八年级《卖柑者言》教学教案
第一课时
【学习目标】
1.掌握本文一词多义、词类活用的现象。
2.体会比喻说理的方法。
3.认识“金玉其外，败絮其中”的社会现象，做到表里一致。
【重点难点】
1.重点：掌握本文的多义词、古今异义词，比喻说理的方法。
2.难点：认识“金玉其外，败絮其中”的社会现象，做到表里一致。
【课文提示】
1.刘伯温(1311-1375年)，名基，字伯温。西蜀名士赵天泽在品评江左人物时，将刘伯温列为第一，将他与诸葛孔明相比，说刘伯温他日一定会成为济时大器。朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”作为一代军师和智者，刘伯温料事如神，他深知自己平时疾恶如仇，得罪了许多同僚和权贵，同时也深知“伴君如伴虎”。因此，他在功成名就之后，毅然勇退，告老还乡，回青田隐居起来。刘伯温隐居青田期间，潜心著述。他将自己的思想和对社会、人生的见解写成著名的《郁离子》，此书在中国思想上和文学史上都占有重要地位。
2.本文是一篇寓言体散文。作者从“金玉其外，败絮其中”的柑写起，以柑喻人，借卖柑者的言论影射元末现实，揭露当时在位的文武大臣表面冠冕堂皇、实则庸劣无能的本质。
【正音正字】
烨yè 贾jià 鬻yù 笾biān 衒xuàn 瞽gǔ 皋gāo 洸guāng 斁dù 廪lín 醇chún 醴lǐ 饫yù 稽jī
【词语积累】
1，在下列句子中找出通假字：
①置于市，贾十倍 ( 贾：通“价”，价钱 )
②将衒外以惑愚瞽也? ( 衒：通“炫”，炫耀 )
2，在下列句子中找出词类活用的词语：
①吾业是有年矣 ( 业：以……为业，名词的意动用法 )
②洸洸乎干城之具也 ( 干：盾牌，这里是“保卫”的意思，名词用作动词 )
③峨大冠、拖长绅者 ( 峨：高，这里是“高戴”的意思，形容词用作动词 )
【初学课文】
1，朗读课文。
2，思考下列问题，朗读课文后讨论：
①文中说柑桔“贾十倍”，而“人争鬻之”，为什么?
( 因为柑桔的外观光泽好、质感好、颜色好--烨然、玉质、金色。 )
②柑桔外表非常漂亮，那么它的里面怎么样呢?
( 柑桔的里面“如烟扑口鼻，干若败絮”。 )
③本文议论的中心是什么?作者是如何引出这个议论中心的?
( 本文议论的中心是：欺。 作者是通过里外对比，引出这个议论中心的。 )
【课文简析】
这篇文章以“予”与卖柑者对话的形式，采用托物喻理的手法，通过卖柑者之口，痛快淋漓地揭露元代末年统治机构的腐败。
文章的写作特色。夹叙夹议，托物喻理。本文是寓言故事，假托于柑以讽世。课文从叙述杭州一个卖果者善于收藏柑子，“涉寒暑不溃，出之烨然，玉质而金色”的故事人手，借卖柑者之口，喻人论政。一般寓言故事多以故事为主，道理隐喻在故事之中，读者经过自己的一番思考去领悟，即使有所指点，也只是三言两语，画龙点睛而已。但这则寓言却不然，它不仅在第三自然段由卖柑者发表了一通长篇大论，而且在篇末还点了“愤世疾邪”，“托柑以讽”的寓意。无情鞭挞、揭露当时腐败的统治机构--作者自己似乎隐藏起来了，这显然为防止因此文而遭受迫害。但“予”又是故事中的人物，发现买的是劣柑后，斥责卖柑者“甚矣哉，为期也”，当听完卖柑者激昂慷慨的议论后，说“予默无以应”，就是说，承认卖柑者说的都是事实，说得很有道理--作者显露出来了，不甘隐藏。虚虚实实，真真假假，构思巧妙。
【课外作业】
1，完成“学习建议”。
2，按要求，逐句翻译全文。
3，通过图书馆、因特网，了解作者的生平及其学派。
第二课时
【朗读课文】
【串讲课文】
原文： 杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃，出之烨然，玉质而金色。置于市，贾十倍，人争鬻之。
翻译： 杭州有个卖水果的人，很会贮藏柑子，经历一年也不腐烂，拿出来它(依然)光泽鲜亮，(有)玉石般的质地、黄金似的颜色。放到市场上，售价高出十倍，人们争相购买。
原文： 予贸得其一，剖之，如有烟扑口鼻，视其中，干若败絮。予怪而问之曰：“若所市于人者，将以实笾豆奉祭祀，供宾客乎?将衒外以惑愚瞽也?甚矣哉，为欺也!”
