《生活与哲学》（通用13篇）
《生活与哲学》 篇1
一、生活处处有哲学
1、哲学就在我们身边
（1）哲学的智慧产生于人类的实践活动
（2）人们创造哲学是为了认识世界和改造世界的需要
（3）哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考
例1、“人们远在知道什么是辩证法以前，就已经辩证地思考了。”这说明
a.辩证法是本来就客观存在的b.哲学就是辩证法
c.思考的力量是巨大的d.哲学思想与人们的生活密切相关
2、哲学是指导人们生活得更好的艺术
（1）哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问，是“文化的活的灵魂”
（2）哲学的任务：p5
例2、恩格斯说：“一切观点都来自经验，都是现实的反映―正确的或歪曲的反映。”这说明
a.哲学的智慧产生于人类的实践活动b.哲学观点都是正确的
c.哲学的智慧是人们主观产生的d.学习哲学使人聪明
例3、马克思说：“人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上发展起来。”这句话主要说明
a.哲学智慧产生于人类的实践活动b.认识世界需要智慧
c.哲学是从人们的主观情绪中凭空产生的d.改变自然界，需要发挥人的智力
二、关于世界观的学说
1、哲学是系统化、理论化的世界观
（1）世界观的含义p5
（2）哲学的含义：三句话。
（3）方法论的含义p6
（4）世界观和方法论的关系p6
2、哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结
（1）自然科学知识包括：
（2）哲学和具体科学的关系：（区别和联系）p7
例3：爱因斯坦曾经说过：“哲学要是不同科学接触，就会变成一个空架子；科学要是没有哲学，就是原始的混乱的东西。”据此完成（1）一（2）题。
(1)爱因斯坦的这段话表明
①哲学与各门具体科学是相互区别的②哲学既是世界观又是方法论
③哲学以各门具体科学为基础，又对具体科学的研究起指导作用
④哲学和具体科学的关系是共性与个性的关系
a.①②b.②③c.③④d.①④
(2)爱因斯坦上段话中的科学指具体科学，那么哲学和各门具体科学的区别在于
a.哲学是一个理论体系，具体科学不是理论体系
b.哲学是世界观，具体科学是方法论
c.哲学是社会知识的概括和总结，具体科学是自然科学知识的概括和总结
d.哲学研究整个世界的共同性质、共同规律，具体科学研究的是世界某一特定领域的问题
例4、达尔文的进化论不仅是生物学上的革命，还带来哲学史上的革命。它沉重打击了上帝创造物种的神创论，摧毁了各种唯心的目的论和物种不变论，并为辩证唯物主义世界观提供了科学依据。这说明
①具体科学是哲学的基础②随着具体科学的发展，神创论的荒谬性逐渐地暴露出来
③具体科学是哲学的科学前提④具体科学的发展为哲学的丰富和发展提供了条件
a.①②③④b.②③④c.①③d.②④
例5、“推动哲学家们前进的，决不像某些人所想象的那样，只是纯粹的思想力量。恰恰相反，真正推动他们前进的，主要是自然科学和工业的强大而且日益迅速的进步。”这段话阐明了
①自然科学的进步是哲学发展的基础②哲学的发展是纯自然的过程
③科学思想是事物发展的源泉④哲学随各门具体科学的发展而发展
a.①④b.①③c.②④d.③④
例6、对社会生活中所说的“真正的哲学”，我们应该如何看待
①真正的哲学都是自己时代的精神上的精华②真正的哲学是社会变革的先导
③真正的哲学将会取代具体科学④真正的哲学可以为我们的生活实践提供积极有益的指导
a.①②③b.①②④c.①③④d.②③④
第二课百舸争流的思想
一、哲学的基本问题
1、什么是哲学的基本问题p9--10
2、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？p10---11
注意：哲学的基本问题与哲学的基本派别的关系
二、唯物主义和唯心主义
1、唯物主义（唯物主义和唯心主义和分歧？唯物主义的根本观点？唯物主义的三种基本形态？p11---12）
注意：并非凡是唯物主义的观点都是科学的
2、唯心主义（唯心主义的根本观点？基本形态？）
3、哲学的两个对子：
例7、孔子提出“畏天命”“获罪于天，无所祷也”。这是
a.机械唯物主义观点b.主观唯心主义观点c.朴素唯物主义观点d.客观唯心主义观点
2、“现实世界是理念世界的影子”是
a.主观唯心主义观点b.客观唯心主义观点c.形而上学观点d.旧唯物主义观点
第三课时代精神的精华
一、真正的哲学都是自己时代的精神上的精华
1、时代精神的总结和升华
（1）哲学与文化和经济、政治的关系p15
（2）真正的哲学之所以是自己时代的精神上的精华的原因：p16
注意：哲学并非都是时代的精华p16
例8、每一个真正的哲学问题所把握的都是自己所处时代脉搏的一次跳动，每一个真正的哲学问题所演奏的都是自己所处时代的一段最强的音符。哲学作为一定社会和时代精神生活、观念形态的重要内容
a.源于哲学家的主观想象b.是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映
c.是对客观现实的真实反映d.是科学的世界观和方法论
例9、恩格斯说：“每一个时代的哲学作为分工的一个特定领域，都具有由它的先驱传给它，而它便由此出发的特定的思想材料作为前提。”这说明
a.哲学作为一种思辨活动，与社会生活无涉b.哲学的发展都是建立在已有的思想基础上
c.哲学的发展就是用新观点代替旧观点d.哲学理论要创新就必须抛开已有的思想材料
例10、现实的发展给我们提出了许多新的重大理论问题，所以我们对待马克思主义的态度应当是……
①自觉地把思想认识从教条主义的观念中解放出来②坚持马克思主义的基本立场不动摇
③根据实践的发展，在坚持中发展④一切行为和认识都以马克思主义经典著作中的论述为标准
a.①②③b.②③④c.①③④d.①②④
二、哲学史上的伟大变革
1、马克思主义哲学的产生（阶级基础、自然科学基础、理论来源）p18--19
2、马克思主义哲学的基本特征p20
（1）实现了唯物主义与辩证法的有机统一
（2）实现了唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的有机统一
（3）实现了实践基础上的科学性和革命性的统一
例11、马克思主义哲学的创立是哲学史上的伟大变革.使哲学获得了真正科学的性质，成为科学的世界观和方法论。马克思主义哲学以前的唯物主义的主要缺陷是…
①具有形而上学性②不承认社会存在决定社会意识
③不承认存在决定思维④对社会历史的观点是唯心主义的
a.①②③b.①②④c.①③④d.②③④
2、恩格斯指出：“科学越是毫无顾忌，它就越符合工人的利益和愿望。”引文表明的马克思主义哲学的特点是
a.科学性与革命性的统一b.原则性与灵活性的统一
c.客观性与能动性的统一d.普遍性与特殊性的统一
3、马克思主义哲学与以往哲学相对比，第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一。这是由于
①其确立了科学世界观，克服了唯物主义和辩证法的分离
②其完全抛弃了古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义的思想
③其唯物主义思想中蕴涵着辩证法思想
④其辩证法思想中蕴涵着唯物主义观点
a.①②③b.①②④c.①③④d.②③①
3、马克思主义中国化的三大理论成果p21
（1）毛泽东思想及其精髓（2）邓小平理论及其主题（3）“三个代表重要思想及其本质
课后练习
1、孔子关于“民无信不立”“和而不同”等思想精华，对于今天建设和谐社会、增强民族凝聚力、实现中华民族伟大复兴具有十分重要的现实意义。这一论述
①属于唯心主义的观点②坚持了辩证唯物主义的观点
③强调了意识的能动性④体现了意识的决定作用
a.①b.②③c.③④d.①④
2、对世界观、方法论、哲学三者之间的关系，表述正确的是…
a.要有世界观和方法论，就必须学习哲学
b.学了哲学，就会有正确的世界观和方法论
c.哲学既是关于世界观的学说，又是关于方法论的学说
d.正确的世界观和方法论构成了哲学
3、《中共中央关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》指出，哲学社会科学对社会发展的作用和自然科学一样重要，全社会都要来高度重视哲学社会科学的繁荣和发展。由此可见
①哲学社会科学都是关于世界观的学说②哲学与具体科学对社会发展都有重大影响
③既要重视自然科学，又要重视哲学和社会科学④一切哲学都是科学的
a①②b.②③c.②④d.③④
4、下列对“真正的哲学都是自己时代的精神上的精华”认识不正确的是
a.哲学具有时代性b.哲学都是自己时代在精神上的反映
c.任何哲学都是精神上的精华d.哲学属于精神的范畴
5、划分唯物主义与唯心主义的标准是
a.是否承认存在决定思维b.是否承认思维反映存在
c.是否承认世界是可以正确认识的d.是否承认人能不能认识和改造世界
6、哲学的基本问题是
a.思维和存在的关系问题b.思维决定存在的问题
c.存在决定思维d.物质决定意识的问题
7、爱因斯坦说：“哲学可以被认为是全部科学研究之母。”这句话说明
a.哲学是各门具体科学的基础b.哲学是凌驾于一切科学之上的“科学之科学”
c.哲学是自然科学的概括和总结d.哲学对各门具体科学的研究有指导作用
8、“在认识世界和改造世界的过程中，哲学社会科学和自然科学同样重要；培养高水平的哲学社会科学家，与培养高水平的自然科学家同样重要；提高全民族的哲学社会科学素质，与提高全民族的自然科学素质同样重要；用好哲学社会科学人才并发挥他们的作用，与用好自然科学人才并发挥他们的作用同样重要。”材料中提出四个“同样重要”的思想，要求我们积极推动哲学社会科学的发展，这是因为
①哲学是关于世界观的科学②哲学社会科学是关于方法论的科学
③哲学社会科学影响着一个国家和民族的前进方向，甚至影响着整个人类的发展进程
④掌握必备的哲学社会科学知识，对于人们提高道德素养和精神境界十分重要
a.②③b.①②c.①④d.③④
在农业结构调整过程中，一些基层干部不研究市场，不懂行情，胸无良策，拍脑袋决策，给工作带来重大损失。
9、上述材料中“拍脑袋决策”属于
a.否认意识对物质具有反作用的形而上学唯物主义观点b.肯定物质决定意识的唯物主义观点
c.否认物质决定意识的唯心主义观点d.否认人能够认识客观事物的错误观点
10、上述材料说明
①办事情要取得成功，必须反对主观主义的工作方法②办事情能否成功取决于决策是否正确
③主观符合客观，是我们做好各项工作的前提条件④错误意识阻碍客观事物的发展
a.①②③b.②③④c.①②④d.①③④
11、唯物主义和唯心主义的根本区别在于是否承认…
a.世界是普遍联系的b.物质是世界的本质c.世界是变化发展的d.意识对物质的能动作用
列宁把唯心主义哲学称作“一朵不结果实的花”，但唯心主义哲学中也包含某些合理因素。
12、对唯心主义哲学，我们应采取的正确态度是
a.具体分析，科学批判b.一要坚持，二要发展
c.从整体上肯定唯心主义思想的正确性d.唯心主义与唯物主义根本对立，应彻底否定唯心主义
13、列宁把唯心主义哲学称作“一朵不结果实的花”，是因为…
①唯心主义不包含任何合理的思想
②唯心主义扩大意识的作用，使其脱离了物质
③以唯心主义为指导，不能正确认识和改造世界
④唯心主义与唯物主义相比较而存在、相斗争而发展
a.①②b.②③c.③④d.②④
14、当人们以一定的世界观观察问题、处理问题时，世界观也就有了方法论的意义。这表明
a.世界观与方法论毫无区别b.世界观是认识世界，方法论是改造世界
c.世界观是根本的，方法论是从属的d.世界观与方法论是辩证统一的
15、“随着自然科学领域每一个划时代的发现，唯物主义也必然要改变自己的形式。”恩格斯的这句话告诉我们
a.具体科学对哲学发展具有指导作用
b.具体科学揭示的是具体领域的规律，哲学揭示的是普遍的规律
c.具体科学的进步推动着哲学的发展
d.哲学产生于自然科学
16、在美学中，总要谈到“移情”现象，即情景交融。比如，人们高兴的时候，就觉得仿佛太阳在笑，青松在招手，花儿在点头；悲伤的时候，又觉得雨如泪，风如咽。“移情”的说法…
a.是唯物主义的观点，因为它说明意识是客观事物在人脑中的反映
b.是主观唯心主义的观点，因为它认为物质世界是由人的主观意志决定的
c.是辩证唯物主义的观点，因为它强调了意识对改造客观世界具有指导作用
d.属于不可知论，因为它表明人脑总是不能客观如实地反映外界事物
二、不定选
1、（不定项)XX年10月9日，中国人民大学举行学习李瑞环《学哲学用哲学》一书专家学者研讨会。我们要学习马克思主义哲学，这是因为马克思主义哲学是
a.人类智慧的结晶b.人类美好生活的向导
c.科学的世界观和方法论d.永恒不变的科学理论
2、（不定项）“正像在18世纪的法国一样，在19世纪的德国，哲学革命也作了政治崩溃的前导。”恩格斯的话表明，哲学对社会变革可以发挥下列作用
a.决定社会发展的历史进程b.更新人的观念，解放人的思想
c.预见和指明社会前进的方向d.动员和掌握群众，转化为变革社会的巨大物质力量
3、（不定项）下列关于马克思主义哲学的表述，不正确的是
a.马克思主义哲学是人类哲学思想发展的最新阶段
b.马克思主义哲学是对人类历史上一切哲学思想的彻底否定
c.马克思主义哲学是工人阶级最有力的思想武器
d.马克思主义哲学是哲学发展的终极阶段
4、（不定项)XX年3月5日，总理在十届全国人大四次会议上作的《政府工作报告》中强调指出，坚持不同的发展观，就会有不同的发展前景，我们一系列优秀成绩的取得，得益于我们坚持了科学的发展观。这表明
a.不同的世界观决定不同的方法论b.不同的哲学在人们的实践中的作用是不同的
c.不同的哲学对事物的发展起不同的决定作用d.不同的方法论决定不同的世界观
5、（不定项）下列选项中，正确说明世界观与方法论之间关系的有
a.二者是整体与部分的关系b.世界观决定方法论
c.方法论体现世界观d.世界观和方法论是统一的，世界观就是方法论
马克思主义哲学的产生是人类认识发展到一定阶段的必然结果，是人类思想智慧的结晶。自从有了马克思主义哲学，以无产阶级为代表的劳动群众便有了自己的精神武器，哲学的发展也进入了一个崭新的时代。
6、马克思主义哲学在内容上的革命变革表现在它实现了…
a、唯物主义和辩证法的统一b、世界观和方法论的统一
c、唯物辩证法的自然观和历史观的统一d、思维和存在的统一
7、马克思指出：“哲学把无产阶级当作自己的物质武器，同样，无产阶级也把哲学当作自己的精神武器。”这主要体现了马克思主义哲学的
a.实践性b.灵活性c.革命性d.科学性
8、哲学作为一种精神世界，对社会变革的作用体现在
a.通过对社会弊端，对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想
b.反映新兴资产阶级的利益和要求
c.提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好未来
d.预见和指明社会的前进方向
9、辩证法同形而上学的斗争
a.是又一哲学的基本问题b.是唯物主义同唯心主义斗争的表现形式
c.是从属于唯物主义同唯心主义斗争的，并同这种斗争交织在一起d.是高于唯物主义同唯心主义斗争的
10、关于哲学和世界观的关系，表述正确的是•••……
a、世界观是人们对整个世界及人与世界关系的总的看法和根本观点
b、哲学就是关于世界观的学问，世界观就是哲学
c、哲学是系统化、理论化的世界观
d、世界观人人都有，但一般人自发形成的世界观不等于哲学
《生活与哲学》 篇2
前 言（第一课时）
一、课改的必要性：
教材抽象，体系严密，学生难以学习
1、存在的问题： 学生的主体地位难以体现
学生动手的能力比较差，与素质教育的要求不相适应。
2、时代的要求：主要是素质教育的要求。
3、中央的决定：贯彻落实科教兴国的战略。
二、新的体系：
1、课程设计思路：
本课程采取模块式的组织形态 ，分为必修和选修两部分。各课程模块的内容相对独立 ，实行学分管理 。
必修部分是所有学生必须学习的课程，共8个学分，设4个课程模块。
选修部分是学生自主选择的课程，共12个学分，设6个课程模块。
各课程模块均为36学时，经考核合格，可获2个学分。
课程模块的开设顺序应根据学生的选择和学校的实际情况确定，必修模块的学习主要在高中一二年级完成。
本课程必修部分每周2学时，各课程模块的教学以一学期为单位。
1、经济生活 一个基础：即是以生活主题为基础的系统联系。
2、必修： 2、政治生活―对应： 一个要求：即是社会主义物质文明、政治文明、精神文
3、文化生活 明协调发展的要求。
4、生活与哲学 三个内容：即是社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化建设常识。
必修课程围绕经济生活、政治生活、文化生活的主题设置三个模块，以马克思主义哲学常识为主要内容，设置生活与哲学模块。这四个课程模块的建构，贯彻了整体规划小学、初中、高中阶段德育课程体系的思路，既保持以生活主题为基础的系统联系，又体现内容目标的递进层次。对应社会主义物质文明、政治文明、精神文明协调发展的要求，社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化建设常识，将成为本课程的重要内容。
科学会主义常识
国家与国际组织常识
3、选修： 经济学常识
科学思维常识
生活中的法律常识
公民道德与伦理常识
选修课程 是基于必修课程教学的延伸和扩展，是体现课程选择性的主要环节 。课程模块的设置，把先进性要求与广泛性要求结合起来，既着眼于学生升学的需要，又考虑到学生毕业后的就业需求；既体现本课程作为德育课程的特有性质，又反映本课程在人文与社会学习领域中的特有价值。
三、《生活与哲学》模块：
1、学习哲学的重要性：有助于培养科学的世界观、人生观和价值观。
2、《生活与哲学》课程的基本性质：
对高中生进行马克思主义哲学基本观点的教育。明确该门课程不是一般的哲学概论。通过学习，使学生领悟辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点和方法，初步形成正确的世界观、人生观、价值观，为学生的终身发展和全面发展奠定思想政治素质基础。
3、《生活与哲学》教材的设计思路：
以"解放思想、实事求是、与时俱进”这一“三个代表”重要思想的精髓为统领，将马克思主义哲学基本原理的讲述，融入到了社会生活、实践的主题之中。从生活、实践出发，以探究性活动为主导，通过案例考察、问题辨析、情境导入等方式，呈现哲学模块的基本内容。 把哲学模块的核心问题确定为：如何看待自然、社会（人生）和思维，如何树立科学的世界观、人生观和价值观。围绕这一核心问题，全书从生活的智慧、生活的探求、生活的方法、生活的选择四个方面展开，即四个单元，每单元突出一个核心问题。如此层层递进，大问题套小问题，全书形成一个“树”形的问题串。
4、《生活与哲学》模块四单元之间的逻辑联系：
生活、实践的观点（哲学•哲学的基本问题 • 马克思主义哲学）――如何认识世界：从实际出发、实事求是（物质 • 意识 • 实践）――认识世界的基本方法：矛盾分析的方法（联系 • 发展 • 矛盾 • 创新）――树立科学的世界观、人生观和价值观（社会历史的真谛 • 价值的创造和实现）。
5、《致同学们》：一共有六个自然段：
（1）、引入：由书名引入到了哲学与生活之间是否存在在一定的关系这个问题。
（2）、回答：生活与意识存在着一定的辩证关系，由此而肯定了生活与哲学的关系，因为生活与存在的关系问题是哲学的基本问题。
（3）、递进：仅仅有生活还不足以形成哲学，因为哲学是在生活与实践中经过不断的思索而形成的。
（4）、递进：任何哲学不管是还是错的，它都是自己时代的精神上的升华，但是只有马克思主义哲学才是正确的，因为它能够正确的探究到自然、人类社会与人的思维的一般规律。
（5）、学习马克思主义哲学的重要性。
（6）、热情的口吻号召大家学习哲学。
四、我们如何阅读这本教材
首先，我们应该了解，本教材分为单元、课、框、目四个层次。
◎单元是构成本教材的基本单位，每单元由单元导语、课文、综合探究三部分构成。单元导语简要地告诉我们本单元的主要内容和学习本单元的目的、意义。
◎课文是我们学习的主体内容，每课由课文导语和框构成。课文导语具有承上启下的作用，可以帮助我们了解本课的主要内容和学习本课的目的、意义。
◎框是构成课文的基本单位，它由若干目构成。作为量化教学内容的基本单位，每框大体按1学时安排。
◎目既是构成框的基本单位，也是展示课文的基本步骤和环节。它主要由正文和辅助文两部分构成。
其次，我们需要知道，正文和辅助文具有不同的功能。
◎正文是我们学习的主体内容。从形式上看，它由仿宋字和宋体字组成；从内容上看，它由探究活动和原理两部分组成。探究活动是我们学习原理的必要环节，也是实现自主学习的重要路径，它往往通过对与我们息息相关的社会生活和文化现象的思考，使我们在思维中经历探究学习和社会实践的过程，从中了解、领悟马克思主义哲学的基本原理和基本方法。
◎辅助文，设三个栏目：“相关链接”是对相关原理、实例、资料的引述；“名言”所摘录的往往是与原理紧密相关的思想家的重要言论；“专家点评”是对疑难问题进行解析，对相关原理作拓展性说明。
