《我的空中楼阁》教学设计（精选14篇）
《我的空中楼阁》教学设计 篇1
一、教学目标 （一）学习本文别具一格的托物言志的写法。（二）学习本文语言清新、优美，描绘景物运用多种修辞手法的特点。二、难点、重点分析（一）本文状物写景的特点是什么？分析：把“小屋”和周围环境对比，作多角度、多侧面的描写，是本文状物写景的特点。文章大体可分为两部分，前一部分从开头至“轻灵而自由”，是立足于小屋之外，看小屋和周围环境的关系；后一部分则是立足于小屋，看周围环境和小屋的关系。前一部分有三层：第一层（开头至“一点情调”），写小屋和山的关系，小屋“点破了山的寂寞”，给山川美景增添了“一点生气，一点情调”。这是立足山外，是远观，看全景。第二层（“小屋点缀了山”至“含蓄而有风度”），写小屋和树的关系，树为小屋“布置了一个美妙的绿的背景”，使小屋更显得“含蓄而有风度”。这是立足山上，是近看，看局部。第三层（“换个角度”至“轻灵而自由”），继续写小屋和树的关系，立足点移到远远的山下，仰望远观，“小屋在树与树之间若隐若现”，仿佛“凌空而起”，更加“姿态翩然”了。后一部分有四层：第一层（“小屋之小”至“叫它云或霞”），写小屋的花园和山上的云霞。花园极小，“领土”有限，可是小屋的“领空”却是无限的；花园里繁花绚烂，天上的云霞也如花一样绚烂。第二层（“空气在山上特别清新”至“也富于浪漫的文学性”），写小屋的空气和光线。因为在山上，空气特别清新，而光线则富于变化，富于“浪漫的文学性”。第二层（“山的环境是独立的，安静的”至“唤做空中走廊”），写小屋和外界的相通。小屋在高高的山坡上，只有一条山路和外界交通，环境是“独立的、安静的”。第四层（“我把一切应用的东西当做艺术”至结尾），写夜晚小屋“迷于雾失楼台”的情景，缥缈若“烟雾之中，星点之下，月影之侧的空中楼阁”，点明了题意。文章前一部分重在自然景物的真实描写，尽管有丰富的联想，想象，但写的是确确实实的山、树、房屋的形势、情姿。后一部分则重在人对自然景物的感受：明明是极小的“袖珍型”花园，有限的围墙，“我”却因有无限的“领空”可供“游目骋怀”而陶醉；明明是小屋在“山的环抱中”，晨暮昏晓光线变化，“我”则以为“如在花蕊中一般”，那“花蕊”会“绽开”，也会“收拢”；明明是“高高的山坡”，崎岖的“山路”，“我”却叫它“幸福的阶梯”，“空中走廊”；夜幕深垂，小屋仍是小屋，“我”却觉得它仿佛是“烟雾之中，星点之下，月影之侧的空中楼阁”。文章就这样由实入虚，将现实的自然景观，融进迷离朦胧的诗一般的意境，引人入胜，耐人寻味。（二）怎样理解本文的题目？分析：文章题为《我的空中楼阁》，一语双关：既指“我”家居的“小屋”建于山上，在烟雾迷朦中，犹如耸入天际的楼阁，又指幻景中的“空中楼阁”，理想中“独立’、“安静”的生活环境。从全文看，这小屋应是虚构的。作者特意让小屋踞于“高高的山坡”上，强调“山路和山坡不便行车”，暗含远离。“人境”，“不闻车马喧”之意；文章的最后，作者又特意强调，“这座空中楼阁占了地利之便，可以省去许多室内设计和其他装饰”，不必养鸟，无须挂画――总之，不要人为的“文明”，只要“自然”，表明了作者对超然物外的“独立的、安静的”生活的向往。（三）本文的语言有什么特点？分析：笔调清新，语言优美，是本文的艺术特色。全文多用短句，节奏舒徐流畅，形成幽雅恬淡的基调；适当地运用文言词汇、文言句式，如“山如眉黛”“凌空而起”“足以举目千里”等，使语言更显得隽逸潇洒；恰当地运用一些富有独创性的词汇，如“领土”、“领空”、“空中走廊”等，为文章注进了清新的气息；而多种修辞手法的使用，如比喻、拟人、排比等，更为文章增添了绚丽的色彩。对比手法的运用，比如“高大”和“小巧”、“有限”和“无限”等等，则使文章的意境更加深邃，给人以哲理的启迪。三、教学过程 设计（一）指导学生自读课文，扫除字障碍，掌握以下词语。1.注音。黛d4i缀zhu@翩pi1n憩q@阡qi1n陌m^谧m@蕊ru!绽zh4n缥pi1o缈mi3o骋ch7ng2.解释。玲珑：（东西）精巧细致。也指人灵活敏捷。点缀：加以衬托或装饰，使原有事物更加美好。灵动：飘逸，传神。逊（于花）：差；比不上；不及。挺拔：直立而高耸。也指坚强有力。婀娜：（姿态）柔软而美好。翩然：形容动作轻快的样子。憩：休息。游目骋怀：随意观览瞻望并敞开胸怀。游目，指目光由近及远，随意观览瞻望；骋，本指马在奔跑，引申为放开，尽量展开。宁谧：安宁，平静。疏落：稀疏零落。虚无：有而若无，实而若虚。缥缈：形容隐隐约约，若有若无。也写作飘渺。盈（耳）：充满。空中楼阁：空中所见的楼台观阁。本指海市蜃楼，比喻脱离实际的理论或虚构的事物。3.辨音。4.辨形。5.辨义。点缀、映衬点缀，加以衬托或装饰，使原有事物更加美好。映衬，映照，衬托，通过并列相反的事物之间的鲜明对比，使各自的特点更加清楚地显示出来。一般说来，点缀不是相互的，甲物点缀乙物，不等于同时乙物也点缀甲物，而映衬则是相互的。点缀有时也借助于对比映衬关系，取得点缀的效果。（二）讨论以下问题。1.“我的空中楼阁”，指的是那座“玲珑地立于山脊一个柔和的角度上”的“小屋”。本文是以直接描写这座小屋本身的情况为主要内容的吗？如果不是的话，那么又是怎么写的？分析：本文并非主要描写“小屋”本身的构造、形态、功用，而是把“小屋”和周围环境对比，作多角度、多侧面的描写。文章大体可分为两部分，前一部分从开头至“轻灵而自由”，是立足于小屋之外，看小屋和周围环境的关系，如小屋和山的关系，小屋“点破了山的寂寞”，增加了山川美景的生气和情调；小屋和树的关系，树为小屋“布置了一个美妙的绿的背景”，“使小屋显得含蓄而有风度”，远远看去，“小屋在树与树之间若隐若现，凌空而起，姿态翩然”。第二部分则立足于小屋，看周围环境和那小屋的关系，如小屋拥有“有限的”领土与“无限的”领空，更拥有灿烂的云霞作“无形的围墙”；小屋拥有“清新的空气”，以及“既富于科学的时间性，也富于浪漫的文学性”的光线；小屋拥有与外界交通的被称为“幸福的阶梯”的山坡和“空中走廊”的山路；夜晚小屋是“烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁”。文中，作者称小屋“是我在生活中的第一件艺术品”，但小屋作为艺术品的精妙构思和深邃意境，丝毫不在于小屋自身，而在于与周围环境的配置，它“占了地利之便”，从而“省去许多室内设计和其他的装饰”，“无须挂画，门外有幅巨画――名叫自然”，小屋的最大特点就是融于大自然之中，从而寄寓了作者对“独立的安静的”生活的向往，表现了他热爱大自然的情怀。2.作者把“小屋”称为“我的空中楼阁”，这应该怎么理解？分析：把“小屋”称为“我的空中楼阁，一语双关，既指“我”家居的“小屋”建于山上，在烟雾迷蒙中，犹如耸入天际的楼阁，又指幻景中的“空中楼阁”。理想中“独立”、“安静”的生活环境。全文对“小屋”的描写，许多地方暗示了小屋的虚构性，如作者特意让小屋踞于“高高的山坡”上，强调“山路和山坡不便行车”，突出“独立的、安静的”环境，暗含远离“人境”，“不闻车马喧”之意。文章后面的描写进一步由实而虚，指出小屋“迷于雾失楼台的情景中”，不再“清晰”，成了“烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁”，表明了“小屋”并不是一种客观存在，而是自己追求的一种理想境界。3.本文寄情于景，文中流露出作者怎样的情怀？哪些地方间接暗示了作者对他所生活的环境的态度？提示：文中流露出作者向往“独立的”、“安静的”生活，热爱大自然的情怀。作者强调“小屋”的“独立”、“安静”，强调“这座空中楼阁……可以省去许多室内设计和其他装饰”、不必养鸟、无须挂画等，表现了他对自然的热爱，也暗示了他对自己所生活的社会里畸形发展的物质文明，及喧嚣浑浊的社会环境是有所不满的。课堂教学设计Ⅱ一、教学目标 （一）（同“课堂教学设计Ⅰ”）（二）培养高效阅读能力。二、难点、重点分析（同“课堂教学设计Ⅰ”）三、教学过程 设计（一）速读测试。1.本文的题目是______，作者是______省作家______，本文的出处是______。2.文章首句：“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点。”此句用了______修辞手法。在______位置、______角度，才能观察到这种情景。3.“山上有了小屋，好比一望无际的水面飘过一片风帆①，辽阔无边的天空掠过一只飞雁②，是单纯的底色上一点灵动的色彩③，是山川美景中的一点生气，一点情调④。”这句话从整体看是用了比喻的修辞方法，具体地说是______喻，①和②是______喻，③和④是______喻。4.文中用了不少两相对应的句子，如“树的动，显出小屋的静”；“树的高大，显出小屋的小巧。”再从文中挑出三句最短的这类句子，并说说这类句子在表达上的效果。5.“本质上，它是一幢房屋；形势上，却像鸟一样，蝶一样，憩于枝头，轻灵而自由。”这个两相对应的句子，用了怎样的修辞方法？在什么位置才能观察到这种形势？6.“小屋迷于雾失楼台的情景中。它不再是清晰的小屋，而是烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁。”这句话用了什么修辞方法？“雾失楼台”是怎样一种情景？这里说的“小屋”“而是……空中楼阁”，与“雾失楼台”完全一样吗？为什么？7.“小屋”，“白天它是清晰的，夜晚它是朦胧的”。请从文中找出“白天清晰”、“夜晚朦胧”的例子，并作简要的说明。8.“小屋在山的怀抱中……。小屋的光线既富于科学的时间性，也富于浪漫的文学性。”其中“科学的时间性”、“浪漫的文学性”表现在哪里？9.“天地相连的那一道弧线，是另一重无形的围墙，也围住了一些花，那些花有朵状，有片状，有红，有白，有绚烂，也有飘落。也许那是上帝玩赏的牡丹或芍药，我们叫它云或霞。”这一段的修辞方法都有什么？举例说明。10.本文表达了作者什么思想感情？测试记录：阅读速度：______字/分钟理解率：______％阅读效率：______字/分钟（二）激疑质疑。1.文章内容是写实实在在的“小屋”，题目却用虚无缥缈的“空中楼阁”。对此你有什么看法？结合课文谈一谈。2.本文主要描写了小屋和周围的环境。在描写中，前一部分是立足于小屋所处环境这个整体描写的，后一部分是立足于小屋这个局部描写的。前后两部分从哪里划分呢？另外，在描写中，前一部分侧重于自然景物的描写，后一部分侧重于人对景物感受的描写，能否在两部分中找出例子，对照说明？3.本文的语言有什么特点？能否举例试加说明？（三）精读导引。1.精读全文，会使读者觉得，作者笔下的“小屋”，有些由实到虚的趋势，也就是作者逐渐把现实的小屋加以理想化。不难理解，这理想化的情景正是作者所追求的。从此入手考虑。2.阅读课文，注意作者的观察点和描写对象，可以划出前后两部分。然后从两部分中各找一例说明即可。3.精读课文，并参照“自读提示”所指，找出语言特点。（四）疑难讨论。1.虽然作者说小屋是他“睡眠”的居室，但是他在描写中，对小屋是步步理想化、甚至是神奇化了的。如“小屋”“像鸟一样，蝶一样，憩于枝头，轻灵而自由！”“小屋”“犹如在花蕊中一般”，“小屋迷于雾失楼台”，“它不再是小屋，而是……空中楼阁”。作者笔下的小屋在由实而虚，由现实变为虚幻。不难看出这“虚幻”的“空中楼阁”才是作者理想的小屋。所以用“空中楼阁”为题。这也是与作者向往“独立”、“安静”的生活相联系的。2.可从开头到“轻灵而自由”作第一部分，以后的作第二部分。比如第一部分，虽把小屋比喻成鸟、蝶，“憩于枝头，轻灵而自由！”但小屋还是实实在在的小屋，只是“形势”如此。而第二部分，小屋却在“虚无缥缈”的环境中成了“空中楼阁”，已“不似在人间”了。把实际景观融于迷离朦胧的神奇意境之中，正是本文构思的绝妙之处。3.本文语言优美。主要表现在：①运用多种修辞手法描写小屋和周围环境，笔触细腻，穷形尽象。②两相对应的句子的运用，把小屋和周围环境的关系表现得淋漓尽致。③文言词语和现代时髦词语相结合，如“俯仰天地”、“游目骋怀”和“心灵散步”、“眼睛旅行”等等。使语言显得隽逸潇洒，富于感人的灵气。速读测试参考答案及评分标准。1.《我的空中楼阁》、中国台湾、李乐薇。《中国现代文学大系》（散文第一集）（8分，各2分）。2.比喻。山和小屋的上空，正对山岭。（9分）3.博喻，明，暗。（9分，各3分）4.“花好比人的面庞，树好比人的姿态”；“左顾有山外青山，右盼有绿野阡陌”；“白天它是清晰的，夜晚它是朦胧的”。效果是便于在比较中或衬托中写出事物的特点；便于从不同角度和侧面表现事物。（1分，举例6分，效果各4分）5.比喻、拟人，在远远的山下。（9分，各3分）6.暗喻。雾弥漫了楼台，使人觉得楼台消失了。不完全一样，因为“雾”不定时，星、月有时间规律；另外，“雾失”可达到一点儿看不见，“月影之侧”只是“朦胧”。（第一问2分，第二问10分。）7.“白天清晰”如：“远观”，都可看见“一角屋檐”、“一排屋瓦”、“一片蓝的墙”、“一片白的窗”。“夜晚朦胧”如：“收拢”在花瓣之中，“迷于雾失楼台”，变成“空中楼阁”。（10分，各5分）8.“早晨”和“夜晚”都影响光线，而早晚又有严格的时间规律，表现着科学的时间性。“花蕊绽开”“花瓣收拢”，以及“清晰”、“朦胧”等，都是形象生动的文学描写，而且由于比喻等修辞，又有浪漫色彩。（共10分，各5分）9.“上帝玩赏”是拟人，其余是比喻。“牡丹”和“芍药”还有夸张之意。（共10分，各5分）10.表现了作者向往“独立”、“安静”的生活环境和热爱大自然的思想感情。（10分）〖小资料〗（一）作者简介。李乐薇，江苏人，现代作家。早年肄业于上海大夏大学，后一直在中国台湾从事文化教育工作，以散文见长，文笔清丽脱俗，语言优美动人，风格柔和温婉而富于感情。（二）重点内容图解。
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《我的空中楼阁》教学设计 篇2
一、导入 课文：
在解读这篇课文之前，我想起了张晓凤的一段文字――《遇》：
生命是一场大的遇合。
一个民歌手，在洲渚的丰草间遇见关关和鸣的睢鸠，――于是有了诗。
黄帝遇见磁石，蒙恬初识羊毛，立刻有了对物的惊叹和对物的深情。
牛郎遇见织女，留下的是一场恻恻然的爱情，以及年年夏夜，在星空里再版又再版的永不褪色的神话。
夫子遇见泰山，李白遇见黄河，陈子昂遇见幽州台，米开朗基罗在浑炖未凿的大理石中预先遇见了少年大卫，生命的情境从此就不一样了。
我渴望生命里的种种遇合，某本书里有一句话，等我去读、去拍案。田间的野花，等我去了解、去惊识。山风与发，冷泉与舌，流云与眼，松涛与耳，他们等着，在神秘的时间的两端等着，等着相遇的一刹--一旦相遇，就不一样了，永远不一样了。
我因而渴望遇合，不管是怎样的情节，我一直在等待着种种发生。
与“诗意”遇合当然是美丽的，但是我们在生活中遇合的往往不是诗意，而是“一地鸡毛”。我们每天都得面对庸俗不堪的现实生活，我们每天都得面对平凡得不能再平凡的生活细节。我们是否能从日常生活的情境中获得“诗意地生活”的境界？我们是否还能够在繁忙而琐碎的生活里保持一种生活的激情？
这是我们每个人都必须面对的问题。这也是我们在阅读这样的文字时，必须向自己的心灵提出的问题，我们应该让自己的静下心来，领悟这样的逼问。
一般说来，我们必须遭遇两种生活。第一种是“散文式的生活”，我们必须活着，琐碎的衣食住行；第二种“诗的生活”，不计利害得失的自由想象的精神层次的生活。物质层次的“散文式”的活动意味着功利的、合乎常理的的实际生活，它是世俗化的、循规蹈矩的，而精神层次的“诗意”的生活则是以跳跃的、想象的、不计功利的，它注重生活的价值体验和审美体验。应该说，这两种生活对人类来讲都是必需的。
对于个人来说，只有这两种生活持续不断地相互关联，以“诗”的生活完善升华“散文”的生活，以“散文”的生活使“诗”的生活落到实处，才是较完美的人生。
不过，要人们重视第一种生活容易，而要人们重视第二种生活则要艰难得多。问题就在于，人们往往沉迷于第一种生活，而遗忘了第二种生活。
二、组织课堂讨论
同学们，当我们进入这个文本时，我们首先需要的是要考虑的是作者以什么样的心情去观察自然的，作者在写这样的文章时，是以一种什么样的心理视角来观察自然的？我们又可以以怎样的视角来解读“自然”这幅图画？
作者在这样图画中，完全地融入了自己的生命和情感，她是如何融入这些东西的？作者为何能从最平常的日常生活，从最平常的自然景物中，找寻到快乐与幸福？你能够找到这样的快乐和幸福吗？
我们可以将这篇课文看作是一个召唤结构，作品的未定性与意义空白促使我们去寻找，去填补。它能够召唤起同学们的什么样的理解呢？你们能够从中读懂什么呢？
这节课我们大家共同完成一个作业 ：“我读《我的空中楼阁》”，写出你的理解，三言两语即可。然后同学们各自自由地发表自己的看法，碰撞我们的思想。
生①：我喜欢这样的表述：“山如眉黛小屋恰似眉梢的痣一点。”我认为这样地交代空间位置很好。我还喜欢这句话“我出外，小屋是我快乐的起点；我归来，小屋是我幸福的终点。”我觉得这简直就是说的我心中的话，我家里住得比较远，每周只能回家一次，每次回家，我都有这样的感觉：我是在向幸福回归。而我离开家，也觉得自己从幸福之源走出来。
师：说得非常好。同样是描写空间，“山如眉黛小屋恰似眉梢的痣一点”显然比“一座青翠的山上坐落着一僮小屋”要好得多。这说明你是在用心学语文，注意到了这样的语言细微之处。关于“起点”与“终点”的说法，你完全是用你个人的体验来说的，这很好，这样的阅读才是属于我们自己的。
生②：我读这篇课文，最直接的感觉，这好像是在北欧，是那种坐落在森林里，坐落在大海边的那种欧式小屋。我喜欢设计，因此，我特别喜欢这样的风格。但是，我认为，在实际生活中，还有很多我们必须关注的东西，例如，家庭是我的小屋，我的父母亲对我十分的关爱；学校是我小屋，我有友爱的同学我令我尊敬的老师。
