望去,像是一尾鱼在山弯里游荡。小青瓦,飞檐翘角,造型奇特,式样多变是所有木屋建筑特色,有一字型,七子型,凹型凸型,还有四合院,设计合理,自然和谐,看上去非常安适温馨。特别是那精心雕琢的门窗,刀刻下的人物花草,形态逼真,栩栩如生,不得不令人感叹苗人祖先的智慧和巧夺天工的匠心。
小石板铺就的小路在苗寨里四通八达,没有刻意的堆积,看起来更像是随意摆放的样子。跨一步就进屋,退一步就是路,弯弯曲曲的延伸,连风声都知道去往的方向。
四面群山,云绵绵,雾漫漫,在烟雨中时而像是一位睡意朦胧的苗家仙女,披着蝉翼般的薄纱,脉脉含情,凝眸不语,时而又像是一位坚强不屈的苗父,沉默无言中敞开着雄壮的胸怀,挺起厚实的脊梁,守护着大湾苗寨。
寨子边的这条小河则像是一位伟大温柔的苗母,清澈明亮缓缓而流,微风轻抚之下,抖动着碧绿的裙角,荡起轻柔的涟漪。静静地绕寨而过,哺育着一代又一代大湾苗寨的子民。
山静水静苗寨静,连那劳作而过的苗民都只是友善着微笑不语,只有不时的几声鸡鸣犬叫,让人恍如还在人间。
早有那按捺不住兴奋的文友,迫不及待拿出照相机,手机,恨不得把所有景物都定格在一起。你在陌上摆一个造型,他将你装入镜头中;她在花丛中的随意一笑,却被你不经意间捕捉;他要去河边散步,你要去廊坊小坐。赞叹声,嬉笑声,气氛热闹活跃,变得喧嚣起来,可在空旷的苗寨仍然显得如此薄弱。
抱歉,美丽的大湾苗寨,你美得让我们有些忘乎所以了,以至于打扰了你的宁静。
座谈会结束后,中午时分迎来一顿原生态的午餐。好客的主人,拿出了苗家人待客的最好食物,腊肉,小鱼,豆腐渣,小青菜,米酒等等摆了几大桌。享用美食的期间,还有地道的苗家姑娘穿着盛装,为我们唱起了苗歌。虽听不懂歌词大意,但那婉转动听的曲调,却在山水之间悠悠飘远。
我们这些文人,虽也生长在湘西大山里,大多数却身于繁华闹市中,早已厌倦了喧嚣而想求得安静的一隅,大湾苗寨此刻无疑成了梦想中的地方。淳朴,安静,置身于其中,人心是轻松的,似乎放下了很多很多世间的烦躁困惑,以至于有的人把大湾苗寨诗歌成梦中的故乡,有的人想时光退回二十年,要做大湾苗族的压寨夫人,有的人想经常来大湾看看,有的人想终老于此。
大湾苗寨是静谧中的一个古老村落,老屋,炊烟,古井,流水,鸡鸣,狗吠,古树,小石板路,男耕女织,日出而作日落而息,这是一幅美丽的画卷,远离尘世文明却又符合现代人所期盼的世外桃源。它是属于这方山水的,属于这里苗家人民的。它也只有在这方山水之中才有灵气,只有在这里生活的苗民才能拥有它,守护它。而我们,只是过客,匆匆来去的过客。苗家人有太多的历史让我们浩叹,有太多悲壮的故事让我们感慨,那历经的悲欢离合,怎是我们一次偶尔的涉足便能体悟到的?我们到这里,是因为它的美丽,让我们产生了诱惑和渴念,想到这里洗涤心灵,寻找一个我们逝去的世界,让它的原始古朴,让它的静谧之美来净化我们心中躁动不安的灵魂。
离开大湾苗寨的瞬间,我的心有些空荡的感觉,我明白这一去很难再有第二次机会。其实,大湾苗寨的风景已经装在心里了,不管我来与不来它依然还在那里。我只是有些遗憾,遗憾时间匆忙,未能在苗寨的木屋里住上一晚,也许会有一弯新月,也许会有几颗星星,倚于窗前,观看苗寨的夜晚,聆听苗寨的夜晚,无需言语,与苗寨静在一起。
回到都市之后,我仍然遥想着大湾苗寨那静谧中的风景,因为它已是我回不去的原乡!
