《渐》教案（精选13篇）

《渐》教案（精选13篇）

《渐》教案 篇1

　　课题：渐

　　教学目标 ：

　　1.     找出中心句，概括本文的主旨。

　　2.     学习本文化抽象为具象的写法：以常见的生活琐事举例，以寓言故事举例，生动形象的比喻

　　3.     个性化解读

　　教学重点：理解课文的观点，探讨课文对我们的启发作用。

　　教学难点 ：化抽象为具体的写法以及“大人格”、“大人生”的具体表现。

　　教学课时：一课时

　　教学流程：

　　第一教学板块找出中心句，概括本文的主旨。

　　1.     找出每一段的中心句，概括课文的主旨。

　　2.     讨论：

　　⑴作者“渐”为题目，能否换成“变”，为什么？

　　⑵文末指出的“明达之人”、“大人格”、“大人生”具体指什么样的人？试举例加以说明。

　　第二教学板块写法鉴赏

　　1.     教师讲解：本文把抽象的道理说得很具体，主要用了举例论证和比喻论证的方法。

　　2.     鉴赏写法：

　　⑴分别找出文中用了举例论证和比喻论证的语句或者段落，说说他们的好处。

　　⑵分别仿照文中的写法再写一段文字。（仿写段落1、2、4、6段）

　　第三教学板块比较阅读

　　1、     学生阅读朱自清先生的《匆匆》。

　　2、讨论《匆匆》与《渐》在立意、写法、语言风格上各有何不同之处。

　　布置作业 ：完成课后练习一、二

　　附录：

　　匆 匆

　　・朱自清・

　　燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？－－是有人偷了他们吧：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了吧：现在又到了哪里呢？

　　我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。

　　去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是－－洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

　　在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去吧？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？

　　你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？

　　1922年3月28日

《渐》教案 篇2

　　教学技能：

　　1、会认5个生字。

　　2、正确流利的朗读古诗，背诵古诗。

　　过程方法：

　　结合图画了解古诗的大致意思，体会朋友间的离别之情。

　　情感态度：

　　体会朋友间的离别之情。

　　教学准备：

　　教学挂图。搜集王昌龄的诗歌，或者关于送别的诗歌。

　　课时：

　　1课时

　　教学过程：

　　一、激情导入;

　　1同学们，你记得哪些诗人？关于王昌龄的诗歌你记得多少？能背一下吗？

　　2朋友之间的离别让人难忘，你又知道那些关于送别的诗歌？

　　3揭题：今天，我们就来学习一首由唐代大诗人王昌龄写的关于送别的诗歌。

　　板题――读题

　　二、学习古诗：

　　1自由读诗，看看谁是第一个有快又通顺的读完本诗的人。

　　2指名读，纠正不正确发音。

　　3再读，要求：连贯。

　　4赛读，（分小组进行）。

　　5你把诗歌读的这么好，可你知道里面的意思吗？

　　（1）学生说自己认为的诗意，教师进行辅导，鼓励学生大胆的说，不要害怕说错。

　　（2）学生看图，听教师描述诗的意境。

　　（3）播放配乐FLASH，师范读（出示朗读记号），学生边听边体会意境。

　　（4）生自由读，读出自己的感受。师巡视指导。

　　6朋友之间的离别让人难忘，来吧，让我们走进作者，体会他的情感，体会那份伤感。

　　（1）生自由读，读出自己的感受。师巡视指导。

　　（2）指名想象画面读诗，师生共评

　　（3）播放配乐FLASH，指名配乐读。

　　7要是能背下来哪就好了，你能吗？

　　（1）试背――互背

　　（2）指名背――齐背。

　　（3）学生个人诵读展示。（配乐）

　　（4）集体诵读（配乐）。

　　三、总结。

　　板书：（古诗全文）

《渐》教案 篇3

　　教材简析

　　这首诗大约作于开元二十九年以后。王昌龄当时离京赴江宁(今南京市)丞任，辛渐是他的朋友，这次拟由润州渡江，取道扬州，北上洛阳。王昌龄可能陪他从江宁到润州，然后在此分手。这诗原题共两首，这一首写的是第二天早晨在江边离别的情景。

　　设计理念

　　《语文课程标准》中明确提出要丰富语言积累，培养语感。语感强调了个人经验，个人感悟，个人语言修养。语感从何而来，古诗词则是培养学生语感的最好教材，因为古诗有“只可意会，不可言传”的意境美，因此在本课的教学中，通过学生自主诵读，教师范读，材料补充，教师引导补白等多种手段，拉近学生与文本的距离，使学生跨越时空，捕捉到古人那悠远、空灵的气息，陶冶情操，充分体现并尊重学生的自主学习和学生个性化理解。

　　教学目标

　　1、知识与技能

　　正确、有感情地朗诵诗歌，背诵积累送别诗。

　　2、过程与方法

　　感悟诗歌的内容，想象诗歌所描绘的情景，体会朋友间深厚的情谊。

　　3、情感态度与价值观

　　抓住“冰心”“玉壶”理解诗人不会因横遭谤议贬谪而改变志气的决心。

　　教学重点

　　能通过不同方式的读，理解体会诗意，感悟诗歌所描写的意境。

　　教学难点

　　能在不断的补白及小练笔的过程中感悟作者内心，理解人物品质。

　　教学时间

　　一课时

　　教学过程

　　一、情境导入(播放歌曲《相见时难别亦难》)

　　1、谈话：相见时难别亦难，多情自古伤离别，离别自古以来就是

　　最永恒、最凄美的话题，多少文人墨客曾一度泼墨挥毫，成就了一篇篇美文佳作，唐代被称为“七绝圣手”的大文豪王昌龄也不例外，这节课就让我们一起来学习他的一首送别诗《芙蓉楼送辛渐》。请同学们自读课题，并说说通过诗题你知道了什么?

　　(设计意图：课堂伊始，播放此曲，一方面是对送别诗的一个课外积累，同时是为整堂课渲染一种气氛，使学生初步感受那种离愁别绪，为感悟作者的情感奠定基础，以达到“未成曲调先有情”的目的。)

　　2、学生谈感受。

　　资料补充：辛渐是王昌龄的同乡，这次是要送好友辛渐回他们的故乡去，这一送就是一百多里啊!

　　(设计意图：在此处做资料的补充，可以帮助学生走进作者内心，感受朋友之间真挚的友情及那种难舍难分。)

　　二、初读古诗，整体感知

　　1、打开课本，请同学们自由读诗。

　　(点拨：注意读诗要强调字与字之间的停顿，读出它的节奏来。)

　　2、指名朗读，教师点评，并进行范读。

　　指导读法：我们读古诗文，光有节奏是远远不够的，还要能读出自己的体会与感受来。(再次练习朗读)

　　3、借助注释，结合你自己的感受，谈谈你的脑海中留下了什么影响和感受。

　　(设计意图：通过反复诵读，加之注释及课前的相关资料的补充，使学生脑海中形成一定的画面，拉近与文本之间的距离，初步感悟诗歌的空灵之美。)

　　三、精读古诗，重点品悟(学习前两句)

　　师：同学们对诗的理解和感受谈的都字斟句酌，你是从什么地方感受到的呢?

　　(借学生的回答随机点拨总结。)

　　1、学习体会“寒”感悟“孤”。(课件出示古诗的前两句)

　　(1)自然的“寒”与楚山的“孤”。

　　师：“一场秋雨一场寒”这场趁着夜色潜入吴地的雨的确带点寒意，就连那楚山看起来都是那样孤零零的，让我们一起读出这场雨的寒意与楚山的孤寂――寒雨连江夜入吴，平民送客楚山孤。(齐读)

　　(2)离别的“寒”内心的“孤”。

　　(点拨：除秋雨自然的寒意之外，还有什么是令作者感到寒意与孤独的?)学生谈体会。

　　师：是啊，那寒意不仅弥漫在满江烟雨中，也沁透在两个离人的心头啊，这场雨使作者平添了几份孤独!该怎样读出那种寒意呢?(指导激情诵读前两句。)

　　总结：除此之外，你知道作者还会为什么感到寒心吗?这里还暗含着同学们所不了解的一些历史背景。

　　(课件出示补充资料：王昌龄曾在朝廷为官，为人刚正不阿，为官清廉，却屡遭奸佞小人诋毁诬陷，两次贬官，开元二十七年，被贬为江宁丞，开元二十九年，又被贬到非常偏僻的龙标作县尉，但始终不肯向恶势力屈服，顽强斗争，直到最后“安史之乱”时被濠州刺史闾丘晓所杀，终年不到六十岁，他一生壮志未酬，这首诗是他第二次遭贬时所作。)

　　随机提问：你认为这个寒，我们还能怎么理解?(学生谈体会)(3)对世态心寒，更觉孤立无援。

　　引导谈话：世态的炎凉，朝廷的不公，仕途的坎坷，使他更觉寒心啊，朋友的离去更让他觉得孤立无援，让我们一起读读这两句，一起去感受作者那种复杂的内心。(齐读)

　　(设计意图：此环节重在引导学生通过找含义深刻的字切入，品读感悟，从最初的含糊的印象到对作者复杂的内心的深入理解，是一个由浅入深，循序渐进的梯度的引导过程，同时在此基础上进行朗读指导，可谓水到渠成。)

　　四、走进作者内心，感悟人物品质(学习后两句)。

　　1、小练笔，走进作者内心。

　　(1)(播放雨声的音效及古诗后两句，创设情境，补白)过渡：面对这苍茫的烟雨，孤峙的楚山，聆听着窗外传来的这淅淅沥沥的夜雨声，诗人思绪万千，辗转反侧，无法入眠，那个无眠之夜，他在想：“――――。”

　　(设计意图：此环节是通过一个情境的创设，再次拉近学生与当时环境、文本、作者之间的距离，以小练笔的形式，引导学生切身体会作者内心，能与作者对话，同时也为感悟人物品质奠定基础。)

　　(2)指名发言。

　　(3)情境创设，引导激情朗诵古诗后两句。

　　师：于是，在那长亭外，瑟瑟秋风中，我们听到了这样一句话(生)：“――――”。(师)那是他对家人如冰心玉壶般一览无余的爱啊!