师：你这里说的好像是两回事，其一是遥远存在于我们的构想与设计之中的那样的“空中楼阁”；其二是存在于现实中我们实实在在的生活，我们的家庭，我们们的学校。在这样的生活里，我们怎样构筑我们的“空中楼阁”？要靠一份亲情，要靠一份友情，一句话，就是要靠一种真情来建构这样的楼阁。对吗？看来，如果你将来学设计，一定会很了不得，因为你关注到了设计之外的东西，那就是将人文的精神与人文关怀注入进我们的生活中去。
生③：我特欣赏文中对光亮的描写和把握：“破晓或入暮，那时山上只有一片微光，一片柔静，一片宁谧。小屋在山的怀抱中，犹如在花蕊中一般，慢慢地花蕊绽开了一些，好像层山后退了一些。山是不动的，那是光线加强了，是早晨来到了山中。当花瓣微微收拢，那就是夜晚来临了。小屋的光线既富于科学的时间性，也富于浪漫的文学性。”这太美了！可是，我们什么时候在生活中，关注过这样的光线的变化呢？
师：只有特会生活的人，才能把握到现实世界里的这样的“光和影的和谐旋律”。
生④：这篇课文中，有一个角度应该引起我们的注意，所谓“空中楼阁”不只是说的那座小木屋，还包括周围的天空与世界。作者说：“领空是无限的，足以举目千里，足以俯仰天地，左顾有山外青山，右盼有绿野阡陌。适于心灵散布，眼睛旅行，也就是古人说的游目骋怀。”所以我觉得对于我们来说，生活和诗意不仅仅是我们生活的一个狭小的空间。还有辽阔的自然和世界。
师：说得好！这使我想起了苏轼的一篇赋《赤壁赋》，其中有这样的句子：“惟江上之清风，与山间之明月；耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”怎么样，把这个句子抄下来，背诵下来吧！作者说，“无须挂画，门外有幅巨画――名叫自然。”看来，这个世界除了金钱的富翁之外，还有另外一种富翁：这是一种空间上的富翁，他们在心灵的咫尺之间，装着一个无限的自然。
生⑤：我注意到了作者的这样的表达：“我把一切应用的东西当做艺术，我在生活中的第一件艺术品――就是小屋。”我完全可以想象得到，作者因为有了这样的艺术的眼光，她的生活中还会有很多的艺术品，这里只说了第一件，还有第二件，第三件呢。不并不想拥有作者这样的小屋，而希望拥有她那样的眼光。
师：好得很啊！你这话都说到我心里去了。艺术的眼光，就是审美的眼光，生活中并不缺少美，而是缺少审美的眼睛。（教师板书：艺术的眼光――审美的眼光――作者的眼光――你的眼光――我的眼光）
生⑥：我也赞成刚才那位同学的意见，其实，用世俗的眼光来看，“本质上，它是一幢房屋”，它不过就是一幢小屋，甚至还可以说，这就是一幢陈旧的小木屋，没有什么的。可是当我们将它置于诗意的眼光中时，它就成了作者的一件艺术品，成了一幅画。成了作者心中的“空中楼阁”。它就成了作者心灵与自然沟通的隧道，神秘而令人向往。
生⑦：每个人的心里都会有一间小屋，它可能在山上，可能在林间，也可能在海边，可能是放飞了的小鸟，可能是海中的半个夕阳……那是回家的感觉，是回到自然的梦想。
师：是的，不仅是小屋可以成为我们的空中楼阁，一间小小的书斋，一本小小的书，听一首美妙的音乐，看一部美丽的电影。居“陋室”，刘禹锡说：何陋之有？处闹市，陶渊明说：而无车马喧。
生8：我喜欢文章中关于树的描写，我把这种树叫做生命中的树。这样的树最早在我读鲁迅《秋夜》时出现过，“我的园中有两棵树，一棵是桃树，还有一棵也是桃树。”后来在读陶渊明时也出现过，“榆柳荫後檐，桃李罗堂前”。而现在又出现了。我从这里读到了一种“悠然见南山”、“淡然如菊”的心情。
师：很好，这种“悠然”和“淡然”的把握非常到位。
生9：作者说，“我出外，小屋是我快乐的起点；我归来，小屋是我幸福的终点。”我总觉得，这座小屋是作者的世外桃源，我不知道，在这起点与终点的中段，作者将遭遇怎样的生活。如果那是一种世俗的生活，那么，我以为，她是一个能够在世俗与世外之间出入自如的人。
师：这里可以有两种理解，一种是你这样的理解，作者其实也生活在一种世俗之中，但是她为自己守着了这样一个心灵的空间；还有一种，就像前面的同学所理解的，作者有了艺术的眼光，于是生活中每一件东西都被她赋予了诗意。
生⑩：这里有两个“点缀”是意思不同的。“小屋点缀了山，什么来点缀小屋呢？那是树！……有了这许多树，小屋就有了许多特点。树总是轻轻摇动着。树的动，显出小屋的静；树的高大，显出小屋的小巧；而小屋的别致出色，乃是由于满山皆树，为小屋布置了一个美妙的绿的背景。”前面那个点缀，是点缀本义，后面那个点缀，其实已经不是点缀的本义了，可能是衬托，或者是装点的意思了。不过，这不要紧，这并不妨碍我们的理解。
师：你能注意这样的词义差异，说明你真正读进去了。词语一旦进入课文，就有了它的语境义了，很多的词义，我们就不能再依辞典的意思来解释它了，而要依据文章的具体语境来理解了。而你显然是在依据文章的语境来理解词义的，这一点做得很好。
三、教师小结
这次讨论之前我私下有一个期待，希望这样的阅读，能够成为同学们的一次成功的精神历程，一次成功意义探寻过程。同学们能够以此次阅读扩大自己的阅读视野，重构自己的意义世界。现在看来，我这个期待已经实现了。
事实上，谁都可能会有这样的时刻，当我们凝视着月光下的树影，谛听着山林间的鸟鸣，我们的精神随之一振，抖掉了尘世的俗念，得到了心灵的升腾。那时，我们可能都会感到自己的富有。但是这道精神的门能为我们开启多久？如果我们心灵的河流里老是流淌着搀杂铜臭味的杂事与垃圾，我们又怎能守住这一份心灵的宁静？阿尔卑斯山下那句名言“慢慢走啊，欣赏”，告诫着我们在繁忙的现代生活中要静下心来，放慢脚步，与自然对话，与自然拥抱。
我以为，面对诗意的生活这个命题，有三个问题摆在了我们的前面：一是态度，二是条件，三是状态。态度是决定一切的，有了诗意的生活的态度，生活中时时处处都可以有诗了。如果我们从一开始就对诗意的生活持一种抵制的态度，以为这是不可能的，那是不现实的。说什么要等我们有了一个好的生活条件后，才能这样；要等我们有了一份好工作后，才能这样；要等我们在事业上成功了以后，才能这样；要等我们有了较多的收入后，才能这样等等。事实上，等到这一切都得以实现后，诗意已经远离了我们，我们已经不可能再找寻到真正的诗意了。当然，也不是说没有基本条件的问题，这个基本条件，就是我们必须保证基本的温饱，我们首先能够生存。这里有一个临界值，低于这个值（温饱不能保证），是不可能有诗意的；一旦达到这个值，生活的质量就不再由超出这个值的多少来决定了，而是由内心的状态所决定了。这里最高的境界，就是使“诗意的生活”成为一种日常生活的状态。诗意不在别处，就在我们的日常生活中，就在我们平常的生活细节里。当一个人内心拥有了对诗意生活追求的渴望，那么，于平常的生活中处处都能建筑起这种“空中楼阁”来了。其实，这些同学们都已经谈到了，无须我再多说了。
【附录1】情感与智慧缺席的阅读
关于这篇课文的解读，从前一般说来是这样的――提出下面这样的问题，要求同学们完成，以为完成了这些问题的解答，就解决了文本阅读的任务。
一、这篇课文中描写景物多用两相对应的方法，使特点显现。认真阅读课文，按前后顺序把对应着写的景物排列出来，体会这样写的表现力。
二、说明下列句子中所用比喻的类型和表达效果。
三、理清层次，领会要点：
第一部分：立足于小屋之外，看小屋和周围环境的关系；
第二部分：立足于小屋，看周围环境和小屋的关系：
四、课文如何做到定景换点来突出景物的特征？
五、从哪些方面体会出本文笔调清新、语言优美的艺术特色？
这是一种纯技术层面的阅读。这也是一种普遍存在的现象：阅读时，我们的学生没有心灵的参与，情感与智慧总处于缺席的状态。
照这样的设计来解读文本，学生不可能在这样的阅读中融入自己的生命和理解。
作者站在哪个角度去观察，这是一种技术视角；这种纯技术的东西只有在学生有了心理的需要后，才会产生作用。如果学生面对自然没有感觉，没有感动，回忆起来，没有印象，那么，什么样的技术视角都是没有意义的。
这种阅读是立足于文本之外，而不是进入文本之中的阅读；这是以语言评判者的身份疏离文本而不是以语言使用者的身份进入文本的阅读。
教师在导读时，没有这方面的思考：如何让学生真正地参与进来。他们似乎不觉得有让学生心灵参与，有让学生震撼和感动的必要。
苏霍姆林斯基说过，“如果一个人没有在少年时期就体验过面对书籍进行深思的激动人心的欢乐，那就很难设想会有完美的教育。”“所谓‘生活在书籍的世界里’，这就是追求思想的美，享受文化的财富，使自己变得更加高尚。”
我们现在的阅读所缺乏的恰恰就是“面对书籍进行深思的激动人心的欢乐”的体验，就是“追求思想的美，享受文化的财富”的体验。
这样的阅读每天都在进行中，学生们通过这样的阅读训练走进考场，走进高一级学校。他们的阅读技术也许在一天天进步，然而他们的心灵却从来没有真正地给思想和情感滋润过。
更可怕的是，不仅是学生没有心灵的参与，就是作为教师本人也没有情感的参与，没有发自心灵的阅读。个人的生命体验(lived experience)和自我理解(understangding of oneself)也处于缺席的状态。）
【附录2】部分学生的意见
学生心中怎样的小屋，他就能读到怎样的小屋。两年前叶永玲老师在上这篇课文前让同学畅谈自己的感想时，她的学生当时写下一些文字片段。我惊奇地发现，很多学生的观点是相似的。
独立于山中的小屋，远离凡尘，超脱世俗，它寄托着作者对“独立、安静”的生活的向往，有些虚幻，但又是那么真实地存在着，如世外桃源一般引人驻足仰望。
展现于诗意之中的小屋，是心灵与自然沟通的隧道，神秘而令人向往。
融入自然就是融入快乐，融入生命，融入多彩的生活。而热爱自然的人也就是热爱生活的人。
景色是恬静、和谐的，有一种脱俗的清雅，一切因为太美而有点不真实……就像高悬于苍穹的一颗星星，丝毫不受俗尘的沾染，清澈自然，独享其乐。
也许是作者的一件艺术品，把她的想象做了一个模型，千方百计做成自己向往的样子。
那是一幅画，画上有一重又一重的山，，一排又一排的树，一座小巧的房屋。不知为了什么，它被扔到了小河上，随着波浪一飘一飘……河流没有尽头，也没有源头，说不清它从那里来，也不知它将往何处去，只见小屋若隐若现，虚无缥缈。
每个人的心里都会有一间小屋，它可能在山上，可能在海边，可能是放飞了的小鸟，可能是海中的半个夕阳……那是回家的感觉，是回到自然的梦想。
作者似乎有着生活的枷锁，而以此文寄托她的追求。
人在自然中诞生，他就不能离开自然，纵然逃离自然，最终也只会在自然中化为尘埃。
我觉得，这只能是现代都市人在紧张的奔驰忙碌中的一个梦而已。我会选择弃它而去――毕竟，我是永远也做不到如此的无牵无挂，我有太多的东西放不下了，很多东西我情愿背着它。
在我心目中小屋只是一个忙里偷闲的好地方，但绝不是“幸福的终点”。如果要我选择安逸舒适的生活与充满竞争的生活，我会选择后者。因为宁静的生活很少能体现一个人的能力，只有竞争才能证明你存在的价值。
我想起这首歌：“愿与你远远地漫步云端，美的苍穹为我们铺展，别让信访沾染尘埃……能掩耳不听烦事喧嚣，要一种真正的自由自在。”究竟作者想回归自然呢，还是在逃避现实？
我们看不到蔚蓝清新的天空而承受着乌云的低沉，我们听不到鸟儿的歌声小河的合唱而忍受着整天轰隆不止的马达声，我们闻不到花的香草的甜而整天呼吸着混浊的空气，我们摸不到水的清山的美而每天开着汽车进工厂……一个失去了视觉、听觉、嗅觉、触觉享受的人，一个失去了心灵的人，跟机器和植物有什么不同呢？
在现今这个竞争激烈，节奏紧张的时代，大部分人都忙于打拚，而丢失了或疏忽了心灵的某些需要――如平静、安宁、自在……
小屋像是小朋友与老人的地方，容不下成年人的杂念。我愿我的爸爸、妈妈住进那儿，我就化身为那屋后的大树。
在清晨盈耳的鸟语中，一对老夫妻泡上一杯清茶，安详地坐在藤椅上轻轻地摇着，好像是微风轻轻地推着他们，沿着记忆的小路回到了从前，往事仿佛小花园中的花，有红有白，有绚烂有飘落……
小屋像童话故事里的家，作者就是拥有最纯洁最真诚的心的小姑娘，轻轻地对小屋说声“我出去了”，带上小篮子，化作蝴蝶，飞上了天。日暮时，小姑娘三步并作两步，蹦蹦跳跳回来了，带回一篮子的草莓，幸福地告诉小屋“我回来了！”
这一切让人觉得是江中的一点孤火，夜半的一声钟鸣，又或是梦中的一缕破绽，那种孤独寂寞，萦绕不去。
即使它有鸟的歌唱，花的芳香，有高大的树的庇护，却缺少了人的气息、人的话语、人的欢乐、人的悲哀。
站在小屋向外望，层层的树、片片的云、朵朵的花都是朝夕相处的同伴，这是怎样的畅快、豪迈！文中贯穿着作者的陶醉之情、热爱之情。
小屋是否美，得看心境：当一个人心无杂念，它是一个美妙的所在；而假如是我，我向往那富丽堂皇，哪怕别人会说我奢侈，也许等到我老了，才会以一颗淡泊的心去享受那平静的生活。
我敢断定作者写文章时的心情一定是自豪的、快乐的、满足的，不是吗？文章字里行间透出来的欢快的音符，能够激活每一颗消沉暗淡的心，能够唤醒每一个疲惫憔悴的人。
我羡慕她，甚至于妒忌。为什么她能够如此享受生活，把一切细微的、平凡的，如花、树、土地、天空甚至灯火，甚至每天下坡爬山的艰辛，看成是幸福与快乐？
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《我的空中楼阁》教学设计 篇3
保定一中 马艳荣
课时：第二课时
教学目标 ：品味文中的比喻修辞
一、导入
这节课，我们继续学习李乐微的美文《我的空中楼阁》。通过上节课的学习我们了解了文中所蕴涵的作者的情感，即：对独立宁静的生活的追求与向往。这节课我们来品味一下文中的语言美。
古人云：“言之无文，行而不远。”是强调文章要讲究文采。散文是滴水见海，尺幅兴波的文体，因此一篇优秀 的散文除了要求立意深远，构思精巧之外，语言的文采也是不容忽视的重要方面。
本文中，普普通通的一座小山，平平常常一幢小屋，到了李乐微的艺术采笔之下，却幻化出幽深的意境，透露出无穷的情韵，犹如一幅用文字描绘的飘逸淡雅的图画，一首咏物感怀的空灵诗篇，一杯香气四溢的清茶，让人回味无穷。其中的奥秘何在呢？
除了构思立意及句式的技巧之外还有一个重要原因就是文中运用了大量的修辞，而其中又有一个非常夺目的亮点，即：比喻。
钱中书先生曾经把比喻称为语言王冠上的明珠，今天就让我们立足于李乐微的《我的空中楼阁》来瞻仰这颗耀眼的明珠，品味一下其中的艺术魅力。
二、 学过程
㈠请同学朗读课文，品味其语言美，同时找出文中的比喻句。
㈡教师指导学生分析总结
李乐微是为善用比喻的高手，其笔下的比喻层次错处，把小屋及周围的环境描绘的淋漓尽致，使文章气运生动，情采飞扬。与我们通常所见的一般比喻相比，可谓独出心裁，别具匠心。下面我们就选择其中的几句来分析品评。
1、山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点。
此文章的开篇之笔。作者先把山比做眉黛，语出王观《卜算子》“水是眼横波，山是眉峰聚”似乎并无奇特之处，但作者并未就此止步，而是由此生发开去，带出另一个新鲜的比喻“小屋恰似眉梢的痣一点”，可谓独出心裁，熨贴自然。此语一出，即使“山”和“小屋”的形象呈现出新颖动人之感。既刻画了作为背景的山的厚重，又把小屋对山的点缀和生气描摹的形象逼真。写出了作者对小屋的喜爱，体现着作者对自然生活 的热爱。
试想，如果开篇之笔写作“一座青翠的小山上坐落着一幢小屋”则效果如何呢？
明确：只点明了小屋的位置。而对小屋空灵小巧的特点不能突显。
此比喻句从形式上可称为“连环式比喻”。其特点是立足于前一比喻，合理而有逻辑 的推出第二层比喻，二者相互映衬，浑然一体。从而使整个比喻修辞给人以和谐的美感。我们的笔下曾出现过这样的句子：让我们扬起希望的风帆，去攀登科学的高峰；乘着理想的航船驶入知识的殿堂。此一比喻就前后失谐，让人感觉不到美感。
2、山上有了小屋，好比一望无际的水面漂过一片风帆，辽阔无边的天空掠过一只飞雁，是单纯的底色上一点灵动的色彩，是山川美景中的一点生气，一点情调。
此句写小屋对山的点缀效果，作者连续运用多个比喻句来表现“山上有了小屋”之后 的美感。作者笔下，小屋是“一望无际 的水面漂过”的“一片风帆”，是“辽阔无边的天空掠过”的“一只飞雁”，是“单纯底色上一点灵动的色彩”，是“山川美景中的一点生气，一点情调。”作者发挥自己的奇妙想象和联想，从不同的侧面对小屋的灵动和小巧进行铺排和渲染，突出了小屋 的神韵，也使读者生发出无限的遐想。
这种比喻我们称之为排比式比喻，也叫做博喻。其特点就是对本体极力铺排渲染，从多角度，多侧面来表现本体的特点。
我们将来要接触到另外的一篇名家美文，即郁达夫的《故都的秋》，其中在说到北国之秋与南国之秋的不同的时候，作者这样写到“南国之秋，当然也是有它的特异的地方的┄┄可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正象黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。”作者正是抓住南国之秋与北国之秋的不同设喻，推出了一系列的比喻句，让人深感北国之秋的浓烈与阔大。
3、天地相连的那一道弧线，是另一重无形的围墙，也围住了一些花，那花有朵状，有片状，有红，有白，有绚烂，也有飘落。也许那是上帝玩赏的牡丹或芍药，我们叫它云或霞。
此句是用来写云霞。作者通过视觉感官来写小屋领空之中的五彩缤纷，耀眼夺目。把云霞比做花本无新颖之处，但作者却依据人的心理逻辑先对所见之物进行描摹，接着再点出本体，从而给人以新颖独特之感，令人耳目一新。我们不妨把这种比喻称为倒挂式的比喻。
本文之中还有另外一个典型的倒挂式比喻，即“无须挂画，门外有幅巨画――名叫自然。”作者先对喻体进行描摹，进而点出本体，既符合人的心理逻辑有能给人耳目一新的感觉。如果改为我们经常使用的比喻“大自然就象一幅巨画”则会索然无味，毫无新鲜感可言。
三、总结
学习是为了应用，品味了李乐微高超的比喻手法，我们还要尝试着到写作实践之中去运用。使用过程真要注意：
1、以情动人。
形式是为内容服务的。所以情感是一个句子，甚至是一篇文章的灵魂与内质。
2、新颖独特。
比喻不仅要自然贴切，更要新奇独特。否则大家都把笑脸比做盛开的鲜花，就会落入俗套，让人厌烦。
3、和谐统一。
无论是创设的氛围还是使用的词语，都要和谐统一。
