虞世南《蝉》赏析（精选13篇）

虞世南《蝉》赏析（精选13篇）

虞世南《蝉》赏析 篇1

　　垂饮清露，流响出疏桐。

　　居高声自远，非是藉秋风。

　　这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。关键要把握住蝉的某些别有意味的具体特征，从中找出艺术上的契合点。垂，是古代官帽打结下垂的带子，也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。蝉用细嘴吮吸清露，由于语义双关，暗示着冠缨高官要戒绝腐败，追求清廉。蝉居住在挺拔疏朗的梧桐上，与那些在腐草烂泥中打滚的虫类自然不同，因此它的声音能够流丽响亮。诗的最后评点道，这完全是由于蝉能够“居高声自远”，而不是由于凭借秋风一类外力所致。这些诗句的弦外之音，它们所隐喻的深层意义无非是说，做官做人应该立身高处，德行高洁，才能说话响亮，声名远播。这种居高致远完全来自人格美的力量，绝非依凭见风使舵，或者什么权势、关节和捧场所能得到的。实际上，咏蝉包含着虞世南的夫子自道。他作为唐贞观年间画像悬挂在凌烟阁的二十四勋臣之一，名声在于博学多能，高洁耿介，与唐太宗谈论历代帝王为政得失，能够直言善谏，为贞观之治作出独特贡献。为此，唐太宗称他有“五绝”（德行、忠直、博学、文辞、书翰），并赞叹：“群臣皆如虞世南，天下何忧不理！”从他不是以鲲鹏鹰虎，而是以一只不甚起眼的蝉来自况，也可见其老成谨慎，以及有自知之明。

　　诵读欣赏  古诗三首

　　蝉

　　作者简介

　　虞世南（公元558～638），字伯施，越州余姚（今属浙江）人。官至秘书监，封永兴县令，故世称“虞永兴”，享年八十一岁，赐礼部尚书。

　　虞世南幼年学书于王羲之七世孙，著名书法家僧智永，受其亲传，妙得“二王”及智永笔法。虞世南为人沉静寡欲，志性刚烈，议论正直，深得唐太宗器重。他的书法，笔势圆融遒劲，外柔而内刚。论者以为如裙带飘扬，而束身矩步，有不可犯之色。

　　代表作有《出塞》、《赋得临池竹应制》、《蝉》、《奉和咏风应魏王教》等。其中后三首咏物诗分别写竹、蝉和风，紧紧抓住对象特点，刻画得相当传神。

　　题解

　　这首托物寓意的小诗，是唐人咏蝉诗中时代最早的一首，很为后世人称道。

　　首句“垂饮清露”表面上是写蝉的形状与食性，实际上是运用比兴手法，暗示自己的显要身份和清廉的品质。蝉的头部有两根触须，形状似官员系在颈下的帽带；古人认为蝉栖身高树，只喝清洁的露水，因而用“饮清露”象征人的品格高洁。其实蝉是靠吸食植物的液汁生活的，哪里可能只喝露水？

　　次句“流响出疏桐”写蝉鸣声。为什么说连续不断的蝉鸣声是从枝叶稀疏的梧桐中传出来的呢？这是因为梧桐在古人的心目中是一种高贵而灵异的树，传说鸾凤一类的鸟非梧桐不栖，“王者任用贤良，则梧桐生于东厢”。诗人以蝉自比，则其鸣声也就不同凡响。“桐”前着一“疏”，既让人感到“流响”的易于流传，又与末句“秋风”相应。

　　“居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔，是从上面两句引发出来的议论。意思是“蝉儿栖身高处，声音自然会传得很远。这并不是借助秋风的飞传”，沈德潜说：“命意自高，咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”这一托物寓意的名句，既是写景，也是抒怀，是唐诗中最早咏蝉的，很为后世称道。虞世南原是陈隋旧臣，入唐后以文才和德行受到唐太宗的器重，他生性耿直孤傲，不合于世，显示出一种内向、孤僻、深沉的性格特征，虞世南借蝉咏怀，表明自己立身高洁，不需任何凭藉，自会扬名。情景交融，显得十分和谐自然。这两句用的是比喻，蝉声远传不是借藉于秋风的传送，这里所突出强调的是诗人的人格美，表达了诗人对自己内在品格的热情赞美，表现了一种雍容不迫的风度、气韵。读者可从中想像到人格化了的蝉儿那种清华隽朗的高标逸韵，可谓巧妙至极。正像曹丕在《典论•论文》中所言“不做良臣之辞，不托飞驰之势，而名声自传达于后”。“居高声自远。非是藉秋风”展示了一个清狂自负、踌躇满志的士大夫形象。

　　施朴华《岘佣说诗》曰：“《三百篇》比兴为多，唐人犹得其意。同一咏蝉，虞世南‘居高声自远，非是籍秋风’，是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’，是患难人语；李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声’，是牢骚人语，比兴不同如此。”同是唐人，又都是托咏蝉以寄意，由于作者的地位、遭际、气质彼此不同，虽同样工于比兴寄托，却呈现出殊异的面貌，形成富有个性特征的艺术形象。

　　诗意散译

　　蝉居住在挺拔疏朗的梧桐上，与那些在腐草烂泥中打滚的虫类自然不同，因此它的声音能够流丽响亮。蝉儿栖身高处，声音自然会传得很远，这并不是借助秋风的飞传。

　　蝉  

　　垂绥饮清露，流响出疏桐。

　　居高声自远，非是借秋风。

　　【注释】：

　　[1]垂绥：rui2，古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部伸出的触须，形状与其有些相似。

　　[2]借：依靠、依赖。

　　【简析】:

　　古人以蝉居高饮露象征高洁，作者以比兴和寄托的手法，表达自己的情操。本诗与骆宾王、李商隐的《咏蝉》同为当时咏蝉诗三绝。 

　　虞世南简介:

　　虞世南，字伯施，余姚人。

　　在隋，官秘书郎，十年不徙。入唐，为秦府记室参军，迁太子中舍人。太宗践祚，历弘文馆学士、秘书监。卒谥文懿。太宗称其德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝。

　　沉静寡欲，精思读书，至累旬不盥栉。教学设计>文章婉缛，见称于仆射徐陵，同是有名。集三十卷

　　《蝉》

　　虞世南是唐初著名书法家，官至秘书监，封永兴县子，人称“虞永兴”。这首诗可能是他受唐太宗知遇

　　之恩而作，所以诗中的蝉是一种清高尊贵的形象。

　　首句“垂饮清露”表面上是写蝉的形状与食性，实际上是运用比兴手法，暗示自己的显要身份和清廉

　　的品质。蝉的头部有两报触须，形状似官员系在颈下的帽带；古人认为蝉栖身高树，只喝清洁的露水，固而

　　用“饮清露”象征人的品格高洁。其实蝉是靠吸食植物的液汁生活的，哪里可能只喝露水?

　　次句“流响出疏桐”写蝉鸣声。为什么说连续不断的蝉鸣声是从枝叶稀疏的梧桐中传出来的呢?这是因

　　为梧桐在古人的心目中是一种高贵而灵异的树，传说鸾风一类的鸟非梧桐不栖，“王者任用贤良，则梧桐生

　　于东厢”(见《初学记》引《瑞应图》)。诗人以蝉自比，则其呜声也就不同凡响。“桐”前着一“疏”字，

　　既让人感到“流响”的易于流传，又与宋句“秋风”相应。

　　“居高声自远，非是藉秋风”，是从上两句引发出来的议论。“居高”的

　　“高”有两层含义：一是实指蝉所居的梧桐树高，二是暗指“饮清露”的品格之高。以之比人，不光是

　　地位高，品格也高。如若品格不高。甚至非常丑恶，即使地位再高也不会受人尊重。只有地位高而品格也

　　高，他发出的声旨影响才大，不需要某种外在的凭藉，自能声名远播。诗人把这一命意通过蝉的形象表达出

　　来了。清人沈德潜《唐诗别裁》说：“命意自高。咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”今人刘水济《唐人绝

　　句精华》说：“三四句借蝉抒怀，言果能立身高洁者，不待凭藉，自能名声远闻也。”

