小语综合性学习第十一册《两小儿辩日》教学设计（通用16篇）
小语综合性学习第十一册《两小儿辩日》教学设计 篇1
一、谈话导入
1、你们知道孔子吗？（简单介绍孔子）
2、孔子说：“知之为知之，不知为不知，是知也。”也就是说要谦虚实在，不能不懂装懂。孔子又说过看一个人要“听其言，观其行。”也就是说从这个人的所作所为去判断一个人是否言行一致。那么孔子是不是这样做的呢？
3、板书课题，解释课题，他们到底在辩论什么？
二、读通课文
1、试读，将读不准的字音画出来。
2、报名，分小节读。
三、精读课文
1、出示挂图或放映影片，教师范读，学生听读，思考他们在辩论什么问题。
2、小组合作学习，先借助注释自由读课文，找出不懂的地方，然后分旁白、孔子、一儿、另一儿四个角色来读。
3、组织交流。结合学生不懂的地方，教师点拨。
4、背课文，复述故事。
四、研读课文
1、为什么两个小儿会有不同的看法，引导学生结合课前搜集资料回答。
2、假如你是“孔子”，当然你是掌握了现代科学知识的“孔子”，你会对这两个小孩说些什么呢？现在我们就来练习表演《新两小儿辩日》。
3、分旁白、孔子、一儿、另一儿四个角色，四人小组合作创造性表演，教师巡视指导。
4、组织交流，一小组表演，其他同学作评委，结合学生的评义，教师可提出自己做孔子和学生合作表演，在表演中相加点拨课文中所蕴含的道理。
5、教师就抓住课文中所蕴含的道理，了解孔子为“万世之师”的道理，而不能让学生错误理解为被两个孩子的问题难倒。
五、识记生字，指导书写
六、指导学生有韵味背诵。
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小语综合性学习第十一册《两小儿辩日》教学设计 篇2
【教材简析】
《两小儿辩日》是人教版大修订教材第十一册中的一篇文言课文。文章讲的是古时候两个小孩凭自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事既渗透了要主动认识自然、探求客观真理，并大胆质疑的科学态度；也说明了知识无穷，学无止境，再博学的人也会有所不知，应该实事求是的道理。
文言文是我国传统文化的宝贵遗产。借助《两小儿辩日》这篇文章，学生将初步感受到文言文的语言特点，产生学习文言文的兴趣，了解祖国悠久灿烂的文化，增强学习祖国语言文字的信心，并为今后学习文言文打下基础。
【学习目标】
1、根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。
2、初步感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣。
3、感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
【教学过程】
一、温故知新，解破课题
1。齐读课题。
2。借已学过的古诗词引出对“日”字的理解。
〖教师〗根据“温故而知新”的古训，引导学生背诵含有“日”字的诗句。
〖学生〗背诵诗词，并简释诗句中“日”字的意思。
〖教师〗引导学生在已有知识的基础上，理解课题，并导出“两小儿在争论太阳的什么”这个问题，便于下一步展开对课文的深入学习。
［设计意图］
构成文言文主体的汉字与现代文的字意有近似之处。就从课文的标题来看，古今含义就大致相同。因此，假以耳熟能详的古诗词，启发学生“温故知新”，就可以悟出题旨，并消除学习文言文的畏难情绪，对学好课文充满信心。
二、千里之行，始于足下
4。畅谈感受，明确方向。
〖教师〗给出机会让学生畅谈初次接触文言文的感受，并及时归纳和小结，启发学生思考解决学习疑难的方法。
〖学生〗根据各自已有的经验，提出学习课文的方法。
5。合作学习，疏通文章。
〖教师〗提示学生采用适当的方法，把课文读懂、读通顺。
〖学生〗选取适当的学习方法，通过小组协作，疏通文章。
6。检查学习效果。
〖教师〗请学生参考注释，用现代口语复述故事，并根据学生复述的状况进行即席点拨。
〖学生〗复述故事。
〖教师〗出示一组选择题，让学生选定两小儿辩斗的焦点，即解开上课之初的问题――“两小儿在争论太阳的什么？”
〖学生〗通过“写题板”的形式，快速表达各自的选择结果。
〖教师〗在学生基本读懂课文的基础上，引导学生“浅谈”对重点词――“笑”的理解，并适时点拨。
〖师生同步〗借助画面为竹简样式的媒体展示全文，反复诵读，共同感受古文的“韵律美”，以期达到熟读的效果，为深入理解课文铺平道路。
［设计意图］
“千里之行”是喻指对课文的深入理解，而“始于足下”是指以让学生读通、读顺、读出滋味为学习文言文的起点。在教师的“陪伴”下，学生动口、动脑，自我磨练诵读古文的能力，同时也感受到诵读古文的乐趣。在多次诵读中，学生既能感悟文言文的特点，又能明确下一步学习的方向。
三、书读百遍，其义自见
2。小组合作，弄清“辩斗”的观点及理由。
〖教师〗从文言文“简洁”的特点入手，引导学生弄清两小儿“辩斗”的内容，分清“辩斗”的观点和理由。
〖学生〗通过小组协作，分清“辩斗”的观点和理由。
3。检查学习效果并品读课文。
〖教师〗在学生分别汇报两小儿观点和理由的同时，完成板书。并再次指导学生反复品读。
〖学生〗反复品读，品出对“笑”字的深入感悟。
［设计意图］
在合作学习中让学生分清观点和理由，并感受两小儿争论的氛围，激发学生边读边想。在反复诵读之后，促使学生对两小儿之“笑”有深入、独特的感悟。从而明确“书读百遍，其义自见”的道理，并通过谈论、诵读等形式，展现学生对课文的“个性化感悟”。
4。尝试性背诵，力争达到“熟读成诵”。（机动环节）
四、知识无穷，学无止境
1。解开“辩日”之谜。
〖教师〗提出“辩日”孰是孰非的问题。
〖学生〗通力协作，解开“辩日”之谜。
〖教师〗运用媒体手段“印证”学生的解释。
2。理性看待“孔子不能决”。
〖教师〗引导学生谈论对“孔子不能决”的看法。
〖学生〗针对“孔子不能决”各抒己见，从而感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
［设计意图］
教学中为体现对“情感态度和价值观”这一目标的落实，精心组织“如何看待孔子不能决”的教学活动，促使学生联系生活实际，在热烈的讨论之中使学生悟出“知识无穷、学无止境”的道理。
五、回味“辩日”，师生漫谈
3。回味“学习历程”，书写心得。
〖教师〗小结本节课的“学习历程”，启发学生写出各自的收获和体会。
〖学生〗通过“写题板”的形式，简明小结自己“个性化”的情感体验。
4。漫谈体会。
〖师生同步〗进行高效的思维互动与交流，拓展各自“个性化”的情感体验。
［设计意图］
引导学生回味本节课的“学习历程”，为的是启发他们从不同的角度、不同的层面去体验，并用最简洁的表达形式来表达自己的体验。这种体验是自主和个性化的；它始于“辩日”，但期盼孩子们能超越“辩日”水平。
六、布置作业，课后延伸
3。熟练背诵《两小儿辩日》；
4。向亲朋复述故事，并聆听他们的体会。
［设计意图］
“背诵”、“复述”和“聆听”，融语文课程中“积累”和“实践”等多种目标于一体，将有形的课堂在不觉中加以拓展，而学生也必将在拓展中再次受益。
【板书设计】
两小儿辩日
大则近，小则远
故（晨）（午）不能决
凉则远，热则近
［设计说明］
该板书（共18个字）力求通过重点词语的有机组合，一方面体现文言文简洁、明了的特点；另一方面则高度概括地再现课文内容，帮助学生突破了学习难点（“辩斗”的观点和理由）。板书的整体架构与作者行文思路相呼应，便于学生更好地理解课文。而板书中选用了“故”“则”“决”等文言词，也体现了课文语言特色。
课堂实录
广东刘晓伟两小儿辩日
解题：
引用古诗：锄禾日当午、白日依山尽。日，太阳。
题目的意思。
读这篇课文遇到什么困难？
1、很难读
2、有些词语很难理解
你用什么方法解决？
多读几遍
联系上下文
分两步解决问题：
结合注释读明白
理解大意读通顺
教师下去指导，非常认真。
反馈：
生分段说古文的意思。
两小儿在辩论什么？
太阳大小
太阳冷热
太阳远近
其他
生：a远近、大小都有。
生：c都围绕远近来议论。
指名读。教师范读。学生齐读。
再指名读。
表扬：读得比老师还好。请教怎么读得这么好。
