初一议论文作文900字：不是所有爱情，都要轰轰烈烈
小学时代的事情虽然幼稚，但还是很可笑，所以在这边忍不住想谈一谈。
那时我们班的班花zyc，长得挺眉清目秀，我看来差不多吧，毕竟女孩子评论女孩子总不如男孩子的眼光那样。她是挺漂亮的，不过成绩比我差，朋友虽然比我多，但都不是真心实意的，没几天就会传出她和她所谓的朋友绝交的消息，听说是因为没请她朋友吃东西等诸如此类鸡毛蒜皮的小事。
后来zyc和一个男生好上了。男生叫czc，我觉得很丑，但却是其他女生的“梦中情人”。czc很风流。有一次科学课上还摸着另一个女孩的脸，过几天又传出和某某女生的绯闻。也不知道zyc是眼瞎了还是怎样，就是和czc好上了。
czc追她追得特别猛烈。QQ空间表白，个性签名改成“zyc我爱你”，周末秘密约会，光天化日之下牵手摸脸等等。为此班主任还专门占用她的一节课来讲早恋的危害。但他们仍是不管不顾谈了一年半的恋爱，男方一直在追她，女的也好像接受了，谈得整个学校都知道，可见有多么轰轰烈烈。可是呢，在六年级时，男的转学走了，他们好像是断了联系还是有偶尔在联系，反正感情也淡化了。
我不欣赏这段称不上爱情的爱情。倒不是说他们早恋什么的，只是相处的方式太幼稚，像在玩过家家一样。男方一直处于主动性，女方一直处于暧昧性，就是既不主动也不被动，眉来眼去的。每天都上演着“撒*”模式。但是这样光明正大轰轰烈烈真的好吗？
既然要爱，就要有一定的感情和足够的责任心。什么是爱情？爱情不只是一种感情，它还需要彼此的责任心和经得住时间的考验。你有能力吗？有钱吗？能给她一个温暖有安全感的家吗？能既谈恋爱又不误学业吗？能这么顺顺利利一直携手到老吗？能保证一直对她初心不改吗？你可以保证这些所有的问题你都能解决吗？既然不能，为何要如此轰轰烈烈地去谈恋爱呢？好像不让全世界知道你就活不了似的。
也不是说你就不能有喜欢谁谁谁的权利了。只是你要把这份爱好好的埋在心里，默默地对你喜欢的人关心和付出，你喜欢的人也迟早会明白的。不是说大声嚷嚷着“我爱他（她）”就可以了，而是要付出实际行动呀！如果彼此都喜欢彼此，也不要太过张扬了，因为爱情是靠彼此的信任和坚守，而不是天天喊“我爱你我爱你”。有时候，细水流长的爱情平平淡淡的才好。
不是所有爱情，都要轰轰烈烈，既然你不配有一个轰轰烈烈的爱情，那么我们就争取有一个细水流长的爱情。反正都是爱，只不过是换一种方式去爱而已了。
初一议论文作文900字：百善孝为先
《孝经》有云：“夫孝，天之经也，地之义也”。中国人素来重孝，千百年来，无数孝顺父母尊敬长辈的故事到今天仍为人所津津乐道。所谓“百善孝为先”，孝顺，是做人必须具备的一种品德。
孝顺，能都拉近我们与父母的关系，是对父母的最基本的态度。孝敬父母，尊敬长辈，是天经地义的美德。父母，是生我们养育我们之人，正所谓“养育之恩大于天”。对于做儿女的来说，这份恩情我们无以为报。唯有孝顺他们，是我们唯一报答他们的方式。“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。”《*规》中对孝敬父母的方式做了很好的概括。千百年来无数孝顺父母的故事仍然流传至今。郯子鹿乳奉亲，老莱子戏彩娱亲，董永卖身葬夫，江革行佣供母。无数例子证明了，孝顺父母的态度，是做人的本分，也是各种品德形成的前提。