　　唐人咏蝉诗除本篇外，李商隐的《蝉》和骆宾王的《在狱咏蝉》也很著名，李诗：“本以高难饱，徒劳

　　恨费声。五更疏欲断.一树碧无情。薄宦梗犹泛。故园芜已平。烦君最相警.我亦举家清。”前四句写形

　　象，与虞世南的《蝉》诗相似，但显示的是环境的冷酷；后四句写思想感情，表达薄宦漂泊、欲归不得之

　　情。骆诗：“西陆(指秋天)蝉声唱，南冠(指囚徒)客思深。不堪玄鬓影(指蝉)，来对白头吟。露重飞难进，

　　风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心?”诗人借蝉自喻，将秋蝉的艰窘与己身的不幸融而为一。清人施补

　　华《岘佣说诗》云：“三百篇比兴为多，唐人犹得此意。同一咏蝉，虞世南‘居高声白远.非是藉秋风’是

　　清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’是患难人语，李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声，是牢骚人

　　语。比兴不同如此。”三首咏蝉名作由于作者地位、遭际、气质的不同，观察蝉的眼光、心情也就不同，因

　　而构成富有不同个性特征的艺术形象。

虞世南《蝉》赏析 篇2

　　目标预设：

　　1、抓住文中描写蝉儿蜕变的相关语句，通过反复读文，结合上下文以及生活实际等策略，体验蝉儿蜕变的痛苦，并通过蝉儿两种结局的对比，从而懂得人要学会勇敢面对成长中的痛苦，《瘸蝉》教学设计。

　　2、在读文中，初步体会借事喻理文章的表达特点。

　　教学过程：

　　教学环节学情预设应对策略

　　一、回顾上节课内容

　　二、深入品读课文

　　1、(课件出示第十自然段)

　　师：这一段关于蝉的描写在昨天的朗读中给大家留下了深刻的印象，现在老师找两个同学读一读。

　　引导学生概括蝉儿的不同结局。

　　2、再读一读这一段他们的经历究竟不同在哪儿?

　　3、那么我们去看看那些蜕变成功的蝉多经历了哪些痛苦。自己读5-8自然段，哪些词句最让你感受到蝉儿经历的痛苦，画下来，并简单批注自己的感受。

　　4、学生交流读书收获。

　　(1)引导学生抓关键词句体会蝉儿蜕变的痛苦经历。

　　(2)播放蝉儿蜕变的.视频。让学生交流看后的体验。

　　5、尽管这种经历难以忍受，尽管这种痛苦撕心裂肺，但是弱小的蝉儿终于熬了过来。

　　指名读描写蝉儿蜕变成功的句子。

　　6、可是还有一只蝉，由于在蜕变中被迫接受了苏格拉底的帮助，而成为了一支瘸蝉。

　　指名读描写瘸蝉的部分，心里什么滋味?

　　三、总结升华

　　1、读到这儿，每个人的内心一定百感交集，用三言两语记录下你此时的感受，教案《《瘸蝉》教学设计》。

　　2、师：不同的经历就会有不一样的人生，要学会勇敢面对成长中的痛苦。

　　学生能概括成一句话。

　　学生找到关键语句"多经历了一些痛苦经他帮助"。

　　预设1：学生找到第八自然段

　　预设2："一个小时又一个小时过去了"、"似乎没有一点变化"、"裂开一道细细的缝儿"等。

　　学生诉说自己的内心感受。

　　学生交流此时的心情。

　　学生的体验应该是多元的：无奈、悲哀、痛苦、怨恨---

　　学生的感受如果单一

　　利用提炼关键词的方式概括成小标题。

　　教师点评学生读书方法。

　　让学生读出自己的体会。

　　1、教师随机点评学生的发言，引导学生通过倾听互相交流补充。

　　2、引导学生利用瞻前顾后的读书方法，结合第二自然段的描写体会为何蜕变如此艰难。

　　比如抓住"裹"让学生同"包"比较，并联系生活实际体会壳与蝉的身体血肉相连的那种紧密。

　　3、就是这样一层血肉相连硬壳从蝉儿柔嫩的肌肤上撕扯下来，这是一种怎样的痛啊?教师范读第7自然段，学生闭眼想想蝉儿蜕变的经历。

　　4、教师引读第8自然段：你看到了吗?你感受到蝉儿的痛苦了吗?这痛苦在苏格拉底眼中是刀?是火?是剑?是针?

　　教师再次引读第8自然段：你看到了吗?你感受到蝉儿的痛苦了吗?这痛苦就是刀。就是火。就是剑。就是针。

　　如果你就是刚刚经历了蜕变的蝉儿，你想说些什么?

　　让学生感情朗读这一部分。

　　师小结：虫儿们虽然多经历了些痛苦，但正是这种痛苦换来了此时的美丽，成就了它们飞翔的梦想。

　　想象蝉儿的神情，从它的眼睛里读出了什么?

　　感情朗读相关语句。

　　教师第三次引读第8自然段：这只蝉虽然少了身体的痛苦，但此时蝉儿内心的痛苦胜似刀！胜似火！胜似剑！胜似针！

　　引导学生站在不同人物的角度去谈。

　　拓展阅读《你不能施舍给我翅膀》。中的精彩段落帮助学生更好体验。

　　"七"中国~

虞世南《蝉》赏析 篇3

　　活动目标

　　1、在观察和讨论中，进一步巩固折纸符号的理解，尝试看图独立折出作品。

　　2、了解蝉的生活习性，学习折纸蝉并进行添画，感受手工活动的快乐。

　　3、增进参与环境布置的兴趣和能力，体验成功的快乐。

　　4、对方形、圆形，线条等涂鸦感兴趣，并尝试大胆添画，能大胆表述自己的想法。

　　活动准备

　　折纸步骤图、卡纸若干，幼儿用书资源，水彩笔，绘画本，胶棒。

　　活动过程

　　一、猜谜语，引出蝉，了解蝉的生活习性

　　（一）谜语：唱歌不用嘴，声音真清脆，嘴尖像根锥，专吸树枝水。

　　（二）生活习性介绍。

　　二、看图示，引导幼儿学习折蝉的方法。

　　（一）出示蝉的折纸步骤图，引导幼儿自主观察步骤图，介绍材料，尝试折纸。

　　（二）根据幼儿的操作情况，请幼儿清楚地讲述制作步骤，教师总结。

　　（三）教师再次示范并讲解折纸过程中的难点。

　　（四）幼儿再次尝试，教师总结。

　　（五）发挥幼儿的想象力与创造力，引导幼儿进行添画。

　　三、作品欣赏与评价分析

　　（一）幼儿自评、互评。

　　（二）教师有目的的组织、引导幼儿欣赏作品。

　　活动反思

　　我的教学设计以复习通分和同分母分数相加减为导入，教授新课分为三个活动：活动一，折纸。让学生通过折纸活动进一步巩固用分数表示阴影部分所占总面积的'几分之几，更好地培养学生的动手操作能力。在学生展示折纸的情况之后，引导学生对折纸情况的进一步思考：“如果要计算两张纸的阴影部分加起来是多少，可以列出哪些算式？”从而引出第二个活动：列算式。在这个活动中引导学生培养独立思考和交流讨论的能力。在进行小组汇报时，引导学生观察列出的算式进行思考可以将算式分为几类？在分类进行计算过程了解到学习异分母分数加减法的必要性，引出了第三个活动：探索异分母分数的加减法。让学生以“1/2 +1/4 ”为例进行小组内的探讨之后进行小组汇报，最后总结异分母分数加减法的算理是先通分，再按照同分母分数的加减法进行计算。

　　现将本节课的教学得与失分析如下：

　　1、肯定点：

　　（1）本节课的设计中包含多次的小组讨论，并让较多的小组进行汇报，鼓励学生尝试多种算法，让学生体会算法多样性的理念。

　　（2）设计折纸活动，符合新课改的要求，以提高学生的动手操作能力为主，让学生“在做中学”。

　　（3）在讲解过程中，注重培养学生良好行为习惯的养成，注重算式的规范性。

　　2、不足点：

　　（1）设计过程中以复习通分为导入，将学生的思维定势在通分这个圈内，不利于学生发散思维的培养。

　　（2）设计折纸活动时，没有完全发挥出折纸的作用。这一部分可改进为引导学生充分利用手中的折纸进行计算。学生在折纸进行计算过程中，引发思考“通过折纸进行计算较为复杂，有没有较为简便的方法呢？”从而导出从通分的角度进行讨论。