　　师：在那古道边，萋萋芳草地上，我们听到了同样一句话(生)：”――――。”(师)那是他对朋友如冰心玉壶般纯真的情啊!

　　师：在那一叶小舟上，茫茫沧海边，我们也听到了那句话(生)：――――。”(师)那是他对朝廷如冰心玉壶般清澈见底的忠心啊!

　　(设计意图：此环节仍然采用教师创设情境激情引导的方式，描绘出一幅幅生动的画面这样可以充分调动学生想象与朗读的欲望，而且这一个个脑海中不断变换的场景，和朗读后老师及时的补充，也会使学生明白，作者那种对家人，对朋友，对朝廷矢志不渝的爱无论何时何地都未曾改变。与此同时对“冰心”、“玉壶”这两个抽象的词语也已经形象化，学生对此已经有了个性化的理解。因此，此时的朗读，已经化为了学生情到深处的一种自然、真实的流露。)

　　2、感悟人物品质。

　　(1)师：没有了对亲人的竹报平安，也没有了封封家书中字斟句酌的牵挂，千言万语化作临别时的一句叮咛：“――――。”学生再次激情补白。(古诗后两句。)

　　(2)引导：望着朋友远去的背影，王昌龄决绝的转身，再也没有回头，难道是他不想回家吗?(想)可是他能回家吗?

　　(3)学生自由发表见解。

　　总结：是的，他要让那些恶势力知道，即使遭遇再多的坎坷与磨难，他都不会屈服，自己依然冰清玉洁，保持着自己的信念。

　　(设计意图：通过层层递进的方式，引导学生感受作者想要回家但又不能回去的内心，从而体会他刚正不阿，不畏强权，不因横遭谤议贬谪而改变志气的决心。此环节是本课的一个点睛之笔。)

　　五、课后拓展

　　如果你是王昌龄的家人或朋友，听到辛渐的一番描述，你会对他说些什么，可以以书信的形式，也可用诗歌的形式。

《渐》教案 篇4

　　学习目标

　　⒈知识与能力

　　（1）正确、流利有感情地朗读古诗。

　　（2）理解诗句的意思，体会整首诗的意境和其中包含的情感。

　　（3）欣赏并感受送别诗的不同风格

　　⒉过程与方法

　　学习运用联想的方法体会古诗意境的方法

　　⒊情感态与价值观度

　　体会诗人不会因横遭谤议贬谪而改变志气的决心，激发学生从小立志做品质高洁的人。

　　教学重点

　　在理解诗意的基础上，抓住“冰心”“玉壶”理解诗人不会因横遭谤议贬谪而改变志气的决心。

　　教学难点

　　从“楚山”孤峙，“一片冰心在玉壶“中体会到诗人表现出来的坚强品质。

　　课前交流：

　　今天看到这么多的同学与我一同学习，感到非常高兴。你们班一共有多少同学？……差不多是我们班的2倍了，真好，我喜欢大班上课热烈的气氛。

　　哦，忘了自我介绍，我姓郑，郑成功的郑。名玉琴，玉是美玉的玉，琴是古琴的琴。你能介绍一下自己吗？

　　真好，我宣布，从现在开始，我又结识了（ ）位新朋友。你们愿意与我交朋友吗？

　　好，那就请朋友们与我一同进入这“古韵流香“的课堂吧。

　　教学过程：

　　谈话导入

　　看到“古韵“二字，你能联想到哪些词语？

　　说得没错，中华民族几千年的灿烂文化，在人类文明史上流香溢彩，举世闻名。这节课，我们就一起去感受一下古诗的迷人魅力。

　　读诗题

　　（出示2：课题）我们一起来来读诗题：芙蓉楼送辛渐

　　师：读诗先读题，你从诗题中了解到哪些信息？或者，引发了哪些疑问呢？

　　预设：1地点 2送别诗 3送辛渐

　　师板书课题

　　疑：1芙蓉楼在哪里 2辛渐和王昌龄是什么关系？ 辛渐要去哪里？（注释）

　　点击相关链接，提供给学生学习资料

　　那王昌龄是一个什么样的人呢？我们一起来读诗人

　　那么王昌龄是一个什么样的人呢？我们一起来了解一下诗人

　　先请同学们把自己预习所得交流一下吧

　　学生交流关于王昌龄的资料

　　师：同学 出示资料

　　用一句话说说从这段文字中了解到关于王昌龄的哪些信息

　　1，一生坎坷 2 很重感情 3广交朋友 4才华横溢

　　四、品读诗文，入境入情。

　　1，自由朗读全诗及注释

　　2，（出示课件）指名朗读 4人左右

　　3，听范读，发现不足

　　4，模仿诵读

　　5，你通过朗读古诗和注释知道了什么？

《渐》教案 篇5

　　教学目标：

　　1、正确、流利有感情地朗读并背诵古诗，默写古诗。

　　2、通过自学和小组合作的方法理解诗意，抓住“孤”揣摩作者内心情感，理解诗人不会因横遭谤议贬谪而改变气节的决心。

　　教学重难点：

　　重点：

　　走进诗人内心，揣摩情感变化。

　　难点：

　　通过自学和小组合作的方法理解诗意，抓住“孤”揣摩作者内心情感，理解诗人不会因横遭谤议贬谪而改变气节的决心。

　　教学过程：

　　一、导入

　　1、大屏幕

　　《送杜少府之任蜀州》（王勃）你读出了什么？

　　《送元二使安西》王维

　　《别董大》高适

　　《赠汪伦》李白

　　《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

　　《白雪歌送武判官归京》岑参

　　《赋得古原草送别》白居易

　　2、汇总离别诗里的名句，读，你读出来什么？

　　自古离别多惆怅，有辛酸，有无奈，有思念，有嘱托……有这样一位诗人，他也提笔写下了一首离别诗，他一改以往离别时悲怅的笔调，让我们一起走进诗中去品味个中滋味。

　　3、老师板书芙蓉，强调写法，芙蓉“即木芙蓉，一种植物，本是荷花的别称，李白的诗句”清水出芙蓉，天然去雕饰“里指的解释即为荷花，不过宋代以后，很少有人将荷花唤作芙蓉了。

　　4、生齐读课题，出示全诗。用一句话说题目的意思。谁送谁？哪儿送？芙蓉楼在哪儿？

　　二、初步感知诗歌，熟读诗歌，把握韵律。

　　1、提示”壶“，部首：士

　　2、自由读诗3遍。读准字音，诗句读通顺。

　　抽生读，师点评。

　　A：（微笑）嗯，读得好！字字落实，比如”平明“的”两个后鼻韵“，她读准了，再比如”夜入吴如相问“的”如“翘舌音的，她也读准了，读得真好！谁再来读一读？不但读得字字落实，而且要读出古诗特有的那种味道。尤其是前后鼻韵读得好。

　　B：送你四个字，声情并茂。他不但用嘴巴在读，更用眼神在读，用表情在读，更用整个生命在读，真好！我们一起来读，怎么读呢，听清楚要求，每一句诗的前四个字你们读，后面三个字冯老师来读，明白吗？好，准备。题目和作者也由冯老师来读。把头抬起来，深深吸上一口气。交换读

　　3、这首诗，我们反反复复读了好几遍，读诗不但要读出它的节奏和味道，更要关注和体会它带给我们的那一份情绪和那一种感觉。

　　这是一首送别诗，朴实平淡的送，饱含了作者几多深情和惆怅呢？

　　三、品诗意

　　1、从诗的前两行，仿佛看到了什么样的画面？用自己的话说一说。

　　此时此刻你觉得哪一个词最能表达你的感受？提示学生把词语写在黑板上，师点评

　　想一想：诗中的哪个字或词向你传递着这样的感觉和情绪？好的，不着急，我们就带着这个问题，静静地默读诗。想一想这首诗哪些地方，哪些字眼向你传递着这样的情绪，你在这些地方做一做记号，明白吗？有些同学不用老师提示，已经把笔拿起来了，好习惯，这就是我们多年来养成的默契。

　　2生反馈，

　　寒：

　　A山行杜牧远上寒山石径斜。意思为，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。寒字点明深秋季节。

　　什么样的雨称为“寒雨”呢？“寒雨”怎么样呢？板书：雨

　　“秋风秋雨秋煞人”，“寒雨”不仅增添了萧瑟的秋意，也渲染出离别的暗淡气氛。

　　B江，板书江

　　此时江面感觉如何？

　　迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天，夜雨更增添了萧瑟的秋意。

　　C吴地

　　今江苏镇江一带，三国里的孙吴故地，称吴。这里用了连和入，字面上写雨势的平稳连绵，将于悄然而来的动态能为人感知。这雨何时来的？诗人感知到了吗？

　　D这寒意仅弥漫在满江烟雨之中吗？对，更浸透在两个离别的友人心头上。

　　3.透过诗句，我们也仿佛和王昌龄站在芙蓉楼上看到了什么？

　　这样的一幅画面，那就是（师指着板书，学生说，吴江夜雨图）

　　此刻有这样的一幅画面在你脑海定格，你看到了寒气笼罩的江面上……此画面在你脑海定格

　　你看到了纷纷扬扬的秋雨……

　　此画面在你脑海定格……

　　雨点滴落在你身上，寒意侵入了你的……（心）

　　此时你的感觉是，……你心里泛起的情绪是……

　　师：这就是诗人，而你眼前出现的是……

　　生：

　　师：又一个诗人，是的，孤独，因为一想到朋友即将离我而去，一片估计油然而生……

　　4.初解孤

　　师：因为孤独，诗人在满江烟雨中，又看到了什么……

　　生：楚山。

　　师：怎样的楚山？生：孤独的，孤寂的。孤傲的，用孤说词语……

　　从哪个字看出来的？谁“孤”呢？仅仅是“楚山孤”吗？还有谁是孤零零的？

　　师：诗中有一对表示时间的词语，“夜和平明”，什么时候感受到寒雨？什么时候看到楚山？王昌龄一共写了两首《芙蓉楼送辛渐》，此为其一，是天亮时在芙蓉楼送别辛渐时所作，另外一首是描绘前一天夜里两人在芙蓉楼里饮酒话别时的情形。

