八上《念奴娇・赤壁怀古》优秀教案（精选17篇）
八上《念奴娇・赤壁怀古》优秀教案 篇1
《念奴娇 赤壁怀古》教案
教学目标：
1、 通过评点、研讨版本中字词的不同而把握词的内容。
2、 与《赤壁赋》进行比较阅读，把握苏轼的情感。对苏轼情感的分析，言之成理即可，不强求统一。
一、导入
1、 展示苏轼书法作品，《念奴娇?赤壁怀古》书法作品。
当时，苏轼因乌台诗案被贬黄州，处在人生低谷，我们常说酒后吐真言，那苏轼也当是醉后书真意了。从这幅作品中，从词句的线条中，我们又能品出怎样的人生滋味呢？品书法我们是外行，那我们就从词句中细细口味。
2、朗读全词，交流预习作业
布置的预习作业为：在自习的基础上评点《念奴娇》，要求局部评点一条，整体评点一条。可提出自己的疑问。
二、在学生的作业情况中找出切入点，讨论学习《念奴娇》
1、 理解：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”风流人物被大浪淘尽，即随着时光流逝而消失了。大场景的描写，为全词设置一个极为广阔的空间和其为悠久的时间背景，让读者体会苏轼独立江岸披襟临风对景抒情的壮怀。开篇雄奇，有横空出世之感。
大处落笔，转而具体化
2、“人道是”？
点明文武赤壁的概念。清人朱日浚《赤壁怀古》：“赤壁何须问出处，东坡本是借山川。” 以苏轼深厚的史学基础和广博的文学修养推测，他不难知道此赤壁非彼三国赤壁，但作者却将错就错，假托赤壁一抒胸怀。故言“人道是”。那我们也不妨以假作真地来品读一下赤壁风光。
3、讨论：抓住字词，品评赤壁风光。
“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”
“乱石崩云，惊涛裂岸”（另一版本）
地势险峻、波涛汹涌、浪花翻滚，突出了古战场的雄伟壮丽、波澜壮阔。
4、毛泽东说“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”，苏轼词中说“江山如画，一时多少豪杰”，
结构上的作用：承上启下，由写景转入怀古，吟咏周瑜。
发现问题：一时多少豪杰？ 引出“遥想公瑾当年”
浪淘尽，千古风流人物 具化为“周郎”
苏轼给周瑜的定位到底是“豪杰”还是“风流人物”？
讨论：据下阙内容分析周瑜形象。
“出嫁”与“初嫁”的用词差别。
“强虏”与“樯橹”的用词差别。
“豪杰”与“风流人物”的用词差别
师点拨：
“强虏”突出敌军的强大，“樯橹”让人联想到曹操的水军，言之成理即可。我认为“樯橹灰飞烟灭”更含蓄一些，有助于诗词情境的营造，而“强虏灰飞烟灭”似乎太直白了，少了点儿韵味和美感。赤壁之战对吴军来说，是一场以强抗弱的战争，如若战败，杜牧有诗云：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”而作为吴军统帅的周瑜不仅没有丝毫的畏怯，反而从容闲雅得很，他打扮成儒将，说说笑笑，一把火就把敌方的战船烧成灰烬。这种指挥若定的风度何等令人敬畏啊！
豪杰：有才能的人。“豪杰”似乎只让人们想到了“英雄” 英勇顽强、刚毅果决，一种豪气，一种气概。三国时豪杰多的很，曹操、孙权、诸葛亮等，赤壁之战是建安十三年发生，而小乔嫁给周瑜是建安三年。也就是说，在指挥赤壁之战的时候，小乔并非“初嫁”，而是已经嫁给周瑜十年了。苏轼这里故意把建安十三年的赤壁之战，跟十年前的周瑜的燕尔新婚放在一块来写，突出自己所敬佩所向往的周瑜“风流人物”那“儿女情长”的一面，以此突出“风流人物”不但要有武胆，还得要有柔肠。认为，所谓“风流人物”，不仅要有侠骨，而且要有柔肠。
讨论：作者是如何塑造这个人物形象的？
正面描写＋侧面烘托
侧面烘托：
一、实景的雄奇壮丽和虚景雄伟壮观
二、小乔初嫁 衬托周瑜的“雄姿英发”
三、早发华发
四、一时多少豪杰
5、 苏轼面对如此壮景，不由想到了周瑜，他24岁就被孙权拜为大都督，34岁就在赤壁大战中立下赫赫战功，苏轼反观自身，47岁了，如今被贬黄州，怎能不生发感慨呢？齐读词最后二句。
讨论：
人间如梦
人生如梦（另一版本）
你更倾向哪一个，你从中体味出作者怎样的思想情感？
师点拨：“人间如梦”，更着眼于对社会世事的慨叹，有“我欲乘风归去”之感。
“人生如梦”，更着眼于对自身的反思和观照，壮丽江山、英雄业绩，激起了他的豪迈之情，想要经世济民，建功立业，但理想与现实的反差加深了他的思想矛盾，产生“人生如梦”的感慨。但这种感伤转瞬即逝，“一尊还酹江月”，苏轼洒酒酬月，与其在逆境中流露出乐观旷达之情。（允许学生有不同理解）
苏轼思想中儒道的矛盾和冲撞。
三、小结全词，观苏轼草书《念奴娇》诵读全词。
写景 赤壁
怀古 周瑜
抒情 叹人间似梦
诵明月如歌
四、课堂拓展
与《赤壁赋》进行内容和写法上的比较，找出相关联的地方，进一步理解苏轼的情感。
小组讨论，全班交流。
《赤》：浩渺平静之景 产生生命渺小之感
写景
《念》：雄伟壮阔之景 为周瑜的出场作铺垫
《赤》：曹操 一代袅雄，“而今安在哉？” 人生苦短
怀古
《念》：周瑜 一代风流人物，“大江东去，浪淘尽” 人生如梦
《赤》：随缘自适、随遇而安、超然物外的生活态度。
抒情
《念》：感奋和感伤的双重色彩。（可有不同理解）
五、文本 专题内涵的点拨
千古江山，总是见证着人类历史的发展变迁，在这个专题中，我们将继续追踪历史的脚印，去品读辛弃疾的《永遇乐?京口北固亭怀古》、苏洵的《六国论》等文章。在历史的回声中与作者一起或反观自身，或讽谏现实，或展望未
苏轼）
江苏省震泽中学 刘丽华
教学目标：
1、 通过评点、研讨版本中字词的不同而把握词的内容。
2、 与《赤壁赋》进行比较阅读，把握苏轼的情感。对苏轼情感的分析，言之成理即可，不强求统一。
一、导入
1、 展示苏轼书法作品，《念奴娇?赤壁怀古》书法作品。
当时，苏轼因乌台诗案被贬黄州，处在人生低谷，我们常说酒后吐真言，那苏轼也当是醉后书真意了。从这幅作品中，从词句的线条中，我们又能品出怎样的人生滋味呢？品书法我们是外行，那我们就从词句中细细口味。
2、朗读全词，交流预习作业
布置的预习作业为：在自习的基础上评点《念奴娇》，要求局部评点一条，整体评点一条。可提出自己的疑问。
二、在学生的作业情况中找出切入点，讨论学习《念奴娇》
1、 理解：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”风流人物被大浪淘尽，即随着时光流逝而消失了。大场景的描写，为全词设置一个极为广阔的空间和其为悠久的时间背景，让读者体会苏轼独立江岸披襟临风对景抒情的壮怀。开篇雄奇，有横空出世之感。
大处落笔，转而具体化
2、“人道是”？
点明文武赤壁的概念。清人朱日浚《赤壁怀古》：“赤壁何须问出处，东坡本是借山川。” 以苏轼深厚的史学基础和广博的文学修养推测，他不难知道此赤壁非彼三国赤壁，但作者却将错就错，假托赤壁一抒胸怀。故言“人道是”。那我们也不妨以假作真地来品读一下赤壁风光。
3、讨论：抓住字词，品评赤壁风光。
“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”
“乱石崩云，惊涛裂岸”（另一版本）
地势险峻、波涛汹涌、浪花翻滚，突出了古战场的雄伟壮丽、波澜壮阔。
4、毛泽东说“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”，苏轼词中说“江山如画，一时多少豪杰”，
结构上的作用：承上启下，由写景转入怀古，吟咏周瑜。
发现问题：一时多少豪杰？ 引出“遥想公瑾当年”
浪淘尽，千古风流人物 具化为“周郎”
苏轼给周瑜的定位到底是“豪杰”还是“风流人物”？
讨论：据下阙内容分析周瑜形象。
“出嫁”与“初嫁”的用词差别。
“强虏”与“樯橹”的用词差别。
“豪杰”与“风流人物”的用词差别
师点拨：
“强虏”突出敌军的强大，“樯橹”让人联想到曹操的水军，言之成理即可。我认为“樯橹灰飞烟灭”更含蓄一些，有助于诗词情境的营造，而“强虏灰飞烟灭”似乎太直白了，少了点儿韵味和美感。赤壁之战对吴军来说，是一场以强抗弱的战争，如若战败，杜牧有诗云：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”而作为吴军统帅的周瑜不仅没有丝毫的畏怯，反而从容闲雅得很，他打扮成儒将，说说笑笑，一把火就把敌方的战船烧成灰烬。这种指挥若定的风度何等令人敬畏啊！
豪杰：有才能的人。“豪杰”似乎只让人们想到了“英雄” 英勇顽强、刚毅果决，一种豪气，一种气概。三国时豪杰多的很，曹操、孙权、诸葛亮等，赤壁之战是建安十三年发生，而小乔嫁给周瑜是建安三年。也就是说，在指挥赤壁之战的时候，小乔并非“初嫁”，而是已经嫁给周瑜十年了。苏轼这里故意把建安十三年的赤壁之战，跟十年前的周瑜的燕尔新婚放在一块来写，突出自己所敬佩所向往的周瑜“风流人物”那“儿女情长”的一面，以此突出“风流人物”不但要有武胆，还得要有柔肠。认为，所谓“风流人物”，不仅要有侠骨，而且要有柔肠。
讨论：作者是如何塑造这个人物形象的？
正面描写＋侧面烘托
侧面烘托：
一、实景的雄奇壮丽和虚景雄伟壮观
二、小乔初嫁 衬托周瑜的“雄姿英发”
三、早发华发
四、一时多少豪杰
5、 苏轼面对如此壮景，不由想到了周瑜，他24岁就被孙权拜为大都督，34岁就在赤壁大战中立下赫赫战功，苏轼反观自身，47岁了，如今被贬黄州，怎能不生发感慨呢？齐读词最后二句。
讨论：
人间如梦
人生如梦（另一版本）
你更倾向哪一个，你从中体味出作者怎样的思想情感？
师点拨：“人间如梦”，更着眼于对社会世事的慨叹，有“我欲乘风归去”之感。
“人生如梦”，更着眼于对自身的反思和观照，壮丽江山、英雄业绩，激起了他的豪迈之情，想要经世济民，建功立业，但理想与现实的反差加深了他的思想矛盾，产生“人生如梦”的感慨。但这种感伤转瞬即逝，“一尊还酹江月”，苏轼洒酒酬月，与其在逆境中流露出乐观旷达之情。（允许学生有不同理解）
苏轼思想中儒道的矛盾和冲撞。
三、小结全词，观苏轼草书《念奴娇》诵读全词。
写景 赤壁
怀古 周瑜
抒情 叹人间似梦
诵明月如歌
四、课堂拓展
与《赤壁赋》进行内容和写法上的比较，找出相关联的地方，进一步理解苏轼的情感。
小组讨论，全班交流。
《赤》：浩渺平静之景 产生生命渺小之感
写景
《念》：雄伟壮阔之景 为周瑜的出场作铺垫
《赤》：曹操 一代袅雄，“而今安在哉？” 人生苦短
怀古
《念》：周瑜 一代风流人物，“大江东去，浪淘尽” 人生如梦
《赤》：随缘自适、随遇而安、超然物外的生活态度。
抒情
《念》：感奋和感伤的双重色彩。（可有不同理解）
五、文本 专题内涵的点拨
千古江山，总是见证着人类历史的发展变迁，在这个专题中，我们将继续追踪历史的脚印，去品读辛弃疾的《永遇乐?京口北固亭怀古》、苏洵的《六国论》等文章。在历史的回声中与作者一起或反观自身，或讽谏现实，或展望未
八上《念奴娇・赤壁怀古》优秀教案 篇2
一、 教学目标：
1、知识目标：了解苏轼及其在文学史上的地位。具体鉴赏豪放派代表人物的代表作品。初步比较豪放词、婉约词的不同艺术风格。
2、情感目标：引导学生体会词人复杂的心情，丰富学生的情感世界.
3、能力目标：培养学生自主、合作、探究的能力。培养学生懂得对比阅读、实现拓展迁移的能力。
二、 教学重难点：
1、豪放风格的具体体现。
2、写景、咏史、抒情相结合的写法。
3、塑造人物的手法。
4、作者思想感情的把握。
三、 教学方法：
合作探究法、自主探究法、对比阅读法、反复诵读法。
四、 教学设备：
多媒体。
五、 教学过程：
一、导入新课：
多媒体播放音像，以《三国演义》片头曲《滚滚长江东逝水》营造氛围，导入新课。
同学们知道这首歌是什么歌吗?它是电视连续剧《三国演义》的片头曲《滚滚长江东逝水》。三国时期有很多的英雄豪杰让人们景仰不已，有一年苏轼到黄州，游览了赤鼻矶，由此联想到三国鏖战的古战场赤壁，写下了让人们传诵至今的《念奴娇・赤壁怀古》。好，那我们今天就一起来学习他的这一首代表作品《念奴娇・赤壁怀古》，请同学们翻开课本的118页。
二、诗词鉴赏：
(一)简介作家作品及写作背景。
对于苏轼大家应该是比较熟悉的了，我们再来了解一下吧。
多媒体显示资料：
苏轼，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，北宋仁宗时杰出文学家、书画家、政治家。他的文学作品标志着北宋文学创作的最高成就。他博学多才
，是著名的散文家，为唐宋八大家(韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩)之一;为著名诗人，同宋代著名诗人黄庭坚并称“苏黄”;为杰出的词人，开辟了豪放词风，同杰出词人辛弃疾并称“苏辛”，对后世产生了很大影响。著有《东坡全集》。
看一下题目――念奴娇・赤壁怀古――哪一个是词牌(念奴娇)，同学们知道它的来历吗?念奴是唐天宝年间的著名歌女，音调高亢悦耳，据说唐玄宗很喜欢听她演唱，这个词牌就是为了纪念她而创立的。
词题――赤壁怀古――已经点明了写作背景：游赤壁(写景)怀古(咏史、抒情)。
同学们再看一下课本中注释的写作背景，宋神宗元丰3年(公元1079年)作者因写诗讽刺新法被捕入狱，出狱后被贬为黄州团练副使，元丰5年，苏轼已经47岁了，他游览了黄州赤壁，写下这首作品，可知是在他得意时还是在他失意时所作?――失意时――同学们要注意把握作者的思想感情。
(二)朗读作品：
1、范读(多媒体播放朗读音频);
2、齐读(同学们朗读时要能够体现豪放风格，读出感情来)。
(三)合作、探究：
1、整体把握：词的上下阕各写了什么内容?
上阕：描绘赤壁的景色。
下阕：写周瑜的丰功伟绩和词人的感慨。
2、赏析：
(1) 上阕赏析：
赤壁的景色是怎样的?