四、练习：
我们的身边同样有能触动我们的一草一木，一屋一阁，请同学们模仿李乐微的比喻手法，拟写一两个感情真挚，新颖独特的比喻句。
《我的空中楼阁》教学设计 篇4
我的空中楼阁（第一课时）
一、教学目标 ：
1理清文章的思路
2 体会本文多角度写景的方法
3 初步品味本文的语言
二、教学重点：体会本文多角度写景的方法
三、正课
师：我想问一下在坐的各位同学,假如你有足够的钱的话,你会把你的家建在哪里?是这里呢？还是这里？或是这里？（出示幻灯片）
我想，每个人心目中都会有向往已久的房子。它可能在徐志摩的康桥边，也可能在郑愁予的江南小镇，在舒婷浪漫的橡树林里，也许像海子的房子那样--面朝大海，春暖花开--。这房子是我们心灵的港湾，是我们精神的家园，选择什么样的房子，往往能看出我们什么样的性情和志趣。那么，今天，我们来看看作家李乐薇她心目中的房子又是什么样子的呢？
屏显：我的空中楼阁
师：大家都预习过的对不？在字词上应该不会有什么障碍吧？那么这节课不再强调字词了。现在，我不叫你们用嘴巴阅读，用什么呢？用耳朵阅读。
（生：耳朵？
师：能理解么？用耳朵怎么阅读？
生：哦，就是通感对不？）
师：呵呵，用耳朵阅读，就是用耳朵去倾听，我下面要放一个视频朗诵材料，我要大家做到，用耳朵去倾听视频里那个人是怎么声情并茂的朗读的，我们平时又是如何朗读的。然后，把你的纸拿出来，将你心中的小屋画出来，跟视频里面的画面比比，用眼睛去欣赏画面，然后，用心灵去感应，感应什么呢？感应字里行间作者所体现出来的感情，有没有让你心灵产生共鸣的地方。
多媒体朗读
师：好，哪位同学能说说，哪一幅才是你心目中的那幅画面吗？
师：好的，大家回答很好。我们说，一篇文章到了读者手里阅读就是一种再创造的过程。每个人的理解感受都会不同。那么，我们今天的学习目标是：理清文章思路，学习本文多角度写景的方法，还有就是品味语言。当然，作为一篇精美的散文，仅仅是这个层次上的解读是不够的，但是这是第一课时，我们只有在这一层面上理解了才能在下一课时进行更深层次的解读对不。
师：那现在我们进入学习目标第一阶段――理清思路。大家快速浏览全文，找出你最喜欢的段落，概括其内容，并给小屋起个名字，说说小屋的特点。
我先举个例子，比如说，我很喜欢文章的第一到第三自然段，在这里，作者非常传神的将小屋比喻成眉梢的痣一点，我觉得这里的小屋是俏皮的，活泼的，可爱的，灵动的，我给小屋取个名字叫：山之屋。
给小屋取名字的时候，我对大家有个要求，必须要以什么之屋的形式命名。
师：大家想好了吗？哪位同学先说说呀。想好了就先说说，这个问题应该不是很难对不？你只要说说你喜欢的，说说你所想的。
(生：我喜欢十到十二自然段，因为这里写到云和霞，还有那一句，我最喜欢：空气在山上特别清新，清新的空气使我觉得呼吸的是香，我就特别喜欢那种空气。而我的房子是要建在空中的，所以我要给小屋取个名字叫。。。叫。。。叫空之屋。
师：空之屋？能不能用那个“香”字，叫香之屋呢？
生：不好，哦，对了，空中还有云和霞，就叫云之屋或霞之屋吧。
师：多好听的名字呀，多浪漫的小屋呀，这个名字好。
生：我喜欢十五自然段，这里作者写到小屋在烟雾之中，星点之下，月影之侧，像个空中楼阁，我觉得这里的小屋很美，朦胧美，我取名为夜之屋。
师：好的，夜之屋。
生：我也喜欢十五自然段，但我想取名为梦之屋。
师：梦之屋，多有遐想的名字呀，其他同学呢？
生：我喜欢写小屋和树的关系那几段，作者说小屋像小鸟一样，我觉得小屋有动感，我取名为。。。取名为。。。树之屋。)
师：作者仿佛是以小屋为焦点，为我们拍摄出一幅又一幅的画面，那个他这个拍角角度是单一的吗？有没有顺序的？大家互相讨论一下，说说角度问题，然后在文中找出相应的句子。
生讨论（几分钟后）
师：好，我们一起来说一下好吗？我们先从视觉角度来说，有哪些呢？
生：有近看、远观、左顾、右盼、仰视、俯瞰。
师：也就是说，近处看看，近处望望，上面看看，下面看看，左面看看，右面看看。还有吗？
（生：还有里面看看，外面看看。师：这位同学观察很仔细，他说里面看看，外面看看，也就是）有屋外对小屋的描写，也有屋内对屋外的捕捉，好，大家找出相应的句子。
（各找出相应句子）
师：这是空间角度，还有没有其他角度？
生：有，有白天和黑夜嘛
师：对，还有时间上的变化，有白天所见，有夜晚所观
（师生各找出相应句子并朗读）
师总结：所谓横看成岭侧成峰，远近高低各不同啊，这种多角度写法对我们写作是不是有所启发呢？同学们写周记或者写作文的时候，总说自己无话可数。作者这种写法对我们是不是有所启发呢？我们也可以多角度去思考问题，比如写人物，多角度去刻画人物，人物性格将更丰富，写事件，能写出事件的波澜起伏，同样，写景状物，能产生立体感，让我们有身临其境之感。
师：那么，从摄影学的角度来说，将小屋的美展现给我们的是通过画面，那么，一篇文章，小屋的美是通过什么展现出来的呀？
（生：文字
生：语言
师：对，）构思好，写法好，如果语言贫乏无味，写出来的文章也不足于打动人，那么，我们接下来就品味本文的语言。
屏显：品味语言
师：如何品味语言呢？很多同学品味语言无法下手，我下面推荐几种方法。
屏显：善用修辞：形丽姿美
化用名句：意味深长
巧用文言：简洁凝练
对偶句的整齐美、排比句的流畅美、长短句的错落美
师：我们学诗歌的时候，讲过意象，有些意象的画面就很美，比如，再别康桥中。。。
（生：金柳、水草、彩虹、夕阳、星辉。。。）
师：对，这是从字词角度入手的。辞格方面，大家都很熟，你觉得哪些修辞方法最能体现出美感来呢？
生：比喻，拟人，还有通感。。。
师：这是从句子角度来分析的，还有化用名句，巧用文言。化用古诗词句的，有直接引用的，或者巧妙的选取古诗词中传统的意象。
师：还有是从句式的角度入手的，比如说，对偶句往往给我们整齐美感，排比句往往给我们一种一气呵成的感觉，就具有流畅美了。同样，长短句参差感很强，给我们错落美。
由于时间的关系，我们不可能一一从这些角度来品味语言，那么，这节课我们就从化用古诗词入手品味语言，然后再看看时间的安排，好吗？
文中有不少语句化用了古诗词，大家看一看：出示幻灯片。
水是眼波横，山是眉峰聚（王观《卜算子》）
江流天地外，山色有无中（王维《汉江临眺》）
孤帆一片日边来（李白《望天门山》）
雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。秦观《踏莎行》
如山如眉黛-----水是眼波横，山是眉峰聚（王观《卜算子》）；
山也虚无----江流天地外，山色有无中（王维《汉江临眺》）；
一望无际的水面飘过一片风帆----孤帆一片日边来（李白《望天门山》）近似；
如雾失楼台----秦观《踏莎行》雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处之句，颇有人间仙境之意。
师：好，到这里为止，我们好像从来没提到过作者对不？学到这里，你对作者的印象应该是什么样的呢？我们的课本还有参考书之类上面，从来没有提到作家的性别，大家觉得，这么一篇美文是出自女性作家之手呢？还是男性作家之手。
生：应该是女的吧，男的会写出这样的文章。、
师：作者的性别曾经引起很多人的兴趣，引起过争议，而且网络上也从来没有她的照片，后来经过考证，这是位女性作家。（背景音乐响起）作家李乐薇，江苏人，后来到中国台湾从事文学工作，以散文见长。她不愧为写作高手，用她那优美动人的语言，明丽清婉的文笔给我们带来了这么一篇如诗如画的美文。这美文尤如一杯香气四溢的清茶，淡淡的，恬恬的，却又是让人如此的回味无穷，我想，如果没有高深的文学功底的人，没有对大自然的热爱和向往的人，没有如诗如画般的心灵的人是写不出这样的文章的，那么，就让我们在音乐中再次体味作者美好的情感，愿我们都能拥有如诗如画的心灵吧。让美充满诗的心灵，让诗的心灵充满美。
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《我的空中楼阁》教学设计 篇5
各位老师：你们好!
今天我说课的题目是《我的空中楼阁》。它是人教版2019高中语文教材第一册第二单元的第二篇课文，是讲读课文。
一、大钢要求及本课在教材中的地位
高中语文教学大纲对中国当代诗歌散文的要求是整体把握散文的思想内容，体会思想感情，体会语言运用和艺术手法之妙处。品位散文的语言，赏析散文的表现手法，力图使学生对中国散文的欣赏能力有所提高。本课《我的空中楼阁》就是当代中国诗歌散文单元的第二篇课文。
二、教学目标
1、知识目标：领悟本文托物言志的艺术表现手法的巧妙运用，把握文章所传达的思想感情。感受语言的优美旋律和深厚意味，体会清新、优美、生动的语言，提高学生的散文鉴赏能力和语言表达能力。
2、人文目标：理解作者热爱自然，崇尚“独立、宁静”生活的情怀，让学生提高审美品味，构建健康人格。唤起学生对积极而坚实，乐观而执着的人生追求。
3、方法与过程：整体感知基础上，品味课文精彩语句 ，学会欣赏散文的语言美。
(1)、诵读法：美文需要美读，正确的朗读是视觉、听觉与情感思维的全方位投入，使学生从优美的韵味和流动的气脉中产生妙不可言的感觉。
(2)、比较鉴赏法：把本文的语言与《荷塘月色》中的语言进行比较，体会。把本文与《陋室铭》就表现手法进行比较，使学生从中受益，从而深入理解和把握本文的美点。
(3)、组织讨论法：鉴赏应由学生自己完成，教师不可越俎代包。组织学生讨论，让学生提出疑问，经学生讨论，让学生自己解决疑问。强调学生的自主研讨，从而使学生完成对本课的学习。
三、教学重点、难点
教学要求，结合该文文体特 依据本文在整册书、散文单元中的位置及点确立。
(1)、教学重点：品位文章清新淡雅的语言，学习一些语言表达技巧体感。整知基础上，品味散文语言美。
(2)、教学难点：学习本文托物言志的表现手法，把握意境。指导形式对在“空中楼阁”中生活的“我”的形象，以及对“空中楼阁”中寄寓志的理解。
四、课时安排
2课时
五、教学设计
在进行正式上课前先布置预习：
1、通读全文，初步把握文章的大意，回忆初中学过的《陋室铭》，结合其艺术表现手法，体会本文的语言美和艺术手法的妙处。同时给不认识的字和不理解的词注音释义。
2、写出读后感。
3、试着进行对本文的朗读，体会对散文朗读的技巧。
第一课时
1、导入新课
一座普普通通的山上，一幢平平常常的小屋。谁没有见过这样的景物，有什么文章可做呢?请读一读李乐薇先生的散文《我的空中楼阁》吧!普通的山、平常的小屋到了他的艺术彩笔下，却幻化出幽深的意境，透露着无穷的情韵。这是一幅用文字描绘的淡雅国画，是一首感物咏怀的无韵诗。好，让我们一同来欣赏李乐薇先生的散文《我的空中楼阁》，去欣赏李乐薇笔下的“陋室”意境。
2、解题
李乐薇，江苏人，现代作家。早年曾肄业于上海大厦大学，后一直在中国台湾从事文化教育工作，以散文见长，文笔清丽脱俗，语言优美动人，风格柔和温婉而富有情感。
在《我的空中楼阁》着篇散文中，她引入现代派诗歌艺术，综合运用多项叠景，以幻觉、错觉，虚实相应等多种技法，致力于潜意识和自我情绪的表现。使作品给人一种境界超然的空灵和遗世独立的超越感。
3、整体感知本文
(1)、教师朗读课文，学生听读，正音。
宁谧：(谧mì)安宁，平静。
翩然：(翩piān)形容动作轻快的样子。
缥缈：(piāo miǎo)也写作飘渺，形容隐隐约约，若有若无。
游目骋怀：(骋chěng)游目，放眼往远处看;骋怀：开怀。
(2)、指定学生分节朗读课文，其他同学听读并写出点评，同时找出自己喜欢的语句。(让学生讨论、交流)
请同学点评并回答。
明确：文章的基调是明快的、乐观的，要读出明快、跳跃的节奏来。对文注了作者情感的句子，朗读是要 加重预期，要读出语言的神韵，读出作者的陶醉感。
(3)、指导学生初步交流阅读感受。(让学生交流，在班上发言)
如，生：我读这篇课文，最直接的感觉，这好象是在北欧，是那种坐落在森林里，坐落在大海边那种欧式小屋。我喜欢设计，因此，我特别喜欢这样的风格。但是，我认为，在实际生活中，还有许多我们必须关注的东西，例如，家庭是我的小屋，我的父母对我十分的关爱;学校是我的小屋，我有友爱的同学和令我尊敬的老师。
师：你这里说的好象是两回事，其一是遥远存在于我们的构想与设计之中的那样的“空中楼阁”;其二是存在于现实中我们实实在在的生活，我们的家庭，我们的学校。在这样的生活里，我们怎样构筑我们， 的“空中楼阁”?要靠一份亲情，要靠一份友情，一句话，就是要靠一种真情来构筑这样的楼阁。对吗?看来，如果将来你学设计，一定很了不得，因为你关注到了设计之外的东西，那就是将人文精神与人文关怀注入进我们的生活中去。
(4)、设计四个大问题贯连全文。
A、“我的空中楼阁”在哪里?
这个问题看似简单，学生都能答出“在山上”。但具体一点，在什么地方的什么山上?学生就会无踪可寻。这一问题的关键就在这里。这就需要引导学生开阔思路，转换思维角度，从下面四个方面去细寻深思。
I、明含义：“我的空中楼阁”语意双关，既指我的“小屋”建于山上，在烟雾迷蒙中，犹如耸入天际的楼阁;又指理想中“独立”“安静”的生活环境，表明了作者对超然物外的“独立的、安静的”生活的向往。
II、寻文脉：文章把小屋和周围环境做多角度、多侧面的描写，写山、写树、写领空、写围墙、写空气、写光线、写通道、写夜景，虽然有时也点出远看、近看，介从整体上并不是 按一定的时空顺序来写，而是按照抒情的需要安排材料，形成一种逻辑结构。
III、究虚实：文章前部分侧重写山、树、屋的形势、情态，属写实;后部分侧重写自己对自然景观融进迷离朦胧的诗一般的意境，耐人寻味。
IV、辨文体：本文虽然也写自然景物，但与一般的山水游记不同，文中的自然景物不一定是现实的实在的景物，而是作者的一种理想，一种情趣的寄托物，也就是说，作者不是由景而生情，而是因情而设景，托物以言志，因而本文文体是托物言志、借景抒情的抒情散文。
结论：“我的空中楼阁”在作者自己的心中。作者借对小屋及周围环境的描写，寄托了对独立的、安静的生活的向往，表达了热爱自己的情怀。
点拨：这一问题的设计，重在激发兴趣，激活思维，实施过程中应善于引导，由浅入深，达到“体味诗情，理解主题思想”的目的。
B、 导学生对文中“快乐、幸福”的理解以及怎样评价作者的幸福观。(学生讨论，发表意见。
明确：可以认为作者每天外出时，是满怀希望，去开始新的一天的生活，所以说小屋是“快乐的起点”;归来时满载成功的收获，所以说“小屋”是“幸福的终点”。在文中，“山路”被看着是一种象征，是作者理想中的“生活之路”“幸福之路”的象征，所以说在这山路上往还，是“往还于快乐与幸福”之间。从中可以体会出作者积极、乐观、自信的生活态度。作者把小屋视为“快乐的起点”和“幸福的终点”，表达了对世俗名利的淡泊，远离闹市人境，在尘器中寻求闲情，从明丽质朴的自然中获得无限的意趣，是对人生的一种超然态度，但这种幸福观是与众不同的，有其积极的一面，即是对社会现实的厌恶和失望，对名利社会的彻底否定;也有消极的一面，即超凡脱俗、清新寡欲的遁世思想。因此作者的这种“快乐”和“幸福”的人生追求，只是一种海市蜃楼的幻景罢了，他所企图的境界、实际上是镜中花水中月，是可望不可即的，只不过是人生的生活理想的寄托。
C、本文描写小屋及周围环境，笔调清新，语言优美，如诗如画。但这幅“画”是用语言文字描绘出来的，它与用线条和色彩描绘出来的画有何区别呢?(学生交流讨论)
明确：(1)它不受空间限制。绘画只能从一个角度表现一定的空间景物。而本文却采用多角度、多侧面的描写，有远看，有近看，有平视，有俯视，有仰视，有限与无限，有形与无形，构成一个立体的画面，给人以身临其境之感。
(2)它不受时间的限制。绘画是“凝固的瞬间”，本文却采用对比、衬托手法，有不同的时间景物的形态变化呈现在眼前，有动有静，有声有色，栩栩如生，引人入胜。
(3)它不受绘画材料的限制。绘画总要借助有形的材料构成直观的画面，而文学是语言的艺术，它借助于语言文字，作用于人的第二信号系统，引发人的联想和想象，因而文学欣赏又是一个再创造的过程，故能获得更高层次的审美愉悦。
点拨：这一问题的设计，目的在于引导学生鉴赏语言技巧 ，培养鉴赏能力，而鉴赏能力的培养必须通过指导朗读，引导联想与想象，身临其境地去体味才能收到好的效果。
D、“我的”这一定语反映了作者什么样的思想感情倾向?从此可以 感悟到作者什么样的志趣?(学生讨论并交流)
明确;喜爱之情。表明作者对超然物外的“独立的”、“安静的”生活的向往。作者把小屋视为“快乐的起点”、“幸福的终点”，表达了对世俗名利的淡泊，远离人境，在尘器中寻找闲情，从明丽质朴的自然中获得无限的意趣，是对人生的一种超然态度。
4、托物言志的表现手法
文学创作中，作家有时感到某种抽象的精神难做具体描绘，有时也会由于某些原因不便对所表达的失望进行直接描述，于是便往往借对某一适当事物的描写，变抽象的精神具体化让不便明言的情思含蓄、曲折的表达出来。《我的空中楼阁》便是这样的托物言志、咏物寄情的作品。状物与言志，融洽无间，和抒情也浑为一体。托物言志就是通过对物品的描写和叙述，表达自己的志向和意愿。采用托物言志法写的文章的特点就是用某种物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等要写好这样的文章，就要掌握好“物品”与“志向”，“物品”与“感情”的内在联系。A、首先是物品的主要特点要与自己的志向和意愿有某种相同点和相似点。B、描述时，自己的志向要以物品的特点为核心。
5、布置作业
让学生自己美读课文且背诵个别段落。同时要求学生回去再仔细地体会文章的语言，找出不懂的句子，下节课提出来，我们一起讨论。
第二课时
1、 检查学生复习情况以及对个别段落的背诵。
抽两到三个学生背诵。
2、 昨天我们朗读了课文，自己也回家读了课文，下课的时候要求大家回去再仔细研
读课文，把自己不懂的句子找出来?现在那位同学先发言?(学生发言、讨论、交流解决问题)
生：a、“小屋的光线既富于科学的时间性，也富于浪漫的文学性”为什么?
b、“这棵树是小屋给予人另一种印象，使小屋显得含蓄而有风度”为什么?