　　（3）在小结时，没有体现出学生的主体性。小结应交给学生，教师针对几个学生的答案进行归纳，从而揭示异分母分数的算理。

　　也许现在的我对于教学环节的设计以及学习评价的处理措施有些“不成熟”，但是我相信只要明确发展的方向和前进的动力，我们将能够一步步地走向“成熟”。

虞世南《蝉》赏析 篇4

　　教学目标：

　　1、认读生字，积累词句，丰富语汇。

　　2、品读重点语段，品味精妙的语言，从中感受、体验捉蝉的趣味，培养学生热爱自然、热爱生活的情感。（重点）

　　3、有感情地朗读课文，领悟文章结尾处“捉得住蝉，却捉不住蝉声”的深刻，能联系生活说说自己的理解。（难点）

　　教学过程：

　　一、创设情境，激发兴趣

　　1、谈话

　　师：同学们，老师准备了一段特殊的声音，一段来自大自然的声音，想不想听？（想）好，那就让我们闭上双眼，一起用心聆听吧！

　　2、交流感受

　　师：老师注意到，同学们听得很入神，有的脸上露出了甜甜的微笑，有的似乎想起了什么往事，来，说说看。

　　3、今天我们所要学习的课文也跟蝉声有关。（板书：30捉不住的蝉声）

　　二、自主阅读，品位文本

　　（一）带着问题读课文

　　师：我们湘乡有句俗语――“读白眼文”，意思就是有的人读完一篇文章后，根本不知道自己读了些什么。你愿意做这样的“马大哈”吗？（不愿意）既然如此，就请大家带着以下两个问题认真地把课文读一遍。

　　课件出示问题

　　（二）交流读书体会

　　师：读得真是认真，半天也没抓着一个“马大哈”，相信大家对于老师的两个问题已经胸有成竹了。

　　1、出示第一个问题：是什么令年过半百的作者回忆起儿时的捉蝉趣事？

　　师：你从文中找到答案了吗？跟大家读读，要读出味道来哦！

　　（生读，课件展示所读内容）

　　师：想不想听听大家对你的评价？（想）要是人家专挑你的毛病呢？（……）恩，不错，虚心的孩子最有出息！好的，哪位专家来点评一下？

　　生评（在评价过程中，及时引导学生抓住关键词句，读出作者内心最真实的感受。）

　　师：正是这突如其来的蝉声深深地吸引了作者，令作者想起了童年捉蝉的一幕幕。

　　板书：听蝉――想起童年

　　2、出示第二个问题：你体会到了作者捉蝉的那份快乐吗？从文中找出相应的句子读一读，把你的感受与周围的同学交流交流。

　　交流的过程中，课件跟踪播放学生读到的片段，引导学生通过反复朗读品出捉蝉之趣（包含捉蝉时的乐趣、捉到蝉后的乐趣）。

　　小结：

　　板书：捉蝉――其乐无穷

　　是啊，这么有趣的经历怎能不让人怀念童年呢？因为……。

　　学生接（课件同时展示）：这些愉快的音符太像一卷录音带，让我把童年的声音又一一捡回来。

　　3、出示第三个问题：捉蝉带给了作者无尽的乐趣和美好的回忆，可文章结尾处却写道“捉得住蝉，捉不住蝉声”，言语间似有一丝遗憾。请你结合课文内容，谈谈你的理解。

　　总结学生发言：是啊，笼中的画眉为了自由宁肯选择死亡，被关在铅笔盒里暗无天日的蝉又怎会吟唱自由的赞歌呢？自然的美是需要自然呈现的。

　　（课件出示“捉得住蝉，却捉不住蝉声”）

　　板书：悟蝉――美是自然呈现的

　　三、联系生活，拓展延伸

　　师：同学们，你是否也有过类似美好的回忆，说出来跟大家一起分享吧！

　　待学生交流完后课件展示，总结全文：

　　生活是丰富多彩的，大自然中的声音是五彩缤纷的，让我们也像简贞阿姨一样，竖起自己聪慧的耳朵，睁大发现美的眼睛，去观察，去聆听，去关注生活、关注大自然吧！

　　说课稿

　　一、说教材

　　《捉不住的蝉声》是中国台湾女作家简帧的散文。作者通过文章让大家了解到万物都是大自然的杰作，大自然是我们人类赖以生存的环境。我们应该热爱大自然，爱大自然就是要爱大自然中的一切生命。

　　二、说教学目标

　　根据本教材的结构和内容分析，结合着五年级学生他们的认知结构及其心理特征，我制定了以下的教学目标：

　　1、知识与技能目标

　　2、过程与方法目标

　　3、情感与价值观目标

　　三、说教学的重难点

　　本着语文新课程标准，在吃透教材基础上，我确定了以下教学重点和难点。

　　教学重点：

　　1、认识本课7个生字。

　　2、理解课文内容，感受夏日捉蝉的乐趣。

　　3、理解重点句子的含义，积累、丰富自己的语言。教学难点：理解重点句子的含义

　　四、说教法

　　我们都知道语文是一门人文学科，因此，在教学过程中，不仅要使学生“知其然”，还要使学生“知其所以然”。我们在以师生既为主体又为客体的原则下，展现获取理论知识、解决实际问题的思维过程。考虑到五年级学生的现状，我主要采取设置情景教学法，让学生积极主动地参与到教学活动中来，使他们在活动中得到认识和体验，产生践行的愿望。培养学生将课堂教学和自己的`经验结合起来，引导学生主动去发现周边的客观事物，发展思辩能力，注重滨心理状况。当然老师自身也是非常重要的教学资源。教师本人应该通过课堂教学感染和激励学生，调动起学生参与活动的积极性，激发学生对解决实际问题的渴望，并且要培养学生以理论联系实际的能力，从而达到的教学效果。

　　基于本课题的特点，我主要采用了以下的教学方法：

　　1、直观演示法：利用图片等手段进行直观演示，激发学生的学习兴趣，活跃课堂气氛，促进学生对知识的掌握。

　　2、活动探究法：引导学生通过创设情景等活动形式获取知识，以学生为主体，使学生的独立探索性得到了充分的发挥，培养学生的自觉能力、思维能力、活动组织能力。

　　3、集体讨论法：针对学生提出的问题，组织学生进行集体和分组语境讨论。

　　五、说学法

　　我们常说：“现代的文盲不是不懂字的人，而是没有掌握学习方法的人”，因而，我在教学过程中特别重视学法的指导。让学生从机械的“学答”向“学问”转变，从“学会”向“会学”转变，成为学习的真正的主人。这节课在指导学生的学习方法和培养学生的学习能力方面主要采取以下方法：思考评价法、分析归纳法、自主探究法、总结反思法。最后我具体来谈谈这一堂课的教学过程。

　　六、说教学过程

　　在这节课的教学过程中，我注重突出重点，条理清晰，紧凑合理，各项活动的安排也注重互动、交流，限度的调动学生参与课堂的积极性、主动性。

　　1、导入新课：（2~3分钟）由上节课演过的知识和教材开头的情景设置导入新课。导语设计的依据：一是概括了旧知识，引出新知识，温故而知新，使学生的未知欲望。这是教学非常重要的一个环节。

　　2、讲授新课：（35分钟）在讲授新课的过程中，我突出教材的重点，明了地分析教材的难点。还根据教材的特点，学生的实际、教师的特长，以及教学设备的情况，我选择了多媒体的教学手段。这些教学手段的运用可以使抽象的知识具体化，枯燥的知识生动化，乏味的知识兴趣华。还重视教材中的疑问，适当对题目进行引申，使它的作用更加突出，有利于学生对知识的串联、积累、加工，从而达到举一反三的效果。

　　3、课堂小结：（2~3分钟）课堂小结的目的是强化认识，可以把课堂传授的知识尽快地转化为学生的素质；简单扼要的课堂小结。

　　4、板书设计：我比较注重直观地、系统的板书设计，并及时地体现教材中的知识点，以便于学生能够理解掌握。我的板书设计是：久违的蝉声――童年的回忆――捉蝉的感悟怀念童年热爱生活热爱大自然

　　5、布置作业。针对五年级学生素质的差异，我进行了分层训练，这样做既可以使学生掌握基础知识，又可以使学有余力的学生有所提高，从而达到拔尖和“减负”的目的。

　　七、说小结

　　1、对教材内容的处理。根据新课程标准的要求、知识的跨度、学生的认知水平，我对教材内容的增有减。

　　2、教学策略的选用

　　（1）运用了模拟活动，强化学生的生活体验。教材这部分知识所表达的对应内容，学生具有了一定的生活体验，但是缺乏对这种体验的深入思考。因此在进一步强化这种体验的过程中我进行了思考和认知，使乱放从学生的生活中来，从学生的思考探究中来，有助于提高学生的兴趣，有助于充分调动学生现有的知识，培养学生的各种能力，也有助于实现理论知识与实际生活的交融。