大江东去，浪淘尽千古风流人物。
(分析词句)作者首先从大处着笔，总写登高远眺的所见所感。――哪位同学来解释这句词的意思?――(参考)滚滚长江，浩浩荡荡，永不停息地向东奔流;千百年来，多少的风流人物，就像东流的江水，随着时光，一去不复返了。――此处把江山和人物合写，创造了一个雄浑旷远、豪迈深沉的意境。苏轼这一句，很少有人能比，能够写得出来。他只这一句就成了千古名句，想起苏轼，我们就很自然地想起这句“大江东去，浪淘尽千古风流人物”。
这一句是不是很熟悉呢?――《三国演义》片头曲，(多媒体播放“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”这一句的音像。)――哪个地方有区别?――英雄人物、风流人物。(提问解释)
英雄人物：才能勇武过人的人。
风流人物：有功绩而又有文采的.杰出人物。
分析“风流人物”(拿“风流人物”与“英雄人物”作比较，拿苏词“风流人物”与毛诗的“风流人物”作比较，分析“风流人物”的内涵。)
【小结】 。
面对此景多感慨
再齐读上阕，体会一下。
八上《念奴娇・赤壁怀古》优秀教案 篇3
教学目标：
1、了解苏东坡的生平思想及豪放词的特点；
2、学习本文写景、咏史、抒情相结合的特点；
3、理解苏东坡的情感矛盾。
课型：多媒体
课时：1课时
教学过程：
常规演讲
一、导入：
我们星期天到长江去采风，大家都写了不少作文，谁愿意交流？
（3――4名同学交流）
面对浩瀚长江，苏轼和我们一样感慨万千。（多媒体范读《赤壁怀古》）
尽管地点不同，但我们和大文豪还是有不少共同的.情愫。接下来请大家一边阅读苏轼的《赤壁怀古》，一边拿自己的作文与之比较，看看有什么收获。（学生阅读、比较）
我们还是老规矩，按学习小组先小范围讨论，然后派代表发言。
（学生分组讨论、提交问题abc）
二、分组讨论
（一）写景
哪几句好？（学生读）
我们比较一下自己的作文是如何写景的，看课文写景好在哪？（讨论）（写景：用词、修辞）
再看几句同样写水的诗句。（多媒体“写水”）
学生讨论3。
（二）写人
文中怀古的对象？（周瑜）
怎么写的？（学生齐读）
这是一个什么形象？（众说纷纭、介绍周瑜）
我们应该如何把人写好？（讨论）（写人：特征、典型）
解答问题a：作者为什么先写“小乔”？（讨论）
（1、人生得意2、裙带关系3、和自己对比）
（三）伤今
谁来介绍苏轼的生平？（介绍苏轼）
填表：
项目
年龄
婚姻
外貌
职位
际遇
基调
周瑜
24岁
幸福美满
英俊儒雅
东吴都督
功成名就
得意
苏轼
47岁
屡遭不幸
早生华发
团练副使
功业未就
感伤
文章写出内涵需要注意？（讨论）（写意：比联、真实）
八上《念奴娇・赤壁怀古》优秀教案 篇4
说教材：
一、 第三册语文主要是诗词，从整个高中语文教学和考试来说，诗词的重要性是不言而喻的。原因如下：
1、 在这一部分，高考时直接题和间接题都很多，关键是直接题较多，如：（1）作家作品、作家的姓名字号、并称及文坛地位等；（2）风格流派、文体；（3）名句填空；（4）对相关背景的了解、对主要内容和重点字词的理解；（5）对写作特点及艺术手法的鉴赏。
2、 诗词教学从培养人文素养提高文化品味来谈也有举足轻重的作用，大到人生态度，小到言谈举止，都有影响。
二、 这首词可以说是重中之重。苏轼是一个大家，就像讲诗经要《氓》，讲楚词要讲到屈原，讲魏晋诗要讲到陶渊明，讲唐诗要讲到李白杜甫，讲宋词不能不讲到苏轼，他是豪放派的代表作家，他的诗文词对后代文人影响极大。
三、 基于以上认识，我确定的教学目标 是：
1、 背诵本词
2、 熟记作家作品地位及并称
3、 把握豪放词的意境及特点
4、 积累重要的实词虚词
说教法
一、 上片以讲授为主，用语言再现当时场面，引导学生去想象苏轼登赤壁怀念英雄的情景，尽可能使其有如临其境之感。
原因是：我们的学生阅历浅，学生几乎没有登山观海的经历，如不引导，很难体会苏轼面对滚滚大江，想起历史上无数的英雄，看到赤壁形胜，想起潇洒多谋的周瑜，感叹自己壮志难酬的心情。但苏轼又不同于杜甫李商隐，他的性格更倾向于陶渊明李白，又不甘于消沉，所以以酒祭月，非常豪迈。
二、 下片以讨论为主，启发学生思维的火花。因为有了上片学习的基础，把握全词意境问题不大，讨论更能深入领会到诸如烘托借代等艺术手法；更能领悟到苏轼用词的精妙，如“羽扇纶巾”、“樯橹灰飞烟灭”、“人道是”，我安排的教学过程 和教学内容正体现了上述认识和想法。
说教学过程 ：
一、 在导课时，注意新旧知识的联系，为后面在学习过程中领悟豪放词与婉约词的区分打下基础。
二、 在作者简介中，介绍得稍多了一点，有些内容似乎与本课内容联系不大，原想舍去，例如对苏轼在文、词、诗、书画并称方面的介绍，但又想到高考要考，所以就罗嗦讲了。学生虽然在小学初中学过苏轼的诗词，对苏轼有一定的了解，但越是熟悉的，越容易记不清楚，所以在这多讲了一点，算是对苏轼一个简单的小结，这样在讲三册24课《赤壁赋》时就可以让学生来介绍苏轼，加以强化。我想如能在适合的篇目中对一些重要的作家作品进行小结，平时就以全局观念注意点滴积累，就可以减轻学生高三复习的压力。这一点属于个人一点想法，希各位老师批评指导。
三、 在背景介绍中，我分两个方面进行。一方面介绍乌台诗案，讲苏轼被贬为黄州团练副使这个和本词有关的事实背景；另一方面对苏轼的胸襟性格做简单评价，便于学生把握词风和词人。
四、 范读正音
朗读是诗词教学的重中之重。朗读有利于记诵，朗读有利于理解，朗读有利于把握意境，朗读好了甚至可以以读代讲，朗读时要把握诗词不同风格、不同基调。这是一首豪放词，应读得铿锵有力。
至于将字词板书，我个人认为在高中教学中依然必要，字词教学在任何时候都是语文教学中极重要的部分，传统教学在这一点上做的很好，相反，近年来流行的所谓“素质教育”对字词教学有点忽视。平时时间充足时，我会在一单元学完后叫学生听写字词并注音，开始学生不以为然，以为是小学生的事，慢慢地倒引起了重视。
五、 赏析部分
一是把握对字词的赏析；二是把握意境，尽可能地再现当时的情景；三是对一些艺术手法赏析穿插其中；四是由于诗词跳跃性大，而我们的学生史学知识欠缺，所以我在讲述时补充了一些史学知识，这似乎把语文课讲成了历史，也不知得当与否，算是一种尝试，还望各位前辈提出批评意见。
六、至于延伸比较部分，以柳词和苏词为例比较豪放词和婉约词的词风，是为了把学生“只可意会、不可言传”的感性差异上升到理性，使这种感性更加深刻、明晰。
在这一部分有些地方总结得不是很恰当，例如，把“壮志难酬之恨”说城是一种“悲愤”，“悲愤”一词明知用得不是很合适，但一时又想不出一个合适的词来替换，显得勉强和别扭。
说板书及作业
一、 板书基本上是按行文思路来安排的，这样安排一是便于总结写作特点；二是便于学生按思路记忆背诵―本来还安排尽可能课堂背诵，时间来不及没有进行。
二、 作业 为背诵体会和自学《江成子》，体会不同人物的不同风格，这样在指导检查作业 时可以强调评价和鉴赏同一个人的作品，应从实际出发，我们所强调的风格流派不过是就其主要成就或主要方面来谈，不能一概而谈。
自己的缺点有时是自己清楚的，但自己看不到自己的背面，旁观者更清楚，所以希望各位老师多提意见，畅所欲言，给我们年轻人一个不断进步的机会！
八上《念奴娇・赤壁怀古》优秀教案 篇5
一、学习目标：
1.了解苏轼的生平和思想，了解词的写作背景。
2.诵读吟咏，感受诗词恢宏开阔的意境。
3.学习品析，感受词人壮志难酬的心怀。
二、学习重点：
1.情与景的自然结合。
2.诵读吟咏，感受诗词意境。
学习过程：一、介绍苏轼导入新课：苏轼是中国古代文化史上的旷世奇才。是罕见的多面手，多层次全方位多文化，不仅是文学巨子。他那神奇的文笔，渊博的学识、睿智的思想、高尚的人格、丰富的人生经历，多方面的巨大成就还有那份永远不灭的诙谐，正可谓：惟大英雄能本色，是真名士自风流。在中国文化的历史长河中，他的名字就是一座丰碑。他一生仕途坎坷，一直生存在新旧党争的夹缝中，不停地遭贬、在这过程中，有一次遭贬对他的一生极为重要，这次遭贬形成了他旷达的胸襟、虽经历磨难永远乐观向上的精神。这就是“乌台诗案”，被贬黄州。元丰二年，他写诗讽刺新法被小人利用，在他的诗中大做文章，扭曲他的用意，最终他以“文字讽谤君相”的罪名被捕下狱，出狱后被贬到黄州做团练副使，既是小官，又是闲职，此时苏轼空有一腔报国之志，无以施展，内心极为郁闷。闲暇游赤壁古战场怀想古英雄抒发个人感慨。（印发苏轼生平、艺术成就，周瑜及赤壁之战）
二、师配乐范背，学生结合课下注释自由朗读。
找两名学生朗读读，师点评。
全体齐读
三、大家一起看题目，念奴娇是？词牌，赤壁怀古是？题目。到赤壁怀古英雄发个人感慨。
师：词从章法上一般上阕侧重写景，下阕侧重抒情（也就是所见、所感、板书）
1、大家看上阙写了哪些景物？（作者在赤壁见到了什么景物）
生回答：所见长江
赤壁
2、作者在描绘这些景物时创设了怎样的意境？
a、描述长江的句子，让学生齐读。
（一）“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”
b、找两位同学描绘意境：
c、师重述：滚滚长江浩荡东流，掀起的滔天巨浪无休无止，淘尽无数英雄豪杰。
3、给你怎样的感受？生回答：气势恢宏、意境壮阔
长江具有怎样的特点长江之壮阔
4、这句话暗含什么意思？作者表达什么样的情感？生回答：历史的车轮流转千年，英雄豪杰已被历史的风尘湮没，表达作者对英雄的敬仰、向往。
5、到赤壁怀古就要找寻古代英雄遗迹，找到了没有？生：找到了。
6、旧营垒西边，就是人们所说的三国时期周郎作战的赤壁，展现在作者面前的赤壁是怎样的？
生回答：
（二）乱石穿空，惊涛拍案，卷起千堆雪。a、找两位同学描绘意境：
b、师描述：陡峭的山崖直插云霄，汹涌的骇浪搏击着江岸，滚滚的江流卷起千万堆澎湃的雪浪。C、给你这样的感受？生回答：
将我们带入一种奔马轰雷、惊人动魄的奇险境界，概括赤壁景物特点：雄奇险峻。赤壁之雄奇
师：如此壮烈之山河，如此锦绣之江山，怎能不产生并吸引无数英雄？正如毛泽东《沁园春・雪》中说：江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。而三国时期正是英雄辈出的时代，有横槊赋诗的曹操，骑马射虎的孙权，隆中定计的诸葛亮，足智多谋的周公瑾。真是“江山如画，一时多少豪杰。”在众多英雄中，苏轼最向往崇拜的是谁？周瑜，下阕塑造周瑜怎样形象？学生齐读相关语句。7、写周瑜为何插入“小乔初嫁了”？生回答：
小乔：乔玄之女，有沉鱼落雁，闭月羞花之貌。周瑜：24岁封建威中郎将，34岁指挥历史上有名的“以少胜多”的赤壁之战，说明周瑜：年轻有为，功业有成，用小乔（美女）衬周瑜（英雄）更显得周瑜春风得意。如此仕途得意，婚姻美满的青年大都督的确是“英气逼人，意气风发。”
8、重头戏在后面，描述了什么场面？（赤壁之战）生齐答：
（三）羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。描述场面（找2名同学）：
师重述：周瑜手摇羽扇，头戴纶巾，装束极儒雅，神态极为悠闲，从容，好像一切已成竹在胸，稳操胜券了。说说笑笑之间，敌方八十万大军，连同无数船只，烧成一片火海，顷刻间变为灰烬消失在浩瀚的长江之中。如此指挥若定，风度何等令人生敬！
9、苏轼这样歌颂周瑜，用意何在？生回答：
表明他渴望能像周瑜那样能为自己的国家建立丰功伟业，因此他立即由彼及此想到自己，齐读最后两句，想象当年周瑜大破曹军的情景，应笑自己的多情善感，头发早斑白了。多愁善感即敏感，想的多。他想到了什么？生回答：周瑜：24岁中郎将34岁指挥赤壁之战而自己此时已47岁被贬黄州一直想建立功业但报国无门年华已老，功业未成，壮志未酬不禁产生：人生如梦之感
9、探讨尾句含消极成分但能否掩盖全词豪壮基调生讨论后回答：
a、历经挫折，产生此感可以理解
b、“人生如梦”还有什么想不开，放不下的？一切不如意都会成为过去不必太在意。
C、“人生如梦”并未想去及时行乐，只是把一腔愁情倾诉给月亮，以酒酬月。
因此不能掩盖全词豪壮情调。
四、板书：
五、播放三国演义主题曲《滚滚长江东逝水》深切体会豪放词的韵味。
六、当堂背诵此词，并检查。
有什么样的教学思想作指导，就有什么样的课堂生活形态。用践学思想指导教学，课堂就能真正成为学生实践学的场域。
一、践学的内涵
众所周知，体育课不能只是学生用眼看教师或一两个学生做示范动作，自我却始终站在原地、坐在原位静观其变。如果那样，还叫体育课吗？体育课是要真正地实践起来的，要运动肢体，活动筋骨，要跑跳投掷，要流汗，要付出体力，付出能量。文化课的学习也是如此！学生要有进取紧张地动起来的状态和过程，要将学习活动落实到自我的眼、手、腿、脑、心中去，要从课堂观摩教师及个别尖子生说、演、算、投影仪的播放的观摩者变成学习的实践者，变成活动的承载者，变成过程的生成者，在课堂这片天地里经历过程，承担生成，完成成长。
同时，真正意义上的课堂学习，还在于除了知识认知这一冰山一角（这就是惯常所谓的学习），更大、更重要的部分，是潜藏在水面下的实践学习，也就是真正地对学习进行实践的过程，其目的之一，是为了获得学习力和创造力。学生知识的组织和转换、学习情感态度的体验累积、学习品质的逐渐自养、学习力和创造力的逐步练就以及学习的欢乐与生活的幸福，都是在践行学习的过程中实现的，同行共生的。
美国M・希尔伯曼的一项教育心理学研究发现并证明了这样一个事实：学生对所教资料的平均回忆率为：教师讲授5％；学生阅读10％；视听并用20％；教师演示30％；学生讨论50％；学生实践70％；学生教别人90％。这已经证明了怎样的课堂结构才是最有效的，怎样的课堂生活才是更有意义的，怎样的课堂教学才真正关注了学生综合素质的发展。
基于以上认识，我们认为旧有课堂的价值取向需要提升、结构需要调整，总体上说就是对以教师为中心的教学、讲听、灌受为主体结构的课堂进行改造重置，变为以学生为中心、以学生实践学为主体来组织教学结构与活动流程。
二、践学的贯彻
课堂践学，是科学地实践和体验学习。经过营造氛围、明晰目标、指导学法、兑现行为等手段，以学知识为凭借来到达践行学习、学学习本身的目的，以求懂得学习，领悟学习，驾驭学习，强大学习的本领。
（一）课例呈现
我们以《念奴娇赤壁怀古》的教学为例。
环节一：吟诵课文，整体感知
1、个体自读小组诵读全班齐读
个别不清楚的，小组成员互帮互助，共同解决。
2、结合诵读感知，说说自我读到了哪些资料？
学生在交流过程中，逐渐明晰：
（1）上片主要写赤壁的景色。
（2）下片主要写周瑜的丰功伟绩和词人的感慨。
师：能否用一句话概括？
生：经过对赤壁风景的描述和历史人物（周瑜）的缅怀，抒发了自我壮志未酬、仕途不畅、两鬓发白、无所建树的悲叹和人生如梦的感慨。
生：作者借对古战场的凭吊以及自我与英雄人物的比较，表达了自我对人生的思考，抒写了超然的人生态度。
环节二：明确任务，目标导学
师：我们首先初步整体感知了词的基本资料。但对于这首千古名词，决不能仅仅停留在了解基本资料这个层面。我们还需要干什么呢？
生：弄明白作者是在什么情景下写了这首词。
生：把握作者在词中所表达的思想情感，弄清他的态度究竟是进取还是消极。
生：探讨这首词的特点。
生：赏析作者所运用的艺术手法。
师：同学们谈得很好。我们归纳一下（教师出示PPT）：
环节三：了解作者，知人论世
师：知人论世是一种重要的诗词鉴赏方法。结合我们对词的资料的初次感受，对于苏轼，你已经明白哪些信息？还想明白哪些信息？
学生各自交流自我心中的苏轼（略）。
同学们的交流涉及苏轼的人生经历、仕途变迁、为官政绩、文坛地位、感情婚姻、家庭亲情、处事态度、人生观、性格、志趣、才学（文章、诗词、书法、绘画、教育、音乐、医药、数学、金石、美学、烹饪）等。
师：好，同学们对苏轼了解不少，说得有根有据，有血有肉。结合本词的学习，还想明白什么？
生：作者是在怎样的情景下写了这首词？
生：写作意图是什么？
生：是怀古伤今吗？作者是不是很消极？
师：谁来说说作者是在什么情景下写了这首词，目的是什么？
生：苏轼因乌台诗案而被捕下狱，由于当时他的人缘还不错，营救的人很多，皇帝才决定不杀他，把他从京城贬到了黄州，做了一个毫无实权的团练副使。当是苏轼已经47岁，心境极其复杂，他游赤壁时写下了这首词。
生：苏轼因为乌台诗案被宋神宗贬到黄州，这是他政治仕途上的一次重大打击。这样的厄运与不幸，他如何应对呢？从他在那里写下的一批作品中，我们读出了他的失意孤独、困惑烦恼，我们更读出了他的超脱旷达、从容淡定。
生：一切文章皆有意图。《赤壁怀古》的目的就是抒发自我历经人世沧桑后对人生的感慨。
师：明白这些，很好！但还不够。让我们再对本词做一些深入探讨。
环节四：小组合作探究，展示学习成果
1、教师PPT出示几个探究的问题：
这些问题，直冲学习目标，增强学习的针对性和实效性。
2、各小组展开研讨。用关键词表述探究结果，并准备口头分析。
3、各小组到前后黑板板演本组成果（板书关键词句），并作口头阐述。
4、异组点评。不仅仅点评结果，也点评概括的准确性、思考的角度、书写、口头表达等。教师适时点拨，提炼升华。
【仅记录第4个问题的展示，其它问题的探究过程和展示略。】
同学们对本词的豪放表此刻哪些方面的探讨，小组展示如下成果：
板演（关键词概括）：
①描绘壮丽之景
②刻画豪迈之人
③抒发豪壮之情
④揭示通达之理
口头表述，也简洁明快：
景体现为描绘赤壁的壮丽、雄奇、奇特、磅礴。
人体现为刻画周瑜的伟大、英雄、卓越、豪杰、俊贤、非凡。
情体现为抒发自身豪迈、悲壮、超然、慷慨的感情。
理体现为对生命、人生、生活的思考，揭示彻悟、通达、普遍的哲理。
从四个方面来分析豪放特色。赢得全班一片掌声。
此时，一同学还生成一个新的问题，将小组探究活动引向深入。
生：是不是仅有写这样的景、人、情、理才能体现出豪放的特点呢？
师：这个问题很有价值。大家探讨探讨。
师：（提示）同学们能够把苏轼的《念奴娇赤壁怀古》和《定风波》进行比较阅读。