孝顺，能够使家庭和睦，是处理家庭中父母与子女关系的最好方式。晋人王祥，冬天不顾寒冷，躺在河上脱衣卧冰，冰被融化，冰下跃出两条鲤鱼，他拿这两条鲤鱼孝敬继母。继母因而被感动，从此对待王祥如亲生儿子一般，使得家庭之中能够和谐相处，谱写了“卧冰求鲤”的佳话。春秋时期的闵子骞亦有“母在一子寒，母去三子单”的美谈。他的孝顺让继母悔改，“芦衣顺母”让一家和睦，不再有所谓的家庭烦恼。再看当今社会，因为不孝敬父母，而牵扯出的许多家庭纠纷，甚至是发生了许多令人惋惜的伤心事，使得一个家庭支离破碎，亲情不在的例子也比比皆是。因此，孝顺父母，有利于一个家庭的和睦。
孝顺，能够让你受到人们的尊敬，是一个人人格魅力的体现。西汉汉文帝在母亲重病时，衣不解带照顾母亲。对于母亲的用药，必须亲口先尝过才能放心让母亲服用。高高在上的帝王，也要如此孝顺母亲，可见孝顺父母与身份的尊贵与否并无关系，而是每个人都必须要做到的事。汉文帝因此以仁孝之名，闻于天下。受到了世人的尊敬。孔子的学生子路，也十分孝敬父母。曾经多次到很远的地方背着米回去孝敬父母，谓之“百里父母”。他因此得到了孔子的高度赞扬，受到了人们的尊敬。
司马迁曾说过“父母者，人之本也”。由此可见，孝顺为人的根本，是做人的最基本的道德和品德。古语曰“乌鸦知反哺，羊羔之跪乳”。父母的养育是人世间最深沉的爱，而能报答父母这份爱的，唯有孝顺而已。
初一议论文作文900字：我想握住你的手
莫过共握手！――题记
虚掩的房门“咯吱”一声开了一道缝隙，爸探进半个脑袋向里张望。天刚亮，*的病友可能正在梦乡。我刚醒，缩着身子用被角半掩着脸。没错，是爸！
红的，一大束康乃馨，我惊呆了。那天，爸依旧是穿着那身泛白的工作服，头发很凌乱，或许外面风大。清早的雾水打湿了他的发尖，脸上似乎还带着风的痕迹，看起来比以前沧桑了许多。然而，我禁不住想笑，爸的样子笨拙而滑稽，他那一身装扮与他胸前一大束康乃馨极不相称。我总以为，鲜花该是有着某种浪漫和情调。爸朝我这边走来，我咧着嘴躲在被角里偷偷地笑。“哦，醒了。”爸惊诧的表情让我知道我是多么爱睡懒觉。“嗯，可是老爸，您这花是给我的？”我还是有点狐疑。这一问，爸反倒有点紧张，两只手不停地换着拿花，脸上泛起了红晕，慌乱地点了点头。“昨天还和*商量着买什么，后来*说你喜欢康乃馨。一大早我就到花店拣了几束新鲜的，只是店主将它包装得太鲜艳……”爸停住了，他可能真的不习惯这种送花的场合。
爸翻遍了抽屉终于找到了一个插花的瓶子，很脏。没等我说话，爸已放下了花一路小跑着出去。我端详着那一大束火红的康乃馨，竟不知怎么已被了。我又想起了出事的那天，妈的慌乱，爸的平静。腿摔成了骨折，都怪我骑车太粗心。当时只记得一阵巨痛，腿再也拿不动了。医院的急诊室在四楼，电梯口挤满了人。我知道爸妈是担心我病情严重才决定上急诊室。爸背着我急匆匆地爬楼梯，一路上没歇过。伏在爸的肩上，我清清楚楚地看清了他脸上的汗珠。爸的身体很单薄，可背我的时候我分明感到了他的力量。四楼，我不知那长长的楼道有多少阶，也没有目睹爸将我送进急诊室后的气喘吁吁。那绝不是一段好走的路……爸捧着花瓶进来了，脸上是憨厚的笑。那一刻，我有一种想哭的感觉。人说，朴素的爱却是最伟大的。我恍然明白，其实爸从来没有给过我富丽堂皇的爱。我和他的故事没有影片上的轰轰烈烈。我的童年，他的爱是交给了三月里高飞的风筝，黑的小鲫鱼……点点滴滴地用温暖包围我长大。