一儿曰、一儿曰
给两小儿取名，理解辩斗的内容，观点是什么，有什么理由。
晨近午远
晨远午近
读课文。合作读。板书：
大则近小则远
故晨午不能决
凉则远热则近
孔子不能决，你们知道奥秘吗？
教师：早晨中午太阳是一样的距离。
知道古文和现代文的区别。
书读百遍，其义自现
你知道什么？写你最深的体会？
孔子的学问为什么这么丰富。
学无止境，所以我划了句号。
“知之为知之，不知为不知，是知也。”
说课
尊敬的各位专家、各位代表，大家好：
感谢大会安排了这宝贵的五分钟！此刻，我首先要说的是，感谢谢家湾小学六三班那五十位聪明可爱的孩子，是他们和我一起，共同完成了这次教学任务。
按照大会的要求，我本来准备从三个方面来反思得失：其一，是关于更好地激发孩子们学习文言文兴趣的问题，因为这是我本堂课最想达到的目标，现在看来这个目标完成地比较好，但是感觉还有提高的余地；其二是关于学生、文本、教师之间富有成效的对话问题，这是“课标”当中的新理念，为此本堂课我做了精心地设计，有所成效但也有不足；其三是想谈一谈，贯彻北戴河研讨会的精神，强化语言文字训练的问题，因为这一点是我们广东省和深圳市的各位专家以及我们深圳小学的全体语文教师反复研讨的核心问题，今天呈现出的教学过程有了一定的展示，但总感觉还可以进一步加强。可是，一琢磨就五分钟的时间，与其“蜻蜓点水”倒不如集中火力，专攻一点。那下面就结合本堂课的教学，重点反思一下落实“以学定教、顺学而导”的问题。感觉做得比较好的有两处，有待改进的一处。
比较好的第一处是，准确把握学习起点。大家都看到了，一开始我就通过提问，让学生说出初次接触文言文的困难，这就是我摸学情的第一步（难读、难懂），于是我顺学而导：面对这样的困难咱用什么方法解决？这时学生自己说出了多读、参考注释、借助资料等方法。事实证明，这种教路符合儿童的认识规律。
第二处，我用选择题检测学生初读一遍课文后的学习状况，得出结论：百分之已经把握了课文的主要内容。于是我就大胆舍弃了让学生对课文内容的反复研读，并立即放手，让孩子们分组讨论辩日的观点和理由的问题。事实证明，这种“舍弃”符合孩子的需求。
有待改进的是，关于分清小儿ab的问题。大家看得很清楚，这帮小鬼聪明可爱，弄清这个问题如襄中探物，而我却预设了这个步骤，硬生生地花了二三分钟的时间。早知如此，还不如把这宝贵的时间让学生多读读课文，以达成我“熟读成诵”的机动目标，假如让该“机动”目标变得不“机动”，也许会更好。
不过，这好也罢，遗憾也罢。都是宝贵的收获。再次感谢各位专家和代表，同时也盼望您给小刘多提点意见。更欢迎您到广东，到深圳，到我们深圳小学做现场指导。
最后，跟您说再见之前赋歪诗一首聊吟颂本次大赛：“雾都群英会，山城教改花。走进新课程，硕果满中华”！
亮点：注重整体理解，让学生自读自悟。读得充分，读得多样，读得入情，读出了古文的韵味。
小语综合性学习第十一册《两小儿辩日》教学设计 篇3
教学设想
一、这两篇短文都可以当作故事略读，粗知其意即可，不必深究。按：《两小儿辩日》属于寓言体裁，盖庄子·列子之文常假托孔子言事说理，非真有其事，而所寄寓之理又较深(张湛注《列子》，对此节的注文是：“所谓六合之外，圣人存而不论；二童子毁笑，未必不达此旨，或互相起予(启发)也。”)不宜讲给学生听。《乐羊子妻》是史传，乃实有其人，课文节选的是本传的前半部，记此人以正言规劝丈夫；其后，有盗欲犯妻而劫其姑，妻引刀自裁，太守赐以“贞义”二字，内容比较复杂，也不宜讲。总之，要从学生的实际情况出发，避难择易。
二、虽略读，诵读仍当照常进行，只是无须从头到尾字字照读，可以有选择地读。这两篇短文的精彩部分是人物对话：《两小儿辩日》中两小儿的对话(含转述)共87字，《乐羊子妻》中妻的两段话共94字，合计181字，都宜于诵读，用一节课可以背下来，不会增加学生负担。
三、教师讲解的重点可以放在词语上。生僻字较多，古今义不同这是本课的难点。解决这个难点可分两步走：(1)在读课文的过程中粗讲几句，使学生能贯通上下文；(2)读完两篇短文后带领学生整理词语，该补讲的再补讲。
四、课文内容用不着详细分析，学生能多少说出一点体会就行，不必归纳主旨，不必把某些观念强行灌输给学生。写作方法也不用专门讲，但《乐羊子妻》的两段话都是说理，讲讲说理的方式(援引和比喻)可能有助于记诵。
教学内容和步骤
a(适用于一般水平)
可根据b式略加改变。要点是：
1.学生诵读前加教师领读；
2.只背诵《乐羊子妻》的两段话，指导诵读可从简；
3.“积累词语”一项内容可适当减少，解词无须征引。
b(适用于较高水平)
两小儿辩日
《列子》
一、解题。
此题系编者所加。“辩日”，意思是关于太阳(距地远近)的辩论。按这类命题须观文而后会意，例如，屈原对自然界、历史传说等提出170多个问题命名为《天问》；柳宗元对这些问题逐个作了回答，命名为《天对》。这仅供教师参考。
二、教师范读并疏通文义。
可以先读后讲，也可以边读边讲。下面是讲解要点：
①“而日中时远也”，如果完整地说，该怎么说?(“远”前加“去人”二字。)文言文中常有这种省略方式，被省略的字眼可从上下文去找。
②“一儿以日初远”中，也有省略，“初”后省“出时去人”四字。按：好几位专家都认为此句当作“一儿曰：‘我以日……’”’，才跟上下文协调一致，且有文献资料可证。这不要讲给学生听。
③“远者小而近者大”，说的是视觉印象，即远的看起来小，近的看起来大。
④“及其日中”，许多文献资料证明，“其”是传写中窜人之字，“其”指“日”，“其日”一义重出。这要讲，不讲学生可能难解文义，指出“其”字多余即可。
⑤“近者热而远者凉”，这是就触觉而言，近的觉得热，远的觉得凉。
三、诵读练习。(含背诵)
先齐读全文两遍，然后指导学生背诵两小儿对话部分。
前两句说的是两种相反的观点，都用肯定的语气读；后两句说的是根据，有为自己辩护兼驳斥对方的意思，都用反问的语气读。
“我以”“一儿以”“此不为”之后，须作停顿。
“大如车盖”重读，“则如盘盂”轻读——使有对比色调。
“沧沧凉凉”轻读，“如探汤”重读——同上。
自由练习诵读，能大体成诵即止。
四、说启示。(略讲)
1.从两小儿的辩论可以看出什么?(注意观察周围事物并思索其中的道理)
2.“孔子不能决”说明了什么?(天下之理，人不能尽知，应当实事求是，“知之为知之，不知为不知”，不能强不知以为知。)
小语综合性学习第十一册《两小儿辩日》教学设计 篇4
课文简析：
《两小儿辩日》是人教版十一册语文教材选入的文言文。选编的意图主要是让学生初步接触文言文，使学生初步感悟文言文的语言特点，品味感悟祖国的语言文字，同时意识到知识无穷，学无止境。这文言文文意比较浅显，叙述了古时候两个孩子凭着自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近。各持一端，争执不下，连博学的孔子也不能判断。
设计理念：
文言文的教学应重视朗读，在指导学生体会文言文读法的基础上进行大量的朗读练习，感悟语感。因为文不甚深，对于高年级的学生来说，文意的理解并不很难，况且学生们已有了一些学习文言文的方法和经验，因此，采取让学生读与学生自主学习、合作解疑的学习方式进行学习，学生在积极的思维活动中，增强对文言文的学习兴趣。
教学目标：
1、掌握生字词，正确流利地朗读课文。
2、对照注释，理解句意。
3、能复述故事，背诵课文，体会故事蕴含的道理。
教学重点与难点：学生初步接触古文，因此把指导学生朗读和背诵作为本课的教学重点，把弄明白短文的意思作为教学的难点来突破。
教学过程：
一、以图引文，揭示课题
1、教师出示两小儿辩日图，让学生说说这幅画的意思？
2、通过对画面的理解，而明白课题《两小儿辩日》的“辩”即为“争辩、辩论”，他们究竟在辩论什么？
二、启读、试读，体味语感
1、教师用稍慢、轻松的语调读课文。
2、听课文录音，让学生感觉你认为文言文怎样读？
3、学生自由发言听了范读后的想法。
4、用学生自已的方法试读课文，将读不准的地方画下来，纠正后反复读。
5、指名分小节读。
（读是学生与文本对话的过程，朗读中所体现的情感来自于学生对课文的个性化理解。因此给足学生读的时间，通过多途径、多角度、多方式的活动引导学生去感受、体验文本。）
三、通读、参读，潜心会文
