牧童教学设计（通用12篇）
牧童教学设计 篇1
一 介绍诗人,激发兴趣
大家听说过“八仙过海”的故事吗?谁知道“八仙”是哪八个人?今天我们要学习的这首《牧童》相传就是八仙中的“吕洞宾”写的。吕洞宾到底是不是神仙我们不知道,但历史上确实有吕洞宾其人,他原名叫做“吕岩”,唐代人.本单元的主题是童年,那在吕岩笔下的牧童,他的童年生活是怎样的呢?这就是我们今天要学习的——齐读课题
二 初读古诗,整体感知 、1 请同学们慢慢地,认真、仔细地将这首诗读三遍以上。
2、谁有勇气单独为大家朗读这首诗。(评价:读通顺,流利)谁再读?
他读准了一个生字,生板书:蓑 强调字音不卷舌 分析字形
3自由默读全诗,想想每句话的意思是什么?
三 理解诗意,体会诗境。
1 诗的意思搞清了吗?那老师要考考你:谁先来读这首诗?结:读得字正腔圆 有节奏 大家注意诗中有一个多音字,是哪一个?生板书:铺 诗中为什么读pu?:(多音字从字义上区分读音)把东西散开放置,平摆。诗中指什么?(草长得很茂盛,像平铺开一样)
2你能根据第一小句给我们描述一下那是那是一片怎样的原野?(“铺”字,让我们想起眼前绿草葱茏,一片生机。 “六七里”:眼前似乎浮现宽阔的原野)你能美美地读出这样的原野吗?
3 眼前绿草茵茵,我们耳畔似乎又听到什么?(清脆悦耳欢快牧童的笛声)你是从哪个字中,听到了这样的笛声?生板书:弄 “弄”什么意思?(逗弄)“笛弄晚风”是笛声逗弄晚风吗?你从弄字体会出什么?(把风中笛声时断时续,悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味传达出来)结:刚才抓住一个”铺、弄”字去体会诗句的意思,这是学习古诗的一种方法。
结出示:抓重点字 体会诗意 齐读
4 快乐的牧童边吹笛边嬉戏。同学们,张开我们想象的翅膀,听着晚风中传来的牧笛声(点音乐《牧童短笛》)或许,他刚一吹气,老牛便抬起头看着牧童;或许,不远处传来了更悠远的牧童歌声,或许老牛一听着笛声,便安详的吃着草。。。。。或许。。。。谁能试着边想象画面边朗读这两小句诗?结:读出视觉上的宽阔和听觉感觉上的美好
5 一片葱茏的广阔原野上,牧童正在逗弄他的短笛,偶尔吹出几声清脆的笛声,好不悦耳。 随身一躺,都似乎躺进了大自然的怀抱。 可是牧童在哪里呢?出示:(1)你看到了什么样的牧童?(你看他,正撑着小肚皮,一路归来,吃饱了,喝足了。困了,就往草地上一躺,有清风明月为伴)你从古诗的哪些字句中看到了牧童?根据刚才学古诗的方法,你认为这句诗中的重点字是哪一个?生板书:饱 卧 你能试着说一说这句话的意思吗?
6 的确,广阔的原野上,铺满了青青的野草。牧童悠闲地放着牛,吹响了短笛,几声悠扬的笛声和着徐徐的晚风传来。多美的风光,多自在的牧童啊!牧童回到家里已到了黄昏,晚饭吃得饱饱的。连蓑衣都没脱,就躺下来,有滋有味地观赏那渐渐升起的明月。这正是“归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明”。
7蓑衣是什么意思?怎么知道的?(注释 插图)
结出示:学看注释 理解字义 也是学古诗的一种反方法 齐读
蓑衣那决不是一件漂亮舒适的衣服,牧童为什么不脱蓑衣而躺在院子里看明月的升起?你是怎样想的?(① 牧童辛苦了一天,困了,来不及脱下蓑衣。
② 他是很自在潇洒的,没有想那么多。他可能想用蓑衣当被盖吧!)
以地为床,以天为帐,饿了就吃,困了就睡,无牵无挂,自由自地,是多么可爱的牧童啊!请你们用自己的喜爱之情,再读这句诗。
(2)这样的生活真是——? (悠闲、自在、无拘无束)
(3) 请同学们想象一下,牧童会是怎样归来呢?(展开丰富的联想)
7 眼前绿草茵茵,耳畔牧笛声声;白日老牛牧笛为由,晚上清风明月为伴,真如世外桃源的生活。在这样怀抱中的牧童,是怎样的感受?师板书:安然自乐 如此悠闲、自在、轻松,谁能将他的感受读出来?(读出牧童吃饱后躺在月夜下的惬意)你向往这样的生活吗?自由读读全诗,读出你的向往。
四 想象画面,体会情感
1 闭上我们的眼睛想象,眼前绿草茵茵,耳畔牧笛声声;老牛品草静静,夜晚清风习习,高空明月朗朗,牧童卧草眠眠,太惬意了!你能再读出这样的快乐吗?(齐读)结:刚才大家一边想象,一边用朗读把牧童的情感表达出来,这又是学习古诗的另外一种方法。结出示:想象意境 感悟情感 齐读
2、作者吕岩为什么要写这样的牧童?大家从吕岩小传中或许就能明白。出示读你明白了吗?生于兵荒马乱的吕岩多么渴望能过上这样悠闲快乐、饥来即食,困来即眠,无牵无挂,自由自在的生活啊!谁还能读出作者这种渴望 ?
3人们常说,诗中有画,画中有诗。作者用精炼、生动的语句,描绘了一幅宁静、悠闲的乡村生活图,刻画了一个可爱、调皮、安然自乐的牧童形象。这样的生活不但作者十分的喜欢、热爱、向往,连我们都十分的羡慕,让我们一起带着这种情感再来读一读或背一背这首诗吧。
4 能背下来了吗?试着背一下,注意感情。
五 总结学习方法:这节课你有什么收获?(学习方法、诗意……)今后用学到的方法灵活学习
六、拓展延伸,积累语言
1、今天我们一起欣赏山村原野迷人景色的同时,认识了一位悠然自得的牧童,其实古代有不少诗人把小朋友生活中的趣事写入诗里。你知道这样的诗吗?
如《所见》、《小儿垂钓》、《清明》、《村晚》等,课下多背诵积累这样的诗
2 同学们,透过诗人的笔触,我们对千年之前的儿童的生活有了一些了解。但是,不无遗憾的是,我们看到的只是一个小小的镜头,只是无声的电影。如果这个镜头再放大一点,电影里的人物动起来,这部电影有了声音,有了色彩,那该多好啊!很多反映历史的电视电影,其实是几句话就能写完的事,可经过现代人的想象复原,就成了充满生活气息有声有色的故事。能不能尝试着今天学的这首古诗改写成一个故事,让诗中的牧童更加生活化,离我们更近?