定风波
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
各小组又展开了合作学习活动。然后，板演展示，口头陈述。
板演：
《定风波》
事小事（途中遇雨这样的.常事）
景常景（打叶雨声、微寒春风、雨后放晴）
人凡人（竹杖芒鞋的自我，雨中狼狈的同行者）
情淡定（雨中吟啸徐行，似觉无风无雨）
理简单（简朴、寻常，豁达态度）
口述：
生：我们把《念奴娇赤壁怀古》和《定风波》两相比较，虽资料不一样，但同样能够见出作者的豪放。所以，豪放取决于人的态度、人的胸襟、人的境界，自然不必受制于所写的景物人事是否大气磅礴。豪放，乃旷达超脱的胸襟，超凡脱俗的人生梦想，不以物喜，不以己悲的人生态度。这是一个人的精神底色。
他评：（集中大家的观点）板演简洁，很有概括性，阐述到位，表达准确，揭示了本质，很有启发性。
同学们靠自我的力量，拓展了认识，通透了思想。
（二）课例分析
从课例中，我们能够看出践学课堂构成环节和运行特点。
1、践学课堂的构成环节：
（1）自学质疑，践行独学。个人自学、独学的行为是其他学习方式存在的基础。独学成力学（全力学、尽力学），能够促进整个学程的快节奏，高品质。
（2）讨论领悟，践行合学。小组讨论、全班交流、对子间的帮扶、师生间的点化，这都是合学合作的重要形式。互相作为资源，互相激发和点拨，共享学习智慧、过程与成果。
（3）展示分享，践行展学。学习的策略、过程、程度、困惑、成果等，需要经过说、写、演、述、结等行为展示出来。展示的过程是一个暴露不足、显现疏漏、发现问题、清理错误的过程。经历了展学实践，知识与本事的构建会更有效，对学习本身的理解也会更深刻。
（4）检测巩固，践行活学。学以致用，活学活用，这是治学之根本。课堂问题解决、课堂检测、课堂展示，学生实践着活学。在使用所学过程中，一边验证所学知识的准确性、全面性、效力性，一边验证自我的理解性、趣味性、灵活性和创新性。实践中运用的、验证的、创生的知识和本事，能融进生命，伴随终身。比如，问题的探究与解答，这本身就是对思想方法的正确性、思维的深度精度、表述的准确性的检测，在其中巩固知识和技能。
（5）评价提升，践行评学。评学是个体或组织学习行为的一部分。跳出课堂看课堂、跳出学习看学习，跳出过程看过程，跳出自我看自我，这是教学领域的一种高境界。在自评、互评、师评过程中，明晰优劣得失、实现提炼升华。个体在这个登高回望、整体审视的过程中实现醒悟、领悟、顿悟，提高学习的元认知本事。
2、践学课堂的运行特点：
第一，教学主体过程，是由学生经过践学共同生成的。学生参与了活动，承担了任务，催生了需求，展示了成果，并从中体验和领悟了学习的方式方法。
第二，课堂上，学生组织结构发生了变化，由个体变成了小组，由单兵作战变成小组行动，学生全卷入，全裹挟，课堂乱（活）起来，构成一窝蜂般地学习态势，打破了原有课堂的井然有序。
第三，学生组织结构的变化，对教学方式变化产生了倒推力，课堂话语权、评价权、沟通权、展示权还给了学生，学生成为自主、合作学习的真正主人，自主、合作、探究方式成为本体，而不仅仅是过程中的点缀。
第四，教师退后，其功能不再是灌输，不再是结论的说教，而是顺势而串，顺势而导，顺势而化，顺势而评。
第五，关键词（板演）+分析（口述）的成果展示形式成为基本态，这能够有效训练学生的言语技能，提高规范表达本事和语文应试本事。
三、践学课堂的比较优势
从教学的主要环节来看，践学课堂与旧有课堂相比，具有必须的比较优势。
比如，在了解认识作家、掌握创作背景方面，处理方式更能体现以生为本、追求实效。
原有教学，一般采用教师出示作家作品、创作背景，无论学生明白不明白、明白多少，都让学生一读（单人读或齐读）了之。
践学课堂，则调动学生已知，各自分享自我原先明白的作者信息，此刻还想明白哪些信息，让学生自我与自我有一个对话，明白新增点。并能并根据课题所需，从资料中侧重关注作者某一方面的经历或思想，明确观察点和利用点，把认识作者与词作的鉴赏紧密结合。这就是一个实践学习、学学习的过程。
再如，展示后的点评，采用异组点评方式，改变了教师掌控评判权的弊端。
某一小组板演、口述成果后，由其他小组成员来根据板演的关键词核心句进行确定、分析、点评。这样做，一方面防止了小组只关注和讨论自我组的问题，而不去管其他的问题的现象，促进各小组研究每一个问题，并要有自我的思考和结果。另一方面，促进小组与小组间、学生与学生的对话、沟通、交流。异常是存在分歧的地方，双方能够补充陈述本组的理由和思考过程，展开辩论，其它组的同学也可参与其中，亮出自我的看法，进行思想碰撞。而最重要的还在于，经过点评、纠正、补充，构成了多生多生之间对话，多生教师之间的对话，多出了若干关注学习行为和结果的角度，并让学生体验评价，提高评价本事，教学意义和价值自然扩大了。
在其他诸多方面，践学课堂都体现出与旧有课堂相比较的优势。
与他人不关联，错读误读自我难以分辨，得不到及时纠正。
在自读基础上增加小组读（或接读、或轮读、或分主角读）
互为听众，出现错读误读、疑难之处，组员间能够及时辨析纠正，保证实效。
应对问题
自我思考，或同桌之间做点交流
相对封闭，信息量也不丰富，往往认识不深入，不充分。
在自我思考的基础上，小组成员间交流讨论，甚至辩论争论。
相对开放，参与面广，多向交流，看问题的角度、方法多元。眼界会拓宽，认识能丰富。
解决问题
教师抽单个学生回答
学生被动，师生单向对话，其他学生推脱职责，容易游离。教师掌握评价权（虽有时也让同学评价一下，但往往是点缀）。
小组先构成共识或产生分歧，推荐发言人陈述，其他成员补充。或各小组齐动，进行板演。
小组行动，比较主动；参与面广，互相带动；团体智慧，互学互补。
课堂展示
以单个学生口头表达为主
展示的往往是结果、结论；生成的教学资源有限。
展示方式多种（口述、板演、小组作品呈现、小组表演、过程再现、情景模拟等）
展示的不单是结果，还有方法、过程，不一样的看法，组员的争论、分歧，行动表现、参与态度、合作状态等。能够生成丰富的教学资源。
课堂形态
学生以坐学为主，有时扭转身子与同桌、前后有些简单交流。
教师固守讲台，实施讲问评，课堂结构僵化，气氛沉闷，学生学得消极、辛苦。
学生全面动起来：或聚在一齐讨论，或涌到前后板演，或互相配合表演，或做教师拿着粉笔点评。
课堂结构活泛，气氛活跃，学生动静结合，学得进取、欢乐。教师穿插于学生群体之中，随生动而动，教与学生态化。
总之，原有课堂上，学生总跟在教师后面，被教师教导、控制、管理、要求、禁止，等靠逃避的心态很突出。课堂相对静态，思维相对封闭，更多体现为知识的理解和掌握，质疑问难的可能性小，难得生成教学资源，课堂容易陷入沉闷、陷入教师一言堂的状况。践学课堂，学生走到前台，人人能参与、人人能行动，行动作为的意识浓厚，总是学生在读、在说、在做、在讨论、在交流、在板演、在点评、在活动，学习的实践性、活动性、合作性、体验性比较明显，本事、素质在模式中得到全面关注，异常是情感、态度等内隐型品质得到养成。正因如此，学生的思维容易激活，思维与思维、观点与观点之间容易产生冲突、碰撞，学生活动空间大，课堂相对开放，相对活跃，充满生机，能够很容易地生成教学资源，出现师生、生生群言堂的景象，真正保障教学实效，充分彰显教学价值。
八上《念奴娇・赤壁怀古》优秀教案 篇6
教学设想
引导学生分析鉴赏《赤壁怀古》的思想内容，采用小组合作学习的方式，发挥学生自主、合作、探究学习的积极性，加强对课文的朗读、背诵，通过读课文、看注释、叙情形、议特点等教学环节，提高学生对宋词的阅读鉴赏能力
教学目标
知识目标：了解苏轼的创作风格及豪放词的特点
能力目标：
（1）抓关键语句，提高学生鉴赏和评价的表达能力
（2）学习本文写景、咏史、抒情相结合的特点
（3）在理解词的内容的基础上诵读和背诵
情感目标：引导学生领会作者在词中寄托的情感，感悟词人丰富的内心世界
审美目标：领悟、感受到苏词豪放旷达的特点并作出简评
教学重点
理解《赤壁怀古》的思想内容
教学难点
作为豪放派代表词人，苏轼在写作上有什么特色？怎样理解《念奴娇&8226;赤壁怀古》的艺术特色？
教学内容与过程
一、导入新课
三国是个英雄辈出、充满魅力的时代，其中赤壁之战奠定了三分天下的局势，而且是中国历史上著名的一次以少胜多的战役时光虽然过去了近1800年，但是每一位为赤壁之战所激动的人，一旦来到赤壁，当年火光冲天、到处喊杀声的情形仿佛又萦绕于脑海
赤壁之战八百年后，一位伟大的文坛泰斗来到赤壁，写下了一篇和赤壁之战一样流传千古的伟大词作――《念奴娇&8226;赤壁怀古》这位伟大人物就是苏轼
《念奴娇 赤壁怀古》历来被称为宋词豪放派的代表作，是苏轼被贬到湖北黄州期间所写，表达了词人对古代英雄的赞美和壮志未酬的感慨
古代诗歌的学习，关键在于品味出诗歌之美最根本的办法是读正所谓“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”
二、 指导朗读，引导学生读出激情满怀、壮志豪情的气势
念奴娇・赤壁怀古
苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物故垒西边，人道是，三国周郎赤壁乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪江山如画，一时多少豪杰
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭故国神游，多情应笑我，早生华发人生如梦，一尊还酹江月
三、 朗读课文，学生整体把握全词内容
看注释，叙情形：长江向东流去，千百年来，所有才华横溢的英雄豪杰，都被长江滚滚的波浪冲洗掉了那旧营垒的西边，人们说：那是三国时周郎大破曹军的赤壁陡峭不平的石壁插入天空，惊人的巨浪拍打着江岸，卷起千堆雪似的层层浪花祖国的江山如画，那一时期该有多少英雄豪杰！
遥想当年周公瑾，小乔刚刚嫁了过来，周公瑾姿态雄健、英气勃发手里拿着羽毛扇，头上戴着青丝帛的头巾，谈笑之间，曹操的无数战船在浓烟烈火中烧成灰烬神游于故国（三国）战场，该笑我太多愁善感了，以致过早地生出白发人的一生就象做了一场大梦，还是把一杯酒献给江上的明月，和我同饮共醉吧！
上阙：描写了赤壁奇景
下阕：怀念周瑜，抒发感慨
四、品读重点语句，探究有关问题：
1、大江东去浪淘尽，千古风流人物
分析：“大” 有气势 “淘”淘汰、湮没
风流人物无数出色的人才
（解读：人类历史如长江一样滚滚东流，无数风流人物被湮没在历史洪流中能被后人们记忆的又有几个呢？）
2、 赤壁的景色有什么特点？如何描写的？
3、可怀念的人物那么多，为什么单单怀念周瑜？捕捉有关描写周瑜的语句，分析周瑜形象
4 、为什么把周瑜放到这样一个景色中去？
衬托英雄气概、英雄风采，景物和人物相得益彰
5、 讨论：三国时那么多的英雄豪杰，词人为什么单单怀念周瑜？
参考：
①建功年龄
苏轼四十多岁 团练副使 虚职
周瑜二十多岁就被重用，34岁就建立功勋
②机遇
苏轼遗憾没有碰到这样的机会
周瑜碰到了孙权这样的明君孙权识人才，重用了周瑜
③赤壁之战中主要角色是周瑜（大都督大元帅）
④英雄惜英雄 苏轼：“知音如周瑜” 有人说周瑜心胸狭窄，那是罗贯中给他“演义”的，目的为了衬托诸葛亮苏东坡和周瑜都有奇才大志
怀古的目的是为了抒发自己的感情
6、抒发什么感情？
故国神游，多情应笑我，早生华发
笑什么多情
多情多愁善感
愁什么被排挤不得志；仕途不平大志难以实现
感惆怅失意
7、但文章如果仅仅停留在这个层面，就不是苏轼了如何理解“人生如梦，一尊还酹江月”？
明确：人生如梦，自己一生算得了什么，在千古人物都被淘尽的大江之畔，想到的不应该仅仅是自己，而应该是千古不变的江月，就把这杯酒敬给了千古不变的江月
应该说他能迅速从惆怅失意中解脱出来，表达了苏轼特有的旷达洒脱情怀这就叫做人生短暂，江月永恒，壮志难酬，豪情长存
五、归纳：
1、总结主旨：全词由江带出，景、史、情浑然一体，它洋溢着一种缅怀英雄、追求功业、寄情自然的那种豪放激情，三维一体构成了一种心情，这就是词的主旨所在
2、怎样正确理解《赤壁怀古》的思想内容？
《赤壁怀古》融写景、怀古、抒情为一体，从描绘古战场的雄奇景色入手，赞一代儒将周瑜的丰功伟绩，抒发作者个人的贬谪失意、功业无成的感慨结尾处“人生如梦”的感慨，是作者迅速从惆怅失意中排解出来，表达苏轼特有的旷达洒脱情怀
六、评价《赤壁怀古》的艺术价值，引导学生进一步体味豪放派词人苏轼词作的整体风格
作为豪放派代表词人的苏轼在写作上有什么特色？怎样理解《赤壁怀古》的艺术特色？
苏轼以诗为词，使词的内容不再拘于传统的离愁别绪，反映较广阔的社会生活，拓宽了词的题材；使词的形式不再为规定的宫调、音律所束缚，一扫词的柔弱气息，开创了豪放词派苏词气势雄伟，一泻千里，提高了词的意境《念奴娇・赤壁怀古》是豪放派宋词的代表作，词的主旋律感情激荡，气势雄壮全词借古抒怀，将写景、咏史、抒情容为一体，借咏史抒发作者积极入世但年已半百仍功业无成的感慨
七、拓展加深，布置课后作业
课外查阅一些资料，思考比较《江城子・记梦》和《赤壁怀古》的异同 ，就其思想内容或艺术特色作短评。
八上《念奴娇・赤壁怀古》优秀教案 篇7
师：哪位同学说说苏轼？
生：苏轼是宋代词人。
生：苏轼是八大家。
师：应该说是八大家之一。哪八大家？说说。
生：苏洵、苏辙……
生（插话）：欧阳修、王安石……
生（插话）：韩愈、柳宗元、曾巩。
师：他们是什么方面的八大家？
生：文学。
师：当然是文学方面，他们应该是散文方面的八大家。
师：他们谁是唐代，谁是宋代？
生：韩愈、柳宗元是唐代，剩下的是宋代。
师：回答不错。
师：《念奴娇・赤壁怀古》，看看“念奴娇”和“赤壁怀古”，哪个是题目？
生：“赤壁怀古”是题目。。
师：题目和词牌，哪个与内容相关？
生：题目与内容相关。
师：看看注释，这首诗是苏轼在什么境况下写的？
生：这首词是苏轼贬官为黄州（现在湖北省黄冈县）团练副使时游赤壁时所作。
师：也就是说，是苏轼在人生的得意还是在失意时所作？
生：失意时。
师：请一个同学把全词读一下。
（一生读）
师：读的非常流畅。可是有个字读错了。
生：“羽扇纶巾”的“纶（guān）”，他读成lún了。
师：另外，我提点意见，还应该读出点气势。（示范第一句）“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”
师：（故意说）这一句的意思是 滚滚的长江水一直向东流去，大浪淘洗尽了千百年来江水中的风流人物。
生：不对吧？
师：怎么不对？
生：“浪”应该是比喻吧？
师：比喻什么？
生：比喻时光。
师：对了。这里不能把浪解释为江水中大浪，应该是时光。你还知道用水比喻时光的句子吗？比如孔子曾经说过的，“子在川上曰……
生：“子在川上曰，逝如斯夫”。
师：苏轼劈头一句，非常有气势。江，直接用一个“大”字来修饰，有一种横空而来的磅礴气势。
这句，很少有人能够比，能够写得出来。苏轼只这一句就成了千古名句，想起苏轼，我们就想起这句“大江东去”。
如此的气势、如此的磅礴，让我想起了李白的一句，写黄河的，
生：“黄河之水天上来，奔流到海不复回”。
师：二者是一样的，都是大气磅礴的。苏轼和李白都不是“人”,我是说，他们不是凡人。他们都是“仙”。
生：李白叫诗仙。
师：李白或者叫谪仙，天上下凡的。苏轼叫坡仙。只有仙人才能写出如此超凡脱俗、鸟瞰大地.。
这两句似乎很熟悉，（唱），“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”
（学生响起了掌声。）
生：是《三国演义》的插曲。
师：是片头曲。这段歌词就在小说《三国演义》的开篇。大家看看，这两句，跟苏轼这两句几乎完全一样，“滚滚长江东逝水”就是“大江东去”，“浪花淘尽英雄”就是“浪淘尽，千古风流人物”。一样不一样？
生：一样！
师：一样呀，好，那么，咱们就用《三国演义》的这两句来代替、来改写苏轼这两句吧，看看行不行。把“风流人物”换成“英雄人物”，大学觉得可以不可以？
生：可以！
师：你说说，为什么可以，道理是什么？
生：“风流人物”就是“英雄人物”，都是杰出的、有成就的人物。
师：大家是否同意他的意见。
生：同意！
师：我不同意！我觉得，如果“风流人物”就等同于“英雄人物”，那么，苏轼何必不干脆用作“英雄人物”呢。
生：可能出于音律考虑吧！
师：读一读，“英雄”和“风流”，分别是几声？
生：都是一声和二声。
师：音律上一样，苏轼就是不用“英雄”！一定有原因。
生：“风流人物”与“英雄人物”就是不一样.！
师：反正就是不一样。（生笑）
（在苏轼的心中“风流人物”就是不同于“英雄人物”，究竟怎样不同，我提醒接着往下看）
师：“故垒西边，人道是三国周郎赤壁”，这里已经把前三个小句子具体化了，怎么具体化的？分别看看。
生：“大江”具体化为“故垒”，
生：“千古”这里具像化为“三国”，
生：“风流人物”这里具像化为“周郎”。
师：如果说，前面是大场景、远景，而这里就是……
生：是小场景、近景了，如同镜头拉近了。
师：“故垒”是“旧战场”，“赤壁”就不是周瑜跟曹操打仗时的那个赤壁了。那个“赤壁”在哪里？
生：在湖北蒲圻。
师：那么，也就是说，苏轼游览的不是真赤壁。不是真赤壁，苏轼还怀想什么古人呀，这不有点做伪吗？不对，实际上，苏轼是知道他所游览不是真正的赤壁的，“人道是”三个字就特意说明“是人们说”，不是“我以为”。
师：大家再考虑，这个地方能不能改成“周瑜赤壁”？
生：不能，“周郎”给人一种年轻的感觉。
师：“郎”字，显得特别年轻潇洒。大家再想想，人名与地名相提并论，即“周郎赤壁”，有什么特别意义吗？赤壁在赤壁之战之前闻名吗？不闻名。
生：赤壁是因为周瑜才闻名的。
师：反过来说呢？
生：周瑜因为在赤壁指挥了赤壁大战，才名垂千古的，是赤壁让周瑜留名的。
师：非常好。那么，“赤壁”是一种什么景观呢？接下来就进行具体描写了。我们一起来读、背。