不知何时，爸已插好了康乃馨，一个人憨憨地在排列每朵花的顺序。左边、右边、向上、向下。我静静地凝望他，感受满屋里清晨的。花瓣上，一滴露珠滑落了下来。微妙的情感里，康乃馨也懂得为我。
……我渐渐地睡着了，迷迷糊糊有一双手将我的手轻握，我没有睁开眼，然而我的眼泪却终于不争气地流了一满脸。
初一议论文作文900字：我因世界而不同
据说大清乾隆皇帝下江南的时候，在镇江金山寺，他问当时的高僧法磐：“长江中船只来来往往，这么繁华，一天到底要过多少条船啊？”法磐回答：“只有两条船”。乾隆问：“怎么会只有两条船呢？”法磐说：“一条为名，一条为利，整个长江中来往的无非就是这两条船”。但是古往今来的漫漫长路之上，总有那么几条“船”是不同的，而庄子就是其中之一。
与其他先秦诸子将眼光着落于短暂而有效的现实社会不同，庄子一开始就企图寻找一个可以摆脱现时社会困境的途径。因此，庄子鄙弃人间的世俗道德、功名利禄，以达到逍遥自适的境界，宁可曳尾于烂泥之中，也不愿为示显骨壳高贵而牺牲性命。但在我看来那里是一个遥远又近在咫尺的世界；那是一种难以理解的豁达。他包容万千，将一切化为乌有。
但是，虽不了解，我们仍然可以跟着他一同去看看。
《秋水》，秋水暴涨，大大小小的河流都灌注黄河，水流宽阔，不辩牛马，河伯便欣然自喜，他顺着水流向东，看而不着边际，于是他便感慨万千。对于井底之蛙不能谈论大海，因为它受住处的限制；对于夏天的虫子不能叙述冰雪，因为它受时间的限制。而河伯从河岸里走了出来，改掉自己骄傲的心态，所以他才能看见大海。书读的多了，才能知道自己的不足；视野广了，才知道自己主观的狭隘，要跳出这种狭隘，就得多多参加实践活动，以去除自己的孤陋寡闻。而不是一味地读“圣贤书”，纸上得来的终是别人的，实践过的才是自己的。
一生孤傲的庄子视富贵荣华有如敝履，在他眼中，向来都是“天下为沉浊，不可与庄语”。如此，也只得“独与天地精神往来”了。可即便是这样，他也有朋友。那便是惠子，他可谓庄子契友。妻子去世也要击瓦缶而歌的庄子，却为惠子之死感到如此遗憾，以匠石运斤表达自己“无以为质，无与言之”。朋友就是要交知己者，以书为友，方知古今；以人为镜，可明得失。
后世嵇康不拘礼教的人格表现；陶渊明宁“采菊东篱下”，也“不为五斗米折腰”；李白、苏轼面对人生的大起大落，能够临危不惧，依然旷达自适，可见庄子濡染至深。在今天，我们仍然受庄子的熏陶和濡染。
《庄子》不是一部书，而是一个世界。一个庄子用桀骜不驯和卓尔不群的人格魅力撑起的世界。
初一议论文作文900字：降者与被降者
世界万物总是一物降一物，无论谁都是降者与被降者。
“锤子、剪刀、布”很浅显的东西，却真真实实地告诉了我一物降一物，它们既是降者又定被降者。
英雄，打败无数敌人，成为胜者，面临险境毫不畏惧。却面临着美人身涉危险之中而心惊胆战，为了美人倾覆天下，只为与她共享闲适生活。这星周炎白帝的英雄难过美人关，让美人给降了。小悟空大闹天宫，闹得生玉帝王母连滚带爬，可畏是天不怕地不怕，最终还是被如来佛祖给降了。但他在五指山下五百年之后跟唐增去西天取经，真正被降的是这个时候。因为唐僧的感化，最终被唐僧给降了，对唐僧心服口服。然而唐僧却可以被任何比他强大的人降住，包括那些妖魔鬼怪。是了，所畏一物降一物，无论谁是降者与被降者，就是这样，是一个有规律的循环过程。