板书设计: 牧童
铺
弄 安然自乐
饱
卧
牧童教学设计 篇2
教学目标
1.学会本课7个生字，正确、流利朗读、背诵古诗。
2.理解词中字词的意思以及整首词的意思。
3.想象词所描绘的情景，并在说的基础上写下来。
教学难点理解诗句的意思，体会牧童无拘无束、自由自在的思想感情。
教学过程
（一）介绍诗人，激发兴趣
大家听说过“八仙过海”的故事吗？谁知道“八仙”是哪八个人？今天我们要学习的这首《牧童》相传就是八仙中的“吕洞宾”写的。吕洞宾到底是不是神仙我们不知道，但历史上确实有吕洞宾其人，他原名叫做“吕岩”，是唐代人。吕岩考过科举，做过县令。后来唐代暴发了黄巢领导的农民起义，时局动荡，吕洞宾就带家人躲入山中修道。最后不知去向，传说他已经得道成了神仙。
（二）初读古诗，整体感知
1.自由读古诗，读通顺，读流利。
2.小组齐读古诗、互评、互相正音。
（注意强调“蓑”字的读音和写法）
3.再自由读诗，把不理解的词语勾画出来。
4、学生反馈并质疑。（师适时板书并回答学生的质疑）
铺，铺开。
弄，逗弄。
饱饭，吃饱了饭。
蓑衣：棕或草编织的外衣，用来遮风避雨。
卧月明：躺着观看明亮的月亮。
（三）再读古诗，交流学习
1.再读古诗，利用工具书和学习资料进行“小组学习”。
（给学生充足的时间进行自主学习，交流讨论。）
2.反馈：你读懂了什么?
3.根据学生回答，教师适时小结出各诗句的意思：
青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。
晚风中隐约传来三四牧童声悠扬的笛声。
牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的黄昏时分。
他连蓑衣都没脱，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。
4.全班齐读此诗。
（四）想象画面，体会情感
1.教师配乐朗读，学生闭目想象。
2.学生反馈，把所想象到的画面说给大家听。
3.学生配乐朗读，边读边体会诗人的思想感情。
4.体会到什么，迅速写下来，与小组同学交流。
5.全班交流所体会到的思想感情，教师加以引导：
（诗人向往宁静淡泊，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的生活。）
（五）感情朗读，背诵古诗
1.自由读诗，带着自由自在、无拘无束的思想感情朗读。
2.比赛读诗，单个比，小组比，男女生比。（教师适当点拨抑扬顿挫）
3.伴乐，全班一起诵读全诗。
牧童教学设计 篇3
教学目标:
(一)知识与能力
1.正确认读一个要求会认的生字,理解诗句的意思。
2.正确、流利、有感情的朗读三首诗,并背诵这三首诗。
(二)过程与方法
借助多媒体课件创设情境,激发学生的学习兴趣。以阅读为主,联系文中的
优美词句展开想象,从而达到理解课文内容,体会作者的情感的目的。
(三)情感、态度和价值观
品读重点词句,体会诗句体现的孩子无忧无虑、天真烂漫的天性。
教学重点:
抓住重点词句展开想象,感受孩子的无忧无虑、纯真烂漫,有感情的读课文。
教学难点:
能从字里行间感受孩子的无忧无虑、纯真烂漫,从中受到美的熏陶,并体会
作者的情感。
课前预习
1.查阅书籍或上网了解作者及相关的时代背景。
2.借助相关资料尽可能弄懂重点字、词、句的意思。
3、了解古诗大意。
教学过程
一、谈话导入
1、有人说童年是一支支动听的歌,也有人说童年是一幅幅美丽的画,那你眼中的童年是什么样的呢?
2、今天,我们就走进唐代诗人吕岩的七言绝句《牧童》,感受古代孩子的童年生活。
二、初读古诗,整体感知:
1、自读古诗。
2、指名朗读。
3、读了这首诗,你明白了什么?
三、想象画面,体会情感:
(一)欣赏美丽原野:
出示第一句:草铺横野六七里
1、指名朗读。
2、从第一句中,你仿佛看到了什么?从那里看出来?
3、小结:当你置身于这一片广阔的、绿草如茵的草原上的时候,你有什么感受呢?能把你的感受读出来吗?
4、有感情朗读。
(二)倾听悠扬笛声:
1、眼前的就是这一片美丽的草原。此时,晚风吹来,阵阵凉意,让人感觉多么舒服呀!如果你也置身于这样美丽的境界中,你想在草原上听到些什么声音呢?
2、要是这些美妙的声音都汇成一首动听的笛子声,那该多好呀!想听吗?
3、播放录音。
4、感受一下这是怎样的一种笛声?你怎么知道的呢?
5、牧童是怎样吹笛子的呢?从哪个字可以看出来?
(三)拓展数字诗歌:
1、现在请你仔细观察这两句后半段有什么特点呢?
2、你还知道哪些数字诗呢?
(四)体会自由生活:
1、牧童置身于美丽的原野中,吹着悠扬的笛子,你觉得他过得是怎样的生活?谁能用文中的诗句回答。
2、出示后两句
3、牧童从哪里归来?怎样归来?
4、如此悠闲、自在、轻松的牧童,谁能将他读出来?
5、吕岩又为什么写这样的牧童呢?(出示吕岩小传)你知道了什么?
(五)想象美丽画卷:
听古诗,请你把这首诗在你脑海中变成一幅画,然后用自己的语言描述出来。
五、感情朗读,背诵古诗:
《牧童》这首诗让我们体会到了原野生活的乐趣,我们认识了这位天真烂漫的牧童,欣赏了他美妙的曲子。现在,让我们再次背诵这首诗,再次感受感受古代孩子的童年生活。
六、课外拓展
1. 选择其中一幅画面,进行想象,改写成一篇有趣短文。
2、搜集描写古代儿童生活的诗并在小组进行交流。
牧童教学设计 篇4
[教材简析]
《牧童》是人教版五年级下册第二单元的一首古诗。本组教材以“童年”为专题编写，反映了古代、现代和当代中国儿童生活的某些侧面。《牧童》这首古诗生动地描写了牧童放牧晚归后那悠闲自在、自然放松的生活。透过古诗，我们也看到了诗人心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。
[教学目标]
1.会写2个生字，正确读写“牧童、蓑衣”等词语；
2.有感情地朗读、背诵并默写古诗；
3.边读边想象画面，感受牧童生活的悠闲自在、自然放松；
4.进一步激发学生热爱中华传统文化的感情。
[教学重难点]
重点：有感情地朗读、背诵并默写古诗，体会牧童生活的悠闲自在、自然放松。
难点：能抓关键字词，用自己的话表达诗句的大意。
[课前准备]
教师准备：研读古诗、了解作者，深究作者写作意图，编写教学设计。
学生准备：预习古诗，有感情地朗读古诗，了解作者。
[课时安排] 一课时
[教学流程设计]
一、古诗导入，引发兴趣
1.童年是最美好、最纯真、最难忘的岁月，身处童年，你们每一个人都在编织着美丽的故事。但是，同学们能否想象古代的孩子们是怎么玩的，他们会有哪些童年趣事呢？
2.生各抒己见，预设：放风筝、钓鱼等等。
3.出示已学古诗：（让我们以诗为证）
儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
牧童骑黄牛，歌声振林越。
4.过渡，引出牧童。（今天我们要学习的古诗讲的也是牧童的生活，题目就是——牧童。）板书牧童，注意“牧”字的写法。
二、初读古诗，整体感知
1.出示初读要求：
（1）把古诗多读几遍，试着读得字正腔圆，并用“/ ”画出诗歌的停顿；
（2）思考：古诗中的牧童在干什么？你从哪一句知道的?
2.生自由读古诗。
3.检查初读情况，请三生读一读古诗，随机解“蓑”字，注意绝句的韵律。
三、想象画面，融入诗境
1.古诗中的牧童在干什么？你从哪一句知道的?