1、要想清楚的知道这文言文的内容，我们还需要一个小帮手，谁知道这个帮手是什么？（在此渗透学习古文的简单方法如：查字典、问老师、看注释等）
2、我们借助注释，自由读课文，遇到不懂的地方，你可以联系上下文的意思进行猜想，可以给老师提出来，也可以和小组的同学商量。
（放手让学生探讨课文中的疑难，通过各种途径来解疑、释疑）
3、组织交流，结合学生不懂的地方，教师相机点拨。
（学生通过自由探讨得到的认识、理解，需要老师进行整合、补充，因此，老师在学生讨论之后，要用比较准确的语言让学生突破疑难，从而让学生对每个问题得到一个完整、清晰、正确的理解）
4、出示“孰”、“汝”明白其意思。提问：在你积累的词语中有哪些词也当“你”讲？（君看一叶舟、子非吾友也、您好、任尔东西南北风）文章中的“你”指谁？你对他了解吗？
四、研读、精读，深入情境
1、你认为文中的两个小孩谁对谁错？你支持哪一个呢？（给学生一个自由的选择的空间，自然形成一个辩论的氛围）
2、现在我们就展开一个小小的辩论，一方是认为太阳在早晨离人近，一方是认为太阳在中午离人近。每组选已的代表，再读课文，找出有利于自己一方的观点和理由。
3、进行辩论，弄清两个小孩子的看法及原因。
（讨论交流是探险究学习的一种方式，在课堂讨论中可为学生的思维表达更宽广的空间。目的是从学生的需求出发，尊重学生的个性差异，激发学生积极参与的兴趣。）
五、背诵积累、延伸
1、分角色有感情朗读全文。
2、学生试背课文。
3、课外延伸：两千多年前的孔子没能回答两个小孩子的问题，是因为当时的科学技术不发达。到了今天，如果能穿越时空，你到了遥远的古代遇到了两小儿辩日，你将怎么呢？请你在课下查阅资料和同学们合作来完成两小儿辩日续。
课后反思：
在本课的教学活动中，老师力求让自已是一个等参与者，引导学生积极的思考，自主的探究。因为初学古文，学生们对朗读的兴趣很大，通过范读、试读学生们基本上都能把课文读通顺。在理解课文这一环节，有一部分学生借助注释也不能真正明白文意，教师便引导学生用猜想的方法去试一试，效果很好。在理解课文之后，因观点不同而展开辩论则更适合了学生的心理，通过辩论加深了理解和体验。
小语综合性学习第十一册《两小儿辩日》教学设计 篇5
一.以简介《山海经》导入
《山海经》成于战国-西汉年间。全书共十八篇，分为《山经》和《海经》两个部分。《山经》即《五藏山经》五篇；《海经》包括《海外经》四篇，《海内经》四篇，《大荒经》四篇和又一篇《海内经》。它以描述各地山川为纲，记述了许多当地的神话传说。
二.比较《山海经》中另一段文字
①《海外北经》：夸父与日逐走，入日（走到太阳中？），渴，欲得饮。饮于河、渭，河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死，弃其杖，化为邓林。
②《大荒北经》：大荒之中，有山名曰成都，载天（戴天，极高）。有人珥（挂耳上）两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景（日光），逮之于禺谷。将饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。
三.神话分析
学生思考讨论：夸父神话究竟隐藏着先人对于哪种自然现象的猜测和解释？
解释一：
夸父族，揭开昼夜交替之谜，不断向西迁移。看看太阳到底降落到什么地方。
[清]郝懿行 夸父族聚居于 河南灵宝县东南，与陕西太华山相连。
解释二：月神
中国台湾 杜而未：月与日的竞赛，“入日”―日蚀。成功后即死亡。新月三天后仍出来，以“弃其仗，化为邓林”―邓林为繁星。
解释三：茅盾《神话研究・巨人族及幽明世界》夸父：地下阴间神
①夸父行迹巨伟多力，如希腊和北欧神话中的巨人族（提坛），闭居于北方的底下穴（塔塔罗司）。夸父为后土的后裔，后土也正是主治地下幽都的神。
②从北方成都载天山出发，逐日一周后又回到此山。北-东-南-西（禺谷）-北
神话之本质：以夸父为代表的阴间势力与天神争霸，被天神所征服。
解释四：水神
吕思勉，王孝廉：夸父神话的“夸父逐日”和“夸父之死”水神与火神之争，而作为火神光明神胜利的神话象征。
《山海经・东山经》：又南三百里，曰豺山……有瘦焉，其状如夸父而彘（zhì）（猪）毛，其音如呼，见则天下大水。
①“循环运动”是夸父神话的本质特征。对降雨现象的诗化寓言表达。水神的上下循环运动。 出自北方阴间，失败于南方阳盛之位，最后重返北方，回归水的生命之源。“黄泉”。
巨人追赶太阳――水的上下运动
与日逐走 ――遵循太阳运行之道
丢弃的杖 ――象征雨水降下
邓林 ――新的生命
②《山海经・大荒东经》：应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上。故下数旱，旱而为应龙之状，乃得大雨。
③夸父――水神的阴性或女性身份。（降雨功能）
《读山海经・其九》
[晋]陶渊明
夸父诞宏志，乃与日竞走。
俱至虞渊下，似若无胜负。
神力既殊妙，倾河焉足有！ 喝完两条大河哪里够，突出其神力妙殊。
馀迹寄邓林，功竟在身後。 神力既非凡又巧妙，黄河水已倾尽却未喝够。
四.神话比较
1.精卫填海（复仇之象征）
2.[法]加缪《西西弗斯神话》（荒诞的对抗）
五.象征层面
李锐《旷日持久的煎熬》 《读书》97年第5期
只是这一个半世纪以来的，一次又一次的战乱，一次又一次的流血，一次又一次的自毁自戗，使这场煎熬变得惨绝人寰般的酷烈。一百五十年，对于历史太短，对于生命却又是何其漫漫！当希望一次次地变成绝望，当绝望一次次地变成虚妄，我们又拿什么来慰藉生命？拿什么来慰藉一代又一代悲绝的心灵？每想到此，我就反复想起那个中国人的古老的神话，这神话很短，它只有三十七个字：
夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
这三十七个字，越过千年悠悠岁月朝我们走过来的时候，我们就会想起一个长长的没有走到“大泽”的“道渴而死”者的名单：康有为、梁启超、谭嗣同们死了，孙中山、黄兴、秋瑾们死了，李大钊、陈独秀、瞿秋白们死了，王国维、陈寅恪们死了，鲁迅死了，胡适们死了，胡风、老舍、傅雷们死了，离我们最近的顾准也死了……总有一天，会轮到我们道渴而死的。是的，还是“道渴而死”。我们不能欺骗自己，我们心里都知道去“大泽”的路正遥遥无期。在我们之后，还会有不知多少“道渴而死”者倒在这去往“大泽”的路上。我们该把这三十七个字刻到石碑上，把这三十七个字刻在石碑的两面，把这石碑放在我们的心里－－以悼念死者，以昭示来者。
是的，“未至，道渴而死。”这是我们的宿命。
小语综合性学习第十一册《两小儿辩日》教学设计 篇6
教学要求：
1、能根据课后注释疏通文意。
2、流利地朗读课文，创造性地复述课文。
3、培养学生整合学科知识，解决实际问题的能力。
4、学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑，大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
教学重难点：
1、流利地朗读课文。
2、能根据课后注释疏通文意。
教学用具：
灯片
教学过程：
一、揭示课题，检查读文情况。
1、今天这节课，我们继续学习第二十六课。（齐读课题）
2、上节课，我们练读了课文，会读了吗？谁愿意读给大家听听？（指名读课文）
3、让我们一起来读读课文好吗？
二、精读课文。
1、两小儿到底在辩论什么？他们各自的理由是什么？要想解决这两个问题，我们首先要弄懂课文的意思。下面，就请同学们以四人小组合作学习，借助书后的注释读懂课文。
2、疏通文意，组织交流，结合不懂的地方，相机点拨。
（游：游历，游学）（提示：这是古文的一个特点：字、词古今含义不同）
除去这个游字外，还有去，在古文中的解释为距离。
3、课文意思读懂了，下面就请同学们带着这三个作业再读课文，思考找出问题的答案。
（1）课文讲的是两个小儿在争论。
（2）对这一问题，两小儿的看法截然相反，从中找出相关的语句，画上。
（3）两小儿的理由各是什么？分别用和<>找出文中相关的语句。
4、指名交流。