　　出示另一首芙蓉楼送辛渐，指名学生读。

　　师：窗外秋雨绵绵，芙蓉楼内二人相对而坐，饮酒道别，他们会说些什么？抽3―5人说

　　此情此景，给你一种什么感觉？（凄凉，忧愁）

　　师：这种情感凝聚在诗中哪个字中？（孤）带着这种感觉，谁想读前2行。

　　5、走进作者，品读文字

　　师：猜猜看，这王昌龄何以孤独至此，中晚唐的诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下的梧桐，檐前铁马，池中残荷等琐碎的事物上，

　　《夜雨寄北》春夜喜雨（唐）杜甫好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。（唐）李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

　　浪淘沙李煜帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。

　　声声慢李清照梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。

　　而王昌龄却将听觉、视觉、想象概括成连江入吴的气势，如若让你给这幅吴江夜雨图着色，你会用什么色调？

　　为什么？想映衬作者的心境？什么境遇？

　　生：

　　师：你查过资料？什么叫贬谪？

　　可能是因为屡遭被贬，现在的我们谁也不清楚当时的王昌龄，送别辛渐的王昌龄到底是因为什么而感到孤独，孤寂，孤僻，但我们分明感受到那种满江烟雨的寒意，冷意，孤意，抬头看黑板，大家看，在王昌龄严重，寒意的秋雨是景，浩渺的江面是景，孤寂的楚山是景，这样的景层层包围着谁？

　　生：王昌龄

　　师：听，王昌龄在吟诵……生跟着诵读

　　四、悟诗情，再品孤。

　　师：好友辛渐要走了，即将见到家乡的亲友，猜想一下，王昌龄的家乡可能会有哪些亲友？

　　生：年迈的双亲，结发妻子，兄弟姐妹，友人

　　师：这些亲友见到信件后可能会问些什么？

　　生：他为什么不回来？

　　他是否吃饱穿暖？他究竟犯了什么错？为什么屡遭被贬？

　　师：是啊，洛阳亲友的问题，疑惑，王昌龄都想到了，但他在送别辛渐时只有一句嘱托的话语，那就是……（一片冰心在玉壶）

　　师引读：当友人问起时，王昌龄会豪迈地说……

　　当结发妻子问起时，王昌龄会深情地说……

　　当年迈的双亲问起，王昌龄依旧坚定地说……

　　师：冰，玉有什么特点？（纯洁、透明、洁白无瑕）

　　师：王昌龄一遍又一遍的在心底呐喊，是想表白自己的什么？（不因两次被贬而改变自己冰清玉洁的品质）师：早在六朝刘宋时期，诗人鲍照就用“清如玉壶冰”来比喻高洁清白的品格，唐开元宰相姚崇自写下《冰壶诫》“冰壶者，清洁之至也，君子对之，示不忘乎清也。”以来，盛唐诗人如王维李白也曾用冰壶自我鼓励。

　　倘若你离家多年未归，会给亲友带去的口信是什么？

　　生：报平安

　　师：

　　“玉壶”比喻什么？王昌龄的真心

　　那为什么王昌龄却不是通常的平安竹报，而是传达自己依然冰清玉洁，保持操守的信念？

　　师：王昌龄从清澈无暇，澄空见底的玉壶中捧出一颗精亮纯洁的冰心以告慰洛阳亲友，这比任何相似的言辞都更能表达他对亲友的深情。

　　师：寒气漫天的夜雨，打湿了他冰洁的真心没有？

　　烟波浩渺的吴江，隔断了他对亲友的倾诉没有？

　　此刻，那孤独的楚山呢？在这吴江夜雨图中，又是怎样的气势？

　　生：雄浑，豪迈，孤傲，

　　师：王昌龄，盛唐时期著名的边塞诗人，出塞，从军行，他同情，写了宫怨诗，这是怎样的王昌龄？

　　积极向上，忧国忧民，壮志雄心

　　师：这样的诗家天子王昌龄，在屡遭被贬后，仍壮志雄心，在他被贬期间，许多好友纷纷做事来表达对他的同情和安慰，李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》指名读

　　但不管世事如何变迁，王昌龄依然是“一片冰心在玉壶”

　　师：尽管友人已离我而去，但作者的内心更加孤傲坚定，从孤独到孤傲，让我们走进冰清玉洁的王昌龄，齐读全诗

　　即景生情，情蕴景中，那苍茫的江雨，孤峙的楚山，不仅烘托了诗人送别诗的凄寒孤寂之情，更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。孩子们，这就是诗歌的魅力。

　　五.拓展

　　这首诗写了一种情绪，人人都会有的情绪，一个大写的孤子，这是人类共同的情感，所以古今中外表达此情的诗歌不计其数。

　　大屏幕展示

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪柳宗元

　　孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。李白

　　姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船张继

　　众鸟高飞尽，孤云独去闲独坐敬亭山李白

　　大漠孤烟直，长河落日圆使至塞上王维

　　师：正所谓烟雨迷蒙吴江寒，孤傲寂寥望楚山，但孩子们，你们想过吗？人有悲欢离合，若没有了那场送别，这满腹的豪情壮志又与谁诉说呢？所以王昌龄这样写道：洛阳亲友如相问……

　　从此，送别诗成了传递情义，表达惆怅诉说衷情的上好方式。于是王勃写下了：与君离别意，同是宦游人

　　王维在送别朋友去西北边疆时作诗：劝君更尽一杯酒……

　　高适作别董庭兰寄语：莫愁前路无知己，……

　　李白对自己粉丝王伦赠言：桃花潭水深千尺，……

　　它送别故人孟浩然留下千古名句：孤帆远影碧空尽，……

　　这就是经典的魅力，这就是文化的力量。这节课就上到这儿！

《渐》教案 篇6

　　教材简析

　　这首诗大约作于开元二十九年以后。王昌龄当时离京赴江宁(今南京市)丞任，辛渐是他的朋友，这次拟由润州渡江，取道扬州，北上洛阳。王昌龄可能陪他从江宁到润州，然后在此分手。这诗原题共两首，这一首写的是第二天早晨在江边离别的情景。

　　设计理念

　　《语文课程标准》中明确提出要丰富语言积累，培养语感。语感强调了个人经验，个人感悟，个人语言修养。语感从何而来，古诗词则是培养学生语感的最好教材，因为古诗有“只可意会，不可言传”的意境美，因此在本课的教学中，通过学生自主诵读，教师范读，材料补充，教师引导补白等多种手段，拉近学生与文本的距离，使学生跨越时空，捕捉到古人那悠远、空灵的气息，陶冶情操，充分体现并尊重学生的自主学习和学生个性化理解。

　　教学目标

　　1.知识与技能

　　正确、有感情地朗诵诗歌，背诵积累送别诗。

　　2.过程与方法

　　感悟诗歌的内容，想象诗歌所描绘的情景，体会朋友间深厚的情谊。

　　3.情感态度与价值观

　　抓住“冰心”“玉壶”理解诗人不会因横遭谤议贬谪而改变志气的决心。

　　教学重点

　　能通过不同方式的读，理解体会诗意，感悟诗歌所描写的意境。

　　教学难点

　　能在不断的补白及小练笔的过程中感悟作者内心，理解人物品质。

　　教学时间

　　一课时

　　教学过程

　　一、 情境导入(播放歌曲《相见时难别亦难》)

　　1.谈话：相见时难别亦难，多情自古伤离别，离别自古以来就是

　　最永恒、最凄美的话题，多少文人墨客曾一度泼墨挥毫，成就了一篇篇美文佳作，唐代被称为“七绝圣手”的大文豪王昌龄也不例外，这节课就让我们一起来学习他的一首送别诗《芙蓉楼送辛渐》。请同学们自读课题，并说说通过诗题你知道了什么?

　　(设计意图：课堂伊始，播放此曲，一方面是对送别诗的一个课外积累，同时是为整堂课渲染一种气氛，使学生初步感受那种离愁别绪，为感悟作者的情感奠定基础，以达到“未成曲调先有情”的目的。)

　　2.学生谈感受。

　　资料补充：辛渐是王昌龄的同乡，这次是要送好友辛渐回他们的故乡去，这一送就是一百多里啊!

　　(设计意图：在此处做资料的补充，可以帮助学生走进作者内心，感受朋友之间真挚的友情及那种难舍难分。)

　　二、初读古诗，整体感知

　　1.打开课本，请同学们自由读诗。

　　(点拨：注意读诗要强调字与字之间的停顿，读出它的节奏来。)

　　2.指名朗读，教师点评，并进行范读。

　　指导读法：我们读古诗文，光有节奏是远远不够的，还要能读出自己的体会与感受来。(再次练习朗读)

　　3.借助注释，结合你自己的感受，谈谈你的脑海中留下了什么影响和感受。

　　(设计意图：通过反复诵读，加之注释及课前的相关资料的补充，使学生脑海中形成一定的画面，拉近与文本之间的距离，初步感悟诗歌的空灵之美。)

　　三、精读古诗，重点品悟(学习前两句)

　　师：同学们对诗的理解和感受谈的都字斟句酌，你是从什么地方感受到的呢?