预设一：（牧童弄笛图）笛弄晚风三四声。
诗人为什么把吹笛子说成是弄笛子呢?“弄”可以组什么词？
如果是你拿着笛子，你会怎么玩？
你仿佛听到了怎样的笛声？——“三四声”：时断时续，随风飘扬。
男女生读。
过渡：牧童还在干什么？
预设二：（晚归休憩图）躺在草地上（欣赏明月）
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
读着这两句诗，你仿佛看到了怎样的画面？生各抒己见。
随机出示：“牧童＿＿＿地欣赏着＿＿＿的月亮。”引导学生展开想象。
2.诗人除了写牧童之外，还写了牧童生活的环境。 生读并想象，如果自己是画家，要给这句诗画一幅怎样的画？
预设：画很多草——六七里、铺
广阔、茂密、柔软，就象在毛毯上躺着一样舒服。
读出舒服的感觉。
3.在音乐声中，请学生闭上眼睛想象。教师引导：一望无际的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，这时还没看见牧童的身影，却听见牧童悠扬的笛声。笛声越来越近、时断时续、随风飘扬。牧童越来越近了，他走进我们的视野。牧童归来吃了晚饭已经是黄昏时分了，他连蓑衣都不脱就躺在露天的草地里休息了，一边还欣赏着天空皎洁的月光。
透过这些，你感到牧童的生活怎么样？
再读。
4.介绍诗人，揣摩写作缘由——渴望悠闲自在的生活。
5.融入诗人的感情再读。
四、补充教学，升华情感
1.过渡：其实象吕岩一样渴望自由生活的诗人可不止一个。
2.出示 ：
牧童
[唐]栖蟾
牛得自由骑，
春风细雨飞。
青山青草里，
一笛一蓑衣。
想一想这两首诗有什么共同之处？
牧童的生活总是离不开青山青草、牧笛、蓑衣……
3.在音乐声中有感情地齐读古诗。
4.自己试着背一背，默一默。
[板书设计]
牧童
弄
铺
卧
悠闲自在
牧童教学设计 篇5
一、课前游戏
看图猜古诗
二、揭题
刚才咱们读的最后一首《所见》，写得是牧童白天放牧的情景。放牧归来，牧童的生活又是怎样的情景呢？
今天我们就来学一首新的古诗，揭题。
简介诗人。
三、初读，整体感知
1、自由读，读谁字音，读顺诗句。
2、指名读，评价。
相机指导：多音字铺为什么读铺呢？
第四句中有个平舌音容易读错。课件出示蓑衣
指生读。这个字在哪首诗词中学过？
知道蓑衣是什么吗？引导学生看注释。
3、齐读。
四、有板有眼地读
1、提示七言诗的停顿，生练读。
2、师配乐范读。
3、谁听出来了，老师是怎么读的？
注意反馈时的引导。抓“铺、野、明”，指导学生读出古诗的抑扬顿挫。
4、齐读。用手势指挥。
5、你读出了一个怎样的牧童？相机板书悠闲自在
五、品读感悟
1、从哪儿能感受到牧童的悠闲自在呢？现在，就让我们跟着吕岩走进牧童的生活吧！
2、出示一二句，指生读。
诗人看到了什么，又听到了什么呢？
3、那是怎样的草啊？你从哪些字眼能体会得到？
①“六七里”感受草原的广阔。
②“铺”舒服和辽阔指导感情朗读
4、男女生读。
5、听了大家的朗读，展现在我们面前的就是这样一片美丽的草原。（课件出示图）
你想听到些什么样的声音？
6、此时的草地上正传来了———听（课件 几声笛子）
那是晚风吹来了牧童的笛声啊! 引读第二句
7、牧童他可能会想到些什么呢？链接诗句。
8、笛声三四声，吹尽了他牧牛的乐趣，悠闲的生活。引读——第二句
9、笛子不是用来吹的吗，诗人为什么要用一个“弄”字呢？他到底是怎么吹得呀！
链接“牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹”
体会“弄”表达的意味，指导朗读。
10、夕阳西下，草野茫茫，牧童短笛随风扬。多静谧的景象，多悠闲的心境啊！引读一二句。
11、牧童就这样悠悠地回来了。回到家后，他又做了些什么？
出示三四句。
12、你又从哪体会出牧童的悠闲自在呢？
13、引导学生感受牧童生活的快乐。小组读。
14、诗人吕岩为何要写这样的牧童呢？出示：吕岩小传
谁能读出他的这种渴望？
15、看着这些准确传神的词，你能试着把这首诗背一背吗？
16、（配乐）看着课文的插图，背诵古诗。
六、拓展
1、吕岩笔下的牧童以弄笛、卧月为乐，让我们再来认识两位儿童，去分享他们的快乐。
2、课件出示《池上》《稚子弄冰》
七、小结
我知道同学们在积累古诗时有很多好方法。今天我们感受到了许多古代儿童生活的快乐，你们可以选择最感兴趣的一句诗、一个场景，配上图，用画面表现出来。还可以配上熟悉的曲调，尝试着把这些古诗唱一唱。当然你们还可以试着演一演。相信大家会有更多的收获。
牧童教学设计 篇6
教学目标：
1.理解两首古诗的内容，领略《牧童》一诗的意境，欣赏《舟过安仁》的童趣。
2.会流利背诵这两首古诗，并且能够展开丰富的联想，扩写古诗。
3.感受童年的绚烂与快乐。
教学准备：投影片 作业纸
教学过程：
一、回顾旧知，切入新课
1.读读以下诗句，你有什么发现呢？
牧童骑黄牛，歌声振林樾。——袁枚
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。——胡令能
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。——杨万里
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。——高鼎
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。——叶绍翁
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——范成大
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。——吕岩
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。——杨万里
2.在这些诗句里，我们发现了许多性情各不相同的儿童，有懂事的，有贪玩的，有聪明的，也有悠闲自在和淘气调皮的，他们各自在忙什么呢？
3.质疑引入，学习新课。
二、学习《牧童》，领悟诗意
1.初读古诗，了解内容
①指名读一读吕岩即吕洞宾的诗，指出易错字“蓑（suō）”的读音与写法。
②再读古诗，你能根据你对这首诗的理解填一填、说一说吗？
在一个（ ）的地方，耳边似乎回荡着（ ）。当（ ）的时候，一个牧童到外面（ ）了。
③再读这首诗，你感受到这是一个（ ）的牧童呢？为什么？从哪句诗哪个字最能领略他的悠闲与惬意？
2.品读古诗，走进诗境
围绕“卧”，品味“卧”。
①卧在一个怎样的地方？
“六七里”：虚指，原野地方很大很广阔，一望无边。
“铺”：结合诗句理解扩词（铺展、铺开、平铺、铺设、铺天盖地……）
看到辽阔的原野上到处是绿意葱茏的草，在我们眼前仿佛展现了一幅怎样的画面？
听一听，你听到了（ ）的笛声？（悠扬的、时断时续的、远处飘来的、忽隐忽现的）
理解“三四声”：虚指，形容笛声时断时续。
这笛声是谁逗弄出来的呢？你能猜出来吗？
②卧在一个怎样的时候？
黄昏后：绚丽的晚霞渐渐消失了，一轮皎洁的明月高挂在夜空……
归来：牛羊入圈，该空闲了，无忧无虑了。
饱饭：吃了妈妈做的丰盛的晚饭，舒服、惬意、心满意足。
③品味“卧”的美妙。
是呀，牧童已经劳累了一天了，现在吃饱了饭，终于可以歇息了。这里诗人不用“立”、“坐”，而是一个“卧”。你觉得“卧”这一个动作妙在哪？
这是世间最惬意最美妙的“一卧”， 简直赛过神仙呢！读读诗，想一想，试着填一填：