生：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”
师：大家考虑，这三句分别是从什么角度来写的？譬如，“乱石穿空”是从形角度写的，写出了石头那种奇形怪状，那种参差交错。只有这样来写石头，才能写出战场的景观特点。
生：“惊涛拍岸”是从声音的角度来写。
师：“惊”的繁体字怎么写？只有知道繁体字才知道这个“ ”的意义，这里是“ ”的意思，如惊马一样的波涛，拍击着岸边，非常凶猛，非常暴烈，翻江倒海，这是一江怒涛。
考虑，这两句分别从什么视角来写的。
生：“乱石穿空”是仰视，“惊涛拍岸”是俯视。
师：一个往高处写，一个往低处写。而“卷起千堆雪”是往深处写，写颜色。
穿空、惊马一样的波涛、浪花如雪，都是往极处写。
这样，由岸边到江面，由江面到大江深处。“赤壁”古战场的雄伟、壮丽、波澜壮阔的画面就形成了。
所以，紧接着一句 “江山如画”是对前三句的概括，“一时多少豪杰”是对下阕写人的开启。
“如画的江山”是一个舞台，是风流人物活动的一个舞台，在某种程度上，是如画的江山蕴育、塑造了风流人物。“一时”，指的当然是三国这段时期，而下片就集中笔墨描绘周瑜。
上片描绘了一种雄奇壮丽的景观，下片主要塑造的是周瑜这个人。
我们还是把上片一起来背诵一下。要读了豪情，读出气势。
（接着）再试着朗读、背诵下片。
师：试着修改一下原词，“遥想公瑾当年，小乔初嫁了”，我们能否把“公瑾”换成“周郎”，能否把“初嫁”换成“出嫁”。
生：不能换。公瑾是字，这里带着尊敬的态度去写。
生：而且再用“周郎”就与前面重复了。
生：初嫁，是刚刚出嫁，而“出嫁”则没有这种刚出嫁的意思。
师：有句话，新婚新婚燕尔！这里就突出强调小乔的年轻，刚刚嫁给周瑜，周瑜还在度蜜月呢！
（学生笑）
师：如果用“出嫁”，那就体现不出是小乔，而是老乔了。（学生更笑得欢）可是，我要告诉大家，这里，苏轼是真的“错”了，在指挥赤壁之战的时候，小乔并不是刚刚嫁给周瑜，而是已经嫁给周瑜十年了。赤壁之战是建安十三年发生，而小乔嫁给周瑜是建安三年。已经真的不是小乔，的确是老乔了。
生：啊！（学生惊讶）
师：大家主要考虑一下，此处，苏轼恐怕不是真的不知道小乔已经嫁给周瑜十年了，那么，苏轼为什么非得那样写不可呢？
生：是不是还是强调周瑜仍然沉浸在热恋当中。
（学生大笑）
师：情感如火，十年依然，十年不减。（学生还笑） 这种理解，贴近但是不准确。
其实，苏轼这里是故意为错，有意如此去写。大家是否忘了开头我提的4个字，为什么苏轼偏偏用“风流人物”，而不用“英雄人物”。
生：我知道了。“风流人物”就是跟美女与英雄有关，是用美女来陪衬英雄吧，说明周瑜是特别懂得情感的，是懂得爱情的。
（有学生又笑）
师：这就对！
师：在苏轼心目中，只会冲冲杀杀的，不能算作“风流人物”，“风流人物”须得有儿女情长。正如刚才同学所说，懂得感情，懂得爱情，他不仅仅是勇武有力“风流人物”不但要有武胆，还得要有柔肠。如果说，美女陪衬英雄，也不能说错。
所以，苏轼这里故意把建安十三年的赤壁之战，跟十年前的周瑜的燕尔新婚放在一块来写，突出自己所敬佩所向往的周瑜“风流人物”那“儿女情长”的一面。
“英雄人物”似乎只让人们想到了英勇顽强、刚毅果决、坚忍不拔，那样一种豪气，一种气概。就如同词中四字写英雄气概英雄气概。
生：“雄姿英发”。
师：是。“雄姿英发”描写的又是风流人物的另一面，即英雄气概的一面。
那么“羽扇纶巾”说的是“风流人物”的哪一面呢？“羽扇纶巾”实际不是武将的装扮，而是文臣的装扮。
生：是不是说周瑜有文采的一面？
师：说正是！这里表面上写周瑜的外在装扮，其实以此来写周瑜智慧与聪明的一面。
如果说，前面两句“雄姿英发”和“小乔初嫁了”，写周瑜既有刚，又有柔的话，那么，后面两句，“雄姿英发”与“羽扇纶巾”，就是写周瑜什么呢？
生：既能武，又能文。
师：好。同学们，这样，我们就已经把“风流人物”解释清楚了。苏轼心目中所敬仰、所向往的，就是要做周瑜那样的刚柔相济、文武双全“风流人物”！
大家再拓展开想想，我们在哪里，还曾经学过“风流人物”？
生：在初中，学过毛泽东的《沁园春・雪》，里面有“数风流人物，还看今朝”。
师：大家想想，毛泽东诗词里的“风流人物”，能不能这样理解？
给大家一段时间，回忆一下毛泽东的原词，认真对比二者提到的“风流人物”是否一样。其实，这就是一种研究性学习，大家可以试一试，不怕说错，只要认真思考，大胆发言。
（约两分钟后，有学生举手）
生：“风流人物”，都不能解释成一般理解中的“英雄人物”，那样解释，都是一种简单化。
毛词中的“风流人物”，当然不能等同于苏轼词中的“风流人物”，毛泽东的词中的“风流人物”有一定的政治意义，是指才能出众、品格超群、对历史发展有巨大影响的杰出人物。毛泽东在词中也一一列举历史上的“唐宗宋祖，略输文采”“成吉思汉，只识弯弓射大雕”，说他们够不上“风流人物”，也就是说，他们这些人是“武”有余而“文”不足，只有武略，而缺少文韬。所以，毛泽东才说“数风流人物，还看今朝”。
师：老师非常同意你的见地！
师：接下来，苏轼仍然围绕着周瑜进行细致描写，“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，如果说前面几句属于正面描写的的话，那么，这一句就应当属于……
生：是侧面描写。用“樯橹灰飞烟灭”来衬托他的指挥艺术。
师：这么说，这句还有衬托对比啦？
生：“谈笑间”与“樯橹灰飞烟灭”就是对比。前面十分轻松，跟玩似地，后面就出现了那么强烈的效果。
师：跟大家的讨论，很长见识。
（我突然想到一个决定：剩下的下面几句话，就交给大家自己讨论辨析。）
（下面的几句是“故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月”。还有刚才的“樯橹灰飞烟灭”，存在着争论，我把学术界的一些 争论的观点公布给大家。我提醒大家认真思考，择善而从，能够展开交锋和争论。
第一，由于版本不同，“樯橹”有的版本作“强虏”。这两个词，你觉得哪个更好？
第二，“故国神游”，“神游者”是谁？周瑜还是苏轼？
第三，“多情应笑我”，这句怎么理解？存在两种理解：
一种理解是，“应笑我多情”，即苏轼在人生失意、人生低潮、年华老大的时候，还怀想什么“风流人物”，太多情了，也就是说，是苏轼“多情”。
第二种理解是，“多情应笑”后面应当是逗号，“我”应当归属下面，形成“我早生华发”。“多情”实际是“多情人”，“多情人”指的是“周瑜”。
第四、如何理解“人生如梦，一尊还酹江月”？）
（首先讨论，“樯橹”好，还是“强虏”好。）
生：我觉得“强虏”好，强调了人的强大，恰好与“灰飞烟灭”形成一种强烈的效果，敌人非常强大，但是，在周瑜的镇定自若的指挥下，强大的敌人“灰飞烟灭”，变成了烟云。
生：我也同意用“强虏”好，直接写了人的强大，并且“樯橹”这个词太不自然，太小了，“樯橹”不是代指舰船吗？让人想不到人，想不到全副武装，想不到铠甲，想不到精锐武器之类的。
生：我不同意，“樯橹”更巧妙，更含蓄。大家都知道，文章的用词，直接好呢，还是含蓄好？当然还是含蓄更好。樯橹，这里不应该只指舰船，更应当指曹操的所有八十万水军。樯橹，更能够体现曹军的“水军”的特点。樯橹，更可以让我们想起曹操的武装，就如同现在的什么驱逐舰、巡洋舰、鱼雷艇之类的……
（学生笑）
生：那时候，哪有什么驱逐舰、巡洋舰呀！
生：（还是刚才那位同学）我只是比方，反正看到“樯橹”二字，更含蓄，更让我们想到水军，想到曹操的舰艇等各种全副武装的武器。
师：让我发表意见，我更倾向于用“樯橹”，理由就是刚才这位同学说的，体现“水战”特点，又含蓄，而“强虏”过分直白了。（仍有同学表示不同意）
不同意的同学也好，我不主张，同学们轻易改变自己已经深思熟虑的观点。如果你不满意，请把你的意见写成文字，写在周记本上，一边是“樯橹派别”，一边是“强虏派别”，呀，请别误会，我不是说你们是“强虏”呀！（同学们大笑）
（接下来，讨论“神游者”和“多情者”。请发言）
生：我觉得，还是同意课本上的解释。“神游者”应当是苏轼，苏轼从上片的来到大江边，描写长江的景观，“乱石穿空”什么的，然后又怀想英雄豪杰，怀想风流人物，也就是怀想周瑜，想做周瑜那样的风流人物。这些，都是苏轼在“神游”吧。就是苏轼的精神在这个旧战场上巡游。
师：你同意课本上注释中“故国”二字就是“旧战场”的意思。
生：是。
师：同学们，这里关键是“故国”二字怎么解释，如果当成“曾经的故土”讲呢，那么，这里显然不是苏轼的“曾经的故土”，而只能是周瑜曾经领兵打仗的地方。
生：老师说得正是。我不同意课本上的解释。我同意把“神游人”理解成周瑜。因为，这里的“故国”只能是周瑜的故土，不是苏轼的故土。
师：可是你还讲不通呀,如果是“神游者”是周瑜的话，周瑜死去了，怎么神游呀？
生：（学生有点急）是周瑜的灵魂嘛！苏轼是假设周瑜死后还有灵魂。苏轼是假设如果周瑜的神灵还在旧战场上的话，知道苏轼在怀想他，那么苏轼就想，周瑜会笑他，并且，“多情”二字正好扣合着前面“风流人物”，周瑜是一个感情丰富的人。
师：这样说来，你把第三个问题也回答了，你认为“多情人”是周瑜，是“多情人”周瑜笑苏轼。你再具体谈。
生：我是这样想的，“多情自古伤离别”，“多情”就是“多情人”，是名词。如果理解成“应笑我多情”，那么，就是苏轼“多情”，“多情”就是动词了。
师：他非常有见地。很新鲜。你的意思是苏轼的“多情”二字与柳永的“多情”二字是一个意思，都是“多情人”的意思。
联系柳永词来理解，可贵。如果“神游人”是苏轼的话，那么，他就不会写成“故国”了，而是写成“古国”，“古国”才能是“旧战场”。而“故国”一般应解释成“故土”“故乡”，或者引申解释成“故地”，即曾经到过的地方。此地是周瑜的“故地”而非苏轼的“故地”。
生：老师，你同意把“神游人”解释成周瑜？
师：不是下结论的时候，而且最好别轻易下结论。何况大人们还没有一个定论，学术界的争论还在继续。我觉得，你们争论是有益的，说的都有些道理。
我只是倾向于把“神游者”理解成周瑜。我的道理，从句逗得出的。我看过一个资料，有人查阅了统计了几百首《念奴娇》词，当然是不同人写的，这两句的句逗90%都是前四后五式，就是上句是四字，下句是五字。只有一首例外，是前五后四式。也就是说绝大部分人在填写《念奴娇》词时，在这里是用前四后五式。
我还有一个逆向的推法。就是，即使句逗按照前五后四式，“多情应笑我”读成“应笑我多情”，太牵强，理解起 别扭，不自在。
我的看法，只能是我的看法，希望你们继续思考争论下去，可以写成小论文，题目就是《“神游者”是谁？》《谈谈“多情”与“神游”》。
继续讨论“人生如梦，一尊还酹江月”。这句，也有两种解释，一种理解是此时苏轼善于自我解脱，自解自慰，比较达观，一种理解是此时的苏轼有些消沉，愤懑无法排解，只好寄情山水。
生：我同意第一种。
师：具体说。
生：我是从整个诗的格调来理解的。全诗比较格调比较昂扬向上。
生：我也同意。苏轼还是比较积极的。
师：没有不同意见？都同意苏轼比较达观的说法。
如果谈我个人的意见，我个人觉得，两方面都得顾及到才好，不能过分强调哪一方面。不是老师折衷。大家想想，苏轼此时已经47岁了，他被贬谪到黄州，游览赤壁美景，如画江山，肯定深深感到特别有一种深深的失落感，年华老大，功业少成，想想人家周瑜，在三十四岁的时候，就已经名垂青史，已经立下赫赫战功。而自己还可能如周瑜那样吗？想到这，肯定心境苍凉，消沉之情是难免的。
但是，苏轼毕竟是苏轼，他并没有真的消极，他又特别想得开，苏轼可能在想，所有的风流人物都已经随着历史的潮水而被涤荡了，即使周瑜这样的人物不也是“浪淘尽”了吗？人生就如同梦境一般，何必过于执著呢？不如意事十之八九，所以他特别洒脱,把酒洒在地上祭奠江月。
下面我们一起背诵全诗。
响起背诵的声音。
八上《念奴娇・赤壁怀古》优秀教案 篇8
【教学目的】：
1、领略苏轼豪放雄迈的词风，初步了解豪放派词的特点。
2、理解词人复杂的心情，用文字的视角去解读词中的景物描绘和人物刻画，能够感词人所感，让学生体味艺术美的感染力。
3、掌握常用的鉴赏古典诗歌的方法，培养对意境的感受分析能力。
【教学设想】：
1、通过诵读、比较等方法，引导学生品味深厚独特的艺术魅力。
2、注重古典诗词与学生生活实际的联系，引导学生用历史的眼光和现代观念科学地品评课文，真正领悟作品对于当代读者的人生启迪：在珍惜生命、奋发有为的同时，只有摆脱患得患失的羁绊，才能获得一个欢乐的人生。
【教学时数】：
1课时
【阅读准备】：
一、查资料，了解作者及与作背景（略），并制成卡片
二、借助注解和工具书正音、正义、疏通词语
三、熟读课文
【教学步骤】：
一、导入课文，激发兴趣
许多古人，每见名山大川，必有所感怀，如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹临洞庭而忧苍生，欧阳修游滁州而醉山水。他们心为山动，情为水发，锦文华章，喷薄而出，留下许多千古绝唱。宋代词人苏东坡来到历经沧桑的赤壁古战场，同样情难自己，醉书一曲《念奴娇》，让世人传唱。（用多媒体课件展示赤壁风景图及苏轼原作），今天我们就来学习苏轼的这篇传世佳作――《念奴娇・赤壁怀古》。
二、整体感知，了解内容
1、学生自读课文，完成：
（1）拿出预习卡片，熟悉作者及创作背景；
（2）自由朗读，揣摩作者的情感。
2、运用多媒体播放影片范读
3、学生齐读
4、小组讨论，交流自学所得
（1）说说你对这首词的感受
（2）提出你不能理解的词句
5、教师小结
这首词是苏轼游赤壁古战场，因眼前之景，忆往昔之事，感自身处境，抒自己情怀。
三、品味赏析
（一）阅读上阕，讨论
1、学生有感情地朗读上阕，讨论完成下列问题：
文中用了哪些富有表现力的字词描写了赤壁怎样的景色？用了什么修辞？从几个角度？基调怎样？营造了怎样的诗歌意境？
2、请学生试着用尽可能优美的语句把写景部分的语句再现出来，体会诗歌的意境
滚滚东流的长江汹涌奔腾，陡峭的山崖高插云霄，汹涌的骇浪搏击着江岸，滚滚的江流起千万堆澎湃的雪浪。
3、面对壮美的赤壁景观，很自然地会想到曾经活动在这里的英雄，请同学们发挥自己的想象，想象曾经在此的英雄。
过五关斩六将的关云长，一声断喝长坂坡上的猛张飞，方天画戟无人能敌的俊吕布，运筹帷幄，世所难当的诸葛亮。
（二）学生自由朗读下阕，思考问题，完成下列问题
作者是从哪几个角度描写周瑜的？基调怎样？作者自身的状况又是怎样的？基调怎样？
（三）学生思考：对周瑜的追述是表现的是一种理想，而落泊失意是一种现实，感情基调的矛盾实际反映的是理想与现实的矛盾，作者是如何解决这种矛盾的：“人生如梦”，人生是短暂的，虚幻的，又何必执着？
洒酒入江，以酒祭月，是希望万古愁怀随江而去，感慨和动作中表现出一种超脱与旷达。
（四）、总结全文
内容：感怀、写景、咏史、抒情
基调：昂扬、感奋、豪迈、苍凉
全词写景、怀古、抒怀，三者完美结合，浑然一体。
四、拓展延伸，比较提高
1、阅读比较豪放词和婉约词的风格差异
（1）投影显示《雨霖铃》
（3）教师用俞文豹《吹剑录》中的文字总结：
婉约词：“只合十七八女郎，执红牙板，歌扬柳岸，晓风残月”；
豪放词：“须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱大江东去”。
2、有人说“人生如梦，一尊还酹江月”中含有消极成分，试结合作者生平及写作背景，谈谈自己的看法。联系现实生活实际，说说当代青年应该树立怎样的人生观。
八上《念奴娇・赤壁怀古》优秀教案 篇9
教学目标
1、领略苏轼豪放雄迈的词风，初步了解豪放派词的特点。
2、理解词人复杂的心情，用文学的视角去解读词中的景物描绘和人物刻画，能够感词人所感，让学生体味艺术美的感染力。
3、掌握一些常用的鉴赏诗歌的方法。
教学重点
1、情与景的自然结合。
2、用典的贴切自然。
教学难点
本篇词作的主题的理解――如何理解“人生如梦”
授课方法
比较法、讨论法
教学过程
一、导语
由苏轼的《水调歌头明月几时有》引入。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今昔是何年。我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。其舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低倚户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
二、解题
1、念奴娇――词牌名，赤壁怀古――词的题目。
2、关于词牌来历：
念奴是唐天宝年间的著名歌女，音调高亢悦耳，据说唐玄宗很喜欢听她演唱。这个词牌是为了纪念她而创立的。
3、苏轼：1037―1101，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。北宋文学家、书画家，与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”。本是一位多才多艺、颇有抱负的人，21岁就中了进士，做过地方官，又因反对王安石新法出任一些地方的知州。后来，到神宗元丰五年（1082），宋神宗推行王安石新法，新党重新执政后害怕苏轼于己不利，便搜罗把柄罪名（《田妇叹》），制造了文字狱“乌台诗案”，被捕入狱，包括王安石在内的很多人，不论政见分歧，纷纷营救苏轼，最后，以贬谪黄州了事。是年，苏轼两游赤壁，写下了《赤壁怀古》、前、后《赤壁赋》、《记承天寺夜游》四篇。
4、豪放派：苏轼、辛弃疾、陆游；雄壮豪迈、气势宏伟、意境高远。
三、疏通文义
1、教师范读课文，正音。
读出壮阔豪迈的词风。
纶：guān
樯：qiáng
橹：lǔ
酹：lèi
2、学生翻译课文，正义。