　　(借学生的回答随机点拨总结。)

　　1.学习体会“寒”感悟“孤”。(课件出示古诗的前两句)

　　(1)自然的“寒”与楚山的“孤”。

　　师：“一场秋雨一场寒”这场趁着夜色潜入吴地的雨的确带点寒意，就连那楚山看起来都是那样孤零零的，让我们一起读出这场雨的寒意与楚山的孤寂――寒雨连江夜入吴，平民送客楚山孤。(齐读)

　　(2)离别的“寒”内心的“孤”。

　　(点拨：除秋雨自然的寒意之外，还有什么是令作者感到寒意与孤独的?)学生谈体会。

　　师：是啊，那寒意不仅弥漫在满江烟雨中，也沁透在两个离人的心头啊，这场雨使作者平添了几份孤独!该怎样读出那种寒意呢?(指导激情诵读前两句。)

　　总结：除此之外，你知道作者还会为什么感到寒心吗?这里还暗含着同学们所不了解的一些历史背景。

　　(课件出示补充资料：王昌龄曾在朝廷为官，为人刚正不阿，为官清廉，却屡遭奸佞小人诋毁诬陷，两次贬官，开元二十七年，被贬为江宁丞，开元二十九年，又被贬到非常偏僻的龙标作县尉，但始终不肯向恶势力屈服，顽强斗争，直到最后“安史之乱”时被濠州刺史闾丘晓所杀，终年不到六十岁，他一生壮志未酬，这首诗是他第二次遭贬时所作。)

　　随机提问：你认为这个寒，我们还能怎么理解?(学生谈体会)(3)对世态心寒，更觉孤立无援。

　　引导谈话：世态的炎凉，朝廷的不公，仕途的坎坷，使他更觉寒心啊，朋友的离去更让他觉得孤立无援，让我们一起读读这两句，一起去感受作者那种复杂的内心。(齐读)

　　(设计意图：此环节重在引导学生通过找含义深刻的字切入，品读感悟，从最初的含糊的印象到对作者复杂的内心的深入理解，是一个由浅入深，循序渐进的梯度的引导过程，同时在此基础上进行朗读指导，可谓水到渠成。)

　　四、走进作者内心，感悟人物品质(学习后两句)。

　　1.小练笔，走进作者内心。

　　(1)(播放雨声的音效及古诗后两句，创设情境，补白)过渡：面对这苍茫的烟雨，孤峙的楚山，聆听着窗外传来的这淅淅沥沥的夜雨声，诗人思绪万千，辗转反侧，无法入眠，那个无眠之夜，他在想：“――――。”

　　(设计意图：此环节是通过一个情境的创设，再次拉近学生与当时环境、文本、作者之间的距离，以小练笔的形式，引导学生切身体会作者内心，能与作者对话，同时也为感悟人物品质奠定基础。)

　　(2)指名发言。

　　(3)情境创设，引导激情朗诵古诗后两句。

　　师：于是，在那长亭外，瑟瑟秋风中，我们听到了这样一句话(生)：“――――”。(师)那是他对家人如冰心玉壶般一览无余的爱啊!

　　师：在那古道边，萋萋芳草地上，我们听到了同样一句话(生)：”――――。”(师)那是他对朋友如冰心玉壶般纯真的情啊!

　　师：在那一叶小舟上，茫茫沧海边，我们也听到了那句话(生)：――――。”(师)那是他对朝廷如冰心玉壶般清澈见底的忠心啊!

　　(设计意图：此环节仍然采用教师创设情境激情引导的方式，描绘出一幅幅生动的画面这样可以充分调动学生想象与朗读的欲望，而且这一个个脑海中不断变换的场景，和朗读后老师及时的补充，也会使学生明白，作者那种对家人，对朋友，对朝廷矢志不渝的爱无论何时何地都未曾改变。与此同时对“冰心”、“玉壶”这两个抽象的词语也已经形象化，学生对此已经有了个性化的理解。因此，此时的朗读，已经化为了学生情到深处的一种自然、真实的流露。)

　　2.感悟人物品质。

　　(1)师：没有了对亲人的竹报平安，也没有了封封家书中字斟句酌的牵挂，千言万语化作临别时的一句叮咛：“――――。”学生再次激情补白。(古诗后两句。)

　　(2)引导：望着朋友远去的背影，王昌龄决绝的转身，再也没有回头，难道是他不想回家吗?(想)可是他能回家吗?

　　(3)学生自由发表见解。

　　总结：是的，他要让那些恶势力知道，即使遭遇再多的坎坷与磨难，他都不会屈服，自己依然冰清玉洁，保持着自己的信念。

　　(设计意图：通过层层递进的方式，引导学生感受作者想要回家但又不能回去的内心，从而体会他刚正不阿，不畏强权，不因横遭谤议贬谪而改变志气的决心。此环节是本课的一个点睛之笔。)

　　五、课后拓展

　　如果你是王昌龄的家人或朋友，听到辛渐的一番描述，你会对他说些什么，可以以书信的形式，也可用诗歌的形式。

　　拓展阅读：《芙蓉楼送辛渐》赏析

　　“寒雨连江夜入吴”，迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天(今南京一带，此地是三国孙吴故地。)，织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意，也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中，更沁透在两个离别友人的心头上。”连”字和”入”字写出雨势的平稳连绵，江雨悄然而来的动态能为人分明地感知，则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。 但是，这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图，正好展现了一种极其高远壮阔的境界。中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上，而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节，他只是将听觉、视觉和想象概括成连江入吴的雨势，以大片淡墨染出满纸烟雨，这就用浩大的气魄烘托了”平明送客楚山孤”的开阔意境。清晨，天色已明，辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山，想到友人不久便将隐没在楚山之外，孤寂之感油然而生。

　　在辽阔的江面上，进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山，浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的，唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。 然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水，却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳，即可与亲友相聚，而留在吴地的诗人，却只能像这孤零零的楚山一样，伫立在江畔空望着流水逝去。一个”孤”字如同感情的引线，自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞：”洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。

　　早在六朝刘宋时期，诗人鲍照就用”清如玉壶冰”(《代白头吟》)来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来，盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励，推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报，而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念，是大有深意的。

　　诗人在这以晶莹透明的冰心玉壶自喻，正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和信任，这决不是洗刷谗名的表白，而是蔑视谤议的自誉。因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。

　　即景生情，情蕴景中，本是盛唐诗的共同特点，而深厚有余、优柔舒缓、“尽谢炉锤之迹”(胡应麟《诗薮》)又是王诗的独特风格。本诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山，不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情，更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应，令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象，使精巧的构思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中，所以天然浑成，不着痕迹，含蓄蕴藉，余韵无穷。

《渐》教案 篇7

　　教学目标：

　　1、正确、流利有感情地朗读并背诵古诗，默写古诗。

　　2、透过自学和小组合作的方法理解诗意，抓住“冰心”、“玉壶”理解诗人不会因横遭谤议贬谪而改变气节的决心。

　　教学过程

　　一、导入新课，板书课题

　　1、这天，我们学习一首流传至今仍广为传颂的唐朝名诗《芙蓉楼送辛渐》。

　　2、板题。强调：“芙蓉”的写法、意思。

　　3、齐读题目。

　　4、用一句话说说诗题的意思。

　　二、介绍诗人。

　　三、品读重点，深入感悟

　　1、出示自学提示：

　　①自由读古诗，多读几遍，读准确，读流畅。

　　②结合文中注释，四人一小组用自己的话说一说每句诗写了些什么。

　　③在不明白的地方打上问号。

　　2、回报交流。

　　（1）指名读诗。随机学习“壶”字。

　　再齐读。

　　（2）从诗的前两行，仿佛看到了什么样的画面？用自己的话说一说。

　　此时此刻你觉得哪一个词最能表达你的感受？

　　想一想：诗中的哪两个词语向你传递着这样的感觉和情绪？

　　什么样的雨称为“寒雨”呢？“寒雨”怎样样呢？

　　“秋风秋雨秋煞人”，“寒雨”不仅仅增添了萧瑟的秋意，也渲染出离别的暗淡气氛。

　　谁“孤”呢？仅仅是“楚山孤”吗？还有谁是孤零零的？

　　让我们带着无限的离愁再来齐读这两句诗。

　　指名读。

　　（3）谁能用自己的话说说最后两句诗写了些什么？

　　“冰心”从字面上看是什么意思，实际上诗人想说明什么？

　　“玉壶”又是什么样貌呢？

　　诗人把自己的心比作玉壶里的冰一样清正廉洁。在与好友分别的时刻，诗人为什么要这样比喻自己呢？

　　出示写作背景。

　　阴霾的天气，远离的朋友，再加上众口的毁谤，朝廷的贬谪，诗人没有退却，而是勇敢的应对一切。

　　所以，临别之时，王昌龄坚强地对辛渐说――

　　一切的一切，王昌龄没有失望，而是乐观地对辛渐说―――

　　让我们像王昌龄一样，坚强而乐观地说――――

　　（4）同学们已经会从前两句诗中读出孤独、凄凉，从后两句诗中读出乐观坚强。你们会读诗了，你们会吟诗吗？

　　吟诗，就要入情入境的吟诵，抑扬顿挫慢慢的吟出诗的韵味。

　　试读。

　　指名读。

　　3、拓展延伸。

　　人生自古重离别。你们还明白哪些送别诗？

　　4、小结：人生自古伤离别。但是，这天的离别不正预示着明天的重逢吗？只要我们心中有彼此，只要我们学会珍惜，离别将不再是忧伤。

《渐》教案 篇8

　　教学目标：

　　1、正确、流利、有感情地朗诵诗歌，背诵积累送别诗。能正确默写名句。

　　2、感悟诗歌的内容，想象诗歌所描绘的情景，体会朋友间深厚的情谊。

　　3、抓住“冰心”“玉壶”理解诗人不会因横遭谤议贬谪而改变志气的`决心。

　　教学过程

　　一、激情导入。

　　播放古典音乐，教师配乐讲述，引入课题。

　　二、知诗人。

　　（出示王昌龄像）师：这位就是诗人王昌龄，课前大家查阅过了他的相关资料，你们都了解到了些什么？（课件出示诗人简介）

　　三、释题。

　　师：学习古诗，应从题目入手。你从题目中知道了什么？“芙蓉楼”是润州（今江苏镇江）的城楼。“送”是送别的意思。“辛渐”是诗人的一位朋友。你能用一句完整的话来说说题目的意思吗？与朋友分别时，诗人会是一种怎样的心情呢？让我们带着这样的情感来读课题。