是我夜晚的一盏灯，看 ；
是我最舒服的大床，深深呼一口气，呵！闻到了 ；
是我的被子，我还有好多被呢！有 有 ；
是最温柔的手，轻轻地抚摸着我；
耳边传来我喜欢的小夜曲，你听，有 ，
有 ，有 ，还有 ，它们都在为我唱歌呢！
④轻轻地读一读诗歌。
这真是天地间最美妙的卧房，躺在柔柔的草地上，闻着清清的草的芳香，望着天上的明月，享受着晚风温柔的抚摸，耳边还传来青蛙、流水、蛐蛐、蟋蟀的歌声，此时此刻，躺卧在草地上的牧童会做些什么？想些什
么呢？如果睡着了，梦里又会梦见什么呢？
是呀，此时此刻，展现在我们眼前的真是一个（ ）的牧童？
3.吟诵诗歌，领略意境
看到眼前这位悠闲自在、怡然自得的牧童，谁也不忍心去打扰他美丽的遐想。轻轻地诵读诗歌。
眼前的一切，在诗人吕洞宾看来，更是一幅有声有色的牧童休憩园，牧童陶醉了，诗人陶醉了，我们也陶醉了。指名读诗。
一碧千里的草地，柔和的清风，皎洁的明月，在这种境界里，既想躺下来享受大自然的宁静，又想低吟一首美妙的小诗。低吟诗歌。
（配乐背诵）闭上眼，让这一切的诗情画意融入我们的脑海，伴着这轻风明月，轻轻地，低低地背一背，送给这位牧童一首催眠曲吧！
4.过渡下文。
此时此刻，牧童虽然没有玩耍的小伙伴，可是在清风明月的草坡上照样怡然自得，让人羡慕。他享受到了只属于他独自一人的恬静与快乐。如果两个小孩子在一起，那情况又会怎样？只是收篙停棹呆呆地坐船中？
牧童教学设计 篇7
【教学内容】
《牧童》是唐代诗人吕岩的作品。这首诗形象、鲜明的表现了郊野辽阔的景色和牧童自在快活的生活。文字浅近，用意却深。是一首脍炙人口的七言绝句。
【设计理念】
古诗语言凝练，意境悠远，是我国古典文学的精华。怎样通过这节课的学习激起学生学习古诗的兴趣，进入古诗那优美的意境呢？我确定了这样的教学思路：“淡化诗意，品析诗句，反复诵读，领悟诗情。”着力体现三个方面。
【教学目标】
1、会认“笛”这个字。
2、正确、流利地诵读古诗。背诵古诗。
3、结合图画和注释了解诗句大意，感受牧童自在快活的生活，体会牧童悠然自得的心情。
【教学重难点】
通过反复诵读古诗，达到熟练成诵，让学生感受牧童自在快活的生活，体会牧童悠然自得的心情。
一、淡化诗意，品析诵读，领悟诗情
教学中，诗意的理解只要学生借助注释、工具书理解即可，教师不应当把教参或自己的理解强加于学生，应尊重学生独特的感受。但是诗人寥寥数语要表达的情怀却在字里行间，要让他们通过体会这些词语，并且有感情地诵读才会和作者产生共鸣。达到诗与情、情与境的交融，才能使学生领略古诗词独特的魅力。
二、渲染意境，入情入境
诗中有画，画中有情：
诗歌是艺术创作的结晶，它追求情景交融的意境美。要让学生体会这妙不可言的意境是个难点。教师深情并茂的范读、生动的课件、诵读时的古乐，都是为激发学生学习古诗兴趣、进入古诗意境所作的努力。
三、拓展学习，培养诗趣
古诗教学，最主要的是培养学生的诗学素养，通过古诗拓展，为他们的课外阅读打开新的视窗。让学生了解我们今天所学的诗仅是古诗沧海中的一粟，作为炎黄子孙应当更广泛地从民族文化中汲取养料，从而开阔视野，体会我们民族文化的博大精深。
【课时安排】 1课时。
【教学过程】
一、声画结合，引入诗境
1、出示课件：
牧牛晚归图。背景音乐：丝竹曲。
2、同学们，你看到了什么？想到什么？感受到什么？
学生自由说。
3、唐代诗人吕岩和大家一样被牧童那自在的生活所吸引，用短短的28个字生动地表达出来了。
4、教师诵读《牧童》。
（课件出示古诗及配乐。）
二、初读古诗，感受韵律
1、学生自读古诗：
读准字音，把诗读流利，认一认双横线中的生字。
2、大家都读得特别认真，把这首诗读给小组的同学听一听，读得好，大家表扬他；读得不够好的，大家帮助他。
3、反馈：
⑴ 出示生字卡“笛”，指名读，读准字音。
⑵ 指名读诗，提示学生读准字音；并请同学评读，纠正读音。
⑶ 齐读古诗。
三、品读古诗，再现意境
1、指导第1、2行，进入情境：
同学们读得真好！让我们再次走近牧童，去看看他那悠然自得的村居生活吧！
⑴ 出示课件：
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声“的图、文。
请同学们说说看到什么。
你从诗中哪个词可以体会到绿草繁茂，感受到牧童的快活？
（学生回答后，相机引导理解“铺”、“弄”的意思及“六七”、“三四”在诗中的妙用。）
师述诗意：
的确，广阔的原野上，铺满了青青的野草。牧童悠闲地放着牛，吹响了短笛，几声悠扬的笛声和着徐徐的晚风传来。多美的风光，多自在的牧童啊！
⑵ 请学生读，师生点评，引导学生读出古诗的节奏与情感。
⑶ 教师范读，请学生评议。
⑷ 学生练读，再指名读、齐读。
2、指导第3、4行，与诗情对话：
师述诗意：牧童回到家里已到了黄昏，晚饭吃得饱饱的。连蓑衣都没脱，就躺下来，有滋有味地观赏那渐渐升起的明月（课件显示图）。这正是“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明”（课件显示文）。
请同学们自由读这句诗，注意读读书中的注释：
⑴ 读了这句诗，你知道了什么？
⑵ 设题引猜：
从文中的插图和注释，我们知道蓑衣是──
（学生答：──），那决不是一件漂亮舒适的衣服，牧童为什么不脱蓑衣而躺在院子里看明月的升起？你是怎样想的？
可能会答：
① 牧童辛苦了一天，困了，来不及脱下蓑衣。
② 他是很自在潇洒的，没有想那么多。
③ 他可能想用蓑衣当被盖吧！
……
⑶ 师述：以地为床，以天为帐，饿了就吃，困了就睡，无牵无挂，自由自地，是多么可爱的牧童啊！请你们用自己的喜爱之情，再读这句诗。
⑷ 指名读。
⑸ 男女生赛读。
3、让我们一起有感情地齐读整首诗。全班齐读。
四、诵读古诗，升华感情
1、看来，这位天真烂漫，纯朴自然的牧童已给同学们留下深刻印象。你能把这首诗背下来吗？
（学生试背）
2、师生合作背。
3、指名配乐背。
4、配乐齐背。
五、拓展延伸，积累语言
1、今天我们一起欣赏山村迷人的暮色，认识一位悠然自得的牧童，其实古代有不少诗人把小朋友生活中的趣事写入诗里。你知道这样的诗吗？
指名读。
（课件出示相应的诗和情境图。如《所见》、《小儿垂钓》、《清明》、《村晚》……）
2、同学们课后，再收集这样的诗，我们开一个“诗歌展示会”，读一读，背一背，画一画，唱一唱都行。
牧童教学设计 篇8
一、揭题导入，点词读句
1、出示课题。
提醒：牛字当偏旁横改成提。
2、熟读成诵。
3分钟时间，自己读，熟读成诵
3、点词读句。（重点研读三个词：铺、弄、卧）
老师点到一个诗词，如果做到了熟读，那么你脑子里就会很快映出带有这个诗词的诗句。
a、点词读句
b、猜猜点出这个词的理由
4、读全诗：读出诗的意境。
二、品诗，想童趣
继续走进这几位孩童的生活，哪些场景让你们觉得特别有情趣呢？
（一）品读诗句，指导朗读
随机理解：
“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。”
1、描述那是一幅怎么样的画面。
那是一片怎么样的原野？你好像看到了什么？
2、眼前绿草茵茵，我们耳畔似乎又听到什么？
3、张开想象的翅膀：在晚风中怎么摆弄他的笛子？
想象练笔：牧童时而把笛子放在嘴边，轻轻一吹，悦耳的声音让老牛也侧耳倾听。时而__________________________；时而______________________；……
4、师小结，指导感情朗读这两句诗句。
“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”