让人魂牵梦绕的游记随笔篇二
公司作家协会组织到山西大阳古镇采风,虽心中牵挂小女,但再三犹豫后还是决定前往。
爬山过隧道,一路向北,一路风景。
初入古镇,并不觉得惊艳。窄窄长长的巷子,两旁是巍巍的古屋高墙,无需门票,无需导游,时不时有村民骑车从身边经过。也有少量游客,没有刻意安排路线,或随意闲逛,或拍照留念,一切都是那么自然而然,仿佛回到了家乡,回到祖宅。
往深处走,细细品味,越发觉得这个古镇的可贵与可爱。不像其他古镇,它没有过多的商业开发,一切都是它本来的样子,正如一块外表斑驳的璞玉,隐隐显露出令人惊艳的翠光,静待有心人的雕琢。
大阳古镇是有故事的。它拥有“中国历史文化名镇”和“中国民间文化艺术之乡”两块国字号招牌,素有“九州针都”“阳阿古城”“三晋名镇”之美誉,拥有北方最大的明清古建筑群,被誉为“中国古城镇的活化石”。诚如其言,状元及第牌楼、圣旨恩典牌楼、光禄第古院、重修功德坊碑,无不诉说着阳阿学子俊才辈出的历史。这些故事由古传至今,洋溢在古镇的每个角落。一同流传下来的还有他们淡泊刚正、廉洁儒雅的为官风度。走在大阳古镇的小街小巷,登上古镇东南角的天柱塔,随手抚摸感受的不仅是古砖古瓦,更是几百年的历史和流传至今的故事。
大阳古镇是有生命的。远远看到一处有特色的古院子,推开半掩的门,令人惊奇的不仅仅是门口的石狮石鼓、屋檐上的斗拱木雕,还有堆在院子角落的散煤和煤车,还有鸡鸣、狗叫,还有晾了一绳的刚洗过的衣服,以及正在忙碌的主人。古院子和烟火气就这么完美地结合,毫无违和感。就连进入一个普通狭小的民居小院,也让人惊喜不已。院中有一棵树,高数丈,开满了粉白的花朵,落花满地。树下有石凳,斑驳的样子诉说着历经的沧桑。老街小巷中还有古色古香的店铺,有热情好客的民居主人,也有眉头微皱嫌扰乱其幽静生活的大院主人,对我们没有刻意的逢迎。这是他们的生活,他们才是赋予古镇生命的人。
一路赏景,一路闲聊。深深觉得,古镇虽深幽清静、底蕴深厚,人们生活井然有序、悠然自得,犹如世外桃源令人向往,但我等只是意外闯入的观光者,终究不属于那里。我的生活在洛城,这里有我的亲人,有让我牵挂的工作,有我最亲爱的宝贝。一日休闲游,美景心中留,更激起我努力工作、认真生活的念头。
其间得山西陈醋一小瓶,暗思忖,晚上为家人拌个凉菜可好?
让人魂牵梦绕的游记随笔篇三
箫管动五洲江湖,妙计定四海乾坤。一玉树临风男子,立在琅琊阁前,手持玉箫,白袂飘飘,聚眉凝眸,远眺群峰。风度,那叫一个绝伦;气质,那叫一个脱俗。
如此唯美图景,现实中确难寻得,他是胡歌在《琅琊榜》中演绎的江左梅郎的荧屏形象,那沉稳的气度,那超凡的智慧,竟让我这知天命之龄的人还“偶像”了一回。这不,我登上琅琊山,想寻江左梅郎的影踪。琅琊山位于安徽滁州市城西约5公里处的群山之中,古称摩陀岭。
那天细雨蒙蒙,薄雾如纱,乘观光车,在琅琊古道上快速前行,沿路风景一闪而过,直达“南天门”入口处。只见一古朴青石牌坊矗立,栋梁云纹中有“天蹊云径”四个大字,两边立柱上刻有“峰峦密郁泉声上,楼殿参差树色中”联句,让人看后仿佛入白云绕绿树,泉声伴仙乐的意境之中。穿雨前行,直达心中的“琅琊阁”。阁有四方底座,之上有八面三层飞檐,雕梁画栋,如一士子俯视群山,胸怀天下。其实,在电视剧《琅琊榜》播出之前,这个阁叫“会峰阁”,琅琊人借势更名为“琅琊阁”,让网上兴起了一片风雨之声。
其实,琅琊山就是一座有着历史风雨的名山。当年西晋八王之乱,血雨腥风,司马睿就避难于此,并招贤纳士,重整旗鼓,用名士王导之谋略,终得帝位,建立东晋。时人称“王与马,共天下”。
“佛事秋山里,僧堂绝顶边。”这是唐代的李幼卿在琅琊山东峰禅室落成时,写下的句子,此时离东晋已有三百余年,离当今也有千余年。朝代更替,兵燹(xiǎn)连连,如今的“琅琊古寺”“天王殿”,想必是后人的杰作了。但“三天门”的旧阶石,路边字迹漫漶的残碑,无不昭示着琅琊山历经的时代风雨。
庆幸的是“醉翁亭”里碑刻竟保存完好。庆历五年(公元1045年),欧阳修被贬为滁州知州,琅琊寺僧人智仙为他在琅琊山脚下建造此亭。欧阳修将此亭称为“醉翁亭”,并写下不朽名篇《醉翁亭记》,抒发了“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”的千古幽情。
此时风已住,雨未停,走出醉翁亭,望“意在亭”边的“流觞曲水”,看玻璃框内的“欧文苏字(东坡字)”,想琅琊阁上的奇谋妙计……眼前仿佛看到了在琅琊古道上,在风雨交织中,走过相怜相惜的“王与马”,走过光耀文坛的“欧与苏”,走过英俊潇洒的江左梅郎……
风雨琅琊,你看到的是不一样的琅琊;琅琊风雨,你又何曾看到不一样的风雨?