5、课文的三、四自然段阐述了两个小儿的不同观点。下面就请一、二大组的同学来读第一个小儿的理由，三、四大组的同学读第二个小儿的理由，提示语有我读。
6、两小儿各执己见，争辩不下，既然是辩论，应强调自己的观点，所以必须注意辩论时的语调，下面就请同桌两位同学分角色来辩一辩。（谁还愿意来试一试？）
7、谁愿意和老师进行辩论？
8、练读3、4自然段。
三、深化文章。
1、对于两小儿争论的问题，两千多年前的孔子是如何回答的？
2、两小儿面对孔子的回答他们又是什么样的态度呢？
3、这笑是一种什么样的笑？（生答）是吗？再读读，然后体会一下是善意的笑还是恶意的笑？孔子知道远近的问题吗？不知道就说不知道，这叫什么？（知之为知之，不知为不知）
4、孔子这样的`态度，该嘲讽、冷笑吗？
5、你们说孔子做的对吗？对在哪里？（实事求是）
四、合作学习，相互交流资源。
1、两小儿争论的问题究竟怎样解答呢？课前老师请同学们搜集了有关的资料，谁能来解答两小儿争论的问题。（指名回答）
2、假如你是孔子，当然你是掌握了现代科学知识的孔子，你会对这两个小孩说些什么呢？现在我们就来演一演新编两小儿辩日。（小组排练）
（分旁白、孔子、一小儿、另一小儿，小组创造性地表演，师巡视指导）
（提示：可融入孔子对两小儿的评价、鼓励；两小儿对孔子的佩服；孔子的自我感叹等）
3、学生表演。（选两组）
五、齐读课文。
下面，就让我们再一起来读读课文。（如有时间，练习背诵）
六、布置作业：
探究作业：
1、给两小儿写信，告诉他们所争辩的问题的答案。
2、把两小儿辩日这个故事讲给你的伙伴听，并考考他们。
3、收集与太阳有关的资料，举办你对太阳知多少的班队活动。
4、写读后感：《读两小儿辩日后所想到的》
小语综合性学习第十一册《两小儿辩日》教学设计 篇7
教学目标：
1、 学会本课3个生字，能根据课后注释疏能文意。
2、 有感情地朗读课文。背诵课文，并复述故事。
3、 理解课文内容，学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
目标重难点：
理解课文内容，学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
预习：
1、 读通读熟课文，注意文言文的断句。
2、 思考课后习题。
3、 搜集关于孔子的资料（生平、贡献、名言等）。
4、 提出你不懂的问题。
一、背诵名言警句
或：同学们都预习了课文，知道孔子吗？请讲一讲。
孔子他也说过许多精辟的话，直到今天还给我们深深地启迪，能背一两句吗？
二、师引入文章：
今天我们学的这则故事，可以让我们进一步了解孔子。首先让我们来读一读文章，注意断句，把课文读通。
三、解题
（一） 师：题目是什么意思呢？
（二） 生：两小儿讨论关于太阳的问题。
（三） 根据题目，你可以提出什么问题？
（四） 师梳理一下问题，两小儿争辩的理由是什么？观点是什么？
四、解文（小组学习讨论两小儿争辩的理由是什么？观点是什么？朗读，汇报）
（一）了解两小儿各自不同看法是什么？
1、 师：两小儿对太阳有不同的看法，各自的看法是什么呢？把树种的语句勾出来。
2、 生勾画。
3、 反馈。
4、 师：读一读第二自然段，根据下面的注释理解这段话是什么意思？两小儿各自的意见到底是什么？
5、 生反馈：一小儿认为太阳刚出来的时候离人近，而到了中午的时候离人远；一个孩子认为太阳刚出来的时候离人远，而到了中午的时候离人近。
6、 师板书：日始近、日中远、日始远、日中近
（二）了解两个孩子各自的理由是什么？
1、 师：两个孩子争论的理由有各自是什么呢？你们能找出这一段话吗？
2、 孩子找句子。
3、 反馈。
4、 师：你们能根据下面的注释说说这一段话的意思吗？生分四人小组学习。
5、反馈意思：一个孩子说：太阳刚出来的时候像车盖那么大，到了中午就像盘盂那么大，这不是远的事物小而近的事物大吗？一个孩子说：太阳刚出来的时候天气比较凉，而到了中午的时候就像手放进热汤里一样，这不是热的事物挨得近暖和一些而离得远凉些吗？（注意反问的提示朗读）师板书：近大远小、远凉近热。
（三） 诵读
读出语气，读出韵味，读出对比的感觉。抽读，比赛读，读出互不相让的感觉。
6、 你对这两个孩子的辩论有什么评价、看法呢？生应了解到两个孩子善于观察、善于思考、敢于辩论的精神。（自以为有道理）
（五） 你们能解答这个问题吗？
生自由发言，发表自己的观点。
师总结归纳：
1、远小近大的原因：a、早晨和中午的时候太阳距离地球的远近是一样的。由于视觉的误差。同一个物体，放在比它大的物体群中显得小，而放在比它小的物体群中则显得大。同样的道理，早晨的太阳，从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样的比较下，此时的太阳就显得小了。b、同一物体白色比黑色的显得大些，这种物理现象叫做“光渗作用”。当太阳初升的时候，背景是黑沉沉的天空，太阳显得明亮；中午时，背景是万里蓝天，太阳与其亮度反差不大，就显得小些。
2、 日初凉、日中热的原因：a、早晨太阳斜射大地，中午太阳直射大地。在相同的时间、相待的面积里，直射比斜射热量高。b、在夜里，太阳照射到地面上的热度消散了，所以早上感到凉快；中午，太阳的热度照射到地面上，所以感到热。
（五）深入了解孔子，树立孔子形象。
1、 师：孔子是怎么回答这个问题的呢？两个孩子又怎么样了呢？
2、 生反馈：孔子不能回答，两个孩子笑着说，谁说孔子的知识又很多呢？
3、 对孔子的回答，你们怎么想？
4、 生：孔子那种知道就知道，不知道就不知道的精神，值得我们学习。
5、 师总结。学无止境。
四、背诵这个故事
板书：
两小儿辩日
日始近 日初远
（近大远小） （远热近凉）
日中远 日中近
小语综合性学习第十一册《两小儿辩日》教学设计 篇8
学习目标
1、 积累文中的重点词语，感知课文内容。
2、 了解作者及相关知识。
3、 学习运用多种描写表现人物心理的方法。
4、 学习换位思考，摆脱烦恼。
预习查评
1、 检查预习学案的完成情况。
2、 朗读课文，正字正音。
3、 作者简介
预习查评
1、 检查预习学案的完成情况。
2、 朗读课文，正字正音。
3、 作者简介
史铁生(1951-20xx)，中国作家、散文家。1951年出生于北京，1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展尿毒症，靠着每周次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病，业余在写作。多年来他与疾病顽强抗争，在病榻上创作出了大量优秀的、广为人知的文学作品。主要作品有中短篇小说集《我的遥远的清平湾》《礼拜日》《舞台效果》《命若琴弦》，长篇小说《务虚笔记》等。其中《我的遥远的清平湾》、《奶奶的星星》分获1983、1984年全国优秀短篇小说奖。另外散文《我与地坛》等作品也获得了很大影响。20xx年12月25日下午点突发脑溢血，之后经抢救无效，于31日凌晨去世。
正字正音
吓唬(xià hu) 挨(āi)绊(bà) 耽搁(dān ge)揉(róu)
绽开(zhà) 沉郁(yù) 缥缈(piāo miǎo) 急遽(jù) 惆怅(chóu chàng)
惊惶(huáng) 依偎(wēi) 消逝(shì)
解词
盼望：殷切的希望。
明媚：(景物)鲜明可爱。
吓唬：使害怕，恐吓。
空空落落：空旷而冷冷清清。
翻箱倒柜：形容彻底的翻检、搜查。
耽搁：拖延时间。
沉郁：低沉郁闷。
缥缈：形容隐隐约约、若有若无。
急遽：急速。
惆怅：伤感，失意。
惊惶：惊慌。
依偎：亲热的靠着，紧挨着。
消逝：消失。
初读感知
1、在朗读的基础上，讲课文分成三部分，并概括每一部分的主要内容。
第一部分：开篇点题，那个星期天记载着“我”的第一次盼望。
第二部分：写“我”在母亲一次次爽约下，希望逐渐落空的心理变化过程。
第三部分：序写“我”在希望落空后倍感伤心以及母亲对“我”的安慰。
2、 用自己的话概述一下这篇文章的主要内容
文章记叙母亲答应带孩子出去玩，但由于家务繁忙而一次次爽约的事。
思考探究
1、 默读课文，说说在那个星期天里“我”的心里经历了怎样的变化?“我”为什么对这一天记忆如此之深?