1、发挥想象，把有趣的情景描绘出来。
2、重点研读“卧”
是呀，牧童已经劳累了一天了，现在吃饱了饭，终于可以歇息了。这里诗人不用“立”、“坐”，而是一个“卧”。你觉得“卧”这一个动作妙在哪？
想象练笔：
这是世间最惬意最美妙的“一卧”，简直赛过神仙呢！读读诗，想一想，试着填一填：
_______是我夜晚的一盏灯，看___________________________；
_______是我最舒服的大床，深深呼一口气，呵！闻到了_____；
_______是我的被子，我还有好多被呢；
_______是最温柔的手，轻轻地抚摸着我；
耳边传来我喜欢的小夜曲，你听，有________，有________，有________ ，还有_________，它们都在为我唱歌呢！
3、师引导：这是怎样的生活？（板书：悠闲、自在、无拘无束）
4、师小结，指导感情朗读整首诗。
（二）了解作者，指导朗读
师：吕岩又为何要写这样的牧童呢？
了解诗人（出示吕岩小传）
（三）回归整体，指导朗读
三、抄读诗文
学一首古诗，不仅要会读，还要会写，指导学生抄读诗文。
《牧童》作业纸
姓名___________
张开我们想象的翅膀，怎么在晚风中摆弄他的笛子的呀！
牧童时而把笛子放在嘴边，轻轻一吹，悦耳的声音连老牛也侧耳倾听；时而___________________________________________；
时而______________________________________________________；
……
这是世间最惬意最美妙的“一卧”，简直赛过神仙呢！读读诗，想一想，试着填一填：
_______是我夜晚的一盏灯，看___________________________；
_______是我最舒服的大床，深深呼一口气，呵！闻到了_____；
_______是我的被子，我还有好多被呢；
_______是最温柔的手，轻轻地抚摸着我；
耳边传来我喜欢的小夜曲，你听，有________，有________ ，还有_________，它们都在为我唱歌呢！
牧童教学设计 篇9
一、教学设计：
1、认识古诗生字，指导书写“蓑”，准确，有感情的朗读古诗，并能背诵。
2、通过注释，边读边想象的方法，感知诗歌大意。并用自己的话，讲述诗歌大意。
3、通过对诗歌的感受、体验诗歌中所表达的童乐、童趣，感悟诗人的心。
二、教学重点：
能通过读、想象，体验诗歌的境界。
三、教学难点：
是人的心理，并能正确，有感情的朗读。
四、教学过程：
（一）诗人导入，整体感知
1、导入：今天我们要来认识两位诗人（板书：吕岩、杨万里）。吕岩，我们对他很陌生；杨万里呢？（引导背诵杨万里的小诗）。看来大家很熟悉它们了。但是老师要说，看似陌生的诗人，其实我们早已耳闻他的大名；看似熟悉的杨万里，但我们并未真正走进他的内心。相信吗？不信，等我们认真学完它们的古诗，你一定会恍然大悟。
2、你们说，怎么学？（读准-〉读懂-〉读出感受）。请同学们慢慢地，认真、仔细地将这两首诗读三遍以上。（老师板书课题）
3、谁有勇气单独为大家朗读这两首诗。
（评价、正音。指导书写“蓑”字：手和老师一起书空，默记5秒钟）
4、故事读正确，读通了，我们还应该争取把诗歌——（读懂）。请大家借助注释，理解故事的大意。同学们可以单独思考，也可以前后左右相互提醒学习，还可以询问老师。
5、学生说故事大意，老师纠正。
6、从刚才同学对故事的理解，你能发现这两首诗有很多共同点吗？
（1）、都是些孩童的故事。
（2）、都是海蜇一种愉快的心情。
（3）、都表达了诗人向往孩童生的闲适。
（学生如果说不全：老师相信同学们学完他们的两首古诗，一定还会有更多地发现）
（二）、从形象入手，教学《牧童》
1、让我们先来认识第一位孩童，他是一位——（牧童），大家爱阿在电视动画片中看过牧童吗？你一向中的牧童是怎样的？
2、让我们认真地读，满看度，细细体会，你一定会从诗句中找到牧童的形象。
3、大家说你从古诗的哪些字句中看到了牧童？
[预设一]：归来报贩黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
（1）你看到了什么样的牧童？
（你看他，正撑着小肚皮，一路归来，吃饱了，喝足了。困了，就往草地上一趟，有清风明月为伴）
（2）这样的生活真是——？ （板书：悠闲、自在、无拘无束）
(3) 请同学们想象一下，牧童会是怎样归来呢？（展开丰富的联想）
（4）如此悠闲、自在、轻松的牧童，谁能将他读出来？（指导朗读，范读）
[预设二]：草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
（1）你能给我们描述一下那是一幅怎样的画面。
（在一片葱茏的广阔原野上，牧童正在都弄得她的短笛，偶尔吹出几声清脆的笛声，好不约二）
（2）那是一片怎样的原野？
（“铺”：着一“铺”字，让我们想起眼前绿草葱茏，一片生机。
“六七里”：眼前似乎富县宽阔的原野。随身一躺，都似乎躺进了大自然的怀抱。
（3）你能读出这样的原野吗？
（4）眼前绿草茵茵，我们耳畔似乎又听到什么？
（清脆悦耳欢快牧童的笛声。你是从那个字中，听到了这样的笛声。）
“弄”：逗弄的意思。快乐的牧童实在则那样那个抖动的笛声。同学们，张开我们想象的翅膀，听着晚风中传来的牧笛声（音乐《牧童短笛》）或许，他刚一吹气，老牛便张起头看着牧童；或许，不远处传来了更有远的牧童声，或许老牛一听着笛声，便或许
4、眼前绿草茵茵，耳畔牧笛声声；白日老牛牧笛为由，晚上清风明月为伴，真如世外桃园的生活。在这样的怀抱中的牧童，是怎样的牧童？
（板书：童乐）你能读出这样的快乐吗？
5、你向往这样的生活吗？读出你的向往。
6、吕岩又为何要写这样的牧童呢？（展开吕岩小传）你知道了些什么？
7、总结：生于兵荒马乱的吕洞宾更渴望能过上这样安悠、快乐的生活。谁能读出这种渴望。
（三）、从场景入手，学习《舟过安仁》
1、牧童在清风明月知下安然入睡，让我们目光跟随杨万里。在晴空之下，碧波之上，路过安仁，看到了什么？
（银处：一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。（你看到了什么）
2、看到这样的一幕，假如此时你也和杨万里立于船上，心中会发出怎样的疑问？
3、诗人也和我们一样百思不解，左思右想，愣是想不明白。大白天撑着一把雨伞，撑篙、船桨叶放在船上。忽然，他明白了，他——（恍然大悟），原来是用伞使风，让船前进，你是从哪里读出了诗人的恍然大悟？——怪生（理解“怪生”）来，谁能读出这样的恍然大悟?(知道朗读)
4、请同学们想象：假如是你，假如你便是杨万里，恍然大悟，你会是怎样的表情？（体验诗人情绪——〉引出童趣）
5、小结：一个“怪生”让我们看出了诗人的恍然大悟，还让我们看到两个有趣的孩童，更让我们看到了诗人对孩童的喜爱之情。
6、如此有趣的一幕，如此可爱的诗人，谁能用你的读书声，传递给在座的每一位同学呢？
7、拓展：诗人杨万里，还写过其他描写孩童的诗篇呢。请同学们读读这几首诗，再看看我们今天学的诗歌（轻音乐起），结合起来，你能见到诗人一颗怎样的心？（喜爱儿童，未泯的童心）
8、总结：诗人杨万里就是这样一位对孩童充满喜爱之情，童心未泯的大诗人。杨万里还写了许多其他的田园杂诗，每一首诗的背后，我们都能见到诗人深藏的美好的心。
四、诗人结尾，两手整合。
1、现在我们在读这两首诗（老师范读)，你发现他们还有什么共同点?