最后，我们应该注意，综合探究是单元学习中不可缺少的内容，它由探究活动目标、探究活动建议、探究路径参考和理论评析四部分构成。综合探究具有体现本单元相关知识的联系的功能，具有培养综合运用知识能力的功能，是我们进行自主学习和研究性学习的重要环节。每一综合探究可安排1学时。
《生活与哲学》 篇3
XX届高三一轮复习《生活与哲学》教学案一体化
第六课 《求索真理的历程》
【目标导航】
一、课标要求
1.内容目标
列举现实生活中的实例，阐明实践是认识的基础，揭示实践在发现真理、检验真理、发展真理过程中的重要作用，确信追求真理要与时俱进。
2.提示与建议
（1）例如，过去人类探索自然和社会的历程，当前尚未破解的自然之谜和新出现的社会问题。
讨论实践是认识的来源、动力、目的和检验标准。
（2）追求真理的信念与坚持实践标准相统一，就要体现时代性、把握规律性、富于创造性，保持与时俱进的精神状态。
（3）撰文：《实践论》读后感。
二、高考考点
1.实践：实践的概念 实践的特点
2.实践是认识的基础：实践是认识的来源 实践是认识发展的动力 实践是检验真理的唯一标准 实践是认识的目的
3.真理：真理的客观性 真理的具体性 真理的条件性 真理和谬误
4.认识过程：认识的反复性 认识的无限性
【知识梳理】
1.实践和认识的辩证关系原理
【原理内容】实践决定认识，实践是认识的基础。实践是认识的来源；实践是认识发展的动力；实践是检验认识的真理性的唯一标准；实践是认识的目的和归宿。认识对实践具有反作用，真理性的认识对实践有推动作用。
【方法论】要求我们积极参加实践活动，坚持理论联系实际。
2.认识过程的反复性和无限性原理
【原理内容】认识具有反复性和无限性，追求真理是一个永无止境的过程。
【方法论】与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。
【知识体系】
实践的含义
实践及其特点 实践具有客观物质性
实践的三个特点 实践具有主观能动性
实践具有社会历史性
实践是认识的来源
实践是认识的基础 实践是认识发展的动力
实践是检验认识的真理性的唯一标准
实践是认识的目的和归宿
真理的客观性
真理是具体的有条件的
认识具有反复性
追求真理是一个过程
认识具有无限性
【重难点释疑】
误区1：实践是人类特有的活动，因此，人的一切活动都是实践。
【简析】 实践是人们改造客观世界的一切物质性活动，也是人类特有的活动，但人的一切活动不一定都是实践。人类的活动包括认识世界和改造世界，而改造世界又包括两个方面：改造客观世界和改造主观世界。只有人们改造客观世界的活动才是实践。因此，认为“人的一切活动都是实践”的观点扩大了实践的外延，是不正确的。
误区2：实践既是一种客观活动，又是一种主观活动。
【简析】 实践的主体、对象、手段诸要素是客观的，并且实践活动的过程及其结果也要受到客观事物及其规律的制约，因而实践是客观物质性活动。但同时，实践又是人的有目的、有意识的能动性活动，因此，实践既不是纯客观的物质性活动，也不是纯主观的思维活动。它是客观性和主观性相统一的活动。通过实践，人们可以把观念的存在转变为现实的存在。该观点貌似既讲实践的客观性，又讲实践的主观能动性，其实它割裂了实践的客观性与主观性的统一，因而是错误的。21世纪教育网（21世纪教育网）
误区3：实践是有意识、有目的的能动性活动，因此，盲目的实践是不存在的。
【简析】 任何实践都是人类有意识、有目的的能动性活动，没有意识支配的实践活动是不存在的。盲目的实践是指这种实践活动没有以正确的认识为指导，导致活动的失误以至失败。因此，认为“盲目的实践是不存在的”的观点是错误的。
误区4：实践是社会性的活动，因此，单个人的实践活动是不存在的。
【简析】 作为实践主体的人，不是抽象的、孤立的，而是在一定社会关系中的人。凡是人的实践，都是社会性活动，孤立的、纯粹个人的实践活动是不存在的，但这并不排斥单个人的活动。因为，无论是集体行动还是单个人行动都具有社会性，都既依赖于社会又影响着社会。因此，认为“单个人的实践活动是不存在的”的观点是孤立地考察人的活动，是错误的。
误区5：实践是认识的来源，因此，人们获得知识只有参加实践。
【简析】 人类的认识只有在实践中同客观事物反复作用，变革客观对象，才能透过纷繁复杂的现象深入事物内部，认识其本质及规律，也就是说，实践是认识的唯一来源。但这并不排斥学习书本知识的必要性，毕竟人的精力和时间是有限的。因此，在注重实践的基础上，必须努力读书、虚心学习，获得间接经验。但必须明确，书本知识、他人的经验是“流”，而不是“源”，就知识总体来说，归根到底，仍然来源于实践。
误区6：实践是认识发展的动力，因此，只要人们参加实践就能推动认识的发展。
【简析】 实践是认识发展的动力，是说实践的发展不断遇到的新问题、产生新要求，推动人们去探索和研究，或者实践的发展提供新的认识工具和技术手段，提高人的认识能力，从而推动认识的发展。但这并不是说只要人们参加实践就能推动认识的发展，因为实践是一个让人们不断获得新知的过程，是人们获得感性材料的根本途径，是推动人们的认识不断深化发展的条件。而要实现认识的深化和发展，就必须运用科学的思维方法，对大量的感性材料进行加工制作，这样才能透过现象看到事物的本质和规律，从而实现从感性认识到理性认识的飞跃，并一步步推动认识向前发展。由此可见，仅有实践而没有科学的思维方法，认识是很难向前发展的。
误区7：检验认识真理性的标准，一看实践，二看大多数人的意见。
【简析】实践是检验认识真理性的唯一标准。因为只有实践才能把主观和客观联系起来加以比较和对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物。 “大多数人的意见”不能成为检验认识真理性的标准。因为大多数人的意见仍属于人的认识范畴，人的认识不能判断自身是否与客观事物相符合。经过实践证明是正确的认识，即是真理，最终是要被大多数人接受而成为大多数人的意见。所以上述观点是不科学的。
误区8：“仁者见仁，智者见智”是对真理客观性的否定。
【简析】“仁者见仁，智者见智”，是说对同一事物不同的人有不同的见解。这是由于人的认识是主观对客体的能动反映。由于人们的立场、观点和思维方法不同，每个人知识构成、认识能力和认识水平不同，对同一个确定的对象会产生不同的认识，但真理只有一个。因此，人的正确认识不仅具有客观性，而且具有主观性和差别性。所谓客观真理是指人的认识中含有不依赖于意识的客观内容，是对客观事物及其规律的正确反映。“仁者见仁，智者见智”表明人的认识和主体的差别性，而这些具有差别的认识是否是真理以及在多大程度上是真理，应由实践来检验。因此，承认人的认识上的主观性和差别性，并不等于否定客观真理。
误区9：真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，所以真理是绝对的、永恒的。
【简析】真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，客观性是真理的最基本属性；尽管不同的人对同一事物有不同的认识，但当一个人的认识与客观对象相符合时，他就获得了真理，而且不容怀疑，在真理面前人人平等。因此真理是绝对的。但真理又是有条件的、具体的。如果超过自己适用的条件和范围，或者不顾条件的推移、历史条件的变化而丰富、发展和完善真理，真理就会变成谬误。而且真理具有反复性和无限性，需要在实践中检验并不断向前发展。因此。真理又是相对的。总之，任何真理都是绝对性和相对性的统一，在真理观上我们既要反对夸大绝对性的形而上学，又要反对夸大相对性的相对主义。
误区10：认识是无限发展的，追求真理永无止境，因而人们不可能获得对事物的真理性认识。
【简析】由于认识的对象是无限变化着的物质世界，认识的主体人类是世代延续的，认识的基础实践是不断发展的，因此，人类的认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程，认识没有终点。但并不是说人们不能获得对事物的真理性认识，因为真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，真理最基本的属性是客观性，在一定的条件和范围内，人们通过发挥主观能动性能够认识事物的本质和规律，获得真理性认识。但任何真理都是有条件的具体的，都有自己的条件和范围，相对于特定的过程来说的，随着时间、地点和条件的变化而变化，因而总是有局限性的、不完全的。我们绝不能以真理的无限发展性来否认真理的客观性和相对性。任何真理都是绝对性和相对性的统一，将两者割裂开来的观点是错误的。
【例题精析】
[例1]维生素是维持人体正常功能的基本要素。以住人们通过食物获取这些微量物质，科学的发展使人们能够通过服用某种或某几种维生素来弥补食物摄取方式的不足。一些科学家认为，大量服用某些维生素有益于身体健康，但另一些科学家警告说，服用过量的维生素可能对健康造成损害。关于维生素的问题的争论表明
①人们获得的正确认识总是有条件和不完善的 ②人们获得正确认识仅在一定时期内是真理③人们获得的正确认识不具有终极真理的性质④人们的认识不能正确把握事物的本质和规律
a.①② b.①③ c.③④ d.②④
解析：其中①正确。②主要错在仅在一定时期内，应为在一定条件下和范围内；③正确，真理是相对的；④较易判断是错误的。 所以答案选b。
[例2]（全国卷 38） (32分)阅读材料.回答下列问题。
材料一 在改革开放进程中，中国共产党竞取得的加快实现现代化、巩固和发展社套主义的宝责经验之一.就是把提高效率同促进社套公平结合起来。党的xx大报告提出“初次分配和再分配都要处理好效率和公平的关系，再分配更加注重公平”。
从认识与实践关系的角度，说明党的xx大提出“初次分配和再分配都要处理好效率和公平的关系，再分配更加注重公平”的哲学依据。
解析：本题所用原理非常明确。考查学生对实践与认识辩证关系的掌握和运用。回答时应从原理的两个方面入手，结合材料分析。
答案：实践是认识的基础。党的xx大提出的这一关于分配的原则要求源于实践的需要，顺应了实现科学发展、构建社会主义和谐社会的需要：这一要求体现党在实践基础上对公平与效率关系认识的深化；这一要求将继续得到实践的检验。认识对实践具有反作用，正确的认识对实践具有指导作用。贯彻落实党的xx大的这一要求.对于提高效率、促进公平、巩固和发展社会主义具有重要作用。
【巩固练习】
一、选择题
1.“蚂蚁具有和我们不同的眼睛，它们能看见我们看不见的光线。但是，在认识我们所看不见的这些光线方面，我们的成就比蚂蚁大得多。我们能够证明蚂蚁看得见我们所看不见的东西，而且这种证明只是以我们的眼睛所造成的知觉为基础，这就说明人的眼睛的特殊构造并不是人的认识的绝对界限”。恩格斯这个论断的根据是
①实践促进人的感觉能力的进化与发展 ②实践促进感知事物的技术手段的发展
③实践促进对感知信息进行综合分析能力的提高
④实践促进人类直觉事物本质能力的提高
a.①② b.②③ c.③④ d.②④
2.XX年12月，科学家通过比较火星探测飞船在过去7年中对火星表面相同地点拍摄的照片，提出一个大胆的推断――火星上现在就可能存在生命所必需的液态水。这一科学探索活动表明
a.人类能够在实践中认识自然 b.自然界的变化不可能受人类的影响
c.人类能够在实践中改造自然 d.自然界随人类意识变化而蛮化
3.著名心理学家奥瑞•利欧斯说：“如果你对周围的任何事物都感到不舒服，那是你的感受造成的，并非事物本身如此。能够对感受进行调整，你就可以在任何时候都振作起来。”这段话蕴涵的哲学原理是
a.事物的存在并非是客观的 b.理论对实践具有指导作用
c.事物的价值完全取决于主观感觉 d.人的主观意识具有能动性
二、非选择题
4.史料记载，17世纪20年代，英国有个医生给一位生命垂危的青年输羊血，奇迹般地挽救了该青年的生命。其他医生纷纷仿效，结果造成了大量受血者死亡，输血医疗手段便被禁止使用。19世纪80年代，北美洲医生给一位濒临死亡的产妇输人血，产妇起死回生。医学界再次掀起输血医疗热，却带来惊人的死亡。直到19xx年维也纳医生莱因茨坦发现了人的血型系统，才打开了科学输血的大门。
上述材料是怎样体现“实践是认识的基础”这个道理的？
5.古人云：疑乃觉悟之机，小疑则小悟，大疑则大悟，不疑则不悟。
辨题：怀疑是创造性思维的源泉。
6.阅读以下材料，回答问题。
材料：某学生利用寒暑假深入农村进行社会调查。期间，他与农民同吃同住同劳动，向农民认真了解农村基层建设中存在的种种问题，并虚心求教解决这些问题的办法。在此基础上，他撰写了4万多字的《乡村调查报告》，其中反映的农村真实情况以及提出的合理建议，为当地社会主义新农村建设提供了有价值的决策参考。
问题：请运用《生活与哲学》知识，结合材料，分析该学生深入实际、调查研究，完成反映真实情况的调查报告所体现的求真务实精神。
参考答案
1.b 2.a 3.d
4.答案：（1）第一次输羊血成功，从而发现输血可以救治病人，说明实践是认识的来源。
（2）从输羊血到输人血直到终于解决输血问题，表明实践是认识发展的动力。
（3）输羊血的成功及大量受血者残废和输人血的再次成功及一次输血医疗热带来惊人的死亡，直到终因发现血型系统而使输血问题得以成功解决，说明实践是检验认识的标准。
（4）为救人而输血失败的原因，直至发现人的确定血型系统，从而最终解决输血问题，说明实践是认识的根本目的。
5. ①怀疑是对现存事物的质疑，是敢于和善于发现问题，提出问题。相对于常规性思维而言创造性思维是一种打破常规，敢于超越的思维活动。创造性思维始于发现和提出问题，怀疑是创造性思维的必要前提。怀疑有利于解放思想，开拓思路，研究新情况，解决新问题，推动认识的不断发展。怀疑在创造性思维中有重要作用。②但创造性思维的源泉不是怀疑，而是实践。我们要立足于现实，以实践为基础，正确发挥怀疑在创造性思维中的作用。
6.（1）坚持一切从实际出发，实事求是。该学生深入农村调查，真实反映农村实际情况并提出合理化建议，做到了主观思想必须符合客观实际，体现了求真务实精神。
（2）坚持用矛盾观点看问题。该学生认真了解农村基层建设中存在的种种问题，说明他承认矛盾，不回避矛盾，体现了求真务实精神。
（3）实践是认识的基础，坚持在实践中认识和发现真理。该学生与农民同吃同住同劳动，在实践中了解掌握农村真实情况，坚持在实践中求真务实。
（4）人民群众是历史的创造者，该学生虚心向人民群众学习，从人民群众中吸取智慧，体现了求真务实精神
《生活与哲学》 篇4
第四单元 认识社会与价值选择
第十一课 寻觅社会的真谛
预习导学
一、学习目标
★理解社会存在决定社会意识，社会意识具有相对独立性
★运用生产关系一定要适合生产力状况的规律分析、解决问题
★运用上层建筑一定要适合经济基础状况的规律分析、解决问题
了解人类社会的基本矛盾
★理解社会主义社会的基本矛盾的特点、我国社会主义改革的性质和根本目的
★理解人民群众是历史的创造者
★坚持群众观点和群众路线
二、重点难点（加★）
三、自主学习
四、知识体系建构
探究质疑
1.社会存在主要是指自然地理环境。
2.社会存在的变化和社会意识的变化是同步进行的。
3.社会意识对社会存在起促进作用。
4.人民群众就是劳动群众。
5.社会生活在本质上是实践的。
6.生产活动是人类社会存在和发展的基础。
7.上层建筑包括政治、法律制度、国家设施、各种思想观念。
练习反馈
单项选择题
1.（江苏卷）社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，是全国人民团结奋斗的共同理想基础。我国之所以要加强社会主义核心价值体系建设，是因为（d）
a社会意识具有相对独立性 b社会历史是由人们的思想意识决定的
c社会历史是由人们的思想意识决定的 d先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用
2.“城市，让生活更美好”―XX年上海世博会主题，反映了当今世界各国对城市化进程中遇到的共同问题的关切，引领人们更多地去思考“什么是美好城市和美好生活”。上海世博会以“城市，让生活更美好”为主题表明(a)
①意识活动具有自觉选择性②社会意识具有相对独立性③社会意识总是与时俱进的④社会意识变化推动社会发展
a.①② b.②④ c.①③ d.③④
3.（广东卷）指出，XX年我们要努力工作，切实解决好民生问题，千方百计创造更多的就业机会，持续提高城乡居民的收入水平，使人民群众老有所养、病有所医、住有所居。这里体现的哲学观点是 ( a )
a坚持群众观点和群众路线 b实践是检验真理的标准c.在劳动和奉献中实现人生的价值d.真理与谬误相互转化
4.在我国农村改革中，农民首创了家庭联产承包责任制，首选了第一个村民委员会，创办了第一批乡镇企业，被称为我国农民的三大创举。这充分说明了人民群众是 ( a )
a.社会历史的创造者 b.物质财富的创造者 c.社会变革的引导者 d.精神财富的创造者
5.我国政府加快建立覆盖城乡居民的社会保障体系，保障人民的基本生活，如完善城乡居民最低生活保障制度，完善失业、工伤、生育保障制度，强化防灾减灾工作等。这体现了（ d ）
a.相信人民群众自己解放自己 b.从群众中来，到群众中去
c.人民群众是社会财富的创造者 d.一切向人民群众负责
6.政府机构改革是政治体制改革的重要内容，是完善社会主义市场经济体制的必然要求。这说明（ b ）
a.生产关系一定要适合生产力状况 b.上层建筑一定要适合经济基础状况
c.生产力一定要适合生产关系状况 d.经济基础一定要适合上层建筑状况
7.“民生厚（生厚：生活富裕）而德正”，“仓廪实（仓廪：仓库）则知礼节，衣食足则知荣辱”。古人的这些话揭示了一个道理 ( b )
a.物质资料的生产包括物质产品生产和精神产品生产 b.物质资料生产的发展必然提高人们的道德水平
c.物质资料的生产是人类社会存在和发展的基础 d.社会的生产关系就是社会的道德关系
8.著名唐代大诗人和文学家白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”这一主张蕴含的哲学道理是 （ c ）
a.正确意识根源于客观事物 b.人的认识随社会发展不断变化
c.社会意识是社会存在的反映 d.文学创作是意识能动性的突出表现
9.XX年1月14日，XX年度中国媒体十大流行语对外公布，入选综合类十大流行语的分别是：xx大、嫦娥一号、民生、香港回归十周年、cpi（居民消费价格指教）上涨、廉租房、奥运火炬手、基民、中日关系、全球气候变化。年度媒体流行语真实反映并高度概括了一年当中国内政策举措、社会重大事件、百姓关注焦点以及国际风云变幻。这体现的哲理是 （ b ）
a.社会意识对社会存在有促进作用 b.社会存在决定社会意识
c.感性认识有待于上升到理性认识 d.实践是认识的来源和根本任务
10.四川汶川大地震后，无数青年学生志愿者奔赴灾区，参与抗震救灾工作。他们用自己的实际行动证明，青年学生要坚持走与人民群众实践相结合的道路，在实践中了解国情、经受锻炼、增长才干，在与广大人民群众的共同奋斗中加强自身修养、提高精神境界。青年学生要坚持走与人民群众实践相结合的道路，这是因为 （ d ）
①一切正确的认识都是直接从实践中获得的 ②实践是认识的来源和发展的动力 ③人民群众是实践的主体，是历史的创造者 ④实践是认识的目的，是检验认识正确与否的唯一标准
a.①②③ b.①②④ c.①③④ d.②③④
主观题
12.为调整我国法定节假日制度，国家有关部门开展了多方面的工作，例如：召开多次座谈会，听取和征求人大代表、政协委员、专家学者及有关部门的意见和建议；将国家法定节假日调整方案在网上公布，约155万网民参加了民意调查。 经广泛调研和深入论证，国务院于XX年12月16日正式颁布了修改后的《全国年节及纪念日放假办法
上述材料体现了历史唯物主义的哪些道理？
人民群众是历史的创造者。要坚持群众观点和群众路线。
13.（•重庆，39）阅读材料，回答问题。
近年来，水资源利用中的民生问题引起我国政府高度重视。为此，我国政府加强以科学发展观为指导，进一步贯彻落实《水污染防治法》，规范取水许可管理，完善水资源综合规划，深化水价改革，加大政府投资力度，利用世界银行贷款，推动了饮水安全、节水改造等民生水利工程建设。
运用社会存在与社会意识辩证关系原理分析材料。
答案 （1）社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。水资源利用中的民生问题引起我国政府的高度重视，要求我们坚持科学发展观，努力解决这一问题。
（2）社会意识对社会存在具有能动的反作用。正确的社会意识对社会存在具有促进作用。科学发展观是正确的社会意识，在科学发展观的指导下，采取一系列措施，能够有效推动民生水利建设。
【反思与收获】
《生活与哲学》 篇5
第二讲 唯物论
复备
课时安排：6课时【教学目标】1.知识目标：（1）了解： 意识是物质世界长期发展的产物意识是人脑的机能哲学的运动概念物质与运动的关系物质世界是绝对运动与相对静止的统一（2）理解：辩证唯物主义的物质概念规律的含义、规律的客观性与普遍性意识的能动作用（3）运用： 运用世界的物质性，说明人可以认识和利用规律，坚持按规律办事；坚持一切从实际出发，实事求是。2.能力目标：培养学生自觉运用马克思主义的物质观分析宇宙间一切事物及现象的能力；锻炼学生理论联系实际的能力，培养学生正确认识世界的本质，并能够自觉的按照客观规律办事的能力。