　　（2）组织学生探究知识形成新的知识。我从学生的生活体验入手，运用案例等形式创设情境呈现问题，使学生在自主探索、合作交流的过程中，发现问题、分析问题、解决问题，在问题的分析、解决问题的方法、这样做既有利于发展学生的理解、分析、概括、想象等创新思维能力，又有利于学生表达、动手、协作、等实践能力的提高，促进学生全面发展，力求实现教学过程与教学结果并重，知识与能力并重的目标。也正是由于这些认识来自于学生自身的体验，因此学生不仅“懂”了，而且“信”了从内心上认同这些观点，进而能主动地内化为自己的情感、态度、价值观，并融入到实践活动中去，有助于实现知、行、信的统一。

　　八、结束语

　　各位领导、老师们，本节课我根据五年级学生的心理特征及其认知规律，采用直观教学和活动探究的教学方法，以教师为主导，学生为主体，教师的“导”立足于学生的“学”，以学法为重心，放手让学生自主探索的学习，主动地参与到知识形成的整个思维过程，力求使学生在积极、愉快的课堂气氛中提高自己的认识水平，从而达到预期的教学效果。我的说课完毕，谢谢！

虞世南《蝉》赏析 篇5

　　《蝉》

　　虞世南

　　垂饮清露，流响出疏桐。

　　居高声自远，非是藉秋风。

　　一、作者介绍

　　虞世南（公元558～638），唐初政治家，书法家，文学家，字伯施，越州余姚（今属浙江）人。凌烟阁二十四功臣之一，官至秘书监，封永兴县令，故世称“虞永兴”，享年八十一岁，赐礼部尚书。太宗称其德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝。幼年学书于王羲之七世孙，著名书法家僧智永，受其亲传，妙得“二王”及智永笔法。虞世南为人沉静寡欲，志性刚烈，议论正直，深得唐太宗器重。他的书法，笔势圆融遒劲，外柔而内刚。论者以为如裙带飘扬，而束身矩步，有不可犯之色。代表作有《出塞》、《赋得临池竹应制》、《蝉》、《奉和咏风应魏王教》等。其中后三首咏物诗分别写竹、蝉和风，紧紧抓住对象特点，刻画得相当传神。

　　二、注释

　　1、饮：饮用，喝

　　2、籍：jiè凭借

　　3、绥：ruí，古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部伸出的触须，形状与其有些相似。

　　4、清露：纯净的露水。古人以为蝉是喝露水生活的，其实是刺吸植物的汁液。

　　5、流响：指接连不断的蝉鸣声。

　　三、译文

　　蝉垂下像帽带似的触角吮吸着清澈甘甜的露水，连绵的声音从稀疏的梧桐树枝间传出。

　　蝉声远传的原因是因为蝉居住在高树上，而不是借助了秋风。

　　四、诗歌赏析

　　1、《蝉》选自作者，字，地区作家。

　　参考答案：全唐诗虞世南伯施越州余姚（今属浙江）

　　2、你能说出几个含蝉的成语？

　　参考答案：噤若寒蝉金蝉脱壳螳螂捕蝉，黄雀在后寒蝉凄切蛙鸣蝉噪蝉翼为重，千钧为轻蝉联往复蝉腹龟肠蝉蜕龙变

　　3、这是一首咏物诗，从等三个方向写出了蝉的特点。

　　参考答案：形状、习性、声音

　　4、这首诗表面上是写蝉，其实是用了的写法，表达含蓄，寓意深刻。

　　参考答案：托物言志

　　5、这首诗给我们以什么启示？请简要谈谈你的认识。

　　答：品格高尚的人，并不需要那些外在的凭籍，像地位、权势、吹捧等，他本身自然会有很强的昭示力，能够声名远扬。

　　6、虞世南《蝉》一诗中，诗人借蝉抒怀，表达自己品格高洁，不需要借助外力，自能名声远播的句子是：，。（居高声自远，非是藉秋风。）

　　7、这是一首咏物诗，前两句蕴含的意思是什么？（虽然生活清淡，但仍志存高远）

　　8、这首诗借蝉抒怀点睛之笔是：（居高声自远，非是藉秋风）抒发了诗人怎样的思想感情？（抒发了品格高洁者，不需借助外力，自能声名远扬）

　　9、这首诗给我们以什么启示？请简要谈谈你的认识。

　　（品格高尚的人，并不需要那些外力，他本身自然会有很强的昭示力，能够声名远扬。）

　　10、文中的蝉带有什么样的喻意？

　　诗中的蝉是一种清高尊贵、品格高尚者的化身，是人格化的形象。

　　11、作者借本诗抒发何种议论？

　　诗人借蝉这一意象引发议论：任何人，如若品格不高，甚至非常丑恶，即使地位再高也不会受人尊重。只有地位高而品格也高，他发出的声音影响才大，不需要某种外在的凭借，自能声名远播。

　　12、“居高声自远，非是藉秋风”两句可以说是虞世南的《蝉》一诗的点睛之笔，你认为这两句诗妙在何处？句中的诗眼是哪个字？怎么理解这个字的含义？

　　“居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔，是从上面两句引发出来的议论。意思是“蝉儿栖身高处，声音自然会传得很远。这一托物寓意的名句，既是写景，也是抒怀，诗人借蝉咏怀，表明自己立身高洁，不需任何凭藉，自会扬名。情景交融，显得十分和谐自然。这里运用比喻，突出强调的是诗人的人格美，表达了诗人对自己内在品格的热情赞美，表现了一种雍容不迫的风度、气韵。句中的诗眼是一“居高”的“高”字，此处有两层含义：一是实指蝉所居的梧桐树高，二是暗指“饮清露”的品格之高。

　　13、积累：含蝉的古诗

　　“秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适？”（玄鸟，即燕子）（《古诗十九首明月皎夜光》）

　　“鸣蝉厉寒音，时菊耀秋华”（潘岳《河阳县作二首）

　　“哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。”（陶渊明《己酉岁九月九日》）

　　“园柳吟凉久，嘶蝉应序惊”（隋王由礼《赋得高柳鸣蝉》）

　　“造化生微物，常能应候鸣”（唐许裳《闻蝉》）

　　“高蝉多远韵，茂树有余音”（宋朱熹《南安道中》）

　　“流音绕丛藿，余响彻高轩”（南朝萧子范《后堂听蝉》）

　　“清吟晓露叶，愁噪夕阳枝。忽尔弦断绝，俄闻管参差”（唐刘禹锡《酬令孤相公新蝉见寄》）

　　“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”（王籍《入若耶溪》）

　　“泉溜潜幽咽，琴鸣乍往还。长风剪不断，还在树枝间。”（唐卢仝《新蝉》）

　　“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”（宋辛弃疾《西江月月夜行黄沙道中》）

　　14、赏析“垂饮清露”

　　参考答案：表面上是写蝉的形状与食性，实际上是运用比兴手法，暗示自己的显要身份和清廉的品质。蝉的头部有两根触须，形状似官员系在颈下的帽带；古人认为蝉栖身高树，只喝清洁的露水，因而用“饮清露”象征人的品格高洁。其实蝉是靠吸食植物的液汁生活的，哪里可能只喝露水？

　　15、赏析“流响出疏桐”

　　参考答案：写蝉鸣声。为什么说连续不断的蝉鸣声是从枝叶稀疏的梧桐中传出来的呢？这是因为梧桐在古人的心目中是一种高贵而灵异的树，传说鸾凤一类的鸟非梧桐不栖，“王者任用贤良，则梧桐生于东厢”。诗人以蝉自比，则其鸣声也就不同凡响。“桐”前着一“疏”，既让人感到“流响”的易于流传，又与末句“秋风”相应。

虞世南《蝉》赏析 篇6

　　一、导入新课

　　1、出示蝉的图片，学生交流对蝉的认识，了解蝉的生存环境和生活习性。

　　2、了解《庄子》

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。他是东周战国中期著名的`思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。

　　庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。据传，又尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子》为《南华真经》。