著名的生物链也是如此，蛇吃老鼠，鹰吃蛇，人射鹰，人有生老病死等等。这也是一物降一物的过程，所谓的五行相克也逃不过这一自然法则。现实生活中，这样的例子多得数不胜数。老爸怕老妈，老妈怕我受疼受苦，这岂非不是一个降与被降的过程？“考考考老师的法宝，分分分学生的命根。”老师降住学生无非是以考试作为把柄，而老师则被学生的成绩好坏降住了。
人生来是自由的，平等的。但是我们的成长环境却不是自由的，我们也要接受这样或那样的束缚，我们要被这个给降住，被那个给降住，但是我们也要努力学会去降住别人。唐太宗说过：“君，舟也；民，水也；水能载舟亦能覆舟。”君主为老百姓带来一个和平盛世，带来安稳温饱的日子，老百姓为君主带来一个盛世国度。但是谁说中国的封建皇帝他高高在上，无人能降？还有千千万万的农民他们可以，即“水能载舟亦能覆舟”。所以才有了无数次的人民起义与人民*。
降者与被降者它本是就是矛盾对立统一的。世界因为这个规律法则才提现的更加平稳与平衡。试想一下，如果有一个人，他刀枪不入，谁都无法降住他，那这个世界会变成什么样？会变成以他为中心，他会成为这个世界的主宰，而不是我们人民群众的大众世界了。因此，每个国家都要以一定的法律条文来规定每个人的行为必须按这个标准来执行。准确认识到一物降一物的规律，它会让你在人生道路上过得更好。
是的，在这个世界上，无论谁都是降者与被降者。
初一议论文作文900字：锋
锋芒毕露的天才，自古以来并不少见，他们都可能成就一番事业，可谓是百里挑一，千载难逢，万众瞩目，但（后来）为什么他们都被有意无意地“扼杀”了？这个中道理值得探讨。
一
韩信是刘邦与项羽争霸时的一代名将，为刘邦立下了赫赫战功。当时为了笼络韩信，刘邦曾答应他“见天不杀，见地不杀，见铁器不杀。”得此承诺，韩信开始全心全意地为刘邦征战沙场，开创大汉基业。后来韩信在军中的威望越来越高，甚至高过了刘邦，有一次，他还和刘邦吹嘘自己带兵可以“多多益善”。刘邦生怕韩信想要谋反，夺取权位，但又不想让人说自己是违背诺言的小人。只好由吕雉出面解决，次日一日，刘邦叫韩信到中军帐中，谎称有要事相商，待韩信来时，手下的人便把他抓了起来装进了布袋里，吊在房梁上用竹子刺死了他。
其实，韩信死时都不知道，自己这是功高盖主了。
二
曹操是东汉末年的一名枭雄，一次，他率军出征时，手下有个叫杨修的主簿为人恃才放旷，一天，有使者送给曹操一盒酥饼，曹操品尝之后大声叫好，他随手在盖子上写下了“一盒酥”三个字后，由于有公务在身，便出去了。杨修见曹操走了，便把那一个酥饼拿了出来，分给了曹操的儿子和几个部下吃。曹操回来之后，将杨修叫到了面前，问其缘由，杨修得意地说：“我只是奉了大人您的命令，您看，您刚才写的一人一口酥，我们每个人只吃了一口，并没有多吃啊。”曹操笑了笑没说什么，但是不久之后，杨修便被曹操以祸乱军心的罪名斩首了。
三