3.情感态度价值观目标：通过本课的学习，使学生坚定地树立马克思主义的辨证唯物主义科学的世界观，鲜明地反对上帝或神灵创世说；通过学习运动与静止的辨证关系原理，使学生懂得辩证唯物主义在承认运动的绝对性的同时，还承认相对静止的重要作用，从而认识世界是可知的，在生活、学习和工作中增强认识世界和改造世界的勇气和信心，反对离开相对静止谈论运动，避免形而上学的相对主义和诡辩论的错误。【本讲重点】（1） 物质的概念（2） 规律的理解（3） 意识是客观存在的反映【本讲难点】（1） 物质和意识的辩证关系（2） 客观规律和人的主观能动性的关系（3） 坚持一切从实际出发，实事求是【基础知识巩固】1.理解辩证唯物主义的物质概念物质是 的 。它概括了宇宙间 的共同本质，而不是指 。物质的唯一特性是 。2.了解世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。自然界是物质的， 也具有客观的物质性。 一开始就是社会的产物。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的 。3.了解哲学上的运动概念及物质和运动的关系哲学上讲的运动，是指 。关系：物质离不开运动，运动是物质的 和 ；运动离不开物质，运动是物质的运动，物质是运动的 。4.了解物质世界是绝对运动和相对静止的统一世界上的一切事物都处在运动变化中，没有不运动的物质，因而运动是 、 和 。但就物质的具体存在方式来说，它又有静止的一面，静止是运动的一种特殊状态，是 、 和 。 马克思主义哲学在确认运动 的同时，也肯定 的存在。物质世界是 与 的统一。只承认静止而否认运动是 ，只承认绝对运动而否认相对静止则导致 和 。5.理解规律的含义，规律的客观性与普遍性所谓规律，就是 。规律是 ，是不以 ，它既不能被创造的，也不能被消灭。规律是 ，自然界、人类社会和人的思维，都遵循其固有的规律。6.理解人可以认识和利用规律在客观规律面前，人并不是无能为力的。人可以在 和 的基础上，根据 ，改造客观世界，造福于人类。7.运用尊重规律，按规律办事规律的 和 要求我们，必须 ， 。一旦违背规律，人们就会受到规律的惩罚。8.了解意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能一切物质都具有 的特性（意识产生的物质基础）→生物的 （意识产生的生物学基础）→人的意识。意识不仅是 长期发展的产物，更重的要还是 的产物。人脑 和 ，决定了它具有产生意识的生理基础。意识是 。9.理解意识是客观存在的反映
要形成意识，不仅需要人脑，还需要有 的 。 不管是正确的意识还是错误的意识，都是 ，都是 通过生活和 的环节进入人脑、并在人脑中加工改造的结果。因此，意识是 。离开了客观存在，意识既不能产生，也不能发展。10.了解物质第一性，意识第二性，物质决定意识从意识的起源看，它是 ；从意识的生理基础看，它是 ；从意识的内容看，它是 。因此，物质第一性，意识第二性，物质决定意识。11.理解意识的作用作用：一是人能够 。意识活动具有 和 ，具有 和 。二是人能够 。在意识指导下能动地改造世界，即通过 把意识中的东西变成现实的东西。此外，意识对于 。12.运用坚持一切从实际出发，实事求是（1）含义：做事情要 ，从 出发，经过 ，找出 ，以此作为我们行动的依据。（2）意义：这是我们 ，也是无产阶级政党 。（3）要求：①一切从实际出发，实事求是，并不是否定 ，它要求我们不断 ， ，以 的精神探求事物的 ，在 。②坚持一切从实际出发，实事求是，要把 和 结合起来，把 和 结合起来。【考点点拨】一、物质和意识的辨证关系 （一）世界统一于物质，物质决定意识 1、世界统一于物质 （1）什么是物质？ 物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。 【提示】 ①什么是客观实在？ “客观实在”概括了万事万物的共性：不依赖于人的意识并能为人的意识所反映。但它并不独立存在，而是存在于物质的具体形态中。 ②什么是物质的具体形态？ 物质的具体形态指各种具体事物，它们既有“客观实在”这一共性，又有其个性（形状、色彩各异等）。 ③物质的唯一特性（根本特性）≠物质的根本属性。 物质的唯一特性（根本特性）是客观实在。物质的根本属性是运动。 ④马哲物质观的意义 “不依赖于人的意识”→与唯心主义和二元论划清界限 “能为人的意识所反映” →与不可知论划清界限 “客观实在”→克服旧唯物主义哲学物质观的缺陷（将物质混同为物质的具体形态，必然经不起唯心主义的攻击） （2）为什么说世界统一于物质？ ①自然是物质的。 ②人类社会是物质的。 产生：劳动创造了人和人类社会。 构成：地理环境、人口因素、生产方式都是客观的。 规律：人类社会的发展规律也是客观的。 ③人的意识是物质的产物。 【提示】 所谓“物质的”或“客观的”，不能肤浅地理解为“看得见、摸得着”，而是指“不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映”。 （3）物质和运动的关系 ①运动的含义 ②物质和运动的辩证关系 a：运动是物质的运动，物质是运动的载体。 b：物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式。提示我们要用运动的观念看物质，把万事万物看成是运动、变化、发展的事物。 【提示】 物质和运动是辩证统一的，不可分离的。如果割裂了物质和运动的关系，就会陷入到唯心主义运动观（只看到运动，而否认物质的运动）和形而上学（只看到物质，而否认运动）的错误中。 ③运动和静止的关系 a：任何事物都是绝对运动和相对静止的统一。 b：运动是绝对地、永恒的、无条件的；静止是相对的、暂时的、有条件的。 c：静止是运动的一种特殊状态。 【提示】 运动和静止是统一的，如果割裂了运动和静止的关系，就会陷入到相对主义、诡辩论（只看到运动而否认静止）和形而上学的不变论（只看到静止而否认运动）。 2、物质决定意识（意识的本质） （1）意识是物质世界长期发展的产物。 ①意识是自然界长期发展的产物。 无生命物质的反应特性→人类意识产生的物质基础。 生物的反应形式→人类意识产生的生物学前提。 ②意识人类社会发展的产物。 促进了意识的物质器官―人脑的形成。 劳动和交往 促进了意识的表达手段―语言的形成。 提供和丰富了意识的内容。 【提示】 ①物质世界≠物质 ②物质世界是指万事万物（物质具体形态）的总和，分为自然界和人类社会。 ③另外注意“反应”和“反映”的区别。 （2）意识是人脑（不是大脑）的机能 ①人脑是意识活动的物质器官。 ②意识就是在第一和第二信号系统基础上产生的反映。 （3）意识是客观存在的反映 【提示】 ①客观存在≠客观实在 客观存在指个人主观以外的所有事物，包括客观实在、物质的具体形态以及他人的意识等。 ②意识的内容与形式 意识反映的内容是客观的，但反映的形式（如感觉、判断等）是主观的，正因为如此，对同一客观事物才会形成不同的意识。 （4）意识的本质 意识是客观存在在人脑中的反映。 意识是人所特有的――“我们全部的尊严就在于思想”。 （5）小结：为什么说物质决定意识？ ①从意识的起源来看，意识是物质世界长期发展的产物，即意识是自然界界发展到一定阶段的产物，意识也是社会的产物； ②意识是人脑的机能：意识是人脑对客观事物的反映。 首先，意识是人脑的机能，人脑是意识的物质器官，人脑的生理活动是意识活动的物质基础。 其次，意识是人脑对客观事物的反映，意识不是人脑自生的，人们的一切意识都根源于客观事物，其内容都是对客观事物的反映； ③物质的决定作用是第一位的，意识的能动作用是第二位的，两者不能平列，但也不能孤立地、片面地强调某一方面； ④物质第一性，意识第二性。 【提示】 （1)物质第一性、意识第二性 第一性和第二性的划分：一是产生先后的问题，二是谁派生谁的问题。 （2）了解中外古今哲学对“意识”的一些提法。 （二）意识的作用(又叫意识的能动作用、意识能动性) 1、人能够能动地认识世界 （1）表现 ①目的性、计划性 ②主动创造性、自觉选择性 第一、不是有什么就反映什么，而是有所选择。 第二、不仅能够反映现象，还能把握本质和规律。 第三、不仅能够反映现在，还能追溯过去和推测未来。 （2）意义 意识活动的主动性和创造性，是人能够认识世界的重要条件，它使人能够由表及里地揭示事物内部的本质与规律。因此，世界上只有尚未认识的事物，没有不可认识的事物。（了解认识的有限性于无限性） 【提示】 （1）意识能反映物质≠意识是物质的反映 意识能反映物质：强调意识的能动性。意识是对物质的反映：强调物质的决定性。 （2）能动反映论的意义 提出意识能够能动地认识世界，不仅与不可知论划清界限，也与形而上学唯物主义的被动反映论相区别。 2、人能够能动地改造世界（意识的反作用） （1）表现 ①意识对改造客观世界具有指导作用。 ②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。 【提示】 人的意识包括三部分：感性认识、理性认识、精神因素（非智力因素），其中非智力因素对人的生理活动有着重要影响。 （2）意义 人不但能够改变世界已有的事物，还能创造出世界上没有的事物，从而推动世界的变化发展。 【严重提示】 （1）意识无论是能动地认识世界还是能动地改造客观世界，都不是直接进行的，必须通过实践来实现。 （2）意识能动性的发挥有正确与否的问题： 从认识世界来看，意识既可能正确的反映客观存在，也可能错误的反映客观存在。 从改造世界来看，正确的意识对改造世界起积极的促进作用，错误的意识对改造世界起消极的阻碍作用。 （三）物质决定意识与意识能动性的关系（理解） 物质决定作用是第一位的，意识能动作用是第二位的，意识能动作用受物质决定作用的制约，正确发挥意识能动作用必须以承认物质决定作用性为前提。 两者不可分割，也不能并列，更不能颠倒。割裂二者的辩证关系，片面强调物质决定作用而否认意识能动作用，是形而上学唯物主义的思想，夸大意识能动作用而否认物质决定作用，是唯心主义思想。 二、客观规律与主观能动性的辨证关系 （一）客观规律 1、什么是规律？ 事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。 固有的→不是主观添加的（如乌鸦报丧） 本质的→不是现象的（如苹果落地） 必然的→不是偶然的（如守株待兔） 稳定的→不是易变的（如价格波动） 【提示】 规律与规则、定律的区别： 规律是客观的，规则是根据规律制定的，定律是对规律的反映，两者都是主观的东西（有正误之分）。 2、规律具有客观性和普遍性 （1）规律是客观的，是不以人的意志为转移，不能被创造，也不能被消灭。 （2）规律是普遍的，自然界、人类社会和思维的运动变化和发展都遵循其固有的规律。 3、规律客观性和普遍性的方法论要求 违背规律就会受到规律的惩罚，必须按客观规律办事。 （二）主观能动性 1、什么是主观能动性（了解） 主观能动性：想（认识）、做（实践）、精神状态 意识能动性：想（认识）、精神状态 意识的反作用：意识能动性的第二个方面 2、主观能动性的方法论要求 充分发挥人的主观能动性，认识和利用规律――人们可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。 （三）规律的客观性与主观能动性的关系 人们的主观能动性的发挥受客观规律的制约，正确发挥主观能动性必须以承认规律客观性为前提。 两者不可分割，也不能并列，更不能颠倒。片面强调规律的客观性而否认主观能动性是形而上学唯物主义思想；夸大主观能动性而否认客观规律的制约性是唯心主义思想。 三、一切从实际出发，实事求是（方法论） 1、是什么 从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物固有的规律，以此作为我们行动的依据。 【提示】 强调一切从实际出发，就是反对从主观出发，从主观出发有三种表现：从理论出发（教条主义、本本主义）；从经验出发（经验主义）；从个人主观好恶出发。 实事求是：实事――客观事物；求――认识；是――规律。实事求是一方面强调了从实际出发，尊重规律的客观性，另一方面强调发挥人的主观能动性，发现和认识规律。 2、为什么 （1）哲学依据（世界观决定方法论） 第一，世界的本原是物质，意识是物质的反映，物质决定意识，这要求我们一切从实际出发。 第二，事物运动是有规律的，规律是客观的，又是可以认识和利用的，这要求我们实事求是。 （2）现实意义 第一、是做好各种事情的基本要求。 第二、是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据。 第三、是人们正确认识世界和改造世界的根本立足点。 3、怎么样 （1）坚持一切从实际出发，实事求是，要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来。 （2）坚持一切从实际出发，实事求是，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。 （3）坚持一切从实际出发，实事求是，必须反对两种错误倾向：一是夸大意识能动作用的唯意志主义，二是片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。 【疑难点拨】1.世界的本源是物质，这揭示了世界的来源。世界的本质是物质，这揭示了世界的共同属性和本质特征。物质第一性，是相对意识第二性而言的。意识是物质的反映，揭示的是物质决定意识。 2.“客观实在”是对世界万事万物共同特性的抽象概括，相对于意识来讲它是第一性的东西，它不包括精神、意识现象。“客观存在”是指不管人们喜欢不喜欢、知道不知道、承认不承认，它都不依赖于人的意识而实实在在地存在着，相对于主观而言的，它既可以指具体的物质形态，也可以指具体的思想。对于任何人来说，“客观存在”的东西除了物质现象之外，还有精神、意识现象。 3.意识的能动作用，首先表现在人的意识能正确反映客观世界，其次表现在意识能反作用于客观事物。前者不排斥意识对物质的反映有错误的方面，但强调能正确反映，要求人类不断探索，追求真理。后者在前者的基础上得出两方面：正确的意识促进事物的发展，错误的意识阻碍事物的发展。 4.从实际出发与实事求是相互渗透、相互依赖。从实际出发是实事求是的出发点和一般前提，从实际出发其中也包含着从客观实际所固有的客观规律出发；实事求是是从实际出发的扩展和深化。但二者又不是等同的。从实际出发是从主观与客观的关系角度出发的，强调看问题办事情主观应符合客观，反对从主观出发，其理论前提是物质决定意识。实事求是则是从客观规律角度出发，强调研究和把握事物运动变化的规律，其理论前提是按规律办事。 5.任何客观实际都是当时当地的实际，是具体而变化着的实际。人们的主观认识只有着眼于事物之间的差别，从具有“不同”之处的实际出发，主观才能准确地符合客观；只有从随时变化着的实际情况出发，主观才能准确地符合客观。要真正做到一切从实际出发，就要坚持主观与客观的具体的历史的统一。 6.客观规律性与主观能动性体现唯物论、辩证法和认识论的统一。人的主观能动性的发挥必须以遵循客观规律为前提，不能违背客观规律；尊重客观规律必须发挥人的主观能动性。承认规律的客观性为前提，这是坚持这一问题中的唯物论，解放思想，实事求是，与时俱进，在变化发展中把握规律，体现了这一问题的辩证法；在认识过程中不断发挥人的主观能动性，又体现了认识论。【针对训练】 一、单项选择题60％ 中国明代的王守仁在一次春游时说：“你未看此花时，此花与你同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”1、下列说法，与王守仁的观点相一致的是 ①我思故我在 ②气者，理之依也 ③人的理性为自然界立法 ④形存则神存，形谢则神灭 ⑤存在即被感知 ⑥物是观念的集合a.①②③④ b.①②④⑤ c.②④⑤⑥ d.①③⑤⑥2、“正是有了我和我的意识，才有了地球”“没有地球哪有我们的意识呢”这两种观点 ①是对哲学基本问题的讨论 ②第一种属客观唯心主义思想③第二种属于辩证唯物主义思想 ④是唯物主义与唯心主义的对立 a.①②③④ b.①②④ c.①④ d.②③3、恩格斯说：“世界的真正统一性就在于它的物质性。”下列不能说明这一论述的选项是a.自然界是本来就存在的物质世界 b.人类社会在本质上是物质的c.意识是客观事物在人脑中的反映 d.意识的内容和形式都是客观的4.物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在，其中“客观实在”是从 a.自然界中抽象概括出来的共同属性 b.社会事物中抽象概括出来的共同属性c.万事万物中抽象出来的共同属性 d.万事万物的总和5.对意识的认识是多角度的，下列属于从意识的本质角度看的是a.意识的形式是主观的 b.意识是人脑特有的机能c.意识是物质世界发展到一定阶段的产物 d.意识是客观存在在人脑中的反映6、著名哲学家费尔巴哈说：“如果上帝的观念是鸟类创造的，那么上帝一定是长着羽毛的动物；假如牛能画画，那么它画出来的上帝一定是一条牛。”这段话生动地说明a.上帝是根本不存在的，关于上帝的观念不过是人脑自生的b.物质决定意识，有什么样的上帝，就会产生什么样的上帝观念c.不是上帝创造了人，而是人按照自己的形象创造了上帝d.物质决定意识，意识反作用于物质7、直到今天，人类仍然未能完全识破它的“庐山真面目”。这说明①在每一时期的人们对客观事物的正确认识总是有限的 ②任何意识都根源于物质③意识具有巨大的能动作用 ④人们应不断扩展和加深对客观事物的认识a.③④ b.①② c.②③ d.①④8.荀子在《天论》中说：“从天而颂之，孰与制天命而用之（注：从，顺从，听命。孰与，哪里比得上。制，控制，掌握）这句话体现哲理是a.人不能服从自然，要改造自然 b.人不但要尊重客观规律，更重要的是认识和利用客观规律c.必须发挥主观能动性，改造客观规律使之为人服务d.在人与自然之间，人的需要和自由是第一位的9、“揠苗助长”，事与愿违；“庖丁解牛”，事半功倍。这两则寓言故事反映的同一哲理是a.不同的人对同一事物会有不同的反映 b.人能够认识规律和利用规律c.要尊重客观规律，按客观规律办事 d.事物是普遍联系的，又是变化发展的10、“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”蕴含的哲理是a.自然界是不变的，而人是在变化的 b.世界上一切事物都在运动，但根本性质不变 c.世界上的一切事物都处在永不停息的运动变化之中 d.事物本身不变，但人的心情在变化资本主义社会产生几百年来，虽然从自由资本主义发展到垄断资本主义，但其社会制度的性质始终是资本主义。据此回答11――12题。11、甲说：“物质是永恒的,不生不灭”。乙说：“世界上任何事物都有生有灭,都有一个产生、发现和灭亡的过程”。对甲、乙两种观点判断正确的是 （ ）a.甲的观点错误,乙的观点正确b.甲的观点正确,乙的观点错误c.两人的观点都是错误的d.两人的观点都是正确的12、“自然是一本不隐藏自己的大书，只要我们读它，就可以认识它。”费尔巴哈的这句话主要说明了a.人的认识能力是无限的 b.意识对物质具有反作用c.意识能够反映客观事物 d.意识不能脱离客观事物而存在13、我国著名科学家严济慈在回答发展科学、做学问的主要经验时，经常讲：“敢于好高鹜远，善于实事求是。从哲学上看，敢于“好高鹜远”是指a.充分发挥主观能动性 b.主观能动性的发挥受主观因素的制约 c.主观能动性的发挥受客观规律和客观条件的制约 d.不切实际的幻想14、在1998年的抗洪抢险斗争中，我国人民发扬了万众一心、众志成城、不怕困难、顽强拚搏、坚忍不拔、敢于胜利的精神，取得了抗洪斗争的胜利。这种精神被称之为抗洪精神。从哲学上看，这一材料表明a.意识具有巨大的能动作用 b.世上没有不可认识的事物，只有尚未认识的事物c.社会的进步取决于人们的认识水平 d.正确的思想意识是我们处理问题的根本出发点事物的运动不是杂乱无章的,而是有规律的。据此回答3～4题。
15、下列现象中，属于规律的一组是 ①月亮绕地球转 ②新陈代谢 ③大雁冬天南飞春天北来 ④生物体的自然选择，适者生存 ⑤一年四季春夏秋冬的变化 ⑥商品以价值量为基础实行等价交换 ⑦生产关系一定要适应生产力状况 ⑧苹果落地 ⑨市场商品的价格时涨时落 ⑩水往低处流a.①②⑨ b. ③④⑧ c.⑦⑧⑩ d. ②④⑥⑦16、成语是我国传统文化的精华之一，如“画饼充饥”和“望梅止渴”非常富有哲理。这两个成语都强调了a.物质的作用 b.意识的能动作用 c.意识对物质的决定作用 d意识的反作用
17、实际上，我们知道“画饼”并不能真正“充饥”，“望梅”也不能真正能“止渴”，这是因为 a.意识不能代替物质 b.意识可以代替物质c.精神的东西并不重要 d.物质和意识没有区别
18、人类社会发展的实践证明，没有社会性的劳动，就没有人的出现，也就没有的意识的产生。这表明 a.意识是人类的机能 b.意识是自然界和社会发展的产物c.意识是自然界的产物 d.意识是社会的产物19、“露从今夜白，月是故乡明。”诗人感到“月是故乡明”，这表明 （ ）a.诗人的感受是完全主观的，不具有任何客观基础b.诗人反映的是认识主体的心理感受，而非认识对象的客观状况c.审美活动不遵循认识的一般规律d.并不是所有的认识都由客观存在决定