　　三、整体诵读，品评朗读。

　　过渡：辛渐既是王昌龄的同乡又是他的好友，辛渐即将回到家乡，王昌龄在芙蓉楼为他送行，这首诗描写的就是诗人在芙蓉楼送别好友的情景。下面让我们一起走进这首诗。

　　1、初读古诗

　　请同学们自由读一读诗，注意读正确，读流利。

　　（1）指导读得正确。

　　师：谁来读一读这首诗？其他同学注意听，听他有没有把每个字的读音都读准了。

　　（2）指导读出节奏美。

　　师：我们知道，古诗具有抑扬顿挫的节奏感和韵律感，大家试着读读看能不能读出节奏来。指名读一读《芙蓉楼送辛渐》，其他同学注意听，他在读时是怎么停顿的，有没有读出节奏与韵律。

　　2、师配乐范读。

　　3、学生配乐朗读。

　　四、感悟诗歌内容。

　　1、自读自悟。学生结合注释仔细地读一读，想一想这首诗主要讲了什么内容。可以把自己读懂的内容跟同桌讲一讲。

　　2、集体交流。

　　师：谁来说说你从这首诗中知道了什么？

　　过渡：结合注释，我们已经对这首诗的内容有了大概的了解。有人说，古诗是语言的钻石，它凝练、隽永，值得我们细细地品味、琢磨。让我们先来品品第一、二句。（出示一、二句诗）

　　五、品诗，悟情。

　　1、教学一、二两句，感受含蓄的离别情怀。

　　（1）请同学们认真读读一、二两句，边读边想你仿佛看到了什么？（相机板书：寒雨 孤山）……你能用一句完整的话来说说你看到的情景吗？面对着这样的凄风冷雨，这样孤零零的楚山，又要与好友分别了，诗人心中是怎样的感受呢？（板书：孤寂）诗人表面上写楚山孤独，其实是在表达自己孤寂的内心啊！

　　师：让我们带着这种情感，再读这两句。（指导朗读）

　　师：芙蓉楼一别，辛渐即将回到故乡洛阳与亲人团聚，而这里就只留下诗人一个人了，再没人陪他饮酒，陪他吟诗，与他交心了……想到这些，他的心中更感到……（学生说感受）所以在第一、二句这样写道：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。（师引生再读）。

《渐》教案 篇9

　　教学技能：

　　1、会认5个生字。

　　2、正确流利的朗读古诗，背诵古诗。

　　过程方法：

　　结合图画了解古诗的大致意思，体会朋友间的离别之情。

　　情感态度：

　　体会朋友间的离别之情。

　　教学准备：

　　教学挂图。搜集王昌龄的诗歌，或者关于送别的诗歌。

　　课时：

　　1课时

　　教学过程：

　　一、激情导入;

　　1同学们，你记得哪些诗人？关于王昌龄的诗歌你记得多少？能背一下吗？

　　2朋友之间的离别让人难忘，你又知道那些关于送别的诗歌？

　　3揭题：今天，我们就来学习一首由唐代大诗人王昌龄写的关于送别的诗歌。

　　板题――读题

　　二、学习古诗：

　　1自由读诗，看看谁是第一个有快又通顺的读完本诗的人。

　　2指名读，纠正不正确发音。

　　3再读，要求：连贯。

　　4赛读，（分小组进行）。

　　5你把诗歌读的这么好，可你知道里面的意思吗？

　　（1）学生说自己认为的诗意，教师进行辅导，鼓励学生大胆的说，不要害怕说错。

　　（2）学生看图，听教师描述诗的意境。

　　（3）播放配乐FLASH，师范读（出示朗读记号），学生边听边体会意境。

　　（4）生自由读，读出自己的感受。师巡视指导。

　　6朋友之间的离别让人难忘，来吧，让我们走进作者，体会他的情感，体会那份伤感。

　　（1）生自由读，读出自己的感受。师巡视指导。

　　（2）指名想象画面读诗，师生共评

　　（3）播放配乐FLASH，指名配乐读。

　　7要是能背下来哪就好了，你能吗？

　　（1）试背――互背

　　（2）指名背――齐背。

　　（3）学生个人诵读展示。（配乐）

　　（4）集体诵读（配乐）。

　　三、总结。

　　板书：（古诗全文）

　　知识链接：

　　王昌龄（？～约756），唐代诗人。字少伯。京兆长安(今陕西西安)人。开元十五年(727)登进士第，任秘书省校书郎。曾与孟浩然交游，“二人数年同笔砚”（孟浩然《送王昌龄之岭南》）。开元二十二年,王昌龄又应博学宏词科登第,授□水（今河南巩县东北）县尉。开元二十七年，因事被贬谪岭南，途经襄阳时，孟浩然有诗送他（《送王昌龄之岭南》）。经湖南岳阳，他有送李白诗《巴陵送李十二》。

　　次年，他由岭南北返长安，并于同年冬天被任命为江宁（今江苏南京）县丞。世称王江宁。在江宁数年，又受谤毁，被贬为龙标(今湖南黔阳)县尉。李白有《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗，寄予深切的同情与怀念。安史乱起，王昌龄由贬所赴江宁，为濠州刺史闾丘晓所杀。王昌龄诗在生前就负盛名，人称“诗家夫（一作天）子王江宁”。他的七绝前人往往以之与李白并称。

《渐》教案 篇10

　　课时目标：

　　1、认识“芙、蓉、洛”3个生字，会写“芙、蓉、洛、壶”4个字。

　　2、有感情地朗读《芙蓉楼送辛渐》，背诵并默写《芙蓉楼送辛渐》。

　　3、体会诗意，感悟诗情，读出画面。感受诗人不会因横遭谤议贬谪而改变志气的决心，激发学生从小立志做品质高洁的人的决心。

　　教学过程：

　　板块一激趣导入，渐入诗境

　　1、激趣导入。

　　（1）出示课题：《古诗三首》。

　　（2）师引导：我们学过很多古诗，你记得最熟的是哪首古诗？可以背诵给大家听听吗？

　　（3）生交流，师适时点评。

　　（4）师导入：中国，是诗歌的国度，尤其是唐诗，是古典文学中的璀璨明珠。今天这节课，我们就来学习三首古诗，看看这些诗又告诉了我们什么道理，诗中蕴含了诗人怎样的情感、情怀，带给了我们怎样的感受。