宋代有一名天才少年，名为方仲永。一天，只有五六岁而且从未认过字的他吵着要纸和笔，无奈之下，他父亲向邻居借来笔墨纸砚给他，谁知道他居然写下了一首诗，中心意思突出，对仗工整，几乎没有瑕疵，他的父母高兴极了，带着他到邻居家里拜访，听着邻居的赞美，拿着邻居给的钱，他的父亲不肯让仲永读书了。就这样过了很多年，仲永已经长成大人了，但是才能却消失了，和普通人没什么区别。
仲永的父亲不让儿子学习是错，但是他不知道让儿子藏锋更是错误的
木秀于林，风必摧之。并不是风必毁树，而是因为树太过高了。人也是如此，锋芒毕露只能逞一时威风，只有坚韧藏锋，韬光养晦，伺机而发，才是长久之计。
初一议论文作文900字：从未走远
父母总说，他们的童年没得玩；学生总说，他们的童年有得玩；孩子总说，我们的童年怎么玩。可是，哪怕再远再没时间，童年从未走远。
--------题记
“喜羊羊，美羊羊，懒羊羊，沸羊羊，别看我只是一只羊……”每当我们打开电视机，总是会看到只要是少儿频道，总能看见只羊和两头熊的身影它们与狼斗，与人斗，妹妹坐在电视前的看着这些“好玩”的动漫，他们的童年变了！
我看着这些动漫，不禁冷笑了一声，这和我们的童年能比吗？我又冒出了一个奇怪的想法：“难道，童年已经离我门而去了吗？”我还记得父亲曾经讲过他们的童年没得玩，只能靠着农村中“玩具”一直在玩着，他们用树枝做枪做着革命英雄的梦，他们用泥巴炸弹攻击着“敌人”的堡垒，他们的童年是由农村所支撑起的。有些他们早就已经忘记，可是当他们当上了父母再为他的孩子讲起，他们会感叹童年从未走远。
我在回想起我的童年，我们的童年是夏天和冬天撑起的，在炎炎夏日，暑假的假期给了我们充分的时间去享受着欢乐的童年，那是市面上有一种很小的水枪载水量虽小但是我们每人拎上一个小桶便开始了欢乐的水枪大战，我们笑呀跳呀哪怕全身淋湿也会开怀大笑，我们到了冬天更是欢乐，虽说寒假很短，但是年夜饭已经让我们的身体暖和起来，要是下一场大雪，那更是我们的天堂，我们玩的东西就更多了，我们可以随手搓起一个雪球杂向小伙伴，哪怕被砸到也会非常开心，我们还可以邀请大人陪我们一起玩雪，我可以让我们的父母帮我们堆起一个很简陋的雪人，那更是一种享受。我们的童年有得玩，当我们回味起童年，童年，你从未走远。
我的妹妹才看了一会电视，便又被他的母亲叫去上课了，和我妹妹的同龄的小朋友不也一直过着这样的童年吗，可是童年从未走远只是在他们的童年中多了的是很多的课程以及恶劣的环境，他们夏天有了空调，小课，电视电脑，他们冬天有空调，小课，电视电脑，他们不再出门，而是呆在家中独自享乐，哪怕有一次到外地去玩也是人山人海，他们的童年怎么玩，可是童年一直在，从未走远。
童年，从未走远，只是童年在变，时代在变；时代在发展，童年在变幻，可是它只是变了个样子陪在我们身边，从未走远！
初一议论文作文900字：居者失其屋，何圆中国梦
五千年历史漫漫历史，只时代洪流滚滚贯穿；早已不见硝烟战场，又何圆我振兴豪梦！薪火相传，更迭不休；当今少年者，岂敢无壮志！――题记
梦有大有小，始终不可丢。关系着一个国的强弱，时代的兴衰――学生当有学生梦。当今高考，乃千军万马过独木桥，一场没有硝烟的争夺拼搏，只为了圆自己，甚至整个家族的大学梦；周恩来总理少年时期即踌躇满志，十二三岁便撂下“为中华民族之崛起而读书”的豪言！与革命先辈一起披荆斩棘，开辟了一条通天大道，完成了开国大梦！人因梦想而伟大，你我岂能弃之于不顾――那就好比居者失其屋，又怎么圆了自己的梦，国又怎么圆了国梦？