　　3、看课题《粘蝉老人》，想一想：蝉一般在什么地方？人怎样才能捉到蝉呢？能粘到吗？

　　二、初读课文，整体感知。

　　1、听教师朗读课文，边听边标出自然段序号。

　　2、自读课文，想想课文写了什么内容。

　　3、将意思相同的自然段合并成一部分，想想各部分写了什么内容。

　　第一部分（第1自然段）：孔子看到一位老人手法熟练地粘蝉。

　　第二部分（第2―4自然段）：具体写孔子听老人讲粘蝉的技巧。

　　第三部分（第5自然段）：写孔子得到的启示。

　　4、指导学习生字。

　　四、朗读课文，自由感悟体会。

　　1、自由读。

　　2、男、女生对读。

　　3、各小组推荐代表诵读。

虞世南《蝉》赏析 篇7

　　《蝉》这篇课文算是一篇科普文，因为现在城市的孩子普遍缺乏亲近大自然的直观生活体验，所以讲起来易陷于抽象和枯燥。下面是第一范文网小编为你带来《蝉》教案及反思，欢迎阅读。

　　教学目标：

　　1、理解课文内容，知道课文是从蝉非常喜欢音乐和是没有听觉的两方面介绍蝉的。

　　2、了解科普散文与一般说明文的区别，体会把蝉人格化向我们介绍的好处。

　　3、有感情地朗读课文。

　　教学重点：理解课文内容，知道课文是从蝉非常喜欢音乐和是没有听觉的两方面介绍蝉的。

　　教学难点：了解科普散文与一般说明文的区别，体会把蝉人格化向我们介绍的好处。

　　教学用具：课件

　　教学过程：

　　一、回忆文章的主要内容

　　这节课我们来继续学习法国作家、昆虫学家法布尔的作品《蝉》。

　　回忆一下，课文是从哪几方面介绍蝉这种动物的?

　　(课文是从蝉是非常喜欢音乐的和蝉是没有听觉的两方面介绍蝉的。)

　　二、自主学习第二部分，了解蝉的发声器官和叫的时间长的知识，感受它对音乐的喜爱。

　　1、作者通过哪些内容向我们说明蝉是非常喜欢音乐的呢?让我们继续学习课文。提示学生“不动笔墨不读书”，把相关的句子划下来。教师巡视指导。

　　2、讨论交流

　　谁来和大家交流一下，你从哪儿感受到蝉非常喜欢音乐?

　　预设第三自然段：

　　1 出示：蝉翼后面的空腔里带有一种像钹一样的乐器。可是它还不满足，还要在胸部安置一种响板，以增加声音的强度。的确，为了满足对音乐的嗜好，蝉牺牲了很多——为了他所热爱的音乐，那么只有缩小内的部器官，来安置乐器了。

　　2 师引导：从这些话你读出了什么?

　　3 师引导：把大家的理解可以归纳成这样一段话，

　　出示：蝉翼后面的空腔里带有一种像钹一样的乐器。胸部装有响板。发声器官占了身体的大部分。

　　师引导：请男生读第一段，女生读原文，看看这两段在写法上有什么区别。

　　4 师引导：你发现这两段在写法上有什么不同吗?

　　①蝉翼后面的空腔里带有一种像钹一样的乐器。胸部装有响板。发声器官占了身体的大部分。

　　②蝉翼后面的空腔里带有一种像钹一样的乐器。可是它还不满足，还要在胸部安置一种响板，以增加声音的强度。的确，为了满足对音乐的嗜好，蝉牺牲了很多——为了他所热爱的音乐，那么只有缩小内部器官，来安置乐器了。

　　引导学生体会第一段是客观地介绍，第二段用了拟人的方法。

　　5(比较点)在这篇课文中，你更喜欢哪种描写?为什么?

　　引导学生体会拟人手法的好处。

　　预设：(1)让读者更爱看，吸引读者。

　　(2)感觉蝉像人一样有自己的爱好，有自己的情感，为了音乐，把自己的内部器官都缩小了，更能说明它太爱音乐了。

　　师引导：也就是说这样写突出了蝉喜爱音乐的特点。

　　(3)感受到作者对蝉充满喜爱。

　　6 总结：拟人手法的运用有哪些好处呢?进行归纳整理。

　　7 让我们体会着作者对蝉的喜爱之情，再来有感情地读一读。

　　练习——评读——练习——指名读

　　师引导：你还从哪些词句感受到蝉非常喜爱音乐呢?

　　第四至七自然段：

　　每个夏天差不多有两个月之久，它们总不离我的视线，而歌声也不离我的耳畔。

　　1 学生抓两个月之久和不离耳畔体会蝉在夏天无时无刻不在唱歌，叫的时间很长。

　　2 你很会抓重点词语体会，那么长的时间，蝉的歌声却不离我的耳畔，它可真喜欢音乐啊!

　　3 请大家带着体会，有感情地读读这一段。

　　4 其他同学，你从哪儿感受到蝉喜欢音乐呢?

　　出示：

　　我通常都看见它们扒在柔枝上，……无论在饮水和行动时，它们从未停止过歌唱。

　　蝉在行动和饮水的时候都在唱歌，一般的动物在喝水时是不会发出叫声的，可是蝉无时无刻不在唱歌，足以看出它多么爱音乐。——有感情地读一读这个句子。

　　5 你还从哪儿感受到蝉对音乐的喜爱?

　　出示：所以我想，蝉这样兴高采烈地不停地歌唱，不过是想用这种强硬的方法，强迫他人去听而已。

　　预设：它喜欢音乐，也想让别人欣赏它唱歌，从强硬和强迫可以感受到它爱音乐，别人不听也不成。

　　6 孩子们，你们知道吗?《蝉》是一篇科普散文，科普散文就是：通过各种拟人(板书：拟人)化手段赋予无生命意义的物或无人性价值的动物植物以人性、人情(板书：人性、人情)，从而将原本深奥的科学(板书：科学)生动(板书：生动)的表现出来。你愿意试试吗?

　　虽然这对大家来说是个挑战，但老师相信学习了这篇课文，开动你们的脑筋，一定会写得精彩。

　　四、以读代讲，自主学习蝉是没有听觉的。

　　1.师引导：蝉非常喜欢音乐，可是它却没有听觉。这个特点，作者又是怎样来说明的呢?让我们继续学习。

　　2.全班交流

　　师引导：作者是怎样知道蝉是没有听觉的呢?

　　预设：第十自然段：你尽管站在它的背后讲话、吹哨子、拍手、扔石子，而蝉却仍然镇静地继续发声，好像没事人儿一样。

　　1一般的昆虫，你只要靠近它或发出声响，它就很快飞走了，可是你在蝉背后讲话、吹哨子、拍手、扔石子它一点反应也没有，和原来一样。

　　2师引导：谁来读一读，让大家听出蝉什么也听不到。

　　第十一至十三自然段

　　师引导：作者还用方法证明蝉是没有听觉的呢?

　　学生回答：做试验

　　1谁来读一读那次试验，其他同学注意听：你从他的朗读中听出了什么?

　　我听出土铳的声音特别大，像霹雷一样，但是蝉却没有任何的变化。并且还做了两次，足以说明蝉是没有听觉的。

　　2师引导：土铳的声音那么大，而蝉却没有丝毫改变，让我们一起再来读一读。

　　3既然拍手吹哨子这么大的声音蝉都没什么反应，还有必要用土铳做两次实验吗?为什么?

　　4齐读最后一个自然段，感受作者对科学研究的严谨态度。

　　五、法布尔简介

　　1通过学习，你对作者有什么了解了?