20、 “昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。”这是宋代大学者朱熹《观书有感而首》中的第二首。此诗中包含的哲理正确的有 （ ）①主观能动性的发挥受客观因素的制约②主观能动性的发挥受主观因素的制约③盲目地发挥主观能动性，必然是劳而无获的④要正确发挥主观能动性必须按客观规律办事，从实际出发a.①②③ b. ①③④ c.②③④ d. ①②④二、简答题40％21、民族精神是一个国家、一个民族生存发展和繁荣兴旺的强大力量和精神支柱。中华民族几千年来，历经无数艰难险阻、生死存亡的考验，始终没有被压垮，靠的就是历久弥新、代代相传的伟大的民族精神。有了“万众一心，众志成城”的精神，我们取得了抗“非典”斗争的伟大胜利；有了“特别能吃苦，特别能战斗，特别能攻关，特别能奉献”的航天精神，我们跻身于世界第三航天大国的行列。运用辩证唯物论分析新时期为什么要发扬民族精神？（10分）22、辨析：想问题、办事情，既要唯实，又要唯书。（12分）23、XX年12月5日《人民日报》发表评述员文章指出，多年来，广大航天科技工作者始终按照科学规律办事，不断寻求关键技术突破。他们瞄准世界航天技术发展的前沿，尊重规律，不懈探索，反复试验，终于取得了令人鼓舞的重大进展，获得了一批拥有自主知识产权的核心技术和关键技术。在这个意义上说，神舟六号载人航天飞行的成功，是科学精神的成功，是科学求实的结果。（1）神舟六号载人航天飞行的成功体现了什么哲学道理？（8分）（2）上述事实给我们什么哲学启示？（10分）【针对训练参考答案】1.d 2.c 3.d 4.c 5.d 6.c 7.d 8.b 9.c10.c 11.d 12.c 13.a 14.a 15.d 16.b 17.a 18.d 19.b 20.b21、物质决定意识,意识能够反作用于客观事物。正确的思想意识能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展，因此，我们要树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。民族精神是正确的思想意识。民族精神是一个国家、一个民族生存发展和兴旺的强大力量和精神支柱，因此，我们要重视发扬民族精神。解析：根据设问的限制条件“辩证唯物论”，所以应答意识的作用，联系材料可知民族精神是正确的意识。22、①物质决定意识，意识是物质的反映。因此，想问题，办事情要唯实，把客观存在的实际事物作为根本出发点。②正确反映客观事物及其发展规律的意识。能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展。因此，想问题、办事情也要重视书本知识的学习，但不要唯书。③从书本上的个别词句和结论出发，会陷入教条主义、本本主义、使得主观认识脱离当地的客观实际，因而也就做不好工作。因此，想问题、办情要不唯书、只唯实。解析：该题为什么要唯实，并回答出读书学习的原因，但不要唯书遗迹唯书的危害。23、（1）①体现了意识具有巨大的能动作用，它不仅能够正确地反映客观事物，而且能够反作用与客观事物。②体现了人具有主观能动性，能够认识规律，并利用对规律的认识，指导实践活动，改造客观世界。③体现了事物是变化发展的，人们对客观事物的认识总是在不断地扩展和加深。 （2）①广大航天科技工作者始终按照科学规律办事。取得了载人航天飞行的成功，这启示我们。做工作必须客观规律，尊重客观规律，自觉按规律办事。②航天科技工作者不懈探索，反复试验，终于取得重大进展。这启示我们，工作中要取得成功，必须充分发挥主观能动性，具有坚强的意识和十足的干劲，保持充满活力的精神状态。③我们只有把发挥主观能动性同尊重客观规律有机结合起来，以规律性认识为指导。充分发挥主观能动性，才能实现预期的目的。
教学反思
信用
工具
和
外汇信用卡：①含义②优点③使用信用工具外汇支票：①现金支票②转帐支票汇率的含义外汇的含义保持人民币币值稳定的含义及其意义板书结构：
物质是运动的
规律的客观性、普遍性认识和利用规律
意识的本质
把握思维
能动的认识世界能动的改造世界运动是有规律的世界是物质的物质与运动的关系 运动和静止的关系自然是物质的 人类社会是物质的探究世界的物质性
意识的能动作用
一切从实际出发与实事求是
《生活与哲学》 篇6
第三单元 思想方法与创新意识
第十课 创新意识与社会进步
预习导学
一、学习目标
★理解辩证否定的含义及实质
★坚持辩证的否定观，树立创新意识
★理解创新的社会作用
二、重点难点（加★）
三、自主学习
四、知识体系建构
探究质疑
1.没有否定就没有发展，所以我们要以否定一切的眼光看问题。
2.否定是一种中断和消灭，是化为乌有的过程。
3.辩证法的本质是批判的革命的和创新的。
4.权威往往比普通人更能准确地揭示事物的本质和规律，因此我们要崇尚权威。
5.理论创新是唯物辩证法的根本要求。
6.实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。
练习反馈
一、单项选择题
1. 近年来，中国通过原始创新、集成创新和引进消化吸收再创新，取得了一系列重大技术创新成果。形成了具有世界领先水平的高速铁路技术体系。今天，中国已步入高铁时代，并正在成为高铁技术输出国。中国高铁的发展历程表明（ b ）
①创新就是对既往的否定和对现实的肯定 ②创新的过程必定是“扬弃”的过程
③创新推动科技进步和社会生产力发展 ④创新推动生产关系和人类思维的变革
a.①② b.②③ c. ①④ d.③④
2.一个民族在灾难中失去的，必将从民族的进步中得到补偿。这给我们的启示是（ a ）
a.辩证的否定是发展的环节 b.世界的本质是物质的
c.社会意识具有相对独立性 d.真理是具体的有条件的
3.在今天如何对待包括儒家学说在内的传统文化，按照唯物辩证法的观点应该（ b ）
①以全面肯定的态度保护和弘扬传统文化
②以辩证否定的观点分析传统文化
③在新的时代背景下把批判继承与创新结合起来
④根据新拾起的需要重新解读和构建传统文化
a.①② b.②③ c.①④ d.③④
4.哲学家别林斯基说过：“没有否定，人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是（ c ）
a.人类历史是不断变化发展的 b.只有敢于否定一切，人类历史才能向前发展
c.只有坚持辩证的否定，才能推动人类历史发展 d.人类历史的发展是前进行和曲折性的统一
5.党的xx大报告指出:“提高自主创新能力，建设创新型国家，这是国家发展战略的核心，是提高综合国力的关键。”建设创新型国家的哲学依据是（ a ）
a.唯物辩证法的辩证的否定观 b.创新是民族进步的灵魂
c.实践是认识的基础 d掌握系统优化的方法
6.国家之所以将创新作为国家发展战略的核心，是因为创新（c ）
① 推动社会生产力的发展 ②推动生产关系和社会制度的变革
③推动人类思维和文化的发展 ④有了创新就能推动事物的发展
a.① b.①② c.①②③ d.①②③④
7.树立创新意识，要求人们 （ c ）
①不要受客观条件的限制 ②敢于否定一切现有的理论
③不断解放思想、实事求是、与时俱进 ④敢于打破常规，开拓创新
a.①③ b.①④ c.③④ d.②③
8.下列对辩证的否定的认识中，不正确的是 （ b ）
a.辩证的否定是事物自身的否定 b.辩证否定的实质是全盘否定
c.辩证否定是发展的环节和联系的环节 d辩证的否定观要求我们不唯上，不唯书，只唯实。
9.XX年是达尔文的《物种起源》发表150周年。下列与《物种起源》中“物种变异、逐步进化”蕴含的哲理不一致的是 （ c ）
a.量变与质变的辩证关系 b.肯定与否定的辩证关系
c.实践与认识的辩证关系 d.运动与静止的辩证关系
10.“对于知识创新时代的学生而言，最重要的能力不是回答问题，而是提出问题。”从哲学上讲，这说明 （ d ）
a.哲学起源于对实践的追问 b.矛盾的斗争性是事物发展的动力
c.思维是存在的基础 d.要坚持辩证法的革命批判精神
11.人民公园是天津市仅存的清代私家园林。该公园改造方案曾计划拆除砖砌围墙，引起社会各界热议，市民纷纷建言献策，网友踊跃发帖讨论。有关部门认真听取群众意见，汲取合理建议，决定遵循中式园林习制，不拆围墙，本着修旧如旧的原则，重塑昔日江南园林景观。人民公园改造方案的制定过程是（ a ）
a.肯定与否定的统一 b.两点论与重点论的统一 c.量变与质变的统一 d.普遍性与特殊性的统一
二、简析题
12.xx大报告指出，弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园。全面认识祖国传统文化，取其精华、去其糟粕，使之与当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。
请从唯物辩证法的角度，谈谈你对传统文化和外来文化的看法。
⑴坚持辩证否定观。辩证否定观是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辩证的否定是联系、发展的环节。对待传统文化和外来文化要批判地继承，取其精华、去其糟粕，在继承的基础上不断创新。
⑵矛盾是事物自身包含的对立统一关系。要求坚持用一分为二的矛盾分析法，全面地看问题。传统文化和外来文化，既有精华也有糟粕，不能一概继承，也不能全盘否定，要全面的分析、批判地继承。
【反思与收获】
《生活与哲学》 篇7
第二课 百舸争流的思想
【目标导航】
一、课标要求
1.内容目标
⑴援引经典作家的言论，说明对世界的不同看法形成不同的哲学；
⑵解释哲学的基本问题。
2.提示与建议
⑴古今中外许多著名思想家的言论，表达着各自的哲学思想，反映了唯心主义与唯物主义的争辩、形而上学与辩证法的不同。
⑵思维与存在，物质与意识的关系问题是哲学的基本问题。
⑶汇集资料：哲学的基本问题与生活息息相关。
二、高考考点
1.哲学基本问题：哲学基本问题的内容 思维和存在的关系成为哲学基本问题的根据
2.唯物主义及其形态：古代朴素唯物主义的特点 近代形而上学唯物主义的特点 辩证唯物主义与历史唯物主义的特点
3.唯心主义及其形态：主观唯心主义 客观唯心主义
【知识梳理】
1.哲学的基本问题与哲学的基本派别的关系
⑴哲学的基本问题的内容：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，简单地说，就是物质和意识的关系问题。它包括两方面的内容：一是思维和存在何者为第一性的问题，或者说思维和存在谁决定谁的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答是划分为可知论和不可知论的标准。
⑵思维和存在的关系问题成为哲学基本问题的依据：①思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题，也是一切哲学派别都不能回避、必须回答的问题。它贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。
注意以下两点：①哲学的基本问题是物质和意识的关系问题，不是物质和意识的辩证关系问题。
②注意区分哲学的基本问题与哲学的基本派别的关系：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，即物质和意识的关系问题。而哲学的基本派别包括唯物主义和唯心主义，划分两大派别的标准是根据思维和存在谁决定谁的问题，也就是对哲学基本问题的第一方面的不同回答。
2.哲学的基本派别――唯物主义和唯心主义
两大阵营 唯物主义 唯心主义
基本观点 认为物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。 认为意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。
派别 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 主观唯心主义 客观唯心主义
主要区别 认为世界的本原是一种或几种具体的物质形态 认为自然科学意义上的原子就是本原，原子的属性就是物质的属性 不仅承认世界的本原是物质，物质决定意识，意识是物质的反映，而且承认意识对物质具有反作用 把把人的主观精神（人的感觉、经验、观念、目的、意志、心灵等）作为唯一真实的存在和世界的本原 把客观精神（如上帝、理念、绝对精神、绝对观念等）看作世界的主宰和本原
基本评价 坚持了唯物主义根本方向，本质上是正确的，可惜只是一种猜测 丰富、发展了唯物主义；具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性 是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器 夸大了人的主观能动性；就局部范围而言，对人们认识的发展有一定的借鉴意义 夸大了客观精神的作用；就局部范围而言，对人们认识的发展有一定的借鉴意义
根本分歧 是否承认世界的本原是物质
【知识体系】
思维和存在关系问题
哲学的基本问题
思维和存在的关系问题成为哲学基本问题的原因
百舸争流的思想 古代朴素唯物主义
唯物主义―存在决定意识 近代形而上学唯物主义
唯物主义和唯心主义 辩证唯物主义和历史唯物主义
主观唯心主义
唯心主义―思维决定存在
客观唯心主义
【重难点释疑】
哲学的基本问题。这个问题应该既是教学的重点，又是教学的难点。
哲学基本问题包括两方面的内容：一是思维和存在何者为第一性的问题，对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准；二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。
对这个问题的教学，建议采用“创设问题情境，启发学生自主思考得出结论”的教学思路。可以选用哲学史上围绕哲学基本问题开展争辩的史实，提出让学生思考的问题这样既可以给学生讲点哲学史的东西，也能引起学生的兴趣(这里不把学生的注意力放到对这些问题的评价上)。比如，选用我国古代哲学史上关于形神关系的争论的史实(详见本课“教学资源链接”)，提出问题：这里的“形”指的是什么，“神”指的是什么?你认为先有“形”还是先有“神”?“形”和“神”的关系应该怎样?为什么说它们的观点是对立的?它们之间的关系揭示了什么样的哲学问题?等等，引导学生进行思考和议论。在教师的引导下，使学生明确在这场形神关系的论战中，所谓人的形体指的是物质存在的东西，所谓精神指的是思维(意识)现象。所谓形神关系问题，是各派哲学争论的基本问题。哲学上讲的第一性、第二性的问题，就是讲谁先谁后、谁决定谁的问题。思维和存在、意识和物质，何者是世界的本原、谁决定谁的问题，是划分唯物主义和唯心主义两大基本派别的唯一标准。
对哲学基本问题第二个方面的内容，对这个问题有两种不同的回答：一是认为事物是可以认识的；一是认为事物是不可以认识的。在外国哲学家中也有这种不可知论的观点，如近代英国哲学家休谟就否认人有正确认识世界的能力，认为人只能认识自己的感觉，如视觉、听觉、嗅觉等，至于其他东西是否存在，我们是不知道的。
【例题精析】
辨析：追求物质利益就是唯物主义，强调精神文明就是唯心主义。
【解析】本题以是否追求物质利益和强调精神文明作为划分唯物主义与唯心主义的标准显然是错误的。因为划清唯物主义与唯心主义的根本标准，显然是错误的。因为划清唯物主义与唯心主义的根本标准只能是对物质和意识谁决定谁，这一问题的不同回答。但是题目中的说法在一定条件下又有一定的合理之处。因此，这道题目是一道正误混杂的辨析题，同时又是一道附加条件型的辨析题，需要对不同条件下的“追求物质利益”和“强调精神文明”进行具体的分析，才能最终确定是坚持了唯物主义还是唯心主义。
【答案】（1）凡认为物质第一性、意识第二性，物质决定意识的就是唯物主义；凡认为意识第一性，物质第二性，意识决定物质的就是唯心主义。因此，划分唯物主义和唯心主义的唯一标准，是对物质和意识何为第一性问题的不同回答，而不是是否追求物质利益，是否强调精神文明。
（2）追求物质利益不一定就是唯物主义。如果违背社会发展规律，不顾客观条件，主观蛮干地去追求物质利益，就是唯心主义；如果在承认物质的决定作用的前提下，重视意识的作用，强调精神力量的作用，这不但不是唯心主义，而恰恰是辩证唯物主义的表现。
（3）题目中的观点缺乏必要的前提，混淆了唯心主义与唯物主义的界限，因此是不确定的。
【巩固练习】
一、选择题
1.划分唯物主义与唯心主义的唯一标准是 （ ）
①是否信仰宗教 ②对思维与存在何者为第一性问题的不同回答
③对物质和精神哪个是世界的本原的不同回答 ④世界可否认识的问题
a.②③ b. ②③④ c. ②④ d.①③④
2.否认思维和存在具有同一性的哲学是 （ ）
a.唯心主义 b.可知论 c.不可知论 d.二元论
恩格斯指出：“全部哲学特别是近代哲学的重大基本问题，是思维和存在的关系问题。”运用所学知识，回答3～5题。
3.恩格斯的上述论断指出了 （ ）
a.一切唯物主义的基本问题
b.唯物主义的正确性和唯心主义的荒谬性
c.哲学的基本问题是物质和意识的关系问题
d.思维和存在的关系问题是辨证唯物主义的基本观点
4.之所以把思维和存在的关系问题作为哲学的重大的基本问题，就是因为它是 （ ）
a.唯物主义必须首先回答的问题
b.唯心主义必须首先回答的问题
c.区分可知论和不可知论的根本标志
d.所有哲学必然遇到且必须首先回答的问题
5.下列说法正确反映思维和存在的关系的是 （ ）
a.眼开则花明，眼闭则花寂 b.“形存则神存，形谢神灭”
c.神灵天意决定着社会的变化 d.“物是观念的集合”
6.由于对哲学基本问题的不同回答，哲学上分为两个基本派别，它们是： （ ）
a、唯物主义与唯心主义 b、形而上学与辩证法
c、马克思主义哲学与旧唯物主义 d、古代唯物主义与近代唯物主义
7.唯物主义与唯心主义根本观点的分歧，是围绕： （ ）
a、世界是否可知的问题而形成的
b、物质和意识的关系问题而形成的
c、主观与客观的关系问题而形成的
d、意识对物质是否具有能动作用而形成的
8.宋代哲学家陆九渊说：“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。”这种观点：
①是典型的主观唯心主义 ②否认了意识的能动作用 ③把宇宙中某种精神力量作为世界的本原④认为宇宙统一于“心”，即意识： （ ）
a、①② b、②③ c、③④ d、①④
9.中国明代王守仁主张“心外无物”。18世纪英国主教贝克莱的观点是“存在即被感知”、“物是观念的集合”。他们的观点属于： （ ）
a、唯物主义观点 b、主观唯心主义观点
c、形而上学的观点 d、客观唯心主义观点
10.古希腊米利都学派的代表人物泰勒士提出了“水是万物的本原”的论点，春秋时代《管子》书中的《水地》篇中也表述了“水是万物的根源”的学说。上述观点： （ ）
a、是完全正确的，属于辩证唯物主义的观点
b、不符合客观实际，属于唯心主义的观点
c、是一种朴素唯物主义的观点，存在不足之处
d、否认了意识是物质的产物和反映
二、非选择题
11.在现实生活中，我们是否留意过这些场景：裁缝师深信“量体裁衣”，他只有根据不同人的不同身材，不同体形裁减和缝制不同款式、不同尺寸的衣服，才能穿着舒适大方，否则，凭着自己的主观臆断随意剪裁，是注定要失败的；有经验的农民都懂得“因地制宜”，就是要根据土地的水、肥等情况和不同庄稼的生长特点来选择合适的作物种植，否则就不能获得好的收成；医生看病开药，只有做到“对症下药”才能奏效，否则必定害人坏事；学习中，只有结合自己的客观实际来选择学习方法，才能取得成效，若一味仿效，必将一事无成……
（1）上述材料共同说明了什么道理？
（2）这一道理对我们有什么启示？
12、凡唯物主义都是正确的，凡唯心主义都是错误的。
13、中国科协曾经就中国公众对未知现象等有关问题的看法进行抽样检查，调查结果显示：不少人相信算命。此次调查样本覆盖全国30个省、自治区、直辖市、调查对象为18岁至69岁成年人。课题组负责人特别指出：随着政策和社会环境的变化，一些传统迷信形式的市场已经越来越小，而现代迷信却不断变换形式，甚至打着传统文化和科学的旗号迷惑和欺骗公众。“计算机算命”、“幸运数字”、“星座命运”等各种命运预测的迷信活动如今招徕了一些笃信者。
（1）我们周围是否存在迷信现象？这些现象的实质是什么？
（2）结合这些现象的危害说明青少年应当树立什么样的世界观？
参考答案
一、选择题
1、a 2、c 3、c 4、d 5、b 6、a 7、b 8、d 9、b 10、c
二、非选择题
11、（1）上述材料共同说明了，认识世界和改造世界首先要解决一个共同的基本问题，即思维和存在的关系问题.它和我们的生活息息相关，对现实生活会产生重大的影响.凡是认识到存在决定思维，思维能够正确认识存在的，就能做到从客观实际出发，达到认识世界和改造世界的目的，否则就不能达到预期的目的.
（2）要牢固地树立存在决定意识，意识能正确反映存在的唯物主义世界观，并用这种世界观指导人们的行动，切实做到一切从实际出发，实事求是，主观符合客观，从而更好地认识世界和改造世界，造福于人类.