注：（1）周郎――庐江人。长壮有姿貌。初，孙坚讨董卓，徙家于舒。坚子策与瑜同年，独相友善。坚死，策亲自迎瑜，授建威中郎将，与兵二千人，骑五十匹，瑜时年二十四，吴中皆呼为“周郎”。不久，策又以瑜为中护军，领江夏太守。时得乔公二女，皆国色，策自纳大乔，瑜纳小乔。相传曹操建铜雀台，命曹植撰《铜雀台赋》，有云：“揽‘二乔’于东南兮，乐朝夕之与共。”策死，弟权统事。建安十三年（208年），曹操南下，权以瑜为前部大督（统帅），与操战于赤壁，大胜。
（2）赤壁――苏轼所游的赤壁，在今天湖北省黄冈城外的赤鼻矶；而三国“赤壁之战”的古战场实际上是在湖北蒲圻县长江南岸，苏轼误把赤鼻矶当作古战场了。
（3）羽扇纶巾――这是当时流行的儒将装束。形容周瑜有远见卓识，而且极善于指挥作战。
四、文章思路
1、写景
“大江”、“浪”、“故垒西边”、“赤壁”、“乱石”
作者用洗练、生动的语言描绘了惊涛拍岸、雄壮开阔的长江美景，引出古战场上的壮观豪迈之场面，将历史陈迹尽收眼底，给人以壮丽开阔雄奇之感。
“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，短短的13个字，使人的视听受到强烈的震撼，仿佛使人回到三国时期的战乱纷争的年代。以“乱”“惊”、“穿”“拍”“卷”为例，说说它们有什么表达效果。每个人只须分析一字即可。
明确：
“乱”写出岸边岩石山崖之险怪；
“穿”字写出陡峭山崖直插云霄的高峻；
“惊”字本义为“马骇也”，意即马受惊狂奔，写出了江水之汹涌；
“拍”字突出了惊涛骇浪与江岸搏击的力度；
“卷”：写出了波涛力量之大，展示了一幅阔大的雪浪图。
比较一：长江有汹涌的时候，也有平静的时候，作者为什么只写长江壮阔之景，而不写长江平静之景？通过比较，得出景物特点及写景的目的。
景物描写有声有色，有动有静，寥寥数笔便勾画了它的雄奇壮丽，令人想到当年赤壁鏖战的壮阔场面，为下片追怀赤壁大战中的英雄人物渲染了环境气氛，为英雄的出场创设一个广阔的背景。
2、咏史
“三国周郎赤壁”、“一时多少豪杰”、“小乔初嫁了”、“谈笑间，樯撸灰飞烟灭”。
作者着力刻画了三国英雄周瑜这个形象，诗人是满怀倾慕之情来歌颂这个人物的，写出了周瑜少年得志、风流儒雅、潇洒自如、从容不迫的儒将风度。
比较二：赤壁之战中的英雄很多，如孙权、诸葛亮、刘备等等，作者为什么只写到周瑜，而不写其他人呢？把周瑜换成孙权或诸葛亮好不好？他又是怎样塑造周瑜形象的？
面对“惊涛拍岸”之滚滚长江，面对故垒遗迹，作者很自然地见景生情，浮想联翩，发出怀古之幽思，脑海中浮现出赤壁之战的英雄们形象。但是，作者没有写刘备，也没有写诸葛亮，只写周瑜，这是为什么？
明确：
1、美女衬英雄，表现出周瑜的风姿潇洒、韶华似锦、年轻有为。（“小乔初嫁了”）
2、面描写周瑜气概风度，表现周瑜风度翩翩，志气昂扬。（“雄姿英发”“羽扇纶巾”）
3、描写功绩韬略，表现周瑜的胸有成竹、指挥若定的非凡才华。（“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”）
作者这样写的目的很明显，它可以很自然的使读者联想到作者自己，壮志未酬，贬官黄州，两鬓发白，无所建树，不免悲从中来，发出“人生如梦”的感慨。这是壮志难酬的感慨，这是悲壮苍凉的无奈。这种情感千百年来之所以能够震撼每一个读者的心灵，除了这种情感本身的普遍性之外，还与这种情感在本词中得以充分表达有关。另外，作者也是借英雄周瑜反衬自己，形成强烈反差，情感得以自然而然地流露。
3、抒怀
多情应笑我，早生华发。人生入梦，一尊还酹江月。
苏轼“人生如梦”的感叹表达了作者什么样的人生哲学呢？是消极颓废的处世态度，还是积极奋发的处世观？这与前面的壮阔之景和英雄周瑜是否协调？
应该说，这首词所表达的思想感情是很复杂的。表现了苏轼复杂矛盾的思想。苏轼深受儒、道、佛三家思想影响，他一方面仰慕屈原、诸葛亮、陆贽等经世济时的人物，希望尊主忧国，渴望建功立业；一方面又酷爱陶潜，追慕老庄，在险恶的政治逆境中能够保持超然物外的旷达态度。又跟和尚亲密往来，精通禅学。儒、道、佛三家思想，本来就是矛盾的，但苏轼习惯于把政治思想和人生思想区别对待，采用“外儒内道”的形式，把它们统一起来，从而构成了苏轼世界观中既有积极进取的精神，又交织着“齐生死、等是非”的虚无态度。这首词中壮丽江山、英雄业绩，既激起了他豪迈奋发之情，也加深了他的思想矛盾，使他产生“人生如梦”的感慨。这首词具有感奋和感伤的双重色彩。其实，“多情”在古诗词中有多种含义，这里主要指词人建功立业的愿望。“人生如梦”反过来也可以激发我们对人生的追求，这也正是这首词的理趣所在。“一尊还酹江月”不过是要向“江月”倾诉壮志难酬的苦闷。苏轼的感伤是由于建功立业的激切热望不能实现而萌发的，我们应当更多地体会他对事业对人生的激情和思索，而不是伤感。从语言上体会这首词，也是“奋”压倒了“伤”。《念奴娇》意境壮阔，风格豪放，反映了苏轼的宽阔胸襟。苏轼的豪放词风体现在以下几个方面：
1、从题材来看，怀念古代的英雄及其丰功伟业；
2、从主旨来看，是抒发对英雄的赞美和壮志难酬的慨叹；
3、景物描写来看，描写的都是意境高远、雄浑壮阔的景物；
所以，这首词虽是苏轼谪居黄州期间所作，但他毕竟是个旷达之人，从未对生活失去信心。词中抒写的是郁积在他胸中的块垒，然而格调豪壮，跟失意文人同主题的作品显然有别。
五、作业
背诵这首词。
八上《念奴娇・赤壁怀古》优秀教案 篇10
师：哪位同学说说苏轼？
生：苏轼是宋代词人。
生：苏轼是八大家。
师：应该说是八大家之一。哪八大家？说说。
生：苏洵、苏辙……
生（插话）：欧阳修、王安石……
生（插话）：韩愈、柳宗元、曾巩。
师：他们是什么方面的八大家？
生：文学。
师：当然是文学方面，他们应该是散文方面的八大家。
师：他们谁是唐代，谁是宋代？
生：韩愈、柳宗元是唐代，剩下的是宋代。
师：回答不错。
师：《念奴娇・赤壁怀古》，看看“念奴娇”和“赤壁怀古”，哪个是题目？
生：“赤壁怀古”是题目。。
师：题目和词牌，哪个与内容相关？
生：题目与内容相关。
师：看看注释，这首诗是苏轼在什么境况下写的？
生：这首词是苏轼贬官为黄州（现在湖北省黄冈县）团练副使时游赤壁时所作。
师：也就是说，是苏轼在人生的得意还是在失意时所作？
生：失意时。
师：请一个同学把全词读一下。
（一生读）
师：读的非常流畅。可是有个字读错了。
生：“羽扇纶巾”的“纶（guān）”，他读成lún了。
师：另外，我提点意见，还应该读出点气势。（示范第一句）“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”
师：（故意说）这一句的意思是 滚滚的长江水一直向东流去，大浪淘洗尽了千百年来江水中的风流人物。
生：不对吧？
师：怎么不对？
生：“浪”应该是比喻吧？
师：比喻什么？
生：比喻时光。
师：对了。这里不能把浪解释为江水中大浪，应该是时光。你还知道用水比喻时光的句子吗？比如孔子曾经说过的，“子在川上曰……
生：“子在川上曰，逝如斯夫”。
师：苏轼劈头一句，非常有气势。江，直接用一个“大”字来修饰，有一种横空而来的磅礴气势。
这句，很少有人能够比，能够写得出来。苏轼只这一句就成了千古名句，想起苏轼，我们就想起这句“大江东去”。
如此的气势、如此的磅礴，让我想起了李白的一句，写黄河的，
生：“黄河之水天上来，奔流到海不复回”。
师：二者是一样的，都是大气磅礴的。苏轼和李白都不是“人”,我是说，他们不是凡人。他们都是“仙”。
生：李白叫诗仙。
师：李白或者叫谪仙，天上下凡的。苏轼叫坡仙。只有仙人才能写出如此超凡脱俗、鸟瞰大地.。
这两句似乎很熟悉，（唱），“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”
（学生响起了掌声。）
生：是《三国演义》的插曲。
师：是片头曲。这段歌词就在小说《三国演义》的开篇。大家看看，这两句，跟苏轼这两句几乎完全一样，“滚滚长江东逝水”就是“大江东去”，“浪花淘尽英雄”就是“浪淘尽，千古风流人物”。一样不一样？
生：一样！
师：一样呀，好，那么，咱们就用《三国演义》的这两句来代替、来改写苏轼这两句吧，看看行不行。把“风流人物”换成“英雄人物”，大学觉得可以不可以？
生：可以！
师：你说说，为什么可以，道理是什么？
生：“风流人物”就是“英雄人物”，都是杰出的、有成就的人物。
师：大家是否同意他的意见。
生：同意！
师：我不同意！我觉得，如果“风流人物”就等同于“英雄人物”，那么，苏轼何必不干脆用作“英雄人物”呢。
生：可能出于音律考虑吧！
师：读一读，“英雄”和“风流”，分别是几声？
生：都是一声和二声。
师：音律上一样，苏轼就是不用“英雄”！一定有原因。
生：“风流人物”与“英雄人物”就是不一样.！
师：反正就是不一样。（生笑）
（在苏轼的心中“风流人物”就是不同于“英雄人物”，究竟怎样不同，我提醒接着往下看）
师：“故垒西边，人道是三国周郎赤壁”，这里已经把前三个小句子具体化了，怎么具体化的？分别看看。
生：“大江”具体化为“故垒”，
生：“千古”这里具像化为“三国”，
生：“风流人物”这里具像化为“周郎”。
师：如果说，前面是大场景、远景，而这里就是……
生：是小场景、近景了，如同镜头拉近了。
师：“故垒”是“旧战场”，“赤壁”就不是周瑜跟曹操打仗时的那个赤壁了。那个“赤壁”在哪里？
生：在湖北蒲圻。
师：那么，也就是说，苏轼游览的不是真赤壁。不是真赤壁，苏轼还怀想什么古人呀，这不有点做伪吗？不对，实际上，苏轼是知道他所游览不是真正的赤壁的，“人道是”三个字就特意说明“是人们说”，不是“我以为”。
师：大家再考虑，这个地方能不能改成“周瑜赤壁”？
生：不能，“周郎”给人一种年轻的感觉。
师：“郎”字，显得特别年轻潇洒。大家再想想，人名与地名相提并论，即“周郎赤壁”，有什么特别意义吗？赤壁在赤壁之战之前闻名吗？不闻名。
生：赤壁是因为周瑜才闻名的。
师：反过来说呢？
生：周瑜因为在赤壁指挥了赤壁大战，才名垂千古的，是赤壁让周瑜留名的。
师：非常好。那么，“赤壁”是一种什么景观呢？接下来就进行具体描写了。我们一起来读、背。
生：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”
师：大家考虑，这三句分别是从什么角度来写的？譬如，“乱石穿空”是从形角度写的，写出了石头那种奇形怪状，那种参差交错。只有这样来写石头，才能写出战场的景观特点。
生：“惊涛拍岸”是从声音的角度来写。
师：“惊”的繁体字怎么写？只有知道繁体字才知道这个“ ”的意义，这里是“ ”的意思，如惊马一样的波涛，拍击着岸边，非常凶猛，非常暴烈，翻江倒海，这是一江怒涛。
考虑，这两句分别从什么视角来写的。
生：“乱石穿空”是仰视，“惊涛拍岸”是俯视。
师：一个往高处写，一个往低处写。而“卷起千堆雪”是往深处写，写颜色。
穿空、惊马一样的波涛、浪花如雪，都是往极处写。
这样，由岸边到江面，由江面到大江深处。“赤壁”古战场的雄伟、壮丽、波澜壮阔的画面就形成了。
所以，紧接着一句 “江山如画”是对前三句的概括，“一时多少豪杰”是对下阕写人的开启。
“如画的江山”是一个舞台，是风流人物活动的一个舞台，在某种程度上，是如画的江山蕴育、塑造了风流人物。“一时”，指的当然是三国这段时期，而下片就集中笔墨描绘周瑜。
上片描绘了一种雄奇壮丽的景观，下片主要塑造的是周瑜这个人。
我们还是把上片一起来背诵一下。要读了豪情，读出气势。
（接着）再试着朗读、背诵下片。
师：试着修改一下原词，“遥想公瑾当年，小乔初嫁了”，我们能否把“公瑾”换成“周郎”，能否把“初嫁”换成“出嫁”。
生：不能换。公瑾是字，这里带着尊敬的态度去写。
生：而且再用“周郎”就与前面重复了。
生：初嫁，是刚刚出嫁，而“出嫁”则没有这种刚出嫁的意思。
师：有句话，新婚新婚燕尔！这里就突出强调小乔的年轻，刚刚嫁给周瑜，周瑜还在度蜜月呢！
（学生笑）
师：如果用“出嫁”，那就体现不出是小乔，而是老乔了。（学生更笑得欢）可是，我要告诉大家，这里，苏轼是真的“错”了，在指挥赤壁之战的时候，小乔并不是刚刚嫁给周瑜，而是已经嫁给周瑜十年了。赤壁之战是建安十三年发生，而小乔嫁给周瑜是建安三年。已经真的不是小乔，的确是老乔了。
生：啊！（学生惊讶）
师：大家主要考虑一下，此处，苏轼恐怕不是真的不知道小乔已经嫁给周瑜十年了，那么，苏轼为什么非得那样写不可呢？
生：是不是还是强调周瑜仍然沉浸在热恋当中。
（学生大笑）
师：情感如火，十年依然，十年不减。（学生还笑） 这种理解，贴近但是不准确。
其实，苏轼这里是故意为错，有意如此去写。大家是否忘了开头我提的4个字，为什么苏轼偏偏用“风流人物”，而不用“英雄人物”。
生：我知道了。“风流人物”就是跟美女与英雄有关，是用美女来陪衬英雄吧，说明周瑜是特别懂得情感的，是懂得爱情的。
（有学生又笑）
师：这就对！
师：在苏轼心目中，只会冲冲杀杀的，不能算作“风流人物”，“风流人物”须得有儿女情长。正如刚才同学所说，懂得感情，懂得爱情，他不仅仅是勇武有力“风流人物”不但要有武胆，还得要有柔肠。如果说，美女陪衬英雄，也不能说错。
所以，苏轼这里故意把建安十三年的赤壁之战，跟十年前的周瑜的燕尔新婚放在一块来写，突出自己所敬佩所向往的周瑜“风流人物”那“儿女情长”的一面。
“英雄人物”似乎只让人们想到了英勇顽强、刚毅果决、坚忍不拔，那样一种豪气，一种气概。就如同词中四字写英雄气概英雄气概。
生：“雄姿英发”。
师：是。“雄姿英发”描写的又是风流人物的另一面，即英雄气概的一面。
那么“羽扇纶巾”说的是“风流人物”的哪一面呢？“羽扇纶巾”实际不是武将的装扮，而是文臣的装扮。
生：是不是说周瑜有文采的一面？
师：说正是！这里表面上写周瑜的外在装扮，其实以此来写周瑜智慧与聪明的一面。
如果说，前面两句“雄姿英发”和“小乔初嫁了”，写周瑜既有刚，又有柔的话，那么，后面两句，“雄姿英发”与“羽扇纶巾”，就是写周瑜什么呢？
生：既能武，又能文。
师：好。同学们，这样，我们就已经把“风流人物”解释清楚了。苏轼心目中所敬仰、所向往的，就是要做周瑜那样的刚柔相济、文武双全“风流人物”！
大家再拓展开想想，我们在哪里，还曾经学过“风流人物”？
生：在初中，学过毛泽东的《沁园春・雪》，里面有“数风流人物，还看今朝”。
师：大家想想，毛泽东诗词里的“风流人物”，能不能这样理解？
给大家一段时间，回忆一下毛泽东的原词，认真对比二者提到的“风流人物”是否一样。其实，这就是一种研究性学习，大家可以试一试，不怕说错，只要认真思考，大胆发言。
（约两分钟后，有学生举手）
生：“风流人物”，都不能解释成一般理解中的“英雄人物”，那样解释，都是一种简单化。
毛词中的“风流人物”，当然不能等同于苏轼词中的“风流人物”，毛泽东的词中的“风流人物”有一定的政治意义，是指才能出众、品格超群、对历史发展有巨大影响的杰出人物。毛泽东在词中也一一列举历史上的“唐宗宋祖，略输文采”“成吉思汉，只识弯弓射大雕”，说他们够不上“风流人物”，也就是说，他们这些人是“武”有余而“文”不足，只有武略，而缺少文韬。所以，毛泽东才说“数风流人物，还看今朝”。
师：老师非常同意你的见地！
师：接下来，苏轼仍然围绕着周瑜进行细致描写，“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，如果说前面几句属于正面描写的的话，那么，这一句就应当属于……
生：是侧面描写。用“樯橹灰飞烟灭”来衬托他的指挥艺术。
师：这么说，这句还有衬托对比啦？
生：“谈笑间”与“樯橹灰飞烟灭”就是对比。前面十分轻松，跟玩似地，后面就出现了那么强烈的效果。
师：跟大家的讨论，很长见识。
（我突然想到一个决定：剩下的下面几句话，就交给大家自己讨论辨析。）
（下面的几句是“故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月”。还有刚才的“樯橹灰飞烟灭”，存在着争论，我把学术界的一些 争论的观点公布给大家。我提醒大家认真思考，择善而从，能够展开交锋和争论。
第一，由于版本不同，“樯橹”有的版本作“强虏”。这两个词，你觉得哪个更好？
第二，“故国神游”，“神游者”是谁？周瑜还是苏轼？
第三，“多情应笑我”，这句怎么理解？存在两种理解：
一种理解是，“应笑我多情”，即苏轼在人生失意、人生低潮、年华老大的时候，还怀想什么“风流人物”，太多情了，也就是说，是苏轼“多情”。
第二种理解是，“多情应笑”后面应当是逗号，“我”应当归属下面，形成“我早生华发”。“多情”实际是“多情人”，“多情人”指的是“周瑜”。
第四、如何理解“人生如梦，一尊还酹江月”？）
（首先讨论，“樯橹”好，还是“强虏”好。）
生：我觉得“强虏”好，强调了人的强大，恰好与“灰飞烟灭”形成一种强烈的效果，敌人非常强大，但是，在周瑜的镇定自若的指挥下，强大的敌人“灰飞烟灭”，变成了烟云。
生：我也同意用“强虏”好，直接写了人的强大，并且“樯橹”这个词太不自然，太小了，“樯橹”不是代指舰船吗？让人想不到人，想不到全副武装，想不到铠甲，想不到精锐武器之类的。
生：我不同意，“樯橹”更巧妙，更含蓄。大家都知道，文章的用词，直接好呢，还是含蓄好？当然还是含蓄更好。樯橹，这里不应该只指舰船，更应当指曹操的所有八十万水军。樯橹，更能够体现曹军的“水军”的特点。樯橹，更可以让我们想起曹操的武装，就如同现在的什么驱逐舰、巡洋舰、鱼雷艇之类的……
（学生笑）
生：那时候，哪有什么驱逐舰、巡洋舰呀！
生：（还是刚才那位同学）我只是比方，反正看到“樯橹”二字，更含蓄，更让我们想到水军，想到曹操的舰艇等各种全副武装的武器。
师：让我发表意见，我更倾向于用“樯橹”，理由就是刚才这位同学说的，体现“水战”特点，又含蓄，而“强虏”过分直白了。（仍有同学表示不同意）
不同意的同学也好，我不主张，同学们轻易改变自己已经深思熟虑的观点。如果你不满意，请把你的意见写成文字，写在周记本上，一边是“樯橹派别”，一边是“强虏派别”，呀，请别误会，我不是说你们是“强虏”呀！（同学们大笑）