翻译： 我买了一个，把它剖开，像有股烟尘扑向口鼻，看它的里面，干枯得像破棉絮一样。我感到奇怪而责问他说：“你出售给别人的柑，是准备用它装在盛祭品的容器中供奉神灵，招待宾客呢?还是要夸耀它的外表来迷惑傻瓜和瞎子呢?干这骗人的勾当，太过分了啊!”
原文： 卖者笑曰：“吾业是有年矣，吾赖是以食吾躯。吾售之，人取之，未尝有言，而独不足子所乎?世之为欺者不寡矣，而独我也乎?吾子未之思也。
翻译： 卖柑子的人笑着说：“我从事这种职业已有好多年了，我靠它养活自己。我卖它，别人买它，还没听见有说什么的，却唯独不能满足您的需要吗?世上干骗人勾当的人不少，难道只有我一个吗?您没有想过这个问题啊。
原文：今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孙、吴之略耶?峨大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也，果能建伊、皋之业耶?
翻译：当今那些佩带兵符、坐虎皮椅子的人，威风凛凛好像是捍卫国家的'人才，他们真的能够传授孙武、吴起的韬略吗?那些戴着高高的官帽，腰上拖着长长带子的人，神气活现好像是朝廷的重臣，他们真的能够建立伊尹、皋陶的功业吗?
原文：盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜廪粟而不知耻。
翻译：盗贼兴起却不知道抵挡，百姓贫困却不知道解救，官吏狡诈却不知道禁止，法度败坏却不知道整顿，白白地耗费国家仓库里的粮食却不知道羞耻。
原文：观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也?又何往而不金玉其外，败絮其中也哉?今子是之不察，而以察吾柑!”
翻译：看看那些坐在高敞的厅堂上，骑着高头大马，喝足了美酒吃饱了鱼肉的人，哪个不是庞然大物令人生畏、威严显赫可供效法呢?可是无论到哪里，又何尝不是外表像金玉、内里像破絮呢?现在您对这些不去分析明辨，却来查究我的柑子!”
原文： 予默然无以应。退而思其言，类东方生滑稽之流。岂其愤世疾邪者耶?而托于柑以讽耶?
翻译： 我沉默着无言答对。回来再想想他的话，(觉得他)好像是东方朔一类人物。难道他是对世事表示愤慨、对邪恶表示憎恨的人吗?他是假借柑子来进行讽刺吗?
【朗读课文】
【思维训练】
1，解释下列多义词：
①市：置于市( 集市 ) 若所市于人者( 卖 )
②于：置于市( 在 ) 若所市于人者( 给 )
③业：吾业是有年矣( 以……为业 ) 果能建伊皋之业耶?( 功业 )
2，第三段主要是卖柑者的论述，他是针对什么而论述的?
( 第三段卖柑者的论述，是针对我提出的“欺”字而发的。 )
3，这个卖柑者从哪些方面来论述?
( 卖柑者从两个方面来论述的：论己之欺、论世之欺。 )
4，卖柑者是如何论己之欺的?
( 他认为，自己只不过为了糊口活命，根本谈不上过分，更何况他认为“世之为欺者不寡，而独我也乎?” )
5，卖柑者论世之欺是从几个方面来论述的?
( 卖柑者对于论世之欺是从两个方面来论述的：先写武将果能授孙、吴之略耶?再写文官果能建伊、皋之业耶? )
6，卖柑者认为武将文官有哪些“欺”世的表现?他们实质上有什么相同之处?
( 盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐縻廪粟而不知耻。
这些人表面上道貌岸然，实质上却干着欺世盗名、玩忽职守、坐享俸禄的事。 )
7，欺世盗名者和柑有什么关系呢?
( 作者借柑类比，一针见血地指出，欺世盗名的文官武将与眼前的柑本质是一样的，都是“金玉其外、败絮其中”的东西。 )
8，对于卖柑者的话，我为什么“默然无以应”?
( 因为我只看到卖柑者的“小欺”，而没看到当时整个社会的“大欺”，不察不思，就贸然责备别人“甚矣哉，为欺也!”卖柑者及时抓住这一要害，舍小击大，不平而鸣，表现了愤世嫉邪的大无畏精神。其次，那些文武大员欺骗的伎俩比卖柑者不知要高多少倍，论其祸国殃民的危害程度，比起卖柑者，更不可同日而语。 )
9，作者为什么要假托卖柑者来针砭时弊?
( 因为当时言论不自由，作者想防止因写作本文而遭受迫害。所以他要借卖柑者之口来揭露政事腐败，却煞有介事地说：这个卖柑者也许是东方朔一类人，由于“愤世疾邪”而“托于柑以讽”。 )
【课外作业】
1，整理课堂笔记。
2，预习《风筝》。
3，了解新课文的内容，思考“学习建议”。