12、（1）从根本观点上看，唯物主义与唯心主义是根本对立的，唯物主义是正确的，唯心主义是错误的。
（2）从哲学的发展过程来看，唯物主义与唯心主义是相斗争而发展，唯心主义哲学较它先前的唯物主义哲学来讲显然是哲学发展的新阶段，唯心主义哲学在其发展过程中也丰富和发展了辨证法。因此，不能绝对认为凡唯心主义都是错误的。
（3）正确和错误都是相比较而存在的，相对于马克思主义哲学来讲，无论唯心主义哲学，还是旧唯物主义哲学都有错误的一面。因此，不能说凡是唯物主义都是正确的。
13、（1）存在。这些迷信现象都是唯心主义世界观的表现。
（2）唯心主义认为意识决定物质，它容易使人们犯主观主义错误，使人不思进取，有时会给人民的生命财产造成重大损失，会直接阻碍我国社会主义的现代化进程，对人的发展是一种反动，最终会使人失去独立的人格。因此，青少年应当树立唯物主义世界观。要坚信物质决定意识，一切从客观实际出发，具体问题具体分析。
《生活与哲学》 篇8
第三单元 思想方法与创新意识
第九课 唯物辩证法的矛盾观
预习导学
一、学习目标
了解矛盾的观点是唯物辩证法的一个根本观点
★理解矛盾的含义、矛盾的同一性和斗争性的含义
★理解矛盾普遍性和特殊性的辩证关系及其指导意义
★理解主要矛盾和次要矛盾的辩证关系、矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系，坚持两点论和重点论相统一的认识方法。
★具体问题具体分析
二、重点难点（加★）
三、自主学习
四、知识体系建构
探究质疑
练习反馈
一、单项选择题
1.(09江苏27)“5.12”汶川大地震后，总理在看望北川中学高三学生时，用粉笔在黑板上写下了“多难兴邦”四个大字。“多难兴邦”一词蕴含的哲理是（ ）
①矛盾双方相互依赖 ②事物的发展是量变和质变的统一
③矛盾双方相互贯通 ④事物的发展是前进性和曲折性的统一
a.①② b.③④ c.①②④ d.②③④
2、（09安徽9）中医在实践中逐渐形成了一种“取类比象”的思维方法：一是“取类”，把长期实践中积累的经验集中起来，发现事物之间的相类性，“观其所聚，而天地万物之情可见矣”；二是“比象”，在对“类”有了认识之后，“因而伸之，触类而长之”。中医“取类比象”的思维方法包含的哲理是( )
a.把握主要矛盾才能抓住问题关键 b.从整体着眼才能把握局部的性质
c.矛盾同一性和斗争性相互依存 d.矛盾普遍性和特殊性相互联结
3、（09福建35）“小岗村的历史是改革开放的历史，小岗村是中国农村改革的缩影”。从中同学们可以领悟到哲学道理是 ( )
a.事物发展的前途都是光明的 b.矛盾的普遍性高于特殊中
c.矛盾是事物发展的源泉和动力 d.量变达到一定程度必然引起质变
4、（09天津4）丝瓜俯视南瓜说：“我的藤蔓很长，可以爬得很高。清晨能看到朝阳冉冉升起，傍晚能看到夕阳徐徐落下。”南瓜说：“我的果实很重，无法爬到高处。但我依托着泥土，感到踏实和温暖；也能观察到身边细微的变化。”下列说法中与该寓言寓意一致的是 ( )
a.公说公有理，婆说婆有理 b.尺有所短，寸有所长
c.金无足赤，人无完人 d.一叶障目，不见泰山
5、（08江苏）右边的漫画给我们的哲学启示是( )
a.要坚持前进性和曲折性的统一 b.要坚持运动的观点
c.要坚持全面的观点 d.要善于抓住主要矛盾
6.（XX年高考•江苏卷31）针对中小学办学中存在的偏离国家课程计划、片面追求升学指标、学生在校集中学习时间过长等问题，XX年6月江苏省教育厅颁布了深入人心的实施素质教育的“五严”规定。这表明 ( )
a.制度创新是社会变革的先导 b.理论创新决定实践创新
c.事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的 d.具体问题具体分析是我们正确解决矛盾的关键
7.（XX年高考•上海卷20）到末，本市人口年龄结构失衡的矛盾将更加突出。为此，有关部门提出，应加快研究和推行多种养老模式，以提升社会服务水平，提高人们生活质量，推进社会进步，材料体现的哲理有( )
a.主要矛盾决定事物的性质 b.矛盾以人们的主观意志为转移
c.矛盾的斗争性在事物发展中起决定作用 d.矛盾是事物变化发展的动力
8.（XX年高考）碘是人体必需的元素，但“一刀切”补碘会使有些人摄碘过量。作为非缺碘地区，上海市场增售无碘盐，市民可以根据实际情况自主调节摄碘量。材料体现的哲理有( )
①事情要把握度 ②看问题要力求全面 ③具体问题要具体分析 ④做事情要突出重点
a.①②③ b.①②④ c.②③④ d. ①③④
9.（•天津，4）丝瓜俯视南瓜说：“我的藤蔓很长，可以爬得很高。清晨能看到朝阳冉冉升起，傍晚能看到夕阳徐徐落下。”南瓜说：“我的果实很重，无法爬到高处。但我依托着泥土，感到踏实和温暖；也能观察到身边细微的变化。”下列说法中与该寓言寓意一致的是( )
a.公说公有理，婆说婆有理 b.尺有所短，寸有所长
c.金无足赤，人无完人 d.一叶障目，不见泰山
10.（•江苏，27）“5.12”汶川大地震后，总理在看望北川中学高三学生时，用粉笔在黑板上写下了“多难兴邦”四个大字。“多难兴邦”一词蕴含的哲理是（ ）
①矛盾双方相互依赖 ②事物的发展是量变和质变的统一
③矛盾双方相互贯通 ④事物的发展是前进性和曲折性的统一
a.①② b.③④ c.①②④ d.②③④
11.十九世纪四十年代以前，西医外科手术都是在没有麻醉的情况下进行的，不仅增加了病人的痛苦，甚至会导致昏厥、休克和死亡。实现“刀下无痛”，一直是医学界的梦想之一。一代又一代的医生尝试用各种不同的方法，尽可能地减轻病人外科手术的痛苦，但效果都很有限。直到化学止痛剂一氧化二氮和乙醚的发现、成功使用和推广，医学才真正进入无痛手术时代。今天，麻醉剂已经广泛运用于外科临床手术，但据医学统计，仍有千分之一至千分之二的病人麻醉失败。这表明（ ）
a.矛盾双方的统一是无条件的 b.事物的矛盾具有各自的特点
c.事物的性质是由主要矛盾决定的 d.矛盾的特殊性通过普遍性表现出来
12.（•全国 ，29）自然灾害给人类带来磨难，同时又促使人类更加自觉地去认识和把握自然规律、增强抵御自然灾害能力，进而推动人类文明进步。正如恩格斯所说，“没有哪一次巨大的历史灾难，不是以历史的进步为补偿的”。从灾难到进步，其中体现的深刻哲理是（ ）
①“灾难”和“进步”作为矛盾双方，包含着向对立面转化的趋势。
②“灾难”向“进步”转化是无条件的，体现了矛盾双方的互相贯通。
③“灾难”在一定条件下可以向“进步”转化，体现了矛盾的同一性。
④“灾难”促进“进步”在一定程度上体现了某些外因的决定作用。
a.①② b.①③ c.②③ d.②④
13.（•福建，35）在社会实践活动期间，某校组织学生前往安徽凤阳县小岗村参观，村干部向同学们生动地介绍了小岗村改革开放的历程。“小岗村的历史是改革开放的历史，小岗村是中国农村改革的缩影”。从中同学们可以领悟到哲学道理是（ ）
a.事物发展的前途都是光明的 b.矛盾的普遍性寓于特殊性中
c.矛盾是事物发展的源泉和动力 d.量变达到一定程度必然引起质变
14.社会学家费孝通对处理好世界上不同文明之间的关系有这样的设想与心愿；“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。其中蕴含的哲学道理有 （ ）
a.事物的矛盾具有特殊性 b.事物的矛盾具有普遍性
c.矛盾的普遍性寓于特殊性之中 d.矛盾的特殊性也离不开普遍性
15.中医在实践中逐渐形成了一种“取类比象”的思维方法：一是“取类”，把长期实践中积累的经验集中起来，发现事物之间的相类性，“观其所聚，而天地万物之情可见矣”；二是“比象”，在对“类”有了认识之后，“因而伸之，触类而长之”。中医“取类比象”的思维方法包含的哲理是 （ ）
a.把握主要矛盾才能抓住问题关键 b.从整体着眼才能把握局部的性质
c.矛盾同一性和斗争性相互依存 d.矛盾普遍性和特殊性相互联结
二、简析题
16.（•天津文综,39材料一
图1 图2
材料二 ～XX年我国粮食连续4年增产，国内粮食供求基本平衡。然而，要保持粮食供求长期基本平衡仍不容乐观。一方面，人口的增加、动物类食品消费过快增长和用粮食生产生物燃料，将扩大粮食需求；另一方面，稳定粮食种植面积、提高单产水平和保证种粮收益的难度加大，从而制约着粮食产量的提高。
（1）指出图1和图2反映的经济现象及其联系。
（2）从供求与价格关系的角度，分析在材料一背景下我国粮食连续增产的经济影响。
（3）结合材料二，运用矛盾分析法分析我国粮食供求状况及如何确保我国粮食安全。
17.面对当前全球性金融危机的严峻形势，我国外交工作贯穿一条主线 即全力为确保国内经济平稳较快发展服务。去年下半年以来，外交部门协同国内有关方面大力加强经济金融外交工作，积极为国内经济发展营造有利外部环境。
同时，我国积极开展高层外交，推动国际对话与合作。和总理分别出席二十国集团领导人金融峰会和世界经济论坛XX年会等国际会议.全面介绍中国应对危机的重大举措，表达了中国与各国携手应对全球性金融危机的诚意与决心，也表达了中国为妥善解决热点问题和全球性问题作出新贡献的诚意与决心。
运用“重点论”和“两点论”关系的原理分析说明上述材料。
18.（.江苏调研）践科学发展观活动已经在全国范围展开，本次活动主要围绕党的基层组织进行。只有切实抓好乡镇、村和街道、社区这个活动重点，才能更好地落实党的xx届四中全会精神，确保第三批乃至整个学习实践活动取得实效、成为群众满意工程。
切实抓好本次学习实践活动，必须用科学发展观武装基层党员干部头脑，使科学发展观深入人心，并和本乡镇、村、街道、社区的实践相结合；必须进一步加强作风建设，密切联系群众，倾听群众呼声，反映群众愿望，关心群众疾苦，要组织和动员广大群众一起来解决问题，做到“大家的事情大家办”；必须努力办好实事，坚持尽力而为、量力而行，要把握本地区工作特点，创造性找到解决复杂问题的办法。
阅读上述材料，回答下列问题
（1）有人说，抓住了工作的重点，就能促进各项工作的全面推进。请用《生活与哲学》的知识评析这一说法。（6分）
（2）上述材料中学习实践活动的具体要求体现了哪些哲学道理？（6分）
【收获与反思】
【新闻导读】
中央党校教授撰文称努力提高劳动者报酬迫在眉睫
XX年11月15日 07:26:52 来源： 中国青年报
中央关于制定规划的《建议》在讲到“合理调整收入分配关系”时强调指出，要“努力提高居民收入在国民收入分配中的比重，提高劳动报酬在初次分配中的比重”。人们首先会注意到，提高“两个比重”的提法和先前（例如年初的《政府工作报告》）相比，有一些明显的变化，将“逐步”改为“努力”。这种提法上的变化表明，提高“两个比重”变得更加紧迫。更重要的还在于，努力提高“两个比重”是同制定规划的指导思想紧紧联系在一起的。
《生活与哲学》 篇9
高二《生活与哲学》第四课《认识运动 把握规律》教学设计
一、【教学目标】：
1、知识目标
◇识记 ：
(1)运动的含义；(2)静止的含义；(3)规律的含义；(4)运动是有规律的；(5)规律是客观的
◇理解
(1)物质和运动的关系；（2)运动和静止的关系；(3)规律的客观性
◇分析
结合落实科学的发展观、加强党的执政能力建设、科学执政等社会热点说明事物运动是有规律的，规律是客观的
2、能力目标
(1)通过学习，体会如何去理解一个哲学观点，如何以基本事实为基础进行哲学抽象，初步了解学习哲学的基本方法
(2)通过学习、体会、分析与综合的思维方法，提高分析问题的能力
(3)通过收集和分析材料，培养收集材料和整理材料的能力
(4)培养和训练透过现象认识规律的能力
3、情感、态度、值观目标
在初步树立唯物主义的自然界、世界观的基础上树立马克思主义科学的规律观
二、【重点、难点】：
（1）物质的运动是绝对的；（2）准确把握规律的含义
三、【整体感知】：
通过本课的学习，让学生全面理解，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性，而物质又运动的，物质的运动不是杂乱无章的，而是有规律的，规律又是客观的。
四、【教学方法】：
(1)运用比较分析法，理解物质与运动、运动与静止、规律与现象的区别与联系。
(2)通过社会调查，了解目前我国经济建设过程中，在处理人与自然的关系上在哪些违背客观规律的现象。
（3）使用多媒体（主要是电脑）辅助教学
二、认识运动 把握规律（板书）
导入：展示图片（包括宇宙运动、分子运动、化学运动、生命运动、社会运动等图片）说明“世界上一切事物都是运动变化的”（通过图片让学生从感性认识上升到理性认识）
（一）、运动是物质的根本属性（板书）
◇教师要求学生阅读课文：(1)哲学上“运动”是什么含义？
(2)想一想，物质和运动是什么关系?
◆学生看书回答。◇教师归纳板书：
1、运动的概念――宇宙中一切事物、现象的变化和过程（板书）
从物体位置的推移到物理性质、化学性质的变化，从生命有机体的新陈代谢到社会生产方式的更替，世界上一切事物都处于运动和变化之中。任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在，运动是物质的根本属性和存在方式。世界上不存在脱离运动的物质。
2、运动是物质的根本属性和存在方式。世界上不存在脱离运动的物质。（板书）
过渡：展示图片：火山喷发和流星雨图片，教师提问：想一想图片中到底什么在运动？
学生回答：火和星体在运动；
教师继续问：机械运动、化学运动、生命运动、社会运动、认识运动的主体（或说载体）各是什么？有没有离开物质的运动？通过学生的议论回答，从而得出运动是物质的运动，没有离开物质的运动的结论。
3、运动是物质的运动，物质是运动的承担者――脱离物质的运动是根本不存在的（板书）
教师小结：物质与运动的关系（板书）
引用恩格斯的名言：物质与运动的关系，即物质是运动的物质，运动是物质的运动。运动是物质的根本属性和存在方式；运动是物质的运动，物质是运动的承担者。脱离物质的运动是根本不存在的。
◇课堂练习：
1.英国哲学家毕尔生说：“万物都在运动，但只是在概念中运动。”我国唐代的著名和尚慧能也有相同的观点。《坛经》记载：时风吹幡动，一僧曰风动，一僧幡动，议论不一。慧能进日：“不是风动，不是幡动，仁者心动!”，毕尔生和慧能的观点属于( a )
a、离开物质谈运动的唯心主义观点 b、离开运动谈物质的形而上学观点
c、把物质和运动结合起来的观点 d、神创论观点
2.物质和运动的辩证关系是(d )
a.物质是运动的主体 b.所有的物质都是运动的
c.所有的运动都是物质的运动 d.所有的物质都是运动的物质，所有的运动都是物质的运动
（二）、.静止的含义――运动的一种特殊状态（板书）
◇教师根据教材提问：(1)世界上有没有绝对静止的事物?
(2)有人说，世界上存在着不运动的物质，例如，某些物体从出现的第一天起就没动过，大雁塔在西安，故宫在北京就是如此。请你分析一下，这句话错在哪里?（展示图片）
◆学生议论回答。◇教师归纳：教材设置这一栏目的目的是引导我们深刻体会运动和静止的辩证关系。
(1)没有。 (2)此观点否认了运动的绝对性。大雁塔和故宫因为空间位置在一定条件和范围内不变，是处于相对静止之中。
展示图片：刘德华主演的《星梦奇缘》中的10岁、20岁、30岁、40岁、50岁、80岁的化装扮相变化，说明虽然岁月变化，但是刘德华还是刘德华，没有变成梁朝伟或周杰伦，引导学生得出事物的根本性质没有发生变化，就是处于相对静止之中。从而要求学生归纳静止的含义。
1、静止的含义（板书）
辩证唯物主义认为：静止是运动的一种特殊状态。它主要有两方面的含义，一是说事物在它发展的一定阶段和一定时期，其根本性质没有发生变化；二是说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动，或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。
过渡：理解运动和静止的关系，要求学生阅读教材p.32诡辩家欧布里德借钱的故事。
◇教师提问：想一想，欧布里德为什么会犯如此荒唐的错误?
◆学生议论回答。◇教师归纳：欧布里德只看到绝对运动，而否认了相对静止。物质世界是绝对运动和相对静止的统一。
2、运动和静止的关系（板书）
运动和静止的关系――静止是一种不显著的运动，是运动的特殊状态。
（这一问题是本课的难点之一。这是因为，学生容易把握形象思维，但缺乏辩证思维能力。对于事物是什么，不是什么容易区分；但对事物既是什么，又不是什么，是这样，又不这样，则难以理解。如运动就是运动，静止就是静止。对静止是运动的状态就难以理解，不易接受。）
通过和学生一起的议论和分析后，教师用一个图表帮助学生总结：运动和静止的关系（留空让学生填）
关 系 运 动 静 止
区
别 含义
不同 指宇宙中一切事物、现象的变化和过程
事物的根本性质或空间位置在一定条件和范围内基本不变。
性质
不同 绝对的、无条件的，永恒的
相对的、有条件的、暂时的
联
系 a.物质世界是绝对运动和相对静止的统一，动中有静，静中有动。
b.只承认静止而否认运动是形而上学的不变论；只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。
教师提出两句名言让学生判断：“人不能两次踏进同一条河流”。――赫拉克利特
“人甚至一次也不能踏进同一条河流”。――克拉底鲁
教师归纳：第一句正确。承认运动的绝对性。第二句错误。否认相对静止的存在。
◇课堂练习：“任何一个有机体，在每一瞬间是它本身又不是它本身，始终处于不问断的变化之中”。这句话是说 (d )
①事物的变化是捉摸不定的 ②事物的运动是绝对运动和相对静止的统一 ③运动是物质的唯一特性④对立统一是各种运动形式的普遍联系
a、①② b、②③ c、③④ d、②④
（三）、运动是有规律的（板书）
1.规律的含义――规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。
（板书）
◇教师提问：人类根据什么发现并制造出新的元素?
◆学生议论回答。◇教师归纳：教材设置这一栏目，旨在引导我们深刻体会规律的客观存在，从而激发我们探索规律的兴趣。人类是根据元素变化的规律，即元素周期律发现并制造出新元素的。
首先，任何规律都是事物运动过程中本身所固有的联系。（板书）
教师通过练习让学生体会规律的各个特征：判断，下列是规律的有：a、万有引力规律 b、遗传规律 c、8与发、4与死 d、阶级斗争规律 e、有好风水、事业就能成功。学生回答后教师归纳：c、e不是。因为c、 e不是事物本身固有的联系，而是主观臆造的、人强加的联系。作为事物发展规律的联系，不是人们从外部强加于事物的，也不是人的主观意识赋予事物的，更不是上帝创造的，而是事物在发展过程中自身所固有的。
其次，任何规律都是事物运动过程中的本质联系。（板书）
学生判断：f、地球绕着太阳转，水往低处流。 g、万有引力
学生回答后教师归纳：f不是，g是。因为f是现象，是规律的表现，不是规律本身。规律是隐藏在事物现象之中的本质的联系，是看不见、摸不着的。
世界上的事物是普遍联系的，联系的形式也是无限多样的，有现象之间的联系，也有本质之间的联系。并非一切联系都是规律，作为规律的联系，不是浮现在事物表面的现象的联系，而是隐藏在事物现象之中的本质的联系。本质联系是相对于非本质联系而言的，它是客观事物的内部联系，是对事物的存在和发展起主要的、决定性作用的联系。这种联系体现了事物本身所固有的、内在的根本性质，并贯穿于事物整个发展过程，而区别于事物外部的、表面的、现象的联系。
再次，任何规律都是事物运动过程中的必然联系。（板书）
学生判断：判断其中是必然联系的有：
①“种瓜得瓜，种豆得豆”
②“价格必定围绕价值上下波动”
③“生产关系必须适应生产力水平”
④“守株待兔”
⑤“人不为己，天诛地灭”
答案：①②③
在事物发展过程中，有的联系是必然要发生的确定的联系，有的联系是可以出现也可以不出现的联系，可以这样出现也可以那样出现的偶然的不确定的联系。规律就是事物的必然联系，而不是偶然联系。只有事物变化发展中的确定不移的、必然如此的联系，才能成为规律。
最后，规律是物质运动过程中稳定的联系，而不是多变的，易逝的联系。（板书）
下列说法中,哪些属于规律?
①月亮绕地球转 ②价格围绕价值上下波动
③乌鸦叫丧，喜鹊报喜 ④万有引力
⑤一年春夏秋冬的变化 ⑥苹果落地
⑦生产关系一定要适应生产力状况
⑧种瓜得瓜，种豆得豆 ⑨水往低处流
⑩我每天6：00起床
答案：④⑦
2.规律具有客观性（板书）
◇教师提问：(1)“永动机”为什么无法制造出来?
(2)焦耳的成功给了我们什么启示?