我少年人，要有长远的梦想，有些梦想，谈其易，又何其不容易？我的梦想即属此类。成为一名作家，成为一名像贾平凹，像曹文轩那样的大作家。当内心里刚刚萌发的时候，觉得不过动笔大写一通，是多么的容易、轻松，管他好不好呢。而真正开始在学校里系统学习时，发现更有我不谙的事物，于是逐步发展，尝试去写一些好的文章，结果从一开始靠抄文章胡差，到之前行云流水地动笔，又是一个大飞跃，当时我自己都不可思议，我做到了，就像是实现了梦想一样美好，开心。而事实，当我来少年宫的第一天，我明白：自己仍是井底之蛙，从不知天高地厚、人外有人。于是倍感压力，开始一段漫长的“啃书”阶段――一年。春风吹过，亲吻这份温柔；夏天的闷热，迎来暴雨时刻；秋天的叶落，归根存成灰末；冬天的血泊，冰冻三尺而过。给梦想的涂鸦，时间都画过。拼了命的辛苦，拼了命地写作，为了在此存得一席之地，我算呕心沥血。从初来乍到，变成现在的应变自如，短短几学期，不知不觉中，我又令我不可思议地飞跃了――质的转变！太多的艰辛，都坚持了过来：暑假里每天四五小时的阅读学习，错过了一次又一次的午饭，顶着烈日，赶早上课。坚持，算是我“准成功”的关键，也离自己的梦想，近了许多许多……
如何在时代中砥砺前行，不仅要有梦想，伟大长远的梦想，一腔热血，更重要的是坚持！为了实现两个一百年的目标，实现全面小康，我们将在习总书记的指挥领导下，实现千百年来中国人日夜盼望的中华民族伟大复兴梦！
初一议论文作文900字：感恩
没有阳光，就没有温暖；没有水源，就没有生命；没有父母，就没有我们自己；没有亲情、友情和爱情，世界就会是一片孤独和黑暗……
这些都是浅显的道理，没有人会不懂，但生活中的我们在理所当然地享受着这一切的同时，却常常缺少了一颗感恩的心。
“感恩”是个舶来词，“感恩”二字，牛津字典给出的定义是：“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人。”
“谁言寸草心，报得三春晖”。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，我们小时候背诵的这些诗句，讲的就是感恩。
“滴水之恩，涌泉相报”，“衔环结草，以恩报德”，中国绵延多年的古老成语，告诉我们的也是感恩。
“感恩”之心，就是对世间所有人所有事物给予自己的帮助表示感激，铭记在心；“感恩”之心，就是我们每个人生活中不可或缺的阳光雨露，一刻也不能少。无论你是何等的尊贵，或是怎样的看似卑微；无论你生活在何地何处，或是你有着怎样特别的生活经历，只要你胸中常常怀着一颗感恩的心，随之而来的，就必然会不断地涌动着诸如温暖、自信、坚定、善良等等这些美好的处世品格。
感恩是每个人应有的基本道德准则，是做人的起码修养。很多人、很多事，其咎盖源于不会、不愿感恩，鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，不懂感恩，就失去了爱的感情基础。学会感恩，感谢父母的养育之恩，感谢老师的教诲之恩，感激同学的帮助之恩，感恩一切善待帮助自己的人，甚至仅仅是对自己没有敌意的人。