C、“天地相连的那一道弧线，是另一重无形的围墙”为什么?
…………
师：那好，既然没有别的问题了，那么我们就一起探讨这几个问题。问题是大家提出来的，那么就由大家互相讨论后再由同学发表看法。(学生交流)
3、 品味文章语言的音乐美、诗意美和欣赏文章的画面美。
A、 音乐美：“山入眉黛‘小屋恰似眉梢的痣一点” “虽不养鸟，每天早晨都有鸟语盈耳。”明确：文中短句的成功运用，即使文章变得欢快活泼，又增强了文章的节奏感。“花好比人的面庞，树好比人的姿态。树的美在于姿势的清健或挺拔，苗条或婀落，在于活力，在于精神!”明确文中多用整句，使语言形式整齐，声音和谐，气势贯通;使用散句，又使语言灵活多变、生动感人;整散句交错运用则既整齐和谐，又富于变化，更能使表意深刻、语意连贯、气韵流畅。这样就增强了语言的音乐感。
B、 王观《卜算子》);“山也虚无”来自“江流天地外，山色有无中”(王维《汉江临眺》);“一望无际的水面飘过一片风帆”与“孤帆一片日边来”(李白《望天门山》)近似;“辽阔无边的天空掠过一只飞雁”与“雁飞残月天”(温庭筠《菩萨蛮》)近似。
有些句法也诗意美：文中有不少语句化用了古诗词，如“山如眉黛”，来自“水是眼波横，山是眉峰聚”(是近似于古诗词的。如“眉梢的痣一点”与“敏捷诗千首，飘零酒一杯”(杜甫《不见》)，都以数量词置后;“十分清新……角度上”与“满地残红宫锦 ，昨夜南园风雨”(王安国《清平乐》)都是倒装语序。
有些句子是直接引用的，如“雾失楼台”出自秦观《踏莎行》“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处”之句，颇有人间仙境之意。
C、 画面美，宋代苏轼曾经称赞王维“诗中有画，画中有诗”同样在本文中，作者也用美妙而自然的笔调，饱含深情的笔墨，为我们描绘了一幅优美的画面。请同学们找出这幅幅画面。(以小组为单位，讨论、交流)
明确;作者以心爱的小屋为焦点，从各个角度描绘小屋，写出了小屋的神韵。小屋点缀了山，使山光水色平添异彩;树点缀了小屋，使小屋另添一种风韵，显得“含蓄而有风度”，山与树是自然景观，屋是人文景观，人与自然不可分离。作者是诗人，是画家，更有哲学家的内蕴。
4、 织学生讨论《陋室铭》和本文在内容与艺术上的异同，深刻理解本文的艺术现手法。(学生思考、交流)
明确：相同点：两者都采用了托物言志的手法表达主题思想。
不同点：
A、体裁不同。《陋室铭》是铭体，首尾有议论，中间是记叙;本文是写景抒情的散文。
B、《陋室铭》文表现的是封建士大夫的清高思想、安贫乐道的精神;本文表现的是现代人对自由生活、独《陋室铭》立人格的向往。
C、《陋室铭》着重写室内生活;本文突出小屋周围的环境，将小屋置于大自然中去关照。
D、《陋室铭》以“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”批判官场生活;本文对现代文明的批判则含而不露。
5、李乐薇在景中流露的是一种理想和追求，我们也可以把它理解为“一种宁静平和的心态”，那么我们现在还需要这种宁静平和的心态吗?(学生讨论，交流)
明确：事实上，当我们凝视月光下的树影，聆听山间的鸟鸣时，我们的精神会随之一振，抖掉了尘世的俗念，得到了心灵的升腾。如果心灵的河流里老是流淌着铜臭味的杂事与垃圾，我们又怎能坚守这一份心灵的宁静?阿尔卑斯山下有句名言“慢慢走啊，欣赏”，它告戒我们：在繁忙的现代生活中要不时放慢脚步，静下心来，与自然对话，与自然拥抱!从而激起我们心中的涟漪，引发我们对人生、世事的思索。
6、 课堂小结
一篇优秀的散文，就是一个美的综合体。李乐薇通过对自己生活中的第一件艺术品(小屋)及其周围的环境的描写，寄寓对独立的、安静的生活的向往以及她积极而坚实，乐观而执着的人生追求。其实，在滚滚红尘中，在茫茫人海的现代都市里，人们有何尝不想可爱清纯的大自然，走进这样一个适于心灵散步的“空中楼阁”，因为那里人与自然达到了十分的和谐，人的生命个性百倍的张扬!同时也劝告人们要保持一份自然的心态，少一点世俗的躁动不安和尔虞我诈。
六、布置作业
分析阅读：杨国民的《江南古镇》或者阅读代青的《冬天的山》，体会散文的语言美、意境美以及修辞美等，写出阅读心得。从而提高学生对散文的欣赏能力。
《我的空中楼阁》教学设计 篇6
教学目标
1.把握托物言志、寄情于景的手法。
2.鉴赏品味散文的内容，表现技巧、语言。
3.理解作者表达的对“独立的、安静的”生活的向往和热爱大自然的情怀。
教学设计
第一：用5分钟检查《答谢中书书》《秋声赋》的阅读
第二：用20分钟处理练习册P70/5、6、7、12－17题
第三：用5分钟介绍作者，听课文录音
第四：用25分钟学习分析课文
第五：用20分钟处理练习册P76页阅读题
教学过程
一.导语
1.“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，斯是陋室，唯吾德馨。”这是唐代刘禹锡《陋室铭》的语句，虽是一栋陋室，但在诗人眼里却充满了清幽雅静的情趣。如“苔痕上阶绿，草色如入帘青”，“可以调素琴，阅金经”。同样在高一，我们还接触过一位身居陋室却怡然自得的作家。“归有光”。
他笔下的项脊轩经过修耷后，是什么样子的呢？
“使不上漏……日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏循，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。”
一间“尘泥渗漉”，狭小破旧的陋室，在归有光的笔下却充满了诗情画意，今天，我们再一起去参观一座山间小屋。
二.解题
作者李乐薇，江苏人，现代作家。早年毕业于上海大夏大学，后一直在中国台湾从事文化教育工作，以散文见长，文笔清丽脱俗，语言优美动人，风格柔和温婉而富有感情。
“空中楼阁”，原指海边或沙漠中由于光线折射而出现的虚幻的楼台景物，后多比喻虚构的事物或脱离实际的理论、计划等。清代李渔《闲情偶寄・结构第一》曾引用此语：“实者，就事敷陈，不假造作，有根有据之谓也；虚者，空中楼阁，随意构成，无影无形之谓也。”《我的空中楼阁》也正是通过虚实相生的写法，表现了大自然的美好，小屋的可爱，表达了作者对自由生活，独立人格的向往。
三.课文录音＋字词
四.整体感知
1.在文中“我的空中楼阁”具体指什么？
山上小屋－－“它不再是清晰的小屋，而是烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁”。
2.作者是怎样写山和小屋的关系？
①“恰似眉梢的痣一点”：暗喻，拟人，突出了小屋的玲珑、小巧的特点
②“柔和的一个角度上”：明暗和色泽差别不大、不刺眼，和顺悦耳，质地柔软，亲切、温顺。
山坡平缓，地势、地形，具体的事物赋予色彩、质地、性情。
③“点破”：直接了当地捅破，力度突出的是小屋的位置的显眼、显要和。
④博喻：用几个喻体从不同角度反复设喻去说明一个本体，叫博喻，又叫连比。运用博喻能加强语意，增添气势。
a两岸都是悬崖峭壁，累累垂垂的石乳一直浸到江水里去，像莲花，像海棠叶儿，像一挂一挂的葡萄，也像仙人骑鹤，乐手吹箫……说不定你忘记自己在漓江上了呢！（杨朔《画山绣水》）
b一株巨大的白丁香把花开在了屋顶的灰色的瓦瓴上。如雪，如玉，如飞溅的浪花。（王蒙《春之声》）
c“砰”一声，郎平的一记重扣，激起了全场经久不息的欢呼声和鼓掌声，像海涛击岸，像山洪爆发，像飞瀑倾泻。观众们蜂涌到场子里，将一束束散发着馨香的鲜花，献给教练、领队和姑娘们。（鲁光《中国姑娘》）
d张老师却是一对厚嘴唇，冬春常被风吹得爆出干皮儿；从这对厚嘴唇里迸出的话语，总是那么热情、生动、流利，像一架永不生锈的播种机，不断在学生们的心田上播下革命思想和知识的种子，又像一把大笤帚，不停地把学生心田上的灰尘无情地扫去……（刘心武《班主任》）
上面例①用“莲花”、“海棠叶儿”、“一挂一挂的葡萄”、“仙人骑鹤”、“乐队吹箫”五个喻体来比喻“累累垂垂的石乳”这一个本体；例②用“雪”、“玉”、“飞溅的浪花”三个喻体来比喻“白丁香花”这个本体；例③用“海涛击岸”、“山洪爆发”、“飞瀑倾泻”三个喻体来比喻“欢呼声和掌声”这一个联合体；例④用“播种机”、“大笤帚”两个喻体来比喻“话语”这一个本体。如果用一个喻体来比一个本体，又用另一个喻体来比另一个本体，这不是博喻，这是比喻的连续运用。
⑤如果从选景、取景的角度看，这些内容从哪些角度观察？
远处。－－－－远观全景。
3.作者怎样写小屋和树林的关系：
①树点缀了小屋（由近及远）。
近观：一片纯绿色的无花树。树动，显出小屋的静；树的高大，显出小屋的小巧，满山皆树，为小屋布置了一个美好的绿的背景，使小屋显得别致出色。高出屋顶的大树，/"细而密的枝叶”“美而浓的树阴”，“使小屋显得含蓄而有风度”（拟人）。
②小屋点缀了树林、树丛（由远及近）
远看：小屋前面的树,“那些树把小屋遮掩了，只在树与树之间露出一些建筑的线条，一角活泼翘起的屋檐，一排整齐的图案式的屋瓦。一片蓝，那是墙；一片白，那是窗。”“我的小屋在树与树之间隐隐若现，凌空而起，姿态翩然。”
这一部分重在自然景物的真实描写，尽管有丰富的联想、想像，但写的是确确实实的山、树、屋的形势和情姿。这是此文托物言志的第一个里程碑。
③请用一个成语概括山和小屋的关系？
相得益彰，相互掩映。
4.如果说以上内容是从实处写，那么作者还从哪些方面怎样写其它？
虚写
写花园：由“领土”有限，到“领空”无限；由“有形的围墙”到“无形的围墙”；由花园的花朵到天上的云霞。小屋的光线也富有浪漫的文学性；小屋在山的怀抱中，犹如在花蕊中一般。早晨光线加强，花蕊慢慢绽开，傍晚，光线暗淡，花瓣微微收拢。明明是“高高的山坡”，崎岖的“山路”，却叫它“幸福的阶梯”，“空中走廊”；夜幕中的小屋，却觉得它仿佛是“烟雾之中，星点之下，月影之侧的空中楼阁。”
由实入虚，将现实的自然景观，融进迷离朦胧的诗一般的意境，难怪作者情不自禁，“身在小屋享受着人间清福，享受着充足的睡眠，以及一天一个美梦”啊！这是此文托物言志的第二个里程碑。
5.从文章的整体看，“我的空中楼阁”是不是确有其建筑？
理想中的生活地方。从全文看，这小屋应是虚构的。作者特意让小屋踞于“高高的山坡”上，强调“山路和山坡不便行车”，暗合远离“入境”“不闻车马喧”之意。
文章题为《我的空中楼阁》，一语双关：既指“我”家居的“小屋”建于山上，在烟雾迷蒙中，犹如耸入天际的楼阁，又指幻景中的“空中楼阁”，理想中“独立”“安静”的生活环境。
6.“我的”这一定语反映了作者什么样的思想情感倾向？从此可以感悟到作者什么样的志趣？
喜爱之情。表明了作者对超然物外的“独立的”“安静的”生活的向往。
读最后一段。作者特意强调，“这座空中楼阁占了地利之便”。所谓“地利”即“空中楼阁”，它踞于“高高的山坡之上”，“山路和山坡不便行车”，暗含远离“人境”，“不闻车马喧”之意，是“我”理想中“独立”“安静”的生活环境。“不必养鸟，无须挂画”，不要人为的“文明”，只要“自然”，表明了作者对超然物外的“独立的”“安静的”生活的向往。这是此文托物言志的第三个里程碑。
作者把小屋视为“快乐的起点”和“幸福的终点”，表达了对世俗名利的淡薄，远离闹市人境，在尘嚣中寻找闲静，从明丽质朴的自然中获得无限的意趣，是对人生的一种超然态度，但作者这种幸福观是与众不同的，有其积极的一面，即对社会现实的厌恶和失望，对名利社会的彻底否定；也有其颇为消极的一面，即超凡脱俗、清心寡欲的遁世思想。因此，作者的这种“快乐”和“幸福”的人生追求，只是一种海市蜃楼式的幻景罢了，小屋只是一座虚无缥缈的“空中楼阁”，他所企望的境界实际上是镜中花水中月，是可望而不可及的，只不过是人生的生活理想的寄托。
文章开将从山写起，用比喻的方法，以神来之笔点出小屋的位置，接着用一组博喻来突出小屋点缀山，接着重点写小屋和树的关系，这部分由近到远，由局部到整体，多方位写两者的关系。尔后，又以大量篇幅立足于小屋描写外面的景致，在这一部分中，作者在对外面多种景物进行描写的基础上更侧重于抒写自己对自然景物的感受，这样独具匠心的构思，使文章的内容由浅入深、由实而虚，也自然而然地借景物描写抒发了情怀。
5.表现手法
文学创作中，作家有时感到某种抽象的精神难作具体描绘，有时也会由于某些原因不便对所表现的失望进行直接描述，于是便往往借对某一适当物象的描写，便抽象的精神具体化，让不便明言的情思含蓄、曲折地表达出来。《我的空中楼阁》便是这样的托物言志、咏物寄情的作品。状物与言志，融洽无间，和抒情也浑为一体。
托物言志就是通对物品的描写和叙述，表达自己的志向和意愿。
采用托物言志法写的文章的特点是用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。要写好这样的文章，就要掌握好“物品”与“志向”，“物品”与“感情”的内在联系。首先是物品的主要特点要与自已的志向和意愿有某种相同点和相似点。其次，描述时，自己的志向要以物品的特点为核心。物品要能表达自己的意愿。托物言志的写作方法，最常用的有比喻、拟人、象征等。
示例：
我们学校大礼堂的屋檐下，有一口老铜钟。
这口老铜钟和学校大礼堂同龄，已有二、三十年的历史了。从我上一年级到五年级，几乎每天都去看看它。由于日晒、风吹、雨打，全身长满了青绿色的铜锈，因而外表并不美观，也不光亮，它的表面除了五朵雕花和三圈花纹外，再没有别的打扮了。
有一天，学校停电，电铃响不起来。这时老铜钟响了。“当！当！当！”好像在招呼我们，“上课了，大伙儿快进教室吧！”哟，老铜钟居然也有比电铃好的地方呢！
老铜钟像一位淳朴厚道、不计报酬的老人，打算一辈子都作为我们默默作贡献似的。（《大礼堂屋檐下的老铜钟》）
说明：这篇文章通过对大礼堂屋檐下的大铜钟的描写，表达了作者的意愿做一个淳朴厚道、不计报酬，一辈子为人们默默做贡献的人。这篇文章在交代了老铜钟所在的地点和方位之后，重点抓住老铜钟的两个特点来言志。一是抓住老铜钟的“老”。老铜钟有二三十年的历史，全身长满了铜锈，外表并不美观，也不光亮。赞美了老铜钟淳朴厚道，一辈子为学生作贡献的精神。二是说明老铜钟的作用。在停电的时候，老铜钟发出“当！当！当！”的响声，招呼同学们进教室上课。赞美了老铜钟不计报酬，随时为学生们服务的精神。作者对老铜钟的赞美，实际上是表达了作者自己的意愿和志向。这篇文章在描写老铜钟时，采用了拟人的方法，如老铜钟在电铃不响的时候招呼同学们进教室上课。结尾写老铜钟像一位淳朴厚道、不计报酬的老人。这样写较鲜明、具体地表达了作者的志向。
7.描写景物的角度：本文在描写景物时，角度变化多端。
A.近看小屋，呈现的景色是：“有了这许多树，小 屋就有了许多特点。树总是轻轻摇动着。树的动……”看到小屋的整体，看到屋的大小和树的动静的配置。总之，近看到得的印象，归结为“含蓄而有风度”。
B.而远眺呢？“我的小屋在树与树之间若隐若现，凌空而起，姿态翩然。“本质上，它是一幢房屋；形式上，却像鸟一样，蝶一样，想于枝头，轻灵而自由。”从大背景中，看到小屋特征鲜明的局部、一些线条、一排瓦屋、一片蓝、一片白，而整体则在树丛中“若隐若现，凌空而起，姿态翩然”。远眺得到的印象，归结为“轻灵而自由”。
C.此外，还有仰视：“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点。”
D.有俯瞰：“小屋在山的怀抱中，犹如在花蕊中一般，慢慢地花蕊绽开了一些，好像层山后退了一些。”
E.又有白天所见――景物线条、色彩、层次非常明晰；黑夜所见――“山下的灯把黑暗照亮了，山上的灯把黑暗照淡了，淡如烟，淡如雾，山也虚无，树也缥缈。”
F.还有从屋内向屋外看：“无须挂画，门外有幅巨画――名叫自然。”
总之，作者以心爱的小屋为焦点，从各个角度进行观察和描绘，写出了小屋在各种视角下的各个方面，写出了小屋的神韵。只有心灵自由，襟怀开阔，胸无尘滓，而且爱屋情笃，才能如此放纵笔墨，视点任意东西南北。
五.拓展阅读
读下面一段短文，我们或许有了一种阅读的冲动，想急切地走进李乐薇的精神家园――“山中小屋”。
梦中的家园
―读《我的空中楼阁》有感
年少时，读过李乐薇的《我的空中楼阁》，记忆中最深的一句话就是“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点。”简单的一句话，却把小屋的优美意境表露无遗！
清新、自然、流畅、隽永，是我对整篇短文的印象，读完此文，犹品了一杯香气四溢的清茶，淡淡的，恬恬的，却是让人回味无穷……
随着都市的繁荣和发展，在现代化的城市里生活，整天都被包围在喧嚣和嘈杂中，上下班的堵塞和拥挤，工作时的劳顿和辛苦，人们已逐渐湮没在都市中，难得的假日又得为生活的琐碎和繁重而操心，购买衣物，购买油盐酱醋，双休日就这么葬送在日常家居中，偶尔的出外踏青旅游，也只是聊解一下心情而已，等到元旦国庆等大节日，幸运地有那么几天假期，又该回家看望老父母，真正的让心情放松，呼吸大自然，在我的生活中，是一个可望而不可及的梦。
偶然间，又读到这篇短文，只读读而已，心情就已豁然开朗，多么美丽的居所，多么幸福的人生。这种不食人间烟火的生活，远离凡尘俗世，远离都市喧嚣，真是神仙过的日子！难怪宋代的林通，甘愿抛弃荣华富贵，隐居山林，弄梅侍鹤，被后人喻为“梅妻鹤子”，历代许多的名人都爱归隐山林，而且愈发萌发灵感，写出了更动人的诗篇，难道不是因为也浸染了大自然的灵气?“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”茫茫的大自然，云雾缭绕，层山叠翠，生活在此中，又怎能不释怀？