◆学生议论回答。◇教师归纳： (1)“永动机”无法制造出来，是因为这一设想违背了能量守恒定律，从一开始就是不科学的。
(2)焦耳成功启示我们要尊重科学、尊重规律，按客观规律办事。
(1)规律的客观性（板书）
就是指规律的存在和发生作用是不以人的主观意志为转移的。这里有两层意思：一是指规律的存在不以人的主观意志为转移。不管人们是否承认它、喜欢它，它都客观地存在着。二是指规律是否发挥作用，也不以人们的主观意志为转移。规律起不起作用，关键在于规律发生作用的条件是否存在着。当规律发生作用的条件存在时，规律就必然起作用。当规律发生作用的条件不存在时，规律就不起作用。
(2)规律具有客观性，还意味着它既不能被创造，也不能被消灭（板书）
规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系，人们不能根据自己的意志创造一个客观上不存在的规律，也不能改造或消灭仍然在起作用的规律，规律只能随着客观事物本身的性质、内容和所依赖的客观条件的变化而变化，而不能由人的主观意志任意改变。
(3)规律的客观性突出地表现在它是不可违抗的（板书）
规律的必然联系，说明它是铁的法则，具有强制性。人们想问题、办事情不能同规律背道而驰，否则，就一定会受到规律的惩罚。规律的不可违抗性有力地证明了规律是客观的。
规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，而不能违背规律。
◇课堂练习：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。体现的哲学道理是(a )
a、规律是客观的，不以人的意志为转移的 b、一切从实际出发
c、事物运动是有规律的 d、矛盾具有普遍性
3、规律是普遍的（板书）
自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。没有规律的物质运动是不存在的，没有规律的世界是不可思议的。
教材引用苟子的名言揭示了自然界、人类社会都具有规律性。
◇课堂练习：“天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法”这表明(b )
a.宏观天体的运动是有规律的 b.自然界事物的变化发展是有规律的
c.人类社会的变化发展是有规律的 d.人类认识的发展是有规律的
4.规律是可以认识和利用的（板书）
(1) 人能够认识规律（板书）
如：人们通过抽象思维，发现客观世界中纷繁复杂的化学元素是有规律的，从而发现了它们变化的周期律；人们还从眼花缭乱的商品交换中，运用抽象思维发现了价值规律；马克思更是对大量复杂的社会现象进行抽象分析，认识到生产关系一定要适应生产力发展是推动人类社会发展的根本规律。
(2) 人能够利用规律（板书）展示图片
历史上有“草船借箭”“庖丁解牛”的典故，也有古人修筑都江堰的创举，更有今人“飞船上天”“三峡工程”的奇迹。这些都是人们利用规律、造福人类的典范。人们对规律的利用体现在两方面：
①人们能够利用对规律的认识，预见事物发展的趋势和方向，指导实践活动，如“草船借箭”“庖丁解牛”、预测彗星的回归、把卫星送入预定轨道等，这些都是利用对规律的认识，预见事物发展的趋势和方向，从而有效地指导实践活动，取得预期目的的典型事例。
②人们可以利用对规律的认识，改变或创造条件，限制某些规律发生破坏作用的范围，使人们少受其害或免受其害，直到变害为利，为人类造福。如李冰父子修建的都江堰是我国古代劳动人们利用规律、造福人类的杰出典范。
特别需要指出的是，人们对规律的认识和利用，并不意味着改变或创造规律，规律是不能被改变或创造的。
◇教师提问：(1)人类对自然规律的利用，能否被看作是改变或创造规律?
(2)请举出人类利用客观规律为自己造福的实例，谈谈你对这一问题的看法。
◆学生议论回答。◇教师归纳：(1)不能。 (2)学生回答略
◇课堂练习： XX年8月29日凌晨，火星与地球进行了6万年一次的最亲密接触，许多文爱好者有幸目睹了这一天文奇观。据科学家推算，火星和地球下一次如此亲接触，估计要在2287年，也就是284年后的8月。上述事实说明(d )
a、火星大冲的出现是一种偶然现象 b、火星大冲的出现并无规律可循
c、人类终于完全认识了火星大冲现象 d、人们对火星大冲及其规律的认识能力不断提高
本课小结：人类社会是物质世界长期发展的产物，世界的本质是物质，世界的真正统一性就在于它的物质性，物质又是运动的，运动的形式多种多样，运动又是物质的运动，物质和运动是不可分割的，运动和静止既有区别又有联系，物质的运动是绝对的、无条件的和永恒的，而静止是相对的、有条件的和暂时的，物质的运动不是杂乱无章的，而是有规律的，规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的、普遍的，是不以人的意志为转移的，既不能被创造，也不能被消灭，我们必须尊重规律，按规律办事，尽管规律是客观的，但在规律面前，人并不是无能为力的，人们可以认识规律，并且能利用规律造福于人类。
课后练习：辨析：规律是运动过程中固有的联系，规律是客观的，因而人们在客观规律面前无能为力。
《生活与哲学》 篇10
第七课 唯物辩证法的联系观
【目标导航】
一、课标要求
1.内容目标
观察社会现象和自然现象，领会世界是普遍联系的，学会用联系的观点看问题；解析事物整体与部分的关系，尝试用系统优化的方法安排工作。
2.提示与建议
（1）演示：自然界和社会生活中的实例。如生物链的存在，病毒的出现与人口密度、生活习惯、环境之间的关系。
（2）策划一个项目：如学习生活中的课程组合、经济生活中的资源配置，用系统优化的观点和方法制定实施方案，并说明整体功能大于部分功能之和的道理。
二、高考考点
唯物辩证法：唯物辩证法的总特征 唯物辩证法的实质与核心
唯物辩证法的联系观：联系的普遍性 联系的客观性 联系的多样性
用联系的观点看问题：整体和部分的关系 系统优化方法
【知识梳理】
1、联系的普遍性
(1)含义：所谓联系就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。
(2)事物的联系具有普遍性。主要表现：第一，世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。第二，每一事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的。第三，世界是一个普遍联系的有机整体，是一幅由种种联系交织起来的丰富多彩的画面，其中没有一个事物是孤立存在的。
2、联系具有客观性及要求
(1)联系的客观性是指联系是事物本身所固有的，它不以人的意志为转移。
(2)联系之所以是客观的，从根本上讲是因为事物的客观性决定了事物联系的客观性，具体说来，事物的联系就其与实践的关系来说可分为自在事物的联系与人为事物的联系。
(3)联系的客观性要求我们，要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。离开事物的真实联系，抓住事物的表面相似之处，主观臆造并不存在的联系，是诡辩论的一重要特征。
3、人与事物联系的关系
事物的联系是客观的，在人的意识之外独立存在。人们虽然不能否定事物的客观联系，但可以根据事物的固有联系改变事物的状态，建立新的具体联系。这充分体现了人的主观能动性，它使联系的具体形式更加多样了。
4、联系的多样性及表现
(1)世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。
(2)把握联系的多样性，对于我们正确认识事物具有重要意义。不能只注重那些直接的、表面的和眼前的联系，而忽视那些间接的本质的和长远的联系，忽视事物相互联系的中间环节
5、联系的多样性的方法论要求
联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。一切事物的存在和发展都是有条件的。即使人们改变条件、创造条件，也是有条件的。因此，我们在认识世界和改造世界的过程中，既要注意客观条件，又要恰当运用自身的主观条件，既要把握事物的内部条件，又要关注事物的外部条件；既要认识事物有利条件，又要重视事物的不利条件。总之，一切以时间、地点和条件为转移。
6、整体与部分的辩证关系
整体和部分是相互区别的：
表现在两个方面：一是含义不同，二者有严格的界限。在同一事物中，整体就是整体而不是部分，部分就是部分而不是整体，二者不能混淆。整体是事物的全局和发展的全过程，从数量上看它是一；部分是事物的局部和发展的各个阶段，从数量上看它是多。二是二者的地位和功能不同。整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能；部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位，部分服从和服务于整体。
整体和部分是相互联系的：
整体是由部分构成的，离开了部分，整体就不复村寨。部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其为部分。整体功能状态及其变化也会影响到部分。
7、整体和部分辩证关系的方法论要求
从整体与部分的关系内容来看，其方法论应包括多方面的要求。
其中有两点是最基本的、最主要的。一是树立整体观念和全局的思想，从整体出发，在整体上选择最佳行动方案，实现最优目标。像人们常说的，“两利相权取其重，两害相权取其轻”就是选择最佳方案的形象比喻和说明。二是搞好局部，使整体功能得到最大发挥。这点方法论要求主要是强调必须正确处理好局部和整体的关系，反对分裂主义和片面强调某一方面的形而上学思想。
8、系统和要素的关系
整体和部分的关系，在一定意义上就是系统和要素的关系。系统和要素是自然界、社会和思维运动中普遍存在的，任何一个事物都存在着系统和要素两个方面。系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体，要素是组成一个整体而相互作用的部分。系统和要素各有其不同的特点。要素作为系统的组成元素、因素、方面、部分，有如下特点：第一，个别性、局部性。要素总是系统中的一个个别部分，或者是一个个别因素、个体。第二，多样性、差别性。一个系统中诸多要素有着不同的地位，起着不同的作用，它们相互之间有着这样那样的区别。第三，不可分割性。要素作为系统构成的单元，相对于该系统来说，它是不可分割的。第四，不确定性。与整体的结构相比，要素相对不稳定。
9、系统的特征
系统具有如下特征：第一，整体性。系统是在要素及其相关性中产生的整体，因而它既是对周围事物发生作用的整体，又是对内高于各个要素并使各个要素从属于自身的整体。第二，有序性。系统都是有序的组合，因而具有相对的稳定性。第三，内部结构的优化趋向
10、掌握系统优化方法的要求
(1)系统观念为人们把握复杂事物提供了一系列科学方法和原则。
第一，整体性原则。整体性原则是系统优化方法的核心。系统作为一个整体具有它的每一个要素都不能单独具有的功能；它要求人们对事物的属性的认识进入到“整体性”的认识，从而开拓了对事物整体性研究的新领域。
第二，有序性原则。有序性原则认为系统内部诸要素之间的相关性有一定的规则，而不是杂乱无章的，系统内部都具有层次等级式结构，系统的各要素总是按照一定的顺序和方向发生作用。
第三，优化原则。系统内部各要素的结合使整体的功能具有了趋向强化的特征，整体的功能不是部分的简单相加，整体大于部分之和，从而为人们的认识和实践提供各种优化的方案。21世纪教育网
(2)系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。既要着眼于事物的整体，从整体出发认识事物和系统，又要把事物和系统的各个部分、各个要素联系起来进行考察，统筹考虑，优化组合，最终形成关于这一事物的完整准确的认识。
【知识体系】
联系的含义
世界是普遍联系的 普遍性
唯物辩证法 联系的特点 客观性
的联系观 多样性
坚持整体与部分的统一
用联系的观点看问题
掌握系统优化的方法
【重难点释疑】
1、不要把联系的普遍性理解为世界上任何两个事物之间都存在着联系
(1)所谓联系的普遍性，有两方面的含义：①每一事物都处在普遍联系之中。从内部构成要素看，是普遍联系的；从与周围其他事物的联系看也是普遍的；从事物发展的历史趋势看，该事物与过去和将来的联系也是普遍的。②联系这种关系在世界万物中是普遍存在、大量具有的，因而是普遍的。事物是普遍联系的，在这一点上是绝对的、无条件的。
(2)每一事物与其周围事物的联系又是具体的、有条件的、相对的。不能把联系的普遍性理解为世界上任何两个事物之间都是联系着的。这种看法混淆了联系的绝对性和相对性，忽视了联系是客观的、有条件的，极易陷入唯心主义泥潭。
2、联系具有客观性，并不意味着人们不能改变联系
事物联系的客观性与建立新的具体联系是不矛盾的。对联系问题我们既要坚持唯物主义，又要坚持辩证法。
人们改变事物联系的状态，建立新的具体联系，必须以坚持事物客观性为前提。所谓人们可以改变事物联系的状态，只是改变了事物联系的具体形式，并不是从根本上取消了事物自身的客观联系。如果否认了事物联系的客观性，任何新的具体联系都不可能建立。所以，联系具有客观性，并不意味着人们不能改变联系。
3、整体与部分的关系与系统与要素的关系，二者不能完全等同
整体与部分的关系，在一定意义上也是系统与要素的关系。使用“一定意义上”就是说这两对关系还是有区别的，不能完全等同。这里讲的“一定意义上”主要是指两对关系具有共性的方面，即两对关系强调整体性原则，都是相互依赖等方面。至于系统论中讲的层次性原则等，整体和部分的关系就没有。
4、整体功能总是大于局部功能之和，你认为呢？
部分是事物的局部和发展的各个阶段，从数量上看它是多。整体和部分既相互区别又相互联系。其区别是二者的地位和作用不同。当各个部分以有序、合理、优化的结构形成整体时，整体的功能就会大于各个部分功能之和；而当部分以无序、欠佳的状态及结构形成整体时，各部分原有的性能得不到发挥，力量削弱，甚至相互抵消，这时整体功能只会小于各部分功能之和。对此应具体分析、区别对待。
【例题精析】
1、印度洋地震和海啸的发生，给东南亚、南亚和非洲等许多国家带来了严重灾难，也牵动了全世界人民的心。
XX年1月6日，东盟地震和海啸灾后问题领导人特别会议在印尼首都雅加达会议中心举行。来自东盟10国、中国、韩、日、美、世界卫生组织等20多个国家和国际组织的领导人参加了为期一天的会议。这说明
a、事物是普遍联系的
b、部分影响整体
c、物质决定意识，要求做到一切从实际出发
d、意识能促进客观事物的发展
答案：a
解析：材料说明东盟地震和海啸的发生引起20多个国际和国际组织的关注，体现了世界是普遍联系的，古选a.
2、一些大学生在应聘时遭遇“姓氏歧视”。一位“裴”姓同学，就因为这“倒霉”的姓氏失去了即将到手的会计职位，老板说，“裴”和“赔”同音，不吉利。姓“裴”不吉利的认识
a、夸大了意识对客观事物的反作用
b、割裂了物质和意识的辩证关系
c、否认了联系的客观性
d、否认了联系的普遍性
答案：c
解析：联系是事物本身所固有的，它不以人的意志为转移，联系的客观性告诉我们，不能用主观臆断的联系代替客观事物本身的联系，如果这样，就会陷入唯心主义的泥潭，不利于做好工作。
3、我国目前兴建的四大工程――南水北调、青藏铁路、西气东输、西电东送将会继续加强地区经济之间的联系，推动全国经济和社会的发展。这段材料说明
a、任何事物都与周围的其他事物联系着
b、事物的联系是客观的，人们可以根据事物固有的联系改变事物的状态，建立新的具体联系
c、事物的联系是客观的，人们对事物的联系无法改变
d、人们能够按照自己的意愿改变事物的联系
答案：b
解析：本题考查联系的客观性与人的主观能动性之间的关系，联系是客观的，但人们在客观联系面前不是无能为力的，人们可以根据事物固有的联系建立新的具体的联系。
4、(1)根据新修编的《北京城市总体规划(XX年―2020年)》，北京城市发展将改变过去以城区为中心，向外扩展的发展格局，而是规划建设通州、顺义、亦庄等11个新城。新城的发展可以疏散中心城区人口，集聚新的产业，带动区域发展，成为集就业、生活、娱乐功能为一体的新区，使北京城市建设有利于首都功能的发挥，有利于成为“宜居城市”。上述规划蕴含的哲学道理是
a、正确的认认来源于人们对事物各要素的科学分析
b、人们思想认识的变化对事物发展起着决定性作用
c、部分以合理的结构形成整体，有利于整体功能的发挥
d、主要矛盾和决要矛盾在一定条件下是可以互相转化的
答案：c
解析：通州、顺义、亦庄等11个城市属于北京市，是整体中的一个部分，材料的意思说明他们的发展有利于北京市的发展，强调部分的布局对整体的影响。
(2)“鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出；俄有老至父曰：‘吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入。’遂依而截之。”对上述办事方式，其哲学启示为
a、坚持了一切从实际出发，是可取的
b、割裂了整体与部分的联系，是不可取的
c、抓住了事物的主要矛盾，是可取的
d、割裂了共性与个性的联系，是不可取的
答案：b
解析：长竿锯成一段段部分以后，就不能称之为长竿了，也失去了长竿的一些特殊功能，从哲学的角度说他的行为已经割裂了整体与部分之间的关系。
5、“不谋全局者，不足以谋一域；不谋万世者，不足以谋一时。”古人的这段话说明
a、事物的联系是具体的
b、事物的发展是有前因后果的
c、处理问题必须重视各个局部
d、认识和处理问题必须从整体上把握事物的联系
答案：d
解析：本题主要考查整体与部分之间的关系的方法论要求。旨在考查学生的理解能力，从题中可以看出，古人对谋局者与谋一域，某万世与谋一时的关系的深刻认识。
6、唐代韩愈读书用的是“提要钩玄”法。他说：“记事者必提其要，纂言者必钩其玄。”读一部书，要善于把握各部分的内在逻辑，从而提出纲要，钩出精义。这体现了
①掌握系统优化的方法，要着眼于事物的一个要素 ②掌握系统优化的方法，要遵循系统内部结构的有序性 ③掌握系统优化的方法要注重系统内部结构的优化趋向④掌握系统优化的方法，要求我们用综合的思维方式来认识事物
a、①②④ b、②③ c、①②③ d、②④
答案：d
解析：该题考查学生系统优化法基本要求的理解。
【生活链接】
[背景材料]
新一届中央领导集体提出了新的发展观问题。总理说，加快推进政府管理创新，关键是进一步转变政府职能，要着力抓好四个环节，其中一个重要环节是树立以人为本的政府管理思想，坚持全面、协调和可持续的发展观。树立全面、协调和可持续的发展观，既是经济工作必须长期坚持的重要指导思想，又是解决当前经济社会发展中诸多矛盾必须遵循的基本原则。结合哲学常识，我们可从以下几个方面进行思考：
[理论分析]
唯物辩证法认为，事物是普遍联系的，这就要求我们必须用联系的观点认识和处理问题。可持续发展，是新的发展观的重要方面。经济发展同人口、资源、环境之间存在着相互影响、相互制约的关系。全面建设小康社会的一个重要目标是：可持续发展能力不断增强，生态环境得到改善，资源利用效率显著提高，促进人与自然的和谐，推动整个社会上走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。可持续发展，就是强调在发展过程中注重对生态环境的保护，为中华民族的长远发展创造良好的、可持续的发展空间和发展条件。坚持发展的可持续性，即是中国基本国情和经济社会发展的现实要求，又是一个负责任的、有长远眼光的政府所必须采取的战略举措。