　　2教师可补充介绍：法布尔从小就喜欢观察昆虫，由于家境贫困，读中学的法布尔辍学了，但是，凭着自己的努力，他获得了自然科学博士学位，为了研究昆虫，他放弃了做大学老师，即使食不果腹，法布尔依然乐此不疲地研究着昆虫。在他57岁时，终于有了自己的第一个实验室——一个土地贫瘠，乱石成堆的地方，法布尔给他取名为荒石园。经过法布尔的精心种植，荒石园变成了有鲜花、野草和各种各样昆虫的美丽家园。他在实验室里不知疲倦地工作着，把劳动成果一卷又一卷地写进了《昆虫记》。法布尔曾说：我希望等我死了以后能够埋葬在荒石园，也希望我的灵魂能够继续研究我的昆虫朋友们。

　　六、作业布置：

　　1 有感情地朗读课文。

　　2 摘抄文中的拟人句。

　　板书设计：

　　人性

　　22　蝉　　拟人　　　　　科学→生动→科普　　散文

　　人情

　　第一，课文要好好地读，在朗读中让学生受到熏陶感染。语文课堂教学必须遵循学科的特点，在阅读教学中，师生应共同解读教材，解读人文，让学生受到熏陶感染，遵循学生的阅读心理规律，把学生的体验感受放在首位。在《贝壳》一课的教学中，我把学生的体验感受读文教学的一个重点内容，让学生在阅读中感悟人生，体会人生的意义，应当说，席慕容的这篇散文给培养学生情感提供了很好的载体，在朗读过程中，随着朗读次数的增多，在老师的点拨和学生的感悟的共同作用下，全体学生对课文的理解也愈加深刻，在朗读中，我明显地感觉到学生们的感情变化，在赏读一些段落和句子时，许多学生都动了真情，有的学生眼眶都湿润了。

　　第二、师生关系有了新的定位，特别强调学生的主体地位。新课程标准着重强调了“学生为主体，教师为主导”的思想，特别张显学生的“主体”地位。我在本课的设计中，有意识的强化了学生的主体地位，比如，以学生的朗读感悟为教学的主线贯穿全课;把学生之间讨论作为解决读文疑难的重要手段;用“找最喜爱的句子”的方法让学生自己去发现、去感受文章的美;课堂小结是让学生畅所欲言，谈对人生的思考，启发学生独立思考问题，活跃学生的思维。韩愈曾说，教师的作用是“传道、授业、解惑”，今天看来，这只能是传统意义上的教师形象了，在信息化的21世纪的今天，我们看到的更多的是“青出于蓝而胜于蓝”，因此，教师应当是教学流程的“组织者、引导者、学习兴趣的激发者、学习过程的评价者”，传统意义上的教师已经落后于时代的要求。

　　第三、应注意构建语文课堂教学的多元，培养学生的发散思维。课堂绝不是教师的独角戏、一言堂，而是师生对话的平台。就文学作品而言，“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，这在文学欣赏中是再简单不过的道理。那么，在语文的阅读教学中，为什么非要学生对作品(课文)只能按教参或者老师的一种理解去记忆呢?让“一千个读者，有一个哈姆雷特”是违背人的审美心理规律的。所以，在本课的教学中，我注重让学生按照自己的理解去感悟课文，老师只是拿出自己的观点与学生交流。例如：在前文所述的两个最喜爱的句子欣赏中，有的学生赞叹贝壳的坚韧不拔，有的感慨生命的短暂，有的赞美平凡的伟大，不一而足，我对他们的回答一一肯定，也许教参给定的答案很完美，但对培养学生的阅读欣赏能力却是弊大于利。

　　通过《贝壳》的教学，使我对新课程标准又有了新的认识，在课堂教学中，一定要张显学生的主体地位，力求构建课堂教学的多元，把师生的平等的关系展示出来，走出技术设计的误区。

虞世南《蝉》赏析 篇8

　　教学目标

　　知识与能力

　　1.品读、欣赏课文，感受课文委婉轻柔、自然流畅的风格。

　　2.了解先抑后扬及由事物引发哲理的写作方法。

　　3.体悟生命的意义，引导积极、认真对待生命的态度。过程与方法 两篇文章都擅于细致入微地描写事物，对于蝉和贝壳这样小的东西都有仔细的观察和细致的描写。引导学生仔细品读课文，揣摩句子，体会作者描写的特点及其中表达的情感。

　　情感与价值

　　教育学生珍视自己的生命，积极、认真对待生命的态度。

　　教学重点

　　1.感知课文内容，准确理解课文内容。

　　2.先抑后扬及由事物引发哲理的写作方法。

　　教学难点`

　　了解本文由一个具体细小的物引出抽象深刻的哲理的特点。

　　教学步骤

　　第一课时

　　一、课文导入：

　　以席慕蓉的一首诗或一段散文导入，引起学生对作者和作品的兴趣。例如：

　　（1）所有的岁月都已变成/一篇虚幻的神话 任它/绿草如茵 花开似锦/

　　也终于都要纷纷落下/在坠落7/。 的昏眩里/有谁能给我一句满意的解答（摘自《无怨的青春o距离》）

　　（2）我喜欢回顾，是因为我不喜欢忘记。我总认为，在世间，有些人、有些事、有些时刻似乎都有一种特定的安排，在当时也许不觉得，但是在以后回想起来，却都有一种深意。我有过许多美丽的时刻，实在舍不得将它们忘记。（摘自《成长的痕迹o回顾所来径》）

　　（3）整个人类的生命有如一件一直在琢磨着的艺术创作，在我之前早已有了开始，在我之后也不会停顿不会结束，而我的来临我的存在却是这漫长的琢磨过程之中必不可少的一点，我的每一种努力都会留下印记。（摘自《生命的滋味》）

　　二、介绍作者。

　　1.小思简介

　　小思，1939年生，本名卢玮銮，另有笔名明川、卢。祖籍广东番禺。1964年毕业于香港中文大学新亚学院中文系，翌年到罗富国师范学院学习，获教育文凭。1973年赴日本京都大学人文科学研究所研究中国文学。1981年，以"中国作家在香港的文艺活动"之论文获得硕士衔。

　　小思曾任多家中学中文教师，1978年任教于香港大学中文系，1979年起任教于香港中文大学。已出版的作品有《路上谈》《承教小记》《不迁》《彤云笺》《香港文纵》《日影行》《丰子恺漫画选绎》及合集的《七好文集》《七好新文集》《三人行》等。小思从事文学研究工作，多次出任文学奖评判，参与各种文学活动。

　　2.席慕蓉简介

　　席慕蓉，另有笔名萧瑞、漠蓉、穆伦o席连勃（蒙古语，即大江河）等。祖籍内蒙古察哈尔盟明安旗，1943年生于重庆，后随父母由香港迁至中国台湾。她从小酷爱绘画，1964年到比利时布鲁塞尔皇家艺术学院学习。后在中国台湾新竹师专美术科任教。多次举办画展，出版画册并获奖。1981年她"从来没有刻意去做过些什么努力"的诗集《七里香》由中国台湾大地出版社出版，深得读者喜爱。

　　她写诗写散文，只是作为累了一天之后的休息，为的是"纪念一段远去的岁月，纪念那个只曾在我心中存在过的小小世界"。生命、时光、乡愁是她作品的内在主题，而对人情、爱情、乡情的细腻独特的审美描摹、委婉倾诉则是吸引读者们的奥秘。主要作品有诗集《七里香》《无怨的青春》、散文集《有一首歌》《成长的痕迹》《生命的滋味》《三弦》《同心集》《写给幸福》等。

　　三、阅读课文，整体感知

　　1.朗读。

　　2.请学生比较两篇散文有何相同与不同之处。

　　明确：相同之处：

　　（1）都是由一个小小的"物"引发对生命的一些感悟。

　　（2）对于生命的理解，都比较积极、认真。

　　（3）对于"物"的描写细致入微，笔调清新而自然。

　　不同之处：

　　（1）《蝉》是先抑后扬，《贝壳》是直入主题。

　　（2）《蝉》对于生命的感悟是不管生命短暂与否，都要积极面对，好好

　　地活着；《贝壳》则落实到要把自己能做的事情做得更仔细、更精致、更加一丝不苟。

　　（3）《蝉》的作者对于生命的态度隐喻在对蝉的生命意义的阐发中，并没有直接表白；《贝壳》则明确提出了自己要认真做事的想法，表达了要给世人留下值得珍惜和惊叹的东西的愿望。

　　第二课时

　　一、朗读课文

　　二、合作探究

　　品读课文，揣摩字句，讨论交流。

　　（1）《蝉》中的."想起秋风颜色"，"秋风颜色"给了你怎样的感受？ 我们一般说听见秋风的声音，但作者用了"秋风颜色"，巧妙地在听觉感受之外，增加了独特的视觉感受，很有新意。它赋予秋风一种"颜色"，把属于秋天的一些视觉形象加了进来，比如金黄的落叶、火红的枫叶、暗绿的松柏、晴朗的天空，都融进了秋风中，言少而意丰。