（接下来，讨论“神游者”和“多情者”。请发言）
生：我觉得，还是同意课本上的解释。“神游者”应当是苏轼，苏轼从上片的来到大江边，描写长江的景观，“乱石穿空”什么的，然后又怀想英雄豪杰，怀想风流人物，也就是怀想周瑜，想做周瑜那样的风流人物。这些，都是苏轼在“神游”吧。就是苏轼的精神在这个旧战场上巡游。
师：你同意课本上注释中“故国”二字就是“旧战场”的意思。
生：是。
师：同学们，这里关键是“故国”二字怎么解释，如果当成“曾经的故土”讲呢，那么，这里显然不是苏轼的“曾经的故土”，而只能是周瑜曾经领兵打仗的地方。
生：老师说得正是。我不同意课本上的解释。我同意把“神游人”理解成周瑜。因为，这里的“故国”只能是周瑜的故土，不是苏轼的故土。
师：可是你还讲不通呀,如果是“神游者”是周瑜的话，周瑜死去了，怎么神游呀？
生：（学生有点急）是周瑜的灵魂嘛！苏轼是假设周瑜死后还有灵魂。苏轼是假设如果周瑜的神灵还在旧战场上的话，知道苏轼在怀想他，那么苏轼就想，周瑜会笑他，并且，“多情”二字正好扣合着前面“风流人物”，周瑜是一个感情丰富的人。
师：这样说来，你把第三个问题也回答了，你认为“多情人”是周瑜，是“多情人”周瑜笑苏轼。你再具体谈。
生：我是这样想的，“多情自古伤离别”，“多情”就是“多情人”，是名词。如果理解成“应笑我多情”，那么，就是苏轼“多情”，“多情”就是动词了。
师：他非常有见地。很新鲜。你的意思是苏轼的“多情”二字与柳永的“多情”二字是一个意思，都是“多情人”的意思。
联系柳永词来理解，可贵。如果“神游人”是苏轼的话，那么，他就不会写成“故国”了，而是写成“古国”，“古国”才能是“旧战场”。而“故国”一般应解释成“故土”“故乡”，或者引申解释成“故地”，即曾经到过的地方。此地是周瑜的“故地”而非苏轼的“故地”。
生：老师，你同意把“神游人”解释成周瑜？
师：不是下结论的时候，而且最好别轻易下结论。何况大人们还没有一个定论，学术界的争论还在继续。我觉得，你们争论是有益的，说的都有些道理。
我只是倾向于把“神游者”理解成周瑜。我的道理，从句逗得出的。我看过一个资料，有人查阅了统计了几百首《念奴娇》词，当然是不同人写的，这两句的句逗90%都是前四后五式，就是上句是四字，下句是五字。只有一首例外，是前五后四式。也就是说绝大部分人在填写《念奴娇》词时，在这里是用前四后五式。
我还有一个逆向的推法。就是，即使句逗按照前五后四式，“多情应笑我”读成“应笑我多情”，太牵强，理解起 别扭，不自在。
我的看法，只能是我的看法，希望你们继续思考争论下去，可以写成小论文，题目就是《“神游者”是谁？》《谈谈“多情”与“神游”》。
继续讨论“人生如梦，一尊还酹江月”。这句，也有两种解释，一种理解是此时苏轼善于自我解脱，自解自慰，比较达观，一种理解是此时的苏轼有些消沉，愤懑无法排解，只好寄情山水。
生：我同意第一种。
师：具体说。
生：我是从整个诗的格调来理解的。全诗比较格调比较昂扬向上。
生：我也同意。苏轼还是比较积极的。
师：没有不同意见？都同意苏轼比较达观的说法。
如果谈我个人的意见，我个人觉得，两方面都得顾及到才好，不能过分强调哪一方面。不是老师折衷。大家想想，苏轼此时已经47岁了，他被贬谪到黄州，游览赤壁美景，如画江山，肯定深深感到特别有一种深深的失落感，年华老大，功业少成，想想人家周瑜，在三十四岁的时候，就已经名垂青史，已经立下赫赫战功。而自己还可能如周瑜那样吗？想到这，肯定心境苍凉，消沉之情是难免的。
但是，苏轼毕竟是苏轼，他并没有真的消极，他又特别想得开，苏轼可能在想，所有的风流人物都已经随着历史的潮水而被涤荡了，即使周瑜这样的人物不也是“浪淘尽”了吗？人生就如同梦境一般，何必过于执著呢？不如意事十之八九，所以他特别洒脱,把酒洒在地上祭奠江月。
下面我们一起背诵全诗。
响起背诵的声音。
[1]
八上《念奴娇・赤壁怀古》优秀教案 篇11
学习目标：
1、理解词中写景、咏史、抒情相结合的写法。
2、把握结构，理解含义，解读词中的景物描绘和人物刻画。
3、体会作者含蓄深刻的情感，并通过朗读表达出来。
教学过程：
一、导入
(课前播放歌曲《滚滚长江东逝水》)同学们，课前我们听了一首歌曲，大家联想起了什么?(《三国演义》)三国是一个充满纷争的时代，留下了很多的英雄和事迹给后人品评。那么，你最欣赏谁?苏轼又最欣赏谁呢?
苏轼在游黄州赤壁时写下了一首千古传唱的诗篇：《念奴娇?赤壁怀古》，让我们一起走进这篇课文，来共同学习。
二、作者简介及写作背景
三、读课文，整体感知
1、听录音范读，注意字词：
2、诗词重在朗读，有感情朗读背诵全词。
朗读点拨：诗词情感的表达需要借助一定的朗诵技巧：“抑扬顿挫，轻重缓急”。抑：降低;扬：升高;顿：停顿;挫：转折。“抑扬顿挫”是指声音的高低起伏和停顿转折。“轻重缓急”是说朗读要有轻有重，语速要有快有慢。
朗读指导：这首词上片高起然后低回，平稳过渡后激昂慷慨至极，雄风浩荡，热烈奔放，应读得铿锵有力，读出作者对历史上这场战争的向往和对英雄的景仰;下片抖笔挡开，长音袅袅，渐紧渐烈，沉郁过后，复归于沉静、旷远，最后的感慨语尽管含有消极情绪，也应读得洒脱，不要当作低调处理。
3、学生在3-5分钟内熟读试背。
4、一学生范读，其他同学评价。
5、生齐读。
6、上、下片各侧重写什么?
明确：上片写景，下片抒情(怀人)。
7、写景与抒情是如何联系起来的?
(“江山如画，一时多少豪杰”)承上启下。“江山如画”是对前三句的概括，“一时多少豪杰”是对下阕怀人的开启。
三、合作学习与问题探究
上片选择了哪些意象来表现赤壁景观?从哪些角度来选材构思的?景物有什么特点?
四、总结。
八上《念奴娇・赤壁怀古》优秀教案 篇12
同学们今天我们来学习苏轼词两首，首先我们来一起学习第一首《念奴娇・赤壁怀古》。我们来一起回忆了解苏东坡的生平诗作，理清词作内容，欣赏佳词好句。并最终对比学习《莫听穿林打叶声》，体会苏东坡旷达豪放胸怀。
以前我们已经学过了苏东坡很多的诗、词和文章。有什么啊，像《水调歌头》但愿人长久，千里共婵娟。还有《江城子・密州出猎》老夫聊发少年狂，左牵黄右擎苍。可以说对于苏轼的一些基本信息和生平我们已经了解了很多了。现在我们需要更细化一些。
这是苏轼在神宗熙宁元年――元丰八年的活动情况。
1068年 娶王闰之（王弗之堂妹）
1069年 返京；任职史馆
1071年 任告监管；任杭州通判
1074年 任密州太守《江城子》《明月几时有》
1076年 任徐州太守
1079年 任湖州太守；入狱
1080年 谪居黄州，任黄州团练副使
1084年 往常州
1085年 往登州；任登州太守；往京都；任中书舍人
可以说在密州黄州是苏轼创作的高峰期。
苏轼平生受到两次严重的政治迫害，第一次是45岁那年因“乌台诗案”而被贬至黄州，一住四年。第二次是在59岁时被贬往惠州，62岁时贬至儋州，到65岁才遇赦北归，前后在贬所六年。苏轼去世前自题画像说：“问汝平生功业，黄州、惠州、儋州。”
功绩高，诗作也很高产。我们今天学的《念奴娇•赤壁怀古》就是写在被贬黄州时期。
据传说，据传说，也就是野史记载，苏轼被贬黄州，和当时的黄州太守徐太守关系不错。两人儿经常聊聊天下下棋，喝点小酒什么的。就在一天，苏轼在徐太守家喝多了，天挺晚了，当时也没电话，要是有电话王润芝就可以打个电话问问，喂，徐太守我家东坡回来了么，回没回来就知道了。可恰恰是没电话。王润之以为苏轼留宿在徐太守家了，可他恰恰是回来了，结果被关在了门外，没给他留门。苏轼这个郁闷啊，就有了内首词：临江仙・夜饮东坡醒复
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静 纹平。小舟从此逝，江海寄余生。
这首词关键在哪啊，最后一句小舟从此逝，江海寄余生。什么意思啊，坐着小船走了。到哪了？到哪了？哎，据野史记载，他就到了赤壁，当然史学家说，苏轼到的是黄州赤壁矶，而并非当年的赤壁古战场，考证来考证去也没有个定论。咱们呢不管苏轼到了哪，总之看见这大江东去，就有了这样一首传唱千古的词作。
苏轼来到赤壁，首先看到的是什么：哎，大江东去，浪涛去，千古风流人物。给你什么感觉呢。壮阔。为什么壮阔呢？大江东去是眼前之景，浪淘尽，大浪冲刷的是什么啊，千古风流人物。那么老师要问了，大江与千古人物是同一时间维度上的吗？不是。是同一空间上的吗？也不是。也就是说，这两句话是时间和空间上的一个错位。大江东去是眼前之景，是现在，是空间上的感觉。而千古风流人物，则是时间上的历史沧桑之感。所以说这句，从空间的阔大写起一直写到历史的沧桑，又有了历史的沉重感，时空交错，在这里是一个重要的手法。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流，是空间上的感觉，流啊流啊流，这就到了什么，时间上的维度。
八上《念奴娇・赤壁怀古》优秀教案 篇13
导入：
许多古人，每见名山大川，必有所感怀。如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹临洞庭忧苍生，欧阳修游滁州而醉山水。他们心为山动，情为水发，锦文华章喷薄而出，留下许多千古绝唱。宋代词人苏东坡来到历经沧桑的赤壁古战场，同样情难自已,醉书一曲《念奴娇》,让世人传唱。
有关常识:
词，诗歌的一种，起源于南北朝，成于唐，盛于宋。词有很多别称，如“长短句”、“诗余”、“曲子词”、“曲词”、“乐章”、“歌词”等。词按字数的多少可分为小令（58字以内）、中调（59字至90字）和长调（91字以上）三大类。按词的段落的多少又分成：全词只有一段的叫“单词”，二段的叫“双调”，三段的叫“三叠”，四段的叫“四叠”。词的段落叫“阕”或“片”，从上片到下片讲究衔接贯穿，意思前后相承，叫“过片”。下片的首句句式不同的叫“换头”或“过变”。依照已有的词调写的叫“填词”或“依声填词”，自己谱曲自己写词的叫“自度曲”，《扬州慢》属后一类。词常见有“令”、“引”、“近”、“慢”的分别，“令”即小令，“引”是正歌之前引歌，“近”又称“近拍”，相当于“引”，“慢”是慢曲子的省称，指节拍较慢，声调延长。慢词的字数较令、引、近的词字数要多些。宋代词风可分为婉约派和豪放派。婉约派主要词人有柳永、周邦彦、李清照、姜夔等，他们认为“词为艳科”、“诗庄而词媚”，多写情愁别绪、个人遭遇，特别讲究音律格律，风格清丽婉媚。豪放派以苏、辛为代表，主张“以诗为词”、“无言不可入，无事不可言”，不肯损害意思以迁就音律，“故为豪放不羁之语”，格调高昂、取材广泛。
朗读全词，疏通文字。
1、念奴娇：词牌名。后人还以《大江东去》、《大江东》、《酹江月》作为《念奴娇》的代名。
2、小乔：吴国乔玄有两个女儿，都美貌出众，人称“二乔”。“大乔”嫁给孙权的哥哥孙策， “小 乔”嫁给周瑜。唐代诗人杜牧有“铜雀春深锁二乔”的诗句，指曹操筑铜雀台，打算灭吴后将“二乔”掳为己有的典故。
3、樯橹：樯是船上的桅杆，橹是摇船的工具。这里是以局部代全体的借代修辞方法，用樯橹代全部战船，再引申整个水军。有的本子作“强虏”，那就直指曹操的军队了；灰飞烟灭：被焚烧成灰和烟飞散消逝掉，形容曹操的军队遭火攻后的惨败。
讨论分析课文
苏轼，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。曾与父苏洵、弟苏辙进京，并与苏辙同科进士及第，父子三人文名大震，号称“三苏”。他的政治思想比较保守，宋神宗时，王安石当政，行新法，他极力反对，出任杭州等处地方官。又因作诗得罪朝廷，被捕入狱，构成文字狱“乌台诗案”，贬为黄州团练副使。宋哲宗时，旧党当权，召还为翰林学士；新党再度秉政后，又贬惠州，远徙琼州，后死于常州。
苏轼的词意境和风格都比前人提高一步。他作词不纠缠于男女之情，也不喜欢写那些春愁秋恨的滥调，一扫晚唐五代以来文人词的柔靡纤细的气息，创造出高远清新的意境和豪迈奔放的风格。
苏轼的词强烈地反映着入世和出世的世界观的矛盾。他政治上长期失意，一生经历坎坷不平，但仍能保持乐观豪迈的精神，不时发出健旺爽朗的笑声；另一方面作者在达观潇洒的风度里潜伏着一种浓厚的，逃避现实追求解脱的老庄思想，用来寄托自己对政治现实不满的心情。
《念奴娇・赤壁怀古》是苏轼谪居黄州游赤壁时写的。这时作者47岁，自觉功名事业还没有成就，就借怀古以抒发自己的怀抱。
听读课文的录音。
讲读上片。
1、正面描写赤壁景色的有哪些句子？
六、七、八句。
2、用了哪些富有表现力的字词描写了赤壁怎样的景色？用了什么修辞？从几个角度？基调怎样？
3、赤壁之景的描写有什么作用？
姿态、声音、色彩，无不逼真，描绘了一幅奇险雄伟的画面；并暗写赤壁之战惊心动魄的场面和英雄豪杰们的雄姿，表现了作者的豪迈奋发。
4、一、二、三句历来被人们称道，有谁说说它的好处在哪里？
词一开篇就境界开阔，气象恢宏，大江东去，淘空一切，“浪”怎能冲洗千古风流人物呢？是作者的感情在起作用，使无数杰出人物在诗人的视野里都如滚滚长江水一去不复返。由江水的流逝想到岁月的无情，产生对历史和人生的思索。
5、四、五句写赤壁为何要假借他人之口？
“人道是”三字用得极巧，点明此处赤壁并不一定是赤壁之战的所在地诗人只是借此抒发感情，并不想做考据家。
6、上阙末句有何作用？
承上启下。江山如此秀美，人物又是一时俊杰之土。三国时期正是英雄辈出的时代，关云长过五关斩六将，猛张飞一声断喝长板陂上，俊吕布方天画戟无人能敌，诸葛亮运筹帷幄世所难当。在诸多英雄中，作者选择了谁作为咏诵的对象？
7、学生齐读上片，体会景中之情，总结内容。
描写赤壁景象，引起对古代英雄的缅怀，充溢着对建功立业的渴望。
讲读下片。
1、阅读下片前六句，讨论刻画了周瑜什么样的形象？基调怎样？作者自身的状况又是怎样的？基调怎样？
描写了周瑜雄姿英发风流俊雅的英雄形象。“小乔初嫁”美人衬英雄，写尽俊伟风姿。据史书记载，乔玄把自己美丽的次女嫁给周瑜，不久吴主孙权又拜周瑜为大都督，这时周瑜才二十四岁。突出地表现周瑜少年得志建立功业的形象。“羽扇纶巾”，描写周瑜手握羽扇，头戴纶巾，从容闲雅，一派儒将风度。“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，以曹操水军的惨败衬托周瑜指挥若定蔑视强敌的气概。
“故国神游”，道出了对英雄时代、英雄人物的向往。这种向往在两鬓斑白功业无成的现实面前变得可笑。“多情应笑我”是倒装句，须解作：应笑我多情。
2、怎样理解这一矛盾（感奋与感伤）？
词表现了苏轼复杂矛盾的思想。苏轼深受儒、道、佛三家思想影响，他一方面仰慕屈原、诸葛亮等经世济时的人物，渴望建功立业；一方面又酷爱陶潜，追慕老庄，在险恶的政治逆境中能够保持超然物外的旷达态度。又跟和尚亲密往来，精通禅学。儒、道、佛三家思想，本来是矛盾的，从而构成了苏轼世界观中既有积极进取的精神，又交织着对人生的虚无态度。
本首词是词人经历了乌台诗案，几乎被杀，几经周折被贬黄州，“魂飞汤火命如鸡”，经过这样的忧患被贬到黄州来，他内心有他的忧患和悲慨，苏轼的感伤是由于建功立业的激切热望不能实现而萌发的，但是词中壮丽江山、英雄业绩，既激起了他豪迈奋发之情，他把这种悲慨融合在开阔博大的景色之中，而且融合在古往今来的历史之中，“奋”压倒了“伤”。本首词主要表达了词人悲慨之中的旷达和豪放。对周瑜的追述表现的是一种理想，而落泊失意是一种现实，感情基调的矛盾实际反映的是理想与现实的矛盾。
3、作者又是如何解决这种矛盾的？
（“逝者如斯夫”，人生美好却短暂，于是有人叹息不已，“人生苦短”；有人及时行乐，“对酒当歌，人生几何”；有人借酒消愁，“与尔同消万古愁”；也有人玩世不恭，“一场游戏一场梦”。那么，苏轼又是如何对待的呢？）
“人生如梦”，英雄人物，丰功伟绩，全都是过眼烟云，稍纵即逝，人生是短暂的虚幻的，又何必执着？洒酒入江,以酒祭月,是希望万古愁怀随江而去。感慨和动作中现出一种超脱与旷达。
4、朗读下片，总结。
下片第一层写周瑜形象，第二层抒发对身世的感叹，咏史、抒情自然结合。
比较阅读
江城子・密州出猎
苏轼
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
归结这两首词的共同特征，即豪放词的特征。
附录：历代评论家对本首词的评价和相关资料：
大艺术家即便错，也会错出些魅力来。
苏东坡以自己的精神力量给黄州自然景物注入了意味，而正是这种意味，使无生命的自然形式变成美。因此不妨说苏东坡不仅是黄州自然美的发现者，而且也是黄州自然美的确定者构建者。 《苏东坡突围》
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果――引导千古杰作前奏已经奏响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇・赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要诞生。 《苏东坡突围》
一个人是要在忧患艰危之中，才能看到他的感情品格操守的。 【加拿大】叶嘉莹
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 李煜《虞美人》
自是人生长恨水长东。 李煜《乌夜啼》（只有悲哀没有反省和超脱）
举杯邀明月，对影三人。 李白（是寂寞悲哀之中的飞扬）
水调歌头苏轼
导入新课
古往今来，不少文人骚客以中秋月亮为题材来吟诗赋词，如张若虚的《春江花月夜》、李白的《床前明月光》等。同样的，苏东坡也以中秋月亮为题材，写下了这首千古绝调。我们来看看后人对这首词的评价：清朝词评家胡仔在《 溪渔隐业话集》里曾道：中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。
水调歌头是词牌名。此词是苏轼41岁时所作，当时苏轼与其弟苏辙已经六七年不见了，他们之间一直是手足情深。
1、 小序，有何作用？
词前小序，述作词缘由（怀念子由）。
2、 上下两阕主要写什么?