2、陌生的诗人：吕岩，其实我们早已认识，今天更让我们看到了吕岩对悠闲、安定生活的向往。熟悉的诗人：杨万里，之前我们并没真正走进他的内心，今天让我们看到了他那颗未泯的童心。千百年前的诗人，今天依然呈现他们那么美好的心，让我们怀着对诗人的崇敬，齐读一遍，老师引读。你们愿意了解更多的诗人吗？那就去读更多的诗，是个给我们指明了一条走进诗人内心的路。
牧童教学设计 篇10
教学目标：
1.认识本课2个生字，会写2个认识的字。理解“弄、蓑衣、卧”等词语在诗句中的意思。
2.正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗词，能用自己的话表达诗词的意思。
3.想象诗词描写的意境，体会作者的感情，感受童年生活的情趣，并在说的基础上改写成短文。
教学重点：理解诗词意思，体会诗词意境，练习感情朗读。
教学难点：体会作者用词的生动传神，感悟诗词中童年生活的快乐。
一、导入新课。
同学们，我们已经学过很多古诗，老师很想和大家一起来读读，大家愿意吗？你们喜欢哪一首？我们一起读。
1.大家读得真好！很有感情，看来大家都非常喜欢古诗。
2.今天我们还要继续学习一首古诗，是一首有关牧童的古诗。
3.请同学们看老师写“牧”字，写“牛”字应该特别注意哪一笔呢？“牧”的部首是什么？谁来给牧字组词。
4.老师板书牧童，牧童是做什么的？（放牛，放羊）
5.哦！放牛，放羊的孩子就叫牧童，请大家齐读课题。
二、读通诗句。
1.过渡：请同学们看大屏幕，这首诗的作者是吕岩，是我们熟悉的吕洞宾。
通过课前预习，你对吕岩有哪些了解？谁能用一两句话向大家介绍。
2.指答。
3.同学们了解的真多！诗人吕岩因为向往自由自在的生活，所以被称为“逍遥大仙”。
4.接下来，请大家自由读这首诗，注意读准诗中的每个字、词。
5.（手势，双手向下）非常好！大家都读得很投入，谁想来读一读。谁来评一评。
6.太好了！同学们都能把诗读得字字准确，句句通顺，老师也想读读，想听吗？
7.想。（注意：听老师怎么读。）师范读。
8.老师哪里停顿了，指名答。
9.对呀！读诗的时候，如果能注意停顿，就能读出诗的节奏和韵味。谁来试一试。
10.读得真好！我们一起再读读吧！（师前四字，生后三字，倒过来，师后三字，生前四字）
三、理解第一、二句诗。
过渡：这是一首描写牧童的诗，牧童出现之前，诗人首先描写什么？听到了什么声音？你是从哪个诗句知道的？（草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。）
1.同学们真会读书。
2.请大家再认真读这两句诗，边读边想：从这两句诗中你知道了什么？（原野辽阔）
3.哦！你知道了原野辽阔，你是从诗句中哪些词知道的？（六七里，横）
4.这六七里是不是指原野实际的长度？（不是）
5.对了，这原野不是真的六七里长，这六七里要形容从原野的这一头到原野的那一头很广很广。这六七不是确切的数字，其实，古诗中像用到这类虚指的诗句很多：
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。这“三千尺”指什么？（指瀑布很长）
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。“千尺”也是要形容桃花潭水很深。
1.原野真大啊！让我们再来读一读，感受一下原野的辽阔。
2.同学们读得不错！这里的六七里怎么读，才能突出原野之广。老师想用两种不同的读法来读，同学们听一听，哪种读法更能体现原野的广。
3.我们就照第二种读法，再来读一读。（老师觉得不够大，再大些）（再大些）
4.如果你站在这辽阔的原野上，还会感受到什么？（美，绿，平坦等）诗中哪一个字体现呢？(铺)
5.“铺”字什么意思？（铺开，铺展）
6.这广阔无垠的原野上，绿草如茵，草木茂盛，多张一张铺开的巨大的绿地毯。这铺字用得太好了！
7.让我们再来感受一下原野的大与美吧！（全班齐读）
四、理解第二句诗。
1.师：置身于这绿地毯式的大原野中，怎能不让人陶醉呢？此时此刻，原野上传来了什么声音？（笛声）
2.那是什么样的笛声？（悠扬，优美，隐隐约约，断断续续）
3.吹笛的人是谁？你是怎么知道的？（题目是牧童，善于从题目入手，理解诗意，很好的学习方法。）（课文插图，懂得利用插图，理解诗意。）（诗句中的弄，懂得抓住重点词，理解诗意。）
4.你还可以从哪句诗中知道是牧童在吹笛？（笛声晚风三四声）
5.这诗句中的“弄”是什么意思？（逗弄）你是怎么知道的？（借助注释，弄清诗意，很好的学习方法）
6.是啊！晚风中的牧童骑在牛背上，不停地逗弄着手中的笛子，伴随着晚风吹来，笛声时而高，时而低，时而长，时而短，时而快，时而慢，时而有，时而无。
7.我们一起来读读这句诗，读完这句诗，你觉得他是一个怎样的牧童？（天真，可爱，调皮）
8.多可爱的牧童啊！谁再来读读这句诗。（真棒！同学们读出了牧童的可爱，调皮，天真。）
9.现在，我们把这两行诗连起来，男生读第一句，女生读第二句，看谁更能读出诗的韵味。
10.读得太棒了！（把掌声送给自己。）
五、理解三、四句诗。
过渡：瞧，牧童上场了，他在干什么？
1.谁来说说你从图上看到什么？
2.相机教学 “蓑衣”，你们知道什么是蓑衣吗？你能从图上指出来吗？蓑衣有什么作用？
3.对了，其实，蓑衣还有御寒作用，它还能散发出一种气味，防蚊虫叮咬。
4.谁再来说说你从图上还看到了什么？
5.广阔的原野，一个可爱的牧童，戴着斗笠，披着蓑衣，悠闲地躺着草地上，静静地欣赏着天上皎洁的明月。这种情景，诗中怎么写？（归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。）
6.这两句诗还告诉我们什么？
7.师小结：牧童放牛回来，吃饱了饭，已经是黄昏后，他没有脱下蓑衣就躺在草地上美美地欣赏皎洁的明月，谁能美美的读读这两句诗。
8.老师也想读读这两句诗，请听好，“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣睡月明。”
9.你们发现了什么？（把“卧”改成“睡”）
10.把“卧”改为“睡”不好吗？为什么？（说得真好！）
11.对啊！牧童选择了这种最舒服的仰卧姿势，欣赏着天上皎洁的明月，此时，他可能会想起什么？把你的想法在小组里和同学交流交流。
12.学生小组交流。（师下去巡视）
谁来说说，此时，牧童可能会想些什么？
13.同学们的想象真丰富！如果让你用一个词概括牧童的生活，你会用哪个？
师：牧童的生活多么悠闲啊，读————
牧童的生活多么自由自在啊，读————
牧童的生活多么快乐啊，读————
六、小练笔。
1.同学们，我们已经学习了这首诗，你们能不能选择这首诗中你最喜欢的一句诗句，用自己的语言写出来。
2.生动笔。
3.交流。
七、指导背诵。
同学们展现的这一幅幅画多美啊！白天有牛、笛为友，晚上有明月作伴，真如世外桃源的生活，难怪诗人吕岩会有感而发，写下这首《牧童》诗。让我们带着对这种生活的向往，把它好好地背下来。
1.生自由背。
2.老师相信大家已经能熟读成诵了，想不想接受一个挑战。
①谁来背。（老师想配上音乐，更能表现我们的感情，更能走进牧童）