感恩，是人性善的反映；感恩，是一种生活态度，是一种品德，是一片肺腑之言。如果人与人之间缺乏感恩之心，必然会导致人际关系的冷漠，不懂得知恩图报、反而忘恩负义之人，必是遭人唾骂的无耻之人，所以，每个人都应该学会感恩。
学会感恩，就是要学会懂得尊重他人，对他人的帮助时时怀有感激之心；学会感恩，就是让你知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快乐生活；学会感恩，首先要拥有一颗感恩的心，一个人只有懂得感恩，才会懂得付出，懂得付出后，才能获得感恩；学会感恩，要培养谦虚的品德，对待比自己弱小的人，要知道躬身弯腰伸出援助之手；学会感恩，要有奉献精神，无论做什么事，应以“公”为先，做一个大公无私、乐于奉献的人。
在我们身边，每天都有感恩的故事发生，如果用心去体会，时时都会有终生难忘的温馨。天天都有感恩之心，是多么幸福、清净的境界，让我们都做一个学会感恩的人吧！
初一议论文作文900字：如花绚烂的时代
余晖落日，曾子在儿子期待的目光下，霍霍宰杀了家中用以糊口的猪，那天的夕阳，折射在那孩子的眼中，那是信诺的光辉。
历史倏然流逝，光阴的白马未曾驻足，千年前广为流传的民间传说，今朝依旧。那是因为，在这个如花绚烂的时代，我们太需要对诚信的召唤。
长春长生生物疫苗事件一朝曝光，在国人的心中激荡起巨大的水花。长久以来，贯受这些作假的不良厂商影响，在中国，作假似乎是个家常便饭的名词。但长生生物疫苗事件的作家，却是真正应当唤醒人们内心沉睡的良知了！或许制造企业作假，人们睁一只眼闭一只眼也就过去了；或许食品企业作假，人们主动退让不吃三无食品就是了，但是这猖獗的作假之风竟然席卷至疫苗业。疫苗大多是给孩子时期注射的，且不论每一个孩子都是每一个家庭的核心，更遑论疫苗批量生产的大规模化，要知道，一批疫苗荼毒的，不是一个人，不是一百个人，而是一代人，成千上万人，是举国上下瞩目的希望，在未来没有到来之前，谁又能预见，这一只小小的假疫苗，毁掉了怎样精致的灵魂？
然而最可怕的，并非是疫苗的“失效”，而是疫苗产业的“失信”。与此相似的三鹿奶粉“大头娃娃”事件亦然，在一代孩子被扼杀了快意活着的希望后，中国的奶粉，还有可信度吗？而今时今日，中国的疫苗，又有谁能继续相信？
究竟是道德的沦丧，亦或是人性的泯灭，还是其它，造就了今天中国的尴尬？利益所驱，失信所致。
借巴尔扎克一言与君共勉“一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。”
不向前走，就会枯萎；没有抛弃，就没有未来。在中国五千年的泱泱历史中，从来没有哪一个时代是真正大同而治，无欲无求的，但千年的岁月走来，我们仍旧是衣冠上国，礼仪之邦。金钱，权势，名利的诱惑从来不容忽视，而正义或许会迟到，但绝不会缺席。纵使历*不乏唯利是图，罔顾诚信的小人，但青史长流的，必然是千金一诺的君子士人。我们不能一直停在原地，要不断前行，要学会抛弃。要让失信于社会的人受到严厉的打击，要让他们有犯一次的胆量，却绝没有犯第二次的资本，要让整个中国，甚至整个世界，看见我们中国人，仍在悉心守护的那个华夏，凭借着持身以诚，立人以信，而生生不息。
愿在这如花绚烂的时代，不畏五千年的道阻且长，贯诚信之风，奏响千年乐章。