　　2、生自由朗读课文，在不懂的地方标注自己的疑问。

　　板块二初读古诗，识记生字

　　1、初读古诗。

　　（1）课件出示《芙蓉楼送辛渐》。

　　（2）生自由朗读诗歌，要求：借助课文注音读准字音，借助课文注释读懂诗句。难读的诗句多读几遍。

　　（3）师指名开火车读诗句，相机纠正字音；小组比赛朗读，读通、读顺每句诗；同桌互读，边读边互相指正；师指三名生读，引导读出诗的节奏。

　　2、学习要求会认、会写的字。

　　（1）课件出示要求会认的生字组成的词语。

　　（2）师指名读带拼音的词语；全班齐读。

　　（3）师指名读去掉拼音的词语；全班齐读。

　　（4）课件出示要求会写的字。

　　（5）生小声认读，师引导：从字形的角度观察，这四个字要记住，难吗？你有什么好方法？

　　（6）师指名交流，相机讲解。

　　①讲解示例：“壶”，上下结构，由“士、冖、业”组成。注意上面是“士”，不是“十”或“土”。

　　②播放“壶”字的演变视频。

　　③看完视频后，师引导：“壶”字在书写时要注意什么？（提示：上面的“士”要写正确）

　　④师指导书写“壶”，引导学生观察“壶”字在田字格里的占位，指导学生描红、书写。

　　板块三品读诗文，入情入境

　　1、诗题入手，了解背景。

　　（1）课件出示诗题《芙蓉楼送辛渐》。

　　（2）关注诗题中的事件――“送”。

　　①师引导：读诗先读题，你从诗题中的“送”字了解到了哪些信息呢？还有哪些疑问呢？在提出疑问之前，可以看看文中的注释，看看能解决你的哪些疑问。

　　②生交流。

　　③师相机出示课件。

　　课件出示：

　　《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《送杜少府之任蜀州》

　　《送元二使安西》《送友人》《晓出净慈寺送林子方》

　　④师引导：读了这些诗题，你发现了什么？

　　⑤生自由读诗题。

　　⑥示例：这些诗从题目上就可以看出写的是朋友将要远行，诗人在为朋友送行。

　　⑦师引导：你还知道哪些送别诗吗？（师相机出示课件）

　　课件出示：

　　《别董大》《赠汪伦》《山中送别》

　　（3）引导关注诗题中的人物、地点――辛渐、芙蓉楼。

　　①师引导生再读诗题，尝试用完整的句子说说诗题的意思。

　　②示例：作者是在芙蓉楼这个地方送别友人辛渐的`。

　　③简介芙蓉楼、辛渐及写作背景。

　　（4）关注诗人王昌龄。

　　①师引导：这是一首很有名的送别诗。诗人王昌龄为什么会写出这么伟大的传世之作呢？

　　②课件出示王昌龄资料。

　　③生默看课件出示资料，快速地从中提取主要信息。

　　2、品读诗文，入境入情。

　　（1）课件出示古诗，生自由朗读。

　　（2）师引导：王昌龄的这首送别诗表达出了朋友间的深情厚谊与依依不舍之情吗？它与其他送别诗有什么相同点和不同点？

　　（3）体会情感。

　　①师引导：静下心来看看注释，仔细读读，我们可以从诗中体会到诗人怎样的情感呢？

　　②生交流。

　　示例1：我从第1、2句诗中体会到诗人凄凉、伤感、孤独的心情。

　　示例2：我从第3、4句诗中体会到作者高尚、坚定的品格。

　　（4）学习诗句“寒雨连江夜入吴”。

　　①生自由朗读这句诗，师引导：对于这句诗，你读出了怎样的感觉？诗中哪个词向你传达出这种情感？（相机出示课件）

　　②师：什么样的雨能称为“寒雨”呢？诗人为什么要提到“夜”？

　　示例：俗话说“一场秋雨一场寒”，尤其是在下雨的夜晚，渲染了作者与友人惜别的黯淡气氛。

　　③（课件出示图片）师引导想象：你的脑海中浮现了怎样的画面？

　　示例：秋雨蒙蒙，绵绵不绝，夜色渐浓。王昌龄和辛渐来到江边，抬眼望去，江面雨雾弥漫，凄清静谧。

　　④师小结：迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天，那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中，更沁透在两个离人的心头。

　　⑤师指名朗读诗句，引导读出自己的体会。

　　（5）学习诗句“平明送客楚山孤”。

　　①师指名读诗句，引导：你又从这句诗中读出了什么？

　　示例：从“平明”，即天刚刚亮，可以看出诗人和朋友很早就出门了，也许他们彻夜未眠。“孤”字直接写出了作者的心情。（板书：楚山孤）

　　②师指名读，要求读出自己的理解。

　　③师引导生继续看图：这又是一幅怎样的画面？

　　示例：诗人和朋友来到江边，依依惜别。远处的山，好像也见证着这惜别的情景。

　　④师相机引导：在作者的眼里，孤独的不仅仅是楚山，孤独的还有诗人的内心。（板书：孤独）

　　⑤师指导：让我们带着无限的离愁再来齐读这两句诗。（师指名读后全班齐读）

　　（6）学习诗句“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。

　　①师引导：王昌龄会和朋友说些什么呢？

　　②师指名读第3、4句诗。

　　③师引导朗读：诗人特意从江宁送朋友到吴地润州，然而送君千里，终有一别。此时，诗人站在江边，只觉一夜秋雨，寒意连连，江中远山，孤傲耸峙，离愁别绪，溢满心头。诗人想到朋友马上就会到洛阳，会见到自己洛阳的亲友，诗人就想让朋友告诉亲友……

　　④生齐读第3、4句诗。

　　⑤师引导想象：好友辛渐就要回去，即将见到家乡的亲友，猜想一下，王昌龄的家乡可能会有哪些亲友？这些亲友见到辛渐后可能会问些什么？

　　⑥生交流。

　　⑦师引导朗读：王昌龄想让友人告诉亲友什么？这些王昌龄都想到了，但是他在送别辛渐时只有一句嘱托的话――

　　⑧生齐读：“一片冰心在玉壶”。（课件出示：一片冰心在玉壶）

　　⑨师生合作朗读。

　　（师）当友人问起时，王昌龄会豪迈地说――（生）“一片冰心在玉壶。”

　　（师）当结发的妻子问起时，王昌龄还会深情地说――（生）“一片冰心在玉壶。”

　　（师）当年迈的双亲问起时，王昌龄依旧坚定地说――（生）“一片冰心在玉壶。”

　　师引导理解：冰、玉有什么特点？王昌龄一遍又一遍地在心底呐喊，是想表明什么？

　　示例：尽管两次被贬，可诗人仍然坚定自己的信念，仍然不改变自己冰清玉洁的高尚品质。

　　（板书：顽强纯洁清廉正直）

　　3、总结全诗，领悟写法。

　　（1）（课件出示全诗）师引导：让我们再次走进这首诗，走进王昌龄，齐读整首诗。

　　（2）有感情地朗读。送别诗，送别的是朋友，表达的是真情，表白的是自己，这也是送别诗的魅力。越读越能看出诗中的别样的意境，越读越能感受到诗人的情谊深远。（生再自由读）

　　（3）生自由读后师指名读。

　　（4）师小结：秋雨绵绵，江水悠悠，寒意阵阵，两个夜行的人，他们是即将分别的朋友。天还未明，早起的两人依依惜别，远处的楚山见证着一切。这寒雨，这孤山，是分别的离愁，更是诗人的心声呀――无论多少凄风冷雨，诗人内心都坚如磐石，纵然孤身一人，也冰清玉洁。果真是寓情于景，情景交融，别具匠心啊。

　　4、默写古诗。

　　5、拓展练习。收集送别诗，体会诗中表达的情感。

《渐》教案 篇11

　　教学目标：

　　1、 能结合上下文，瞻前顾后，说出某一句子的意思。

　　2、 理解作者对时间的感怀和对读者的劝诫情怀。

　　3、 把握文章的深层次内涵，作出带有哲理的个性化理解。

　　教学过程：

　　【导入语】

　　古人有一句话叫做“生于忧患，死于安乐”，它的意思就是说因为忧患而生，因为安乐而死，这是一个著名的论断。那么，请同学们给这个论点寻找论据，并要采用合理的论证方法来证明这个观点。比如当你把青蛙放进沸腾的水里，它能一下子就跳出来从而逃避了死亡;然而把青蛙放进冷水里，当你慢慢地给水加热，使其温度缓慢上升，到达沸腾时，青蛙无力挣扎，只有走向死亡。它是不是因为忧患而生，因为安乐而死呢?那么，请同学们思考，为什么当给水慢慢加热使其沸腾时，青蛙不能跳出水面而趋向死亡呢?因为水是慢慢升温的，它感觉不到。当它感觉到时，青蛙已接近死亡，想反抗都反抗不了。这说明青蛙在水慢慢升温的过程中，放松了警惕并且麻痹了自己。为什么会麻痹，因为变化太缓慢了，缓慢得觉察不到。这种事例仅仅存在于动物身上吗?人有没有这种情况?人类也有这么傻的时候。现在，请同学们看看丰子恺先生是怎样看待人在时间过程中的麻痹性的。

　　【总体把握】

　　请同学们默读课文，并思考：“渐”在文中指什么?课文从哪三个方面写了“渐”，这三个方面的内容各是什么?

　　“渐”指时间缓慢过去而人不能察觉。本文从渐的特征、作用和本质三个方面写了渐。渐的特征指“变更渐进，没有显著的痕迹可寻”，渐的作用指用每步相差极微极缓的方法来隐藏时间的过去与事物的变迁的痕迹，使人误认其为恒久不变。渐的本质是时间。

　　【研读第一部分】

　　1、使人生圆滑进行的“微妙的要素”中，“圆滑进行”是什么意思?“于是人生就被确实肯定，而圆滑进行了”，“人生被确实肯定”是什么意思?

　　“圆滑进行”指“缓慢变化”，犹如从斜度极缓的长远的山坡上走下来，使人不察其递降的痕迹，没有大起大落，没有剧烈的变更。“人生就被确实肯定”指人们在缓慢变化的过程中，似乎觉得在同样的地位，恒久不变，从而有了生的意趣与价值，并贪恋着生的欢喜。

　　2、课文用了怎样的论证方法来说明“渐”的特征?举例子举了哪些例子?这些例子对于说明“渐”的特征有什么好处?

　　例子a 人由孩子变为青年，再变为成人，最后变为老头子的例子

　　例子b 纨绔弟子变为贫者，再变为佣工，然后变为奴隶，接着变为无赖，无赖变为乞丐，乞丐变为偷儿的例子。

　　例子c 傍晚看书的例子，父母不觉得儿女已长大的例子，水仙花开的例子。

　　好处：作者用形象生动的例子来说明道理，这种写法具体通俗，如拉家常，以浅显的事例说明深奥的道理，使渐的特征--变更渐进，没有显著的痕迹可寻，通过这些事例而变得明白易懂。

　　【研读第二部分】

　　请同学们快速浏览第二部分1分钟时间，“渐”的作用这句话用20秒，举的例子用10秒，用时辰钟比喻人生一部分用30秒，在以后的阅读中，当遇到关于概念、性质、特征、结果等等需认真读，有时还要反复咀嚼，当关键部分弄懂了，其余部分便可快速阅读。思考课后练习二。《渐》中列举了农夫抱犊跳沟一事来证明事物已渐变而人们仍不知不觉的事实，这种用形象生动的故事说明深刻道理的写作手法具体通俗，使“渐”这种无形的时间变化方式，通过牛的不断长大--这一有形的事实而变得可以把握，让人们明白“渐”的背后所蕴含的时间概念。

　　【研读第三部分】

　　请同学们研读第三部分，思考：

　　1、对于空间，我们总可以把握其一端，认定其一点，时间则全然无从把握，不可挽留，只有过去与未来在渺茫之中不绝地相追逐而已。如何理解这句话?

　　对于空间，我们看得见，摸得着，而对于时间则是渺茫的，不知所措的，无法抓住的，正如朱自清在《匆匆》里所说：“洗手的时候，日子从盆子里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时便从凝然的双眼里过去。我觉察他去匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去”。

　　2、时间既然不可挽留，那么，丰子恺为什么又说分量上在人生也似乎太多呢?这是不是自相矛盾呢?