在那个星期天里“我”的心里经历了由盼望到兴奋期待到焦急无奈再到失望委屈等心理变化。因为这是“我”的第一次盼望，母亲没有兑现承诺，给“我”幼小的心灵带来了极大的痛苦，所以令“我”记忆如此深刻。
2、 文章以孩子的视角，刻画了母亲的形象，你如何评价这位母亲?结合文章内容，说说你的看法。
探究一：这位母亲既有对孩子的疏忽，又有对孩子发自内心的关爱。母亲用话语敷衍孩子，最终没有遵守承诺，是她对孩子感受的疏忽。但她始终没有拒绝孩子和看到孩子伤心难过时惊惶并且道歉的表现，又体现了她对孩子发自内心的关爱。
探究二：这是一位真实感人的母亲，她像大多数母亲一样，为生活而操劳，难免疏忽了孩子的感受，她答应了带孩子去玩，但又被生活琐事牵绊，不能对吸纳对孩子的承诺。但即使忙得不可开交，她也没有用呵斥和直接拒绝的方式去伤害孩子，而是对孩子满怀歉意。她的无奈令人心酸，她对孩子的爱又令人感动。
思考探究
3、 文章的心理描写细腻生动，结合上下文，品味下列语句，说说作者采用了哪些方式描述“我”的心理。
(我看着天看着云彩走，等母亲回来，焦急又兴奋。)通过“我”的'动作来写“我”焦急又兴奋的心理。
(我蹲在草丛里看她们，想象她们的家，想象她们此刻在干什么，想象她们的兄弟姐妹和她们的父母，想象她们的声音。)
通过“我”坐在草丛里看电影画报时的想象来表现“我”等待时的无聊与孤独。
思考探究
3、 文章的心理描写细腻生动，结合上下文，品味下列语句，说说作者采用了哪些方式描述“我”的心理。
(我蹲在她身边，看着她洗。我一声不吭，盼着。我想我再不离开半步，再不把觉睡过头，我想衣服一洗完我马上拉起她就走，决不许她再耽搁。)
通过写“我”的动作和心理活动，表现了“我”盼望母亲快点洗完衣服好带“我”出去的心理。
(我看着盆里的衣服和盆外的衣服，我看着太阳，看着光线。我一声不吭，看着盆里揉动的衣服和绽开的泡沫，我感觉到周围的光线渐渐地暗下去，渐渐地凉下去、沉郁下去，越来越远，越来越飘渺。我一声不吭，忽然有点儿明白了。)
通过对周围景物的描写，写“我”看到希望越来越渺茫时的伤心与失望
积累拓展
品味下列语句，回答括号中的问题。
1、 那是一个礼拜日，从早晨到下午，一直到天色昏暗下去。(“昏暗下去”在这里有几层含义?)
有两层含义：表现了天色的变化，表明了傍晚的来临，天色越来越暗了;表现了人物的心理变化，揭示了由期待到失望委屈的心理变化。
2、 我还没有她的腿高，那两条不停顿的腿至今都在我眼前晃动，它们不停下来，它们好几次绊在我身上，我好几次差点绞在它们中间把它们碰倒。(句中的观察点发生了转换，这样写有什么效果?)
这样写让读者感到身临其境，其实也表现了母亲马不停蹄的劳碌情景。
3、我感觉到母亲惊惶地甩了甩手上的水，把我拉过去，拉进她的怀里。我听见母亲在说，一边抚摸着我的头，一边不停地说：“噢，对不起，噢，对不起……”(母亲为什么“惊惶”?)
为了生计，母亲不停地忙碌，最后还认为自己疏忽了“我”的“正当要求”，没有兑现自己的承诺，因而“惊惶”，连声的对“我”说对不起。
归纳总结
1、 通过这篇文章，表达了一个怎样的主题?
文章记叙母亲答应带孩子出去玩，但由于家务繁忙而一次次爽约的事，表现了孩子期待已久而又落空失望的心理过程，也表现了母亲从早到晚操劳家务的辛劳。
2、 试归纳本文写作上的特色。
运用描写表现人物心理。
文章首尾呼应，行文自然。
达标检测作业：请描写一次你考试或等待时的心理活动。
小语综合性学习第十一册《两小儿辩日》教学设计 篇9
教学内容：人教版小学语文第十二册第1课。
教学目标：
1、熟读课文，理解文意。
2、理解两小儿大胆质疑、勇于探索的精神和孔子谦虚谨慎、实事求是的精神。
教学过程：
一、比一比 文言启思，导入新课
1、课件出示“三人行必有我师焉”、“知之为知之，不知为不知，是知也”等文言语句以及它们的现代文翻译，让学生在诵读中品味、比较，初步感知文言文的特点。
2、介绍孔子，以“孔子也有难解之惑”设疑激趣，导入新课。
（从学生熟知的文言语句入手，为小学六年级初学文言文设置一个坡度，消除畏难情绪，激发学习兴趣；以大圣人、大学问家孔子也有“疑难”设疑，让学生形成“愤悱”的思维状态，产生良好的阅读期待，也为第四环节理解孔子谦虚谨慎、实事求是的精神作好铺垫。）
二、读一读 以读为本，理解文意
1、初读，读准字音，疏通字词。
2、示范读，划好停顿，重点指导读出节奏和轻重音。学生熟读并尝试背诵。
3、结合课文注释，读懂课文意思，重点理解古今意义差别较大的词语，如“汤”等词。
4、生用现代文复述故事。
（熟读成诵是学习文言文最基本的方法和要求，分层次的朗读让学生在读中积累语言，感悟文言文的魅力。复述故事是难点，须充分理解文意。)
三、辩一辩 以辩促读，自主学习
1、区别同音形近字“辩、辨、辫”。
2、明确两小儿辩论的话题，分别划出他们的看法和理由。
3、分角色辩论，师读旁白，生分别扮演两小儿读辩论语言；分组辩论；同桌辩论，先用文言辩，再用现代文辩。
（“辩”是文眼，须先辨形析义，再以它“牵一发动全身”，活用教材，以以辩促读，开展多角度、有创意的阅读，在辩论中促进了学生的自主合作学习，促进了教师、学生与文本之间的对话。）
四、说一说 自省自悟，启迪深思
1、出示话题：“你喜欢文中的谁？为什么？你想对他说什么？”
2、师点拨引导，理解孔子的“不能决”是他“知之为知之，不知为不知”实事求是的精神体现，理解两小儿喜欢探索、大胆质疑的精神值得表扬。
（阅读是学生的个性化行为，教师不能用自己的分析代替学生的阅读实践，应设计有利于个性化阅读的问题，激发了学生的开放性思维，放手让学生自读自悟，获得语言积累、思想启迪，受到情感熏陶，加深个人体验。巧妙地设计了“说”的环节，让学生在说中感悟，课文中丰富的人文内涵得到了发掘，提升了学生的价值观。）
五、查一查 跳出教材，解疑释惑
引导学生查阅图书、网络等，利用课前搜集的资料，以现代科技知识来解答两小儿之“惑”和孔子不能决之“难”。
（培养学生初步具备收集资料和处理信息的能力，加强语文综合性学习，促进学生的主动发展。）
六、演一演 开放课堂，发展个性
你是21世纪的少年，假如你能穿越时空隧道，来到古代，正遇上两小儿辩日，你会怎么办？请你根据当时情景，表演《新编两小儿辩日》。
（为学生创造性的学提供一个开放的空间，把讲台当作展示生命活力的舞台，在模拟情境中，转换角色，丰富想像，拓展思维，深化体验，让孩子们的个性在表演中得到充分的张扬。）
七、写一写 超越文本，延伸拓展
给文中的两小儿和孔子写信，告诉他们所争辩的答案和当今科技的迅猛发展。
（以写促读，在写中复述文本，入情入境，对课文进行二度创作，将课堂所学内化为知识与能力，实现了超越文本的创造性阅读；在畅叙当今科技发展中抒发自豪之情。）
小语综合性学习第十一册《两小儿辩日》教学设计 篇10
教学目标：
1、能根据课后注释疏理文意。
2、有感情地朗读课文。背诵课文，并复述故事。
3、理解课文内容，学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
目标重难点：
理解课文内容，学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的'道理。
教学过程：
一、自主学习
1、介绍孔子，背诵一两句孔子说过的话。
2、读文章，注意断句，把课文读通，并复述课文内容。
二、合作探究
1、解释下列句子中加点词。
（1）见两小儿辩斗
（2）问其故
（3）我以日始出时去人近
（4）及日中则如盘盂
（5）日初出沧沧凉凉
（6）孔子不能决也。
（7）孰为汝多知乎
（8）及其日中如探汤
2、一词多义：
⑴为
①此不为远者小而近者大乎为：
②孰为汝多知乎为：
③化为邓林为：
⑵其
①问其故其：
②及其日中如探汤其：
③弃其杖其：
⒊翻译下面的句子