还记得读过白居易《长恨歌》：“忽闻海上有仙山，山在虚无飘渺间。”当时的感觉就是杨玉环终于得到了解脱，告别皇宫里的争权夺势，挣脱颓废低迷的爱情，终于找到了属于她自己的人间仙境，难怪传言贵妃并未死，但她却始终没有再回去。心灵一旦放飞，又怎能轻易地收回？
一直追寻梦想中的家园，希望有心灵的一片空间，但是我没有李乐薇那么幸运。拥有自己的空中楼阁，最经典的两句：虽不养鸟，每天早晨有鸟语盈耳。无需挂画，门外有幅画――名叫自然。真是叫人羡慕欣喜，鸟语花香，自然清新的生活是最满意的人生。
六.这篇散文把小屋置于一幅幅图画中呈现给我们读者，图画有小屋的全景、夜景、远景、近景、特写景，从不同角度、不同时间把小屋点染勾画，加欣赏一系列画卷，使我们大饱眼福，可我们能否结合文人的作品机及文人，描述一下生活于其间的作者应是一个什么样的形象？可以用我们知道的文人为其画像？
提示：这一步实际是在调动学生的文化积淀，通过比较，发散思维，来寻找古今文人在寄情山水的相同点，学生可以各抒己见，不一定就是生搬硬套某一文人和李乐蔽是完全一样的，只要寻找到某一相通点即可。
1.可想象为当代“陶渊明”的形象，他在《归园田居》中写到“开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间，榆柳阴后檐，桃李罗堂前。暧暧远入村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。”这样一个情然自乐的“世外桃源”，诗中表现出他回到田园、重温田园的自然景物和生活气氛的内心欣慰之情。田园的和平安宁的生活，正是诗人心中的向往之景。
2.可以想象为当代“王维”，他在《山居秋瞑》中写到“空山新雨后，天气晚来秋。明月松问照，清泉石上流。竹暄归院女，莲动下舟渔。随意春芳歇，王孙自可留。”诗中的“明月”、“清泉”、“竹”、“莲”构成大自然清雅静美的画面，暗示了诗人向往自然、追求归隐的人生理想。
3.可以想象为当代“李白”，他创独坐敬亭山种写到“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山”。所有鸟类都已离开敬亭山高飞远逝，极目长天，空空荡荡，山顶仅有的一片孤云，也在慢悠悠地竟自独向天边飘离而去。鸟去山空，云去山孤。而此时，诗人眼前默然无语的敬亭山，却赋予了灵性，与诗人“相看两不厌”，山与人，两相亲，山水自然成为诗人的知己，使诗人精神上得到莫大的安慰。
4.可以想象为当代“欧阳修”，在《醉翁亭记》中写到“醉翁之意不在酒，在于山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。”我们看到作者目接山水之美而乐，娱清山水悠闲自适的情调。“树林阴毁，鸣声上下，游人去而禽马乐也。”作者“醉”于山水之间。“禽鸟”同样“醉”于山水之间，而作者耳闻鸟鸣之音也为之乐，使大自然的山水禽鸟都富有了灵性，达到了人与大自然融汇为一的境界。
5.还可以想象为“孟浩然”、“刘禹锡”、“周敦颐”，甚或“朱自清”，“郁达夫”、“徐志摩”。
注：指导学生联想和想象，一定还要围绕文章的内涵会发散思维，要能自圆其说，侧重一点来读。如想象成“陶渊明”、“王维”就抓住与李乐薇都是寄情山水，向往大自然，向往清幽闲适的生活这一点来谈；想象成“李白”、“欧阳修”则可谈到文中小屋的“含蓄而有风度”、“轻灵而自由”一样，文人笔下的“敬亭山”、“滁州山水”都赋予了灵性，与文人在心灵上有了灵通，达到了“山性即我性、山情即我情”的自然审美境界。
《我的空中楼阁》教学设计 篇7
教学目标
1、在景物描写中用两相对应的方法表现景物特点。
2、了解“托物言志”的表现手法。
教学重点
景物描写中两相对应的方法和比喻的手法。
教学难点
本文所表现的思想感情。
课时安排
一课时
教学步骤
一、导入
今天，我们一起去参观一座山间小屋，去欣赏李乐薇笔下“陋室”的意境
二、作者简介
李乐薇，江苏人，现代作家。早年肄业于上海大夏大学，后一直在中国台湾从事文化教育工作。以散文见长，文笔清丽脱俗，语言优美动人，风格柔和温婉而富于感情。
三、解题
文章题目一语双关: 既指“我”家居的“小屋”建于山上，在烟雾迷朦中，犹如耸入天际的楼阁，又指幻景中的“空中楼阁”，理想中“独立”、“安静”的生活环境。从全文看，这小屋应是虚构的。作者特意让小屋踞于“高高的山坡”上，强调“山路和山坡不便行车”，暗含远离“人境”，“不闻车马暄”之意；文章的最后，作者又特意强调“这空中楼阁占了地利之便，可以省去许多室内设计和其他装饰”，不必养鸟，无需挂画总之，不要人为的“文明”，只要“自然”，表明了作者对超然物外的“独立的、安静的”生活的向往。
四、理清结构
第一部分: (1--8自然段)立足小屋之外，看小屋和周围环境的关系。
1、(1--3自然段)写小屋和山的关系。小屋“点破了山的寂寞”，给山川美景增添了“一点生气，一点情调”。这是立足于山外，是远观，看全景。
2、(4--7自然段)写小屋和树的关系。树为小屋“布置了一个美妙的绿的背景”，使小屋更显得“含蓄而有风度”。这是立足山上，是近看，看局部。
3、(8自然段)继续写小屋和树的关系。立足点又移到远远的山下，仰望远观，“小屋在树与树之间若隐若现”，仿佛“凌空而起”，更加“姿态翩然”了。
第二部分: (9--18自然段)立足于小屋，看周围环境和小屋的关系。
1、(9--10自然段)写小屋的花园和山上的云霞。花园极小，“领土”有限，可是小屋的“领空”却是无限的；花园里繁花绚烂，天上的云霞也如花一样绚烂。
2、(11--12自然段)写小屋的空气和光线。因为在山上，空气特别清新，而光线则富于变化，富于“浪漫的文学性”。
3、(13--14自然段)写小屋和外界的交通。小屋在高高的山坡上，只有一条山路和外界交通，环境是“独立的、安静的”。
4、(15--18自然段)写夜晚小屋“迷于雾失楼台”的情景。缥缈若“烟雾之中，星点之下，月影之侧的空中楼阁”点明了题意。
五、写作特点:
学生讨论、发言，教师点拨、明确：
虚实结合，由实到虚。文章前一部分重在自然景物的真实描写，尽管有着丰富的联想、想象，但写的是确确实实的山、树、房屋的形势、情姿。后一部分则重在人对自然景物的感受。明明是极小的“袖珍型”花园，有限的围墙，而“我”却因有无限的“领空”可供“游目骋怀”而陶醉；明明是小屋在“山的怀抱中”，晨暮昏晓光线变化，“我”则以为“如在花蕊中一般”，那“花蕊”会“绽开”，也会“收拢”；明明是“高高的山坡”，崎岖的“山路”，“我”却叫它“幸福的阶梯”，“空中走廊”；夜幕深垂，小屋仍是小屋，“我”却觉得它仿佛是“烟雾之中，星点之下，月影之侧的空中楼阁”。文章就这样由实入虚，将现实的自然景观，融进迷离朦胧的诗一般的意境，引人入胜，耐人寻味。
六、小结
一篇优秀的散文，是一个美的综合体。我们鉴赏了课文的语言美、画面美、情趣美，即感受到了形式外在的美，又领略到了内在的意蕴美。
《我的空中楼阁》教学设计 篇8
李乐薇
一、 教学目标
1. 体味文中优美的语言
2. 把握作者的思想感情
3. 引导学生在自己心中建立积极的“小屋”
二、 教学重难点
1. 对文中优美语言的把握
2. 作者思想情感的把握
三、 课型
鉴赏课
四、 课时
一课时
五、教学步骤
〈一〉导语
在每一个人的心里都会有一间小屋，它可能在山上，可能在林间，也可能在海边；可能是放飞的小鸟，可能是天边的云彩，也可能是海洋中的半个夕阳……那是回家的感觉，是回到自然的梦想。今天就让我们一起走进中国台湾作家李乐薇的小屋，看看他的小屋是怎样的。（板书：我的空中楼阁 李乐薇）
〈二〉 作者简介
李乐薇：生于1930年，是江苏南京市人。早年肄业于上海大夏大学，后来一直在中国台湾从事文化教育工作。他以散文见长，文笔清新脱俗，语言优美动人，风格柔和婉丽而富有感情。他有很深的中国古典文化的积淀，有接受了西方现代派文学的影响，故而作品善于借助有质感的形象来表现无形的主观意念，刻意于主观意象的经营，能够运用有声、有色、有光、有味、有形的物象幻景暗示出微妙的“自我情绪”.
〈三〉教学过程
1. 解题
现在就让我们来一起欣赏《我的空中楼阁》。首先，看标题《我的空中楼阁》，为什么叫《我的空中楼阁》，或者说它的含义是什么？（学生思考并回答）（答案：①课文倒数第四段：“每个夜幕深垂的晚上，山下亮起灿烂的万家灯火，山上闪出数落的灯光。山下的灯把黑暗照亮了，山下的灯把照淡了，淡如烟，淡如雾，山也虚无，树也飘渺。小屋迷于雾失楼台的情景中，它不再是清晰的小屋，而是烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁！即指建于山上，在烟雾迷朦中，犹如耸入天际的楼阁。②但小屋仅仅是指建在山上的小屋吗？不是！当然不是！那究竟指什么呢？对，精神上的，我们看课文提示，既写外在的景观，又写内在的精神，景情浑然一体。我们从“空中”二字也可以看出，“空中”一方面指小屋的地理位置，另一方面也
是我们现在所说的含义，即没有根基的房屋，是不切实际的，是想象的。那这种精神、情思究竟具体指的是什么呢？我们先不急于作答，让我们看完课文后再说！
2. 课文分析
现在进入课文。同学们都熟读了课文，有什么感觉呢？（直觉：语言优美）像不像你在幽静的环境中，当早晨第一束阳光升起的时候，你坐在家门前品味着一杯淡淡的香铭，品味着它的色品味着它的味？刚才我听同学说，这篇文章中的语言很美。确实。这篇文章中优美的语言可以说是俯拾皆是，看来同学们都很有鉴赏能力。那你们每一个人肯定都有自己喜欢的语言，那你们都喜欢哪些语言呢？为什么呢？（请同学回答并点评，结果有如下板书：）
小屋
我 山 玲珑
的 树 轻灵
空 花 开阔
中 李 光 浪漫
楼 乐 路 幸福
阁 薇 夜 朦胧
现在，我问大家一个问题，这篇美文是按时间顺序还是按空间顺序写的呢？（两者皆非，体现了散文的形散神聚的特点）既然没有一个固定的顺序，那是什么把这些东西联系起来的呢？对，情，是什么样的请呢？对，喜爱之情。我们看，其整篇文章，作者用了那么多的笔墨，那么多的优美语言、新颖的比喻，从各个不同的角度来描写屋，写山脊的小屋，树间的小屋，小屋的的花园、光线，小屋与外界交通的山路，夜间的小屋等等，无一不充满一种欣赏的喜爱之情。表现了作者什么样的思想感情呢？现在我再问大家一个问题，作者为什么会喜欢那样的一间空中楼阁，也就是喜欢它的什么？（安静：13段）（独立：山路不便于行车，与外界少或无联系，“空中”也可体现，15段，山上、上下灯光对比。）（自然美，非认为文明：整篇文章、特别是最后两段）在古代，向往这种独立、安静、自然的文人古来皆有，特别是诗人，山水田园诗人。说到这，我们自然会想到？对，陶渊明，“采菊东篱下，悠然见南山”，还有他的“世外桃源”。我们还会想到？王维《山居秋暝》。其实，这篇文章就是一篇现代版的“世外桃源”。古人写这样的文章，或者因为一中抽象的感情、情思不容易表达出来，或者因为社会环境不便于直接表达，而采用这种借景抒情、托物言志的手法，那作者为什么会写这样遗篇美文，或者说，为什么会向往这种安静、独立、非认为文明的小屋呢？（可能与作者的生世有关）（学生回答，并肯定其答案）其实原因很多，同学们说的，应该说都有一定的道理，在这里，我想来充实一个原因。说之前，请同学们听一段小短文：“我们闻不到花草的香甜而整天呼吸着混浊的空气，我们摸不到水与清山的美而每天开着汽车进工厂……一个失去了视觉、听觉、嗅觉、触觉享受的人，一个失去了心灵人，跟机器和植物有什么不同呢？”我们听了这段话之后，有什么感觉呢？我们感觉到了现代都市人内心共同的呼喊！他们厌倦了都市紧张、枯燥、疲惫的生活，得了一种都市的文明病！他们向往着那样一间小屋，那里有鸟语，也有花香，有青山，也有绿水……由于社会的工业化不断地加强，物质文明程度不断提高，人性一方面在随着文明程度的提高而得到释放，另一方面，这种释放的人性又常表现出负面效应，而又给自身带来新的束缚，目光锐利的作家感受到了这一点，便及时的反映了出来。相对于都市的喧嚣来说，你们是幸福的……
现在我们来看一下，这间小屋，除了指建于山上的小屋之外，它还指什么呢？（学生回答，教师归类：2.生活环境、生活方式 3.独立的人格 4.心灵的归宿、寓所）在这里，我主要
讲一下心灵的归宿（请同学读自己的文章）这种心灵的寓所，如果作者失去了，就会象普希金没有了大海，徐志摩失去了康桥，越王打败了勾践，基督徒失去了上帝，心便没有了依靠，没有了寓所，没有了努力的方向，注定是个悲剧！人，只有找到并坚持自己积极向上的“小屋”，他便不会空虚、无聊、苦闷、烦恼，才是一个完全的人，幸福的人。作者选择了那样一间小屋做为自己心灵归宿，心灵的寓所，他是幸福的。（如有时间：）那么你们找到了自己的“小屋”了吗？它是什么呢？
好了，还是以开场白作结吧，“每一个人的心里都有一间小屋，它可能在山上，可能在林间，也可能在海边，可能是放飞的小鸟，可能是天边的云彩，也可能是海洋中的半个夕阳……那是回家的感觉，是回到自然的梦想”。希望你们没一人都建好自己的小屋，一间美好的、积极向上的小屋，愿你们幸福！
附：板书
小屋（物） 志
我 山 玲珑 自 生活方式
的 树 轻灵 然 生活环境
空 花 开阔 独 独立人格
中 李 光 浪漫 立 美好事物
楼 乐 路 幸福 安 心灵归宿
阁 薇 夜 朦胧 静
《我的空中楼阁》教学设计 篇9
一、导入 课文：
在解读这篇课文之前，我想起了张晓凤的一段文字――《遇》：
生命是一场大的遇合。
一个民歌手，在洲渚的丰草间遇见关关和鸣的睢鸠，――于是有了诗。
黄帝遇见磁石，蒙恬初识羊毛，立刻有了对物的惊叹和对物的深情。
牛郎遇见织女，留下的是一场恻恻然的爱情，以及年年夏夜，在星空里再版又再版的永不褪色的神话。
夫子遇见泰山，李白遇见黄河，陈子昂遇见幽州台，米开朗基罗在浑炖未凿的大理石中预先遇见了少年大卫，生命的情境从此就不一样了。
我渴望生命里的种种遇合，某本书里有一句话，等我去读、去拍案。田间的野花，等我去了解、去惊识。山风与发，冷泉与舌，流云与眼，松涛与耳，他们等着，在神秘的时间的两端等着，等着相遇的一刹--一旦相遇，就不一样了，永远不一样了。
我因而渴望遇合，不管是怎样的情节，我一直在等待着种种发生。
与“诗意”遇合当然是美丽的，但是我们在生活中遇合的往往不是诗意，而是“一地鸡毛”。我们每天都得面对庸俗不堪的现实生活，我们每天都得面对平凡得不能再平凡的生活细节。我们是否能从日常生活的情境中获得“诗意地生活”的境界？我们是否还能够在繁忙而琐碎的生活里保持一种生活的激情？
这是我们每个人都必须面对的问题。这也是我们在阅读这样的文字时，必须向自己的心灵提出的问题，我们应该让自己的静下心来，领悟这样的逼问。
一般说来，我们必须遭遇两种生活。第一种是“散文式的生活”，我们必须活着，琐碎的衣食住行；第二种“诗的生活”，不计利害得失的自由想象的精神层次的生活。物质层次的“散文式”的活动意味着功利的、合乎常理的的实际生活，它是世俗化的、循规蹈矩的，而精神层次的“诗意”的生活则是以跳跃的、想象的、不计功利的，它注重生活的价值体验和审美体验。应该说，这两种生活对人类来讲都是必需的。
对于个人来说，只有这两种生活持续不断地相互关联，以“诗”的生活完善升华“散文”的生活，以“散文”的生活使“诗”的生活落到实处，才是较完美的人生。
不过，要人们重视第一种生活容易，而要人们重视第二种生活则要艰难得多。问题就在于，人们往往沉迷于第一种生活，而遗忘了第二种生活。
二、组织课堂讨论
同学们，当我们进入这个文本时，我们首先需要的是要考虑的是作者以什么样的心情去观察自然的，作者在写这样的文章时，是以一种什么样的心理视角来观察自然的？我们又可以以怎样的视角来解读“自然”这幅图画？
作者在这样图画中，完全地融入了自己的生命和情感，她是如何融入这些东西的？作者为何能从最平常的日常生活，从最平常的自然景物中，找寻到快乐与幸福？你能够找到这样的快乐和幸福吗？
我们可以将这篇课文看作是一个召唤结构，作品的未定性与意义空白促使我们去寻找，去填补。它能够召唤起同学们的什么样的理解呢？你们能够从中读懂什么呢？
这节课我们大家共同完成一个作业 ：“我读《我的空中楼阁》”，写出你的理解，三言两语即可。然后同学们各自自由地发表自己的看法，碰撞我们的思想。
生①：我喜欢这样的表述：“山如眉黛小屋恰似眉梢的痣一点。”我认为这样地交代空间位置很好。我还喜欢这句话“我出外，小屋是我快乐的起点；我归来，小屋是我幸福的终点。”我觉得这简直就是说的我心中的话，我家里住得比较远，每周只能回家一次，每次回家，我都有这样的感觉：我是在向幸福回归。而我离开家，也觉得自己从幸福之源走出来。
师：说得非常好。同样是描写空间，“山如眉黛小屋恰似眉梢的痣一点”显然比“一座青翠的山上坐落着一僮小屋”要好得多。这说明你是在用心学语文，注意到了这样的语言细微之处。关于“起点”与“终点”的说法，你完全是用你个人的体验来说的，这很好，这样的阅读才是属于我们自己的。
生②：我读这篇课文，最直接的感觉，这好像是在北欧，是那种坐落在森林里，坐落在大海边的那种欧式小屋。我喜欢设计，因此，我特别喜欢这样的风格。但是，我认为，在实际生活中，还有很多我们必须关注的东西，例如，家庭是我的小屋，我的父母亲对我十分的关爱；学校是我小屋，我有友爱的同学我令我尊敬的老师。