　　不是，时间的不可挽留，匆匆而去是客观存在的事实，而人如何把握时间则是主观上的意愿，一般人对于时间的敏感度仅仅在搭船乘车时才注意到。他们平时不节约时间，而在乘船时则又争取一点点的时间，迷于局部而不顾及全体。即便是有明达之人，也仅仅是在短期的旅途中，而在茫茫人生中却无法做到大度，所以时间在分量上对于他们而言似乎是太多。与其让他们在“较多”的时间中拥挤争夺，还不如让时间少给予他们一点。

　　3、 他们能不为“渐”所迷，不为造物所欺，而收缩无限的时间并空间于方寸的心中。

　　他们不会像其他人一样认为自己常在同样的地位，恒久不变，他们能居安思危，能把握

　　时间，节约时间，将“漫漫”的人生掌控在自己的手中，应付得游刃有余，所以说他们收缩无限的时间并空间于方寸的心中。如《水手》里“人心其实比天高，比海更遥远”：心灵的实际空间很小，但一定要有无限的容量，心要无限大，要把时间的整体性放在心中。

　　4、 蜗牛角上争何事?石火光中寄此身。

　　将人一生的时间比喻为石火光，意欲人生的短暂，蜗牛角比喻事情的卑微、渺小。既然

　　人生相石火光般的短暂，那么我们又何必将不多的时间浪费在微不足道的小事上呢?我们应该在石火光般的短暂人生中珍惜时间，奋发有为，做出一番可歌可泣的事业。

　　5、 一粒沙里见世界，一朵花里见天国;手掌里盛住无限，一刹那便是永劫。

　　“一粒沙”、“一朵花”都是细微渺小的东西，而“世界”与“天国”则是广大宏阔的东

　　西，“手掌”、“一刹那”是短暂微小的，而“无限”、“永劫”是长远永久的。前部分从空间的角度说明了以小见大，管中窥豹，可见一斑，比喻从观察到的部分，可以推测全貌。后部分从时间的角度说明了把握住生命的每一分钟，节约时间便延长了生命，掌握了永恒。

　　【总结综合】

　　请同学们再阅读一遍课文，思考本文的写作目的是什么?

　　唤醒人们的时间意识，激励人们要把握好时间，把握好生命，做一个有“大人格”、“大人生”的人。

《渐》教案 篇12

　　教学目标

　　1、把握文章的整体思路

　　2、理解作者的人生态度，并从中获得人生启示

　　3、掌握本文所用的方法

　　4、体会本文的写作特点

　　教学重难点

　　1、把握文章的整体思路及写作目的

　　2、掌握本文的论证方法

　　教学课时

　　1课时

　　教学步骤­

　　一、导入

　　同学们，好好的打量一下自己，今年的你和去年的你有什么不同，相信大家都很容易就发现了;这个月的你和上个月的你有何不一样，也有些人还能发现;但是，今天的你和昨天的你，甚至这一秒的你和上一秒的你，两者之间有什么不一样的地方，大概就没几个人能说出一个所以然来了。然而，两者确实是有不同的，只是用我们的肉眼，看不见这些细微的不同。我们之所以察觉不到，是因为时间对我们每一个人都用了一种圆滑的手段，它就叫­­­--“渐”。回首自己的生命历程，有一种弹指一挥间的感觉，在不知不觉中，生命渐渐流逝，我们该如何对待时间的渐变，生命的渐变?读丰子恺的《渐》，是否能给我们一些启示?

　　二、作者简介

　　丰子恺：原名丰润、丰仁，号子恺。浙江桐乡人。1921 年留学日本，学习西画和音乐。归国后从事美术和音乐。 1924 年开始发表漫画，成为进步文学研究会会员。丰子恺是我国新文化运动的启蒙者之一，著有《子恺漫画》、《子恺画集》、《缘缘堂随笔》、《率真集》、《艺术概论》、《音乐入门》、《西洋名画巡礼》等著作。他一生出版的著作达一百八十多部。丰子恺既长于美术音乐，又工散文。他皈依佛教，一生淡泊，洁身自好。散文多为关于艺术、儿童和人生的感怀与颖悟。可分为三类：(1)探究人生和自然奥秘 (2)写儿童情趣(3)写本人生活经历和社会的炎凉世态。本文《渐》便属于第一种。

　　三、议论性散文阅读要求

　　本文是一篇议论性散文，此类散文的阅读，注重理解、体味和推敲，理解文章的主要内容，也就是要解决“写什么”的问题;体味作者的写作意图即文章中要表达的情、理和观点，也就是弄清楚“为什么写”;推敲作者的行文思路，既要知道是“怎么写”的。最后能对作品的感情倾向作出评价，读完作品后能说出自己的体验。要完成这些目标，必须要通读全文，理清思路，在通读过程中，能够提出自己的看法和疑问，并能及时进行交流。

　　下面我们就一起来学习一下这篇课文。

　　四、课文解读，整体感知，把握思路

　　(一) 通读课文

　　(二) 生字词学习

　　纨绔(wán kù)富贵人家子弟穿的'细绢做成的裤子，泛指有钱人家子弟穿的华美衣着，借指富贵人家的子弟。

　　佣工 yōng

　　围炉拥衾qīn在寒冷的日子里围着火炉，拥着暖和的被子，形容很温暖很舒适。

　　刑笞 chī一种用鞭、杖或竹板子打的刑罚。

　　牛犊dú

　　轧 gá(1)挤(2)结交(3)核算，查对。本文中用第(1)种意思。

　　(三) 理清全文思路，把握文章内容

　　1、题目解读。“渐”有两个读音，可读第一声也可读第四声，读第四声时意思是“逐步、逐渐”，读第一声时意思是“浸”或“流入”。很明显，文章中的“渐”是逐渐的意思，那么，这个“渐”在文中到底指什么?作者认为这个“渐”有什么作用?作者写这篇文章的目的是什么?这些问题相信在我们分析完整篇课文之后，就会得到解答。

　　2、刚刚通读全文后，我们可以知道，文章围绕“渐”分别写了四部分的内容。(请同学概括，之后老师再作总结。)

　　第一部分(第1自然段)：列举生活中的种种现象，说明人生是由“渐”去维持的，为下文作铺垫。

　　分析：

　　(1)“使人生圆滑……也莫如‘渐’。”这里用了“圆滑”和“微妙”两个词，应该如何理解?(同学讨论后老师总结)“圆滑”在这里指像圆圈一样滑动;“微妙”则表现了“渐”变化的无声无息。这两个词都能很好的表现了“渐”的特点。

　　(2)第二句，用了排比手法，可以概说了人一生的整体变化，历经了岁月的洗礼，逐渐改变本质。

　　(3)第三句中“一年一年地……一秒一秒的渐进”，形象地突出了“渐”变过程，进一步说明时间的漫漫流逝。

　　(4)接下来几句都用了比喻的修辞手法，比喻在这里有何作用?(能把抽象的事物写得生动形象，也能让读者更直观的看到“渐”的进程。)

　　第二部分(第2、3自然段)：人能够适应环境的变化，是靠“渐”的助力，大自然也遵循这个神秘的原则。

　　分析：人生总会有一些出乎自己意料的事情发生，有时候甚至会突然得让人措手不及，但是，到最后人也总能适应这些变衰，这就是“渐”的力量。在这一部分中，作者也是用例子来说明问题。首先举了人的例子，再举大自然的例子，通过这种种例子，直观地向我们展示了“渐”这个原则。

　　第三部分(第4--6自然段)：告诉我们“渐”的作用，另外用了一个“时辰钟”的例子来说明“渐”是造物骗人的一个手段，表明“渐”的本质就是时间。

　　分析：

　　(1)在第4自然段引用了一个“抱犊跳沟”的故事，该怎样理解这个故事的深层含义呢?(证明事物已渐变而人们仍不知不觉的事实，说明“人们每日在抱了日重一日的牛而跳沟，不准停止。自己误以为是不变的，其实每日在增加其苦劳”的道理。这种手法具体通俗，如拉家常，以浅显的事例说明深奥的道理。使“渐”这种无形的时间变化方式，通过牛的不断长大--这一有形的事实而变得可以把握，让人们明白“渐”的背后所蕴含的时间概念。)

　　(2)“时辰钟”其实是时间的一个代表，进一步揭开了“渐”的问题其实是时间的问题这一真相，指出人常常受“渐”的蒙骗的原因，在于人无从把握一直在流逝着的时间，不明在自己的人生历程中所处的位置，因而难以成为明达之人。

　　第四部分(第7自然段)：发出呼吁：人不要为“渐”所迷惑，不要为造物主所欺骗，应“收缩无限的时间并空间于方寸的心中”，也即把握好时间的生命线，让自己拥有“大人格”、 “大人生”。

　　分析：

　　(1)“蜗牛角上争何事?石火光中寄此身。”人世间就像生活在小小的蜗牛角中，又何必为些微的小利害争论不休呢?人的一生就像石火一样，火光瞬间闪过，连一丝的痕迹也没有啊!