⑴孔子不能决也
⑵孰为汝多知乎
⑶我以日始出时去人近，而日中时远也
⑷日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？
⒋古今异义：
⑴日中如探汤汤：古义：今义：
⑵我以日始出时去人近去：古义：今义：
⒌、划分句子的朗读节奏。
⑴我以日始出时去人近⑵此不为远者小而近者大乎
6、《两小儿辩日》中，两个小儿辩论一天中太阳大小的变化情况，一个从＿＿角度出发，一个从＿＿角度出发，故得出相反的结论。说明了＿＿＿＿、＿＿＿＿道理，表现了他们＿＿＿＿的可贵精神。
⒎、两小儿为什么会得出不同的结论？
⒏、这则故事可以给我们以多方面的启示。请写出你所得到的一种启示。
⒐、从文中哪一句话可见两小儿辩论内容的复杂性？
⒑、两小儿能对这个复杂的自然现象提出疑问，说明了什么？
小语综合性学习第十一册《两小儿辩日》教学设计 篇11
教学设计思路
这是一篇蕴含深刻道理的文言文故事，第一课时主要是了解作者孔子的生平，学习本文的生字，读准字音;第二课时重点分析课文，理解文章的大致内容.以表演的形式复述这个故事.
教学目标
1.知识目标
了解孔子的生平资料.
2.能力目标
学习本文的生字.
3.情感目标
理解文章的大致内容.以表演的形式复述这个故事.
教学重难点
理解文章的大致内容.以表演的形式复述这个故事.
教学过程
第一课时
一，揭示课题
1.齐读课题
2.自由读课文，思考:课文中一共讲了哪几个人物(孔子，两个小孩)
二，介绍资料，了解背景知识.
1.孔子是什么时候的人
学生甲:孔子名丘，字仲尼，生于公元前551年，是儒家学派的创始人，中国伟大的思想家和教育家.
学生乙:孔子从小生活在贫困之中，与寡母相依为命，学会了干不少卑贱的杂活.后来做过委吏(管仓库)乘田(管畜牧)等小官吏.直至受鲁国叔臣季氏赏识，做了鲁国司寇，才进入大夫的行列.
学生丙:孔子熟读古代文献典籍，并整理好向弟子传授，他打破了春秋末期以前的学在官府的状况，开创了私人讲学的风气，为春秋战国时期百家争鸣的学术繁荣局面开了先河.
三，初读课文，纠正字音.
1.自由读课文，找出不认识的字，通过解决.
2.指名读文，纠正字音.
四，学生字.
1.分小组学习生字.
2.交流汇报.
第二课时
一，导入课文.
同学们，平时你注意观察过太阳吗说说你的观察结果.今天要学的这篇课文就是讨论这个问题的'.
二，初读课文，理解文章的大致内容.
三，细读课文，理解句意.
1.学生对照注释，自学课文，并找出不理解的字.
2.分组学习，交流学习成果.
3.教师对学生提出的问题做出解释.
第一自然段:孔子东游，见两小儿辩斗，问其故.
(1)游:在这里指游历说服，走访各国宣传自己的政治主张.
(2)小儿:小孩.
(3)其:指两个小孩辩论，争论这件事.
(4)指名读这一段话，试着说说这段话的意思.
(孔子东游，看见两个小孩在争论，便问他们为什么争论.)
第二自然段:
一儿曰:我以日始出时去人近，而日午时远也.一儿以日初出远，而日中时近也.
(1)第一个孩子的想法是什么读一读原文.
(2)始出:刚刚，开始升起来.
(3)也:语气助词，表示判断成解释的语气.
(4)用自己的话说说第一个孩子的看法.(他认为太阳刚刚升起来的时候离人很近，可是到了中午的时候离人很远.)
(5)再说说第二个孩子的想法.(他认为太阳刚升起来的时候离人远，可是到了中午的时候离人很近.)
第三自然段:
一儿曰:日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎
(1)第一个孩子为什么会认为太阳初升时离人近，中午时离人远读一读他的理由.
(2)如:好像.此:这.乎:助词，表示疑问，跟吗相同.
(3)说一说他有这样看法的理由.(太阳刚初升时大得就像车盖，到了中午的时候，就像盘盂，这不是远的小而近的大吗)
(4)有感情地读读这个自然段.
第四自然段:
一儿曰:日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎
(1)第二个孩子为什么会认为太阳初升时离人远，中午时离人近
(2)说说他有这样想法的原因(太阳刚初升时阴阴冷冷，到了中午太阳热得就像把手伸进热水里去.这不是离着近的热，而离着远的凉吗)
(3)有感情地读读这个自然段.
第五自然段:
孔子不能决也.两小儿笑曰:孰为汝多知乎
(1)为:说.
(2)说说最后一个自然段的意思.
(孔子不能判断.两个小孩笑着说:谁说你知道得多呀)
四，分角色朗读课文.
五，以表演的形式复述课文内容.(一个演孔子，两个演小孩儿，一人当旁白.)
小语综合性学习第十一册《两小儿辩日》教学设计 篇12
人教版六年制小学语文第十一册《学弃》和《两小儿辩日》中有这样两个句子：“为是其智弗若与？”“孰为汝多知乎？”
关于这两个“为”的读音，我们教研组的人有两种意见：一种认为应该读wèi，表示“说”的意思；另一种认为应该读wéi，表示“认为”的意思。两种读法都有道理，到底这个“为”读什么？
山西省太原市青年路小学 李敏
四川省射洪县柳术镇第二中心校 管茂发
这两个“为”都是“以为、认为”的意思，因此都读wéi。
于在春翻译的《文言散文的普通话翻译》（续编）将《学弈》中的“为”注释为：“‘谓’也。”翻译为“认为”。《古汉语常用字字典》“谓”的第三个义项解释为“认为，以为”。
《两小儿辩日》中的“为”，在现行初中《语文》第二册（人教版）中也注释为“以为、认为”。《辞海・语词分册》：“为（wéi）……⑦谓；以为。《列子・汤问》：‘孰为汝多知乎？’”这里明确告诉我们：“为”读wéi。《中学语文文言文译注》（北京出版社，1984年，白化文等编写）：“［孰为］孰，在这里相当于‘谁’。为，有‘说’的意思，有人认为是‘谓’的通假字。孰为，谁说。”这里没有肯定“为”是“谓”的通假字，即没有明确肯定“为”读 wèi。乍一看，这个“为”字读成wèi或wéi似乎都无不可。但从它的表述中可以看出，编者倾向于读wéi，解释为“以为、认为”，引申为“说”。我也这么认为，既然“为”和“谓”都有“以为、认为”的意思，就不看作“为”是“谓”的通假字。
另外，对“知”字的理解也存在着分歧，初中《语文》注释中确认“知”通“智”，但《古汉语常用字字典》把这个“知”字解释为“知识”，例句也是“孰为汝多知乎”。本人赞同后者，“孰为汝多知乎？”应译为：“谁说你知识丰富呢？”
（令怡）
课外拓展阅读
1、鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。―――《孟子》
（译）鱼是我想要的，熊掌也是我想要的，二者不能同时得到，放弃鱼而选择熊掌。生是我想要的，义气也是我想要的，二者不能同时得到，放弃生而选择义气。
2、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。―――《孟子》
（译）：尊敬自己的父母，并且将这种感情推及到别人的父母身上，爱护自己的儿女，并且将这种感情推及到别人的儿女身上。
3、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。―――《孟子》
（译）：所以上天将要把重大的历史任务交给这个人，一定要首先磨难他的心志，劳累他的筋络骨骼，饥饿他的肉体皮肤，空匮疲乏他的身体，所作所为总是被干扰搅乱，借以撼动他的心志使他性情更加坚韧，以增加他原来不具备的能力。
4、子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之."――《论语》
（译）：孔子说:"几个人同行(在一起),其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他们那些短处就要改正."