【巩固练习】
一、选择题
XX年是农历乙酉年，由于“年头年尾没立春”，被称为是一个“寡妇年”。在相当一些地方，认为寡妇年不能结婚，若结婚则不吉利。运用所学知识，回答1―2题。
1、从哲学上看，把“年头年尾没立春”的农历XX年称为“寡妇年”的说法
a、否认了世界观和方法论是统一的
b、承认了社会的存在和发展是客观的
c、是主观臆造出来的虚假联系
d、看到了整体和部分是不可分割的
2、认为“寡妇年”不能结婚，若结婚则不吉利的观点违背了下列哲理
a、事物的联系是客观的
b、事物的联系是多种多样的
c、原因和结果在一定条件不可以相互转化
d、事物的联系是永恒不变的
3、《大学》云：“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善。”这说明
a、事物之间存在着普遍联系
b、事物内部的各个组成要素之间是相互联系的
c、治国是一个普遍联系的有机整体
d、大学之道是由德、民、善几个要素构成的
4、一些人为了追求眼前的经济利益，不惜破坏自然资源和生态环境，掠夺式地开采资源。这种错误的做法，破坏了宝贵的自然资源和人们的生存环境。从辩证角度看，上述事实说明
①任何两个事物之间都存在着一定的联系
②事物之间存在着相互影响、相互制约的关系
③事物之间的联系都是人创造出来的
④事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系
a、①②③ b、②③④ c、①②④ d、②④
据农业部最新统计，目前入侵我国的外来生物已达400余种。近XX年来，新入侵我国的外来入侵生物至少有20余种，平均每年递增1至2种。我国已经成为遭受外来入侵生物危害最严重的国家之一。运用所学知识，完成5―6题。
5、外来生物离开原生地，由于天敌消失，在适宜的生态和气候条件下疯狂生长，危及本地原有生物的生存，导致物种的减少或灭绝。这一事实说明
a、自然界先于人和人的意识而存在
b、先行后续的关系存在着因果联系
c、事物联系的条件不同，其引起的联系的状态也就不同
d、意识的内容来自于客观事物
6、外来生物入侵造成严重危害的事实启示我们
a、必须杜绝外来生物的引进，保护本地原有生物
b、人们对事物的联系是不可改变的
c、必须承认物质世界的本原
d、要注意事物联系的条件性，提高实践运动的自觉性和预见性
现在，星座这个词在青年人中很是时髦。在某些大学校园里，星座运程已成为一些大学生的行动指南，被广泛运用于日常生活中。在这些大学生眼中，考试、情感、工作、财运，这一切的未知数都可以和星座运气挂钩。运用所学知识，回答7―8题。
7、从哲学上看，把考试、情感、工作、财运和星座运气挂钩的观点
a、否认了社会是客观世界发展的必然结果
b、看到了人类社会的构成是多层次的
c、肯定了整体和部分是相互影响的
d、是用虚构的主观联系去代替事物的真实联系
8、把命运寄托于星座的安排，轻者致人不思进取，重者则扼杀理想，使人走入精神世界的迷宫。这说明
a、必须坚持唯物主义，反对唯心主义
b、要正确估量和对待自己
c、错误的意识不是人脑对客观事物的反映
d、世界观和方法论是相互决定的
9、美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民，为了得到耕地，毁灭了森林，但是他们做梦也想不到，这些地方今天竟因此而成为不毛之地，因为他们使这些地方失去了森林，也就失去了水分的积聚中心和贮藏库。因格斯的这段话告诉我们
①自然界是客观的，人不能违背自然的客观性 ②要正确对待联系的客观性
③在把握事物时不能仅看到那些直接的、表面的和眼前的联系，而忽视那些间接的、本质的和长远的联系 ④做事情必须一切从实际出发
a、① b、①② c、①②③ d、①②③④
10、哲学上的联系概念与社会生活中人们常讲的具体联系之间的关系
①抽象与具体的关系 ②共性与个性的关系 ③主观与客观的关系 ④多数与少数的关系
a、①② b、②③ c、②④ d、③④
11、在雅典举行的第28届奥运会上，李婷和孙甜甜过关斩将，夺得女子双人网球金牌，再次演绎了“希腊神话”，彻底打破了该项目长期被欧美选手垄断的局面。在比赛中，她们二人的完美配合赢得了全场喝彩，这也是其最终夺得金牌的重要因素。这说明
a、人们的立场不同，对事物的认识就不同
b、只有优化各部分之间的结构，才能获得最大的整体效益
c、必须克服个人主义
d、重视科学理论的指导作用
12、漫画蕴涵的哲理是
a、一切从实际出发是做好各项工作的起码要求
b、人们不能把主观联系强加给事物
c、任何事物都与周围的事物相联系
d、联系是普遍的、无条件的
13、漫画给我们的哲学启示是
a、应坚持主观与客观具体的历史的统一
b、看问题应具体分析事物的联系
c、要搞好局部，使整体功能得到最大发挥
d、要重视意识的能动作用
《光明日报》发表评论员文章指出，全面建设小康社会，构建社会主义和谐社会，努力维护改革发展稳定的大好局面，这是当前党和国家工作的大局。我们在考虑任何问题、干任何事情时，必须始终有这个大局观念，倍加顾全这个大局。据此回答14―15题。
14、我们考虑任何问题、干任何事物时，必须始终有党和国家工作的大局观念，倍加顾全这个大局，这是因为
a、搞好大局，就能搞好局部
b、局部会影响大局
c、整体决定部分，统率部分
d、大局观念是我们想问题、办事情的根本出发点
15、我们要倍加顾全大局，就要做到
①立足本职，勤奋工作，以实际行动为维护大局贡献力量
②想问题、办事情都要从国家、民族和人民的根本利益出发
③牢固树立大局意识和法律意识，自觉遵守国家的各项法律法规
④自觉履行一个公民的责任和义务，维护安定团结的政治局面
a、①② b、②③ c、②③④ d、①②③④
16、专家指出，目前对青少年的教育，学校、家庭、社会各自为战，难以形成一个有效的帮教网。这给我们的辩证法启示有
a、事物是普遍联系的，要坚持做到一切从实际出发
b、意识具有相对独立性
c、联系具有多样性，要求我们做到一切以时间、地点、条件为转移
d、从整体着眼，是解决复杂问题的有效方法
17、一只桶边由长短不一的多块木板拼合而成的水桶，其容量只能取决于最低的那块木板。若要增加水桶的容量，首先必须加高最低的那块木板。这说明
a、部分起关键作用
b、整体居于统率地位，部分服从整体
c、整体与部分是有区别的
d、整体和局部是相互依赖、不可分割的
宋代冯湛曾奉命打造战船。接受任务后，他不是照现有的大船依样画葫芦，而是仔细分析多种船只的特点。他发现：“海船底”可以涉伐，“战船”的“盖”可以迎敌，“海船”的“头尾”则可破浪。于是，他把各种船只的优点集中在一起，造出了多桨船。这种新型的多桨船性能极佳，江河湖海无往而不可，且能载甲士二百人，往来却极为轻便，称得上是那个时代的新式水军武器。据此回答18―19题。
18、冯湛把各种船只的优点集中在一起，造出了多桨船。这种新型的多桨船可以称得上那个时代的新式水军武器。这说明
a、整体具有每个要素都不能单独具有的功能
b、系统内部都具有层次等级式的结构
c、系统内部各要素的结合使整体的功能具有了趋向强化的特征
d、整体功能总是大于部分功能之和
19、冯湛之所以能造成出性能极佳的多桨船，他运用的认识方法是
a、分析法 b、综合法
c、一切从实际出发 d、坚持用联系的观点看问题
20、循环经济体现了现代的思维模式和活动方法，其哲学依据是
①普遍联系是客观世界的基本特征
②系统与要素之间存在着相互联系、相互作用的关系
③事物之间的联系是具体的、无条件的
④事物之间的联系能够被发现和利用
a、①②③ b、①②④ c、①③④ d、②③④
二、非选择题
21、在中央人口、资源、环境工作座谈会上强调：切实做好计划生育、资源管理和环境保护的工作，对于实现我国跨世纪发展的宏伟目标具有全局性的重大意义，在改革开放和社会主义现代化建设过程中，我们必须始终把经济发展与人口、资源、环境工作紧密地结合起来，统筹安排、协调前进。
请用有关哲理说明我们为什么必须始终把经济发展与人口、资源、环境工作紧密结合起来？
22、近几年我国gdp年均增工8%以上，但人均资源拥有量很低，资源浪费大，环境污染严重，教育、卫生等社会发展方面欠账太多。因此，我们不能仅仅以gdp作为测定发展的惟一指标，而应坚持全面、协调、可持续的科学发展观，处理好经济发展与资源利用、环境保护、社会进步之间的关系。
运用唯物辩证法的有关原理分析“坚持全面、协调、可持续的科学发展观，处理好经济发展与资源作用、环境保护、社会进步之间的关系”。
23、材料一 珠江三角洲在经济高速发展的同时，水资源也遭到了严重污染。1997年全区工业废水7.9亿吨，而排放达标率只有60%；城市生活污水19.4亿吨，处理率只有18%。这种状况直接危害人们的身体健康，也对经济的进一步发展造成不利影响。为此，广东省人大专门制定了《广东省珠江三角洲水质保护条例》，划定了水环境保护区，禁止在区内建设污染严重的小型化学、制浆造纸、制革、电镀等企业，并实行水质控制目标管理。
材料二 广东省某市没有走“先污染，后治理”的老路。“八五”期间，有XX个新建项目基本做到了主体工程与环保工程同时设计、施工、投产。此外，该市还采取各种有力措施，抓好原有企业的污染治理。1991―1997年，全市完成污染治理项目428个，投入治理资金1.5亿元，新增治理废气65.5万标立方米/时，其中工业废气治理率提高了18.8个百分点，达到86.8%，市区空气的检测质量为优。由此该市形成了较为良好的生活和投资环境。
上述材料是如何体现唯物辩证法普遍联系观点的？
24、“构建社会主义和谐社会”概念的首次完整提出，是在党的的xx届四中全会《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》中提出的。《决定》将其正式列为中国共产党全面提高执政能力的五大能力之一。支出，我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。
结合材料，运用系统和要素的关系，分析说明党中央提出构建和谐社会的正确性。
参考答案
一、单项选择题
1―5 cacdc 6―10 ddaca 11―15 bcccd 16―20ddcbb
二、简析题
21、(1)唯物辩证法认为，世界上一切事物都处在相互联系之中，整个世界就是一个普遍联系的有机整体。这一原理要求我们必须用联系的观点看问题，具体分析事物之间的相互影响、相互制约的关系，这是人们能否正确地认识世界和有效地改造世界的重要条件。(2)经济发展与人口、资源、环境之间存在着相互影响、相互制约的关系。经济发展要依靠人的劳动和聪明才智，而人口增长过快、过多，会使资源的人均量减少，而人类为了生存，就要不断地索取资源。资源的滥用会导致环境的恶化。反过来，又会阻碍经济的发展。因此，一定要正确认识和处理经济发展与人口、资源、环境的关系。(3)正确处理它们之间的关系，就要控制人口过快增长，自觉保护环境，合理利用资源，使之向良性循环的方向发展，宁产才能实现可持续发展，否则，不仅影响当前的发展，而且会殃及后代，祸及子孙。
22、(1)体现了事物是普遍联系的观点。唯物辩证法认为，整个世界就是一个有机联系的整体，孤立的事物是没有的。(2)要求我们坚持联系的观点。资源利用、环境保护、社会进步是相互影响、相互制约的关系，在经济的发展过程中，不仅要追求经济效益，提高人民生活水平，还要注重资源的合理开发利用，以及环境的协调和保护，坚持可持续发展的战略，坚持科学的发展观。
23、(1)事物是普遍联系的。一事物不仅与周围事物之间存在着横向联系，它自身也存在着前后相继的纵向联系。珠江三角洲和某市的经济发展都与其环境状况之间存在着联系，经济发展本身也存在着眼前利益和长远利益之间的联系。(2)联系是具体的。经济发展与环境状况之间的联系在某市和珠江三角洲各不相同。要具体地分析和把握事物之间的联系，正确选择和充分利用那些有利的联系，自觉克服和尽量避免那些不利的联系。经济建设和社会进步要求从全局着眼，正确处理发展经济与保护环境、资源的关系，走可持续发展之路。《广东省珠江三角洲水质保护条例》的制定，以及材料中正反两方面的实例都说明了这一点。
24、（1）系统是由相互联系和相互作用的要素构成的统一整体。系统的基本特征是整体性、有序性菏内部结构的优化趋向。他要求我们必须掌握系统优化的方向。
（2）随着我国经济社会的发展，我国已进入了一个关键路口。但在某些方面存在一些矛盾和问题，针对这些，党中央高瞻远瞩，统筹协调 ，站在整体的基础上提出构建社会主义是积极的，整个社会是一个大系统，作为一个整体具有它的每一个要素都不能单独具有的功能。中央提出构建和谐社会有利于充分发挥国家的作用，最大限度地维护人民利益，同时系统的社会内部具有层次等级式机构，只有不断加强构建社会主义和谐社会，才能保证经济社会发展有序、团结、协调开展。构建社会主义和谐社会是时代的需要，人民的需要，因此它的提出是正确的。
《生活与哲学》 篇11
一、树立创新意识是唯物辩证法的要求
（一）、辩证否定观与创新意识
◇课堂探究：把否定理解为外力作用的结果，是一种什么否定观?
◇探究提示：把否定理解为外力作用的结果，这是形而上学的否定观。
教材中列宁的名言体现的是辩证的否定观，它是与形而上学否定观根本对立的一种否定观。
1.辩证的否定是事物自身的否定。
辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。这是因为：
(1)任何事物内部都包含着肯定方面和否定方面。
肯定方面是事物中维持其存在，保持其性质和现状的方面；否定方面是事物中促使其灭亡和向它事物转化的方面。
(2)肯定方面和否定方面既相互依存又相互排斥，并在一定条件下相互转化。
当肯定方面处于矛盾的主要方面时，事物维持其原有性质和自身的存在。当否定方面上升为主要方面，并战胜了肯定方面时，事物的性质发生了根本变化，实现事物自身的否定，旧事物变成了新事物。
例1、种子发育为植物是( )
a.事物的量变过程 b.事物自身否定的结果 c.外力作用的否定 d.新事物与旧事物一刀两断
2.辩证的否定是发展的环节。
辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。这是辩证的否定的第一个特点。
可见，新事物代替旧事物是通过否定实现的，不经过否定，旧事物不会灭亡，新事物也不能产生，所以，没有否定就没有事物的前进和发展。
例2、没有新物种对旧物种的否定，生物就不会进化。人类就不会出现；没有新的社会形态对旧的社会形态的否定，社会就不能发展。自然界、人类社会和人类思维的发展，都是新旧事物的相继更替。否定意味着新旧事物的决裂，旧事物向新事的转折。这段话主要揭示了这样一个道理( )
a.否定是事物发展的决定性的环节 b.量变的过程
c.克服和保留的统一 d.事物联系的环节
3.辩证的否定是联系的环节
辩证的否定是联系的环节，新事物产生于旧事物.它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。这是辩证的否定的第二个特点。
例3、《庄子•刻意》中说：“吹啕呼吸，吐故纳新。”成语“吐故纳新”由此形成。这一成语包含的哲学原理的
a.新事物曲折中前进的原理 b辩证否定的原理 c.对立统一原理 d量变质变的关系原理
与此成语意义相一致的还有推陈出新、革故鼎新、破旧立新等成语。
4.辩证否定的实质就是“扬弃”
◇课堂探究：(1)把否定理解为抛弃一切是一种什么否定观? (2)我们应当怎样理解否定?
◇探究提示：(1)把否定理解为抛弃一切，是一种形而上学的否定观。
(2)辩证否定，应从以下四个方面去理解和把握：
①否定是事物自身的否定。
②辩证的否定是发展的环节。辩证的否定体现了旧事物向新事物的质变，没有否定，就没有质变，也就没有事物的前进和发展。
③辨证的否定是联系的环节。辩证的否定不是新事物对旧事物全盘抛弃，而是要吸收并继承旧事物中的合理的、有价值的因素，这就体现了新、旧事物之间的联系。
④辩证的否定是克服和保留的统一，既克服旧事物中的消极因素，又保留旧事物中的一切积极因素，并以此作为新事物发展的条件。否定不是简单地抛弃旧事物，而是“扬弃”。
例4、毛泽东同志早就说过“对于外国文化，排外主义的方针是错误的，应当尽量吸收进步的外国文化，作为发展中国新文化的借鉴；盲目搬用的方针也是错误的，应当以中国人民的实际需要为基础，批判地吸收外国文化”。把这一观点用于向外国学习的问题上，应该坚持( )
a.肯定中有否定 b.肯定一切 c.否定一切 d.赞成和反对的统一
例5、在对待外国文化问题上，我们也必须采取有分析、有选择地吸收的态度，取其精华，去其糟粕，既不是全盘照搬，也不是一概排斥；既反对崇洋，也反对排外。我们采取这样的态度，其哲学理论依据是( )
a.唯物辩证法的普遍联系观点 b.从实际出发，尊重客观规律、实事求是的观点
c.一切事物都是运动变化发展的观点 d唯物辩证法的否定观点
5.辩证否定观的意义――革命精神和科学分析态度的统一，批判与继承的统一。
辩证的否定观要求我们，必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。
例6、从人类历史发展的规律看，新制度必然代替旧制度。新的社会形态必然代替旧的社会形态。从哲学上说，新社会对旧社会的否定是( )
①社会性质的根本变化.是一个质变的过程 ②彻底砸烂旧社会的一切
③“扬弃” ④社会发展的中断性和连续性的统一
a.①②③ b.①②④ c.②③④ d.①③④
◇课堂探究：p76。为什么我国某烧伤治疗小组能够突破传统疗法，提高烧伤治愈率?这说明了什么哲学道理?我们从中可以得到什么启示?
◇探究提示：(1)因为我国某烧伤治疗小组不迷信权威意见，坚持独立思考，刻苦攻关，在重新研究和分析传统疗法的基础上大胆创新，采用了与传统的包扎疗法相反的暴露疗法，从而大大提高了烧伤治愈率。
(2)这一事例体现的哲理是：辩证的否定观。辩证的否定就是“扬弃”，是肯定和否定、克服和保留的统一，是事物发展和联系的环节，是事物自身的否定。这种对待事物采取“扬弃”的态度，就是辩证的否定观。
(3)我们从中可以得到如下启示：
①我们对待任何事物都必须采取科学分析的态度，既要在肯定中看到否定，又要在否定中看到肯定，防止和克服肯定一切或否定一切的错误倾向。
②要树立创新意识，要有革命批判精神。对于前人和他人的经验，不能迷信，不唯书，既不能无批判地全盘继承。兼收并蓄；也不能不加分析地一概否定；既要反对复古主义，也要反对虚无主义。只有这样，才有利于推动社会主义新文化的发展。
例7、辨析：树立创新意识，必须不唯书，不唯上。
（二）、辩证法的革命批判精神与创新意识
1.辩证否定的革命批判精神。
◇课堂探究：(1)怀疑和批判精神在人们的认识和创新中具有什么作用?
(2)我们常说，不破不立。“破”和“立”是一种什么关系?
◇探究提示： (2) “破”和“立”是一种对立的统一。破是手段、途径，立是目的。没有破就没有质变，就没有旧事物的灭亡和新事物的产生。立是在破的基础上的立，是不能离开破的立，它是对“破”的否定，但这种否定是一种辩证的否定，是“扬弃”，是联系和发展的环节。
2.辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的
3、辩证法的革命精神和批判性思维要求p77
二、创新是民族进步的灵魂
1、创新推动社会生产力的发展
◇课堂探究：想一想。技术创新和社会生产力的发展是什么关系?