师：你这里说的好像是两回事，其一是遥远存在于我们的构想与设计之中的那样的“空中楼阁”；其二是存在于现实中我们实实在在的生活，我们的家庭，我们们的学校。在这样的生活里，我们怎样构筑我们的“空中楼阁”？要靠一份亲情，要靠一份友情，一句话，就是要靠一种真情来建构这样的楼阁。对吗？看来，如果你将来学设计，一定会很了不得，因为你关注到了设计之外的东西，那就是将人文的精神与人文关怀注入进我们的生活中去。
生③：我特欣赏文中对光亮的描写和把握：“破晓或入暮，那时山上只有一片微光，一片柔静，一片宁谧。小屋在山的怀抱中，犹如在花蕊中一般，慢慢地花蕊绽开了一些，好像层山后退了一些。山是不动的，那是光线加强了，是早晨来到了山中。当花瓣微微收拢，那就是夜晚来临了。小屋的光线既富于科学的时间性，也富于浪漫的文学性。”这太美了！可是，我们什么时候在生活中，关注过这样的光线的变化呢？
师：只有特会生活的人，才能把握到现实世界里的这样的“光和影的和谐旋律”。
生④：这篇课文中，有一个角度应该引起我们的注意，所谓“空中楼阁”不只是说的那座小木屋，还包括周围的天空与世界。作者说：“领空是无限的，足以举目千里，足以俯仰天地，左顾有山外青山，右盼有绿野阡陌。适于心灵散布，眼睛旅行，也就是古人说的游目骋怀。”所以我觉得对于我们来说，生活和诗意不仅仅是我们生活的一个狭小的空间。还有辽阔的自然和世界。
师：说得好！这使我想起了苏轼的一篇赋《赤壁赋》，其中有这样的句子：“惟江上之清风，与山间之明月；耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”怎么样，把这个句子抄下来，背诵下来吧！作者说，“无须挂画，门外有幅巨画――名叫自然。”看来，这个世界除了金钱的富翁之外，还有另外一种富翁：这是一种空间上的富翁，他们在心灵的咫尺之间，装着一个无限的自然。
生⑤：我注意到了作者的这样的表达：“我把一切应用的东西当做艺术，我在生活中的第一件艺术品――就是小屋。”我完全可以想象得到，作者因为有了这样的艺术的眼光，她的生活中还会有很多的艺术品，这里只说了第一件，还有第二件，第三件呢。不并不想拥有作者这样的小屋，而希望拥有她那样的眼光。
师：好得很啊！你这话都说到我心里去了。艺术的眼光，就是审美的眼光，生活中并不缺少美，而是缺少审美的眼睛。（教师板书：艺术的眼光――审美的眼光――作者的眼光――你的眼光――我的眼光）
生⑥：我也赞成刚才那位同学的意见，其实，用世俗的眼光来看，“本质上，它是一幢房屋”，它不过就是一幢小屋，甚至还可以说，这就是一幢陈旧的小木屋，没有什么的。可是当我们将它置于诗意的眼光中时，它就成了作者的一件艺术品，成了一幅画。成了作者心中的“空中楼阁”。它就成了作者心灵与自然沟通的隧道，神秘而令人向往。
生⑦：每个人的心里都会有一间小屋，它可能在山上，可能在林间，也可能在海边，可能是放飞了的小鸟，可能是海中的半个夕阳……那是回家的感觉，是回到自然的梦想。
师：是的，不仅是小屋可以成为我们的空中楼阁，一间小小的书斋，一本小小的书，听一首美妙的音乐，看一部美丽的电影。居“陋室”，刘禹锡说：何陋之有？处闹市，陶渊明说：而无车马喧。
生8：我喜欢文章中关于树的描写，我把这种树叫做生命中的树。这样的树最早在我读鲁迅《秋夜》时出现过，“我的园中有两棵树，一棵是桃树，还有一棵也是桃树。”后来在读陶渊明时也出现过，“榆柳荫後檐，桃李罗堂前”。而现在又出现了。我从这里读到了一种“悠然见南山”、“淡然如菊”的心情。
师：很好，这种“悠然”和“淡然”的把握非常到位。
生9：作者说，“我出外，小屋是我快乐的起点；我归来，小屋是我幸福的终点。”我总觉得，这座小屋是作者的世外桃源，我不知道，在这起点与终点的中段，作者将遭遇怎样的生活。如果那是一种世俗的生活，那么，我以为，她是一个能够在世俗与世外之间出入自如的人。
师：这里可以有两种理解，一种是你这样的理解，作者其实也生活在一种世俗之中，但是她为自己守着了这样一个心灵的空间；还有一种，就像前面的同学所理解的，作者有了艺术的眼光，于是生活中每一件东西都被她赋予了诗意。
生⑩：这里有两个“点缀”是意思不同的。“小屋点缀了山，什么来点缀小屋呢？那是树！……有了这许多树，小屋就有了许多特点。树总是轻轻摇动着。树的动，显出小屋的静；树的高大，显出小屋的小巧；而小屋的别致出色，乃是由于满山皆树，为小屋布置了一个美妙的绿的背景。”前面那个点缀，是点缀本义，后面那个点缀，其实已经不是点缀的本义了，可能是衬托，或者是装点的意思了。不过，这不要紧，这并不妨碍我们的理解。
师：你能注意这样的词义差异，说明你真正读进去了。词语一旦进入课文，就有了它的语境义了，很多的词义，我们就不能再依辞典的意思来解释它了，而要依据文章的具体语境来理解了。而你显然是在依据文章的语境来理解词义的，这一点做得很好。
三、教师小结
这次讨论之前我私下有一个期待，希望这样的阅读，能够成为同学们的一次成功的精神历程，一次成功意义探寻过程。同学们能够以此次阅读扩大自己的阅读视野，重构自己的意义世界。现在看来，我这个期待已经实现了。
事实上，谁都可能会有这样的时刻，当我们凝视着月光下的树影，谛听着山林间的鸟鸣，我们的精神随之一振，抖掉了尘世的俗念，得到了心灵的升腾。那时，我们可能都会感到自己的富有。但是这道精神的门能为我们开启多久？如果我们心灵的河流里老是流淌着搀杂铜臭味的杂事与垃圾，我们又怎能守住这一份心灵的宁静？阿尔卑斯山下那句名言“慢慢走啊，欣赏”，告诫着我们在繁忙的现代生活中要静下心来，放慢脚步，与自然对话，与自然拥抱。
我以为，面对诗意的生活这个命题，有三个问题摆在了我们的前面：一是态度，二是条件，三是状态。态度是决定一切的，有了诗意的生活的态度，生活中时时处处都可以有诗了。如果我们从一开始就对诗意的生活持一种抵制的态度，以为这是不可能的，那是不现实的。说什么要等我们有了一个好的生活条件后，才能这样；要等我们有了一份好工作后，才能这样；要等我们在事业上成功了以后，才能这样；要等我们有了较多的收入后，才能这样等等。事实上，等到这一切都得以实现后，诗意已经远离了我们，我们已经不可能再找寻到真正的诗意了。当然，也不是说没有基本条件的问题，这个基本条件，就是我们必须保证基本的温饱，我们首先能够生存。这里有一个临界值，低于这个值（温饱不能保证），是不可能有诗意的；一旦达到这个值，生活的质量就不再由超出这个值的多少来决定了，而是由内心的状态所决定了。这里最高的境界，就是使“诗意的生活”成为一种日常生活的状态。诗意不在别处，就在我们的日常生活中，就在我们平常的生活细节里。当一个人内心拥有了对诗意生活追求的渴望，那么，于平常的生活中处处都能建筑起这种“空中楼阁”来了。其实，这些同学们都已经谈到了，无须我再多说了。
【附录1】情感与智慧缺席的阅读
关于这篇课文的解读，从前一般说来是这样的――提出下面这样的问题，要求同学们完成，以为完成了这些问题的解答，就解决了文本阅读的任务。
一、这篇课文中描写景物多用两相对应的方法，使特点显现。认真阅读课文，按前后顺序把对应着写的景物排列出来，体会这样写的表现力。
二、说明下列句子中所用比喻的类型和表达效果。
三、理清层次，领会要点：
第一部分：立足于小屋之外，看小屋和周围环境的关系；
第二部分：立足于小屋，看周围环境和小屋的关系：
四、课文如何做到定景换点来突出景物的特征？
五、从哪些方面体会出本文笔调清新、语言优美的艺术特色？
这是一种纯技术层面的阅读。这也是一种普遍存在的现象：阅读时，我们的学生没有心灵的参与，情感与智慧总处于缺席的状态。
照这样的设计来解读文本，学生不可能在这样的阅读中融入自己的生命和理解。
作者站在哪个角度去观察，这是一种技术视角；这种纯技术的东西只有在学生有了心理的需要后，才会产生作用。如果学生面对自然没有感觉，没有感动，回忆起来，没有印象，那么，什么样的技术视角都是没有意义的。
这种阅读是立足于文本之外，而不是进入文本之中的阅读；这是以语言评判者的身份疏离文本而不是以语言使用者的身份进入文本的阅读。
教师在导读时，没有这方面的思考：如何让学生真正地参与进来。他们似乎不觉得有让学生心灵参与，有让学生震撼和感动的必要。
苏霍姆林斯基说过，“如果一个人没有在少年时期就体验过面对书籍进行深思的激动人心的欢乐，那就很难设想会有完美的教育。”“所谓‘生活在书籍的世界里’，这就是追求思想的美，享受文化的财富，使自己变得更加高尚。”
我们现在的阅读所缺乏的恰恰就是“面对书籍进行深思的激动人心的欢乐”的体验，就是“追求思想的美，享受文化的财富”的体验。
这样的阅读每天都在进行中，学生们通过这样的阅读训练走进考场，走进高一级学校。他们的阅读技术也许在一天天进步，然而他们的心灵却从来没有真正地给思想和情感滋润过。
更可怕的是，不仅是学生没有心灵的参与，就是作为教师本人也没有情感的参与，没有发自心灵的阅读。个人的生命体验(lived experience)和自我理解(understangding of oneself)也处于缺席的状态。）
【附录2】部分学生的意见
学生心中怎样的小屋，他就能读到怎样的小屋。两年前叶永玲老师在上这篇课文前让同学畅谈自己的感想时，她的学生当时写下一些文字片段。我惊奇地发现，很多学生的观点是相似的。
独立于山中的小屋，远离凡尘，超脱世俗，它寄托着作者对“独立、安静”的生活的向往，有些虚幻，但又是那么真实地存在着，如世外桃源一般引人驻足仰望。
展现于诗意之中的小屋，是心灵与自然沟通的隧道，神秘而令人向往。
融入自然就是融入快乐，融入生命，融入多彩的生活。而热爱自然的人也就是热爱生活的人。
景色是恬静、和谐的，有一种脱俗的清雅，一切因为太美而有点不真实……就像高悬于苍穹的一颗星星，丝毫不受俗尘的沾染，清澈自然，独享其乐。
也许是作者的一件艺术品，把她的想象做了一个模型，千方百计做成自己向往的样子。
那是一幅画，画上有一重又一重的山，，一排又一排的树，一座小巧的房屋。不知为了什么，它被扔到了小河上，随着波浪一飘一飘……河流没有尽头，也没有源头，说不清它从那里来，也不知它将往何处去，只见小屋若隐若现，虚无缥缈。
每个人的心里都会有一间小屋，它可能在山上，可能在海边，可能是放飞了的小鸟，可能是海中的半个夕阳……那是回家的感觉，是回到自然的梦想。
作者似乎有着生活的枷锁，而以此文寄托她的追求。
人在自然中诞生，他就不能离开自然，纵然逃离自然，最终也只会在自然中化为尘埃。
我觉得，这只能是现代都市人在紧张的奔驰忙碌中的一个梦而已。我会选择弃它而去――毕竟，我是永远也做不到如此的无牵无挂，我有太多的东西放不下了，很多东西我情愿背着它。
在我心目中小屋只是一个忙里偷闲的好地方，但绝不是“幸福的终点”。如果要我选择安逸舒适的生活与充满竞争的生活，我会选择后者。因为宁静的生活很少能体现一个人的能力，只有竞争才能证明你存在的价值。
我想起这首歌：“愿与你远远地漫步云端，美的苍穹为我们铺展，别让信访沾染尘埃……能掩耳不听烦事喧嚣，要一种真正的自由自在。”究竟作者想回归自然呢，还是在逃避现实？
我们看不到蔚蓝清新的天空而承受着乌云的低沉，我们听不到鸟儿的歌声小河的合唱而忍受着整天轰隆不止的马达声，我们闻不到花的香草的甜而整天呼吸着混浊的空气，我们摸不到水的清山的美而每天开着汽车进工厂……一个失去了视觉、听觉、嗅觉、触觉享受的人，一个失去了心灵的人，跟机器和植物有什么不同呢？
在现今这个竞争激烈，节奏紧张的时代，大部分人都忙于打拚，而丢失了或疏忽了心灵的某些需要――如平静、安宁、自在……
小屋像是小朋友与老人的地方，容不下成年人的杂念。我愿我的爸爸、妈妈住进那儿，我就化身为那屋后的大树。
在清晨盈耳的鸟语中，一对老夫妻泡上一杯清茶，安详地坐在藤椅上轻轻地摇着，好像是微风轻轻地推着他们，沿着记忆的小路回到了从前，往事仿佛小花园中的花，有红有白，有绚烂有飘落……
小屋像童话故事里的家，作者就是拥有最纯洁最真诚的心的小姑娘，轻轻地对小屋说声“我出去了”，带上小篮子，化作蝴蝶，飞上了天。日暮时，小姑娘三步并作两步，蹦蹦跳跳回来了，带回一篮子的草莓，幸福地告诉小屋“我回来了！”
这一切让人觉得是江中的一点孤火，夜半的一声钟鸣，又或是梦中的一缕破绽，那种孤独寂寞，萦绕不去。
即使它有鸟的歌唱，花的芳香，有高大的树的庇护，却缺少了人的气息、人的话语、人的欢乐、人的悲哀。
站在小屋向外望，层层的树、片片的云、朵朵的花都是朝夕相处的同伴，这是怎样的畅快、豪迈！文中贯穿着作者的陶醉之情、热爱之情。
小屋是否美，得看心境：当一个人心无杂念，它是一个美妙的所在；而假如是我，我向往那富丽堂皇，哪怕别人会说我奢侈，也许等到我老了，才会以一颗淡泊的心去享受那平静的生活。
我敢断定作者写文章时的心情一定是自豪的、快乐的、满足的，不是吗？文章字里行间透出来的欢快的音符，能够激活每一颗消沉暗淡的心，能够唤醒每一个疲惫憔悴的人。
我羡慕她，甚至于妒忌。为什么她能够如此享受生活，把一切细微的、平凡的，如花、树、土地、天空甚至灯火，甚至每天下坡爬山的艰辛，看成是幸福与快乐？
《我的空中楼阁》教学设计 篇10
重庆市江北中学 彭春晖
李乐薇
教学目标
1、话题探讨，感受作者美好情怀。
2、诵读赏析，体会文章诗化语言。
教学重难点
感受作者美好情怀
教学方法
话题探讨法、诵读法
教学时数
一课时
教学过程 与步骤：
一、导入 新课
课间播放钢琴协奏曲《梁祝》（见课件，大约3分钟）。同学们，刚才我们听到的这只曲子叫什么名字？（生答《梁祝》）。这支曲子是著名的钢琴协奏曲《梁祝》！同学们，这只曲子有什么特点？（生答）这只曲子跌宕起伏！高亢处，如排山倒海；低回时，似微风拂面，给人以无限遐想。我们好像看到了梁山泊与祝英台同窗共读的愉悦，又似乎看到了他们抗击命运、化蝶双飞的悲壮，这就是音乐的美所产生的震撼效果！
音乐文学本相通，一篇美文又会带给我们怎样的审美享受，能否让我们产生共鸣呢？今天，我们共同来学习中国台湾作家李乐薇的散文《我的空中楼阁》！（课件打出题目）。
二、问题探讨，感受作者美好情怀。
（一）、朗读思考问题
下面，同学们迅速但轻声地朗读全文（大概5分钟时间），我们音乐伴奏，同学们边读边思考：1、这篇文章主要写了什么内容？2、勾画出文中的优美语句，想一想它美在何处？（课件放伴奏音乐《秋日的私语》课件打出问题）
（二）、师生探讨问题
问题1（讨论）：同学们，你喜欢住怎样的房屋？豪华的、简单的？怎样的环境你最喜欢？
明确：学生畅所欲言，教师积极鼓励学生描绘，语言富有幽默感！
问题2：中国台湾作家李乐薇住的房子怎么样？
明确：（不怎么样，仅仅是一间山间小屋而已！小屋处于山中，条件不理想，交通不方便，没有豪华客厅，也没有双卫双厕，用现在的眼光看，就是一间陋室！）
问题3：李乐薇喜欢她的山中小屋吗？
明确：（当然喜欢！）
问题4：面对自己的最爱，李乐薇描写了山间小屋周围的哪些景物呢？
明确：按先后顺序，依次写了：小屋、山、树、花园、园中小路、山中云霞、空气、光线、山路、小屋的夜景。（课件板书）
问题5：作者在描写这些景物时，观察角度、立足点先后发生了怎样的变化？
明确：一、立足于小屋之外。 二、立足于小屋。
问题6：当她立足于“小屋之外”时，观察角度是怎样变化的？
明确：由远及近再到远，也就是由“山下――山上――山下”，就好比一个摄影师，随着剧情的变化，一会儿用一个长镜头，一会儿用一个短镜头，一会儿再来个面部特写！
问题7：站在“山下”时，作者是怎样描绘小屋的？请学生朗读。
明确：――“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点。”
――“山上有了小屋，好比一望无际的水面飘过一片风帆，辽阔无边的天空掠过一只大雁，是单调的底色上一点灵动的色彩，是山川美景中的一点生气，一点情调。”
――（小屋点缀了山）（课件打出）
问题8：站在“山上”时，作者又是怎样描绘小屋的呢？学生朗读。
明确：――“树的动，显出小屋的静；树的高大，显出小屋的小巧；而小屋的别致出色，乃是由于满山皆树，为小屋布置了一个美妙的绿的背景。
――“一片蓝，那是墙；一片白，那是窗。我的小屋在树与树之间若隐若现，凌空而起，姿态翩然。本质上，它是一幢房屋；形式上，却像鸟一样，蝶一样，憩于枝头，轻灵而自由！”
――（树点缀了小屋）（课件打出）
远处的小屋在大树的掩映下，更显得“轻灵而自由”。（课件打出）。
讨论：作者作者笔下的“山――小屋――树”可以说达到了“完美自然、和谐统一”，作者这样刻意地描写它们的“和谐统一”，目的何在？
明确：山与树是自然景观，小屋是人文景观，作者反复写三者的关系，一方面表达了自己“对大自然美景的热爱”，另一方面表达了“人与自然不可分离”。
随着行文地展开，作者还带我们领略了那“精致的花园、园中小路”、“山中五彩的云霞”、“美丽的山中晨昏”、“崎岖的山路”、“迷人的小屋夜景”，如一副副画流过我们的眼前，可以说，这些景物都深深地打上了作者“情感的烙印”，都是为了表现作者主观情感而服务的。
问题9：在文章后半部分中，作者笔下的山路、山坡好不好走？（不好走，不便于行车）但作者把“山坡”称之为什么？（幸福的阶梯），把“山路”称之为“空中走廊”！ 那很平常的山中夜景都变成了“迷人的人间仙境”、“朦胧的空中楼阁”！好，我们先来读一读这一段，直观感受一下！
学生齐读文章第15自然段。
问题10：这么美的小屋夜景，作者把它称之为“空中楼阁”，我想问：这空中楼阁到底是“现实的”还是“虚拟的”？
学生讨论。
明确：同学们谈得很好！应该说“空中楼阁”既是现实的，更是虚拟的。说它现实，可能作者心爱的小屋确实建于山上，高耸入云；说它虚拟，是因为它象征了理想中的远离喧嚣、宁静自由的生活环境!