5、子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆." ―――《论语》
（译）：孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害.
6、子曰:"温故而知新,可以为师矣." ―――《论语》
（译）：孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师了."
备注：孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国（今山东曲阜fǔ）人。儒家学派创始人，中国古代最著名的思想家、政治家、教育家，对中国思想文化的发展有极其深远的影响。《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的弟子及其再传弟子所记录整理。
小语综合性学习第十一册《两小儿辩日》教学设计 篇13
教学目的：
1.了解孔子的生平资料。
2.学习本文的生字。
教学过程 ：
一、揭示课题
1.齐读课题
2.自由读课文，思考：课文中一共讲了哪几个人物？（孔子、两个小孩）
二、介绍资料，了解背景知识。
1.孔子是什么时候的人？
学生甲：孔子名丘，字仲尼，生于公元前551年，是儒家学派的创始人，中国伟大的思想家和教育家。
学生乙：孔子从小生活在贫困之中，与寡母相依为命，学会了干不少“卑贱”的杂活。后来做过委吏（管仓库）乘田（管畜牧）等小官吏。直至受鲁国叔臣季氏赏识，做了鲁国司寇，才进入大夫的.行列。
学生丙：孔子熟读古代文献典籍，并整理好向弟子传授，他打破了春秋末期以前的学在官府的状况，开创了私人讲学的风气，为春秋战国时期百家争鸣的学术繁荣局面开了先河。
三、初读课文，纠正字音。
1.自由读课文，找出不认识的字，通过解决。
2.指名读文，纠正字音。
四、学生字。
1.分小组学习生字。
2.交流汇报。
小语综合性学习第十一册《两小儿辩日》教学设计 篇14
这是苏教版七年级下册第二单元“诵读欣赏中”的一篇课文，它是先秦古籍《例子》中记载的一则寓言，作为民族的经典文化，可以借这篇课文进行传统文化教育，同时关于课文的寓意，历来有不同看法，教师在提供，有关背影后，让学生在充分的文本感知“与”必要的生活参与“的基础上进行个性化解读，以实现“阅读教学智育结果的个性化”。
教学目标
1、掌握常见文言实词“游”“去”“汤”及虚词“以”“也”“乎”等。
2、文言文教学要做到以文释词，词不离句，沟通古今，提高效率。
3、通过交流，辨论等方式，训练学生的作文思维能力。
4、引导学生个性化地解读课文蕴含的哲理，培养学生的口头表达能力。
[教学过程与教学策略]一、启发谈话，激发兴趣，积累写作素材。
我们大家都知道孔子是大学问家，学富五车，上通天文，下知地理，可你们却并不知道这样的大圣人也有不懂的道理，而且竟然是两个孩子正在辨论的问题，你们相信吗？那么究意是什么问题难倒了“亲爱的老师――孔子”呢？今天就让我们一同走进《两小儿辩日》。
二、感知整体之貌
4、疏通文意
学生通过看注释，查工具书，相互讨化弄清字词句的意思。
教师点拨，教师明确（略）。
三、探究深层之妙
1、两小儿辩论的话题是什么？
学生思考，回答：关于太阳离我们地球远近的问题。
2、辩论双方的观点和理由各是什么？
学生思考，明确：
1、了解文体
让学生举例说明什么是寓言。
学生举例可能有：自相矛盾，守株待兔、刻舟求剑、狐假虎威、郑人买履、画蛇添足等。并结合自己理解说出心目中的寓言。
教师补充介绍：
寓言，文学作品的一种体裁，是带有功喻或讽刺的故事，寓言的基本特征是它的比喻性，大多是借某种自然物或人的活动，来表现作者对一定社会现象的理解与评价，或赞扬，或批评，或嘲讽。题旨鲜明，意味深长，其形式短小精悍，人物性格突出。
2、了解《列子》
学生结合课文注释说出。
教师补充《列子》，古代哲理寓言集。内容多为民间故事，寓言和神话传说，如桤人忧天，朝三暮四、愚公移山、两小儿辩日、纪昌学射、方相马，歧路之举，扬布打狗，等等。宋时成为道教的经典之一。
3、字词积累
（1）字词注音辩斗（dou）孰（shu）为（wei）知（zhi）
（2）通假字
a“为”同“谓”，说b“知”同“智”，智慧
（3）古今异义
去古义：距离汤古义：热
今义：往今义：食物煮后所得的.汁水
（4）特殊句式
a、省略句：而日中时（去）远也。
b、判断句：而日中时近也。
甲小孩观点：太阳刚出来的时候离人近，中午离人远。
理由：早晨太阳看起来大如车盖，而中午看起来小如盘盂。
乙小孩观点：太阳刚出来的进候离人远，中午离人近。
理由：早晨人的感觉凉飕飕的，而中午热得像手伸进热水里。
3、孔子又怎么判定谁是谁非的？故事的结局如何？
学生思考，明确：孔子无法判定谁的说法正确，因而遭到两个小孩的嘲笑。
4、如果我们今天联系所学知识看，究竟谁的说法正确？是早晨，还是中午太阳离人比较近一些？
学生思考，讨论明确：其实，早晨和中午的太阳与地球的距离是一样远的，日出时，背影是远小、树木等，因而显得大；中午时，背影是广阔的天空，因而显得小；日出时，光线斜射地面，因而温度低；中午时，光线直射地面，因而温度高。两小儿一个根据视觉来判断，另一个根据触觉来判断，说法貌似难以驳倒，但都被表面现象所疑惑，因而都是片面的。
①各抒已见――话哲理
请学生结合这则寓言内容及相关背景材料谈谈自己对寓意的理解。
1、学生甲：我认为这则寓言的寓意是作为道家的列子对儒家代表人物的孔子的嘲笑。
理由是在百家争鸣的春秋时期，儒道的门派之争，互相辩驳，互相瞧不起，作为道家的列子就借用两小儿之口嘲笑儒家的孔子的无知，以此取笑对方。
2、学生乙：我认为肯定学无止境和勇于探索的精神才是这则寓言的寓意。
学生乙围绕孔子是一个智慧极高的知名度极高的人，尚且有懂的知识，可见学无止境，只有活到老学到老，勇于探索才能与时俱进。
3、学生丙：我认为它肯定了两小儿的好学多思的精神。
围绕两小儿对生活中的问题都拥有自己的看法，很善于独立思考，并根据自己对自然现象的仔细观察，提出了一套难以驳斥的理由，等方面进行阐述。
4、学生丁：我认为也应该从两小儿身上吸取一些教训，看问题要克服片面性。
围绕着他们谁也说服不了谁，而且用我们今天的科学知识来评判他们的看法都是片面的，要透过现角看本质，防止片面看问题等方面说明理由。
学生戊，学生已……
教师小结：刚才同学们都能结合寓言内容，学科知识，及相关背影材料，从各自的角度出发表了各自的观点，县都能自圆其说，有一定的说服力。这则寓言的寓意我们的确可以从多个度度去思考，作为多向主题的文章只要立足于课文及作者的意图，就可以得出不同的结论，并不唯一。
五、拓展延伸――作文思维训练。
苏霍姆林斯基编《给思想不集中的儿童的习题集》中有这样一个习题：与时候，在辽阔的乌克兰草原上，有两个相距不远的村庄――一个叫“真话村”另一个叫“假话村”。真话村的居民总是说真话而“假话村”的居民总是说假话，假若我们当中有谁突然来到两个古代村庄中的一个村庄，只允许向第一个碰到的当地居民提一个问题，打听自己来到的是哪个村庄，那么这个问题应该怎样提法？完成一篇短文练笔。学生思考，写作文，教师巡视，组织学生朗读交流，评价。
六、作业布置
古时候，有个小国向皇帝进贡了三个一模一样的金人，小国的使者同时带来了一个问题：三个金人中哪个最有价值？皇帝想了许多办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都没有发现三个小金有什么不同。最后，有一位退位的老大臣说他有招。