　　（2）作者写蝉，先抑后扬。抑在哪里？扬在何处？通过一抑一扬想表达怎样的思想感情？

　　首先写蝉的聒噪声使人们心烦，这是一抑。其次写看到一只病蝉，写它的微小和病弱，又是一抑。从朋友说蝉埋在泥下17年，出来只活一个夏天时开始转折，小小的蝉开始令人惊讶。当最后朋友说到蝉为了延续生命，必须好好活着，对于蝉的印象已经从烦人、病弱高扬到显示生命意义的高度。

　　由抑到扬，涵蕴深厚，传达了本文的主题：不管生命如何短暂，必须要好好地活着。

　　（3）《贝壳》中"是不是也应该用我的能力来把我所能做到的事情做得更精致、更仔细、更加地一丝不苟呢？"体现了作者怎样的思想情感？

　　此句上承接着"上苍给它制作出来的居所却有多精致、多仔细、多么地一丝不苟啊"，比较了自己和贝壳里的生命，感悟自己的生命尽管有限，但还是比贝壳里的生命时间要长一点，空间要多一点，以表达一种的激的心情：要力所能及地把事情做得更精致些、更好些，让后人为自己的执著、努力而感动。

　　（4）《贝壳》中有这样的话："这是一颗怎样固执又怎样简单的心啊！"你怎样理解"怎样固执又怎样简单的心"？

　　作者并不希望建立叱咤风云的丰功伟业，她只想像那颗小小的贝壳，用仔细、精致、一丝不苟来塑造执著而美丽的形象，回馈生命，打动人们。"固执"和"简单"是作者相对自谦的说法，表现了她并不渴求人们对她绝对地赞美和崇拜，她渴望的是一种感动，希望能像贝壳的美感动她一样感动着世界。

　　三、小结

　　作者从夏天聒噪的蝉、海边小小贝壳这些细小事物中，感悟出深刻的道理，引起我们对生命意义的追问和思索：生命究竟是为什么而存在？生命是短暂、脆弱的，该怎样做，才能让生命变得更有意义？通过学习这两篇短文，我们会高声回答：不管生命如何

虞世南《蝉》赏析 篇9

　　诵读欣赏  古诗《蝉》《孤雁》《鹧鸪》（2） 教案设计 诵读欣赏 古诗《蝉》《孤雁》《鹧鸪》(苏教版七年级下册) 教学目的： 1.通过学习三首古代咏物诗，学会诵读欣赏咏物诗的方法。 2.体会诗中表达的情感。 3.熟记诗歌。感受祖国灿烂的民族文化。 教学重点： 1、通过反复诵读，读准字音结构。 2、了解一般咏物诗的方法。 教学方法： 1、反复吟咏诵读，读准字音、节奏。 2、对照注释理解诗意。 3、品析鉴赏、体会情感。 教学过程： 导言： 同学们，我们已经学了不少古代诗歌了，这些诗歌可以说是我国文化宝库中的灿烂明珠，给人享受，使人陶醉。 今天，我们再一起来欣赏三首古诗。同学们可能已经注意到了这三首古诗安排到了一个单元，是因为它们有一个共同的特点：都以动物为题。这些诗歌在内容上说，属于咏物诗。 诵读欣赏（一）蝉

　　蝉

　　虞世南

　　垂瑞饮清露，流响出疏桐。

　　居高声自远，非是藉秋风。 一、诵读 1、 老师范读，学生齐读。 2、 要正确读音、断句。 3、 识别诗体。 二、诵读 1、 应用多种方式诵读 2、 对照注释初步理解诗意。 3、 提出质疑，师生互助解答疑问。 4、 提出问题：（1）这首诗写了蝉哪些特点？ （2）作者针对“蝉”的特点发表了什么样的议论？ 三、诵读 1、 根据自己对诗歌的理解自由诵读 2、 教师引导学生朗读诗下提示，然后提出问题： （1） 你从“蝉”的哪些特点中可以看出它是指“品德高洁的人”？ （学生各抒己见） （2） 你知道作者这样写的原因吗？ （即检查学生的预习情况：了解作者、了解写作背景，又体会了诗歌的深层含义。） 四、诵读 1、 采用各种方式鼓励学生，根据自己对情感的把握，朗读比赛。 2、 让学生归纳咏物诗的一般特点。 （借物抒怀，托物言志。） 教师小结：诵读欣赏咏物诗关键是要仔细推敲诗句背后深藏的寓意，体会诗人表达的情和志，知人论诗，这样才能达到诵读的目的。 诵读欣赏（二）孤雁

　　孤雁

　　杜甫

　　孤雁不饮啄，飞鸣声念群。

　　谁怜一片影，相失万重云？

　　望尽似犹见，哀多如更闻。

　　野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。 这是一首悲伤而执着的孤雁：它不饮、不啄，只是一个劲儿飞着、叫着，追寻它的同伴。诗人同情失群的孤雁，其实也是融入了自己的思想感情。 这首咏物诗写于大历初杜甫居夔州时。它是一首孤雁念群之歌，体物曲尽其妙，同时又融注了作者的思想感情，堪称佳绝。 1.全诗的诗眼是（孤 ） 诗骨是（飞鸣声念群 ) 2.颔联“谁怜一片影，相失万重云”，意思是“一片孤单的雁影 ，遗失在万里云天中，真令人心生怜意”：“一片”、“万重”对比，构成极大的反差，极言其“孤”；“谁怜”二字直抒胸臆，凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情。颔联两句形象地写出了路远雁孤、同伴难寻的凄苦之情。    一、用诵读欣赏的方法自己体会诗歌《孤雁》的思想感情。 二、将《孤雁》改写成一篇散文，在班里交流。 诵读欣赏（三）鹧鸪

　　鹧鸪

　　郑谷

　　暖戏烟芜锦翼齐， 品流应得近山鸡。

　　雨昏青草湖边过， 花落黄陵庙里啼。

　　游子乍闻征袖湿， 佳人才唱翠眉低。

　　相呼相应湘江阔， 苦竹丛深日向西。 　　晚唐诗人郑谷，“尝赋鹧鸪，警绝”（《唐才子传》），被誉为“郑鹧鸪”。可见这首鹧鸪诗是如何传诵于当时了。 　　鹧鸪，产于我国南部，形似雌雉，体大如鸠。其鸣为“钩格磔”，俗以为极似“行不得也哥哥”，故古人常借其声以抒写逐客流人之情。郑谷咏鹧鸪不重形似，而着力表现其神韵，正是紧紧抓住这一点来构思落墨的。 　　开篇写鹧鸪的习性、羽色和形貌。鹧鸪“性畏霜露，早晚希出”（崔豹《古今注》）。“暖戏烟芜锦翼齐”，开首着一“暖”字，便把鹧鸪的习性表现出来了。“锦翼”两字，又点染出鹧鸪斑斓醒目的羽色。在诗人的心目中，鹧鸪的高雅风致甚至可以和美丽的山鸡同列。在这里，诗人并没有对鹧鸪的形象作工雕细镂的描绘，而是通过写其嬉戏活动和与山鸡的比较作了画龙点睛式的勾勒，从而启迪人们丰富的联想。 　　首联咏其形，以下各联咏其声。然而诗人并不简单地摹其声，而是着意表现由声而产生的哀怨凄切的情韵。青草湖，即巴丘湖，在洞庭湖东南；黄陵庙，在湘阴县北洞庭湖畔。传说帝舜南巡，死于苍梧。二妃从征，溺于湘江，后人遂立祠于水侧，是为黄陵庙。这一带，历史上又是屈原流落之地，因而迁客流人到此最易触发羁旅愁怀。这样的特殊环境，已足以使人产生幽思遐想，而诗人又蒙上了一层浓重伤感的气氛：潇潇暮雨、落红片片。荒江、野庙更着以雨昏、花落，便形成了一种凄迷幽远的意境，渲染出一种令人魂消肠断的氛围。此时此刻，畏霜露、怕风寒的鹧鸪自是不能嬉戏自如，而只能愁苦悲鸣了。然而“雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼”，反复吟咏，似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地，聆听鹧鸪的声声哀鸣而黯然伤神。鹧鸪之声和征人之情，完全交融在一起了。这二句之妙，在于写出了鹧鸪的神韵。作者未拟其声，未绘其形，而读者似已闻其声，已睹其形，并深深感受到它的神情风韵了。对此，沈德潜赞叹地说：“咏物诗刻露不如神韵，三四语胜于‘钩格磔’也。诗家称郑鹧鸪以此”（《唐诗别裁》），正道出这两句诗的奥秘。 　　五、六两句，看来是从鹧鸪转而写人，其实句句不离鹧鸪之声，承接相当巧妙。“游子乍闻征袖湿”，是承上句“啼”字而来，“佳人才唱翠眉低”，又是因鹧鸪声而发。佳人唱的，无疑是《山鹧鸪》词，这是仿鹧鸪之声而作的凄苦之调。闺中少妇面对落花、暮雨，思念远行不归的丈夫，情思难遣，唱一曲《山鹧鸪》吧，可是才轻抒歌喉，便难以自持了。诗人选择游子闻声而泪下，佳人才唱而蹙眉两个细节，又用“乍”、“才”两个虚词加以强调，有力地烘托出鹧鸪啼声之哀怨。在诗人笔下，鹧鸪的啼鸣竟成了高楼少妇相思曲、天涯游子断肠歌了。在这里，人之哀情和鸟之哀啼，虚实相生，各臻其妙；而又互为补充，相得益彰。 　　最后一联：“相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。”诗人笔墨更为浑成。“行不得也哥哥”声声在浩瀚的江面上回响，是群群鹧鸪在低回飞鸣呢，抑或是佳人游子一“唱”一“闻”在呼应？这是颇富想象的。“湘江阔”、“日向西”，使鹧鸪之声越发凄唳，景象也越发幽冷。那些怕冷的鹧鸪忙于在苦竹丛中寻找暖窝，然而在江边踽踽独行的游子，何时才能返回故乡呢？终篇宕出远神，言虽尽而意无穷，透出诗人那沉重的羁旅乡思之愁。清代金圣叹以为末句“深得比兴之遗”（《圣叹选批唐才子诗》），这是很有见地的。诗人紧紧把握住人和鹧鸪在感情上的联系，咏鹧鸪而重在传神韵，使人和鹧鸪融为一体，构思精妙缜密，难怪世人誉之为“警绝”