(提示:中国古代的诗词,大都先写景,后抒情,我们来看看这首词是否也具有此特点。)
上阕----望月（写景）
下阕----怀人（抒情）
3、 上阕哪些是实景，哪些是虚景？
实景：明月、酒、青天、风、清影
虚景：宫阙（琼楼玉宇）
4、描写虚景运用了什么方法？想象中的月宫生活是怎样的？
想象。月宫生活幸福美满，不知“今夕是何年”，没有烦恼，想要“乘风归去”，美妙圣洁，“琼楼玉宇”，然而高而寒冷。
5、上阕表现了作者怎样的思想？
上天，是作者对理想的追求、失意的苦闷，是超尘出世的消极思想的反映；下地，是作者对人间生活的留恋和热爱，是超然达观思想的反映。所以，上阕是作者“遁世”与“入世”思想的矛盾，但入世思想战胜了遁世思想。
（1）、 对人生的感悟体现在哪些词句上？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
（2）、“怀子由” 体现在词中哪句？
但愿人长久，千里共婵娟。
（3）、“转朱阁，低绮户，照无眠”写出了什么？
月“转”“低”表示夜深，“无眠”表示离情正浓。
主题：
这首词表达了诗人的旷达胸襟和对亲人的怀念。
八上《念奴娇・赤壁怀古》优秀教案 篇14
【教学目标】
1、知识目标
了解苏轼，领略苏轼豪放雄迈的词风，初步把握豪放派词的特点。
2、思想目标
用文学的视角去解读词中的景物描绘和人物刻画，让学生体会艺术美的感染力;
教育学生正确面对人生道路上的困难与挫折，树立积极的人生观，保持乐观向上的人生态度。
3、能力目标
掌握常用的鉴赏古典诗歌的方法，培养对意境的感受能力;
培养学生开展自主学习、合作学习和探究学习的能力。
【教学重点】景物与情感的自然结合
【媒体运用】多媒体
【教学方式】合作、探究
【教学思路】复习知识――诵读全词――讨论鉴赏――对比阅读
【教学时数】1课时
【教学过程】
一.导入课文，激发兴趣
播放《三国演义》的主题曲“滚滚长江东逝水”引入课题。(板书)
二.复习知识，了解背景
出示幻灯：本词是他被贬黄州时，游览黄州赤壁联想到了历史上的古战场赤壁而作的。
三.诵读全词，感知意境
配乐范读――全班齐读 (教师点评)通过反复的诵读来体品词的意境。
(提问：读完这首词的感受是什么?)
四.课文分析，讨论鉴赏
(一)分析上阕
1、(出示幻灯)大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
(提问：把“大江”改为“江水”，“千古”改为“无数”好不好，为什么?)
2、(展示赤壁风光图片)体会景与情的自然结合。
①讨论：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”这句话中哪些词语最有表现力?
②展开联想与想象，写一段文字描绘赤壁美景。
③用词语概括赤壁景色的特点。
3、分析“江山如画，一时多少豪杰”
(提问：这句话在本词结构上的作用是什么?)
4、教师小结，总结上阕。
(二)分析下阕
5、(出示幻灯)周瑜图片和周瑜生平简介。
(提问讨论：为什么要写周瑜，本词从哪些角度刻画这个人物形象的?)
板书：小乔初嫁了――年轻有为、潇洒风姿(柔)
雄姿英发――英勇顽强、刚毅果决。(刚)
羽扇纶巾――从容闲雅、儒将风度(文)
谈笑间，强虏灰飞烟灭――镇定自若、用兵如神(武)
6、播放“赤壁之战”视频，感受作者非凡的语言功力。
7、师生共同讨论“人生如梦，一尊还酹江月”。
④ 词的结尾，作者为何会生发那样的感慨(“人生如梦，一尊还酹江月”)?
词人从自己与周瑜的对比中，看到了自己的悲哀。
(出示幻灯提问：这句有两种解释，一种理解是此时苏轼善于自我解脱，自解，比较达观，一种理解是此时的苏轼有些消沉，愤懑无法排解，只好寄情山水。)
项目周瑜苏轼
年龄24岁47岁
外貌英俊儒雅早生华发
职业东吴都督团练副使
际遇功成名就功业未就
基调豪壮感伤
8、教师引导，学生归纳
五.拓展练习，巩固知识
A级基础题(选择题)
B级提高题(问答题)
六.学生质疑，布置作业
“强虏”有的版本作“樯橹”，你同意哪种说法?请写成一篇500字左右的文章来探讨。
八上《念奴娇・赤壁怀古》优秀教案 篇15
教学目标：
1、能够体会怀古诗将写景、咏史、抒情相结合的特点。
2、体会作者壮志未酬的苦闷心情
3、有感情的朗诵词
教学重点：
能够体会怀古诗将写景、咏史、抒情相结合的特点。
教学难点
体会作者壮志未酬的苦闷心情
教学方法
问答法、讨论法、朗读法
教学课时
1课时
教学步骤
一、导入：
在《三国演义》里，有两个人物以智谋著称于世，一个是诸葛亮，另一个是与之匹敌的东吴都督周瑜。周瑜他足智多谋，年轻有为，在“赤壁之战”中，27岁的周瑜任总指挥，通过周密的计划取得了这次战争的胜利。奠定了三国鼎立的格局。同学们试想一下，如果有一天你到湖北省蒲圻西北的赤壁观光，面对这个曾经硝烟滚滚的古战场，你会想些什么呢？（找一男一女谈，教师作结：面对同一事物，每个人的看法都不一样，因为每个人的经历不一样。）今天，让我们一起来看看宋朝大词人苏轼面对赤壁他想到了些什么？
二、整体感知
1、齐读（初步感受词的豪放气势）
2、自由朗读（把握感情读）
3、老师和学生一起有感情的朗读本词（老师读上片，学生读下片）
4、作朗读指导：（开篇三句，起笔空阔，气势不凡，应读得有力度。中间“乱石……千堆雪”写了江涛汹涌，浪花狂卷的壮丽景色，应读出一种豪迈语气。下片中对周瑜动人容貌和出众才华的句子“小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”应读出羡慕景仰的语调。最后，“故国神游，多情应笑我，早生华发，人生如梦，一尊还酹江月”表达的是作者宦途失意的无限感慨，应读出那种忧伤，失望、无奈的语调）
5、结合朗读指导，学生再次有感情的朗读本词。
三、解析
1、点一名学生有感情的朗读词的上片，
2、提问：作者具体描写了赤壁哪些景观？面对这些景观作者生出什么样的感慨？
板书：所见所想
大江千古风流人物
故垒三国周郎赤壁
乱石、惊涛、浪花一时多少豪杰
3、提问：“江山如画，一时多少豪杰”在词中起什么作用？
明确：承上启下的作用（可用〈〈沁园春*雪〉〉里“江山如此多娇，引无数英雄尽折腰”在那首词中的作用作提示）
4、下片中，描写周瑜的句子有哪些？
明确：遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
6、从描写周瑜的句子中，我们想想在苏轼心中周瑜的形象是什么？
（板书）：婚姻美满年轻有为受明君器重功绩卓著
7、从周瑜在苏轼心中的形象，来分析作者为什么怀念周瑜，其目的是什么？（讨论）
（板书）：对周瑜的仰慕之情来反衬自己的失意，抒发自己年将半百而功业无成的感慨
苏轼：爱妻离世早生华发蒙昏君冷落功业未就
8、有人说：“人生如梦，一尊还酹江月”含有消极成分，你怎样认为？
明确：言之成理即可（梦：生命短暂与江月永恒的对比，沧伤的历史感）
（若说消极：请对苏轼留几句鼓励的话）
9、人生没有一帆风顺，在当你屡屡遭遇挫折后，你又以怎样的心态面对？
明确：言之成理即可（引导学生树立正确挫折意识）
三、小结
本堂课在熟练的朗读基础上，着重分析了词写景、咏史、抒情相结合的特点，同时对文章的思想情感作了细致分析。
四、作业
在理解基础上背诵本词，并默写本词
五、板书略：
八上《念奴娇・赤壁怀古》优秀教案 篇16
说教材：
一、 第三册语文主要是诗词，从整个高中语文教学和考试来说，诗词的重要性是不言而喻的。原因如下：
1、 在这一部分，高考时直接题和间接题都很多，关键是直接题较多，如：（1）作家作品、作家的姓名字号、并称及文坛地位等；（2）风格流派、文体；（3）名句填空；（4）对相关背景的了解、对主要内容和重点字词的理解；（5）对写作特点及艺术手法的鉴赏。
2、 诗词教学从培养人文素养提高文化品味来谈也有举足轻重的作用，大到人生态度，小到言谈举止，都有影响。
二、 这首词可以说是重中之重。苏轼是一个大家，就像讲诗经要《氓》，讲楚词要讲到屈原，讲魏晋诗要讲到陶渊明，讲唐诗要讲到李白杜甫，讲宋词不能不讲到苏轼，他是豪放派的代表作家，他的诗文词对后代文人影响极大。
三、 基于以上认识，我确定的教学目标是：
1、 背诵本词
2、 熟记作家作品地位及并称
3、 把握豪放词的意境及特点
4、 积累重要的实词虚词
说教法
一、 上片以讲授为主，用语言再现当时场面，引导学生去想象苏轼登赤壁怀念英雄的情景，尽可能使其有如临其境之感。
原因是：我们的学生阅历浅，学生几乎没有登山观海的经历，如不引导，很难体会苏轼面对滚滚大江，想起历史上无数的英雄，看到赤壁形胜，想起潇洒多谋的周瑜，感叹自己壮志难酬的心情。但苏轼又不同于杜甫李商隐，他的性格更倾向于陶渊明李白，又不甘于消沉，所以以酒祭月，非常豪迈。
二、 下片以讨论为主，启发学生思维的火花。因为有了上片学习的基础，把握全词意境问题不大，讨论更能深入领会到诸如烘托借代等艺术手法；更能领悟到苏轼用词的精妙，如“羽扇纶巾”、“樯橹灰飞烟灭”、“人道是”，我安排的教学过程（www.diyifanwen.com）和教学内容正体现了上述认识和想法。
说教学过程（www.diyifanwen.com）：
一、 在导课时，注意新旧知识的联系，为后面在学习过程中领悟豪放词与婉约词的区分打下基础。
二、 在作者简介中，介绍得稍多了一点，有些内容似乎与本课内容联系不大，原想舍去，例如对苏轼在文、词、诗、书画并称方面的介绍，但又想到高考要考，所以就罗嗦讲了。学生虽然在小学初中学过苏轼的诗词，对苏轼有一定的了解，但越是熟悉的，越容易记不清楚，所以在这多讲了一点，算是对苏轼一个简单的小结，这样在讲三册24课《赤壁赋》时就可以让学生来介绍苏轼，加以强化。我想如能在适合的篇目中对一些重要的作家作品进行小结，平时就以全局观念注意点滴积累，就可以减轻学生高三复习的压力。这一点属于个人一点想法，希各位老师批评指导。
三、 在背景介绍中，我分两个方面进行。一方面介绍乌台诗案，讲苏轼被贬为黄州团练副使这个和本词有关的事实背景；另一方面对苏轼的胸襟性格做简单评价，便于学生把握词风和词人。
四、 范读正音
朗读是诗词教学的重中之重。朗读有利于记诵，朗读有利于理解，朗读有利于把握意境，朗读好了甚至可以以读代讲，朗读时要把握诗词不同风格、不同基调。这是一首豪放词，应读得铿锵有力。
至于将字词板书，我个人认为在高中教学中依然必要，字词教学在任何时候都是语文教学中极重要的部分，传统教学在这一点上做的很好，相反，近年来流行的所谓“素质教育”对字词教学有点忽视。平时时间充足时，我会在一单元学完后叫学生听写字词并注音，开始学生不以为然，以为是小学生的事，慢慢地倒引起了重视。
五、 赏析部分
一是把握对字词的赏析；二是把握意境，尽可能地再现当时的情景；三是对一些艺术手法赏析穿插其中；四是由于诗词跳跃性大，而我们的学生史学知识欠缺，所以我在讲述时补充了一些史学知识，这似乎把语文课讲成了历史，也不知得当与否，算是一种尝试，还望各位前辈提出批评意见。
六、至于延伸比较部分，以柳词和苏词为例比较豪放词和婉约词的词风，是为了把学生“只可意会、不可言传”的感性差异上升到理性，使这种感性更加深刻、明晰。
在这一部分有些地方总结得不是很恰当，例如，把“壮志难酬之恨”说城是一种“悲愤”，“悲愤”一词明知用得不是很合适，但一时又想不出一个合适的词来替换，显得勉强和别扭。
说板书及作业
一、 板书基本上是按行文思路来安排的，这样安排一是便于总结写作特点；二是便于学生按思路记忆背诵―本来还安排尽可能课堂背诵，时间来不及没有进行。
二、 作业为背诵体会和自学《江成子》，体会不同人物的不同风格，这样在指导检查作业时可以强调评价和鉴赏同一个人的作品，应从实际出发，我们所强调的风格流派不过是就其主要成就或主要方面来谈，不能一概而谈。
自己的缺点有时是自己清楚的，但自己看不到自己的背面，旁观者更清楚，所以希望各位老师多提意见，畅所欲言，给我们年轻人一个不断进步的机会！
八上《念奴娇・赤壁怀古》优秀教案 篇17
师：哪位同学说说苏轼？
生：苏轼是宋代词人。
生：苏轼是八大家。
师：应该说是八大家之一。哪八大家？说说。
生：苏洵、苏辙……
生（插话）：欧阳修、王安石……
生（插话）：韩愈、柳宗元、曾巩。
师：他们是什么方面的八大家？
生：文学。
师：当然是文学方面，他们应该是散文方面的八大家。
师：他们谁是唐代，谁是宋代？
生：韩愈、柳宗元是唐代，剩下的是宋代。
师：回答不错。
师：《念奴娇・赤壁怀古》，看看“念奴娇”和“赤壁怀古”，哪个是题目？
生：“赤壁怀古”是题目。。
师：题目和词牌，哪个与内容相关？
生：题目与内容相关。
师：看看注释，这首诗是苏轼在什么境况下写的？
生：这首词是苏轼贬官为黄州（现在湖北省黄冈县）团练副使时游赤壁时所作。
师：也就是说，是苏轼在人生的得意还是在失意时所作？
生：失意时。
师：请一个同学把全词读一下。
（一生读）
师：读的非常流畅。可是有个字读错了。
生：“羽扇纶巾”的“纶（guān）”，他读成lún了。
师：另外，我提点意见，还应该读出点气势。（示范第一句）“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”
师：（故意说）这一句的意思是 滚滚的长江水一直向东流去，大浪淘洗尽了千百年来江水中的风流人物。
生：不对吧？
师：怎么不对？
生：“浪”应该是比喻吧？
师：比喻什么？
生：比喻时光。
师：对了。这里不能把浪解释为江水中大浪，应该是时光。你还知道用水比喻时光的句子吗？比如孔子曾经说过的，“子在川上曰……
生：“子在川上曰，逝如斯夫”。
师：苏轼劈头一句，非常有气势。江，直接用一个“大”字来修饰，有一种横空而来的磅礴气势。
这句，很少有人能够比，能够写得出来。苏轼只这一句就成了千古名句，想起苏轼，我们就想起这句“大江东去”。
如此的气势、如此的磅礴，让我想起了李白的一句，写黄河的，
生：“黄河之水天上来，奔流到海不复回”。
师：二者是一样的，都是大气磅礴的。苏轼和李白都不是“人”,我是说，他们不是凡人。他们都是“仙”。
生：李白叫诗仙。
师：李白或者叫谪仙，天上下凡的。苏轼叫坡仙。只有仙人才能写出如此超凡脱俗、鸟瞰大地.。