大臣拿出三根稻草，分别插入金人的耳朵。结果稻草从第一个金人的另一只耳朵出来了；第二金人呢，稻草从它的嘴巴里掉了出来；而第三个金人，稻草插进去后掉到肚子里，什么动静也没有。老臣说：第三个金人最有价值！因为最有价值的人，不一定是最能说的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就是让我们少说多听的。
日常生活中，我们可能听到过“沉默是金”这样的告诫。不过，随着时代的变迁，以前被奉为圭臬的道理也有可能会发生变化。大家可以联想知己接触过的人和事，认真考虑一下“沉默是金”这句俗语。
请认真围绕辩论题目“沉默一定是金吗？”准备参加辩论的材料。
小语综合性学习第十一册《两小儿辩日》教学设计 篇15
一、导言
师：同学们，你们知道我国古代著名的教育家有哪些吗？
生：……
师：那么，你对其中的这位孔子有哪些了解呢？
生：……
师：孔子名丘，字仲尼，春秋末期的教育家、思想家、政治家。今山东曲阜人。他学富五车、才高八斗，后世尊称为“圣人”。那么，你们再想孔子这样的“圣人”什么样的人提出的问题才能把他难住呢？
生：……
师：那到不然，我说两个黄口小儿就可以把孔子老夫子难住，你们不信吗？
生：……
师：好，今天我们就来学习一篇两个黄口小儿难倒孔圣人的文章。（板书课题《两小儿辩日》边读边写）
二、解题
师：齐读课题。
生：……
师：谁来说说课题是什么意思？
生：……
师：看了课题，你想知道什么？
生：……
师：呀！这么多问题呀！相信大家一定会凭借自己的聪明才智解决这些问题的。
相信大家一定会凭借自己的聪明才智解决这些问题的。
三、初步理解课文
师：请大家看书，检查昨天预习的情况，谁能用自己的话说说课文的大概意思。
生：……
师：下面，请大家以小组讨论的方式解决刚才提出的问题。
生：……
师：哪个小组先来说？
生：……
师：你们还有新的问题吗？
生：……
师：刚才大家讨论的问题很有价值，解答得也不错，但是在朗读时，个别句子的处理有不当之处，下面听老师把课文范读一遍，大家边听边画。
师：范读。
师：下面老师领读课文。
师：给大家几分钟时间，自己在下面练读。
生：……
师：（击掌三下）谁来试试。
生：……
（学生主动要求用古人读书的方式读课文。）
四、精讲
师：为了让大家更加深入的了解课文的内容，请你们用自愿穿组的形式来进一步学习。
生：（活动：下地、窜座……）
生：（汇报课本剧《古装版两小儿辩日》、《新编两小儿辩日》）
五、深化主题
师：同学们这篇课文，是我们第一次接触古文，课文虽然仅有一百多字，却能带给我们多方面的启示，那么，你的感觉是什么呢？
生：……
师：今天来了这么多听课的领导和老师，你们想不想听听他们的感受呢？
生：……
师：谁愿意以记者的身份来采访我们在座的领导和老师？
生：……
师：谁还愿意试试？
生：……
六、放飞总结
师：感谢各位领导，老师给予我们的肯定。也再次感谢各位领导老师提出的宝贵意见，通过你们所谈的，使我也深深地认识到只有科学才能使人进步，只有专研才能使人提高，知识的海洋是无边无际的，生活中，只要你留心，处处皆学问。
师：这节课就上到这里，下课！
小语综合性学习第十一册《两小儿辩日》教学设计 篇16
一、依据课标说教材
《两小儿辨日》是人教版第十一册的一篇文言文，课文讲的是古时候两个小儿在争论太阳距离地球远近的问题，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。本课的设计理念是：质疑释疑、合作探究、感悟文言文的语言特点及课文蕴涵的深刻道理。
二、紧扣特点说教材
《两小儿辨日》一课语言简洁，全文仅一百来字，却能给人多方面的启示。通过对话描写来表现人物、展开故事情节是其语言表达上的特点。从对话中表现了两小儿的天真可爱及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。知识目标：学会本课的个生字，能根据课后注释疏通文意，反复诵读，理解故事内容，并复述故事。能力目标：熟读成颂，积累文言文的语言，感悟文言文的魅力。学习课文通过对话描写，展开故事情节的表达方法。情感目标：学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会知识无穷、学无止境的道理。教学重点：这是学生文言文学习的开始，应该坚持以读为本的理念，把指导学生朗读和背诵作为本课教学的重点。教学难点：理解文意，解开“辨日”之迷。
三、说教法
由于文言文与现代白话文在词语、句式方法差别较大，学生学习时有一定困难。教学时，我坚持师生互动的原则，让学生“读中悟、悟中读、练中创”。
四、说学法
1、质疑探究法
?学起于思，思源与疑。为了培养学生的思维能力和创新意识，导入时，我就让学生从课题的“辩日”进行提问，让学生主动探究。
2、读书入境法
?坚持以读为本的理念，让学生在读中入境，在读中整体感知，在读中培养感悟，在读中受到情感熏陶，从而提高学生自身的朗读能力和理解能力。
3、合作讨论法
?为了培养学生思维的独立性和团体协作能力，我多次组织学生小组合作学习，他们在多维互动的学习中实现自主合作、探究学习，使学生智力互补，达到共同学习共同提高的目的。
五、教学流程
（一）初读生疑
先让学生齐读课题，然后借已学过的古诗词引出对“日”字的理解，引导学生理解课题，导出问题“两小儿在争论太阳的什么”，为展开对课文的深入学习创设情景，激发进一步学习的兴趣。
（二）熟读成诵
作为文言文学习的开始，应坚持以读为本的理念，把指导学生朗读和背诵作为教学的重点。首先，把握好范读这一环节，通过教师声情并茂、流畅自如的范读，来激发学生的朗读的兴趣。同时，通过教师节奏分明的范读，把语句的停顿、词语的语气轻重选择等信息传递给学生。这样，引导学生听，体会交流，准确把握节奏和轻重音，为诵读乃至背诵奠定基穿?采用领读、伴读等形式，帮助学生把课文读通，并放手让学生选择自己的学习伙伴，用自己喜欢的方式充分读，使学生熟读成诵。
（三）读中自悟
“读书百遍，其义自现”。教学本课时，对于理解文意这个难点，可采取结合注释，反复吟诵，自悟文意的方法来突破。这样，既培养了学生诵读古文的能力，增强了感性认识，也为学生的理解从感性向理性上升提供了必要的条件。在学生诵读的基础上，要注重引导学生对古文文意的自主感悟。引导学生结合注释，逐词逐句读，逐词逐句悟。通过诵读感悟，明白课文讲的是两小儿在争论太阳距离地球的远近问题，以及他俩的看法截然不同的原因，从而对整篇课文有了总的整体认识。
（四）讲述拓展?
?当学生对课文《两小儿辩日》有了感性认识之后，上升到理性认识成了学生迫切的期望。因此，我设计了让学生用自己的话讲述故事和续编故事，在学生讲述续编故事中，学生通过再造想象，填补和丰满了课文的空白。如：续编孔子听了两小儿的话后，孔子会怎样，有的学生说：“我想孔子会说‘知之为知之，不知为不知，是知也’”；有的学生说：“孔子会说‘虽然人们称我为圣人，说我博览群书，可宇宙无限，知识无穷，我也有自己不知道的东西呀。所以我还要多看书多学习，多找资料丰富自己，使自己日臻完善。’”。这样的训练，不仅加深了学生对课文内容的理解，发展了学生的想象能力和形象思维能力，而且还丰富了文章的内蕴。也使我们的语文教学超越了文本，超越了时空。
（五）辩论内化
通过以上几个环节，学生对课文有了自己的理解和一些独到见解，对“太阳与地球的距离一天中有无变化”会形成三种认识：其一，认为“太阳距离地球早晨远，中午近”；其二，认为“太阳距离地球早晨近，中午远”；其三，会有学生根据课前查阅的资料认为“太阳距离地球一天内没有变化”。为此，根据三种观点，把学生分成三组进行辩论，在辩论中，张扬学生健康的个性，培养学生健全的人格和创新品质。辩论结束，教师在发表自己的见解，并给学生播放《宇宙与人》的录像片，让学生到广阔的宇宙中，认识自然，追求客观真理，体现我们开放而鲜活的语文教学。