②全班背。（指名，男生，女生，全班）
八、拓展：这节课，我们一起欣赏了山村原野的迷人景色，同时认识了一个自由自在的牧童，其实不少诗人也写过有关牧童的诗，你们知道这样的诗吗？老师带来几首，大家一起欣赏。
九、作业：
1.把《牧童》改写成一篇优美的短文。
2.背诵《牧童》。
《牧童》教学反思
南靖县实验小学 吴阿莉
《牧童》这首诗生动地描写了牧童放牧晚归后那种安然与恬淡，自由自在与惬意的生活。诗中有景，有情，有人物，这生动的一幕，是由远及近出现在视野里的。
进入四年级，学生对于古诗的学习已经不再感到陌生，对于古诗学习方法也不再感到生涩。于是，课堂伊始，我以复习学过的古诗引入课文的学习，老师和学生一起读读自己喜欢的古诗，让学生进入诗的意境，感受诗的韵味，激发他们学习古诗的兴趣。
在教学中，我紧紧围绕学习古诗的一般过程：解诗题，知作者，抓字眼，明诗意，多诵读，悟诗情。学生兴致勃勃地朗读古诗，诗中有思，学生不断抓住相应的字眼，品味到了古诗所传达的意境。有的同学从“铺”字体会草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉；有的同学从“弄”字体会到了一种情趣；有的同学从“卧” 字中体会了那种随心所欲的牧童生活，还有的学生的脑海里涌现出许多不同的理解，迫不及待的希望与老师和同学们分享。在汇报的过程中，更是精彩纷呈，充分展示了孩子们个性化阅读背后的个性化理解。
在教学中，我特别注重引导学生在对诗意有所理解的基础上，结合自己的感悟和课文的插图，想象诗中呈现的情景，体会诗中描述的孩子们童年生活的有趣。如“不脱蓑衣卧月明”引导学生想象：是累了，想躺下来好好舒展一下身子？是喜欢月夜的景色，想好好地欣赏一下？仰望明亮的月儿，牧童心里会想些什么？学生通过想象，体会孩子们童年生活的有趣，并引导学生体会诗人心灵世界的一种追求，对远离喧嚣，安然自乐的生活状态的一种向往。
课堂中我还设计了一个小练笔，把自己喜欢的诗句用自己的语言表达出来，让学生做到读写结合，进一步培养学生的语文能力。
教学过后，我仔细反思了整个的教学过程，教学中充分尊重了学生的主体性，充分地信任学生，学生也会充分地信任自己，从而产生课堂教学的朵朵美丽的火花，但是反思之余也发现自己在这个过程中的不足之处，对于学生提出的问题，应该随机进行引导，更能培养学生的想象能力。
牧童教学设计 篇11
一、介绍诗人，激发兴趣
1.同学们听说过“八仙过海”的故事吗？谁知道“八仙”是哪八个人？（铁拐李、钟离权、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑）今天我们要学习的这首《牧童》相传就是八仙中的“吕洞宾”写的。吕洞宾到底是不是神仙我们不知道，但历史上确实有吕洞宾其人。他原名叫“吕岩”。
2.检查预习，介绍诗人：唐代人，考过科举，做过县令。后时局动荡，带家人躲入山中修道。
3.解诗题：牧童——放牛放羊的孩子。
二、初读古诗，整体感知
1.自由读诗歌，读通顺。
2.个别读（相机教生字“蓑”，齐读）
3.齐读（读准字音，更要读出韵味和节奏）
用斜杠划分节奏，边读边划。老师出示节奏划分，生读。
4.师配乐朗读，生闭眼想象：你仿佛看到了一幅怎样的画面？
师依据回答画图（月亮、草地、牧童）
三、品析一、二句，总结学法
1.学习第一句，生质疑。
草地是怎样的？（宽阔、草多、无边无际）
真的只有六七里吗？（虚指）抓住“铺”字品析。
个别读，齐读。（读出草地的无边无际、广阔、绿）
2.学习第二句，师提问。
师：在这么广阔无边的草地上，你想牧童会干些什么呢？
生回答，读。
他的笛声会是怎样的？
真的只有三四声吗？（虚指）抓住“弄”字品析。（断断续续）
3.师质疑，生答疑。
“六七”和“三四”可以换位置吗？为什么？（不可以）
4.说诗意。（同桌间相互说一说，全班交流分享）
齐读一二句。
5.总结学法：知诗人——解诗题——读诗句——想画面——品诗眼。
四、运用学法，自学三四句
1.自由读三四句，运用学法品读，边读边想：你仿佛看到了怎样的画面？卧（躺、睡、趴）
2.恰当联想：此情此景，牧童会想些什么呢？
他的生活是无忧无虑、自由自在的。
个别读（开心点、慢一些）全班齐读
3.多元智能，自由选择
想用自己的话描写诗句情景的，可以试着说一说；喜欢朗读的科研有感情地读一读（配乐朗读）；擅长画画的同学可以画一画；喜欢表演的同学还可以演一演。
4.诗人看到这样一个牧童，他的心中会有怎样的感受？
五、拓展迁移，自由表达
1.描写童年生活的诗句还有很多，同学们还知道哪些？
出示两首儿童诗《舟过安仁》和《小儿垂钓》
2、同学们之间分享童年的快乐事情。
总结：其实童年还有很多快乐的事情，一本小人书，几个伙伴，甚至是一场游戏，都能让我们获得无穷无尽的快乐。这就是大家的童年生活。今天，我们通过读诗句—想画面—品诗眼感受了诗人笔下无忧无虑、自由自在的童年生活。老师希望课后同学们都能做生活中的有心人，用心去感受每一天的生活，去编织术语自己的快乐童年回忆。
六、作业布置，板书设计
1、背诵古诗《牧童》，并将《牧童》改写为一篇小短文。
2、预习《舟过安仁》一诗。
3、板书设计
牧童教学设计 篇12
教学设想:
本课教学着重以指导读书活动为“经”,以抓关键词句的训练为“纬”, 利用课本教材、插图及多媒体教具,引导学生抓住课文中人物的不同语言为重要训练点,指导朗读,通过对比不同人物的表情、动作、语言的表现,使学生深刻理解课文,感悟人物品质,受到思想教育和启迪,懂得如何做人的深刻道理。
教学目标:
1、 正确、流利、有感情的朗读课文;
2、 积累本课的好词佳句,提升学生的语文素养;
3、 体会画家和牧童的优秀品质,懂得要敢于挑战权威,也要谦虚谨慎。
教学重难点:
有感情地朗读课文,感悟画家的谦虚谨慎的优秀品质和牧童敢于挑战权威的精神。
教学准备:几位着名画家的作品图,课件。
教学过程:
一、复习生字词:
戴嵩 价钱 购买 浓墨涂抹 轻笔细描 绝妙之作 商人 和蔼 牛蝇 驱赶 惭愧 拱手 翘起来 批评
二、板书课题
“画家”写得大,“牧童”写得小,写完学生发现老师这样写的用意:画家是大人,牧童是小孩子。
师:画家指谁?(戴嵩)他是画家。“牧童”是放牛的小孩,那他们之间发生什么事呢?我们一起去课文看看。
三、学习课文
(一)、学生自由朗读课文。
(二)感悟“着名”
1、认识了画家戴嵩,你觉得这是一位怎样的画家?(着名)
2、从哪看出戴嵩是一位着名的画家?(随学生的回答,出示有关句子)
他的画一挂出来,就有许多人观赏。
看画的人没有不点头称赞的,有钱人还争着花大价钱购买。
3、欣赏戴嵩的名画。
4、引读:瞧,画家戴嵩笔下的牛是那样栩栩如生、惟妙惟肖,
怪不得 他的画一挂出来,就有许多人观赏。
怪不得 看画的人没有不点头称赞的。
怪不得 有钱人还争着花大价钱购买。”
(三)朗读感悟
1、师:戴嵩在朋友的请求下,决定画一幅《斗牛图》。他一会儿浓墨涂抹,一会儿轻笔细描,很快就画成了。
出示:戴嵩的画一 ,围观的人就 。
练习说话:一 _______,就___________。
2、自由读3、4自然段,你听到了哪些夸赞声?
