教父
赵冬
我是在北方那座俄罗斯式的城市里长大的。
那时候，教堂顶的白雪，尖楼上的钟响，紧裹黑衣的修女……无不诱惑着我对神秘殿堂产生不着边际的遐想。
外公是天主教徒，对耶稣十分虔诚。他不仅自己信教，每周还要领儿孙们去教堂做礼拜和做弥撒。他与教堂的老神父交情甚密，神父待人谦恭、和善，小孩子们都喜欢围着他蹦呀跳呀，或听他讲圣经故事。
神父是外公的挚友，也是两个舅舅的教父。闲暇时经常来家里与外公聊天、对饮，一瓶酒，四碟菜，多至深夜。谈得投机便与外公同榻而眠，情同手足。两个舅舅才十八九岁，对教父更是顶礼膜拜，言听计从。
外公的兴趣很广泛，爬山、钓鱼、打猎、打拳、下棋、舞文弄墨……没有他不好的。有一次去雪山打猎，一熬就是半个月，结果还真打死一头黑熊，一个人把熊用爬犁拉了回来。他在人前最得意炫耀的是那件火狐狸皮大衣，据说是件宝物。外公说穿上它就是在雪地里睡上三天三夜也冻不死。这件大衣是用好几百只红狐狸蹄皮缝制的，我猜，皮大衣—定是很值钱的。
秋去冬来，北方的大地又覆盖了一层白皑皑的冰雪。天气冷得能冻掉行人的下巴颏，松花江被冰雪封了顶。外公是个不甘寂寞的老人，他不听家人劝阻，拿着渔具到江面上戳出一个冰窟窿，下网捞起鱼来，从清晨到黄昏，家人见他这么久未归，便去人寻找。江面的冰上摆着渔具，却不见了老人。
全家人慌慌张张地奔到江边，望着冰窟窿里蒸腾出的寒气哭号不停。人们都说，一定是老头子捞鱼不慎跌进冰窟窿里了。
由于未捞到尸首，外公的丧事也只好草草举行。尽管这样，还是赶来了许多人，都是他各界的朋友，人们大都受过外公的恩惠，希望能为老人做点什么……忙前忙后，里外张罗得最欢的要属老神父了。分家的时候，他把我大舅拉到了一旁，对他说：“告诉你，我昨晚做了个梦，梦见你爹在那边呢……”他用手指了指天空，‘他蹲在雪地里，一丝也不挂呀!我看见他身体直打战，好可怜呢!”
第二天，教父伏在二舅耳朵上，神秘地说：“孩啊，昨夜你爹又托梦给我，他说那边天冷，他快被冻死了……”
两个舅舅像两只傻鹅，呆呆地望着教父，不知如何是好。
翌日，教父又来到我家，告诉舅舅说外公梦中委托他把那件狐皮大衣给捎过去。
舅舅不敢怠慢，急忙取来大衣，让教父拿走了。
做礼拜的时候，教父满脸慈祥地拍了拍大舅的肩，眨着眼睛说：“你爹接到大衣穿上了，还夸你是个大孝子呢……”几句话说得大舅轻飘飘的。
可是，没过几天，外公突然活着回来了。四邻震惊不小，家人欢天喜地。
原来，那日外公在江面网鱼，几网下去，不见半点鱼腥，来了脾气。旁边正好有位老渔翁经过，便赌气扔下渔具，随老渔翁到江下游用大网捞鱼去了……
从此，教父再也没到家里来过。外公到教堂几次，教父均以病相避。一连好几年，外公怕教父难为情，也就换了一个教堂做礼拜。
记得外公临终前，还念念不忘这件事。他躺在床上，用微弱的声音对大家说：“……唉，真没想到，一件破大衣，竟伤了一位……老朋友。罪过呀!……”
(选自《微型小说选刊》有改动)
16、结合作品，请简要分析“教父”这一人物形象。(5分)
17、小说的开始，大力渲染外公和教父之间亲密无间的友情和两个舅舅对教父的爱戴和崇敬，请联系全文，说明这样写所使用的手法和产生的效果。(4分)
18、有人说，“外公临终前的忏悔，是十分难得的精彩一笔，堪称全文最为华美的感人乐章。请联系全文，谈谈你的看法。(6分)
参考答案
16、①教父是一个外表道貌岸然，而内心虚伪狡诈的天主教徒(2分)。②他和外公交情甚笃，是两个舅舅的教父，却在外公“死后”，用谎言骗走外公的狐皮大衣。(2分)③外公回来后，他没有悔过，而是“以病相避”不见外公，最终也没有为骗走狐皮大衣负责。(1分)
17、①使用了铺垫的手法，②为下文写教父骗走狐皮大衣埋下伏笔(2分)，③也使得教父最初的道貌岸然和他最终的虚伪面孔形成强烈的对比。(2分)
18、①外公临终前不因为教父使用卑劣的手段骗走他那很值钱的狐皮大衣而怀恨教父，却反而因这件狐皮大衣终止了他与教父的往来而严责自己，并耿耿于怀。(2分)②这种视友情高过一切的博大胸怀，难能可贵(2分)。③本来应该忏悔的是以神的代言人形象出现的教父，作者却让忏悔者换为外公。这一换位描写，将高尚与卑鄙对比得愈加鲜明(2分)。
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