◇探究提示：p78第一段。
例8、下列表述与上述材料（p78框内）相吻合的选项是( )
a.：知识和技术创新是人类社会经济、社会发展的重要动力源泉。科技创新已越来越成为当今社会生产力的解放和发展的重要基础和标志，越来越决定着一个国家、一个民族的发展进程
b.：理论创新，这是马克思主义唯物辩证法的根本要求
c.：创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱时。实践没有止境，创新也没有止境
d.别林斯基：没有否定，人类历史就会变成停滞不动的臭水坑
2、创新推动生产关系和社会制度的变革
3、创新推动人类思维和文化的发展
三、第十课主要问题
1.树立创新意识的哲学依据
⑴辩证的否定观要求我们要树立创新意识
辨证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辩证的否定是发展的环节和联系的环节，辩证否定的实质是“扬弃”。
⑵辩证法的革命批判精神要求我们要树立创新意识
世界永远处在不停地运动、变化和发展的过程中。辩证法按其本质来说是批判的革命的和创新的。辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。
2.创新的作用
任何社会的进步和发展，归根到底都与创新密切相关。创新推动社会生产力的发展。创新推动生产关系和社会制度的变革。创新推动人类思维和文化的发展。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，是一个政党永葆生机的源泉。创新是时代的引擎，是社会发展的动力。3.唯物辩证法与形而上学的对立
（1）唯物辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题。
（2）形而上学用孤立、静止、片面的观点看问题。
（3）唯物辩证法与形而上学对立的焦点和根本分歧在于，是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。
4.唯物辩证法的联系、发展、全面的观点和对立统一规律，要求我们必须牢固树立和坚决落实以人为本、全面协调可持续的科学发展观，努力构建社会主义和谐社会。
课后练习
一、选择题
1、指出，当今世界文化赖以发展的物质基础、社会环境、传播条件发生了变化。我们要深人研究新形势下社会主义现代化建设面临的新情况、新间 题，善于在更加开放的环境中建设中国特色的社会主义文化。这体现了
①联系和发展的观点 ②一分为二的观点 ③解放思想、实事求是的观点 ④认识不断发展的观点
a.①③④ b.②③④ c.①②④ d.①②③④
2、文化作为社会意识形态，有其自身发展的特殊 规律，即传承与创新，这就是吸收传统文化、外来文化中的精华，剔除其糟粕的过程，从而推动文化的发展。这坚持了
a.量变和质变相统一的观点 b.前进性与曲折性相统一的观点
c.内外因相结合的观点 d.联系和发展的观点
3、“理论创新，这是马克思主义辩证法的根本要求。创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱进。实践没有止境，创新也没有止境。”这句话说明了
①辩证法就其本质来说，就是批判的、革命的和创新的 ②要创新就要有批判和发展
③要敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念
④要善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界
a.①②③④ b.①②③ c.①② d.③④
4、XX年3月14日，总理在记者招待会上说：“径溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。”“思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。”以下语句与上述两句诗文体现的哲理相同的是
a.生于忧患，死于安乐 b.形存则神存，形谢则神灭 c.不人虎穴，焉得虎子 d.世异则事异，事异则备变
5、近期全球相继出现禽流感疫情。禽流感是人类共同面临的严重威胁，任何一个国家都不能独善其身，需要国际社会共同应对。这说明
①事物之间的联系是客观的 ②人们对事物的联系无法改变
③部分离不开整体 ④关键部分的性能决定整体的性能和状态
a.①② b.②③ c.①③ d.②④
6.我国是一个产煤大国，是一个严重依赖能源的国家，同时也是矿难频发的国家。我国的煤炭高瓦斯矿井多，瓦斯爆炸给我国煤炭行业和矿工生命造成了重大损失，但瓦斯的另一个名字叫煤层气，它又是一种清洁能源，依靠科技进步，开发煤层气，既可缓解能源紧张，又有利于煤矿安全，还可保护环境，可谓一举三得。这体现的哲学道理是
a.量变是质变的前提和必要准备 b.只要发挥主观能动性，就能促进事物的发展
c.矛盾双方依据一定的条件相互转化 d.联系具有普遍性，任何两个事物之间都是联系的
7、哲学家别林斯基说过：“没有否定，人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是
a.人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑 b.只要敢于否定一切，人类历史就会向前发展
c.要敢于否定，树立创新意识，推动人类历史发展d.要敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动人类历史的发展
8、世纪之交，国际国内形势发生了许多新变化。中国共产党第三代领导集体顺应时代发展的潮流，在邓小平理论的基础上，提出了新时期党的建设和社会主义建设的指南―“三个代表”重要思想。以上内容说明
a.通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他多方面的创新，是我们长期坚持的治党治国之道
b.“三个代表”重要思想解决了中国社会发展的一切问题
c.只要坚持“三个代表”重要思想，什么人间奇迹也可创造出来 d.“三个代表”重要思想无须进一步发展
9、“理论创新，这是马克思主义唯物辩证法的根本要求。创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱进。实践没有止境，创新也没有止境。”这句话说明了
① 辩证法就其本质来说，这是批判的革命的和创新的 ②要创新就要有批判和发展
③要敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念
④要善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界
a.①②③④ b.①②③ c.①② d.①③④
10、以下观点对创新认识正确的有
① 创新是对真理的发展 ②创新是对实践的推进 ③创新是一个民族进步的灵魂 ④创新是时代的引擎
a.①②③ b.①②④ c.①③④ d.①②③④
11.（多项选择）“种瓜得瓜，种豆得豆”的哲学寓意是…
a.事物的运动是有规律的，规律是客观的 b.内因是事物变化发展的根本原因
c.事物的联系是客观的 d.事物内部特殊矛盾规定其特殊本质
12.（多项选择）我国的基层民主建设任重道远。党的xx大以后，农村基层民主一马当先，各地的民主实践如火如茶地展开。然而，民主的实现并非一路“鸟语花香”，在各地实现民主的过程中存在的问题、取得的成效依然让人不无担忧。这里包含的哲学道理是
a.事物发展是前进性与曲折性的统一 b.要全面认识事物发展中的矛盾
c.要正确区分社会主义民主的性质与实现程度 d.事物发展的总趋势是前进的
13.（多项选择）（（人民日报》报道，科学通过监测发现，由于人类不当和无限制地科考活动，导致南北两极气候变暖，从而影响了海洋生物圈。从辩证法的角度看，上述事实说明
a.任何两个事物之间都存在一定的联系 b.事物之间存在着相互影响、相互制约的关系
c.事物之间的联系是人们创造的 d.把握联系的多样性，对于我们正确认识事物有重要意义
14.（多项选择）美国“哥伦比亚号”航天飞机失事后，我国航天术专家宣称，这不会影响我国载人航天计划，恰恰为我国载人航天计划提供有益的经验教训。这说明
a.充分发挥主观能动性可以认识和利用客观规律 b.我国的航天技术远远超过美国，青出于蓝而胜于蓝
c.失败可以为成功积累经验，矛盾双方是既对立又统一的 d.只要有信心，成功就不会向失败的方向转化
《生活与哲学》 篇12
XX届高三一轮复习《生活与哲学》教学案一体化 第一课 美好生活的向导
【目标导航】
一、课标要求
1.内容目标
思考日常生活富有哲理的事例，感悟哲学是关于世界观的学问，能够开启人的智慧。
2.提示与建议
（1）生活和学习中有许多蕴涵哲学道理的故事，表明哲学并不神秘。
（2）许多充满智慧、富有哲理的故事，表明哲学是关于世界观的学问。
二、高考考点
哲学是什么：哲学与世界观和方法论 哲学与其他学科的关系 哲学的作用
【知识梳理】
1.哲学与生活的关系
哲学的智慧是人们在认识世界和改造世界的活动中，在处理人与外部世界关系的实践中逐步形成和发展起来的。一句话，哲学的智慧产生于人类的实践活动。哲学源于人们对实践活动的追问和对世界的思考。哲学与我们置身其中的自然和社会密切相关，它总是自觉或不自觉地影响着我们的学、工作和生活。哲学的任务是寻找光明，在人类生活的路途上点起前行的明灯，指导人们正确的认识世界和改造世界。
2.世界观的含义：世界观就是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。
3.哲学的含义：哲学就是关于世界观的学问，是系统化理论化的世界观，是世界观与方法论的统一，是对具体科学的概括和总结。
4.哲学与世界观的关系
区别：（1）世界观人人都有，哲学并非人人都有。
（2）世界观通常是自发形成的，哲学则是哲学家自觉研究的结果。
（3）世界观是零散的、朴素的，哲学是理论化、系统化的。
联系：（1）哲学以世界观为内容，世界观以哲学为最高表现。哲学是系统化理论化的世界观。
（2）哲学和世界观的研究对象都是整个世界。
5.世界观与方法论的关系
区别：世界观是人们整个世界的总的看法和根本观点；方法论是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。
联系：世界观和方法论是同一问题的两个方面，二者不可分割，没有脱离世界观的方法论，也没有脱离方法论的世界观。一般来说，世界观决定方法论，方法论体现世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。哲学是世界观和方法论的统一。
6.哲学和具体科学的关系
区别：主要是研究对象不同。具体科学研究世界某一具体领域的本质和规律；哲学研究整个世界的本质和规律。
联系：①具体科学是哲学的基础，哲学是对具体科学知识的概括和总结。因此，具体科学的进步推动哲学的发展。
②哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。只有坚持正确的世界观和方法论，科学家才不至于在研究活动中迷失方向。
【知识体系】
哲学就在我们身边
生活处处
有哲学
美好生活 哲学是指导人们生活得更好的艺术
的向导 哲学是系统化理论化的世界观
关于世界观的学说
哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结
【重难点释疑】
1.如何完整理解哲学：
（1）从字义上看，哲学是智慧之学，是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”；（2）从与世界观的关系看，哲学是关于世界观的学问，是系统化理论化的世界观；（3）从与具体科学的关系看，哲学是具体科学的概括和总结；（4）从与方法论的关系看，哲学既是世界观又是方法论，是世界观和方法论的统一。 2.哲学产生于人类的实践活动，产生于人们对世界的追问和思考。哲学并不神秘，它就在我们周围的生活和实践中。任何哲学智慧都不是从人们的主观情绪中凭空产生的，都是人们在实践中形成和发展起来的。在人们的生活实践中，人们人遇到一些现实的问题，使人们思世界和思考周围的人和事，在这些思考中，会触及具有哲学意义的问题。因此哲学就在我们身边。
3.世界观和方法论是统一的。
世界观和方法论是同一问题的两个方面，二者不可分割，没有脱离世界观的方法论，也没有脱离方法论的世界观。一般来说，世界观决定方法论，方法论体现世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。哲学是世界观和方法论的统一。
【点击误区】
1.哲学是指导人们生活得更好的艺术，但并不是任何哲学都能指导人们正确地认识和改造世界，只有真正的哲学才能使我们正确看等自然、社会和人生。
2.哲学是关于世界观的学说，但不能认为哲学就是世界观。
3.哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结，但不能认为哲学是具体科学的基础，具体科学才是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展。
【例题精析】
[例1] 下列有关世界观的说法中，正确的是
a.世界观是人们对整个自然界的根本看法
b.世界观是人们对整个世界以及人和世界关系的根本观点、根本看法
c.世界观是人们对整个世界以及人和世界关系的科学观点
d.有的人有世界观，有的人没有世界观
解析：a项、d项和c项表述错误，因为世界观不仅仅是对自然界的根本看法，世界观人人都有，世界观不一定是科学的，因此选b项
[例2] “哲学要是不同科学接触，就会变成一个空架子。”其意思是说
a.哲学是各门具体科学的基础 b.哲学以各门具体科学为基础
c.哲学是各门具体科学的总和 d.哲学是世界观，各门具体科学是方法论
解析：a项颠倒了哲学与具体科学的关系。哲学不是具体科学的总和，是从具体科学中概括出的共同的、般的特性。故c项不选。d项错误。因此选b
[例3]马克思说：“没有哲学我就不能前进。”这句话主要是强调
a.马克思是研究哲学的哲学家 b.哲学与生活是不可分割的
c.哲学能指导人们正确地认识世界和改造世界 d.不懂哲学的人就不能生存
解析：a项不符合题意，b项不具体，d项错误，因此选b。
【生活链接】
[背景材料] 党的xx大报告指出：“新的发展阶段继续全面建设小康社会、发展中国特色社会主义，必须坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观。全党同志要全面把握科学发展观的科学内涵和精神实质，增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性，着力转变不适应不符合科学发展观的思想观念，着力解决影响和制约科学发展的突出问题，把全社会的发展积极性引导到科学发展上来，把科学发展观贯彻落实到经济社会发展各个方面。”
[分析]
（1）真正的哲学都是自己时代精神的精华。科学发展观正确反映了当今时代的任务和要求，把握了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果，是指导发展的世界观和方法论的体现。
（2）哲学是社会变革的先导。科学发展观是全面建设小康社会和社会主义现代化建设的指导思想，用科学发展观统领经济社会发展全局，才能促进社会变革，推动时代前进。
（3）掌握科学的世界观、方法论。科学发展观是无产阶级和人民群众认识世界和改造的精神武器，对实践有巨大的指导作用。
【巩固练习】
一、单项选择题
1.恩格斯说：“人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上发展起来。”这句话主要说明
a.哲学智慧产生于人类的实践活动 b.认识世界需要智慧
c.哲学是从人们的主观情绪中凭空产生的 d改变自然界，需要发展人的智力
2.“人们远在知道什么是辩证法以前，就已经辩证地思考了。”这说明
a.辩证法是本来就客观存在的 b.哲学思想与人们的生活密切相关
c.思考的力量是巨大的 d.哲学就是辩证法
3.著名科学家爱因斯坦说过，哲学可以被认为是全部科学研究之母，这就是说
a.哲学研究的对象是自然界 b.哲学是对自然科学理论的概括和总结
巴哲学是自然科学的基础 d.哲学对自然科学研究具有指导作用
4.有人认为，神秘而深奥的哲学智慧产生于哲学家聪明的大脑，这种观点
a.是正确的，肯定了哲学的产生必须以聪明的大脑为基础
b.是正确的，肯定了哲学是一门给人智慧，使人聪明的学问
c.是错误的，没有认识到哲学与生活密切相关的关系
d.是错误的，否认了哲学的智慧产生与人类的实践活动
5.方法论是指
a.人们认识世界的根本方法
b.人们改造世界的根本方法
c.处理人与自然关系的根本方法
d.人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法
6.《人民日报》载文指出：“所谓科学发展观，就是用科学的世界观和方法论来看待和解决为什么发展、为谁发展和怎样发展的问题。”之所以要用科学的世界观和方法论来看待和解决为什么发展、为谁发展和怎样发展的问题，是因为
a.自然界和人类社会都不依赖于人的意识
b.哲学是世界观和方法论的统一
c.只要具有科学的世界观和方法论，办事情就必定能取得成功
d.科学的世界观和方法论是人们正确认识世界和改造世界的伟大的认识工具
7.恩格斯说：“随着自然科学领域中每一个划时代的发现，唯物主义也必然要改变自己的形式。”这说明
a.只要自然科学有所发展就能实现哲学的发展
b.哲学的发展推动着自然科学进步
c.具体科学的进步推动着哲学的发展
d.哲学是适应自然科学发展的需要而发展的
爱因斯坦曾经说过：“哲学要与不同科学接触，就会变成一个空架子；科学要是没有哲学，就是原始混乱的东西。”据此回答8-9题
8.哲学是
a.科学的世界观和方法论 b.对自然科学的概括和总结
c.一种朴素的世界观 d.关于世界观的学说，是理论化、系统化的世界观
9.“科学要是没有哲学，就是原始混乱的东西。”这说明
a.各门具体科学的产生以哲学为基础
b.哲学与各门具体科学没有区别的
c.具体科学与哲学是相互影响，相互决定的
d.哲学对各门具体科学的研究有指导作用就必须学习哲学
10. 下列关于哲学、世界观、方法论三者之间关系的说法错误的是
a.哲学是世界观和方法论的统一 b.不同的哲学，世界观和方法论也不同
c.科学的世界决定科学的方法论 d.要有世界观和方法论
11.下列属于世界观的是
a.用发展的观点看问题 b.人类社会的存在和发展是客观的
c.具体问题具体分析 d.想问题、办事情要坚持一切从实际出发
12.关于世界观和方法论的关系说法正确的有
a.世界观和方法论相互决定 b.世界观决定方法论，
c.方法论决定世界观 d.世界观和方法论相互影响、相互促进
13.而对有限资源与无限开发的矛盾，奥运正在寻求确定新的价值取向，《奥林匹克宪章》称，奥运会是一种“生活的哲学”。 奥运会是―种“生活的哲学”说明
a.哲学是一种智慧，是美好生活的向导，哲学即生活，生活即哲学
b.哲学是时代精神的精华，是指导人们生活更好的科学
c.哲学与生活息息相关，它来源于生活
d.哲学是对人生的一般本质和普遍规律问题的思考
14.恩格斯指出：“推动哲学家们前进的，绝不像某些人想象的那样，只是纯粹的思想力量。恰恰相反，真正推动他们前进的，主要是自然科学和工业的强大而日益迅猛的进步。”这段话说明
a.哲学是自然科学的进步的基础 b.先进的思想是推动事物发展的源泉
c.实践是哲学发展的动力 d.哲学决定着各门具体学科的发展
15.恩格斯说：“随着自然科学领域中每一个划时代的发现，唯物主义也必然要改变自己的形式。”这说明
a.只要自然科学有所发展就能实现哲学的发展 b.哲学的发展推动着自然科学进步
c.具体科学的进步推动着哲学的发展 d.哲学是适应自然科学发展的需要而发展的
二、非选择题
16.牛顿是古典力学的奠基人，在自发唯物主义指导下，创立了万有引力理论。晚年的牛顿在研究行星为什么会围绕太阳运转时，由于信奉上帝，认为万有引力的作用外，还有一个“切线力”，这个“切线力”只能来自上帝“第一推动力”。
（1）牛顿的世界观对他的科学研究有什么影响？如果牛顿不相信上帝，还会得出“第一推动力”的结论吗？
（2）牛顿研究工作的得失能给我们什么启示？
17.在全国科学技术大会上的重要讲话中指出，要大力繁荣发展哲学社会科学，为建设创新型国家提供更好的理论指导。
结合材料回答：为什么要大力繁荣哲学社会科学？你能分析其中的哲学道理吗？
18.辨析：马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，因此是“科学之科学”。
19.材料一：马克思主义是发展的理论，它随着社会实践的发展而发展。马克思主义在中国传播和发展的过程就是马克思主义中国化的过程，在这一过程中产生了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。
材料二：14～15世纪欧洲的文艺复兴运动，是一场反映新兴资产阶级利益和要求的、反封建反神权的思想文化运动，它孕育了一大批思想先锋和文化巨匠，促进了欧洲文化的空前繁荣，为资本主义的发展开辟了道路。
结合材料，运用所学的知识回答：
(1)谈谈你对哲学与时代关系的理解。
(2)结合材料说明哲学对社会变革的作用。
参考答案
一、选择题
1.a 2.b 3.d 4.d 5.d 6.d 7.c 8.d 9.d 10.d 11.b 12.b 13.c 14.c 15.c
二、非选择题
16.答案：（1）唯物主义世界观推动了他的科学研究，唯心主义世界观阻碍了他的研究工作。如果牛顿不相信上帝，是不会得出“第一推动力”的结论的。
（2）牛顿工作的得失告诉我们，科学研究应该以科学的世界观和方法论为指导，否则，科学研究会失去正确的方向，甚至陷入混乱和失败。
17.答案：（1）之所以要大力繁荣发展哲学社会科学，是因为真正的哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化和发展，为建设创新型国家的伟大实践提供有益的指导。
（2）哲学的任务就是指导人们正确地认识世界、改造世界，推动实践的发展。哲学社会科学无论是在解放和发展生产力方面，还是在实现人的全面发展方面都发挥着重要的作用。它为建设创新型国家的伟大实践提供世界观和方法论的指导，从而推动社会主义现代化建设事业的发展。
18.答案：（1）马克思主义哲学第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一。唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一，实现了实践基础上的科学性与革命性的统一。它是人类认识发展到一定阶段的必然结果，是人类思想智慧的结晶，是科学的世界观和方法论。
（2）马克思主义哲学与以往的哲学相比，它科学地规定了哲学的研究对象，正确地解决了哲学与具体科学之间的关系，强调哲学以具体科学为基础，具体科学以哲学为指导。因此说马克思主义哲学是“科学之科学”是错误的。
19.答案(1)①一定形态的经济和政治决定一定形态的文化，任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。②一定形态的文化又反作用一定形态的经济和政治，任何反映自己时代的历史任务和客观要求的哲学，都可以成为这一时代社会变革的先导，推动时代的步伐，指导社会变革。
(2)哲学对社会变革的作用：①首先体现在它可以通过对社会弊端，对旧制度、旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。②还体现在它可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好未来。③可以动员和掌握群众，从而转变为变革社会的巨大物质力量。
《生活与哲学》 篇13
高三临考《 生活与哲学 》主干知识点回顾
一、哲学基础知识
1、世界观与方法论的关系
世界观决定方法论，方法论体现世界观，哲学是世界观和方法论的统一
2、哲学与具体科学的关系
(1)、具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。
(2)、哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。
3、唯心主义的两种基本形态
①主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在，认为物质世界都依赖于人的主观精神。
②客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
4、马克思主义哲学的基本特征
①第一次实现了唯物主义与辩证法的统一；
②实现了唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的统一。
③实现了实践基础上的科学性与革命性的统一。
二、关于“唯物论”的知识点
1、物质与意识辩证关系原理
【原理内容】物质决定意识；意识具有能动的反作用。正确的意识对事物的发展起促进作用，错误的意识对事物的发展起阻碍作用。
【方法论】这一原理要求我们坚持一切从实际出发，实事求是，主观符合客观。
2、尊重客观规律与发挥人的主观能动性相统一辩证关系原理
【方法论】把尊重客观规律与发挥人的主观能动性结合起来，把高度的革命热情和严谨踏实的科学态度结合起来
3、规律的普遍性与客观性原理
【原理内容】规律是普遍的，规律是客观的，规律的存在和发生作用不以人的意志为转移，既不能被创造，也不能被消灭。
【方法论】这一原理要求我们必须遵循规律，按客观规律办事；在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件利用规律，改造客观世界，造福于人类
4、意识的能动作用
（1）人的意识在反映客观世界时能动作用的体现：①具有目的性和计划性。②具有自觉选择性和主动创造性
（2）人的意识在改造客观世界时能动作用的体现：①人的意识对改造客观世界具有指导作用 ②意识对人体生理活动具有调节和控制作用
5、世界的物质统一性原理
6、物质世界是绝对运动与相对静止的统一辩证关系原理
三、关于“认识论”的知识点
1、实践是认识的基础原理
①实践是认识的来源 ②实践是认识发展的动力
③实践是检验认识的真理性的唯一标准 ④实践是认识的目的和归宿。
2、认识具有反复性、无限性
3、追求真理是一个永无止境的过程
四、关于“（唯物）辩证法”的知识点
1、联系（辩证法的总特征之一）
（1）联系的普遍性--------要求我们用联系的观点看问题。
（2）联系的客观性--------要求我们要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性
（3）联系的多样性-------要求我们一切以时间、地点和条件为转移
（4）整体和部分的辩证关系原理
【原理内容】（1）两者相互区别：①整体和部分的地位和作用不同。整体统率部分，部分服从和服务于整体。②整体和部分的功能不同。整体具有部分根本没有的功能。
（2）两者相互联系：①整体和部分不可分割。整体是由部分构成，离开了部分，整体就不复存在。部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其为部分。②整体和部分相互影响。整体的功能及其变化会影响到部分的功能。关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。
【方法论】要求我们树立全局观念，统筹全局，实现整体的最优目标；重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。
（5）掌握系统优化的方法
2、发展（辩证法的总特征之二）
（1）发展的实质：发展的实质是新事物的产生，旧事物的灭亡。
（2）发展的普遍性---------要求我们用发展的观点看问题。
（3）事物发展是前进性与曲折性的统一------要求我们既要看到前途是光明的，对未来充满信心，又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的各种困难。
（4）事物发展是量变与质变的统一辩证关系原理
【原理内容】量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。
【方法论】要求我们积极做好量的积累；抓住机遇，促成质变，实现事物的飞跃和发展；要坚持适度原则。
3、矛盾（辩证法的实质和核心）
（1）矛盾就是对立统一………要求我们用一分为二的观点看问题
（2）矛盾双方在一定条件下可以相互转化
（3）矛盾的普遍性--------要求我们承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾
（4）矛盾的特殊性--------要求我们坚持具体问题具体分析
⊙具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础。具体问题具体分析是我们正确解决矛盾的关键。
（5）矛盾的普遍性与特殊性辩证关系原理
矛盾的普遍性存在于特殊性之中，并通过特殊性表现出来；矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下相互转化。
（6）主要矛盾与次要矛盾辩证关系原理
【原理内容】主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用。次要矛盾在事物发展过程中处于从属地位、对事物发展不起决定作用。
【方法论】要求我们想问题办事情既要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾。又要学会统筹兼顾，恰当处理好次要矛盾。
（7）矛盾的主要方面与次要方面辩证关系原理
【原理内容】矛盾的主要方面是在事物内部居于支配地位、起主导作用的矛盾方面。矛盾的次要方面是在事物内部居于被支配地位、不起主导作用的矛盾方面。
【方法论】要求我们想问题办事情既要全面，又要分清主流与支流，着重把握矛盾的主要方面。
（8）坚持两点论和重点论相统一
4、创新（辩证法的根本要求）
（1）辩证否定原理
【原理内容】辩证的否定，是事物自身的否定；是联系和发展的环节；实质就是“扬弃”。
【方法论】要求我们必须树立创新意识
（2）辩证法的革命批判精神原理
【方法论】要求我们：①密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不符的成规陈说，敢于突破落后的思想观念。②注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路
五、关于“历史唯物主义（唯物史观）”的知识点
1、社会历史观
（1） 社会存在和社会意识的辩证关系
① 社会存在决定社会意识
②社会意识具有能动的反作用（正确、错误）
③社会意识的相对独立性
（2）人类社会发展的基本规律
①生产关系一定要适应生产力状况的规律：生产力决定生产关系；生产关系对生产力具有反作用。
②上层建筑一定要适合经济基础状况的规律：经济基础决定上层建筑。上层建筑对经济基础具有反作用。
（3）社会历史发展的总趋势是前进的、上升的，发展的过程是曲折的
（4）人民群众是历史的创造者
【原理内容】人民群众是社会实践的主体和历史的创造者。人民群众是社会物质财富的创造者；人民群众是精神财富的创造者；人民群众是社会变革的决定力量。
【方法论】要求我们要树立群众观点，坚持群众路线。
2、人生观、价值观
（1）人的价值包括两方面的内容，一是个人对社会的贡献和责任（即社会价值），二是社会对个人的尊重和满足（即自我价值）
人生真正价值在于对社会的责任和贡献
（2）价值观的导向作用
①价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大的反作用，对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用
②价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用。
③价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。
（3）正确的价值判断和价值选择必须：
①坚持真理，遵循社会发展的客观规律
②自觉地站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准。
⊙ 价值判断和价值选择的特点：社会历史性和主体差异性（相对性）
（4）人生价值的实现：在劳动和奉献中、在个人与社会的统一中、在砥砺自我中实现人生价值
① 根本途径：在劳动和奉献中创造价值。
② 客观条件：在个人与社会的统一中实现价值
③ 主观条件：在砥砺自我中走向成功
a、实现人生价值，需要顽强拼搏、自强不息的精神；
b、需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质；
c、需要有坚定的理想信念，需要有正确价值观的指引。