这两句似乎很熟悉，（唱），“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”
（学生响起了掌声。）
生：是《三国演义》的插曲。
师：是片头曲。这段歌词就在小说《三国演义》的开篇。大家看看，这两句，跟苏轼这两句几乎完全一样，“滚滚长江东逝水”就是“大江东去”，“浪花淘尽英雄”就是“浪淘尽，千古风流人物”。一样不一样？
生：一样！
师：一样呀，好，那么，咱们就用《三国演义》的这两句来代替、来改写苏轼这两句吧，看看行不行。把“风流人物”换成“英雄人物”，大学觉得可以不可以？
生：可以！
师：你说说，为什么可以，道理是什么？
生：“风流人物”就是“英雄人物”，都是杰出的、有成就的人物。
师：大家是否同意他的意见。
生：同意！
师：我不同意！我觉得，如果“风流人物”就等同于“英雄人物”，那么，苏轼何必不干脆用作“英雄人物”呢。
生：可能出于音律考虑吧！
师：读一读，“英雄”和“风流”，分别是几声？
生：都是一声和二声。
师：音律上一样，苏轼就是不用“英雄”！一定有原因。
生：“风流人物”与“英雄人物”就是不一样.！
师：反正就是不一样。（生笑）
（在苏轼的心中“风流人物”就是不同于“英雄人物”，究竟怎样不同，我提醒接着往下看）
师：“故垒西边，人道是三国周郎赤壁”，这里已经把前三个小句子具体化了，怎么具体化的？分别看看。
生：“大江”具体化为“故垒”，
生：“千古”这里具像化为“三国”，
生：“风流人物”这里具像化为“周郎”。
师：如果说，前面是大场景、远景，而这里就是……
生：是小场景、近景了，如同镜头拉近了。
师：“故垒”是“旧战场”，“赤壁”就不是周瑜跟曹操打仗时的那个赤壁了。那个“赤壁”在哪里？
生：在湖北蒲圻。
师：那么，也就是说，苏轼游览的不是真赤壁。不是真赤壁，苏轼还怀想什么古人呀，这不有点做伪吗？不对，实际上，苏轼是知道他所游览不是真正的赤壁的，“人道是”三个字就特意说明“是人们说”，不是“我以为”。
师：大家再考虑，这个地方能不能改成“周瑜赤壁”？
生：不能，“周郎”给人一种年轻的感觉。
师：“郎”字，显得特别年轻潇洒。大家再想想，人名与地名相提并论，即“周郎赤壁”，有什么特别意义吗？赤壁在赤壁之战之前闻名吗？不闻名。
生：赤壁是因为周瑜才闻名的。
师：反过来说呢？
生：周瑜因为在赤壁指挥了赤壁大战，才名垂千古的，是赤壁让周瑜留名的。
师：非常好。那么，“赤壁”是一种什么景观呢？接下来就进行具体描写了。我们一起来读、背。
生：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”
师：大家考虑，这三句分别是从什么角度来写的？譬如，“乱石穿空”是从形角度写的，写出了石头那种奇形怪状，那种参差交错。只有这样来写石头，才能写出战场的景观特点。
生：“惊涛拍岸”是从声音的角度来写。
师：“惊”的繁体字怎么写？只有知道繁体字才知道这个“ ”的意义，这里是“ ”的意思，如惊马一样的波涛，拍击着岸边，非常凶猛，非常暴烈，翻江倒海，这是一江怒涛。
考虑，这两句分别从什么视角来写的。
生：“乱石穿空”是仰视，“惊涛拍岸”是俯视。
师：一个往高处写，一个往低处写。而“卷起千堆雪”是往深处写，写颜色。
穿空、惊马一样的波涛、浪花如雪，都是往极处写。
这样，由岸边到江面，由江面到大江深处。“赤壁”古战场的雄伟、壮丽、波澜壮阔的画面就形成了。
所以，紧接着一句 “江山如画”是对前三句的概括，“一时多少豪杰”是对下阕写人的开启。
“如画的江山”是一个舞台，是风流人物活动的一个舞台，在某种程度上，是如画的江山蕴育、塑造了风流人物。“一时”，指的当然是三国这段时期，而下片就集中笔墨描绘周瑜。
上片描绘了一种雄奇壮丽的景观，下片主要塑造的是周瑜这个人。
我们还是把上片一起来背诵一下。要读了豪情，读出气势。
（接着）再试着朗读、背诵下片。
师：试着修改一下原词，“遥想公瑾当年，小乔初嫁了”，我们能否把“公瑾”换成“周郎”，能否把“初嫁”换成“出嫁”。
生：不能换。公瑾是字，这里带着尊敬的态度去写。
生：而且再用“周郎”就与前面重复了。
生：初嫁，是刚刚出嫁，而“出嫁”则没有这种刚出嫁的意思。
师：有句话，新婚新婚燕尔！这里就突出强调小乔的年轻，刚刚嫁给周瑜，周瑜还在度蜜月呢！
（学生笑）
师：如果用“出嫁”，那就体现不出是小乔，而是老乔了。（学生更笑得欢）可是，我要告诉大家，这里，苏轼是真的“错”了，在指挥赤壁之战的时候，小乔并不是刚刚嫁给周瑜，而是已经嫁给周瑜十年了。赤壁之战是建安十三年发生，而小乔嫁给周瑜是建安三年。已经真的不是小乔，的确是老乔了。
生：啊！（学生惊讶）
师：大家主要考虑一下，此处，苏轼恐怕不是真的不知道小乔已经嫁给周瑜十年了，那么，苏轼为什么非得那样写不可呢？
生：是不是还是强调周瑜仍然沉浸在热恋当中。
（学生大笑）
师：情感如火，十年依然，十年不减。（学生还笑） 这种理解，贴近但是不准确。
其实，苏轼这里是故意为错，有意如此去写。大家是否忘了开头我提的4个字，为什么苏轼偏偏用“风流人物”，而不用“英雄人物”。
生：我知道了。“风流人物”就是跟美女与英雄有关，是用美女来陪衬英雄吧，说明周瑜是特别懂得情感的，是懂得爱情的。
（有学生又笑）
师：这就对！
师：在苏轼心目中，只会冲冲杀杀的，不能算作“风流人物”，“风流人物”须得有儿女情长。正如刚才同学所说，懂得感情，懂得爱情，他不仅仅是勇武有力“风流人物”不但要有武胆，还得要有柔肠。如果说，美女陪衬英雄，也不能说错。
所以，苏轼这里故意把建安十三年的赤壁之战，跟十年前的周瑜的燕尔新婚放在一块来写，突出自己所敬佩所向往的周瑜“风流人物”那“儿女情长”的一面。
“英雄人物”似乎只让人们想到了英勇顽强、刚毅果决、坚忍不拔，那样一种豪气，一种气概。就如同词中四字写英雄气概英雄气概。
生：“雄姿英发”。
师：是。“雄姿英发”描写的又是风流人物的另一面，即英雄气概的一面。
那么“羽扇纶巾”说的是“风流人物”的哪一面呢？“羽扇纶巾”实际不是武将的装扮，而是文臣的装扮。
生：是不是说周瑜有文采的一面？
师：说正是！这里表面上写周瑜的外在装扮，其实以此来写周瑜智慧与聪明的一面。
如果说，前面两句“雄姿英发”和“小乔初嫁了”，写周瑜既有刚，又有柔的话，那么，后面两句，“雄姿英发”与“羽扇纶巾”，就是写周瑜什么呢？
生：既能武，又能文。
师：好。同学们，这样，我们就已经把“风流人物”解释清楚了。苏轼心目中所敬仰、所向往的，就是要做周瑜那样的刚柔相济、文武双全“风流人物”！
大家再拓展开想想，我们在哪里，还曾经学过“风流人物”？
生：在初中，学过毛泽东的《沁园春・雪》，里面有“数风流人物，还看今朝”。
师：大家想想，毛泽东诗词里的“风流人物”，能不能这样理解？
给大家一段时间，回忆一下毛泽东的原词，认真对比二者提到的“风流人物”是否一样。其实，这就是一种研究性学习，大家可以试一试，不怕说错，只要认真思考，大胆发言。
（约两分钟后，有学生举手）
生：“风流人物”，都不能解释成一般理解中的“英雄人物”，那样解释，都是一种简单化。
毛词中的“风流人物”，当然不能等同于苏轼词中的“风流人物”，毛泽东的词中的“风流人物”有一定的政治意义，是指才能出众、品格超群、对历史发展有巨大影响的杰出人物。毛泽东在词中也一一列举历史上的“唐宗宋祖，略输文采”“成吉思汉，只识弯弓射大雕”，说他们够不上“风流人物”，也就是说，他们这些人是“武”有余而“文”不足，只有武略，而缺少文韬。所以，毛泽东才说“数风流人物，还看今朝”。
师：老师非常同意你的见地！
师：接下来，苏轼仍然围绕着周瑜进行细致描写，“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，如果说前面几句属于正面描写的的话，那么，这一句就应当属于……
生：是侧面描写。用“樯橹灰飞烟灭”来衬托他的指挥艺术。
师：这么说，这句还有衬托对比啦？
生：“谈笑间”与“樯橹灰飞烟灭”就是对比。前面十分轻松，跟玩似地，后面就出现了那么强烈的效果。
师：跟大家的讨论，很长见识。
（我突然想到一个决定：剩下的下面几句话，就交给大家自己讨论辨析。）
（下面的几句是“故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月”。还有刚才的“樯橹灰飞烟灭”，存在着争论，我把学术界的一些 争论的观点公布给大家。我提醒大家认真思考，择善而从，能够展开交锋和争论。
第一，由于版本不同，“樯橹”有的版本作“强虏”。这两个词，你觉得哪个更好？
第二，“故国神游”，“神游者”是谁？周瑜还是苏轼？
第三，“多情应笑我”，这句怎么理解？存在两种理解：
一种理解是，“应笑我多情”，即苏轼在人生失意、人生低潮、年华老大的时候，还怀想什么“风流人物”，太多情了，也就是说，是苏轼“多情”。
第二种理解是，“多情应笑”后面应当是逗号，“我”应当归属下面，形成“我早生华发”。“多情”实际是“多情人”，“多情人”指的是“周瑜”。
第四、如何理解“人生如梦，一尊还酹江月”？）
（首先讨论，“樯橹”好，还是“强虏”好。）
生：我觉得“强虏”好，强调了人的强大，恰好与“灰飞烟灭”形成一种强烈的效果，敌人非常强大，但是，在周瑜的镇定自若的指挥下，强大的敌人“灰飞烟灭”，变成了烟云。
生：我也同意用“强虏”好，直接写了人的强大，并且“樯橹”这个词太不自然，太小了，“樯橹”不是代指舰船吗？让人想不到人，想不到全副武装，想不到铠甲，想不到精锐武器之类的。
生：我不同意，“樯橹”更巧妙，更含蓄。大家都知道，文章的用词，直接好呢，还是含蓄好？当然还是含蓄更好。樯橹，这里不应该只指舰船，更应当指曹操的所有八十万水军。樯橹，更能够体现曹军的“水军”的特点。樯橹，更可以让我们想起曹操的武装，就如同现在的什么驱逐舰、巡洋舰、鱼雷艇之类的……
（学生笑）
生：那时候，哪有什么驱逐舰、巡洋舰呀！
生：（还是刚才那位同学）我只是比方，反正看到“樯橹”二字，更含蓄，更让我们想到水军，想到曹操的舰艇等各种全副武装的武器。
师：让我发表意见，我更倾向于用“樯橹”，理由就是刚才这位同学说的，体现“水战”特点，又含蓄，而“强虏”过分直白了。（仍有同学表示不同意）
不同意的同学也好，我不主张，同学们轻易改变自己已经深思熟虑的观点。如果你不满意，请把你的意见写成文字，写在周记本上，一边是“樯橹派别”，一边是“强虏派别”，呀，请别误会，我不是说你们是“强虏”呀！（同学们大笑）
（接下来，讨论“神游者”和“多情者”。请发言）
生：我觉得，还是同意课本上的解释。“神游者”应当是苏轼，苏轼从上片的来到大江边，描写长江的景观，“乱石穿空”什么的，然后又怀想英雄豪杰，怀想风流人物，也就是怀想周瑜，想做周瑜那样的风流人物。这些，都是苏轼在“神游”吧。就是苏轼的精神在这个旧战场上巡游。
师：你同意课本上注释中“故国”二字就是“旧战场”的意思。
生：是。
师：同学们，这里关键是“故国”二字怎么解释，如果当成“曾经的故土”讲呢，那么，这里显然不是苏轼的“曾经的故土”，而只能是周瑜曾经领兵打仗的地方。
生：老师说得正是。我不同意课本上的解释。我同意把“神游人”理解成周瑜。因为，这里的“故国”只能是周瑜的故土，不是苏轼的故土。
师：可是你还讲不通呀,如果是“神游者”是周瑜的话，周瑜死去了，怎么神游呀？
生：（学生有点急）是周瑜的灵魂嘛！苏轼是假设周瑜死后还有灵魂。苏轼是假设如果周瑜的神灵还在旧战场上的话，知道苏轼在怀想他，那么苏轼就想，周瑜会笑他，并且，“多情”二字正好扣合着前面“风流人物”，周瑜是一个感情丰富的人。
师：这样说来，你把第三个问题也回答了，你认为“多情人”是周瑜，是“多情人”周瑜笑苏轼。你再具体谈。
生：我是这样想的，“多情自古伤离别”，“多情”就是“多情人”，是名词。如果理解成“应笑我多情”，那么，就是苏轼“多情”，“多情”就是动词了。
师：他非常有见地。很新鲜。你的意思是苏轼的“多情”二字与柳永的“多情”二字是一个意思，都是“多情人”的意思。
联系柳永词来理解，可贵。如果“神游人”是苏轼的话，那么，他就不会写成“故国”了，而是写成“古国”，“古国”才能是“旧战场”。而“故国”一般应解释成“故土”“故乡”，或者引申解释成“故地”，即曾经到过的地方。此地是周瑜的“故地”而非苏轼的“故地”。
生：老师，你同意把“神游人”解释成周瑜？
师：不是下结论的时候，而且最好别轻易下结论。何况大人们还没有一个定论，学术界的争论还在继续。我觉得，你们争论是有益的，说的都有些道理。
我只是倾向于把“神游者”理解成周瑜。我的道理，从句逗得出的。我看过一个资料，有人查阅了统计了几百首《念奴娇》词，当然是不同人写的，这两句的句逗90%都是前四后五式，就是上句是四字，下句是五字。只有一首例外，是前五后四式。也就是说绝大部分人在填写《念奴娇》词时，在这里是用前四后五式。
我还有一个逆向的推法。就是，即使句逗按照前五后四式，“多情应笑我”读成“应笑我多情”，太牵强，理解起 别扭，不自在。
我的看法，只能是我的看法，希望你们继续思考争论下去，可以写成小论文，题目就是《“神游者”是谁？》《谈谈“多情”与“神游”》。
继续讨论“人生如梦，一尊还酹江月”。这句，也有两种解释，一种理解是此时苏轼善于自我解脱，自解自慰，比较达观，一种理解是此时的苏轼有些消沉，愤懑无法排解，只好寄情山水。
生：我同意第一种。
师：具体说。
生：我是从整个诗的格调来理解的。全诗比较格调比较昂扬向上。
生：我也同意。苏轼还是比较积极的。
师：没有不同意见？都同意苏轼比较达观的说法。
如果谈我个人的意见，我个人觉得，两方面都得顾及到才好，不能过分强调哪一方面。不是老师折衷。大家想想，苏轼此时已经47岁了，他被贬谪到黄州，游览赤壁美景，如画江山，肯定深深感到特别有一种深深的失落感，年华老大，功业少成，想想人家周瑜，在三十四岁的时候，就已经名垂青史，已经立下赫赫战功。而自己还可能如周瑜那样吗？想到这，肯定心境苍凉，消沉之情是难免的。
但是，苏轼毕竟是苏轼，他并没有真的消极，他又特别想得开，苏轼可能在想，所有的风流人物都已经随着历史的潮水而被涤荡了，即使周瑜这样的人物不也是“浪淘尽”了吗？人生就如同梦境一般，何必过于执著呢？不如意事十之八九，所以他特别洒脱,把酒洒在地上祭奠江月。
下面我们一起背诵全诗。
响起背诵的声音。