“画得太像了,画得太像了,这真是绝妙之作!”一个商人称赞道。
“画活了,画活了,只有神笔才能画出这样的画!一位教书先生赞扬道。
① 欣赏《斗牛图》,理解“绝妙之作”(独一无二的,没有人能赶得上的。)
积累词语:绝妙之作 上乘之作 神来之笔 神乎其神 出神入化 妙手丹青
活灵活现 栩栩如生 惟妙惟肖
②“神笔”谁有一枝?戴嵩的画就像是那枝神笔画的,让人觉得
3、表演:谁来当当商人和教书先生?(站起来加上动作表演更好,自己先试一试。)
4、你们的朗读让老师感受到戴嵩的《斗牛图》真是――“绝妙之作”!围观的人还会怎样夸这幅画?(想象说话)
小结:你也夸,他也夸,商人夸,教书先生夸……这么多人你一言我一语夸赞,这就叫――纷纷夸赞。(出示词卡:“纷纷夸赞”)
所以说戴嵩是一位(着名)的画家。
(四)、观察插图,对比感悟。
1、过路人、商人、教书先生,那么多人都在纷纷称赞着戴嵩的画,可是就在这一片赞扬声中,我听到了一个不同的声音,是谁? (牧童)
“画错了,画错了!”一个牧童挤进来喊着,这声音好像炸雷一样,大家一下子都呆住了。
①谁来当当牧童把这句话读一读。
②为什么说“像炸雷一样”?能读出这种感觉吗?
2、观察插图,结合图和 “呆”的字形理解围观的人当时的反应,想像说话。
出示课文插图:
这样一个不同的声音一出来,在场的人一下子都 ,
有的 ,
有的 ,
有的
……
(引导学生观察不同人的表情并想象他们可能说的话。)
3、换位体验,感悟牧童的“勇敢”。
在这样的情况下,如果你是牧童,你敢出来说吗?你会担心什么?
可是牧童却勇敢地挤进来喊着:“画错啦,画错啦!”
现在我们就是那牧童,让我们勇敢地喊出来吧。
采访牧童:①你为什么敢站出来说?
(学习牧童敢说真话、实事求是的精神)
②画家错在哪里?你为什么能发现画家的错?
(学习牧童细心观察生活)
4、小结:真是一个 的牧童啊!
(五)、角色朗读,再悟美德。
1、一个受人尊崇的,堂堂的大画家,在那么多人面前,公然地被一个小牧童指出错误,他生气了吗?他恼羞成怒了吗?他是怎样做的?
(抓住“和蔼、很愿意、请、指教”做“拱手”动作等体会画家的虚心。)
2、多么虚心的一位画家呀!多么勇敢的小牧童啊!让我们用我们的朗读声来表达对他们的敬佩之情吧!分角色朗读5、6自然段。
3、学习了课文你想对课文里的人物说什么呢?
我想对戴嵩说:
我想对牧童说:
我想对围观的人说:
四、欣赏几位着名画家的作品
五、写字
六、布置作业
1、积累本课的好词佳句。
2、读〈〈皇帝的新装〉〉等敢于挑战权威的故事书。
这是一篇充满浓郁现代气息的传说故事，主要讲述的是一个牧童指出唐朝著名画家戴嵩画中的错误，戴嵩虚心接受的事。课文以引人入胜的情节和充满童贞童趣的语言渗透了谦虚、从善如流和实事求是、敢于向权威挑战的人本理念。另外，对于戴嵩和我国一些著名的画家，学生知道的很少，课前教师可布置学生请爸爸妈妈帮忙查找一些相关的资料。教学中教师应充分发挥教材的潜在优势和学生中的人文资源，引导学生抓住围观人的表现与小牧童的话进行对比感悟，在读一读、想一想、评一评、演一演中充分感受戴嵩的谦虚和牧童的勇敢，逐步提升学生的人文素养。
本节课的设计我力求体现以下三种意识：
1、自主意识。
新课程倡导自主合作探究的学习方式，所以整节课我从交流入手，努力营造和谐平等的对话环境。首先我创设了自然生动的教学情境，以“介绍两位新朋友”为切入点，打破常规写课题，激发学生读文的探究欲望。识字中通过开展“你指我认、当小老师领读、参加智慧乐园”等活动，培养学生自主识字能力。另外我们都知道，阅读是学生个性化的行为，应该让他们在积极主动的思维和情感活动中加深理解和体验。所以朗读环节我充分尊重学生的个性化体验，引导他们在读、说、评、演中进行充分的角色体验，用原生态的自身感受，入情入境的读文，来进一步体会戴嵩的谦虚和牧童的勇敢。
2、创造意识。
上这节课的初衷缘于读文时的一种感动，不仅为戴嵩向牧童请教的虚心和从善如流感动，更为牧童敢于向权威挑战的勇敢所震撼。他的真诚勇敢、实事求是的态度正是我们现代人所缺失的。所以在文本解读时我和学生一遍又一遍的与文本交流直接对话，结合插图让学生大胆想象人们的纷纷称赞和“呆住了”的空白处，结尾又把更具挑战性的问题抛给学生：牧童的话对吗？最近又有人在网上向他挑战，有条件的同学可以上网继续查找相关资料。这样，在常规与求异思维的对比中，进一步提升了文本的社会价值，充分体现语文了学科的人文性。
3、训练意识。
课程标准实验教材的最大特点是识字量大，认写分开。正像崔峦先生所说：到了二年级应该强化写的训练。本节课我用大量时间进行了写字和写话训练。写字上重点引导学生观察体会，掌握字的构字规律和间架结构，教师根据学情相机指导，最后通过自评、互评和师评展示学生作业，激发学生写字的兴趣。写话训练我主要展示我国著名画家的作品，尤其让学生欣赏齐白石的虾、徐悲鸿的马和李苦禅的鹰，然后结合自己的感受给画配话。但是低年级写话训练要求不高，想怎么写就怎么写，能写几句就写几句，不会写的字还可以用拼音代替。这样逐步培养学生写话的兴趣，增加学生学习语文的成就感，为向中年级过渡打下良好的基础。
语文教学是最富个性和最具魅力的精神创造，也是最自由、最愉悦的心灵享受。如何使语文课堂焕发出强大的生命活力，历来是仁者见仁，智者见智。所以通过今天的这节课我诚挚地希望大家也能够大胆的进行批判，以便创生出更多的真知灼见，引发更深刻的思考。