　　小结：本节课我们用诵读欣赏的方法欣赏里了三首古代咏物诗，这让我们又一次领悟到与人类朝夕相处的动物们，以他们独特的特点寄托着人类的情感，以他们的灵性给人以启迪，以他们的内在品质给人以心灵的净化和升华。“关爱生命”人用我们的行动依然是我们不变的主题。

虞世南《蝉》赏析 篇10

　　活动目标：

　　1、知道有关蝉的基本知识。

　　2、学习有顺序、清楚地讲述画面的内容。

　　重点难点：

　　1、知道有关蝉的基本知识。

　　2、学习有顺序、清楚地讲述画面的内容。

　　活动准备：

　　3、收集有关蝉脱壳的`视频。

　　活动过程：

　　一、请幼儿回忆故事《快乐的夏天》，播放教学电子资源中的蝉鸣叫声，引发他们研究蝉的兴趣。

　　1、找到的朋友是谁？

　　2、蝉先生长得怎么样？

　　二、请幼儿自主阅读幼儿用书根据画面猜测和描述蝉的外形特点，雌蝉和雄蝉的区别以及蝉的羽化过程。鼓励幼儿和同伴聊一聊，互相“碰撞”对书中的内容的理解。

　　1、请你看看书上的这4页，仔细观察的外形。

　　2、看一看雄蝉和雌蝉的外形区别，再猜蝉脱壳的原因，看一看蝉的羽化过程。

　　三、运用挂图和在网络上搜索的视频，让幼儿对这些内容获得正确的认识。

虞世南《蝉》赏析 篇11

　　教学目标：

　　1.通过学习古代咏物诗，学会诵读欣赏咏物诗的方法。

　　2.体会诗中表达的情感。

　　3.熟记诗歌。感受祖国灿烂的民族文化。

　　教学重点：

　　通过反复诵读，读准字音结构。

　　教学难点：

　　了解一般咏物诗的方法。

　　教学方法：

　　1.反复吟咏诵读，读准字音、节奏。

　　2.对照注释理解诗意。

　　3.品析鉴赏、体会情感。

　　教学过程：

　　导言

　　同学们，我们已经学了不少古代诗歌了，这些诗歌可以说是我国文化宝库中的灿烂明珠，给人享受，使人陶醉。

　　今天，我们再一起来欣赏古诗。

　　诵读欣赏（一）蝉

　　蝉

　　虞世南

　　垂瑞饮清露，流响出疏桐。

　　居高声自远，非是藉秋风。

　　一、诵读

　　1.老师范读，学生齐读。

　　2.要正确读音、断句。

　　3.识别诗体。

　　二、诵读

　　1.应用多种方式诵读

　　2.对照注释初步理解诗意。

　　3.提出质疑，师生互助解答疑问。

　　4.提出问题。

　　（1）这首诗写了蝉哪些特点？

　　（2）作者针对“蝉”的特点发表了什么样的议论？

　　三、诵读

　　1.根据自己对诗歌的理解自由诵读

　　2.教师引导学生朗读诗下提示，然后提出问题。

　　（1）你从“蝉”的哪些特点中可以看出它是指“品德高洁的人”？

　　（学生各抒己见）

　　（2）你知道作者这样写的原因吗？

　　（即检查学生的预习情况：了解作者、了解写作背景，又体会了诗歌的深层含义。）

　　四、诵读

　　1.采用各种方式鼓励学生，根据自己对情感的把握，朗读比赛。

　　2.让学生归纳咏物诗的一般特点。

　　（借物抒怀，托物言志。）

　　教师小结：诵读欣赏咏物诗关键是要仔细推敲诗句背后深藏的寓意，体会诗人表达的情和志，知人论诗，这样才能达到诵读的目的。

虞世南《蝉》赏析 篇12

　　【活动目标】

　　1.在观察和讨论中，进一步巩固对折纸符号的理解。尝试看图独立折叠完成作品。

　　2.学习两种不同的方法折纸蝉，感受方法的多样性。

　　3.愿意将自己的探索经验与同伴分享。

　　【活动准备】

　　1、幼儿有看步骤图纸的经验。

　　2、步骤图。

　　3、蜡光纸和勾线笔等人手一份。

　　【活动过程】

　　一、开始部分

　　谈话引起幼儿学习兴趣。

　　教师：夏天到了我们会经常听到什么在叫呢？今天老师和小朋友一起来学习折蝉。

　　二、基本部分

　　1、出示挂图（折纸《蝉》的步骤图），进一步理解折叠符号。

　　提问（1）这是什么？猜猜折的是什么？（蝉）

　　（2）图上有哪些折叠符号？（几种不同的箭头）你能告诉大家这是什么意思吗？

　　（3）虚线是什么意思？（按虚线折）

　　（4）箭头是什么意思？（折叠的方向。）弯曲的.箭头是什么意思？（折向反面。）

　　2、分享折叠经验，体验成功的快乐。

　　教师：有谁折好了？告诉大家你是按哪一种方法折的？是怎么折的？折的时候遇到了哪些困难？是怎么解决的？（分别让幼儿讲述两种折纸的方法。）

　　3、互相帮助，调整完善作品。

　　（1）教师：没有折好的小朋友，说一说你遇到了什么问题？有谁知道怎么办？

　　（2）同组的幼儿互相帮助，共同完成制作任务。

　　三、结束部分

　　评价与展示作品。

虞世南《蝉》赏析 篇13

　　《黄昏的蝉》一文有太多可挖掘的点，什么才是给学的什么才是学生需要的平日的教学我们往往什么都想教给学生，"贪多务广"是学不好语文的。所谓"舍得"便是有"舍"才有"得"，这大概便是"简单"智慧的诠释吧！这篇课文着眼点应是结合课内外知识思考蝉的一生，体会蝉歌唱生命的精神，并从中受到启发。

　　第二课时的导入"上节课我们了解了很多关于蝉的知识：发音，蜕变，产卵，生命过程，那部分给予我们生命的启示板书：生命的过程，接下来重点学习蝉生命过程的段落展开学习。在读中感悟，在读中猜想，在读中感动。学生通过读感受蝉生命的大部分时光是在暗无天日的地下度过的，学生有的感到蝉的耐性，蝉的坚持，蝉的孤独。

　　然而蝉的一生与我们不是非常接近吗我们大部分人把半生的光阴用在学习，渴望利用这种学习来获得成功，那种漫长匐匍的追求正如知了一样；一旦我们被世人看为成功，自足的在枝头欢唱，秋天已经来了。引导学生学习林清玄的《知了》，从而使学生的精神层面不再简单的理解地下的生活，从而上升到一定的高度。