　　(2)“一粒沙里见世界，一朵花里见天国;手掌里盛住无限，一刹那便是永劫。”一粒沙子可以反映整个世界，一个局部可以看出全部短暂的一瞬间也可以说是永恒。

　　(四)思考讨论

　　作者说：“然人类中也有几个能胜任百年的或千古的寿命的人。”结合课文，谈谈你对这句话的理解，可以找出一两个你熟悉的历史人物来说明自己的观点。

　　五、课后作业

　　1、学完这篇文章后，谈谈你们从中得到了什么样的人生启示。

　　2、我们以前学过的朱自清先生的《匆匆》，也是一篇描写时间流逝的美文，那么，它跟今天学习的《渐》有什么异同的地方?课后回去思考，明天我们找个时间探讨一下。

《渐》教案 篇13

　　多媒体展示丰子恺姓名及照片。

　　师大家有没有听说过这个名字？

　　生（纷纷）没有。

　　师那么我们一起来了解丰子恺先生的生平。

　　多媒体展示丰子恺大致经历和有关评价。

　　师丰子恺先生说，能够占据他的心灵的，只有“天上的神明与星辰，人间的艺术与儿童”。经过刚才的了解，我们可以知道，他的信仰里有一种成分，那是……

　　生佛家思想。

　　师好，接下来我们一起走进丰子恺的漫画世界。

　　多媒体展示丰子恺漫画作品。

　　生笑。

　　师我们可以看到，这些作品里有儿童，有大人，有大自然，有谐趣，也有诗意，可见丰子恺先生追求的有儿童的真，人间的善，还有大自然的美。

　　在刚才的资料中，我们知道他不仅是中国漫画的开拓者，还被称为“随笔大师”。课本里的注释说，他的散文代表作品有……

　　生《缘缘堂随笔》，《车厢人生》。

　　师对，今天我们要学习的，就是《缘缘堂随笔》的第一篇――《渐》。

　　在这篇文章里，“渐”的内涵到底是什么呢？我们可以先试着在每一段找出和“渐”字有关的句子。

　　生翻看课文，思考。

　　师既然它是文章的题目，和文章主旨的关系一定比较密切，那么，和“渐”字有关的句子应该是每一段的……

　　生关键句。

　　师对，我们一起一段一段地来找。第一段的关键句是……

　　生使人生圆滑进行的微妙的要素，莫如“渐”；造物主骗人的手段，也莫如“渐”。

　　师这一段给“渐”字下的定义是一种“要素”，一种“手段”。第二段呢？

　　生人之能堪受境遇的变衰，也全靠这“渐”的助力。

　　师对，第三段呢？

　　生看课文，思考。

　　师这一段作者举了很多例子，都是为了说明……

　　生阴阳潜移，春秋代序，以及物类的衰荣生杀，无不暗合于这法则。

　　师这法则是什么？

　　生渐！

　　师这样看来，“渐”是大自然的一种法则。这一段里还有这样一句话……

　　生这真是大自然的神秘的原则，造物主的微妙的工夫！

　　师“这”指代的就是“渐”。第四段。

　　生“渐”的作用，就是用每步相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹，使人误认其为恒久不变。

　　师原来“渐”的作用是这样。为什么它能够隐蔽这种种变化，使人误认为其恒久不变呢？因为这种变化极……

　　生极微，极缓。

　　师“微”是变得小，“缓”是变得慢，这样来迷惑世人的眼睛。好，我们再看第五段，哪一句？

　　生看课文，思考。

　　师每一段的关键句，通常在段首，有时也可能在段中或段末。看看我们找到的一样不一样，来，我们把自己找到的句子大声读出来。

　　师生一息尚存，总觉得我仍是我，我没有变，还是留连着我的生，可怜受尽“渐”的欺骗！

　　师原来，什么都在“渐”，甚至包括我们自己。第六段。

　　生“渐”的本质是“时间”。

　　师好，我们认识到了“渐”的本质。最后一段。

　　生他们能不为“渐”所迷，不为造物所欺，而收缩无限的时间并空间于方寸的心中。

　　师作者认为认清了“渐”，就要这么做。

　　现在我们就可以自己来整合这些信息，给文章中的“渐”下一个定义了。“渐”实际上是什么？我们先给它一个中心语。

　　生变化。

　　师对！这种变化的特点是……

　　生极微极缓。

　　师它的本质是……

　　生时间。

　　师这样，“渐”就是以时间为基础的极微极缓的变化。对吗？

　　生对！

　　师好，我们已经一起解读出了文章里的“渐”。从刚才对各段的中心句的解读，我们知道文章举了很多例子来说明世间万物都在“渐”变，比如第五段举了时针为例，时针的移动虽然不容易觉察，但我们依然看得到它的移动，这是有形的“渐”。可是，时钟代表的是它背后的什么？

　　生时间。

　　师时间的“渐”变我们能不能看到？

　　生不能。

　　师那么，相对于有形的“渐”，这种“渐”是……

　　生无形的！

　　师这样，我们就认识到，文章列举的各种各样的“渐”，有有形的，还有无形的；我们还可以认识到，世间一切事物的常态，都是“渐”变。认识到这一点，我们就要在生活中学着去把握“渐”，而渐的本质既然是……

　　生时间！

　　师那么，把握“渐”，换一个说法，就是要……

　　生把握时间！

　　师对！通过把握时间来把握“渐”！

　　可是，世间的一切都可以“渐”吗？都可以变吗？

　　生思考，沉默片刻。

　　生（几个声音）不可以！

　　师有什么不可以“渐”变？

　　生a: 亲情！

　　生b：友情！

　　师我们会慢慢长大，我们的父母会慢慢变老，这都是有形的“渐”。可是，我们和父母之间感情是无形的啊，我们愿意它“渐”变吗？

　　生不愿意！

　　师即使变了，也应该越变越浓，越变越好啊。

　　可是，在生活中，我们看到的是不是都“渐”变“渐”好了呢？我们一起来品读一下文章的倒数第二段。

　　师朗读这一段的最后几句。

　　师在这一段里，从文中旅客搭车的那一幕，我们看到，毕竟还是有人在下车这件事上不跟随众人一起挤，这种人，作者说他们是什么样的人？

　　生明达之人。

　　师百年的寿命，大家觉得长吗？

　　生（笑）不长。

　　师可作者为什么说，“然而在乘‘社会’或‘世界’的大火车的‘人生’的长期的旅客中，就少有这样的明达之人。所以我觉得百年的寿命，定得太长。”？

　　我们不妨来探讨一下。

　　生思考，讨论。

　　生c因为短期的明达容易做到，要长期做到就太难了。

　　师是的。在一时一事上明达容易，在长长的一生中要保持这份明达，就不容易了。所以，作者才会说，“我觉得百年的寿命，……”

　　生“定得太长。”

　　师对。佛家讲究人有善根，要守真守善。而这份明达，在信仰佛教的丰子恺先生看来，应当是内心深处的……

　　生真和善！

　　师不错。其实，作者不是感慨生命太长，而是感慨要在一生中坚守那一份真和善太……

　　生太难！

　　师所以，在看到能够在一生当中守真守善的人太少的时候，丰子恺先生只能发出这样的感慨：百年的人生太长了！如果人的寿命就像搭船乘车的时间那么短的话，人世间也许会少一些争斗，多一些谦让，和平。如果能够坚守这一份真和善，那么，即使生命缩短为一个瞬间，那也是……

　　生美好的。

　　师既然这样，为什么作者又在最后一段说“然人类中也有几个能胜任百年的或千古的寿命的人。那是‘大人格’，‘大人生’”？这和前文所说的宁愿缩短人的生命来使社会更美好，矛盾吗？

　　生不矛盾！

　　师为什么？前面明明说宁可要缩短生命，后面却说可以胜任百年或千古的寿命啊！大家讨论一下再站起来告诉其他同学。

　　生讨论。

　　生d前面这么说，是因为能够在一生当中坚守真和善的人太少了，所以，宁可缩短生命的长度，也要守住这份真和善。虽然能够做到的人太少，但毕竟还是有人能够做到，这样的人他不仅能够胜任百年的生命，还可以留传千古。

　　师什么可以留传千古？生命可以吗？

　　生d不可以。但他的精神可以。

　　师什么精神？

　　生d坚守真和善，一生不变。

　　师就像课文里的一句话所说，我们一起把它读出来：“他们能不为‘渐’所迷，……”

　　生（齐读）“不为造物所欺，而收缩无限的时间并空间于方寸的心中。”

　　师对，前面的情况是不得已而为之，后面的才是作者最希望看到的。这两种观点是不矛盾的。当我们认识到有些事物是不可以渐变的，我们就要学着不为“渐”所迷，守住我们的真，守住我们的善，不让它们“渐渐”遗失。

　　现在，文章的要旨我们都把握住了。有人说，读文章有三读，一是读文章，二是读作者，三是读自己。那么回到我们自身来，在学了这篇《渐》之后，同学们，我们到底要怎样对待我们自己生命中的“渐”呢？我们好好讨论一下吧。

　　生热烈讨论。

　　生e升上高中以来，我没有把握好时间，不知不觉中成绩在渐渐地下降。到现在我才认识到是我没有认清自己的实际情况，没有给自己一个恰当的定位。学习上慢慢松懈后，我不但没有发现这样的苗头很危险，还继续任它自由发展，一直发展到现在这样的成绩。我不愿意它继续这样下去，我会努力，我要让我的成绩回升。

　　师刚才这位同学说她的成绩渐渐地下降，自己一开始却没有发现这个苗头，这让我想起我们古代有一个成语叫“防微……”

　　生杜渐！

　　师对！在这个成语里，“微”就是事物不好的苗头，“渐”就是事物的开始，“防微杜渐”就是在错误或坏处萌芽的时候及时制止，不让它发展。古人早就就告诉我们了，要制止不好的“渐”啊！

　　生继续讨论。

　　生f我觉得有一些做人的原则不可以变。我会努力，去追求我的理想我的目标，但是，就算我实现了自己的梦想，不管身边的世界怎么变，身上的真诚和善良我还是要坚守。

　　师是的！佛家认为人有善根，要守真守善。而在我们看来，如果我们原来就是真的善的，那就要防微杜“渐”，守住它们；如果我们身上本来就有不好的成分，那我们就要摒弃它们，迎接好的“渐”，努力使自己“渐”变“渐”好。在这种种的“渐”变中，古人云：勿以恶小而为之，……

　　生勿以善小而不为。

　　师对！今天这节课，我们也许可以从中受到一点启示：从量的角度来看，人生可能很短也可能很长，但不管是短还是长，我们都要学着――防微……

　　生杜“渐”！

　　师守真……

　　生守善！

　　师这样，我们的人生才是有质量的！好，下课！