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苏教版语文上册《雪》初三语文教案

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苏教版语文上册《雪》初三语文教案

教学目的:

1.学习文章运用强烈的对比手法。

2.理解作者的思想感情,体会作品中闪现出的理想光芒与对生活的热爱。

3.品味优美的语言,理解文章的深刻内涵。

4.初步了解和掌握散文诗的文体特点和阅读技巧。

教学重点:

1.景物描写的特点。

2.理解文章语言的深层含义。

3.通过多种形式的反复诵读和揣摩作者对南北不同雪景的描绘,体味作者情感及思想感情。

教学难点:

理解作者所表达的情感。

教学课时:

二课时。

教学过程:

第一课时

一、导入新课:

(一边播放媒体资源中“雪”的视频,一边导入。)

纷纷扬扬的雪总是能带给人清新、浪漫和遐想。那么雪对于鲁迅来说,又有什么特别意义呢?我们一起到他的文章--《雪》中去寻找答案。

二、朗读课文,学生思考:

播放媒体资源中的课文泛读,学生边听泛读,边思考以下问题:

1.作者为我们描绘了哪两个地方的雪景?

(明确:南方的雪和北方的雪)

2.南方的雪和北方的雪整体上有何不同?从哪些地方可以看出?

(明确:南方的雪美艳,北方的雪孤独)

三、整体感知:

问题讨论:“意象”,就是诗词文章所写的“物”与所抒的“情”的相互交融的总和。本文所写的“物”主要有哪些?

讨论明确:江南的雪、朔方的雪。

据此将课文划分为两个部分:

第一部分(①~③段),描写江南的雪与雪野。

第二部分(④~⑥段),描写朔方的雪。

四、品味探究(一):

(研读第①~③段)

1.问题讨论:江南的雪,我们是最熟悉不过了。鲁迅也是生活在我们浙江的。我们看看在先生笔下,江南的雪有什么特点。

通过词句体味,讨论明确:江南的雪是美丽(“滋润美艳之至”)、快乐(雪天是孩子们的节日)而富于活力(她,隐约着青春,“是极壮健的处子的皮肤”)的。但江南的雪也是“短寿”的,好不容易堆起来的雪罗汉,“晴天又来消释他的皮肤”,“连续的晴天又使他成为不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪尽了”,而很快归于虚无,让人感到少许失落乃至悲哀。

点拨一:作者在写江南的雪之前,写南国的暖雨,用意是通过其“单调”衬托雪给人们生活带来的`欣喜。

点拨二:作者写“雪野中”“血红的宝珠山茶,白中隐青的单瓣梅花,深黄的磬口的蜡梅花”和“雪下面”的杂草以及蜜蜂等,是为了“烘云托月”,突出雪的色彩,营造优美宜人的意境。

点拨三:作者详细描绘孩子们堆雪罗汉的场景,表现了雪给人们带来的快乐,使画面更加富于动感和活力。

2.大声朗读课文第②③段,围绕作者叙事、描写方法交流阅读心得。

要点一:堆雪罗汉的过程,重点体味孩子们的动作和快乐心情。

要点二:雪罗汉“消释”的过程,可通过与上段的联系、对比,引导学生体味孩子们此刻的心理感受。

3.问题讨论:在江南的雪这个“物”上,附着了作者什么样的思想感情?你认为江南的雪有怎样的象征意义?

讨论明确:

思想感情:热爱生活、歌颂美好,但又感叹其孱弱。

象征意义:江南的雪象

教案《苏教版九年级语文上册《雪》教案》,来自网!

征了美好而又缺少顽强生命力的人和事物。

五、归纳小结:

问题讨论:你认为作者对江南的雪抱有怎样的情感态度?

讨论明确:赞美其美丽、快乐、富于活力,但又感叹其孱弱,缺乏顽强的斗志。

六、课后作业:

江南的雪,作者在赞其美好的同时,又流露出叹惜之情。课后请自行研读课文第二部分,想想作者笔下的朔方的雪有怎样的性格,作者的感情是怎样的。

第二课时

一、复习导入:

提问:鲁迅先生笔下的江南的雪有怎样的特点?作者对江南的雪抱有怎样的情感态度?

导入:本节进入鲁迅先生“雪世界”的第二部分——朔方的雪。

二、品味探究(二):

(研读第④⑤段)

1.朗读课文第④⑤段。

2.问题讨论:朔方的雪是以什么样的形象呈现在我们眼前的?她有哪些特点?

讨论明确:个性独立(“在纷飞之后,却永远如粉,如沙,他们决不粘连”)、张扬豪迈(“蓬勃地奋飞,在日光中灿灿地生光,如包藏火焰的大雾,旋转而且升腾,弥漫太空”)、顽强不屈(“在无边的旷野上,在凛冽的天宇下,闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……”)。

3.学生交流自己最费解或最喜欢的句子,交流体会,教师点拨。

4.齐读课文第⑥段,讨论:此段作者采用了直抒胸臆的写法,抒发了作者怎样的感情?

讨论明确:极力赞美朔方的雪顽强不屈的斗志。

5.朗读指导:朗读第⑥段,要求读出节奏和感情;教师点拨指导。

三、拓展析疑:

(研读第⑥段)

有人说,理解了这篇文章的最后一句:“那是孤独的雪,是死掉的雨,是雨的精魂”,也就理解了这篇文章的主旨。

1.问题讨论:回忆第一单元课文《藤野先生》,你能否从该文中找出与本文“孤独的雪”“死掉的雨”相互对应的人物和事例?你怎样理解“雨的精魂”的深意?

讨论明确:

①鲁迅先生初到日本东京,尽管那里的清国留学生很多,但他们却醉生梦死、不学无术,让鲁迅倍感失望,一股孤独感油然而生。鲁迅先生的这段经历可以看做是“孤独的雪”的绝佳注脚。

②由东京易地仙台后,在时事电影上看到的麻木愚昧的国人,于是觉悟到“医学并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的”,于是决然辞别自己崇敬的藤野先生,弃医从文,这不正是“死掉的雨”变成“雪”的过程吗?

③作者之所以说朔方的雪是“雨的精魂”,是因为她不甘于像暖国的雨那样单调、平庸,又不甘于像江南的雪那样屈从于外物而消磨了斗志,所以,用“雨的精魂”称朔方的雪,是对朔方的雪顽强追求理想、尽显张扬与独立个性精神的极力赞美。

四、归纳小结:

全文主旨:本文通过对江南的雪和朔方的雪的描绘,寄寓了作者执着追求国家民族美好未来、决心将革命事业进行到底的胸怀和理想,是鲁迅先生《自题小像》“我以我血荐轩辕”这一雄心壮志的形象化表述。

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