问题11：那这“空中楼阁”，这“山间小屋”到底寄托了作者怎样的思想感情？
学生讨论。
明确：寄托了作者“热爱自然，追求宁静自由生活和保持独立人格”的思想感情！（课件打出）
提问：这种自由宁静的生活在现实中多不多？（不多）这也隐隐批判现代文明已将人与自然逐渐隔绝，文中暗含着“回归自然、返璞归真”的真切呼唤！
问题12：散文中这种“借客观事物抒发主观志向”的手法，我们把它称之为什么？
明确：（托物言志），作者是借景抒情，寓情于景，托物言志！正像近代学者王国维所说的“一切景语皆情语”。这样我们就不难理解文中对山中美景着意描绘的目的了！
教师：其实，这种 “追求自然宁静生活、讲求天人合一”的精神是中国文人自古就追求的，比如古有“陶渊明”、“王维”、“刘禹锡”、“欧阳修”，今有“朱自清”、“徐志摩”、“郁达夫”等等。其实，李乐薇在景中流露的是一种理想和追求，我们也可以把它理解为“一种宁静平和的心态”，现在我想问的是：“现代社会中这种宁静平和的心态还多不多？”（不多）
问题13：那我们现在还需要这种宁静平和的心态吗？
学生讨论。
教师明确：大家谈得很好！事实上，当我们凝视月光下的树影，聆听山间的鸟鸣时，我们的精神会随之一振，抖掉了尘世的俗念，得到了心灵的升腾。如果我们心灵的河流里老是流淌着铜臭味的杂事与垃圾，我们又怎能坚守这一份心灵的宁静？阿尔卑斯山下有句名言“慢慢走啊，欣赏”，它告诫着我们：在繁忙的现代生活中要不时放慢脚步，静下心来，与自然对话，与自然拥抱！
同学们，如果今天这堂课能在我们心中激起几许涟漪，引发我们对人生、世事的一些思索，那就不虚此课了！
三、简析文章诗化语言。
美好的情怀是散文的神，我们已经领略了，当然，这美好情怀还需用优美的语言加以描述，才能散发出诱人的芬芳。这篇文章的语言也是很美的，主要体现在以下三个方面：
诗化语言：（课件板书）
1、修辞美――生动的比喻、拟人、夸张手法
2、音乐美――长短结合、整散结合的语句
3、绘画美――如诗如画的景物描写
结束语：最后，让我们有感情地朗读文章最后几段，再次感受文章的语言之美和情感之美吧！
《我的空中楼阁》教学设计 篇11
我的空中楼阁(课堂实录)
温州啸秋中学 曾晓飞
师：上课,同学们好
生：老师好
师：我想问一下在坐的各位同学,假如你有足够的钱的话,你会把你心目中的房子建在哪里?怎么设计?
(学生沉默)
师：嗯，我记得我们的班长好像对建筑学很感兴趣的，班长先说说好么？
（学生鼓掌）
班长：我心目中的房子应该建在水上的。
师：很奇妙的想法，为什么呢？
班长：因为我比较喜欢在水边的生活，我可以下水游永，钓鱼，我觉得那样的生活很适合我。
师：嗯，班长向往那种清悠的生活。其他同学呢？想好了吗？
（学生开始活跃起来，师开始巡视）
师：QC同学一直在盯着我笑，是不是有话要说。。。
（全体生笑）
生：我心目中的房子应该是建在空中的。
（全体大笑）
师：空中？想像力丰富，不知道我们现代的科学技术能不能造出那样的房子，你能说说为什么吗？
生：因为我比较喜欢站在高空往下看的感觉,然后我可以和云朵作伴，还有，上面的空气一定很新鲜的。
师：孔子登泰山一览众山小，你是在高空中鸟瞰大地，一览世界小，呵呵，这是你的豪情壮志，请坐。有说水边的，有说空中的，还有同学呢？怎么想的？
生：我喜欢在大海边生活。每天面对大海，我的心情就很好。
师：像海子那样，有颗空灵的心，每天“面朝大海，春暖花开”对不？（生点头）
师：JL举手了，你的想法是？
生：我喜欢山村里的生活，因为我这个人喜欢清静，喜欢一个人独处，喜欢和大自然作伴。
师：JL同学喜欢远离尘嚣脱离世俗的那种生活。
师：有没有世俗一点的，比如向往热闹的城市，繁华的摩天大楼，有没有啊？
生：没有（几乎异口同声）
师：啊？为什么呀？我就喜欢那种生活呀，是不是温州的房价太高了的原因啊？
（全体笑）
师总结：刚才同学们的发言都很精彩，我想，每个人心目中都会有向往已久的房子，我们暂且称它为小屋吧，温馨点。这小屋它可能在毛泽东笔下的湘江畔，在徐志摩的康桥边，也可能有在郑愁予达达的马蹄走过的江南小镇，在舒婷浪漫的橡树林里，在狄金森充满诱惑的篱笆下。这小屋也许像海子的房子那样，面朝大海，春暖花开，也许在陶渊明的世外桃源，或者干脆就是归有光的一间陋室。这小屋是我们心灵的港湾，是我们精神的家园，选择什么样的小屋，往往能看出我们什么样的性情和志趣。那么，今天，我们来看看作家李乐薇她心目中的小屋又是什么样子的呢？
屏显：我的空中楼阁
师：大家都预习过的对不？在字词上应该不会有什么障碍吧？那么这节课不再强调字词了。还有，我们早读也读过，我还叫他们根据对课文的理解画一幅画的，画好了吗？拿出来看看好吗？
生：（有的找画，有的说自己没画）
师：我记得叫你们画画的时候，有学生就叫起来说自己画得不好。没关系，我们不是美术课，我叫你们画画的目的其实很简单，就是寓乐趣于学习中，你画画的过程就是你对课文内容的了解过程，这也是阅读的一种方式。还有些学生画过之后说，自己笔中的画远远不是心目中的那幅画，如果那样的话，我觉得你对课文已经进入深层阅读了，至少你心中有感觉了，知道文章描绘的画面很美。那么，现在，我不叫你们用嘴巴阅读，用什么呢？用耳朵阅读。
生：耳朵？
师：能理解么？用耳朵怎么阅读？
生：哦，就是通感对不？
（生笑）
师：呵呵，用耳朵阅读，就是用耳朵去倾听，我下面要放一个视频朗诵材料，我要大家做到，用耳朵去倾听视频里那个人是怎么声情并茂的朗读的，我们平时又是如何朗读的。然后，把你手中的画拿出来，将你心中的画也拿出来，跟视频里面的画面比比，用眼睛去欣赏画面，然后，用心灵去感应，感应什么呢？感应字里行间作者所体现出来的感情，有没有让你心灵产生共鸣的地方。由于本篇文章较长，全部放完要很长时间，显然是不太合适，我们花个五分钟左右的时间来欣赏，好吗？
（视频播放完毕）
师：好，哪位同学能说说，这是你心目中的那幅画面吗？
生：我特别喜欢视频里那座房子，我觉得那就是我心目中的画面，这画面真的太美了。
生：我心目中的画面和它差远了。
师：为什么？
生：我的想象力不够丰富的，没有视频里这么美的，或者我对文章阅读的不够深入吧。我想我比较喜欢这样的生活的，不过不是现在，是以后，老了的时候。
生：我心目中的房子跟它还是有点距离的，房子的风格不是很相同。
师：能说说吧？
生：讲不来，反正就是不同。
师：好的，大家回答很好。我们说，一篇文章到了我们读者手里阅读就是一种再创造的过程。每个人的理解感受都会不同。那么，我们今天的学习目标是：理清文章思路，学习本文多角度写景的方法，还有就是品味语言。当然，作为一篇精美的散文，仅仅是这个层次上的解读是不够的，但是这是第一课时，我们只有在这一层面上理解了才能在下一课时进行更深层次的解读对不。好的，现在我们进入学习目标第一阶段――理清思路
大家快速浏览全文，找出你最喜欢的段落，概括其内容，并给小屋起个名字，说说小屋的特点。
我先举个例子，比如说，我很喜欢文章的第一到第三自然段，在这里，作者非常传神的将小屋比喻成眉梢的痣一点，我觉得这里的小屋是俏皮的，活泼的，可爱的，灵动的，我给小屋取个名字叫：山之屋。给小屋取名字的时候，我对大家有个要求，必须要以什么之屋的形式命名。
（学生浏览，思考，几分钟后）
师：大家想好了吗？哪位同学先说说呀。想好了就先说说，这个问题应该不是很难对不？你只用说说你喜欢的，说说你所想的。
生：我喜欢十到十二自然段，因为这里写到云和霞，还有那一句，我最喜欢：空气在山上特别清新，清新的空气使我觉得呼吸的是香，我就特别喜欢那种空气。而我的房子是要建在空中的，所以我要给小屋取个名字叫。。。叫。。。叫空之屋。（全体笑）
师：空之屋？能不能用那个“香”字，叫香之屋呢？
生：不好，哦，对了，空中还有云和霞，就叫云之屋或霞之屋吧。
（全体鼓掌）
师：多好听的名字呀，多浪漫的小屋呀，这个名字好。
生：我喜欢十五自然段，这里作者写到小屋在烟雾之中，星点之下，月影之侧，像个空中楼阁，我觉得这里的小屋很美，朦胧美，我取名为夜之屋。
师：好的，夜之屋。
生：我也喜欢十五自然段，但我想取名为梦之屋。
师：梦之屋，多有遐想的名字呀，其他同学呢？
生：我喜欢写小屋和树的关系那几段，作者说小屋像小鸟一样，我觉得小屋有动感，我取名为。。。取名为。。。树之屋。
师：好的，讲得很好。
我把大家刚才讲和归纳一下好吗？
包围在小屋四周的有无花的碧树，有五彩的花，有哪些花呀？
生回答
师：还有灿烂的云和多彩的霞，有山外青山，有绿野阡陌。我们又看到明丽如洗光滑如缎的清晨里小屋，暮霭沉沉满月清辉里的小屋，还有灯影重重下如烟似梦的小屋。在这里，作者仿佛是以小屋为焦点，为我们拍摄出一幅又一幅的画面，那个他这个拍角角度是单一的吗？有没有顺序的？大家互相讨论一下，说说角度问题，然后在文中找出相应的句子。
生讨论（几分钟后）
师：好，我们一起来说一下好吗？我们先从视觉角度来说，有哪些呢？
生：有近看、远观、左顾、右盼、仰视、俯瞰。
师：也就是说，近处看看，近处望望，上面看看，下面看看，左面看看，右面看看（生笑）还有吗？
生：（小声）还有里面看看，外面看看
师：这位同学观察很仔细，他说里面看看，外面看看，也就是有屋外对小屋的描写，也有屋内对屋外的捕捉，好，大家找出相应的句子。
（各找出相应句子）
师：这是空间角度，还有没有其他角度？
生：有，有白天和黑夜嘛
师：对，还有时间上的变化，有白天所见，有夜晚所观
（师生各找出相应句子并朗读）
师总结：所谓横看成岭侧成峰，远近高低各不同啊，作者写法多高明啊，想象力多丰富啊，这种多角度写法对我们写作是不是有所启发呢？我记得开学初叫同学们写周记的时候或者写作文的时候，同学们总说自己无话可数，达不到作文字数的要求。作者这种写法对我们是不是有所启发呢？我们也可以多角度去思考问题，比如写人物，多角度去刻画人物，人物性格将更丰富，写事件，能写出事件的波澜起伏，同样，写景状物，能产生立体感，让我们有身临其境之感。但是，仅仅是构思巧妙，写法新颖够不够？我们说，这摄影机从多角度拍摄，如果选取的画面无法恰到好处的体现小屋的美，选取的景物也不美，那种拍出来的小屋就是怪物一个了对不？（这里我思维有点混乱了，话越说越快）那么，从摄影学的角度来说，将小屋的美展现给我们的是通过画面，那么，一篇文章，小屋的美是通过什么展现出来的呀？
生：文字
生：语言
师：对，构思好，写法好，如果语言贫乏无味，写出来的文章也不足于打动人，那么，我们接下来就品味本文的语言好吗？
屏显：品味语言
师：如何品味语言呢？讲荷塘月色的时候好像提到了一点对不？
生：从修辞入手。
师：对，修辞入手也是一种方法。很多同学品味语言无法下手，我下面推荐几种方法。
屏显：画面美：形、态、姿、色、远、近、高、低、动、静、日、夜
善用修辞：形丽姿美
化用名句：意味深长
巧用文言：简洁凝练
对偶句的整齐美、排比句的流畅美、长短句的错落美
师：我们学诗歌的时候，讲过意象，有些意象的画面就很美，比如，再别康桥中。。。
生：金柳、水草、彩虹、夕阳、星辉。。。
师：对，这是从字词角度入手的，相信这点大家都会的，对不。辞格方面，大家都很熟，你觉得哪些修辞方法最能体现出美感来呢？
生：比喻，拟人，还有通感。。。
师：这是从句子角度来分析的，还有化用名句，巧用文言。巧用文言方面有很多，有化用古诗词句的，有直接引用的，或者巧妙的选取古诗词中传统的意象，这点我们在诗歌里学过，有这么一位高手诗人的，是。。。
生：。。。
师：我达达的马蹄，是个美丽的错误。。。
生：郑愁予。东风，柳絮，江南，这些意象很美
师：对，这些都是从句子的角度入手，还有是从句式的角度入手的，比如说，对偶句往往给我们整齐美感，借用闻一多三美诗歌理论来说是。。。
生：建筑美
师：还有，排比句往往给我们一种一气呵成的感觉，就具有流畅美了。同样，长短句参差感很强，给我们错落美。由于时间的关系，我们不可能一一从这些角度来品味语言，而且有些角度同学自己都学会了的对不，那么，这节课我们就从化用古诗词入手品味语言，然后再看看时间的安排，好吗？
屏显：化用古诗词
师：同学们根据屏幕上显出的古诗词，在文中找出句子，看看哪句是化用屏幕上划线句的，并且比比看。
屏显：王观《卜算子》王维《汉江临眺》李白《望天门山》温庭筠《菩萨蛮》的内容。
这一版块完成很顺利。
师：好，到这里为止，我们好像从来没提到过作者对不？学到这里，你对作者的印象应该是什么样的呢？我们的课本还有参考书之类上面，从来没有提到作家的性别，大家觉得，这么一篇美文是出自女性作家之手呢？还是男性作家之手。
生：男的。
师：为什么？
生：因为学案上用的是“他”。
生：应该是女的吧，男的会写出这样的文章。、
师：作者的性别曾经引起很多人的兴趣，引起过争议，而且网络上也从来没有她的照片，后来经过考证，这是位女性作家。（背景音乐响起）作家李乐薇，江苏人，后来到中国台湾从事文学工作，以散文见长。她不愧为写作高手，用她那优美动人的语言，明丽清婉的文笔给我们带来了这么一篇如诗如画的美文。这美文尤如一杯香气四溢的清茶，淡淡的，恬恬的，却又是让人如此的回味无穷，我想，如果没有高深的文学功底的人，没有对大自然的热爱和向往的人，没有如诗如画般的心灵的人是写不出这样的文章的，那么，就让我们在音乐中再次体味作者美好的情感，愿我们都能拥有如诗如画的心灵吧。让美充满诗的心灵，让诗的心灵充满美。
下课铃响。
[1]
《我的空中楼阁》教学设计 篇12
教学目标 ：
1.把握托物言志、寄情于景的手法。
2.鉴赏品味散文的内容，表现技巧、语言。
3.理解作者表达的对“独立的、安静的”生活的向往和热爱大自然的情怀。
教学重点：
散文的欣赏。
教学难点 ：
作者独特的表达；提高赏析能力，了解多流派的散文风格特点。
教学方法：
主要通过创设情境比较的点拨法，将学生导入 特定的情境之中，通过让学生用心去感受、体味，捕捉情感信息，认识作者渗透在作品中的那种思想感情的合理性，进一步体例体会散文“情”与“景”、“形”与“神”相辅相成的辩证关系。
教具使用：
相关课件。
教学时数：
一课时
教学过程 ：
一.导语
“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，斯是陋室，唯吾德馨。”这是唐代刘禹锡《陋室铭》的语句，虽是一栋陋室，但在诗人眼里却充满了清幽雅静的情趣。如“苔痕上阶绿，草色如入帘青”，“可以调素琴，阅金经”。同样在高一，我们还接触过一位身居陋室却怡然自得的作家――“归有光”。他笔下的项脊轩经过修耷后，是什么样子的呢？“使不上漏……日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏循，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。”一间“尘泥渗漉”，狭小破旧的陋室，在归有光的笔下却充满了诗情画意，今天，我们再一起去参观一座山间小屋。
二.解题
作者李乐薇，江苏人，现代作家。早年毕业于上海大夏大学，后一直在中国台湾从事文化教育工作，以散文见长，文笔清丽脱俗，语言优美动人，风格柔和温婉而富有感情。
“空中楼阁”，原指海边或沙漠中由于光线折射而出现的虚幻的楼台景物，后多比喻虚构的事物或脱离实际的理论、计划等。清代李渔《闲情偶寄结构第一》曾引用此语：“实者，就事敷陈，不假造作，有根有据之谓也；虚者，空中楼阁，随意构成，无影无形之谓也。”《我的空中楼阁》也正是通过虚实相生的写法，表现了大自然的美好，小屋的可爱，表达了作者对自由生活，独立人格的向往。
三.课文录音＋字词
四.整体感知
1.在文中“我的空中楼阁”具体指什么？
山上小屋――“它不再是清晰的小屋，而是烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁”。
2.作者是怎样写山和小屋的关系？
①“恰似眉梢的痣一点”：暗喻，拟人，突出了小屋的玲珑、小巧的特点
②“柔和的一个角度上”：明暗和色泽差别不大、不刺眼，和顺悦耳，质地柔软，亲切、温顺。山坡平缓，地势、地形，具体的事物赋予色彩、质地、性情。
③“点破”：直接了当地捅破，力度突出的是小屋的位置的显眼、显要和。
④博喻：用几个喻体从不同角度反复设喻去说明一个本体，叫博喻，又叫连比。运用博喻能加强语意，增添气势。
a.两岸都是悬崖峭壁，累累垂垂的石乳一直浸到江水里去，像莲花，像海棠叶儿，像一挂一挂的葡萄，也像仙人骑鹤，乐手吹箫……说不定你忘记自己在漓江上了呢！（杨朔《画山绣水》）
b.一株巨大的白丁香把花开在了屋顶的灰色的瓦瓴上。如雪，如玉，如飞溅的浪花。（王蒙《春之声》）
c.“砰”一声，郎平的一记重扣，激起了全场经久不息的欢呼声和鼓掌声，像海涛击岸，像山洪爆发，像飞瀑倾泻。观众们蜂涌到场子里，将一束束散发着馨香的鲜花，献给教练、领队和姑娘们。（鲁光《中国姑娘》）
d.张老师却是一对厚嘴唇，冬春常被风吹得爆出干皮儿；从这对厚嘴唇里迸出的话语，总是那么热情、生动、流利，像一架永不生锈的播种机，不断在学生们的心田上播下革命思想和知识的种子，又像一把大笤帚，不停地把学生心田上的灰尘无情地扫去……（刘心武《班主任》）
上面例①用“莲花”、“海棠叶儿”、“一挂一挂的葡萄”、“仙人骑鹤”、“乐队吹箫”五个喻体来比喻“累累垂垂的石乳”这一个本体；例②用“雪”、“玉”、“飞溅的浪花”三个喻体来比喻“白丁香花”这个本体；例③用“海涛击岸”、“山洪爆发”、“飞瀑倾泻”三个喻体来比喻“欢呼声和掌声”这一个联合体；例④用“播种机”、“大笤帚”两个喻体来比喻“话语”这一个本体。如果用一个喻体来比一个本体，又用另一个喻体来比另一个本体，这不是博喻，这是比喻的连续运用。
⑤如果从选景、取景的角度看，这些内容从哪些角度观察？
远处。－－－－远观全景。
3.作者怎样写小屋和树林的关系：
①树点缀了小屋（由近及远）。
近观：一片纯绿色的无花树。树动，显出小屋的静；树的高大，显出小屋的小巧，满山皆树，为小屋布置了一个美好的绿的背景，使小屋显得别致出色。高出屋顶的大树，"细而密的枝叶”“美而浓的树阴”，“使小屋显得含蓄而有风度”（拟人）。
②小屋点缀了树林、树丛（由远及近）
远看：小屋前面的树,“那些树把小屋遮掩了，只在树与树之间露出一些建筑的线条，一角活泼翘起的屋檐，一排整齐的图案式的屋瓦。一片蓝，那是墙；一片白，那是窗。”“我的小屋在树与树之间隐隐若现，凌空而起，姿态翩然。”
这一部分重在自然景物的真实描写，尽管有丰富的联想、想像，但写的是确确实实的山、树、屋的形势和情姿。这是此文托物言志的第一个里程碑。
③请用一个成语概括山和小屋的关系？
相得益彰，相互掩映。
4.如果说以上内容是从实处写，那么作者还从哪些方面怎样写其它？
虚写
写花园：由“领土”有限，到“领空”无限；由“有形的围墙”到“无形的围墙”；由花园的花朵到天上的云霞。小屋的光线也富有浪漫的文学性；小屋在山的怀抱中，犹如在花蕊中一般。早晨光线加强，花蕊慢慢绽开，傍晚，光线暗淡，花瓣微微收拢。明明是“高高的山坡”，崎岖的“山路”，却叫它“幸福的阶梯”，“空中走廊”；夜幕中的小屋，却觉得它仿佛是“烟雾之中，星点之下，月影之侧的空中楼阁。”
由实入虚，将现实的自然景观，融进迷离朦胧的诗一般的意境，难怪作者情不自禁，“身在小屋享受着人间清福，享受着充足的睡眠，以及一天一个美梦”啊！这是此文托物言志的第二个里程碑。
5.从文章的整体看，“我的空中楼阁”是不是确有其建筑？
理想中的生活地方。从全文看，这小屋应是虚构的。作者特意让小屋踞于“高高的山坡”上，强调“山路和山坡不便行车”，暗合远离“入境”“不闻车马喧”之意。
文章题为《我的空中楼阁》，一语双关：既指“我”家居的“小屋”建于山上，在烟雾迷蒙中，犹如耸入天际的楼阁，又指幻景中的“空中楼阁”，理想中“独立”“安静”的生活环境。
6.“我的”这一定语反映了作者什么样的思想情感倾向？从此可以感悟到作者什么样的志趣？
喜爱之情。表明了作者对超然物外的“独立的”“安静的”生活的向往。
读最后一段。作者特意强调，“这座空中楼阁占了地利之便”。所谓“地利”即“空中楼阁”，它踞于“高高的山坡之上”，“山路和山坡不便行车”，暗含远离“人境”，“不闻车马喧”之意，是“我”理想中“独立”“安静”的生活环境。“不必养鸟，无须挂画”，不要人为的“文明”，只要“自然”，表明了作者对超然物外的“独立的”“安静的”生活的向往。这是此文托物言志的第三个里程碑。
作者把小屋视为“快乐的起点”和“幸福的终点”，表达了对世俗名利的淡薄，远离闹市人境，在尘嚣中寻找闲静，从明丽质朴的自然中获得无限的意趣，是对人生的一种超然态度，但作者这种幸福观是与众不同的，有其积极的一面，即对社会现实的厌恶和失望，对名利社会的彻底否定；也有其颇为消极的一面，即超凡脱俗、清心寡欲的遁世思想。因此，作者的这种“快乐”和“幸福”的人生追求，只是一种海市蜃楼式的幻景罢了，小屋只是一座虚无缥缈的“空中楼阁”，他所企望的境界实际上是镜中花水中月，是可望而不可及的，只不过是人生的生活理想的寄托。
文章开将从山写起，用比喻的方法，以神来之笔点出小屋的位置，接着用一组博喻来突出小屋点缀山，接着重点写小屋和树的关系，这部分由近到远，由局部到整体，多方位写两者的关系。尔后，又以大量篇幅立足于小屋描写外面的景致，在这一部分中，作者在对外面多种景物进行描写的基础上更侧重于抒写自己对自然景物的感受，这样独具匠心的构思，使文章的内容由浅入深、由实而虚，也自然而然地借景物描写抒发了情怀。
7.表现手法
文学创作中，作家有时感到某种抽象的精神难作具体描绘，有时也会由于某些原因不便对所表现的失望进行直接描述，于是便往往借对某一适当物象的描写，便抽象的精神具体化，让不便明言的情思含蓄、曲折地表达出来。《我的'空中楼阁》便是这样的托物言志、咏物寄情的作品。状物与言志，融洽无间，和抒情也浑为一体。
托物言志就是通对物品的描写和叙述，表达自己的志向和意愿。
采用托物言志法写的文章的特点是用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。要写好这样的文章，就要掌握好“物品”与“志向”，“物品”与“感情”的内在联系。首先是物品的主要特点要与自已的志向和意愿有某种相同点和相似点。其次，描述时，自己的志向要以物品的特点为核心。物品要能表达自己的意愿。托物言志的写作方法，最常用的有比喻、拟人、象征等。
示例：
我们学校大礼堂的屋檐下，有一口老铜钟。
这口老铜钟和学校大礼堂同龄，已有二、三十年的历史了。从我上一年级到五年级，几乎每天都去看看它。由于日晒、风吹、雨打，全身长满了青绿色的铜锈，因而外表并不美观，也不光亮，它的表面除了五朵雕花和三圈花纹外，再没有别的打扮了。
有一天，学校停电，电铃响不起来。这时老铜钟响了。“当！当！当！”好像在招呼我们，“上课了，大伙儿快进教室吧！”哟，老铜钟居然也有比电铃好的地方呢！
老铜钟像一位淳朴厚道、不计报酬的老人，打算一辈子都作为我们默默作贡献似的。（《大礼堂屋檐下的老铜钟》）
说明：这篇文章通过对大礼堂屋檐下的大铜钟的描写，表达了作者的意愿做一个淳朴厚道、不计报酬，一辈子为人们默默做贡献的人。这篇文章在交代了老铜钟所在的地点和方位之后，重点抓住老铜钟的两个特点来言志。一是抓住老铜钟的“老”。老铜钟有二三十年的历史，全身长满了铜锈，外表并不美观，也不光亮。赞美了老铜钟淳朴厚道，一辈子为学生作贡献的精神。二是说明老铜钟的作用。在停电的时候，老铜钟发出“当！当！当！”的响声，招呼同学们进教室上课。赞美了老铜钟不计报酬，随时为学生们服务的精神。作者对老铜钟的赞美，实际上是表达了作者自己的意愿和志向。这篇文章在描写老铜钟时，采用了拟人的方法，如老铜钟在电铃不响的时候招呼同学们进教室上课。结尾写老铜钟像一位淳朴厚道、不计报酬的老人。这样写较鲜明、具体地表达了作者的志向。
8.描写景物的角度：本文在描写景物时，角度变化多端。
A.近看小屋，呈现的景色是：“有了这许多树，小屋就有了许多特点。树总是轻轻摇动着。树的动……”看到小屋的整体，看到屋的大小和树的动静的配置。总之，近看到得的印象，归结为“含蓄而有风度”。
B.而远眺呢？“我的小屋在树与树之间若隐若现，凌空而起，姿态翩然。“本质上，它是一幢房屋；形式上，却像鸟一样，蝶一样，想于枝头，轻灵而自由。”从大背景中，看到小屋特征鲜明的局部、一些线条、一排瓦屋、一片蓝、一片白，而整体则在树丛中“若隐若现，凌空而起，姿态翩然”。远眺得到的印象，归结为“轻灵而自由”。
C.此外，还有仰视：“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点。”
D.有俯瞰：“小屋在山的怀抱中，犹如在花蕊中一般，慢慢地花蕊绽开了一些，好像层山后退了一些。”
E.又有白天所见――景物线条、色彩、层次非常明晰；黑夜所见――“山下的灯把黑暗照亮了，山上的灯把黑暗照淡了，淡如烟，淡如雾，山也虚无，树也缥缈。”
F.还有从屋内向屋外看：“无须挂画，门外有幅巨画――名叫自然。”
总之，作者以心爱的小屋为焦点，从各个角度进行观察和描绘，写出了小屋在各种视角下的各个方面，写出了小屋的神韵。只有心灵自由，襟怀开阔，胸无尘滓，而且爱屋情笃，才能如此放纵笔墨，视点任意东西南北。
《我的空中楼阁》教学设计 篇13
《我的空中楼阁》是一篇情景相生、亦虚亦实，隐显相衬的抒情散文。《我》在处理情和景的关系时，注意把它们置于和其他景物的联系之中，“小屋”不是孤立的小屋；而是在特定环境下的小屋；从而愈显出小屋独具的美。吴乔说：“夫诗以情为主，景为宾。景物无自生，惟情所化。情哀则景哀，情乐则景乐。”《我》这篇散文也是如此，写“空中楼阁”正是为了抒发作者憧憬美好事物的真情实感，多以“情乐”为主宰，所以文中充满了“乐景”。
1、关于情与景的关系，古人和外国著名作家有许多真知灼见，略举一二做为我们阅读赏析诗与文的借鉴：
刘勰：“情以物迁，辞以情发。”
姜白石：“意中有景，景中有意。”
范 文：“景无情不发，情无景不生。”“情景相触而莫分也。”
谢榛：“作诗本乎情景，孤不自成，两不相背。凡登高致思，则神交古人。穷乎遐迩，系乎忧乐，此相因偶然，著形于绝迹，振响于无声也。夫情景有异同，模写有难易，诗有二要，莫切于斯者。观则同于外，感则异于内，当自用其力，使内外如一，出入此心而无间也。景乃诗之媒，情乃诗之胚，合而为诗，以数言而统万形，元气浑成，其浩无涯矣。”“景多则堆垛，情多则暗弱，大家无此失矣。” 李渔：“作词之料，不过情景二字，非对眼前写景，即据心上说情。说得情出，写得景明，即是好词。”“词虽不出情景二字，然二家亦分主客。情为主，景是客。”
王夫之：“从此写景，乃为活景。”“情景者，文章之辅车也。故情以景幽，单情则露。景以情研，独景则滞。” 田同之：“词中情景不可太分，深于言情者，正在善于写景。”
况周颐：“至真之情，由性灵肺腑中流出。”
2、关于虚与实
蒋和：“其行间空白处，俱觉有味，……大抵实处之妙，皆因虚处而生。”
布颜图：“山水间烟光云影，变幻无常，或隐或现，或虚或实，或有或无，冥冥中有气，窈窈中有神，茫无定象，虽有笔墨莫能施其巧。故古人殚思竭虑，开无墨之墨，无笔之笔以取之。”
恽格：“人但知有画处是画，不知无画处皆画，画之空处，全局所关，即虚实相生法，人多不著眼空处，妙在通幅皆灵，故云妙境也。”
3、关于隐与显
康德：“美的艺术是一种意境，它只对自身具有合目的性，并且，虽然没有目的，仍然促进着心灵诸力的陶冶，以达到社会性的传达作用。”
刘知几：“言近而旨远，辞浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。使夫读者望表而知里，扪毛而辨骨，睹一事于句中，反三隅于字外。晦之时义，不亦大哉。”
沈德潜：“七言绝句，以语近情遥，含吐不露为主。只眼前景，口头语，而有弦外音，味外味，使人神远，……”
元好问：“‘望帝春心托杜鹃’，佳人锦瑟怨华年。诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。” 榭榛：“妙在含糊。”
《老子》：“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象。恍兮惚兮，其中有物。”
黑格尔：“同样一句格言，在完全正确理解它的青年人口中，总没有在阅世很深的成年人的精神中那样的作用和范围，要在这种成年人的阅历中，那句箴言里所包含内容的全部力量才会表达出来。”
《我的空中楼阁》教学设计 篇14
马明华
一、说教材
（一）课题在教材中的地位和作用
课题《我的空中楼阁》，入编高中第一册第二单元散文系列，体现了新的特点即该单元篇目之间具有了同质对比性（《我的空中楼阁》与《荷塘月色》、《我与地坛》属抒情散文，主题上都兼备心灵栖息之地象征性。它以往与《故都的秋》、《灯》编排而无上述特点。）这体现了阅读教学是学生、教师、编者、文本之间的多重对话。
散文阅读、鉴赏重点是在整体把握散文思想内容和艺术形式的基础上，品味散文的语言，赏析散文的表现手法。新课标要求，在中学阶段实施中学美育，重视在阅读文学作品过程中，培养学生发现和建构作品意义的能力，重视散文更优于实现语文的审美教育功能，关注学生情感发展，让学生受到美的熏陶，培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣，从而实现美育目标和德育目标。
（二）学生情况分析
高一学生在初中阶段已学习了不少散文，对散文有了一定的了解。但在知识的深度和广度上，对散文的研读还有待加强，以形成对散文的全面、系统、深入理解和把握。
心理学研究表明，学生发展的内在动力是新的需要与原有水平之间的矛盾。因此，教师应抓住学生实际情况这一契机，运用现代大语文观念，适时开展大散文教学。
（三）教学目标 的确立及依据
1.德育目标
现代社会，物质在膨胀，精神在萎缩，社会在发展，自然在失落，事物两极正日益失去和谐统一。受此影响，高中生的身心发展尤值得关注。对他们在人生观、世界观形成的关键期，教师有必要发挥散文的美育功能来矫正，有必要用象征精神家园的本课题来引导和熏陶，从而使他们获得对自然、社会、人生的有益启示。
现代教育理论表明，德育是全面发展教育的重要组成部分，是素质教育的核心，在人的各种素质发展中起着导向和促进作用。
2.知识目标
（1）理清文章脉络，探究多角度写景状物技巧；学习托物言志，寄情于景的表现手法。
（2）鉴赏诗化语言及精妙意境，领悟作者独特感受。
依据：新大纲要求高中生学会把握阅读材料的内容，理清思路，理解作者的思想观点和感情，体会语言表达效果，初步鉴赏文学作品，感受形象，品味语言，体会其艺术表现力。
3.能力目标
通过组织学生讨论，探究“多角度写景状物技巧”，从中训练和培养学生发散性思维（即创新思维）。
依据：新大纲要求高中生进一步发展思维，掌握语文学习的基本方法“得法于课内，得益于课外”，养成自学语文的习惯，重视培养合作、探究、解决问题的能力。
（四）教学重点难点和疑点的确立及依据
根据学生的实际和本课题散文自身的特点及新课标强调对学生进行能力和思维训练与培养，故确立：
a.重点：如何理清文脉；如何从语言入手鉴赏本文意境之美。
b.难点：在初中散文知识的基础上，如何进一步领会高一级散文托物言志的表现手法及多角度写景状物技巧。
c.疑点：作者是在逃避或超脱现实，还是在拥抱现实？有何理由。
二、说教法学法
本文采用情境陶冶、启发式、探究式、朗读式相结合的教学方法。
依据：本文是一篇美文，充盈意境之美，重点创设一种情感与认知相互促进的教学环境，让学生在轻松愉快的教学气氛中，自主地获取知识，又陶冶情感，故用情境陶冶法；高中学生尤其重视能力和思维的训练，发挥其主体和自主性作用，故用启发式教学；高中教学适当采用专题式教法，培养其合作学习和探究知识的精神，故用探究式教法；本文语言富于诗的韵律之美，从培养学生语感角度，故采用朗读式教法。
三、说教学程序
1.拟定两课时
2.第一课时 教学设想：通过情境导入 、释题等整体感知课文内容；进而理清文脉，领会托物言志表现手法，把握写景状物技巧。
第二课时教学设想：确立探究专题如：语言特色、修辞格、进行探究式教学，主要是明确探究的对象、目的、意义并建立课堂评价制度。设题要有开放性、层次性、适度性。重视学生对信息的搜集与整合。
第一课时教学内容及步骤
第一步：整体感知（10’ ）
1.用“温故知新”联想导入 法创设情境
以初中所学的《桃花源记》作为切入点，引出每个人都曾渴望拥有一处理想的栖息地――世外桃源（请学生用口语描绘自己心目中“世外桃源”的样子）；联系前一单元诗人海子所吟唱的“做一个幸福的人”“我有一所房子，面朝大海，春暖花开”，朱自清 在“荷塘”边寻到了心灵的宁静；著名哲学家荷尔德林所说“人要诗意地栖居于大地之上”，这已成为人文21世纪人们的共同宣言。《我的空中楼阁》一文正是这样的一篇时代宣言。
2.释题（一语双关），简介作家、作品。（背景、风格）
3.配古典音乐朗读，（如有媒体则可配制反映优美自然风光的幻灯片，以增强直观感）；因语言富于诗的韵律，故采用男女声组合朗读，按句读(dòu) 换读。同时做好批注：
（1）划出自己认为优美的语句
（2）标出疑难语句
第二步：重点难点的学习及目标达成（25 ）
1.理解文脉
“我的空中楼阁”是偏正短语，重点在“空中楼阁”，文章是如何据此组织文脉的？请从原文中找出相关句子，加以概括：
提示： 山脊小屋悬空而立（2）
林间小屋凌空而起（9）
开放性院子作领空（9）
山路作空中走廊（14）
夜间小屋是空中楼阁（15）
（至此重点突破）
2.赏物
（1）实写 （1―3）小屋点缀了山（远观全景）
（4―8）树点缀了小屋（由近及远）
（托物言志第一阶段）
（9―10）领空、围墙
（11―13）空气、光线、环境
（2）虚写 （14）山路、山坡
（15―18）夜晚的小屋成空中楼阁
（托物言志第二阶段）
解析：作者借助丰富的联想、想像，由实入虚，将现实的自然景观，融进迷离朦胧的诗一般的意境。
3.明志
齐诵课文最后一部分（16―18）
解析：作者强调“这座空中楼阁“占了地利”，暗含远离“人境”，“不闻车马喧”之意外（引述陶诗），为我理想中独立、安静的生活环境。
（托物言志第三阶段，至此难点突破，德育目标实现）
4.谋篇布局即构思
本文在构思上独具匠心，具有一种整齐美和变化美。请试作分析。
5.表现手法
本文状物言志融洽无间和抒情也浑为一体，请作点具体分析。
6.写景状物的角度
（1）本文在描写景物时，角度变化多端。请举例说明。
（2）归纳多角度写景状物技巧。
a.时空变换（远近、内外、局整、晨昏）
b.多种感官，联想、想象综合运用
c.运用辩证法（小大、有限与无限、有形与无形、虚与实）
解题思路：
①引述苏轼诗“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，激发思考。
②回忆比较初中第四册蒲松龄《山市》写作特点：a.悬念起笔b.以情衬景c.由粗到细d.动静互变
（至此难点突破，能力目标实现）
第三步 知识的迁移与扩展（9’）
a.附上“课堂跟踪反馈”练习，分组讨论完成：一组：（一）1、2、7 二组：（一）3、5、7 三组：（一）4、6、7 四组：（二）阅读
●组织原则是：基础题与能力题交叉，协作分工。旨在随机检测与反馈教学成果，由学生自行完成。教师仅提供参考答案，掌握反馈信息，为下一课时提供参考，以便调整课的具体环节。
b.小结本堂课所学知识。
第四步 布置作业 （1’ ）
1.诵读文中优美语段语句
2.布置下节专题任务：语言特色（由第一、二组全作完成）；
修辞特色(由第三、四组合作完成)。（也可选“教学疑点”作为专题研究）
依据：作业 ，旨在巩固本节教学成果，并适时向第二节内容过渡，以便完成余下的知识目标、能力目标。
四、说教具
根据直观、实用，增加课堂容量等原则选用教具。如：
录音机（古典音乐带），小黑板（展示课堂问题），复印练习资料和下载的背景资料，如有多媒体可制作风景图片（含课件）
五、说板书
依据：1.直观、简洁，有助于理清文脉。
2.用链式图示法，有助于激发学生的发散性思维。
2004.11.9
作者邮箱：
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